النص المفهرس

صفحات 321-340

ٹقات ابن حبان
( سهل بن أبى حثمة - سويد بن غفلة )
ج - ٤
[ (سهل١) بن أبي حثمة الأنصارى، يروى عن على بن أبى طالب،
روى عنه ابته ] .
﴿سهل٢) بن معاذ بن أنس الجهنى، يروى عن أبيه، روى عنه يزيد
ابن أبى حبيب وزبان بن فائد، عداده فى أهل مصر، لا يعتبر حديثه٣
ما كان من رواية زبان بن فائد [عنه - ٤].
﴿سهل) أبو محجن، يروى عن عبد الله بن عمرو"، روى عنه يحيى٢
ابن عطاء .
ے
ا﴿سهلٌ) أبو الأسد " القرارى، وقرارة" قبيلة [ من اليمن -٤]، يروى ٥٨/ ب
عن ابن مسعود، روى عنه سليمان بن موسى .
﴿سهل١٠) بن ثعلبة، يروى عن عبد الله بن الحارث بن جزء، عداده فى ٠!
أهل مصر، روى عنه الليث بن سعد .
﴿سهل١﴾ بن حارثة الأنصارى المدنى، يروى المراسيل، روى عنه
سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة .
﴿سويد١١) بن غفلة [بن عوسجة -٤] الجعفى المذحجى، من أهل الكوفة ،
(١) هذه الترجمة من م، إن لم يكن الذى ذكره المؤلف فى الصحابة ١٦٩/٣
فلم نظفر به (٢) مثله فى التاريخ الكبير ٩٩/٢/٢ (٣) فى م: بحديثه (٤) زيد
من م (٥) لم نظفر به (٦) من م، وفى الأصل: عمر - كذا (٧) من م، وفى
الأصل: يعلى (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/٢٠/٢ (٩ -٩) كذافى
التاريخ والمشتبه الذهبى، وفى الأصلين: الفزارى وفزارة، وفى المشتبه ما نصه:
أبو الأسد سهل القرارى، روى عنه الأعمش وعلى بن الهيثم بن عثمان القرارى .
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١/٢/٣ (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير١٢=
٣٢١

ٹقات ابن حبان
( سويد بن الحارث - سويد بن قيس )
ج- ٤
كنيته أبو أمية، كان يذكر أن مصدق النبى صلى الله عليه وسلم أتاهم،
وليست له صحبة، يروى عن ابن مسعود، وشهد مع على صفين،
روى عنه أهل الكوفة ، مات سنة اثنتين وثمانين وهو ابن سبع وعشرين
ومائة سنة، وكان سويد بن غفلة يقول: أنا لدة رسول الله صلى الله
٥ عليه وسلم، ولدت عام الفيل، حدثنا الحسن بن سفيان [قال - ٢] حدثنا
أبو بكر بن أبى شيبة [ ثنا حسين بن على - ٢ ] الجعفى عن أخيه الوليد بن
على عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة يؤمنا فيقوم بنا فى شهر رمضان
وهو ابن عشرين ومائة سنة .
﴿سويد٣) بن الحارث المرادى الجهنى الجملى، من أهل الكوفة، يروى
١٠ عن أبى ذر، روى عنه ،عمرو بن مرة".
{سويدْ﴾ بن قيس، يروى [عن-٢] معاوية بن حديج، عداده فى أهل
مصر ، روی عنه یزید بن أبى حبيب .
= ٢ /١٤٣، وذكره فى الإصابة ٣ / ١٧٢ وفى أسد الغابة ٢/ ٣٨٠: أدرك
الجاهلية كبيرا و أسلم فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره وأدى
صدقته إلى مصدق النبى صلى اله عليه وسلم ثم قدم المدينة فوصل يوم دفن
النبى صلى الله عليه وسلم وكان مولده عام الفيل - الخ .
(١) وفى م: ليس (٢) زيد من م (٣) سقطت هذه الترجمة من م، وله ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢ /١٤٤/٢ (٤ -٤) التصويب من م والتاريخ الكبير
وكتاب ابن أبى حاتم ٢ /١ / ٢٣٤، ووقع فى الأصل: عمر بن عرة -
مصحفا (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤٤/٢/٢
٣٢٢
سويد
,

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( سويد بن مثعبة - سويد غلام سلمان )
(سويد١) بن مثعبة " الحنظلى"، قوله، روى أبو حيان التيمى عن أبيه عنه،
[وكان من عباد أهل الشام وقرائهم فيمن صبر على الضراء وشكر على
السراء إلى أن مات -٤].
﴿ سويد١) بن منجوف السدوسى، كنيته أبو المنهال، والدْ على بن سويد
ابن منجوف، عداده فى أهل البصرة، رأى على بن أبى طالب، روى عنه المسيب ٥
ان رافع .
﴿سويد٦) بن جهيل٢، الكوفى، يروى عن على، روى عنه سالم بن
أبي الجعد وعبد الملك بن ميسرة *.
{ سويد١) بن يزيد السلمى، يروى عن أبى ذر، روى عنه الزهرى.
{ سويد١) بن حطان، يروى عن عمر، روى عنه سماك بن حرب ، ١٠
و قد قيل : سويد بن الخطاب .
(سويد٦) بن هبيرة، يروى المراسيل، روى عنه مسلم بن نذير".
( سويد٦ ) غلام سلمان، يروى عن سلمان، روى عنه الربيع بن أنس.
١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٤/٢١/٢ (٢) ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم ١٢
/ ٢٣٥ وطبقات ابن سعد ١١٠/٠ ونسخة من تاريخ البخارى، ووقع فى
لطبوع: شعبة - خطأ، ووقع فى م: مفعمة - مصحفا (٣) ومثله فى كتاب
بن أبى حاتم ، وفى التاريخ الكبير: الحبطى - كذا (٤) زيدت هذه العبارة
ن م (٥) من م والتاريخ، ووقع فى الأصل: ولد - خطأ (٦) له ترجمة فى
تاريخ الكبير ٢ /١٤٥/٢ (٧) ومثله فى التاريخ الكبير وغيره، وفى م :
عيل - كذا (٨) فى م هنا ترجمة سويدين جيلة التى تأتى بعد تراجم (٩) لم نظفر به.
١٠) کذا فى الأصل ، و فى م: ندیر ، و فى التاريخ الكبير: بديل - كذا.
٣٢٣

(سويد بن عامر - سويد والد المعرور) ج - ٤
ثقات ان حبان
٥٩/ الف / (سويد١) بن عامر بن يزيد بن جارية٢ الأنصارى، من أهل المدينة،
يروى المراسيل، وقد سمع الشموس بنت النعمان ولها صحبة، روى
عنه ابنه عاصم بن سويد ومجمع بن يحيى الأنصارى»، ثنا أبو يعلى [قال - ٤]
ثنا إبراهيم بن الحجاج السامى [ قال -٥] ثنا ابن المبارك عن مجمع بن
٥ يحي الأنصارى عن سويد بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: بلوا أرحامكم ولو بالسلام؟.
(سويد٢) بن حنظلة، يروى عن ابن مسعود، روى عنه أبو سنان .
(سويد) بن سرحان"، يروى عن المغيرة بن شعبة، روى عنه سالم بن
أبي الجعد وعبد الملك بن ميسرة وأياد بن لقيط .
١٠ (سويد١) والد المعرور بن سويد، يروى عن عمر، ورآه" الأعمش
وهو ابن عشرين ومائة سنة أسود الرأس واللحية .
(١) له ترجمة وجيزة فى التاريخ الكبير ١٤٦/٢/٢ (٢ -٢) ومثله فى التاريخ
الكبير، وفى أسد الغابة ٣٧٩/٣: زيدين حارة - كذا (٣) فى م: الأنصار بين.
(٤) زيد من م (٦) وأخرج مثله فى أسدالغابة عن وكيح وعبد الواحد بن
زياد وابن المبارك عن مجمع (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٥/٢/٢ ومن
لفظه: قال سفيان عبدالله بن حنظة، ويقال حنظلة بن سويد وسويد بن حنظة.
(٨) منم والتاريخ الكبير ١٤٠/٢/٢، و فى الأصل: مرحان - خطأ (٩) كذا فى
الأصلين، وفى التاريخ الكبير ٣٩/٢/٤ وملخصه: معرور بن سويد سمع ممر ورآه
الأعمش، ومثله فى التهذيب ١٠/ ٢٢٠ والطبقات لابن سعد ٨٠/٦، لحل
المؤلف وهم فيه، والصواب أن الذى روى عن معمر ورآء الأعمش هو معرور
ابن سويد لا سويد والد العرويزيد، ماذكره المؤلف فى معرور (١٠) فى
م: رأى.
٣٢٤
( ٨١)
مـ

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( سويد بن عبيد - السائب بن أبي لبابة )
(سويد١) بن عبيد العجلى صاحب القصب١، يروى عن أبى موسى
الأشعرى٣ [ يروى عن رجل عن أبى موسى - ٤]، روى عنه عبد الصمد
وأبو نعيم .
{سويدْ﴾ أبو الأسود مولى عمرو بن حريث المخزومى القرشى الكوفى،
يروى عن عمرو بن حريث، روى عنه مسعر بن کدام .
٥
{سويد") بن جبلة الفزارى السلمى، يروى عن العرباض بن سارية وعمرو
ابن عنبسة، روى عنه لقمان بن عامر الوصابى٢ وأبو المصبح المقرإى.
(سويد٨) بن عفرى المعافرى، من أهل مصر، يروى عن أبى ذر،
روى عنه "سعد بن شراح١ المعافرى.
﴿ السائب١) بن أبي لبابة بن عبد المنذر، من أهل المدينة، يروى عن ١٠
عمر بن الخطاب ، كنيته أبو عبد الرحمن٢"، مات فى ولاية يزيد٣" بن
عبد الملك ، وقد قيل: إنه ولد فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٨/٢/٢ (٣) من م و التاريخ الكبير، وفى
الأصل: العصب (٣) من م، وفى الأصل: الأعجبى (٤) من م، ومثله فى
التهذيب عن ثقات المؤلف (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٧/٣/٢ (٦) ومثله
فى التاريخ الكبير ، وفى م: عمر - خطأ (٧) التصويب من التاريخ الكبير
والتهذيب ٤٥٥/٨ والمشتبه الذهبى ص ٦٦٠، وفى الأصلين: الأوصابى - كذا.
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٤٦/٢/٢ (٩) التصحيح من م والتاريخ ، وفى
الأصل : عفر ، عفرى وعفراء كلاهما صحيح (١٠ - ١٠) من م وهكذا فى
التاريخ، وفى الأصل: سعيد بن سرح - خطأ (١١) له ترجمة فى التهذيب ٤٠٠/٣
والإصابة ١٥٨/٣ فى القسم الثانى (١٢) من م و الطبقات لابن سعد ٠ /٥٦،
ووقع فى الأصل: أبو عبد الله - خطأ (١٣) ومثله فى التهذيب ، وفى الطبقات
لابن سعد: الوليد - كذا .
٣٢٥

ج - ٤
( السائب بن مالك - السائب بن فروخ )
ثقات ابن حبان
﴿ السائب١) بن مالك الكنانى، يروى عن عمر وفضالة بن عبيد، روى
عنه الزهرى و/ يزيد بن أبى حبيب .
٥٩ / ب
﴿ السائب٢﴾ بن مالك الأشعرى، يروى عن عبد الله بن عمرو"، روى
عنه أبو إسحاق الهمدانى .
٥ ﴿السائب"﴾ [بن عبد الله .. ٤] مولى أم سلمة زوجة التى صلى الله عليه وسلم،
يروى عن أم سلمة، روى عنه دراج أبو السمح [ من حديث عمرو بن
الحارث -٥ ] .
( السائب٢ ) بن حبيش"، يروى عن عمر. روى عنه سليمان بن يسار.
﴿ السائب"﴾ مولى العاربين». يروى عن زيد بن خالد الجهنى، روى
١٠ ان جريج عن أبى سعد الأعمى عنه .
﴿ السائب"﴾ بن فروخ، أبو العباس الشاعر، من أهل مكة، يروى عن
عبد الله بن عمرو و ابن عمر ، روى عنه عطاء بن أبي رباح و عمرو بن دينار
و حبيب بن أبى ثابت"
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٥٣/٢/٢ و لسان الميزان ٧/٣، ومن لفظه:
عن فضالة بن عبيد - لا يعرف .... وذكره ابن حبان فى الثقات - الخ.
(٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٤/٢/٢ (٣) من م والتاريخ، وفى
الأصل: عمر - خطأ (٤) زيد من م، و مثله فى تعجيل المنفعة ص ١٤٠ عن
ثقات المؤلف (٥) من م، و مثله فى التعجيل (٦) ومنه فى التاريخ الكبير،
وبهامشه عن الوحدان لمسلم ((بن أبى حبيش)) ... وله ترجمة فى الإصابة
وفيها ذكر نسبه، ووقع فى م: حنين - مصحفا (٧) كذا فى الأصل، وفى
التاريخ الكبير: القاربين - كذا، وفى كتاب ابن أبى حاتم: الفارسيين - كذا،
و فى م: العاص - مصحفا (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، وفی م: أبى سعيد -
كذا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠١١٠٠/٢/٢) زيد فى م: عنه.
السائب
٣٢٦

ج - ٤
ثقات ابن حبان (السائب بن يزيد - السائب بن أبى هندية)
( السائب١) بن يزيد الثقفى، من أهل الكوفة كنيته أبو عطاء، وقد قبل:
أبو يحي، يروى عن على وعبد الله بن عمرو، روى عنه ابنه عطاء
إن السائب .
( السائب٣﴾ بن خباب، يروى عن ابن عمر، ولد سنة خمس وعشرين،
ومات سنة تسع وتسعين ، روى عنه الناس، كنيته أبو عبد الرحمن، ٥
وليس هذا الذى يقال له: صاحب المقصورة، ذلك° مولى فاطمة بنت
عتبة بن ربيعة بن عبد شمس [ فيما قيل، ولا يصح ذلك عندى -٦] له صحبة.
﴿ السائب٢﴾ أبو عمرو، يروى عن ابن عباس، روى عنه مسعر بن كدام.
﴿السائب١﴾ بن أبى هندية الثقفى ، یروی عن "ابن عمر"، روى عنه ابنه؟
محمد بن السائب .
١٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٥/٢/٢ (٢) ومئه فى التاريخ الكبير،
وزيد فيه: ويقال السائب بن مالك، و وقع فى م: زيد - خطأ (٣) له ترجمة
فى الإصابة ٣ / ٣٩ و من لفظه: السائب بن خباب، أبو مسلم ... ويقال:
أبو عبد الرحمن ، صاحب المقصورة، ويقال: هو مولى فاطمة ... فانه مولى
فاطمة ، ولد سنة خمس وعشرين ومات سنة تسع وتسعين ذكر ذلك ابن حبان
فى الثقات، وأما صاحب المقصورة فقال الدار قطنى: مختلف فى محبه، قلت: ولكن
تقدم فى ترجمة خباب والد السائب هذا انه مولى فاطمة فاعل ابن حبان لم يحرر
مولده، وقال البخارى: يقال له صحبة، .... وغفل ابن حبان فذكر فى ثقات
التابين ... كذا فرتها (٤) من م والإصابة والتهذيب ٤٤٧/٣ عن ثقات
المؤلف، و وقع فى الأسل: سبع - مصحفظا (٥) فى م: هذا (٦) زيد من م.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٥٥/٢/٣ إلا أن فيه: روى شعبة عن مسعود عنه.
(٨-٨) كذا فى الأصلين، وفى كتاب ابن أبى حاتم ٢٤٣/١/٢ والتاريخ الكبير:
محمر (٩) سقط من م.
٣٢٧

( السائب بن مهجان - سليم بن عامر ) ج - ٤
ثقات ابن حبان
( السائب١) بن مهجان" الشامى من أهل إيلياء، أدرك عمر بن الخطاب
وجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه "سفيان بن
أبى العمياء؟ .
{ السائب٤) يروى عن عائشة، روى عنه حمزة بن سفينة.
٥ ( السائب"﴾ الشيبانى، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابنه
عبد الله بن السائب.
٦٠/ الف
﴿ السائب"﴾ يروى عن أبى محذورة، روى عنه ابنه عثمان بن السائب.
﴿ أبو الشعثاء٢﴾ أسمه ! سليم بن الأسود المحاربى، من أهل الكوفة،
يروى عن ابن مسعود وان عمر وحذيفة، روى عنه ابنه أشعث بن
أبى الشعثاء، [ مات -١ ] بعد الجماجم.
( سليم١) بن عامر الخباترى الكلاعى، من أهل الشام، كنيته أبو يحي،
یروى عن أبى أمامة، روى عنه يزيد بن خمير و معاوية بن صالح، [ مات
سنة ثلاثين ومائه -١] .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير١٥٦/٣/٣ (٣) کذا فى الأصل ومثله فی کتاب
ابن أبى حاتم ٢ / ٢٤٤/١، وفى م: مهجران - مصحفا، وفى التاريخ: هجان -
كذا، وفى تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦ /٦٠: مهجان، ويقال ابن مهجار-
والله أعلم (٣- ٣) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير: ابن أبى العمياء،
وفى كتاب ابن أبى حاتم: سعيد بن عبد الرحمن بن أبى العمياء (٤) ذكره فى
التهذيب ٤٥٠/٣ فى السائب بن يزيد (٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير٠١٥٦/٣/٢
(٦) هكذا فى التاريخ ، وفى م: السبائ (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير٢ /
١٢١/٢ (٨) زيد فى الأصل: أبى مسعودو - وليست الزيادة فى م ولا فى المراجع.
(١) زيد من م (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٢٦/٢/٢
٣٢٨
سليم
(٨٢)

ثقات ابن حبان
(سليم بن عتر - سليم أبو عروة)
ج - ٤
(سليم١) بن عمر٢، من أهل مصر، يروى عن أبى الدرداء، روى
عنه على بن رباح٣ اللخمىّ ومشرح بن ماعان.
﴿ سليم) أبو ميمونة الفارسى، والد هلال بن أبى ميمونة، یروی عن
أبى هريرة، روى عنه أبو النضر مولى عمر بن عبيدالله وابنه هلال
[ ابن أبى ميمونة -٦ ].
٥
( سليم ٢) بن بلج، يروى عن على، روى عنه ابنه أبو بلج يحي
ابن سليم *.
[ (سليم ) -٩] القاص" أبو إبراهيم، قال: مطرنا يوم قتل الحسين دما،
روى عنه حماد بن سلمة وابن علبة ، يخطئ .
(سليم) أبو عمران الأنصارى، مولى أم الدرداء، عداده فى أهل ١٠
الشام، يروى عن ذى الأصابع، وله صحبة وكان راويا لأم الدرداء،
روى عنه ثعلبة بن مسلم وأهل الشام .
(سليم") أبو عروة، مولى لقريش، يروى عن ابن عباس، روى عنه
أشعث بن سوار .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٦/٢/٢(٢) من م وهكذا فى التاريخ، وفى
الأصل: عنز -خطأ (٣) من م، ووقع فى الأصل: رواح - مصحفا (٤) وقع
فى الأصلين: البحمى - مصحفا، والصواب ما أثبتناه من التاريخ الكبير٣ /١/
١٨٦ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٠/٢/٢ (٦) زيد من م (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٣/٢/٢ وفيه سليم بن بلج الفزارى (٨) وقع فى الأصلين:
أبى سليم - خطأ (٩) من م، وموضعه فى الأصل بياض، وله ترجة فى التاريخ
الكبير ٢ / ١٢٠/٢ (١٠) ومجه فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: القاصر -
مصحفا (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٢٧/٢/٢
٣٢٩

ٹقات ابن حبان
(سليم مولى سعد - أبو يونس)
ج - ٤
( سليم١) مولى سعد، روى عن ابن عمر، روى عنه ابن جريج".
(سليم) أبو عامر، خادم عمار بن ياسر، روى عنه ثابت بن عجلان.
( سليم' ) ابو منصور، یروی عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه زياد بن
أبى زياد مولى ابن عياش، وقد قيل: إنه سليم أبو ميمون .
: ﴿سليمْ) بن سرح، يروى عن ابن عمر، روى عنه أبو مالك الأشجعى.
﴿سليم٢) بن يزيد الكندى، يروى عن حذيفة، روى عنه العيزار*
إن جرول .
﴿ سليم٢) العامرى، يروى عن حذيفة، روى عنه الأعمش.
(سليم٣) مولى بنى المطلب، يروى عن أبى هريرة، روى عنه عبد الله بن
١٠ "العلاء بن زبر".
(سليم٣) بن عبد١ السلولى الكوفى، يروى عن حذيفة، روى عنه
أبو إسحاق السبيعى وكان قد شهد غزوة طبرستان .
٦٠ / ب
﴿ أبو يونس١ ) اسمه سليم بن١٢ جبير الدوسى١٣، من أهل المدينة، يروى
عن أبى هريرة وكان مولاه، [قد - ١٤] روى عنه١ عمرو بن الحارث
(١) لم نظفر به (٢ - ٢) كذا، وفى م: أبو جريح - كذا (٣) نه ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٢٧/٢/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٠/٣/٢ (٥) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٢٦/٢/٢ (٦) من م و التاريخ، وفى الأصل: مرج -
خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٢/٢/٢ (٨) ومنه في التاريخ الكبير،
وفي م: المعزار - مصحف (١ - ٩) سقط من م (١٠) زيد فى تعجيل المنفعة
س ١٦٣: ويقال ابن عبد اله (١١) له ترجة فى التاريخ الكبير ١٢٣/٢/٢.
(١٢) فى م: من - مصحفا (١٣) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى م: الرومى -
كذا (١٤) زيد من م (١٥) فى م: عن - خطأً.
٣٣٠
و حرملة
:

ج - ٤
( سليم بن عبد الله - سليم العامرى)
تقات ابن حبان
و حرملة بن عمران وابن لهيعة .
﴿سليم١) بن عبد الله بن جنادة الفهرى٢، روى عن أبى هريرة، روى
عنه سعيد٣ بن أبى هلال .
(سليم) بن هرمز، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابن أخيه
عبد الله بن مسلم بن هرمز ،
٥
(سليم°) أبو" عامر الشامى، يروى عن أبى بكر الصديق، وقد شهد فتح
دمشق والقادسية ، روى عنه ثابت بن عجلان .
﴿سليم٢) بن مسحل، يروى عن ابن عمر، روى عنه سعد بن طارق أبو مالك.
(سليم") بن حنظلة السعدى، من أهل الكوفة. يروى عن ابن مسعود ،
روى عنه إسحاق السبيعى .
١٠
﴿سليم١) العامرى، مولى لبنى أمية، يروى عن عمر، روى عنه عبد الله
ابن مسلم .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٨/٢/٣(٢) و مثله فی کتاب ابن أبى حاتم فى
ترجمة أبيه، وفيه و التاريخ الكبير هنا: الفهمى - كذا (٣) من التاريخ الكبير
وكتاب ابن أبى حاتم ٢٠٤/١/٢، وفى الأصلين: سعد - كذا (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣١/٢/٢ (٥) له ترجمة ممتعة فى التاريخ الكبير ١٢٧/٢/٢ (٦) من م
وهكذا فى التاريخ ، وفى الأصل: بن، وفى كتاب ابن أبى حاتم ٢١١/١/٢:
سليم بن عامر أبو عامر، ومثله فى التهذيب ١٦٧/٤ (٧) التصحيح من م ولم نظفر
بها ، و فى الاصل: سليك، ولسليك بن مسحل ترجمة تأتى بعد (٨) له ترجمة ممتعة
فى التاريخ الكبير ٠٢٠/٢/٢ (٩) هكذا فى الأصل والتاريخ، و وقع ه م:
أخو - خطأ (١٠) راجع التاريخ ١٣٢٢/٣، وزيد فى الأصل بعد: بن عامر،
وليس فى م ولا فى المراجع .
٣٣١

ج - ٤
( سليم بن حنظلة - سلمان بن ربيعة )
ٹقات ابن حبان
( سليم١) بن حنظلة البكرى، من "أهل الكوفة". يروى عن عمر و
أبي بن كعب، روى عنه عياش العامرى وهارون بن عنترة،
[ وهارون كذاب - ٣].
(سلامٌ﴾ بن شرحبيل، "أبو شرحبيل"، يروى عن سواء وحبة ابى خالد
• ولها صحبة، روى عنه الأعش.
(سلام) بن نبيط" الكاهلى، يروى عن على. روى عنه جعفر بن سعد،
وهو الذى يقال له: سلام بن سليط .
﴿ سلام٤) بن عمرو، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، روى عنه أبو بشر: جعفر بن أبى وحشيقاً .
١٠ ( سلمان٢) بن ربيعة التميمى" الباهلى، أول قاض استقضى بالكوفة
فمكث أربعين يوما لا يأتيه خصم، وكان قد استقضاه عمر بن الخطاب
حينئذ وهو الذى يقال له سلمان الخيل، كان على الخيول فى خلافة عمر بن
الخطاب بالكوفة، وكان رجلا صالحا يحج كل سنة ، روى عنه أبو وائل ،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٣/٢/٣ (٢-٢) سقطت من م(٣) زيد منم،
و فى التهذيب ١١ /٩ عن أحمد وابن معين: تقة ، وفيه أيضا: ذكره ابن حبان
فى الضعفاء أيضا وقال: يكنى أبا عمر ومنكر الحديث جدا - الخ (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٣٣/٢/٢(٥-٥) من م، ووقع فى الأصل: بن بليط -
مصحفا، وفى التاريخ الكبير: مولى نيط - كذا (1) من م وهكذا بهامش
التاريخ الكبير، وفى الأصل: وحشة - مصحفا (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٣٧/٢/٢ (٨) ومنه فى التاريخ الكبير، وليس فى م .
(٨٣) وقتل
٣٣٢
:

ثقات ابن حبان ( سلمان أبو عبد الله - سلمان بن شمير) ج - ٤
٦١ / الف
وقتل سلمان بن ربيعة [الباهلى - ١] يبلنجر٣ من ناحية / أرمينية٣ غازيا،
كان على مقدمة سعيد بن العاص فى سنة خمس وعشرين فى خلافة عثمان .
﴿أبو عبد اللّهْ) الأغر اسمه سلمان مولى جهينة٦، كان قاضيا بالمدينة، يروى
عن أبى هريرة وأبى سعيد، روى عنه الزهرى وابنه عبيد الله بن سلمان.
﴿سلمانْ﴾ أبو عبد الله، مولى ابن الزبير، يروى عن شيخ يقال له: أدهم" .
﴿ أَبو حازم﴾ الأعرج اسمه سلمان الأشجعى مولى عزة الأشجعية، عداده
فى أهل الكوفة، يروى عن أبى هريرة، روى٦ عنه الأعمش و منصور،
توفى فى خلافة عمر بن عبد العزيز .
﴿ سلمان") ابو شداد، مولى المدنيين، يروى عن أم سلمة، روى عنه
عبيد أبو الوسيم.
١٠
﴿سلمان"﴾ شيخ يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه ابنه عبد الرحمن
ان سلمان .
﴿ سلمان١) بن شمير، يروى عن أبى أمامة وأبى هريرة، روى عنه
حريزً" بن عثمان.
(١) من م (٢) التصحيح من التهذيب ١٣٦/٢ وبها مشه: «فى لب اللباب: بلنجز
بفتحتين وسكون النون وفتح الجيم مدينة ببلاد الخزر))، وفى الأصل : بيلنحر،
وفى م: بلجر - مصحفا (٢) كذا فى الأصلين (٤) سقط من م (٥) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٣٨/٢/٢ (٦) زيد هنا فى م: بالمدينة (٧) و مثله فى التاريخ
الكبير؛ و وقع فى م: عبد الله - مصحفا (٨) كذا فى الأصلين ، وفى التاريخ
الكبير و كتاب ابن أبى حاتم، روى عنه أدهم ، ومن لفظ أبى حاتم: روى عن
ابن الزبير روى عنه أدهم بن طريف (٩) فى م: يروى (١٠) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٣٩/٣/٢ (١١) لم نظفر به (١٢) من م وهكذا فى التاريخ، وفى
الأصل: حرير - مصحفا .
٣٣٣

ج - ٤
( سلمان شيخ - سيار بن معرور )
ثقات ابن حبان
سلمان١﴾ شيخ، يروى عن عقبة بن عامر، روى عنه بكر بن سوادة .
( سلمان١) الأنصارى، مولى أبي سعيد الخدرى، يروى عن أبى سعيد
الخدری، روی عنه إسماعيل بن رافع .
(سلمان٢) بن زوجى"، يروى عن أبى هريرة، روت؛ عنه القلوص
بنت عليبة .
{سلمان﴾ أبو يونس، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه قرة بن خالد.
(سلم٦) بن بشير بن جحل بصرى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه
أبو عوانة إن كان سمع منه .
﴿ سم٢) بن عبد الرحمن، يروى عن سوادة بن الربيع الجرمى وله صحبة،
١٠ روی عنه مرجی بن رجاء» .
﴿سم٢) بن یزید، یروی عن أنس بن مالك ، روى عنه یزید بن أبى حبيب.
( سم ١٠)﴾ بن رشد١٩، یروی عن ابن عمر ، روى عنه جرير بن عبد الحميد.
(١١) بن زياد، يروى عن ميمونة، روى عنه عباد بن أبى موسى.
/ ﴿سيارة) بن معرور التميمى، من أهل الكوفة، يروى عن عمر،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣٩/٢/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢/٢/
١٤٠، وعليها هامش فراجعه (٣) ومثله فى التاريخ، وفى م: زرخى - مصحفا.
(٤) من م، وفى الأصل: روى - خطأ (٥) له ترجمة فى الجرح والتعديل ٠٢٩٩/١/٢
٦١/ ب
(٦) من م، وفى الأصل: سلمان - خطأ، وله ترجمة ممتعة فى التاريخ الكبير ٢/
٢ / ١٥٧ (٧) التصحيح من م وهكذا فى التاريخ الكبير ١٥٧/٢/٢، وفى
الأصل: سلمان - خطأ (٨) من م ومثله فى التهذيب ٤/ ١٣٢، وفى الأصل:
مرجا- مصحفا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /١٦٠/٢ (١٠) لم نظفر به.
(١١) من م - كذا، وفى الأصل: رشيد - كذا .
٣٣٤
سیار

( سيار بن روح - سياربن عبد الرحمن ) ج - ٤
ثنات ابن حبان
روى عنه سماك بن حرب .
( سيارا) بن روح، "من أهل الشام٢، يروى عن ٣ أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم، روى عنه مسلم بن زياد .
﴿ أبو المنهالُ﴾ اسمه سيار بن سلامة" الرياحى، من أهل البصرة، يروى
عن أبي برزة، روى عنه أهل البصرة، مات سنة تسع وعشرين ومائة. ٥
{سيارة﴾ الشامى، مولى خالد بن يزيد بن معاوية القرشى، يروى
عن أبى أمامة و أبى الدرداء، روى عنه سليمان التيمى، ثنا ابن قتيبة
[ قال - ٢] ثنا ابن أبى السرى [قال - ٢] ثنا معتمر بن سليمان" [قال - ٢]
ثنا أبى [ قال -٢] ثنا سيار الشامى عن أبى الدرداء أنه قرأ٩ " ولمن
خاف مقام ربه جنين ١" قال رجل: وإن زنى وإن سرق، فقال أبو الدرداء: ١٠
إذا خاف مقام ربه لم يزن ولم يسرق .
{سيار"﴾ بن عبد الرحمن الصدفى، من أهل مصر، يروى المراسيل،
روى عنه سعيد بن أبى أيوب .
(١) له ترجمة فی التاريخ الكبير ١٦٠/٢/٢ و فیه: سیار بن روح أو روح بن
سيار - له صحبة، - كذا، وفى الإصابة ٢ / ٢١٣ فى القسم الأول، ومن لفظه:
قال ابن أبى حاتم: شامى، وقال: إنى لا أعرفه، وقال البخارى: له صحبة .
(٢-٢) سقط من م (٣) ليس فى م (٤) من م، و فى الأصل: سيار؛ وله ترجمة
فى التاريخ الكبير ٢ /١٦١/٢ (٥) ريد فى م: أبو المنهال (٦) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢ /١٦١٢ (٧) زيد من م (٨) فى م: سلمان - مصحفا (٩) من م،
وفى الأصل: قال (١٠) سورة .. آية ٤٦ (١١) من م، وفى الأصل : سنان -
خطأ، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٠١٦١/٢
٣٣٥

ج - ٤
(سنان بن أبي سنان - سنان بن سعد )
ثقات ابن حبان
﴿ سنان١﴾ بن أبى سنان الدعلى" [وهم حلفاء بنى دئل - ٣] واسم
أبي سنان يزيد بن أمية، يروى عن أبي واقد الليثى وجابر
و "أبى هريرة، روى عنه الزهرى، مات سنة خمس ومائة، وهو ابن
اثنتين وثمانين٦ سنة، وكان مولده سنة ثلاث: عشرين.
٥ (سنان٢) بن عمرو الأنصارى، من بنى عمرو بن عوف، ويقال:
سنان بن عبد الله، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه حيوة بن شريح
ونافع بن يزيد المصريان .
﴿سنانٌ﴾ بن سه الكندى، يروى عن أنس بن مالك، حدث عنه
المصريون، وهم مختلفون فيه يقولون: سعد بن سنان وسعيد بن سنان
١٠ وسنان بن سعيد"، وأرجو أن يكون الصحيح سنان بن سعد ، وقد اعتبرت
حديثه فرايت ما روى عن سنان بن سعد يشبه أحاديث الثقات ، وما
روى عن سعد ١ بن سنان "وسعيد بن سنان" فيه المناكير كأنهما إثنان -
فالله" أعلى.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ / ١٦٣/٢ (٢) ومثله فى التهذيب ٤ /٢٤٢،
وفى التاريخ الكبير: الدولى ثم الجدرى .... ، ويقال: الدؤلى من بني حنيفة ،
والدئل من بنى كنانة - إلخ (٣) من م، ومثله على هامش التاريخ الكبير من
الأنساب للسمعانى، وفيه أيضاء اما ابن أبى حاتم فقال : الدؤلى من أنفسهم -
كذا (٤) سقط من م (٥) و وقع فى م « بن » مكان ((و) - خطأ (٦) فى م :
مائة - خطأ (٧) لم نظفربه (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٤/٢/٢، وفى
الأصل: المصريان (٩) فى م٤ سعد (١٠) من م، وفى الأصل: سعيد - كذا .
(١١ - ١١) ومثله فى التهذيب ٣ / ٤٧١ عن المؤلف، وسقطت من م.
(١٢) فى م: واه .
(٨٤)
٣٣٦
سنان

ثقات ابن حبان
( سنان بن ربيعة - سوار الجرمى )
ج - ٤
( سنان١) بن ربيعة، أبو ربيعة البصرى، يروى عن أنس بن مالك.
وهو الذى يقال له / صاحب السابرى، روى عنه حماد بن زيد ٦٢/ ألف
وعبد الوارث .
﴿ ستان١) بن أبى منصور الليثى، شامى، مولى واثلة بن الأسقع،
"يُروى عن واثلة بن الأسقع٣، روى عنه أهل الشام .
( سنان، ﴾ بن حبیب [أبو حبيب-"] السلمی، یروی عن ابن عمر، روى
عنه [ الثورى وإسرائيل وغيرهما _ ٦] .
﴿سنان) بن ٢ جرير العنسى٢، يروى عن ابن عمر، روى عنه عبد الملك
الذمارى إن كان سمع منه .
(سواره) بن شبيب السعدى الأعرج"، من بنى سعد، يروى عن ابن ١٠
عمر وابن مسعود، روى عنه عوف الأعرابى وعكرمة بن عمار .
(سوار١) بن الجعد، يروى عن أبى الدرداء، روى عنه [أبو "-] حريز.
( سوار") الجرمى بصرى، يروى عن مالك بن الحويرث، روى عنه
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٥/٢/٢ (٢) من م، وفى الأصل: صاحبه -
مصحفاً (٣ - ٣) سقط من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦٦/٢/٢
(٥) من م (٦) من كتاب ابن أبى حاتم ٢/ ١ / ٢٥٢، و وقع فى م: ابنه عبيدة
ابن حميد - خطأ (٧ -٢) من التاريخ و كتاب ابن أبى حاتم، وفى الأصلين:
جرى العبسى - كذا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦٨/٢/٢ (٩) ومثه فى
نسخة (ك) من كتاب ابن أبى حاتم، وفى التاريخ الكبير: الأعرجى - كذا.
(١٠) و له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٠/٢/٢ (١١) من م و مثله فى التاريخ
الكبير (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٦٨/٢/٢
٣٣٧

ج- ٤
( سوار بن حنظلة - سيف بن سبيعة )
ٹقات ابن حبان
ابناه قتادة 'بن سوار" وأنيس "بن سوار الجرميان" وأبو قلابة٢.
( سوارً﴾ بن حنظلة العجلانى، يروى عن سمرة بن جندب، روي'
عنه أبو هلال الراسبى .
( سوارْ) بن رزيق، يروى عن الحسن بن على، روى عنه مسافر
٥ الجصاص .
( سوار٦ ﴾ الکوفی، یروى عن ابن عباس، روى عنه يحيى بن أبي كثير.
(سوار٢} أبو إدريس المرهى، يروى المراسيل، وروى عنه سلمة بن كهيل.
( سيفُ) أبو الهذيل، يروى عن ابن عمر، روى عنه مهاجر بن
عبد الله١ المتكى.
١٠ ( سيف١) بن سبيعة، قال: رأيت ابن عمر اشترى من رجل شيئا فقال:
حط لى دائقا - رواه الفضل بن موسى عن سلمة بن ضب عنه - هكذا قاله"
الشيبانى، وقال على بن الحسن١٣ بن شقيق [عن - ١٤ ] سلمة بن ضب عن
يوسف" بن سبيعة عن ابن عمر .
(١ - ١) سقط من م (٢) زيد فى م هنا: الجرميون (٣) هكذا فى الأصلين ،
وذكره فى التاريخ الكبير ٢ /١٨٦/٢ وغيره من المراجع فى ((سوادة)).
(٤) فى الأصل: يروى (٥) له ترجمة فى كتاب ابن أبى حاتم ٢٧٠/١/٢ (٦) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٦٨/٢/٣ (٧) وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٠/٢/٢ (٨) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧١/٢/٢ (٩) من م وهكذا فى التاريخ، ووقع فى
الأصل: بن - خطأ (١٠) كذا فى الأصلين، وفى التاريخ الكبير و كتاب ابن
أبى حاتم: عبيد الله - كذا (١١) ذكره فى التاريخ الكبير ٨٢/٢/٢ فى «ترجمة سلمة
ابن ضب)» (١٢) فهم: قال (١٣) من م ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم ١٦٦/١/٢،
و فى الأصل و التاريخ الكبير: الحسين - كذا (١٤) من م (١٥) ومثله فى
التاريخ الكبير وغيره .
٣٣٨
سيف

ٹقات ابن حبان
( سيف أبو لحسن - سماكبن حرب )
ج - ٤
(سيف١) أبو الحسن، يروى عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه العلاء
ابن خالد .
( سيف١) المازنى، يروى عن "عمر بن الخطاب٢، روى عنه ٣حميد
ابن مهران٣.
{سيف٤﴾ شيخ، يروى عن عوف بن مالك، روى عنه خالد بن معدان ٥٠
سيف١) بن وهب، أبو وهب التيمى بصرى، يروى عن "أبى الطفيل"،
روى عنه "ابنه علية" وربعى بن عبد الله بن الجارود٢ .
٦٢/ ب
(سماك* ) بن حرب البكرى؟ من أهل الكوفة، كنيته أبو المغيرة ، يخطئ
كثيرا ، يروى عن جابر بن سمرة و النعمان بن بشير، روى عنه الثورى
وشعبة، كان حماد بن سلمة يقول سمعت سماك بن حرب يقول: أدركت ١٠
ثمانين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، و١٠ مات فى آخر ولاية هشام
ابن عبد الملك حين ولى يوسف بن عمر١١ على العراق، [وهو سماك بن
حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن عامر بن ذهل ـ ١٢ ].
(١) وله ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٠/٢/٢ (٢ - ٢) هكذا فى الأصلين، وفى
التاريخ الكبير: ابن عمر - كذا (٣ -٣) من التاريخ الكبير، وفى الأصل:
حمد بن هلال، وفى م: حميد بن هلال - كذا (٤) له ترجمة ممتعة فى التاريخ
الكبير ١٧١/٢/٢(٥-٥) فى م: ابن الطفيل - خطأ (٦-٦) من م، و فى الأصل:
ابن علية - كذا، وليس فى التاريخ الكبير وغيره (v) فى م: الجاورد - مصحفا.
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٤/٢/٢ (٩) من م، و مثله فى التهذيب
٢٣٣/٤، ووقع فى الأصل: الكرى - مصحفا (١٠) سقط من م (١١) وفى م:
على - خطأ (١٢) زيدت هذه العبارة من م .
٣٣٩

ج - ٤
( سماك بن الوليد - سوادة بن حنظلة )
ثقات ابن حبان
( سماك١) بن الوليد الحنفى اليمامى، كنيته أبو زميل. يروى عن ابن
عباس، روى عنه شعبة ومسعر وعكرمة بن عمار .
(سماك١﴾ بن سلمة الضبى، من أهل الكوفة، يروى عن ابن عباس،
روى عنه المغيرة بن مقسم وأبو نهيك .
٥ (سمرة٢) بن جعونة، يروى عن على وابن عمر، روى عنه
أبو إسحاق السبيعى .
(سمرة٢﴾ بن سهم، يروى عن أبى هاشم بن عتبة من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم، روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة .
(سمرة٣ ) بن سيسن، يروى عن ابن عمر، روى عنه حيوة بن شريح.
١٠ (سوادة١) شيخ من أهل مرو، قال: كنت مع ابن عباس بمكا على
الصفا ومعه عصا وهو يقرع بالعصا موضعا ويقول: إن الدابة تسمع
فرع عصاى هذهً يعنى دابة الأرض - رواه إسحاق بن إبراهيم الخنظلى
"قال ثنا عمرو" بن هرمز قال حدثنى" سوادة قال كنت مع ابن عباس بمكا.
﴿سوادة١) بن حنظلة القشيرى، من أهل البصرة ، يروى عن سمرة بن
١٥ جندب، وقد سمع من على بن أبى طالب، روى عنه شعبة بن الحجاج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧٤/٢/٢ (٣) له ترجمة فى الجرح والتعديل
١٥٥/٢/٢ وبهامشه: يأتى فى باب ثمر ... وكذا ذكره البخارى فى التاريخ
الكبير ٠.٢٥٧/٣/٢ .. والأكثر أنه سمرة (٣) ذكره البخارى فى التاريخ
الكبير ١٨٠/٢/٢ (٤) لم نظفره فى المراجع (٥) فى م: تفسمع (٦) من م،
وفى الأصل: هذا (٧-٣) من م، وفى الأصل: اا (٨) فى م: حمر (١) فى م:
ثنا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٨٦/٢/٢
٣٤٠ (٨٥) أبو ساجب