النص المفهرس

ج -٥
مات ابن حبان (محمد بن عبد الرحمن - محمد بن طلحة)
روی عنه ابن أبى ملیکـ .
[{ محمد١) بن عبد الرحمن بن يزيد النخعى أبو جعفر، يروى عن جماعة من
الصحابة، روى عنه أهل الكوفة ] .
(محمدٌ﴾ بن عبد الله بن مالك الدارة، أخو عيسى بن عبد الله بن
مالك، يروى عن أم سلمة ، عداده فى أهل المدينة، روى عنه عطاف بن ٥
خالد المخزومى .
(محمد) بن عمير بن عطارد بن حاجب الدارمى"، يروى المراسيل، روى
عنه أبو عمران الجونى .
(محمد٢) ین بیان التغلی" ، أخو عمر بن بیان، يروى عن ابن عمر، روى
عنه ابن أبی لیلی .
١٠
( محمد ١٠) بن طلحة، شيخ، يروى عن أبى أبوب الأنصارى، روى عنه
قيس بن سعد .
(١) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ١٥٣/١/١ (٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٧/١/١ والجرح والتعديل ٢٠٤/٢/٣ (٣) كذا
فى التاريخ الكبير أو غيره، وفى ظ وم: عبيد - خطأ (٤) ومثله فى التاريخ
الكبير وغيره، وسقط من أظ وم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩٤/١/١.
(٦) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: الدارى - مصحفا (٧) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/١/١ (٨) من الجرح والتعديل ٢١٣/٢/٣ والتاريخ
الكبير ، وفى الأصل وم: التعلي، وفى ظ : المعلمى - بغير فقط (٩) من ظـ
وم و التاريخ الكبير وغيره، ووقع فى الأصل: عمرو - خطأ (١٠) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٠١٢٠/١/١
٣٦١

( محمد بن كليب - محمد بن عبد الرحمن ) ج -.
تقات ابن حبان
(محمد١) بن كليب بن جابر بن عبد الله، يروى عن جابر بن عبد الله،
روى عنه [عبد الرحمن بن النعمان و-٢] موسى بن شيبة، [ثنا" إبراهيم بن خزيم
قال ثنا عبد بن حميد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا محمد بن كليب الأنصارى
قال: خرج جابر يهده وأنا معه فأصابه حجر فتكبه وأوجعه فقال:
تعس من أعماف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقلت له: يا أبت! مذكم
٥
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فقال: يا بنى سمعته أذنلى ووعاه قلبى
وهو يقول: من أخاف الأنصار فقد أعاقى -٢].
﴿ محمد٦) بن أبى أيوب [الأنصارى -٢]، من أهل الكوفة، يروى عن
أبى موسى الأشعرى ، روى عنه حرملة بن قيس .
١٠ (محمد٢) بن أبى قتلة'، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه عبد الرحمن
إن ميسرة .
[ ( محمد ) بنعبد الرحمن بن آبی لبيه ١، یروی عن سعد بن أبى وقاص"،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/١/١(٢) من ظ وم (٣) وفى ظ: حدثنا.
(٤) ليس فى ظ (٥) وفى ظ: نكب (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢/١/١
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٦/١/١ (٨) من الجرح والتعديل ٦٧/١/٤
و التاريخ الکبیر ، و فى الأصل: ابی قبيلة، و فی م: أبى نبيلة، وفى ظ : أبى
قسله - بغير فقط (٩) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير
١٥١/١/١ (١٠) من ظ والتاريخ الكبير، ووقع فى م: أبى لبيد - مصحفا،
و فى تهذيب التهذيب ٣٠١/٩: ٨ بن عبد الرحمن بن لبيبة ، ويقال ابن أبى لبيبة،
و یقال إن لبيبة أمه وأبا غيبة أبوه و اسمه وردان (١١) كذا فى ظ و م،
و لم يد كر روايته عن سعد بن أبى وقاص فى المراجع بل فيها روايته عن معمر
ابن سعد بن أبى وقاص وأعاده المؤلف فى أتباع التابعين .
٣٦٢
روى

قات ابن حبان
( محمد بن مد۔ ۔۔ محمد بن أبی سويد )
ج - ٥
روى عنه أسامة بن زيد الليثى ] .
(محمد١) بن صدقة، شيخ، رأى الحسن والحسين، روى عنه يعقوب بن
إسحاق الحضرمى .
(محمد٢﴾ بن عمراً بن أبى سلمة بن عبد الأسد"، يروى عن أبيه وله
محبة، روى عنه ابنه٦ أبو بكر بن محمد .
( محمد٢﴾ بن أيوب، شيخ، روى عن أبي هريرة، روى عنه یحیی ن
أبى كثير .
[(محمد٨) بن أبی سوید، یروی عن جده سفيان بن عبد الله الثقفى، روی
عنه الزهری، ھکذا قاله یونس عن الزهرى، 'و قال الزییدی عن الزهرئ؟
عن ١٠ ماعز بن عبد الرحمن عن جده، وقال معمر عن الزهري عن عبد الله ١٠
ابن ماعز، ومعمر والزبيدى وإن كانا ثبتین فهما غريبان و يونس
ليذاكر مواظبة على مجالسته من هذين، وقد قال إبراهيم بن سعد عن الزهرى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٨/١/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٧٦/١/١ (٣) كذا فى التاريخ الكبير، وفى ظ وم: عمرو - خطأ (٤) ومثله
فى التاريخ الكبير، وسقط من ظ (٥) من ظ ١ م و التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: الأسود - خطأ (٦) سقط من ظ (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠٢٠/١/١ الجرح والتعديل ١٩٧/٢/٣ و من لفظه: وكان
البخارى جعله ثلاثة اسامى فسمعت أبى يقول: هم واحد - الخ (٨) هذه
الترجمة من ظ وم. وترجم له فى الجرح والتعديل ٢٧٩/٢/٣ و تهذيب
التهذيب ٢١١/١ و فيه بحث مفيد فراجعه (٩ -٩) من م، ويؤيده ما فى
التهذيب ٢٦٣/٦، وسقطت من ظ (١٠) ريد فى ظ: عبد الله بن - كذا.
٣٦٣

ٹقات ابن حبان
( محمد بن زيد - محمدبن عبد اقه )
ج - ٥
عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفى، والقلب
إلى رواية يونس أميل ] .
(محمد١) بن زيد بن المهاجر بن قنفذ٣ الجدعانى التيمى القرشى،
من أهل المدينة، يروى عن ابن عمر ومعاوية، روى عنه مالك بن أنس .
١١/ ب ٥ / (محمدٌ ) بن سويد الفهرى القرشى، يروى عن الضحاك بن قيس، روى
عنه الزهرى .
( محمد) بن عبيد الله"، شیخ یروی عن أبى سعيد الخدرى"، روى
عنه يحي بن سليمان أبو البلاد".
﴿محمد"﴾ بن حسان، من أهل البصرة، يروى عن أنس [بن مالك - ١٠]،
١٠ عداده فى أهل البصرة، روى عنه وكيع بن الجراح"، وهو الذى يقال
له محمد بن برجان .
(محمد١٢) بن عبد الله، شیخ، يروى عن ابن عمر، روى شعبة عن١٣ محمد
ابن مرة١٤ عنه .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٨٤/١ (٢) ومئه فى التاريخ الكبير،
ووقع فى ظ: يزيد - خطأ (٣) من ظ وم والتاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
نفذ - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٧/١/١ (٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ / ١٧٠/١ (٦) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ :
عبيد - مقطوعا (٧) سقط من ظ (٨ - ٨) من الثقات الخطية ٢٢٧/٣/ الف
و التاريخ الكبير ٢٨٠/٢/٤، و وقع فى الأصول: أبى البلاد - خطأ.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٤/١/١ و الجرح والتعديل ٢١٣/٢/٣ ف حد
ابن برجان (١٠) من ظ وم (١١-١١) سقط من ظ (١٢) له ترجمه فى التاريخ
الكبير ١٢٧/١/١ (١٣) من ظ وم، و وقع فى الأصل: بن - خطأ (١٤) كذا
فى التاريخ الكبير، وفى ظ وم: مربع - كذا.
٣٦٤
(٩١)
محمد

ثقات ابن حبان
( محمد بن زيد - محمد بن قرظة )
ج - ٥
( محمد١) بن زيد "بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشی، یر وى عن
ابن عمر، روى عنه ابناه عمر٣ وعاصم .
﴿ محمدٍ﴾ بن عبد الله الكنانى، يروى عن معاوية بن أبى سفيان إن
[ كان -°] سمع منه ، روى عنه ضمرة بن ربيعة .
﴿ محمد٦) بن أبى سارة، يروى عن الحسن بن على، روى عنه محمد بن ٥
عبيد الطنافسى .
﴿ محمد٢) بن أبى حرملة المدينى، مولى عبد الرحمن بن أبى سفيان بن
حويطب بن عبد العزى القرشى، يروى عن ابن عمر، وكان راويا لعطاء
ابن يسار، روى عنه مالك بن أنس، وهو الذى يروى عنهُ خصيف
ويقول: محمد بن حويطب القرشى، ينسبه إلى مواليه .
١٠
﴿محمد١) بن عبد الرحمن القرشى، يروى عن واثلة بن الأسقع، روى عنه
أهل الشام .
( محمد ١) بن قرة ١١ الأنصاری، یروی عن أبى سعيد الخدرى"، روى عنه.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤/١/١ (٢ - ٢) سقط من ظ (٣) كذا فى
تهذيب التهذيب ١٧٢/٩ والجرح والتعديل ٢٥٦/٢/٣، وفى ظ وم: عمرو
- خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٧/١/١ والجرح والتعديل ٠٣٠٩/٣/٣
(٥) من ظ وم (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٠/١/١ (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٥٩/١/١ (٨) و وقع فى ظ: عن - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٥١/١/١ (١٠) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ٩ / ٤٠٢ (١١) كذا فى تهذيب
التهذيب، وفى ظ وم: قرطة - مصحفا، (١٢) سقط من ظ .
٣٦٥

ثقات ابن حبان ( محمد بن بشير الأنصاری - محمد بن آبی حكيم) ج-٥
جابر الجعفى، حدثنا إبراهيم بن خزيم [قال -١] ثناعبد بن حميد [قال -١]
ثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن جابرً الجعفى عن محمد بن فرظة
عن أبى سعيد [الخدرى - ١] قال: اشترينا كبشا لنضحىء به فقطع
الذئب الإلية " أو من إليته" فسألت النبى صلى الله عليه وسلم فامرنى
٥ أن أضحى به.
( محمد) بن بشير الأنصارى، يروى المراسيل، روى عنه ابنه يحيي بن
محمد بن بشير، [ثنا ابن قتيبة قال١ حدثا" یزید ین موهب قال" حدثنا"
ابن وهب عن خالد بن حميد عن سلمة بن شريح الأنصارى عن يحيى بن محمد
ابن بشير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أراد الله
١٠ بعيد هوانا أنفق ماله فى البنيان - هذا مرسل و ليس بمسند -"].
(محمد١٣) ین عبد الله بن عبد الرحمن"، یروى عن ابن عباس و(عن -١]
عبد الله بن السائب، روى عنه السائب بن عمر .
(محمد١) بن أبى حكيم، يروى عن ابن عمر، روى حيوة بن شريح
(١) من م (٢) ومثله فى التهديب ٤٥٦/٦، ووقع فى ظ : عبد انه - مصحفا.
(٣) زيد فى ظ: هو (٤) من ظ، وفى الأصل وم: نضحى (•) من مسند أحمد
٣٢/٣، وفى الأصل: النية، وفى م: اللينة، وفى ظ: البته - مصحفا (٦) كدا فى
الأصل وظ ، وفى م: الآلية (٧) وفى ظ: رسول الله (٨) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٠/١/١(٩) وفى ظ: حدثنا (١٠) ليس فى ظ (١١) وفى ظـ : ثنا .
(١٢) ما بين الحاجزين من ظ وم (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٥/١/١.
(١٤) زيد فى الجرح والتعديل ٢٩٩/٢/٣: ويقال مد بن عبد الرحمن، ويقال عد
ابن عبد اله بن السائب، ومثله فى التهذيب ٢٥٧/٩ و التاريخ الكبير (١٠) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦٠/١/١
٣٦٦
عن

ثقات ابن حبان
( محمد بن المنتشر - محمد بن سعيد )
ج - ٥
عن محمد بن عبد الرحمن عنه١ .
(محمد٢) بن المنقشر الهمدانى الكوفى، ابن أخى مسروق، يروى عن عائشة ١٣٨/ الف
وابن عمر، روى عنه ابنه إبراهيم بن [ محمد بن -٣] المنقشر [وهو أخو
المغيرة بن المنتشر - ٤].
( محمد°﴾ بن أسلم بن بجرة٦، من بلحارث بن الخزرج الأنصارى»، روى ٥
عنه أبو بكر بن ◌ُ عمرو بن حزم فعله " وابن ١ إسحاق .
{{ محمد ١) بن عبد الله بن (أبى - ١٢) سليم، يروى عن أنس بن مالك،
روى عنه بكير بن الأشج ] .
(محمد١) بن الحجاج، يروى عن أبى موسى الأشعرى، روى عنه حرب
أبو رجاء .
١٠
( محمد١٤) بن سعيد، شيخ، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه قتادة،
لا أدرى من هو .
(١) سقط من ظ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٩/١/١(٣) من م (٤) من
ظ وم (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/١١١(٦) من التاريخ الكبير والجرح
والتعديل ٢٠١/٢/٣، وفى الأصل: عجزة، وفى ظ وم: نجدة - مصحفا.
(٧) زيد فى الأصل: فعله، أخر فاء بعد اسم راويه تبعا التاريخ الكبير (٨) زيد
فى الأصل : * بن، وليس فى ظ وم (٩) فى الجرح والتعديل: قوله.
(١٠) كذا فى الأصل، وفى ظ وم: أبو - كذا (١١) هذه الترجمة من ظـ
وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٢٨/١/١ و الجرح والتعديل ٢٩٧/٢/٣.
(١٢) زدنا من المراجع، وليس فى ظ وم (٣.إ له ترجمة فى التاريخ الكبير
٦٣/١/١(١٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير١ /٩٢/١.
٣٦٧

ج - ٥
( محمد بن عمرو - محمد بن أبى المجالد )
ثقات ابن حبان
( محمد١) بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبى قيس
ابن عبد ود بن نصر٢ بن مالك بن حسل القرشى المدنى، يروى عن ابن عباس
و أبي حميد الساعدى و أبى قتادة، روى عنه الزهرى وعبد الحميد بن جعفر
و٣موسى بن عقبة، مات فى آخر ولاية هشام بن عبد الملك، [ وكان له
يوم مات ثلاث و ثمانون سنة"، وأمه أم كلثوم بنت غيلان بن سلمة من
ثقيف، وكان هيئا فى القرشيين - ٦ ] .
﴿ محمد٢) بن أبى بكر بن عوف بن رباح الثقفى، من أهل الحجاز،
يروى عن أنس بن مالك، روى عنه مالك بن أنس و موسى بن عقبة .
( محمد') بن یوسف بن عبد الله بن سلام، یروی عن أبيه عن جده، روی
١ عنه الضحاك بن عثمان"، "و ليوسف" صحبة.
﴿محمد١ ) بن أبى المجالد، من أهل الكوفة، يروى عن ابن أبي أوفى، روى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨٩/١/١ (٢) كذا فى تهذيب التهذيب ٣٧٣/٩).
وفى ظ وم: النضر - مصحفا (٣) من ظوم، ويؤيده ما فى التهذيب،
ووقع فى الأصل: بن - خطأ (٤) وفى التهذيب: توفى بالمدينة فى خلافة
الوليد بن يزيد، وقال ابن حبان توفى فى ولاية هشام، قلت: ويمكن الجمع
بينها بأنه مات فى آخر خلافة هشام وأول خلافة الوليد (٥) زيد فى تهذيب
التهذيب: وقال غيرهم وله تسعون سنة (٦) من ظ وم (v) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٦/١/١(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٢/١/١(٩٩) كذا فى الأصول
والجرح والتعديل ١١٨/١/٤، وفى التاريخ الكبير: عثمان بن الضحاك بن عثمان،
وفى التهذيب ٥٣٤/٩: عثمان بن الضحاك (١٠-١٠) من ظ وم، وفى الأصل
بياض (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٣١/١/١
٣٦٨
عنه
(٩٢)

ج - د
( محمد بن قیس - محمد بن ثابت )
ٹقات ابن حبان
عنه أبو إسحاق الشيبانى وأشعث بن أبى الشعثاء .
( محمد) بن قيس بن مخرمة القرشى الحجازى، يروى عن [عائشة و-٢]
أبى هريرة: لما نزلت "من يعمل سوء يجز به٣"، روى عنه عمر بن
عبد الرحمن٤ بن محيصن، ويقال: ابنْ محيصة يقوله٦ سفيان بن عينة،
وهو أخو عبد الله بن قيس بن مخرمة .
0
﴿ محمدٌ) بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشى، مولى بنى عامر بن لؤى،
يروى عن ابن عمر و أبى سعيد و أبى هريرة، عداده فى أهل المدينة ، روى عنه
الزهرى وابن قسيط، [كنيته أبو عبد الله، مولى الأخفس بن شريق -٢].
/ ﴿محمد١) بن الزبير، البروى عن ابن عباس وابن الزبير١١، وكان
على إفريقية ، روى عنه "عدة بن أبي لبابة".
١٣٨ / ب
١٠
﴿محمد ١) بن ثابت بن سباع، يروى عن عائشة، عداده فى أهل المدينة،
٤"روت عنه ابنتها" جبرة".
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٢١١/١(٢) من ظ وم (٣) سورة ٤ آية ٠١٢٣
(٤) كذا فى تهذيب التهذيب ٤٠٢/٩ و التاريخ الكبير، وفى م: عبد العزيز.
(٥) من ظ وم، و فى الأصل: أبى (٦) من ظ وم، و فى الأصل: يقول.
(٧) كذا فى التاريخ الكبير، وفى ظ وم: عبد الرحمن (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٤٥/١/١ (٩) و فى ظ: بن (١٠) كذا فى الأصول، ولم نظفر
بترجمته فيما عندنا من المراجع (١١ - ١١) ليست فى ظ وم (١٢ - ١٢) من ظـ
وم، وفى الأصل: الزهرى وابن قسيط - خطأ بسهو الناسخ (١٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٠١/١/١ (١٤ - ١٤) من ظ وم، وفى الأصل: روى عنه ابنه ۔۔
خطأ (١٥) من م والتاريخ الكبير والجرح والتعديل ٢١٦/٢/٣، وفى التهذيب
٨٢/٩ : خيرة، وفى الأصل: حيرة، وفى ظ: حميرة.
٣٦٩

ج - ٥
( محمد بن عباد - محمد بن أبى عبس )
ثقات ابن حبان
( محمد١) بن عباد" المخزومى، يروى عن ثوبان، روى عنه ميمون٣
ابن عجلان .
(محمد ) بن [زيد بن -°] خليدة اليشكرى، يروى عن ابن عمر، روى
عنه حصين بن عبد الرحمن .
• (محمد٢) أبو عبد الله الأسدى، لا أدرى من هو، يروى عن وابصة بن
معبد، روى عنه معاوية بن صالح .
﴿ محمدُ﴾ بن ثوبان، شيخ، يروى المراسيل، روى عن النبى صلى الله عليه
وسلم قال: من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق - روى
عبيد الله بن أبى جعفر عن صفوان بن سليم عن عبد الله بن يزيد عنه، وقد
١٠ وهم من زعم أن له صحبة، لأن هذا مرسل والمرسل لا تقوم به الحجة.
[( محمد١) بن "أبي عبس" بن جبر الأنصارى، يروى عن أبيه، روى
عنه ( ابنه - ١١ ) عبد المجيد ].
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٤/١/١ (٢) من ظ وم و التاريخ الكبير
والجرح والتعديل ١٤/١/٤، ووقع فى الأصل: عبادة - خطأ (٣) ومنه فى
التاريخ الكبير وغيره، ووقع فى ظ : * - خطأ (٤) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١ /٨٠/١ (٥) من ظ وم (٦) سقط من ظ (٢) له ترجمة فى الجرح
والتعديل ١٣٢/١/٤ (٨) له ترجمة فى الإصابة ١٩٠/٦ و ١٩٠ (٩) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ١٦٠/١/١ والجرح والتعديل
٣١٢/٢/٣ و من لفظهما : ** بن عبد الرحمن بن جبر، وهو * بن أبى عبس.
(١٠ - ١٠) ومثله فى ظ و التاريخ الكبير وغيره، و وقع فى م: لد يحبق -
مصحفا (١١) من ظ .
٣٧٠
محمد

ج - ٥
( محمد بن مالك - محمد بن أبى كبشة )
ثقات ابن حبان
( محمد١) بن مالك بن المنتصر٢، يروى عن أنس بن مالك إن
[ كان - ٣] سمع منه، روى المطلب بن٤ زياد عن أبى بكر بن عبد اللّه عنه.
﴿ محمداً﴾ بن عباد بن جعفر المخزومى، من أهل مكة، يروى عن
أبى هريرة وابن عمر وجابر، روى عنه ابن جريج وزياد بن إسماعيل .
( محمد٢) بن عبد الله بن مطيع، یروی عن عمر بن الخطاب، روى عنه ،
الحكم بن الصلت .
(محمدٌ) بن ميسرة، يروى عن أبى هريرة، روى عنه داود بن قيس الفراء.
( محمد١) بن أبي كبشة الأنمارى، يروى عن أبيه وله صحة، واسم
"أبي كبشة١٠ " سعد بن عمر ويقال": ١٢عمر بن سعد"، { و هو أخو
عبد الله بن أبي كبشة - ٣]، [روى عن محمد بن أبي كبشة سالم بن أبي الجعد، ١٠
وقد قدم محمد ١٣بن أبى كبشة" الكوفة، فكتب عنه ختناه إسماعيل
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٨/١/١ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى ظ: المنتشر - مصحفا (٣) من ظ وم (٤) من ظ و م، و وقع فى
الأصل: عن - خطأ (٥) كذا فى الأصول والتاريخ الكبير والجرح والتعديل
٨٨/١/٤، وفى تهذيب التهذيب ٤٢٢/٩: عبيد اله - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١ / ١٧٥/١، وسقطت من ظ وم (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٤٣/١/١ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٦/١/١ (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٧٦/١/١ (١٠ - ١٠) فى ظ وم: أبيه (١١-١١) كذا فى التاريخ الكبير،
وفى م: عمرو بن سعد وبقال، وسقط من ظ (١٢ -١٢) من ظ وم
والجرح والتعديل ١٨/١/٤ و التاريخ الكبير، وفى الأصل: عمرو بن سعيد،
ومثله فى التهذيب ٢٠٩/١٢ ف أبى كبشة، ومن لفظه: قيل اسمه سعيد بن عمرو،
وقيل عمرو بن سعيد، وقيل معمر بن سعد، وقيل عام (١٣ ١٣٠) مسقط من ظ.
٣٧١

ج - .
(محمد بن معاذ - محمد بن عبد الرحمن )
تقات ابن حبان
ابن أوسط العجلى وسالم بن أبي الجعد -١].
(محمد٢﴾ بن معاذ، شيخ، يروى المراسيل، روى عنه حصين بن عبد الرحمن.
( محمد) بن عمارة بن سعد الفرظ المؤذن، من أهل المدينة، يروى عن
أبى هريرة، ورى/ عنه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد.
١٣٩/الف
٥ (محمدٌ} بن زياد [القرشى - ٢] أبو الحارث، مولى عثمان بن مظعون
الجمحى، سكن البصرة، يروى عن أبى هريرة، روى عنه شعبة والناس،
[وقد قيل: إنه مولى قدامة بن مظعون - ٢].
( محمدٌ) بن زياد الألهانى، من أهل حمص، كنيته أبو سفيان، يروى
عن أبى أمامة، روى عنه أهل الشام، لا يعتد "من روايته" إلا ما كان من
١٠ رواية الثقات عنه .
(أبو العنبس ١٠) اسم محمد بن عبد الرحمن بن قارب الثقفى، وقد قيل : محمد بن
عبد اقه بن قارب، یروی عن عبد الله بن عمرو١١، روى عنه عبد الملك بن
عمير وقد قيل: أبو العيدين.
(١) ما بين الحاجزين من ظ وم، ووقع فى الأصل: روى عنه أوسط بن
إسماعيل - مقلوبا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٧/١/١ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٨٠/١/١ (٤) التصويب من ظ وم و وقع فى الأصل: عمارة -
خطأ (٥) من ظ و م و التاريخ الكبير وغيره، و وقع فى الأصل : عبد الـ ۔۔
خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٢/١/١(٢) من ظوم (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٨٣/١/١ (٩-٩) وفى ظ: بروايته (١٠) له ترجمة فى النار. فخ الكبير
١٤٦/١/١ (١١) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظـ: عمر - خطأ.
محمد
(٩٣)
٣٧٢

ثقات ابن حبان
(محمد بن قیس - محمد بن مروان)
ج -٥
( محمد١) بن قيس الهمدانى، شيخ من أهل الكوفة، روى عن ابن عمر
فى الرهن ، وليس بالأسدى، روى عنه٣ الثورى .
( محمدٌ﴾ بن مسلمُ بن خباب صاحب المقصورة، يروى عن أنس بن
مالك، روى عنه العلاء بن عبد الرحمن و مصعب بن ثابت .
( محمد°) بن قيس الأنصارى، مولی سهل بن حنيف، یروی عن سهل ٥
ابن حنيف ، روى عنه الوليد بن مالك٦.
(محمد٢﴾ بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح، يروى عن جابر بن عبد الله،
روى محمد بن إسحاق عن معاذ بن رفاعة عنه .
(محمد١) بن مسلمة١ الأنصارى، يروى عن أبى سعيد وأبى هريرة، روى
ان١ جريج عن شيخ له عنه .
١٠
(محمد "﴾ بن مروان أبو جعفر، يروى عن على [بن أبى طالب - ١٣]،
روى عنه محمد بن سواء السدوسى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٩/١/١(٢) سقط من ظ (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤١٢٢٢/١/١) زيدفى تهذيب التهذيب ٤٤٣/٩ والتاريخ الكبير
والجرح والتعديل ٧٦/١/٤: بن السائب (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١١/١/١.
(٦) من ظ وم و التاريخ الكبير، وفى الجرح والتعديل ٤ /٦٢/١
و تعجيل المنفعة ص ٢٧٥: أبى مالك - وقال فيه: انه غلط، و وقع فى الأصل:
عبد الملك - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٨/١/١ (٨) من ظ وم
والتاريخ الکبیر و تهذيب التهذيب. ١٩٠/١، و وقعفىالأصل: معان - مصحفا.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٩/١/١ (١٠) ومثله فى التاريخ الكبير
وغيره، ووقع فى ظ: سلمة - مصحفا (١١) سقط من م (١٢) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١ /٢٣٢/١(٣-) من ظ وم.
٣٧٣

ثقات ابن حبان ( محمد بن أبى عائشة - محمد بن عبد الله الراسى) ج -.
( محمد١) بن أبى عائشة٢، مولى بنى أمية، خرج مع بنى مروان حيث
خرجوا من المدينة، يروى فى القراءة خلف الإمام ، روى عنه أبو قلابة،
ليس يصح له عن النبي صلى الله عليه وسلم سماع ولا رواية .
١٣٩/ ب (محمد) الکوفی/ شيخ، يروى عن زيد بن ثابت، روى عنه ليث بن
أبى سليم، [ ثناء ابن قتية قال" ثنا معمر عن ليث "بن أبى سليم عن محمد
الكوفى عن زيد بن ثابت عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: نضر اللّه
امرءا سمع منا وبلغه كما سمعه فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه
إلى من هو أفقه منه .
﴿ محمد ٢) بن يحيى بن سهل بن أبى حثمة بن ساعدة بن عامر بن عدى بن
١٠ جشم، سمع أنسا، يروى عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل المدينة ،
كنيته أبو عبد الله، مات فى ولاية أبى جعفر، و أمه ابنة عبد الرحمن بن
لبيدُ بن قيظى١ - ١].
﴿محمد١١﴾ بن عبد اللّه الراسبى، يروى عن أنس [بن مالك - ١٠]، روی
عنه عمار بن عمارة .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٧/١/١(٢) زيد فى تهذيب التهذيب ٢٤٢/٩:
يقال اسم أبيه عبد الرحمن (٣) لم نظفر به فيما عندنا من المراجع (٤) وفى ظ :
حدثنا (٥) سقط من ظـ (٦-٦) سقطت من ظـ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٦٥/١/١ (٨) كذا فى م، و فى ظ: محمد - كذا (٩) من ظ ، وفى م: قبضى
- كذا (١٠) ما بين الحاجزين من ظ وم (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٢٨/١/١ والجرح والتعديل ٢٠٨/٢/٣
٣٧٤
محمد

ثقات ابن حبان (محمد بن عبد الرحمن - محمد بن عبد الرحمن) ج -.
( محمد١) بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصارى المدنی، یروی عن
[جابر بن عبد الله و-٣] أبى سعيد الخدرى، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى،
(محمدٌ﴾ بن محمود بن عبد الله بن مسلمة" الحارثى الأنصارى، ابن أخى محمد
ابن مسلمة"، يروى المراسيل، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى [ وعمارة
ابن غزية - ٣].
(محمد) بن سليمان بن أبى حثمة [عن - ٣] رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحجاج بن أرطاة .
( محمد٢) بن عثمان الأخنسى، يروى عن ابن عمر"، روى يعقوب بن
محمد الزهرى عن شيخ له عنه".
﴿محمد ١) بن عبد الرحمن الجمحى، أبو الثورین، يروى عن ابن عمر، روى ١٠
عنه عمرو بن دينار، ومن قال: [عن - "] عمرو" بن دينار عن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٨/١/١ (٢) كذا فى الأصول والجرح والتعديل
٣ /٢١٦/٢، و فى تهذيب التهذيب ٢٩٨/٩: ومنهم من ينسبه إلى جده لأمه
فيقول: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ، وفى التاريخ الكبير وأيضا فى
تهذيب التهذيب: سعد (٣) من ظ وم (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٢٤/١/١ (٥) ومثله فى التاريخ الكبير وغيره، ووقع فى ظ: سلمة - مصحفا.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١ /٩٦/١(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٨١/١/١ وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٤٠، ومن لفظه: قال النسائى: الصواب
عثمان بن د وفى الثقات لابن حبان محمد بن عثمان الأخنسى ، .... وقد
فرق بينهما غير واحد - فاقه تعالى أعلم (٨) و فى تهذيب التهذيب: عن سعيد
المقبرى عن أبى هريرة (٩) و فى تهذيب التهذيب: و عنه عبد الله بن سعيد بن
ابى هند (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٠/١/١ (١١) من ظ و م
و التاريخ الكبير، وسقط من الأصل (١٢) ووقع فى م: عمر - مصحفا.
٣٧٥

قات ابن حبان
( محمد بن مسافع - محمد بن چي )
ج -.
أبى السوار فقد وم .
( محمد١) بن مسافع٣ بن مساور"، يروى عن الحسن بن على، روى عنه
محمد بن إسحاق .
(محمد ٣) بن أبى محمد، شيخ، يروى عن عوف بن مالك الأشجعى،
٥ روى عنهُ يعلى بن عطاء .
(محمد°) بن أبى موسى، يروى عن ابن عباس، روى عنه أبو سعد البقال.
(محمد٢) بن عبد الله بن أبى سعيد الخزاعى، يروى عن أبى الطفيل، روى
عنه محمد بن إسحاق .
[﴿محمد٨) بن يحي بن حبان بن منقذ الأنصارى، كنيته أبو عبد الله، سمع
١٠ أنس بن مالك وأكثر روايته عن التابعين ، روى عنه مالك وأهل المدينة،
مات سنة إحدى وعشرين ومائة وهو ابن أربع وسبعين سنة، أمه أم
العلاء بنت عباد بن سلكان" بن سلامة، ثنا محمد بن الحسين بن مكرم
بالبصرة قال١ ثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال"١ ثنا حماد بن زيد قال
ثنا يحيى بن سعيد الأنصارى عن محمد بن يحي بن حبان عن أنس بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢/١/١ (٢ -٢) سقطت من ظ وم (٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٢٠/١/١ (٤) سقط من ظ (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١ /٢٣٦/١ (٦) من م و التاريخ الكبير وتهذيب التهذيب ٤٨٣/١،
وفى الأصل وظ: أبو سعيد - كذا (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٣٠/١/١
(٨) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٢٦٠/١/١ (٩) وفى
ظ : ملكان - كذا (١٠) ليس فى ظ .
مالك
(٩٤)
٣٧٦

ثقات ابن حبان (محمد بن أبى سليمان - محمد بن عبد الرحمن) ج - ٥
مالك عن أم حرام قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عندنا
فاستيقظ وهو يضحك، قالت قلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمى
ما أشكك؟ قال: رأيت قوما من أمتى يركون هذا البحر كالملوك على
الأسرة (ثم - ١) قال: فاستيقظ وهو يضحك، قالت: فسألته فقال مثل
ذلك! فقالت٢ قلت٣ ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت من الأولين، ٥
وتزوجها عبادة بن الصامت، فركب وركبت معه فما قدمت إليها بغلتى
لتركبها اندقت عنقها فاقت -٠].
(محمد٦) بن أبى سليمان)، يروى عن ابن عمر، روى عنه زمعة بن صالح.
﴿محمدٌ﴾ بن عبد الرحمن [بن عرق - ١] اليحصى، من أهل الشام، كنيته
أبو الوليد، يروى عن عبد الله بن بسر""، روى عنه أهل الشام، لا يحتج".
بحديثه ما كان من رواية إسماعيل بن عياش" وبقية بن الوليد ويحي
ابن سعيد العطار وذويهم بل يعتبر ١٣ من حديثه ما رواه١٣ الثقات عنه .
(١) زدناه من الطبقات لابن سعد ٣١٨/٨ الاستقامة العبارة (٢) ليس فى ظ.
(٣) ليس فى م (٤ - ٤) ليست فى ظ (٥) ما بين الحاجزين من ظوم (٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩/١/١ (٧) زيد فى الجرح والتعديل ٣ /٢٦٩٢:
وقال بعضهم * بن سليمان الأنصارى (٨) ، ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠١/١/١ (٩) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظ: بن عوف -
مصحفا (١٠) من التاريخ الكبير والجرح والتعديل ٣١٦/٣/٣و تهذيب
التهذيب ٣٠٠/١)، وفى الأصل: بشير، وفى ظ وم: بشر - كذا (١١) فى ظ
وم: لا يعتد (١٢) من م وتهذيب التهذيب ، وفى الأصل وظ : عباس.
(١٣ - ١٣) وفى ظ : بحديثه من رواته .
٣٧٧

ج - °
( محمد بن عبد الله - محمد بن نافع )
ٹقات ابن حبان
﴿ محمد١) بن عبد الله٢ بن أسيد، يروى عن ابن عمرً، روى عنه
عمر بن وهب .
١٤٠/ الف /(محمد١) بنعبد الله بن عیاض، یروی عن عثمان بن أبي العاص، روی
عنه سعيد بن السائب .
٥ (محمدْ) بن أبى سفيان الثقفى، يروى عن أم حبيبة، روى عنه ضمرة
ابن حبيب بن صهيب، وهو الذى روى عنه الزهرى٢ عن يوسف٢ بن
الحكم عن محمد بن سعد.
﴿ محمد١) بن عبد الله بن أهيب، كاتب زيدبن ثابت، روى عن زيد
١٠ابن ثابت"، روى عنه محمد بن إسحاق .
١٠ (محمد") بن نافع، شيخ، روى عن أنس بن مالك، روى عنه نوح
ابن قيس الطاحى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١١٣٦/١/١) من م وتهذيب التهذيب ٢٤٨/٩
والجرح والتعديل ٢٩٤/٢/٣ والتاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: عبد الرحمن -
خطأ (٣ -٣) كذا فى الأصول والتاريخ الكبير، وفى تهذيب التهذيب والجرح
والتعديل: عمر (٤) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: المسيب - خطأ.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٣/١/١ (٦) من م وتهذيب التهذيب ١٩٥/٩
والجرح والتعديل ٢٧٥/٢/٣ و التاريخ الكبير، وفى الأصل وظ : حمزة -
مصحف (٧ -٠ ٧؛ وفى ظ: من حديث يوسف (٨) من ظ وم والتاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: و-خطأ (٩) كذا فى الأصول، ولم نظفر به.
(١٠ - ١٠) ليس فى ظ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٥٠/١/١
محمد
٣٧٨

ٹقات ابن حبان
(محمد بن نافع۔۔ محمد بن عبيد)
ج -٥
( محمد١) بن نافع، يروى عن عائشة، روى عنه الوصافى، لا يعتد به
إذا انفرد .
( محمد) بن عبد الرحمن بن خلاد الأنصارى، من أهل المدينة، يروى
عن أم مبشرً ولها صحبة، روى عنه يحيى بن عبد الله بن أبى قتادة.
﴿محمد٤﴾ بن إياس [بن -°] البكير الليثى المدنى، يروى عن ابن عباس .
وعائشة وأبى هريرة، وإياس أبوه شهد بدرا، روى عنه أبو سلمة بن
عبد الرحمن و٦نافع .
﴿ محمد٢﴾ بن النيل" الفهرى، يروى عن ابن عمر، روى عنه الليث بن
سعد، وقد قيل : محمد بن النيل * .
﴿ محمد١) بن عبيد بن أوس١١، يروى عن ابن الزبير، روى عنه ١٠
أبو مالك الأشجعى .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/١ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٠٠/١/١ (٣) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: أم ميسرة (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢٠/١/١ (٥) من ظ والتاريخ الكبير والجرح والتعديل
٢٠٥/٢/٣ وتهذيب التهذيب ٩/ ٦٨، وسقط من الأصول (٦) من ظ وم،
: وقع فى الأصل: بن - خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥١/١/١ (٨) من
ظ وم والتاريخ الكبير والجرح والتعديل ١٠٨/١/٤، وفى الأصل : الفيل -
مصحفا، و بهامش التاريخ الكبير : وضبطه ابن ما کولا فى الإكمال بالكسر
ثم قال : وقيل فيه مهد بن النیل بفتح النون (٩) کذا فى الأصل و ظـ ـ لعله
بالفتح ، ووقع فى م: الليل - مصحفا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٧٣/١/١ (١١) من ظ وم والتاريخ الكبير والجرح والتعديل ٩/١/٤،
و وقع فى الأصل: إدريس - خطأ .
٣٧٩

ثقات ابن حبان
ج - ٥
( محمد بن عبيد - محمد بن أفلح )
(محمد١) بن عبيد، أبو قدامة الحنفی، یروی عن عبد الله بن عمرو، روی
عنه قتادة بن دعامة .
(محمد٢) بن عبيد الله بن سعيد الأعور، أبو عون الثقفي، من أهل الكوفة،
یروی عن جابر بن سمرة، و هو الذی یروی عن عبد الله بن شداد، روی
٥ عنه الثورى ومسعر، مات فى ولاية خالد على العراق .
(محمد) بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصارى، يروى عن عبادة
[ ابن الصامت - ٤]، عداده فى أهل الشام، روى عنه عيسى بن سنان.
﴿ محمدْ﴾ بن عمارة بن حزم الأنصارى، من أهل المدينة، يروى عن
أبى هريرة وابن عباس، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى وأبو الزناد .
١٠ (محمد٦) بن أفلح، مولى أبى أيوب الأنصارى، يروى عن أسامة بن
زيد، عداده فى أهل المدينة، / روى عنه عثمان بن حكيم .
١٤٠ / ب
﴿محمدّ﴾ بن مسلم بن عائذ، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه أهل العراق ،
ماتُ سنة إحدى وثلاثين ومائة، [ و هو الذى يروى عن عامر بن سعد
ابن أبى وقاص - ١ ].
١٥ ( محمد٦ ) بن أفلح، يروى عن أبى هريرة، روى عنه يعلى بن عطاء
وحميد الطويل، إن لم يكن الأول" فلا" أدرى من هو .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٢/١/١ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/١/ ١٧٠ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٤/١/١ (٤) من م (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٨٦/١/١ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧/١/١(٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٢٢/١/١ (٨) فى التاريخ الكبير والتهذيب ٤٤٠/١: قتل.
(٩) من ظ وم: (١٠) زيد فى ظ: وإلا (١١) وفى ظ : فما.
محمد
٩٥
٣٨٠