النص المفهرس

ج - ٥
( موغلة بن حنيف - مروح بن سبرة )
ثقات ابن حبان
الثفقى، قال قلت: يا رسول الله ! حدثنى بأمر اعتصم به، فقال١: قل ( ربى
اللّه، ثمّ استقم، روى عنه الزهرى، [ وقد اختلف عليه٣ فيه -* ].
﴿ مولة ٠﴾ بن حنيف٦، يروى عن ابنى هوذة العمريين، من عمرو
ابن عامر بن ربيعة أنهما وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهما
مساكنهما من المضياعة " ومران، روى عنه ابنه عبد العزيز بن مولة ٠ ٥
﴿مشكان*) الحال"، يروى عن أبى ذر، روى عنه" زياد "بن جيل".
﴿مخراق١٢) شيخ، يروى عن أبى هريرة، روى عنه موسى الجهنى.
﴿ مروح١٣) بن سبرة النهشلى، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه
الأزور بن غالب " .
(١) من ظ وم، و فى الأصل: قال (٢) من ظ وم، وفى الأصل: و.
(٣) سقط من ظ (٤) من ظ وم (٥) ذكره فى الأنساب ١/ ٣٧٠ فى
((العمرى)) (٦) كذا فى الأصول ونسخة من الأنساب، و بهامش الإكمال
٦/ ٣٦٤ والأنساب المطبوع: كثيف، وضبطه فى الإكمال فى « كثيف)).
(٧) من معجم البلدان ٨/ ٨٢، وفى ظ وم والأنساب: المضاعة، وفى
الأصل وهامش الإكمال ٣٦٤/٦: المصاعة - كذا (٨) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ١/٤ /٤٣٣(٩) من ظ وم والجرح والتعديل، وفى الأصل:
الجمال - مصحفا (١٠) زيد فى ظ: ابنه - خطأ (١١-١١) سقط من ظ (١٢) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٢٨/١/٤ (١٣) من ظ وم، وهو الصواب، وله
ترجمة فى التاريخ الكبير ٦١/٢/٤، وفى الاصل: مسرح (١٤) كذا فى الأصول
و التاريخ الكبير، وفى الجرح والتعديل ٤٢٩/١/٤: عياض - كذا.
٤٦١

( مسروح بن الحكم - مستظل بن حصين ) ج- ٥
ثقات ابن حبان
١٥٦/الف
(مسروح١﴾ بن الحكم، يروى عن سلمان، روى عنه ٢شبيب بن غرقدة٢.
/﴿مصفح٣) شيخ، شهد مع على [ بن أبى طالب - ٤] النهروان، روت
عنه ابنته جبلة بنت مصفح".
(مقلاص") أبو أيوب، يروى عن أبى هريرة، [ روى عنه ابنه سعيد
٥ ابن أبى أيوب .
﴿مهر٢﴾ مولى أبى نمر، يروى عن ابن عمر -٨]، روى عنه بكر
ابن سوادة .
( منازل ١﴾ ین ا کین، یروی عن العلاء بن الحضرمى، روى عنه عيسى
ان عبيد .
١٠ ( معتب١) بن أبى معتب القرشى، مولی أسماء بنت أبى بكر ، یروی
عن أبى قتادة، روى عنه يزيد بن الهاد .
﴿مستظل ") بن حصين، أبو الميناء [البارقى - ١٢]، يروى عن عمر
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦٢/٢/٤ (٢-٢) من ظ وم والتاريخ الكبير
والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: شيب بن عرقد - مصحفا (٣) كذا فى
الأصل والجرح والتعديل وهو الصواب، وفى ظ وم: مصبح، و له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤ /١/ ٤٣٠(٤) من ظ وم (٥) من الجرح والتعديل ،
وفى الأصول: مصبح (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤ /٤٣٣ (٧) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٢٨/١/٤ (٨) ما بين الحاجزين منظ وم، وسقطت
من الأصل (٩) لم نظفر به (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤١٢/١/٤ (١١) له
ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤ /٤٢٩ (١٢) من ظ والجرح والتعديل.
٤٦٢
ان

ج - ٥
( مؤثر بن عفازة - مخمل بن دمات)
ٹقات ابن حبان
[ابن الخطاب - ١] وعلى [ بن أبى طالب - ١]، روى عنه شبيب بن غرقدة.
﴿موثر٢﴾ بن عفازة، أبو المثنى العبدى، يروى عن ابن مسعود وبشير
ابن الخصاصية، روى عنه جبلة بن سحيم .
﴿ ميكائيل ٣) الخراسانى، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه طعمة
ابن غيلان .
[(مضارب٤﴾ بن حزن، من بنى مازن، يروى عن جماعة من الصحابة،
روى عنه البصريون .
( معمر') بن عبد الله، یروی عن یوسف بن عبد الله بن سلام، روی
عنه أبو إسحاق -٦].
﴿ميثم ٢) شيخ، يروى أخبار بنى إسرائيل، روى عنه أبو إسحاق السبيعى ١٠٠
[ ﴿مهجع ◌ُ﴾ مولى عمر بن الخطاب، يروى عن عمر، وكان من
العباد، روى عنه أهل الحجاز والعراق ].
﴿ محمل٢﴾ بن دمات"، يروى عن حذيفة، عداده فى أهل الكوفة،
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٢٩/١/٤ (٣) له ذكر فى
ترجمة راويه طعمة بن غيلان فى تهذيب التهذيب ٥ / ١٣ (٤) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ١/٤ /٣٩٣ (٥) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٤٦ (٦) ما بين
الماحزين من ظ وم (٧) إن لم يكن ميثم الذى ذكره فى الإصابة فى القسم
الأول ثم فى الثالث فلم ندر من هو (٨) من ظ وم. إن لم يكن مهجع مولى
عمر بن الخطاب الذى كان من السابقين إلى الإسلام كما ذكره فى الإصابة فلم ندر
من هو (٩) من ظ وم والجرح والتعديل، و وقع فى الأصل: دامات - مصحنا.
٤٦٣

ثقات ابن حبان
( مغراء العبدى - مكرز)
ج -٥
روى عنه أبو روق الهمدانى ١.
﴿مغراءٌ﴾ العبدى، "من بنى عائذً، كنيته أبو الخارق، يروى عن ابن
عمر، روى عنه ٣ أبو إسحاق ٣ السبيعى والحسن بن عبيد الله.
﴿ مسقلة ٤﴾ بن مالك، يروى عن على [بن أبى طالب - °]، روى عنه
٥ أبو فزارة .
(مسافع٢) بن عبد الله بن شيبة الحجى، يروى عن عبد الله بن عمرو،
روى عنه الزهرى .
﴿ المستمر٤ ) بن الريان الأيادى، من أهل البصرة، يروى عن أنس
ابن مالك ، وهو الذى يروى عن أبى نضرة، روى عنه أهل البصرة٢ .
١٠ (مريحُ﴾ بن مسروق الهوزنى، من أهل الشام، كنيته أبو الحسن،
یروی عن معاذ بن جبل ، روی عنه ثور بن یزید٩ وصفوان بن عمرو .
[ ﴿مكرز١) رجل من بنى عامر بن لؤى، من أهل الشام، يروى عن
(١) اسمه عطية بن الحارث - راجع الجرح والتعديل ٤٢٩/١/٤ (٢) من ظ
والجرح والتعديل وتهذيب التهذيب ٢٥٤/١٠، و وقع فى الأصل: مغد، وفى
م: مغر - مصحفا (٣-٣) سقط من ظـ (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٣٠/١/٤
(٥) من ظ وم (٦) ليست هذه الترجمة فى ظ وم، وله ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٣٢/١/٤(٧) وفى ظ: البصريون (٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل
٤٤٠/١/٤ (٩) ومثله فى الجرح والتعديل، و وقع فى ظ : زيد - مصحفا.
(١٠) هذه الترجمة من ظ وم، إن لم يكن مكرز بن حفص العامرى الذى
ذكره فى الإصابة ٦ / ١٣٥ فى القسم الأول وذكره المؤلف أيضا فى الصحابة
ندر من هو .
٤٦٤
(١١٦) أبى

ثقات ابن حبان
( منبه ین کامل - أم ابن أبى ملكا)
أبى هريرة، روى عنه بكير بن الأشج ].
ج -٥
( منبه ') بن کامل، والد وهب بن منبه، یروی عن معاذ بن جبل،
روى عنه طاوس .
(مطهر٢) بن حى العكى، أدرك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم، روى عنه أهل الشام، قتل بالطوانة ٣ حين فتحت سنة ٥
ثمان و ثمانين .
١٥٦ /
/ ( مطوس*﴾ يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه يزيد بن المطوس.
( مقطع٦) رجل من كلب، من أهل البصرة، يروى عن على
[ ابن أبي طالب -٢]، روى عنه العوام.
١٠
النساء
﴿أم ابن أبى مليكـ) اسمها ميمونة بنت الوليد بن الحارث بن عامر
ابن نوفل بن عبد مناف، روى ابن أبي مليكة عن أمه عن عائشة كان؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول " فقام عمر وراءه" بكوز من ماء، فقال:
ما هذا با عمر؟ قال: "ما توضأ به"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤١٨/١/٤ (٣) ذكره فى الأنساب ٢٥١/٩
فى ((الحكى)» (٣) من ظ وم ومعجم البلدان ٦٥/٦، ووقع فى الأصل: بالطوه
خطأ (٤) وفى ظ: حيث (٥) له ترجة فى الجرح والتعديل ٤ /١ /٠٤٢٨
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٢/٢/٤ (٧) من م (٨) لها ترجمة فى تهذيب
التهذيب ٤٥٤/١٢ (٩) وف : بال (١٠) ليس فى ظ (١١) وفي ظ: خلقه.
(١٢ -١٢) من ظ، وفى الأصل وم: توناً.
٤٦٠

( معاذة بنت عبد الله - نافع بن جبير) ج -.
نقات ابن حبان
ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت١ سنة، [ ثنا٢ محمد بن
إسحاق قال٣ ثنا فنية بن سعيد قال٣ ثنا عبد الله بن يحيى التوأم عن ابن
أبي مليكة عن أمه عن عائشة _ ٤].
﴿ معاذة "﴾ [بنت عبد الله - ٤] العدوية، امرأة صلة بن أشيم، تروى
٥ عن عائشة، وكانت من العابدات، روى عنها [ يزيد الرشك و - ٤] أهل
البصرة، [ وكانت تقول: صحت الدنيا سبعين سنة فما رأيت فيها قرة
عين قط - ٤] .
﴿مغيرة٦) بنت حسان التيمية ٧، تروى عن أنس بن مالك أنه كره
الذوابة فى رؤس الصبيان، روى عنها أخوها الحجاج بن حسان التيمى *.
١٠ (مرجانة٩) أم علقمة بن أبى علقمة، تروى عن عائشة، روى عنها علقمة
ابن علقمة١٠ .
باب النون
[قال أبو حاتم: وممن روى عن الصحابة ممن ابتدأ اسمه على النون -١].
( نافع١﴾ بن جبير بن مطعم بن عدى القرشى، کنيته أبو محمد ، يروى
(١) من ظ ، وفى الأصل وم: كانت (٢) وفى ظ: حدثنا (٣) سقط من
ظ (٤) من ظ وم (٥) لها ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٥٢ (٦) من ظ
وم لها ترجمة فى لسان الميزان ٦ / ٨٦١ مع العبارة المصحفة (٧) من ظ وم
والتاريخ الكبير ١ /٣٧٥/٢ فى ترجمة أخيها، وفى الأصل و لسان الميزان:
التميمية (٨) من ظ وم، وفى الأصل: التميمى (٩) لها ذكر فى ترجمة
ابنها من تهذيب التهذيب ٧/ ٢٧٤ (١٠) زيد فى ظ: رضى الله عنهم أجمعين.
(١١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٤٠١/١/٤
٤٦٦
عن

ثقات ابن حبان
( نافع مولى عبد الله)
ج - ٥
عن أبيه وجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
من خيار الناس ، كان يحج ماشيا وناقته تقاد، وكان يخضب بالوسمة، روى
عنه الزهرى والناس، توفى فى ولاية سليمان بن عبد الملك، [ أمه أم
قتال بنت نافع بن ضريب - ٢].
﴿ نافع ٣ ) مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب " و أصابه ابن عمر فى ٥
بعض غزواته، كنيته أبو عبد الله، اختلف فى نسبه " ولم يصح عندى
فيه شىء فآذكره، یروی عن ابن عمر و أبى سعيد، روى عنه الناس مات
سنة سبع عشرة ومائة، [ثنا" عمر بن محمد الهمدانى قال٢ ثنا الفضل بن سهل
الأعرج قال٢ ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال" ثنا عاصم بن محمد بن زيد
عن أبيه قال: أعطى عبد الله بن جعفر عبد الله بن عمر فى نافع عشرة ١٠
آلاف أو ألف دينار فدخل عبد الله على صفية امرأته فقال: إنه أعطانى
ابن جعفر بنافع عشرة آلاف أو ألف دينار فقالت: يا أبا عبد الرحمن
ما تنتظر أن تبيع قال: مهلا! ما هو خير من ذلك، هو حر لوجه الله»،
قال أبى: فكان يخيل إلى أن ابن عمر كان ينوى قول الله تعالى "لن تنالوا
البر حتى تنفقوا ما تحبون"٩ - ١٠].
١٥
(١-١) فى ظ وم: النبى (٢) من نسب قريش ص ٢٠١ والطبقات لابن سعد
٥/ ١٥٢ ، و فى ظ و م: أم قتیلة بن عمرو بن الأزرق - کذا ، و ليست فى
الأصل (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٠١/١/٤ (٤) ليس فى ظ وم (٥) فى
م سبيه، و فى تهذيب التهذيب ٤١٤/١٠ عن ثقات المؤلف نسبته (٦) وفى ظـ :
حدثما (٧) ليس فى ظـ (٨) زيد فى ظ: تعالى (٩) سورة ٣ آية ٩٢ (١٠) من
ظ وم .
٤٦٧

ج -٠
( نشفع بن عياش - نافع بن سرجس )
تقات ابن حبان
(نافع١) بن عياش، مولى عقيلة بنت طلق النفارية، وهو الذى يقال
١٥٧/ الت
له: نافع [بن أبى نافع - ٢] مولى أبي قتادة، نسب إليه ولم يكن مولاه،
یروی عن أبي قتادة و أبى هريرة، کنته أبو محمد، روى عنه الزهرى
والناس، وهو الذى يروى عن عمر بن كثير بن أظح وصالح بن كيسان
٥ عن أبى محمد عن أبى قتادة فى السلب، والصيد.
[(نافع°) بن أبی نافع البزاز ، مولی آبى أحمد بن جحش، اخی زینب
بنت جحش، وقد قيل: مولى حمنة بنت شجاع، كنيته أبو عبد الرحمن،
يروى عن أبى هريرة فى السبق، عداده فى أهل المدينة ، روى عنه ابن
آیی ذئب ].
١٠ ( نافعٌ) بن سرح"، أخو سالم بن سرح، مولى أم صية ٨الجهنية،
يروى عن أم صية*، روى عنه خارجة بن الحارث.
﴿ نافع٢) بن سرجس الحجازى، مولى بنى سباع، كنيته أبو سعيد "،
:
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١٥٣/١/٤، ولفظ التهذيب.٤٥/١: نافع بن
عباس، ويقال: ابن عياش (٢) من ظ وم (٣) ويؤيده ما فى الجرح والتعديل
وغيره، و وقع فى ظ: أبى ممر - خطأ (٤) من ظ وم، ووقع فى الأصل:
الصلب - مصحفا (٥) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الجرح والتعديل
٢٠٢/١/٤ (٦) - ذكر فى ترجمة أم صبية فى الإصابة ٢٠٠/٨ (٧) كذافى
تهذيب التهذيب v٢/٣، وف م والإصابة: سرج - كذا (٨ -٨) سقطت
من ظ (٩) م ترجة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٥٢/١ (١٠) زيد فى الجرح
و التعديل: أباسويد .
روی
(١١٧)
٤٦٨

ج-٥
(نافع بن الأزرق - نافع بن علقمة)
ثقات ابن حبان
يروى عن أبي واقد الليّى، روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم.
( نافع١) بن الأزرق، يروى عن ابن عباس، روى عنه حكيم بن حكيم
والحارث بن عبد المطلب، البصرى وليس هذا بنافع بن الأزرق الحرورى.
( نافع٢) بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفى الحجازى، يروى عن
عبد الله بن عمرو، روى عنه يعلى بن عطاء و ٣غطيف بن أبى سفيان " .
الثقفى، [ أمه ريحانة بنت قارب بن الأسود بن معتب -٤ ].
﴿ نافع٢) أبو نوفل، "مولى بنى حارثة"، رأى بعض أزواج النبي صلى الله
عليه وسلم ، روى عنه زيد بن أسلم .
﴿ نافع٢﴾ بن مجير" [بن عبد يزيد بن هاشم -٢]، شيخ، يروى عن على
[ بن أبى طالب -٨]، روى عنه ابنه محمد بن نافع .
١٠
﴿ نافع٢﴾ الجرشى، يروى عن أبي بن كعب، روى عنه الزهرى .
[ ( نافع١) بن علقمة بن صفوان بن أمية، يروى عن جماعة من الصحابة،
روى عنه الناس ] .
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٠٤/١/٤ (٣-٣) كذا فى
الأصول، وفى الجرح والتعديل: غضيف بن أبى سليمان ، وفى التهذيب
١٠ / ٤٠٥: عضيف بن أبى سفيان (٤) من ظ وم (٠ - ٥) من ظ وم
والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: بن حارثة (٦) كذا فى الأصول
والجرح والتعديل، وفى تهذيب التهذيب ١٠ /٤٠٨: عميرة (٧) من ظ وم
والتهذيب (٨) من م (٩) هذه الترجمة من ظ وم. وترجم له فى الجرح
والتعديل ١/٤ /٠٤٠٠
:٤٦٩٠

ثقات ابن حبان
( نافع - نافع مولى حمنة)
ج - •
(نافع١﴾ شيخ، يروى عن أبى ذر وعبد الله بن عمرو، من أهل البصرة،
روى عنه أبو عمران الجونى والبصريون .
١٥٧ / ب
(نافع٢) بن أجيل٣، يروى عن أم سلمة، روى عنه يزيد بن أبى حبيب .
﴿ نافعٌ﴾ بن محمود بن ربيعة، من أهل إيلياء، يرومى عن عبادة بن
• الصامت، روى عنه حزام بن حكيم ومكحول"، ٦متن خبره فى القراءة
خلف الإمام يخالف متن خبر محمود بن الربيع عن عبادة، كأنهما حديثان
أحدهما أتم من الآخر، وعند مكحول الخبران٢ جميعا عن محمود٨ / بن
الربيع ونافع بن محمود بن ربيعة١، وعند الزهرى الخبر عن محمود بن
الربيع مختصر غير مستقصى .
١٠ (نافع١) مولى حمنة بنت شجاع، قال حدثتنى أم قيس بنت محصن أنها
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذه المقبرة - يعنى بقيع الغرقد - يبعث
منها سبعون ألفا بصورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب -
رواه التبوذكى، [ قال -١] ثنا سعد" أبو عاصم مولى بنى هاشم قال:
(١) لم نظفر به (٣) إن لم يكن ناعم بن أجيل الذى يأتى بعد فلم ندر من هو.
(٣) من ظ وم، ووقع فى الأصل: جبل - مصحفا (٤) له ترجمة فى
تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٠ (٥) من ظ و م و تهذيب التهذيب ، و وقع فى
الأصل: محمود - خطأ (٦) من هنا إلى ((الربيع)) سقطت من ظ (٧) من
ظ وم وتهذيب التهذيب، ووقع فى الأصل: الخبرين - خطأ (٨) من ظ
و م و تهذيب التهذيب، و وقع فى الأصل: مد - خطأ (٩) وفى ظ: الربيع.
(١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /١ /٤٥٣ (١١) من م (١٢) ومثله فى
الجرح والتعديل ، وسقط من ظ وم .
٤٧٠
زعم

ثقات ابن حبان
( نافع أبو غالب - نافع بن الحارث )
ج - ٥
زعم نافع [ مولى حمنة بنت شجاع -١ ] قال٢ حدثنى أم قيس
بنت محصن .
﴿ نافع٣) أبو غالب الخياط، يروى عن أنس بن مالك، وقد قيل:
(إن -١] اسم أبى غالب رافع، روى عنه البصريون، لا يعجبنى الاحتجاج
بخبره إذا انفرد، وليس هو بأبى غالب صاحب أبى أمامة .
﴿ نافعٌ﴾ بن مالك بن أبى عامر الأصبحى، حليف بنى قيم"، كنيته
أبو سهيل، وهو عم مالك بن أنس، سمع ابن عمر ويروى عن أبيه
وعمر بن عبد العزيز، روى٦ عنه الزهرى ومالك .
﴿ نافع٢) بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدى، يروى
عن ابن الزبير، وهو أخو مصعب بن ثابت ، روى عنه ابن المبارك ١٠
وابن "أبى الموالى *.
[﴿نافع٢﴾ بن الحارث، يروى عن أبي برزة، روى عنه زياد بن المنذر].
(١) من ظ وم (٢) من ظ وم، وفى الأصل: مولائى (٣) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤ /٤٥٥/١ (٤) له ترجمة ى الجرح والتعديل ٤٥٣/١/٤.
(٥) من ظ وم والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: تميم مصحفا (٦) فى
م: يروى (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ١/٤ /٤٥٧ (٨-٨) من ظ وم
والجرح والتعديل، ووقع فى الأصل: أبى الملول - مصحفا (٩) هذه الترحمة
من ظ وم، و ترجم له فى الجرح و التعديل٤٨٩/١/٤ فی «نقيع» ، و ترجم له فى
لسان الميزان ٦ / ١٤٠ وفيه بحث مفيد فراجعه .
٤٧١

ثقات ابن حبان (نافع بن عبد الرحمن - النعمان بن مجلان) ج - ٥
(نافع') بن عبد الرحمن، مولی ثقیف، یروی عن أبى هريرة، روى عنه
عبد الله بن عثمان بن خثيم .
( نافع٢) بن لبيبة ٣، يروى عن ابن عمر، روى عنه يعلى بن عطاء.
( نافع١) شيخ، يروى عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم: من
٥ رزقه الله فى شىء رزقا فلا يتحول إلى غيره رواه أبو عاصم النبيل عن
أبيه عن الزبير بن عبيد" عنه، جهدت جهدى فلم أقف على نافع هذا من هو.
﴿ النعمان٦﴾ بن أبي عياش الزرقى الأنصارى، من أهل المدينة، أخو
معاوية بن أبى عياش، يروى عن أبى سعيد [الخدرى -٢]، روى عنه
سمى ومحمد بن أبىُ حرملة .
١٠ ( النعمان) بن سعد بن خيثمة الكوفى الأنصارى، يروى عن على بن
أبى طالب وزيد بن أرقم، روى عنه ابنه [أيوب و -٢] عبد الرحمن
ابن إسحاق .
﴿النعمان٢﴾ بن عجلان الثقفى الأنصارى، روى عن على [بن أبى طالب - ١٠]،
روى عنه حنظلة بن قيس .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٧/٢/١ (٢) لم نظفر به (٣) من ظ وم، وفيه
الأصل بغير نقط (٤) ١- ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠ /٤١٠ (٠)و منه فى
التهذيب، و وقع فى ظ: عدى - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٧/٢/٤.
(٧) من ظ وم (٨) من ظ وم والتاريخ الكبير، و وقع فى الأصل:
أخى - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /١٠٧٨/١٢) من م.
النعمان
(١١٨)
٤٧٢

ثقات ابن حبان
( النعمان بن سالم - النعمان بن قيس) ج -
١٥٨/ الف
١( النعمان) بن سالم [الثقفی ۔۔ ٢ ]، یروی عن ان عمر ، روى عنه
عام ٣ الأحول .
( النعمان٤) بن حميد، أبو قدامة الكوفى، يروى عن عمر وابن مسعود
وسلمان"، روى عنه سماك بن حرب، [ ثنا" سليمان بن الحسن العطار
بالبصرة قال " ثنا عبيد الله بن معاذ " بن معاذ" قال " ثنا أبى قال ٢ ٥
ثنا شعبة عن سماك سمع النعمان بن حميد قال : دخلت على سلمان
" أنا وغالى" وهو جالس يسف الخوص فقال: لو نهانى عمر عن هذا
ما انتهيت أشترى الخوص بدرهم فأبيعه بثلاثة دراهم فأتصدق بدرهم
وأنفق على أهلى درهما واشترى الخوص بدرم - ١٠ ].
( النعمان١﴾ الغفارى، يروى عن أبى ذر، روى عنه أبو الأسود الغفارى٠ ١٠
( النعمان') بن أبى بكر بن أنس بن مالك، أخو عبد الله بن أبى بكر،
يروى عن أنس [ بن مالك -٢]، روى عنه هشام بن حسان .
( النعمان") بن قيس، ختم القرآن على عهد عمر، يروى المراسيل،
روى عنه إياد بن لقيط .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٤٠/١/٤ (٢) من ظ وم (٣) من ظـ
والجرح والتعديل، و فى الأصل: عاصم - کذا، و وقع فى م: عابس -
خطأ (٤) لم ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٤٦/١/٤(٥) من ظ وم والطبقات
لا بن سعد ٦ / ٨٢، و وقع فى الأصل: سالم - مصحنا (٦) و فى ظ : حد ئنا.
(٧) ليس فى ظ (٨) وفى ظ: عبد الله - مصحفا (٩-٩) سقطت من ظ.
(١٠) ما بين الحاجزين من ظ وم (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٧٨/٢/٤
٤٧٣

( النعمان بن بزرج - النضر بن سفيان ) ج - ٥
تقات ابن حبان
{ النعمان ١) بن بزوج٢، يروى عن أبان بن سعيد بن العاص يقال إن
له صحبة، روى عنه سليمان بن وهب، [ الأنباوى من جشم -٣].
﴿ النعمان ٤﴾ بن قراد، يروى عن ابن عمر، روى عنه زياد بن خيثمة .
( النعمان ) بن خربوذ، يروى عن أم صبية الجهنية ٦ ولها صحبة،
٥ روی عنه أسامة بن زيد .
﴿ النعمان ٢) بن أبى شمر، أبو صالح، يروى عن معاوية، عداده فى أهل
الشام، روى عنه محمد بن المهاجر الدمشقى .
﴿ النضر٨) بن أنس بن مالك الأنصارى، كنيته أبو مالك، عداده
فی أهل البصرة ، یروی عن أبيه، روى عنه قتادة، و حميد الطويل، [ثنا"
١٠ ابن قتيبة قال" ثنا ابن أبى السرى قال" ثنا معتمر بن سليمان قال" ثنا
حميد الطويل قال: رأيت النضر بن أنس بن مالك إذا خرج الإمام
يوم الجمعة يقبل عليه بوجهه، مات قبل أخيه موسى بن أنس - "].
﴿ النضرُ﴾ بن سفيان الدولى، يروى عن [عمر و-٣] أبى هريرة،
روى عنه مسلم بن جندب .
(١) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ / ١ /٤٤٧ (٢) من ظ وم والجرح
والتعديل والتاريخ الكبير، وفى الأصل: بررح - مصحفا، وبهامش
التاريخ الكبير ٨٠/٢/٤: وكلمة: ((بررج)) معربة عن ((بزرك)) - الخ.
(٣) من ظ وم (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٤٦/١ (٥) إن
لم يكن سالم بن سرج أبا النعمان ابن خربوذ فلم ندر من هو (٦) من ظ
وتهذيب التهذيب ٤٣٥/٣، وفى الأصل وم: الجهنى (٧) لم نظفر به (٨) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٨٧/٢/٤ (٩) وفی ظ: حدثنا (١٠) ليس فى ظ (١١) ما بين
الحاجزين من ظ وم .
النضر
٤٧٤

ثقات ابن حبان (النضر بن عبد الله - نصر بن عبد الرحمن ) ج - ٥
( النضر١) بن عبد الله البكرى، يروى عن أنس [بن مالك -٢]،
روى عنه ابنه عبيد الله بن النضر.
( النضر١) بن مسلم، یروی عن أبی الیسر کعب بن عمرو، روی
عنه
الدراوردى .
﴿ النضر٣) أبو لؤلؤة، شيخ، یروی عن ابن عمر، روى عنه وكيع ٥
ابن الجراح .
[﴿ النضر٤) بن معبد، أبو قخدم، سمع أنس بن مالك، روى عنه
أهل البصرة ] .
﴿ نصرْ﴾ بن عاصم الليثى، يروى عن مالك بن الحويرث، عداده فى أهل
البصرة ، روى عنه قتادة و حميد بن هلال .
﴿ نصر١) بن عمران، أبو جبلة، يروى عن ابن عباس، [روى عنه المثنى
ابن سعيد .
١٠
﴿ نصر٢﴾ بن راشد، يروى عن واقد" بن عبد اللّه]، روى عنه
المبارك بن فضالة .
﴿ نصرْ) بن عبد الرحمن الحجازى، يروى عن معاذ بن عفراء، روى عنه ١٥
سعد بن إبراهيم المدنى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ / ٨٧/٢ (٢) من ظ وم (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٨٨/٢/٤ (٤) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الجرح
والتعديل ٤٧٤/١/٤ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /٤٦٤/١(٦) كذا
فى الأصول، إن لم يكن المتأخر بعد ثلاثة تراجم فلم ندر من هو (٧) له ترجمة
فى الجرح والتعديل ٤٦٥/١/٤، وما بين الحاجزين من ظ وم (٨) كذا فى
ظ وم، وفى الجرح والتعديل والتاريخ الكبير: جابر .
٤٧٥

ثقات ابن حبان
( أبو الهزهاز - نعيم بن زياد)
ج -٥
[ ( أبو الهزهاز١) العجلى اسمه نصر بن زياد، عداده من أهل البصرة،
أدرك أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة].
١٥٠/ ب
/ (نهر٢) بن [عمران بن - ٣] عاصم "بن واسع٤، أبو جمرة الضبعى،
من أهل البصرة، يروى عن ابن عباس ، روى عنه شعبة والحمادان،
٥ مات فى ولاية يوسف بن عمر على العراق، وولى يوسف بن عمر سنة
إحدى عشرة ومائة إلى سنة أربع وعشرين ومائة، وله بالبصرة عقب.
﴿ نعيمْ) بن عبد الله المجمر، كنيته أبو عبد الله، مولى عمر بن الخطاب،
وقد قيل: إن اسم أبيه محمد"، وإنما قيل: المجمر" لأن أباه كان يأخذ
المجمرة قدام عمر بن الخطاب إذا خرج إلى الصلاة فى شهر رمضان، يروى
١٠ عن أبى هريرة، روى عنه مالك والناس، [ سمعت أحمد بن عيسى بن السكن
سمعت الرمادى يقول٨ سمعت ابن أبي مريم يقول" سمعت ٩ مالك بن
أنس" يقول: أتى نعيم المجمر أبا هريرة عشرين سنة - ٣].
﴿نعيم١) بن زياد، أبو طلحة الأنصارى"، من أهل الشام ، يروى عن
(١) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى الجرح والتعديل ٤ /٠٤٦٥/١
(٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦٥/١/٤ (٣) من ظ وم (٤-٤) ومثله
فى التهذيب ١٠ / ٤٣١، وسقطت من ظ وم (٥) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٦٠/١/٤(٦) كذا فى الأصول (٧) وفى ظ: له (٨) ليس فى
ظ (٩-١) وفى ظ: مالكا (١٠) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤ /١ /٠٤٦١
(١١) كذا وقع فى الأصول والجرح والتعديل، وفى التاريخ الكبير
والتهذيب : الأتمارى .
عبد الله
(١١٩)
٤٧٦

ج -.
( نعيم بن عبد الله - نعيم بن نهشل)
ثقات ابن حبان
عبد الله بن عمرو و أبى أمامة وأبى كبشة، روى عنه [ سلم بن عامر
و - ١] معاوية بن صالح .
( نعيم ٢) بن عبد الله، شیخ، يروى عن ابن عمر وأبى هريرة، روى
عنه قتادة .
﴿نعيم٢﴾ بن قعنب الرياحى، يروى عن أبى ذر، عداده فى أهل البصرة، ٥
روى عنه يزيد أبو العلاء .
( نعيم ٤) بن حنظلة الكوفى، يروى عن عمار بن ياسر ، عداده فى
أهل الكوفة ، روى عنه الركين بن الربيع .
( نعيم*) بن ربيعة الأزدى، يروى عن عمر بن الخطاب ، روى عنه
مسلم بن يسار الجهنى .
١٠
﴿ نعيم ٣﴾ بن عبد الرحمن، يروى عن أبى هريرة، روى عنه [داود -١]
ابن أبى هند .
( نعيم٦) بن مجالد، يروى عن ابن عمر، روى عنه أبو التياح، وقد
قيل : مجالد بن نعيم .
( نعيمْ﴾ بن فهشل، يروى عن على [بن أبى طالب - ٢]، روى عنه ١٥
(١) من ظ وم (٢) لم نظفر به (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦١/٤/٤.
(٤) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠ / ٤٦٣ ومن لفظه: ويقال النعمان،
ويقال النعمان بن ميسرة ، ويقال ابن قبيصة، ويقال قبيصة بن النعمان.
(٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦٠/١/٤ (٦) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١/٤ / ٢٦١ فيمن اسمه مجالد (٧) من م .
٤٧٧

ثقات ابن حبان
( نعيم بن سلامة - نوفل بن مساحق )
ج -.
" رزام بن أبان".
( نعيم ٢) بن سلامة السبائى"، يروى عن ابن عمر، وكان على خاتم
عمر بن عبد العزيز ، روى عنه الأوزاعى .
( نعيم ') بن دجاجة [ بن شداد بن حذيفة بن بكر بن قيس بن منقذ
٥ ابن طريف بن عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن أسد بن دوهان -٠]
الأسدى ، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه يحيى بن هانئ [ بن
عروة - ٥ ] .
( نوفل٦) بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة [ بن عبد العزی بن أبی قیس
ابن عبد ود بن نصر بن مالك ين حسل بن عامر بن لؤى بن غالب -٠] القرشى،
١٠ ٢أحد بنى مالك بن حسل ثم أحد بنى عامر بن لؤى)، كنيته أبو سعيد،
١٥٩ / ألف يروى عن سعيد بن زيد بن عمرو [ بن - *] نفيل، / روى عنه عبد الملك
ابن أبى حسين، مات فى أول إمارة عبد الملك بن مروان سنة أربع
وسبعين، [ أمه مريم بنت مطيع بن الأسود بن حارثة بن فضلة بن
عوف بن عبيد بن عويج -٥].
(١-١) كذا فى الأصول، وفى الجرح والتعديل: أثال، وبهامشه:
والصواب رزام عن أثان، وفى التاريخ الكبير ٩٨/٢/٤: أثان -
وبهامشه بحث مفيد - فراجعه (٢) له ترجمة فى تعجيل المنفعة ص ٤٢٣.
(٣) من تعجيل المنفعة، وفى الأصل: السانى - مصحفا، وفى ظ وم: السبى،
وزاد فى تعجيل المنفعة ويقال: السينانى، ويقال الغسانى ، ويقال الحميرى.
(٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٦١/١/٤ (٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠٨/٢/٤(٢-٢) ليست فى ظ وم.
٤٧٨
نوفل

ثقات ابن حبان
( نوفل بن إياس - نباتة الجعفى )
ج - ٥
( نوفل ١) بن إیاس الحجازی، یروی عن عبد الرحمن بن عوف، روی
عنه مسلم بن جندب .
﴿ نوفل٢)﴾ بن مسعود المدنی السهمی، وقد قيل: نوفل بن سهیل، يروى
عن أنس بن مالك، روى عنه حاتم بن إسماعيل ويحيى القطان .
( نمير ٣) بن أوس الأشعری ، یروی عن أبى الدرداء و أبى موسى ٥
[الأشعرى - ٤]، روى عنه يحيى بن الحارث الذمارى وأهل الشام.
ولاه هشام بن عبد الملك القضاء ثم كتب إليه يستعفيه وأخبره أنه
ضعيف، فقال هشام: من لقضاء الجند؟ فقالوا: يزيد بن أبى مالك، فأمر
بعهده يكتب" وولاه القضاء بعده، مات سنة خمس عشرة ومائة،
[ وقد قيل: إنه مات سنة اثنتين وعشرين ومائة -٤].
١٠
( نضلة٦﴾ بن ماعز، يروى عن أبى ذر، وقد قيل: ماعز بن فضلة٢،
روى عنه عبد الله بن بريدة .
( نباتة *) الجعفىء، وكان من المعلمين على عهد عمر، روى عنه سويد
ابن غفلة " .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٨/٢/٤ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٤ /١٠٩/٢ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٩٨/١/١٤ (٤) من ظ وم.
(٥) وفى ظ: فكتب (٦) له ترجة فى الجرح والتعديل ٤ /١ /٠٤٩٩
(٧) من ظ وم، وفى الأصل: فضله - مصحفا (٨) له ترجمة فى تهذيب
التهذيب ١٠ /٤١٦ (٩) زيد فى تهذيب التهذيب: الوالى، وهكذا فى الجرح
و التعديل و التاريخ الكبير (١٠) ومثله فى التهذيب، و وقع فى ظ :
علقمة - خطأ .
٤٧٩

ثقات ابن حبان
( نصير - ناشرة بن سمى )
ج -٥
{ نصير ١) مولی عالد ین یزید، یروی عن آبی ذر ، روى عنه مروان
ابن جناح .
( ناجية ٢) شیخ، يروى عن ابن عباس، روى عنه أبو حمزة عمران بن
أبى عطاء .
٥ (نهيك ٣) بن سنان البجلى كوفى، "روى عن ابن مسعود، روى
.
أبو وائل .
﴿ نهيك ٣) بن عبد الله السلولى كوفى، يروى عن حذيفة، روى عنه
يونس بن أبى إسحاق السبيعى .
( نجى') الحضرمى، والد عبد الله بن نجى ، يروى عن على، لا يعجبنى
١٠ الاحتجاج ٢ بخيره إذا انفرد، روى عنه أبو زرعة بن عمرو بن جرير.
﴿ ناشرة؟ ) بن سمى " اليزنى"، يروى عن عمر بن الخطاب، عداده
فى أهل الشام ، روى عنه على بن رباح اللخمى " .
(١) لم نظفر به (٢) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٤٨٧/١/٤ ه من لفظه: ناجية
ابن حرب، ويقال حرب بن ناجية، والصحيح ناجية بن حرب (٣) له ترجمة فى
تعجيل المنفعة ص ٤٢٠ (٤) من هنا إلى «كوفى)) من التالية سقطت من ظ .
(٥) سقط من ظ وم (٦) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٠ /٤٢٢ (٧) زيد فى
الأصل وحده: به (٨) ومثله فى التهذيب، وسقط من م (٩) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ٤٩٩/١/٤ (١٠) من ظ وم والجرح والتعديل، و وقع فى الأصل:
شمير - مصحفا (١١) من ظ و الجرح والتعديل وتهذيب التهذيب والتاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل وم: المزنى - مصحفا (١٢) من ظ وم والتهذيب
٣١٨/٧ فى ترجمته، و وقع فى الأصل: النحمى - مصحفاً .
٤٨٠
ناشرة
(١٢٠)