النص المفهرس

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن مسور - عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة) ج -٥
أصح، كنيته أبو عيسى - ١].
﴿عبد الرحمن٢ ) بن مسور بن مخرمة٣، يروى عن أبيه وأبى رافع كتيته
أبو المسور، روى عنه أهل المدينة و حبيب بن أبى ثابت ، مات سنة تسعين ،
أمه نسيمة " بنت شرحبيل ابن حسنة بن عبد الله بن المطاع -١].
(عبد الرحمن٦) بن عمير بن سعيد٢ ، كان عاملا على فلسطين، يروى ٥
المراسيل، روى عنه العباس / بن أبى سعيد .
٩٣/ ب
(عبد الرحمن٦) بن عقبةُ، مولى جابر بن عتيك الأنصارى، يروى
المراسيل ، روى عنه محمد بن يحيى بن حبان وداود بن الحصين .
﴿ عبد الرحمن١) بن الحارث بن أبي ذباب، يروى عن عثمان بن عفان،
١٠
عداده فى أهل المدينة ، روى عنه ابنه عبد الله بن عبد الرحمن.
﴿ عبد الرحمن١) بن عبد رب الكعبة"، يروى عن عبد الله بن عمرو١٣،
(١) من ظ وم (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٧/١/٣ (٣) زيد فى التاريخ
وتهذيب التهذيب ٢٦٩/٦: القرشى الزهرى(٤) زيد فى الجرح والتعديل٢٨٣/٢/٢:
مولى النبى صلى الله عليه وسلم (٥) وفى تهذيب التهذيب: أمة الله (٦) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٢٨/١/٣(٧) ومثله فى التاريخ الكبير ، وفى م و الجرح
والتعديل: سعد - كذا (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى التهذيب ٦ /٢٣٢:
أبى عقبة (٩) من ظ وم و التاريخ الكبير وتهذيب التهذيب، وفى الأصل:
حيان - مصحفا (١٠) ذكره فى التاريخ الكبير فى ترجمة ابنه عبد الله بن
عبد الرحمن بن سعد بن أبى ذباب ١٣٢/١/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣١٩/١/٣ (١٢) زيد فى تهذيب التهذيب ٢١٩/٦: العائذى أو الصائدى.
(١٣) من ظوم و التاريخ الكبير، وفى الأصل: عمر - خطأ .
١٠١

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن الفضل - عبد الرحمن بن حرملة ) ج - ٥
روى عنه الشعبى وزيد بن وهب .
(عبد الرحمن١) بن الفضل بن العباس الهاشمى، يروى المراسيل، روى
عنه یزید بن أبی زیاد ،
(عبد الرحمن٢﴾ بن مخراق، یرویعن أبى ذر ، روى عنه "یزید بن عياض
٥ ابن جعدية٣ :.
(عبد الرحمن) بن عبد"، أبو عبد الله الجدلى، روى عن عائشة وخزيمة
ابن ثابت، وقد قيل: عبد بن عبد، روى عنه إراهيم النخعى والحكم
ابن عتيبة .
(عبد الرحمن٦) بن محمد بن زيد بن جدعان القرشى، يروى عن عائشة ،
١٠ روى عنه عبد الرحمن بن أبى الضحاك، وهو الذى روى [ عنه - ٢]
*أبو جعفر الفراء" فقال: عبد الرحمن بن جدعان قال سمعت ابن عمر
يقول فى السلام .
﴿ عبد الرحمن١﴾ بن حرملة، يروى عن عبد الله بن مسعود أن النبى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٧/١/٣ (٢) ذكره فى التاريخ الكبير ٣٢٣/٢/٤
فى ترجمة يزيد بن جعدبة (٣- ٣) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير ؛ يزيد بن
جعدبة عن عبد الرحمن بن مخراق - الخ، ثم ذكر يزيد بن عياض بن يزيد بن
جعدبة- راجع ٢/٤/ ٣٥١ و فيه: منكر الحديث - وراجع التهذيب ٣٥٢/١١
التفصيل (٤) له ترجمة فى تهذيب التهذيب ١٤٨/١٢ (٥) من ظ وم، ومثله فى
التهذيب، وفى الأصل: عبد اله - خطأ (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٤٠/١/٣
(٧) من م (٨ - ٨) من م وتهذيب التهذيب و التاريخ الكبير، وفى الأصل
وظ : جعفر الفراء - خطأ (٩) فى م: وقال، وزيد فى ظ: حدثنا (١٠) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ١ /٠٢٧٠
١٠٢
صلى الله

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن عويم - عبد الرحمن بن أبى عائشة) ج - .
صلى الله عليه وسلم كره١ عشرة١: الصفرة٢ ينى الخلوق٣ وجر الازار*
والتبرج بالزينة"، ٦لغير أهلها٦ - الحديث، روى عنه القاسم بن حسان بن
حرملة أبن أخيه ثنا ابن قتيبة [ قال - ٢] ثما ابن أبى السرى ثنا معتمر
[ ابن سليمان قال - ٢] ثنا الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان.
(عبد الرحمن) بن عويم بن ساعدة الأنصارى، يروى عن جماعة من ٥
أصحاب التى صلى الله عليه وسلم، عداده فى أهل المدينة، روى عنه
عروة بن الزبير .
(عبدالرجمن٢) بن قيس، أبو صالح الخنفى، أخو طليق بن قيس، يروى
عن ابن مسعود"، روى عنه إسماعيل بن [ أبى - "] خالد.
/(عبد الرحمن١٢) بن أبى عائشة، يروى عن أبى هريرة وابن عباس، روى ١٠ ٩٤ / الفـ
عنه أخوه عبد الله بن أبى عائشة .
(١ - ١) فى النسائى ٢/ ٢٢٠: كان يكره عشر خصال (٣) من ظ وم، وفى
الأصل: الصفر (٣) ف بني النسائى: وتغيير الشيب (٤) زيدت فى سنى
النسائى: والتختم بالذهب والضرب بالكعاب (٥) فى م: بالزبية - مصحفا.
(٦-٦) من ظوم، وفى الأصل: لغيرها، و. فى سنى النسائى: بغير محلها (٧) من
ظ وم (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٥/١/٣، وسقطت من ظ وم.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣٨/٢/٣(١٠) من ظ وم، ومثله فى الجرح
والتعديل، وفى الأصل والتاريخ الكبير: أبى مسعود- كلاهما صحيح، لأنه
روى عن ابن مسعود و ابى مسعود - كمافى التهذيب ٢٥٦/٦ (١١) من ظ وم
والتاريخ الكبير وغيره، وسقط من الأصل (١٢) له ترحة فى التاريخ الكبير
٢٢٣/١/٣ وسقطت من ظ.
١٠٣

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن محيريز - عبد الرحمن بن عبيد ) ج- ٥
(عبد الرحمن١) بن محيريز الجمحى، يروى عن أبي أمامة، روى عنه أبو قلابة.
﴿ أبو الحويرث) اسمه عبد الرحمن٢ بن معاوية٣، يروى عن ابن عباس،
روى عنه الناس ، مات سنة ثلاثين ومائة .
(عبد الرحمنُ﴾ بن مسعود بن نيار الأنصارى ، يروى عن سهل بن أبى
ه حثمة، روى عنه خبيب بن عبد الرحمن المدنى .٦
﴿عبد الرحمن٢﴾ [بن معاوية -٨] بن حديج التجيى، يروى عن ابيه
و له صحبة، عداده فى أهل مصر روى عنه عقبة بن مسلم .
﴿عبد الرحمن١) ) بن أبى لبيد التغلبى"، يروى عن أبى جحيفة، روى عنه
الزبير بن عدى و أشعث بن أبى الشعثاء .
١٠ ﴿عبد الرحمن١٢ ) بن عبيد [بن - ١٣] نسطاس [البكائى - ١٤]، أبو يعفور،
العبدى العامرى، يروى عن ابن أبى أوفى وأنس، عداده فى أهل الكوفة ،
روى عنه الثورى وابن المبارك والناس، وهو الذى روى''عنه١٦عبد الواحد
(١) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ١٥٦ (٢) إن لم يكن الزرق كما فى أتباع التابعين و
التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٣ وغيره من المراجع فلم ندر من هو (٣) ز ید فظ و م:
المرادى حليف بنى نوفل بن عبد مناف (٤) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٨٥/٢/٣
(٥) من ظ وم والجرح والتعديل، و وقع فى الأصل: الأسدى - خطأ (٦) فى
ظ وم هنا وقعت ترجمة عبد الرحمن بن يزيد الصنعانى، تأتى بعد فى الأصل .
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ /٣٠٠/١ (٨) من ظ وم والتاريخ الكبير
وغيره (٩) زيد فى التهذيب ٦ / ٢٧١: الكندى أبو معاوية (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٤٢/١/٣ (١١) زيد فى التهذيب: المدنى أبو المغيرة (١٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/١/٣(١٣) زيد من ظ وم (١٤) من ظ وم،
وزيد فى التهذيب ٦ / ٢٢٥: ويقال البكالى، ويقال السلمى (١٠) فى ظ
وم: يروى (١٦) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: عن - خطأ ..
١٠٤
(٢٦) ابن زياد

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن طارق - عبد الرحمن بن على ) ج - ٥
ابن زياد، فقال١ ثنا عبد الرحمن بن عبيد بن أبى صعبة .
[(عبد الرحمن٢) بن طارق بن علقمة٣، يروى عن جماعة من الصحابة،
روى عنه أهل الحجاز ] .
(عبد الرحمن ) بن عبيد النميرى، يروى عن معاوية، روى عنه
· ابن الديلمى".
(عبد الرحمن٦ ) بن أبى عوف الجرشى، قاضى حمص، يروى عن عمرو
ابن العاص والمقدام بن معدی کرب، روى عنه الزيدى٢ وصفوان
ابن عمرو" .
(عبد الرحمن ٦) بن١ وعلة، روى عن ابن عباس ، روى عنه زيد بن
أسلم والقعقاع بن حكيم وأبو الخير، عداده فى أهل مصر .
١٠
﴿ عبد الرحمن") بن عبيد، من أهل الكوفة، يروى عن على، روى
عنه قنان بن عبد الله النھمی .
(عبد الرحمن١٢) بن على بن شيبان الحنفى، من أهل اليمامة ، يروى عن
أبيه، روى عنه عبد الله بن بدر ٣".
(١) فى ظ وم: قال (٣) هذه الترجمة من ظ وم، وله ترجمة فى التهذيب ٢٠٠/٦.
(٣) زيد فى التهذيب: الكنانى المكى (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢٠/١/٣
(٠-٥) كذا فى الأصول ، وفى التاريخ الكبير: ابن أبى الديلمى - كذا.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٦/١/٣(٧) اسمه د بن الوليد - راجع التهذيب
٢٤٦/٦ (٨) من ظ وم و التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عمر - خطأ.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٩/١/٣(١٠) زيد فى التهذيب ٢٩٣/٦: ويقال
ابن السميفع بن وعة (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢١/١/٣ (١٢) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٣٢٣/١/٣(١٣) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى ظـ :
زيد - مصحفا .
١٠٥

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن أبى علقمة - عبد الرحمن بن مهران) ج - ٥
[(عبد الرحمن١) بن أبى علقمة، يروى عن ابن مسعود، روى عنه عبد الله
ابن الوليد المدنى، ثنا أبو يعلى بالموصل قال ثنا حيان بن بشر قال ثنايحي
ابن آدم قال٢ ثنا الحسن بن ثابت عن عبد الله بن الوليد بن المغفل عن
أبى حفرة جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبى علقمة عن ابن مسعود
ه قال: كان معنا ليلة نام رسول الله صلى الله عليه وسلم "صبيحتها حتى
طلعت الشمس٣ حاديان].
(عبد الرحمن) بن ميمون، يروى عن عمر ، روى عنه سعيد بن
أبى ملال .
/(عبد الرحمن°) بن مسعود الیشکری، یروی عن أبى سعيد الخدری و أبى
١٠ هريرة، روى عنه جعفر بن "أبى وحشية".
[(عبد الرحمن٢) بن معاوية بن أبي ذباب، يروى عن سهل بن سعد،
روى عنه "عبد الرحمن بن إسحاق" المدنى ] .
(عبد الرحمن١) بن مهران١٠، مولى أبى هريرة، [يروى عن أبى هريرة -١]،
(١) له ترجمة فى التهذيب ٦/ ٢٣٣ ومن لفظه: عبد الرحمن بن علقمة، ويقال
ابن أبى علقمة، خطف فى صحبه .... وفرق ابن حبان بين الراوى لحديث
المدية وبين الراوى عن ابن مسعود، فذكر الثانى فى التابعين، وهذه الترجمة من
ظ وه (٢) ليس فى ظ (٣ - ٣) ليست فى ظ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٥١/١/٣ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٨٥/٢/٢ (٦ -٦) قم:
إياس أبو بشر - كذا (٧) هذه الترجمة من ظ وم، ولم نظفر بها (٨-٨) كذا فى
م، وفى ظ: أبو إسحاق (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٢/١/٣(١٠) وزيد
فى التهذيب المدنى، أبو عد، مولى الأزد ، ويقال مولى مزينة (١١) من ظ
د .م.
روی
١٠٦
٩٤/ ب

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن اليحسب - عبد الرحمن بن معبد) ج .•
روى عنه سعيد المقبرى و الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب .
(عبد الرحمن١) اليحصى، يروى عن وائل بن حجر ، عداده فى
الكوفين، روى عنه أبو البخترى .
(عبد الرحمن) بن عائذ المالى الأزدى٣، كنيته أبو عبد الله"، يروى
عن أبى ذر، وقد قيل: إنه لق عليا، عداده فى أهل الشام، روى عنه أهلها . .
(عبد الرحمن) بن هرمز بن كيسان الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن
الحارث بن عبد المطلب، كنيته أبو داود ، وقد قيل: أبو حازم، يروى
عن أبى هريرة، روى عنه الزهرى وأبو الزناد* والناس، مات بالإسكندرية
سنة سبع عشرة ومائة ، [ وكان يكتب المصاحف -٩].
[(عبد الرحمن ١) بن سعد، يروى عن كعب بن مالك، روى عنه هشام ١٠
ابن عروة ].
(عبد الرحمن١٩) بن معبد بن عمیر اللی ابن أخی عبيد بن عمير ، يروى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٩/١ وفيه: ويقال ابن اليحصبى (٢) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٤/١/٣ (٣) زيد فى التهذيب ٦ /٢٧٠؛ ويقال
الكندى ، ويقال الحصى (٤) زيد فى التهذيب ويقال: أبو عبيد الـ .
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٠/١/٣(٦) من ظ وم والتهذيب ٢٩٠/٦،
و وقع فى الأصل : سعد - خطأ (٧) زيد فى التهذيب: المدنى (٨) من ظ وم
والتهذيب، و وقع فى الأصل: أبو الزياد - مصحفا (٩) زيد من ظ وم.
(١٠) هذه الترجمة من ظ وم؛ إن لم يكن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن
سفيان فلم نظفر به - راجع التهذيب ١٨٤/٦ و ٤٩/١١ فى ترجمة راويه هشام بن
عروة (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٠٠/١/٣
١٠٧

ثقات ابن حبان (عبدالرحمن بن أبي ذئب - عبد الرحمن بن يعقوب) ج-٥
عن عمر و على، روى عنه عمرو بن دينار المكى .
(عبد الرحمن١) بن أبي ذئب" المسدى٣، من أهل الكرة ، یروی عن
أبى هريرة، روى عنه ابنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، كاتبته زينب
- بنت قيس بن مخرمة على عشرة آلاف درهم وتركت له ألفاً فهو مولى
• زينب كتابة" .
(عبد الرحمن) بن أبى مسعود الفزارى، يروى عن أبى الدرداء، عداده
فی أهل الشام، روی حريز بن عثمان عن عمران بن عوف عنه ..
(عبد الرحمن٢) بن مطعم، أبو المنهال، يروى عن إياس بن عبد والبراء
وزيد بن أرقم [ وابن عباس -^]، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه
١٠ عمرو بن دينار وحبيب بن أبى ثابت وأبو التياح.
(عبد الرحمن) بن يعقوب الحرقى مولى جهينة، وحرقة من همدان"،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٠/١/٣ ولم يذكر أباء (٢-٢) كذا فى الأمل
وم، وفى الأنساب ١٠٩/٧: المشهور بهذه النسبة إسماعيل بن عبد الرحمن بن
أبي ذؤيب، وقيل ابن أبى كريمة - الخ، وفى التهذيب ٦ /٢٥٨: قيل اسم
أبى كريمة نهشل، وقيل إن أبا كريمة كنية عبد الرحمن بن نهشل (٣) من ظ
وم، ويؤيده ما يأتى فى الأصل والمراجع، و وقع هنا فى الأصل: السدوسى.
(٤) من ظ وم، وفى الأصل: ألف (٥ - ٥) ليست فى م (٦) لم نظفر به.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣ / ١ /٢٥٢ (٨) زيد من ظ وم (٩) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٦/١/٣ (١٠) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى
ظ وم: جهينة .
١٠٨
(٢٧)
یروی

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن عثمان - عبد الرحمن بن عمرو) ج - ٥
يروى عن أبى سعيد وأبى هريرة، عداده فى أهل المدينة ، روى عنه ابنه
العلاء بن عبد الرحمن .
(عبد الرحمن١) بن عثمان الكندى، يروى عن الأشعث بن قيس، روى
عنه عبيد الله بن شريك .
/ {عبد الرحمن٣) مولى سليمان بن عبد الملك، يروى عن أنس ٥ ٩٥ / الف
[ ابن مالك -٤]، روى عنه مسرة بن معبد" اللخمى.
[{عبد الرحمن٦) بن ماعز العامرى، يروى عن سفيان بن عبد الله الثقفى،
روى عنه الزهرى، كذا قال معمر، وأما الزبيدى فانه قال: ماعز بن
عبد الرحمن ].
﴿عبد الرحمن ٢) بن ميسرة الحضرمى*، يروى عن أبى أمامة والمقدام بن ١٠
معدی کرب، روى عنه حريز بن عثمان الرحبى .
﴿عبد الرحمن١ ) بن أبى حسين [والد عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى
حسين - ١٠]، يروى عن جبير بن مطعم، روى عنه سليمان بن موسى".
﴿عبد الرحمن ١٢) بن عمرو، أبو المهلب، ويقال [أيضا - ١٠] معاوية بن
(١) لم نظفر به (٢) من ظ وم، وفى الأصل: عبد الله - كذا (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٦٩/١/٣(٤) زيد من ظ وم (٥) ومثله فى م و التاريخ الكبير،
ووقع فى ظ: عبد - مصحفا (٦) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى
التاريخ ٣٥٣/١/٣ (٧) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٢٨٠/٣/٢(٨) زید فی
التهذيب ٣٨٤/٦: أبو سلمة الحمصى (٩) ذكره فى التاريخ الكبير ١٣٢/١/٣٠
ترجمة ابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين (١٠) ما بين الحاجزين من ظـ
وم (١١) زيد فى الأصل: أحسبه والد عبد اله بن عبد الرحمن بن أبى حسين
المدنی، و قد تقدم من ظ وم (١٢) تقدم فی ظ و م : أبو المهلب اسمه ، و له ==
١٠٩

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن يزيد - عبد الرحمن بن عاصم ) ج - ٥
عمرو، وقد قيل: عمرو بن معاوية الجرمى الأزدی، وهو عم أبى قلابة،
يروى عن عمران بن حصين، روى عنه أبو قلابة والحسن وعوف
الأعرابى، و هو الذی روی الأوزاعى فى نسخته عن يحيى بن أبي كثير
عن أبي قلابة عن أبى المهاجر ثعلبة وإنما هو أبو المهلب" .
٥ { عبد الرحمن٢﴾ [بن يزيد - ٣] بن جارية بن العطاف [بن ضيعة بن
زيد بن مالك - '] الأنصارى، من بنى عمرو بن عوف، كنيته أبو محمد ،
يروى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان مولده
فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال، روى عنه أهل المدينة
والأعرج، مات سنة ثلاث وتسعين٦ [وأمه جميلة بنت ثابت بن
! أبى الألح - ٢ ].
(عبد الرحمنُ) بن عاصم بن ثابت، يروى عن فاطمة٩، روى عنه عطاء
ابن أبى رباح.
= ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢٠/١/٣
(١) من ظ وم، و وقع فى الأصل: أبو المنهال - خطأ (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٦٣/١/٣(٣) من م ومثله فى الطبقات لابن سعد ٦٠/٥، وفى ظ:
زيد - خطأ، وسقط من الأصل (٤) ومثله فى التاريخ الكبير وغيره ، و وقع
فى ظ: حارة - مصحفا، وزيد بعده فى الطبقات: بن عامر بن مجمع (٥) زيد
من ظ وم، ومثله فى الطبقات (٦) ومثله فى الطبقات، وفى التهذيب ٢٩٩/٦
عن خليفة: سنة ٩٨ (٧) من ظ وم، ومئه فى الطبقات إلا أن فى الطبقات
أبى الأقلح - بالقاف - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/١/٣ (٩) أى
بنت قيس - كما بها مش التاريخ الكبير.
١١٠
عبد الرحمن

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن يزيد - عبد الرحمن بن عمرو السلمی) ج - ٥
(عبد الرحمن١) بن يزيد النخعى، أخو الأسود بن زيد، كنيته أبو بكر،
يروى عن عثمان وابن مسعود، روى عنه إبراهيم بن المهاجر.
(عبد الرحمن٢) بن معقل بن مقرن المزنى٣ الكوفى، يروى عن على وابن
عباس ، روى عنه عبيدة بن الحسن والبخترى بن المختار .
(عبد الرحمن ) بن نعيم الأزدی، یروی عن ابن عمر، روى عنه محمد ٥
ابن طلحة .
﴿عبد الرحمن٢) بن يامين ٢ المدنى، يروى عن أنس بن مالك ، روى عنه
عبد الرحمن أبو العلاء .
[( عبد الرحمن*) أبو القاسم، شيخ يروى عن أنس بن مالك، روى عنه
عبد الواحد بن زياد ].
﴿ عبد الرحمن١ ﴾ بن عمرو السلمى١١، يروى عن العرباض بن سارية
الفزارى، روى عنه خالد بن معدان و ضمرة بن حبيب .
١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٣/١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير٠٣٤٩/١/٣
(٣) وكناء فى التهذيب ٣٧٣/٦: أبا عاصم (٤) ومثله فى م والتاريخ الكبير،
ووقع فى ظ: عبيد الله - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٦/١/٣(٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٩/١/٣(٧) ومثله فى التاريخ الكبير وغيره ، ووقع
فى ظ: ياسين، وفى م: باميس - كلاهما - مصحف (٨) هذه الترجمة من ظـ
وم، و ترجم له فى التاريخ الكبير ٣٤٠/١/٣ (٩) كذا فى ظ وم، وفى
التاريخ الكبير: بن - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٥/١/٣(١١) زيد
فى التهذيب ٢٣٧/٦: الشامى.

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن أبى نعم - عبد الرحمن بن أفلح) ج- ٥
٩٥/ب
/(عبد الرحمن١ ) بن أبى نعم٢ البجلى الكوفى، كنيته أبو الحكم ، يروى عن
أبى هريرة و ابنعمر و أبی سعیداخدری٣، روى عنه زرارة بن أوفی و فضیل
ابن غزوان، و[كان من عباد أهل الكوفة من صبرً على الجوع الدائم،
أخذه الحجاج [ بن يوسف - ٠٥] ليقتله وأدخله بيتا مظلا وسد الباب
٥ خمسة عشر يوما، ٦ثم أمر الباب تفتح" ليخرج [به -°]، فيدفن٢ ٨فدخلوا
عليه* فإذا هو قائم يصلى، فقال له الحجاج بن يوسف: مر حيث شئت.
(عبد الرحمن ) بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصارى، من أهل المدينة،
بروى عن عمر ، روى عنه عاصم بن عمر ١ بن قتادة .
(عبد الرحمن١١) بن نوفل الأشجعى، يروى عن أبيه و له صحبة، عداده فى
١٠ أهل الكوفة "روى عنه أبو مالك" النخعى من حديث مروان بن معاوية.
[ { عبد الرحمن١٣) بن أفلح مولى أبى أيوب، أخو كثير بن أفلح،
يروى عن جماعة من الصحابة ، روى عنه أهل المدينة ] .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٦/١/٣ (٢) من ظ وم و التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: أبى نعيم - مصحفا (٣) سقط من ظ (٤) ومثله فى ظـ
والتاريخ الكبير، ووقع فى م: يصم - مصحفا (٥) من ظ وم (٦ - ٦) ومثله
فی م، و فی ظ : نفتح بالباب - كذا (٧) فى ظ: فيد فنه (٨- ٨) ليست فى ظ .
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٦/١/٣- فراجعها (١٠) من ظ وم وفى الأصل:
عمرو (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٧/١/٣ (١٢ -١٢) ومثله فى التاريخ
الکبیر وغیرہ ، و وقع فى ظ وم: يروى عن أبى مالك - خطأ (١٣) هذه الترجمة
من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٠٢٥٤/١/٣
١١٢
عبد الرحمن
(٢٨)

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن مسلم - عبد الرحمن بن هنيدة ) ج - ٥
﴿عبد الرحمن١) بن منهم، يدوى المراسيل، روى عنه عمرو بن مرة.
(عبد الرّحمن") الحجرى، يروى عن واثلة بن الأسقع، روى عنه عمرو
ابن الدرفش الدمشقى .
[(عبد الرحمن٤) بن عبد الله بن أبی عمار ،یروی عن جابر بن عبدالله،روی
عنه عبد الله بن عبيد بن عمير، ثنا إبراهيم قال ثنا عبد بن حميد قال ثناه
عبد الرزاق عن ابن جريج قال ثنا عبد الله بن عبيد بن عمير أن عبدالرحمن
ابن عبد الله بن أبى عمار أخبره قال: سألت جابر بن عبد الله عن الضبع،
فقال: حلال، قلت: أعن النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم ].
﴿عبد الرحمن﴾ بن ماعز" العامرى، يروى عن سفيان بن عبد الله الثقفى.
روى عنه الزهرى .
١٠
" ( عبد الرحمن) بن رافع٢، يروى عن أبى هريرة، روى عنه عبد الله
ابن عثمان بن خثيم .
(عبد الرحمن٨) بن هنيدة" القرشى، مولى عمر، كان رضيعا١٠ لعبد الملك
(١) له ترجمة فى لسان الميزان ٤٣٧/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٩/١١٣.
(٣) وحته فى التاريخ الكبير، ووقع فى ظ: بن الحجر. كذا (٤) تكررت
هذه الترجمة فى ظ وم مع زيادات، وسقط من الأصل (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٥٣/١/٣. (٦) من التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عامر - مصحفا،
وليس فى ظ وم (٧ - ٧) كذا فى الأصول، وفى التاريخ الكبير ٣٥٧/١/٣٠:
عبد الرحمن بن نافع - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣/ ٣٦٠/١ (٩) من
ظ وم ، ومثلہ ی التاريخ الکبیر، و وقع فى الأصل : هند - مصحفا ، و زید ی
التهذيب ٢٩١/٦: ويقال ابن أبى هنيدة العدوى المدى (١٠) من ظ وم ،
ووقع فى الأصل : وضيعا - مصحفا.
١١٣

ثقات ابن حبان (عبد الرحمن بن الهضهاض - أبو السمح) ج -.
ابن مروان، يروى عن ابن عمر، روى عنه الزهرى .
(عبد الرحمن١)) بن الهضهاض٢، یروی عن أبى هريرة، روى عنه أبو الزبير،
وهو الذى قال حماد بن سلمة: عبد الرحمن بن الهضاض٣.
﴿عبد الرحمن٤) بن وردان الغفارى، كنيته أبو بكر، يروى عن أنس
[ بن مالك - *] روى عنه مروان بن معاوية الفزارى.
﴿أبو السمح﴾ الذى يقال له دراج، اسمه عبدالرحمن بن السمح"، وقد قيل:
اسمه عبد الله بن السمح بن أسامة التجیی، من أهل مصر، ودراج لقب، یروی
عن عبد الله بن الحارث بن جزء وله صحبة، وأكثر روايته عن أبى الهيثم
عن أبى سعيد ، روى عنه عمرو بن الحارث وأهل مصر، وكان مولده
١٠ سنة خمس وعشرين ومائة، ومات سنة اثنتين وثمانين ومائة"، ثنا
إن قتيبة قال ثنا يزيد بن موهب" قال ثنا ابن وهب قال ثنا عمرو بن الحارث
أن دراجا أبا السمح حدثه أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزيدى
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦١/١/٣(٢) وفى التهذيب ٤١٩٨/٦ الصامت،
وقيل ابن هضاض، وقيل ابن الهضهاض، وقيل ابن الهضاب (٣) من ظ وم ،
و فى الأصل: الفضفاض (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٨/١/٣٠(٥) من
ظ وم (٦) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ الكبير ٠٢٩٠/١/٣
(٧) وفى التهذيب ٢٠٨/٣: دراج بن سمعان (٨-٨) كذا فى م، وليس فى ظ.
(١) كذا فى ظ وم، وفى التهذيب: يقال توفى سنة ١٢٦ - كذا (١٠) كذا
فى ظ ، و ی م: وهب .
١١٤
ـال

ثقات ابن حبان ( عبد الرحمن بن منهال - عبد الرحمن بن يزيد ) ج - ٥
قال: إن فى النار لحيات مثل أعناق البخت تلسع أحدهم اللسعة فيجد حمتها
أربعين خريفا، "و إن فيها لعقارب مثل البغال الموكفة تلسع أحدثم اللسعة
فيجد حمتها أربعين خريفا١].
(عبد الرحمن٢﴾ بن منهال بن سلمة الخزاعى، أبو المنهال ، يروى عن عمه
عن النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه قتادة.
(عبد الرحمن ٣) بن يزيد بن معاوية الآموی'، یروی عن ثوبان، روی
عنه عاصم بن عبيد الله .
٩٦/الف
(عبد الرحمن) بن وزر، يروى عن أبى الدرداء، روى عنه الجريرى.
( عبد الرحمن٦﴾ بن هلال العبسى٢،یروی عن جرير بن عبد الله، روی
عنه أبو الضحى وحميد بن هلال .
١٠
(عبد الرحمنُ) بن يحنس، مولى عمرو بن العاص، یروی عن أبى أيوب
و عقبة بن عامر ، روى عنه مصعب بن عياض
(عبد الرحمن) ین یزید الیانی، من أبناء الفرس ، کنیته أبو محمد ، یروی
عن ابن عمر ، روى عنه همام بن نافع والد عبد الرزاق بن همام .
(١ - ١) سقطت من ظ (٢) له ترجمة فى التهذيب ٢٦٩/٦، ومن لفظه:
عبد الرحمن بن مسلمة ، ويقال ابن سلمة ، ويقال: ابن المنهال بن سلمة - الخ.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٤/١/٣ (٤) من ظ وم، ووقع فى الأصل:
التخى - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٩/١/٣ (٦) له ترجمة فى التهذيب
٢٩٢/٦ (٧) ومثله فى التهذيب، ووقع فى م: العنسى - مصحفا (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٦٥/١/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٦٣/١٠/٣
١١٥

ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن عباد - عبد الملك بن عمير ) ج-٥
(عبد الملك١) بن عباد بن جعفر، يروى المراسيل، روى عنه القاسم بن
جبير ، وقد وهم من زعم أن له صحبة .
(عبد الملك٢) بن يسار، مولى ميمونة بنت الحارث، أخو مشليمان بن يسار ،
یروی عن أبى هريرة ، روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، مات سنة
٠
عشر٢ ومائة
٥
( عبد الملك﴾ بن إبراهيم بن قارظ"، الزهرى، يرونى عن أبى هريرة،
عداده فى أهل المدينة ، روى عنه موسى بن عقبة، وهو أخو عبد الله بن
إبراهيم بن فارظ .
(عبد الملك٦) بن عبد الله بن أبى سفيان الثقوى، حليف بنى زهرة، يروى.
١٠ عن عثمان بن عفان، روى عنه أهل الحجاز.
(عبد الملك٢) بن عمير القبطى القرشى، من أهل الكوفة، كنته أبو عمره،
وقيل: إنه من لحم؛ وكان قد استقضى بالكوفة بعد الشعبى ، وقد قيل :
إن كتيته أبو عمرو"، وكان له فرس سباقى يقال له : القبطى فنسب.
عبد الملك إليه، رأى عليا و المغيرة بن شعبة، ويروى عن جندية [ وجلبر
(١) ترجم له فى التاريخ الكبير ٣ / ٤٠٤/١ فى الصحابة (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٣٧/١/٣ (٣) ومثله فى التهذيب، وفى ظ وم: عشرين - كذا .
(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٦/١/٣ (٥) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع
فى م: فارضٍ - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢١/١/٣، وفيه : و قال
بعضهم عبد الملك بن عبد الله بن سفيان بن العلاء بن جارية (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٤٢٦/١/٣ (٨) زيد فى ظ وم هنا: قيل القرشى (1-1) سقطت
من ظ وم .
١١٦
(٢٩) ابن

ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن أبى بكر - عبد الملك بن أبى محذورة) ج -٥
ابن سمرة -١]، روى عنه الثورى وشعبة، ولد لثلاث سنين بقين من
خلافة عثمان، ومات سنة ست وثلاثين ومائة، وكان مدلا، وكان له
يوم مات مائة سنة و ثلاث سنين .
:
/ ﴿عبد الملك٣) بن أبى بكر [بن - ١] عبد العزيز، يروى عن أبى هريرة، ٩٦/ ب
روی سعید بن أبى أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه .
( عبد الملك٤﴾ بن الحارث، يروى عن أبى هريرة، روى عنه حيوة
ابن شريح .
( عبد الملك٦) بن وهيب٢ المدينى، مولی زيد بن ثابت، يروى عن زيد
ابن ثابت ، روى عنه عبد الرحمن بن أبى الموال .
(عبد الملك٨) بن حبيب الكندى، أبو عمران الجونى، من أهل البصرة، ١٠
يروى عن أنس [بن مالك - ١]، روى عنه ابن عون وشعبة و البصريون،
مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، و [قد - ١] قيل "سنة ثمان " ومائة.
عبد الملك١٠) بن أبى محذورة القرشى، يروى عن أبيه، واسم
(١) من ظ وم (٢) ليس فى ظ وم (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠٧/١/٣.
(٤) تأخرت هذه الترجمة فى ظ وم فيذفناها من هناك، وترجم له فى التاريخ
الكبير ٤٠٩/١/٣ (٥) زيد فى ظ وم: الفهيمى - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤٣٥/١/٣ (٧) ومثله فى الجرح والتعديل ٢٤٤/٢/٢، وفى ظ والتاريخ
الكبير: وهب - كذا (٨) تقدم فى ظ وم: أبو عمران الجونى اسمه، و له ترجمة
فى التاريخ الكبير ٤١٠/١/٣ (٩ - ٩) وفى ظ وم: مات عشرين - مصحفا.
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٢٠/١/٣
١١٧
:

ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن ميسرة - عبد الملك بن الحارث) ج-٥
أبى محذورة "سمرة بن معير١، روى عنه محمد بن عبد الملك [بن أبى محذورة ٢٠]
وإبراهيم بن عبد العزيز [ بن عبد الملك بن أبى محذورة - ٢] المكى [ثنا
محمد بن إسحاق بن خزيمة قال ثنا محمد بن إسماعيل البخارى قال ثنا الحميدى
قال ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى محذورة (عن عبد الملك
• ابن أبى محذورة - ٣) أنه سمع أبا محذورة يقول: إن النبى صلى الله عليه
وسلم أمره أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة واحدة واحدة -٢].
( عبد الملك ) بن ميسرة الزراد"، الهلالی، کنیته أبو زيد، يروى عن
ابن عمر وجابر، روى عنه شعبة ومسعر، مات فى إمارة ٦خالد على العراق.
[( عبد الملك٢﴾ بن المنهال، يروى عن أبيه وله محجبة، روى عنه أنس
١٠ ابن سيرين .
(عبد الملك*) بن حارث الحضرمى ، يروى عن على، روى عنه علقمة
ابن مقد ].
(عبد الملك ) بن الحارث المخزومى القرشى، يروى عن ابن عمر وابن
(١ - ١) كذا فى الأصل وم، وفى ظ: سلمة بن معير، وفى التهذيب ٢٢٢/١٢:
قیل اسمه أوس ، و قيل سمرة، وقيل سلمة ، وقيل سلمان، واسم أبيه معير ،
وقيل عمیر ین او ذان ۔ الخ ۔ (٢) من ظ وم (٣) زيد من ظ (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣/ ٤٢٠/١(٥) ومثله فى التاريخ الکبیر و غیره، وفى ظ وم:
الوراد - مصحفا (٦) وفى ظ وم: ولاية (٧) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم
له فى التاريخ الكبير ٤٢٩/١/٣ فى عبد الملك بن قتادة، وزید فى التهذيب ٤٤١١/٦
ويقال قدامة، ويقال ابن أبى المنهال (٨) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم لهفى
التاريخ الكبير ٤١٠/١/٣ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤١٠/١/٣
عباس
١١٨

ثقات ابن حبان ( عبد الملك بن حذيفة - عبد الملك بن مروان) ج- ٥
عباس، روى عنه الناس .
[( عبد الملك١) بن حذيفة بن دأب المدنى، يروى المراسيل، روى عنه
صالح بن كيسان - ٢].
( عبد الملك٣ ) بن کعب بن هجرة السالمی' الأنصاری، یروی عن أبيه ،
روى عنه ابنه عبد الرحمن بن عبد الملك .
(عبد الملك ) بن سعيد بن سويد الأنصارى، يروى عن أبى حميد
وأبى أسيد، عداده فى أهل المدينة، روى عنه أهلها [ وربيعة بن
أبى عبد الرحمن - ٦]
(عبد الملك٢) بن الشعشاع، صهر لبنى حنيفة، كنيته أبو مخلد ، سأل
[ رجلا من - ٨] أصحاب" النبى صلى الله عليه وسلم عن ١٠طين المطر١٠، ١٠
فكانوا لا يرون به بأسا، روى عنه مطر الأعنق .
(عبد الملك") بن مروان بن الحكم الأموى القرشى، كنيته أبو الوليد،
كان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم قبل أن يلى"، وقد ذكرنا أنسابه"،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٠/١/٣ (٢) ما بين الحاجزين من ظ وم.
(٣) ذكره فى التاريخ الكبير ٣١٦/١/٣ فى ترجمة ابنه عبد الرحمن بن عبد الملك.
(٤) من ظ وم، وفى الأصل والتاريخ الكبير: السلمى (٥) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٤١٥/١/٣ (٦) ما بين الحاجزين من م إلا أن فيه ((عبد الملك » بدل
«عبد الرحمن» فصو بناء منهامش التاريخ الكبير وغيره، ویظ: و ابنه ربيعة بن
عبد الملك - كذا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٩/١/٣(٨) من ظ (١) سقط
من ظ وم (١٠ - ١٠) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى ظ وم: طمس النظر -
مصحفا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢٩/١/٣ (١٢) زيد فى ظ وم:
ماونی (١٣) من م، وفى ظ: نسبه، و وقع فى الأصل: اسبابه - كذا .
١١٩

ثقات ابن حبان (عبد الملك بن مسلم - عبد الملك بن أبى صليح) ج -.
فى كتاب الخلفاء وهو بغير الثقات أشبه .
( عبد الملك١) بن مسلم بن فاق، يروى عن ابن عمر، ووى عنه يعلى
ابن عبيد إن [ كان - ٢] سمع منه.
( عبد الملك) بن جابر بن عتيك، يروى عن جابر بن عبد الله، روى
٥ عنه عبد الرحمن بن عطاء، ابن أبى لبيبة ] .
( عبد الملك﴾ بن أبى المغيرة، يروى عن معاوية، روى عنه عبد الله
ابن سلمة .
٩٧ اب
/(عبد الملك٦) بن قتادة بن ملحان القيسى، يروى عن أبيه وله صحبة،
عداده فى أهل البصرة، روى عنه أنس بن سيرين .
١٠ (عبد الملك٢) بن وائل، أخو عبد الجبار بن وائل، يروى عن ابن عمر،
روى عنه شيخ يقال له : سعدان .
﴿ عبد الملك*﴾ بن عبيد، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه يونس
ابن يزيد الايلى .
(عبد الملك٦﴾ بن أبى صالح، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه إسماعيل
١٥ ابن أبى خالد .
(١) لم نظفربه (٣) من ظ وم (٣) هذه الترجمة من ظ وم، وترجم له فى التاريخ
الكبير ٤٠٩/١/٣ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٣٣/١/٣(٥) ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى م: عبد الملك (٦) تقدمت هذه الترجمة من ظوم فى عبد الملك
ابن المنهال - لعل المؤلف كرره أو غيره (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٤٢٠/١/٣
(٨) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٣٥٨/٢/٢(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٢٠
عبد الملك
(٣٠)
٠٤٢٠/١/٣