النص المفهرس

ثقات ابن حبان (سليمان بن يسار - سليمان بن أبى سليمان) ج -٤
سمعت المعتمر بن سليمان يقول: لولا أنك من أهلى ما اخبرتك ، صلى
أبى أربعين سنة صلاة الغداة بوضوء عشاء الآخرة، ثنا محمد بن أحمد
ابن أبى عون قال ثنا على بن حجر قال ثنا جرير عن رقبة قال: رأيت
رب العزة فى المنام، فقال: وعزنى لأكر من مثوى سليمان التيمي -٢].
{سليمان) بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث بن حزن، أخو عطاء ه
وعبد الله و عبد الملك بنئء يسار"، حمل عن أربعتهم العلم، كنية سليمان
أبو أيوب٦، وقد قيل: أبو عبد الرحمن ، يروى عن ابن عباس وأبي هريرة،
روى عنه الزهرى و الناس، وهبت ميمونة ولاء يسار لابن عباس،
وكان سليمان من فقهاء أهل المدينة وقرائهم، مات سنة تسع ومائة ،
وكان له يوم توفى ست وسبعون٢ سنة، وقد قيل [توفى - ٢ ] سنة ١٠
أربع ومائة ، ويقال أيضا: سنة عشر ومائة وهذا أصح، وكان مولده
سنة أربع وثلاثين ٨.
( سليمان) بن أبى سليمان أبو إسحاق الشيبانى الكوفى ، واسم أبيه
(١) ومثله فى التهذيب والطبقات، وفى صفة الصفوة ٢١٨/٣: العشاء الآخرة.
(٢) ما بين الحاجزين من م (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٢/٢/٢(٤) منم، وفى
الأصل : بنو(٠) زید فی الآصل : مولی(٦) و مثله فى التهذيب ٢٢٨/٤،وفى م:
أبو عبد الله ، و زيد فى التهذيب : ويقال أبو عبد الرحمن ، ويقال: أبو عبد انه.
(٧) وفى التهذيب عن ابن سعد: ٧٣ - كذا، وفى م: ست وتسعون -
مصحفا (٨) فى م والتهذيب: عشرين - خطأ، وزيد فى التهذيب عن البيهقى:
٢٧ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧/٢/٢
٣٠١

ثقات ابن حبان
( سليمان بن مهران )
ج - ٤
خاقان١، يروى عن ابن أبي أوفى، روى عنه الثورى وشعبة والناس،
مات سنة إحدى٢ ، أربعين ومائة، [ ويقال: سنة اثنتين وأربعين
ومائة ٣]، وقد قيل: سنة / ثمان وثلاثين ومائة". [ر كان مولى لبنى
شيبان - ٠] .
٥٤ / ب
٥ (سليمان") بن مهران الأعمش، مولى بنى كاهل كنيته أبو محمد ، كان
أبوه من سبى دبثاً، وقد رأى أنس بن مالك بواسط ومكت، "روى عنه"
شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه إلا أحرفا٩ معدودة، و كان مدلا،
أخرجناه فى هذه الطبقة لأن له "لقنًا و حفظا" وإن لم يصح له سماع
المسند عن " أنس، ولد فى السنة التى قتل فيها حسين بن على سنة إحدى
١٠ وستين، وقد قيل: إنه لد قبل مقتل حسين بسنتين، وكان فيه دعابة؟"،
مات سنة ثمان وأربعين ومائه، وقد قالوا: سنة سبع وأربعين، وقد
(١) زيد فى التهذيب ٤ /١٩٧: ويقال فيروز، ويقال عمرو (٢) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، وفى الأصل: اثنتين ستأتى (٣) من م ، ومثله فى التاريخ
الكبير (٤) مثله فى التهذيب عن عمرو بن على، وزاد عن يحيى بن بكير: ١٢٩
وعن ابن نمير: سنة ٣٩ (٥) من م، ويؤيده ما فى التهذيب (٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٨/٢/٢(٧) من معجم البلدان ٣٢/٤، و زيد فيه: ويقال
دبيتا ، وفى م. دبنا - كذا، وفى الأصل: دينا - مصحفا (٨ - ٨) سقطت
من م (٩) من م، وفى الأصل: أحرف - خطأ (١٠-١٠) من م، وفى التهذيب
عن ثقات المؤلف: حفظا و يقينا، و فى الأصل: لقى وحفظ (١١) من م، وفى
الأصل: من (١٢) من م، و وقع فى الأصل: رعاية - كذا.
٣٠٢
قیل

ثقات ابن حبان
( سليمان بن بريدة - سليمان بن ميناء)
ج - ٤
قيل: سنة خمس وأربعين .
( سليمان١) بن بريدة بن الحصيب الأسلمى، [يروى عن أبيه وعمران
ابن حصين، روى عنه علقمة بن مرئد، ولد هو وأخوه عبد الله بن
بريدة فى بطن واحد على عهد عمر ثلاث خلون من خلافته ومات
سلمان سنة خمس و مائة بفنین٢ - قرية من قرى مرء - و بها قبره، وكان ٥
على قضاء مرو - فيما قيل - ٣].
(سليمان) بن كندير، يروى عن [ابن -٠] عمر، روى عنه محمد بن
مروان، شيخ كوفى وليس بصاحب الكلى .
( سليمان) بن عطاء، يروى عن عبد الله بن الزبير، روى عنه
صفوان بن سليم .
١٠
﴿ سليمان٦) بن ميناء، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه ابن
أبی ھیح .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٠/٢/٢) من معجم البلدان ٤٠٣/٦، و غم :
بفتلين، وفى الأصل: قنين - كلاهما مصحف، وفى التهذيب عن ثقات المؤلف
١٧٤/٤: صلين .. خطأ (٣) ما بين الحاجزين من م، و وقعت هذه العبارة فى
الأصل فى ترجمة سلمة بن دينار مختلطة بها وحولناها من هناك إلى موضعها ،
وهنا فى الأصل : کان یتیما فى حجر أبى سعيد الخدری یروی عن أبى سعيد روى
عنه دراج أبو السمح وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب - خطأ ، تأتى فى أبى الهيثم
سليمان بن عمرو من م (٤) له ترجمة فى التهذيب ٢١٦/٤ وفيه: سليمان بن كندير
أبو صدقة (٥) زيد من التهذيب عن ثقات المؤلف ، وسقط من الأصلين .
(٦) أه ترجمة فى التاريخ ٢٧/٢/٢ (٧-٧) سقط من م.
٣٠٣

ثقات ابن حبان
( سليمان بن عتيق - سليمان بن يحي ) ج - ٤
﴿سليمان١) بن عتيق المحاربى، يروى عن ابن الزبير، روى عنه
زياد بن سعد .
( سليمان٢﴾ المنبهى، يروى عن ثوبان، روى عنه حميد الشامى.
{سليمان) بن عريب، يروى، عن أبى هريرة وكان صهرا لابن عباس،
روى عنه الأعرج .
﴿سليمان) بن أبي هند مولى زيد بن الخطاب القرشى، كنيته أبو الربيع،
يروى عن عمر بن الخطاب وخباب بن الأرت، روى عنه محمد بن
جحادة وإسماعيل بن سميع .
( سليمان" ) بن الجعد، يروى عن ابن الزبير، روى عنه يزيد بن
١٠ أبى حبيب .
﴿ سليمان) بن الحرير، يروى عن جابر بن عبد الله، روى عنه سليمان
ابن عمرو .
( سليمان٦) بن يحي، يروى عن ابن عمر، روى عنه ابن عجلان .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ / ٢٠/٢، وفى التهذيب ٢١٠/٤ « سليمان بن
عتيق حجازى ويقال ابن عتيك وهو وهم .... » (٢) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٧/٢/٢ (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١٣٠/٢/٢) من التاريخ،
و فى الأصل وم: غريب - خطأ (.) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١/٢/٢
وفيه («سليمان بن أبى هندية))، وبهامشه: مثله فى تهذيب المزى وتهذيبه
لابن حجر فى ترجمة خباب بن الأرت، و وقع فى نسخة كتاب ابن أبى حاتم
:((هندوبه، كذا - ح (٦) لم نظفر به .
سليمان
(٧٦)
٣٠٤

تقات ابن حبان
ج - ٤
(سليمان بن عتيق - سالم بن أبي الجعد)
[ ( سليمان١) بن عتيق، يروى عن جابر بن عبد اله، روى عنه حميد
الأعرج ] .
٥٥/ الف
! ﴿ سالم٢) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى المدنى، كنيته
أبو عمراً، كان يشبه أباه فى السمت والهدى، وكان يخضب بالحناء،
و کان أشبه ولد عمر [ بن الخطاب - '] به"، یروی عن أبيه، روى عنه ٥
الزهرى والناس، مات سنة ست٦ ومائة، وصلى عليه هشام بن عبد الملك٢
فى حجته التى حج ولم يحج فى ولايته غيرها، [ وأمه أم ولد -٨].
﴿سالمٌ﴾ بن أبي الجعد مولى أشجع، وأبو الجعد اسمه [رافع - ٧]
مولى غطفان، يروى عن ابن عمر وجار وأنس، روى عنه منصور
[و- ١١] الأعمش، عداده فى أهل الكوفة، مات سنة سبع أو ثمان وتسعين ١٢ ١٠
فى ولاية سليمان بن عبد الملك، وهم إخوة ستة: سالم وعبيد وعمران
(١) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التاريخ الكبير ٢٠/٣/٢ و تهذيب
التهذيب ٤ / ٢١٠ (٢) له ترجمة فى التاريخ ١١٦/٢/٢ (٣) و زيد فى
التهذيب ٤٣٦/٣: ويقال أبو عبد الله (٤) زيد من م (٥) فى التهذيب ٣٧/٣:
کان عبد الت أشبه ولد عمر به و کان سالم أشبه ولد عبد اله به (٦) و زید
فى التهذيب عن خليفة: سنة ٧، وعن الهيثم بن عدى: سنة ٨، وعن الأصمعى:
سنةہ ، و قال: و الأول أصح (٧) فی م : عبد الله (٨) من م، أى بىت يزد جرد
ملك فارس - راجع التهذيب (٩) له ترجمة فى التاريخ ١٠٨/٣/٢ (١٠) زيد من
م وهكذا فى التاريخ (١١) من م، ومثله فى التهذيب ٣ /٤٣٢ وغيره.
(١٢) زيد فى التهذيب ٤٣٢/٣ عن مطين: سنة مائة، وقيل سنة إحدى
ومائة ، وعن ابن زبر: تسع وتسعين - كذا .
٣٠٥

ج - ٤
( سالم بن سالم - سالم بن سرج)
ثقات ان حبان
و زياد ومسلم وعبد الله بنو أبى الجعد
﴿ سالم١) بن سالم أبو شداد العبسى٢ الحمصى يروى عن أبى أمامة، روى
عنه معاوية بن صالح .
[ ﴿سالم٣) بن وابصة بن معبد، يروى عن أبيه، روى عنه أهل الجزيرة].
:﴿سالم٤) بن شوال المكى، مولى أم حبيبة بنت أبى سفيان، يروى عن
أم حبيبة "بنت أبى سفيان"، روى عنه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار.
﴿ سالم٢) بن أبى عاصم الثقفى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه الزهرى.
﴿ سالمٌ﴾ بن خباب"، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، كنيته
أبو عبد الرحمن، يروى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
١٠ روى عنه الناس، مات سنة ست١ وتسعين .
﴿ سالم(١) أبو الغيث، مولى عبد الله بن مطيع بن الأسود القرشى،
عداده فى أهل المدينة يروى عن أبى هريرة، روى عنه ثور بن زيد .
﴿ سالم١٢) بن سرج٣" أبو النعمان، وقد قيل: سالم بن
(١) له ترجمة فى التاريخ ١١٤/٢/٢ (٢) ومثله فى الإصابة فى الكتى فى القسم
الثالث ١٠٢/٧ ، و فى التاريخ الكبير: العنسى - كذا، وفى كتاب ابن أبى حاتم
١٨٢/١/٢: القيمى - كذا (٣) زيدت هذه الترجمة من م، و له ترجمة أيضا فى
كتاب ابن أبى حاتم ١/٢/ ١٨٨، وفيه: روى عنه جعفر بن برقان (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١١٠/٢/٢ (٠ -٥) سقط من م (٦) من م، وفى الأصل:
عفان - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ ١٠٨/٢/٢ (٨) لم فظفر به (٩) من م،
وفى الأصل: حباب- كذا (١٠) فى م: سنة (١١) له ترجمة فى التاريخ ٢/٢/
١٠٩ (١٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١١٤/٢/٢ (١٣) ومثله فى التاريخ الكبير،
وفى م: سرح، ومثله فى التهذيب ١٢ / ٤٧٣ ومسند الإمام أحمد ٦ /٠٣٦٦
خربوذ
٣٠٦
::

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( سالم أبو عبد الله - سالم بن عبد الله)
خربوذا، والصحيح ابن سرج، يروى عن أم صبية الجهنية قالت: اختلفت
يدى ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الوضوء من إناء واحدً،
روى٣ عنه أسامة بن زيد وخارجة بن الحارث المدنى، واسم أم
صبية خولة بنت قيس وهو مولاها.
﴿سالمٌ﴾ أبو عبد الله البراد. يروى عن ابن عمر وأبى هريرة و أبى مسعود، ٥
روى عنه إسماعيل بن أبى خالد وعبد الملك بن عمير .
٥٥ / ب
/(سالم٦﴾ مولی دوس، کنیته أبو عبد الله، مولی شداد بن الهاد، یروى عن سعد
ابن أبى وقاص وعائشة وأبى هريرة،"روى عنه " نعيم المجمر" وبكير بن الأشج.
﴿ سالمٌ﴾ بن١٠ عبد الله مولى مالك بن أوس بن الحدثان، النصرى"، وهو
(١) من م، وفى الأصل: خريوز - مصحفا، وفى التهذيب ٣ / ٤٣٦: وقال
الحاكم أبو أحمد : من قال ابن سرج فقد عربه، ومن قال: ابن خربوذ أراد به
الإكاف بالفارسية (٢) وقد أخرج الإمام أحمد فى مسنده هذا الحديث عن خارجة
ابن الحارث وأسامة بن زيد عن سالم عن أم صبية (٣) من م، وفى الأصل:
رواه (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٩/٢/٢ (٥) كذا فى التاريخ الكبير،
وفى م: عبد اله - خطأ (٦) ذكره البخارى فى التاريخ الكبير ١١٠/٢/٢
فى ترجمة سالم أبى عبد الله، مولى مالك بن أوس .... وهو مولى دوس
والمؤلف فرق بينهما - كما يأتى (٧-v) وفى الأصلين: رواه، والصواب
ما أثبتناه (٨) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى م: المحمر - مصحفا (٩) هذا والذى
تقدم أفردهما فى التاريخ الكبير والتهذيب ٣/ ٤٣٩، ومن لفظ التهذيب:
وذكره ابن حبان فى الثقات فى موضعين: فقال: سالم أبو عبد الله ، مولى دوس
ثم مسالم بن عبدالله سيلان، مولى مالك بن أوس (١٠) من م، ولفظ التهذيب:
سالم بن عبد الله النصرى أبو عبد الله - الخ، وفى الأصل: أبو (١١) من م
و التاريخ الكبير والتهذيب، ووقع فى الأصل: البصرى - مصحفاً.
٣٠٧

ج - ٤
( سالم بن شهاب - سالم اثار)
ثقات ابن حبان
الذى يقال له: سالم سبلان مولى التصريين، يروى عن أبى هريرة وعائشة ،
روى عنه سعيد المقبرى ونعيم المجمر وبكير بن الأشج .
(سالم١) بن شهاب بن مدلج العنبرى، من أهل البصرة ، يروى عن ابن
عمر، روى عنه أخوه حبيب بن شهاب العنبرى .
٥ ﴿ سالم٢) قهرمان عبد الله بن عمرو، يقال مولى عبد الله بن عمرو،
یروی عن عبد الله بنعمرو، روی عنه عمرو بن شعيب .
﴿ سالمٌ) أبو شداد، يروى عن أبى أمامة، روى عنه معاوية بن صالح.
﴿ سالم) [بن سلمة -* ] أبو سبرة الهذلى، يروى عن على، روى عنه
أهل الكوفة .
١٠ ( سالم) بن أبي مريم الكوفى، يروى عن "أبى سعيد الخدرى٢، روى
عنه على بن أبى جبلة".
(سالم١) الثمار، يروى عن أبى مسعود الأنصارى و" عقبة بن
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٠/٢/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢ /١١٩/٢ (٣) قد تقدم فى سالم بن سالم العبسى قبل تراجم، وكرره المؤلف
ولم يذكر أباه ها (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير١١٤/٢/٢ (٥) من م والتاريخ
الكبير (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٢٠/٢/٢ (٧-٧) كذا فى الأصلين،
وفى التاريخ الكبير وغيره: أبى سعيد عقيصا ويسمى دينارا، وقد مضى ترجمة
دینار أبی سعید عقیصا فى هذا الجلد ص ٢١٩ وفيه : روى عنه سالم بن أبى مريم ،
وفى التاريخ الكبير ٢٢٦/١/٢: دينار أبو سعيد عقيصا يتكلمون فيه ثم أعاده
المؤلف فى أتباع التابعين وفيه: يروى عن عقيصا دينار (٨) من التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: جمية، وفى م: حملة - مصحفا (٩) لم نظفر به (١٠) ليس
فی م، و وقع فى الأصل: روى - خطأ .
٣٠٨
عمر
(٧٧)

ٹقات ابن حبان
(سالم بن ربيعة - سليمان بن قيس)
ج - ٤
عمرو١، روى عنه [عطاء -٢] بن السائب.
(سالم٣) بن ربيعة، يروى عن حذيفة، روى عنه حلام بن صالح.
﴿ سالمٌ﴾ أبو غياث العتكى، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه
التبوذكى، ربما أخطأ .
• {سليمان) بن عياض قرشى، مولى ابن الزبير، يروى عن ابن الزبير، ٥ ٥٦/ الف
روى عنه بكر بن سوادة وعبيد الله بن المغيرة .
﴿سليمانٌ ﴾ بن الربيع العدوى، يروى عن عمر بن الخطاب، روى عنه
عبد الله بن بريدة .
﴿سليمانٌ﴾ بن عبد الله الأنصارى أبو عمران، يروى المراسيل، روى
عنه علبة بن مسلم و المصريون .
١٠
﴿سليمان") بن قيس اليشكرى، يروى" عن جابر وأبى سعيد الخدرى،
روى عنه قتادة وأبو بشر، ولم يره أبو بشر "، يقال: إن سليمان مات
(١) من م، وفى الأصل: عمر - كذا (٢) من م (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٢/ ١١٣ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /١١٩/٢ (٥) هكذا الترتيب فى
الأصل، ولكن الصواب أن تكون التراجم الآتية ( من سليمان بن عياض إلى
ترجمة أبى الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد - ص ١٦ ٣) كلها قبل ترجمة سليمان بن
كندير «التى سبقت على ص ٣.٣ كما فى نسخة م (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢٩/٣/٢ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٣/٢/٢ (٨) زيد فى الأصل: و- خطأ.
(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٣/٢/٢(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢/٢/٢
(١١) فى الأصل: روى (١٢) وفى التهذيب ٢١٤/٤: قال البخارى يقال إنه
فى حياة جابر بن عبد الله ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر - الخ ، وفى التاريخ
الكبير: ر وى أبو بشر وقتادة ... عن كتاب سليمان.
٣٠٩

ج -٤
(سليمان بن سحيم - سليمان بن أمية)
ثمات ابن حبانٍ
فى فتنة ابن الزبير قبل١ جابر بن عبد الله.
﴿ [سليمان)﴾ بن سحيم، كنيته أبو أيوب مولى الخزاعة ، يروى عن جماعة
من الصحابة ، روى عنه أهل المدينة ، مات فى أول ولاية أبى جعفر -٣].
﴿ سليمانُ﴾ بن الجهم. [أبو الجهم -] مولى البراء بن عازب، [يروى
٥ عن البراء بن عازب -٥]، روى عنه مطرف بن طريف، عداده فى
أهل جرجان .
﴿سليمان) بن ميسرة، روى عن طارق بن شهاب الأحمسى و له صحبة،
روى عنه الأعمش ] .
﴿ سليمان٢﴾ بن حيان" أبو خيثمة، يروى عن أبى الدرداء وواثلة بن
١٠ الأسفع، روى عنه الوليد بن عبد الله الحمصى.
﴿سليمانْ﴾ بن أمية الثقفى. من ولد عروة بن مسعود الطائفى. يروى
عن عائشة، روى عنه ابن عيينة وخزرج" بن عثمان.
(١) من م، وفى الأصل: قيل - مصحفا (٢) :4 ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨/٢٣
وفيه سليمان بن سحيم مولى آل حنين وهو مولى آل عباس))، وبها مشه ((قال ابن
أبى حاتم: مولى نبنى كعب»، وفى التهذيب: مولى خزاعة وهم بنو كعب
ويقال: مولى آل حنين وهو مولى آل عباس لأن حنيا مولاهم كما تقدم فى
ترجمته (-) زيدت هذه الترجمة من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٦/٢/٢
(٥) من م والتاريخ الكبير (٦) هذه الترجمة من م، و ترجم» فى التاريخ الكبير
٢/٣/ ٧١٣٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨١٩/٢/٢) من م والتاريخ الكبير ،
ووقع فى الأصل: حبان - مصحفا (1) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢/٢/٢
(١٠) من م، وفى الأصل: خرج - مصحفا.
٣١٠
سليمان

ثقات ابن حبان
ج - ٤
(سليمان بن قتة سليمان بن بايه )
(سليمان١) بن قتة٢ مولى بني تميم، من أهل البصرة، و كان شاعرا،
يروى عن ابن عباس ومعاوية وعمرو بن العاص، روى عنه موسى بن
أبى عائشة وعاصم الجحدرى .
{سليمانٌ﴾ بن جبير، يروى عن أنس بن مالك، عداده فى أهل البصرة،
روى عنه ابنه داود بن سليمان .
{ سليمان،﴾ بن مرقد، يروى عن عائشة إن سمع منها، روى عنه
أبو التياح يزيد بن حميد .
﴿ ◌ْسليمان) بن أيوب"، مولى عثمان بن عفان، يروى عن أبى هريرة.
روى عنه خزرج بن عثمان .
((سليمان٦) بن يزيد السعدى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه أهل ١٠
الكوفة ] .
﴿سليمان٢﴾ بن بابيه، مولى بِّ نوفل، يروى عن أم سلمة، روى عنه
ان جرج .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣/٢/٢ (٢) ومنه فى التاريخ الكبير. وقتة
أمه - كما فى طبقات القراء لابن الجزرى ١ /٣١٤ (٣) راجع التاريخ الكبير
٧/٢/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٥١٤٠/٢/٣-٥) كذا فى الأصلين، وفى
هامش الأصل والتاريخ الكبير ٢/٢/٢: سليمان أبو أيوب، ومثله فى كتاب
ابن أبى حاتم ١٥١/١/٢، و فى التهذيب ٢٤٦/٥: عبد الله بن أبى سليمان الأموى
مولى عثمان أبو أيوب، ويقال اسمه سليمان، ستأتى فى (عبد الله) - فراجعه.
(٦) زيدت هذه الترجمة من م، ولم نظفر به (v) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢ /٠٠/٢
٣١١

ثقات ابن حبان ( سليمان بن الضبعى - سليمان بن أبى صالح ) ج - ٤
٥٦/ ب
/ ﴿سليمان١﴾ الضبعى، يروى عن جابر بن عبد الله، روى عنه ثابت البنانى.
{سليمان٢﴾ بن أبى عبد الله، أدرك المهاجرين، روى عنه يعلى بن حكيم.
﴿ سليمان) الأزرق، مولى عبد القيس، من أهل البصرة، يروى
عن أنس بن مالك ، روى عنه حرمى بن عمارة .
٥ {سليمانٌ﴾ مولى ابن البرصاء، يروى عن ابن عمر، روى عنه ابن جريج.
﴿سليمان٦ ﴾ المزنى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه ٢ العوام
ابن سليمان .
﴿سليمانُ﴾ بن أبى بحر، يروى عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله
عليه وسلم ، روى عنه مسلم بن أبي مريم .
١٠ {سليمانٌ﴾ ن ذكوان "أبو قخدم١، يروى عن أنس [بن مالك -"]،
روى عنه قخدم٢" بن سليمان ابته .
﴿سليمان١٣) بن أبى صالح الهاشمى، مولى عقيل بن أبى طالب، يروى
المراسيل، روى عنه سماك بن حرب .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١/٢/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٤/٢/٢،
وزيد فيه: عن أبى هريرة وسعد، وقد سقطت هذه الترجمة من م (٣) فى
التاريخ الكبير ٤/٢/٢ محوه (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠/٢/٢ (٥) كذا فى
التاريخ الكبير، وفى م: ابن أبى البرصاء (٦) له ترجمة فى التاريخ ٠٤٠/٢/٢
(٧) سقط من م (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦/٢/٢ (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ١٢/٢/٢ (١٠-١٠) من م، وفى الأصل: ابن تقدم (١١) زيد من م.
(١٢) من م، وفى الأصل: مصير بن تخدم قال أبى (١٣) فى التاريخ الكبير ٠٢١/٢/٢
سليمان
(٧٨)
٣١٢

ج - ٤
( سليمان بن بسر - أبو المنهال )
ٹقات ابن حبان
(سليمان١﴾ بن بسر٢ الخزاعى، يروى عن خاله مالك بن عبد الله
الختعمی و له صحبة ، روى عنه منصور بن حيان.
{سليمان٣ ) بن شرحبيل الجبلانى، من أهل جبلة، [وجبلة -٤] رباط
لهم بالساحل ، من أهل الشام، كنيته أبو القاسم، يروى عن أبى أمامة
الباهلى، روى عنه حريز بن عثمان .
﴿سليمان) بن حبيب أبو ثابت٦ المحاربى الدمشقى، قاضى هشام بن
عبد الملك، ولاه عمر بن عبد العزيز القضاء بدمشق ، يروى عن أبى أمامة
الباهلى، روى عنه الأوزاعى وعثمان بن أبى العاتكة، مات سنة ست
وعشرين ومائة بالشام، [ وكان على القضاء ثلاثين سنة بدمشق،
وقد قيل: مات سليمان بن حبيب سنة خمس عشرة ومائة - ٢ ]٠ ١٠
﴿ سليمانُ ﴾ بن سنان المزنى، يروى عن ابن عباس وأبي هريرة، روى
عنه يزيد بن أبى حبيب وجعفر بن ربيعة١ .
[ ( أبو المنهال١ ) اسمه سليمان بن داود، يروى عن ابن عباس، روى
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٦/٢/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى م: بشر- مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١/٢/٢(٤) زيد من م.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧/٢/٢ (٦) فى التهذيب ٧٨/٤: أبو أيوب،
و یقال أبو بكر ، و یقال أبو ثابت(v) ما بين الحاجزين من م ، ويؤيد، ما فى
التهذيب ١٧٨/٤، وزيد فيه عن ابن سعد: سنة ست وعشرين ومائة، وعن
ابن بكير ٢٥، والأول الصحيح (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٨/٢/٢
(٩) زيد فى الأصل: وشعبة - كذا، وليس فى م ولا فى المراجع (١٠) له
ترجمة فى لسان الميزان ٠٨٩/٣
٣١٣

ثقات ابن حبان ( سليمان بن أبى عبد الله - سليمان بن سمير) ج - ٤
عنه أيوب السختيانى وشعبة بن الحجاج .
(سليمان) بن أبى عبد الله، بروى عن صهيب، روى عنه يعلى بن حكيم،
ثنا محمد بن المنذر بن سعيد قال ثنا محمد بن سعيد بن غالب القطان قال
ثنا وهب بن جرير بن حازم قال ثنا أبى قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث
٥ عن سليمان بن أبى عبد الله قال: كنا نسآل صهيبا عن حديث رسول الله
صلى الله عليه وسلم فيقول: لا أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن إن شئتم حدثتكم عن مغازيه و أسفاره - ٢ ].
﴿سليمان) بن سمرة بن جندب الفزارى، يروى عن أيه، روى عنه
على بن ربيعة وحبيب بن سليمان ابنه .
١٠ (سليمان﴾ بن زياد الحضرمى، من أهل مصر، يروى عن عبد الله بن
الحارث بن جزء الزبيدى، روى عنه ابنه غوث بن سليمان وعمرو
ابن الحارث .
/سليمان) بن عمرو بن الأحوص، يروى عن أبيه ولأبيه صحبة ، روى
عنه يزيد بن أبى زياد وشبيب بن غرقدة٢ .
٥٧ / الف
1 (سليمانٌ﴾ بن سمير"، يروى عن أبى أمامة، روى عنه حريز بن عثمان
١٥
(١) هذه الترجمة هنا من م، مطولة، وقد تقدم قبل تراجم مختصرة من الأصل.
(٢) ما بين الحاجزين من م (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٨/٣/٢ (٤) له ترجمة
فى التاريخ الكبير ١٠/٢/٢(٥) من م و التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل:
عوف - مصحفا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢ /٢٩/٣ (٧) من م و التاريخ
الكبير، و وقع فى الأصل: عرقدة - مصحفا (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١٣٦/٢/٢ فى سلمان (٩) ومثله فى التهذيب ١٣٧/٤ وبهامشه عن التقريب =
٣١٤
الرحى
:

ثقات ابن حبان (سليمان بن نشيط - سليمان بن أبى سليمان) ج - ٤
الرحى ، وقد قيل: سلمان١.
(سليمان٢) بن نشيط٣ "أبو داود، يروى عن ابن الزبير"، روى عنه
أبو عاصم النبيل، وقد قيل: إنه سليمان بن نسطاس٦ .
(سليمان٢) بن زيد بن ثابت الأنصارى، يروى عن أبيه، عداده فى
أهل المدينة ، روى الزهرى عن أبيه عنه .
( سليمانُ) بن سلمة الغسانى، من أهل الشام، يروى عن رجل من
أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه أبو بكر بن أبي مريم .
( سليمان) بن سعيد، يروى عن أبى هريرة، [ روى عنه موسى بن
أبى عائشة .
﴿ سليمان١﴾ بن أبى سليمان، مولى ابن عباس، يروى عن أبى هريرة - ١] ١٠
وأبى سعيد الخدرى، روى عنه قتادة و العوام بن حوشب .
= بالسين المهملة مصغرا، وفى التاريخ الكبير: شمير، وبهامشه: بهامش
الأصل سمير بالسين المهملة ذكره الدار قطى، وذكره عبد الغنى بالشين المنقوطة
أقول ذكره ابن ماكولا بالمعجمة ونقل ذلك عن المؤلف وجماعة ثم قال ((و قاله
الدار قطنى بالسين المهملة وهو وهم ».
١) فى م: سليمان (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤١/٢/٢ (٣) ومثله فى كتاب
ابن أبى حاتم ١٤٧/١/٢ (٤ - ٤) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م:
ابن داود (٥) من م ، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: أبى الزبير -
خطأ (٦) من م، ووقع فى الأصل: قسطاس - مصحفا (v) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ١٠/٢/٢(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٩/٢/٢ (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٠/٢/٢ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٦/٢/٢ (١٠) قد
سقطت هذه العبارة المحجوزة من الأصل .
٣١٥

ثقات ابن حبان ( سليمان مولى بنى أمية - أبو حازم الأعرج ) ج - ٤
﴿ سليمان١) مولى بنى أمية يروى عن أبى هريرة، روى عنه عبد الله بن
مسلم بن هرمز .
[{سليمان٢) بن عبد الرحمن، أبو عمرة. أدرك واثلة، روى عنه
أهل الشام ] .
٥ ﴿أبو الهيثم٣﴾ اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتوارى [كان يتيما فى
حجر أبى سعيد الخدرى ، روى عن آبى سعيد الخدرى، روى عنه دراج
أبو السمح وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب -٥].
﴿ أبو حازم") الأعرج اسمه سلمة بن دينار، مولى الأسود بن سفيان٧
المخزومى من أهل المدينة، وقد قيل إنه" مولى بنى ليك بكر بن عبد مناة
١٠ كان أشقر أحول، أصله من فارس، وكانت أمه رومية، وكان
قاض أهل المدينة من عبادهم وزهادهم بعث إليه سليمان بن عبد الملك
بالزهرى أن يأتى" فقال له الزهرى أجب الأمير وقال أبو حازم" وما لى
إليه حاجة فان كان له حاجة فليأتى، ١١يروى عن سهل بن سعد، روى
عنه مالك والثورى ، مات سنة خمس وثلاثين ومائة وقد قيل : سنة
١٥ أربعين ومائة" .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٤٠/٣/٢ (٢) زيدت هذه الترجمة من م ولم نظفر
بها (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٨/٢/٢(٤) ومثله فى التاريخ الكبير، وفى
التهذيب ٢١٢/٤: سليمان بن عمرو بن عبدة ويقال: عبيد (٥) ما بين الحاجزين
من م وبؤيده ما فى التهذيب (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٩/٢/٢ (٧) من
م، و وقع فى الأصل: شقيق - خطأ (٨) من م، وفى الأصل: ان (٩) من م ،
و وقع فى الأصل انينى - مصحفا (١٠) من م، و وقع فى الأصل: أبو حاجب -
خطأ (١١-١١) كانت هذه العبارة فى الأصل بعد «عبد العتوارى)» من ترجمة
أبى الهيثم سليمان - س . .
٣١٦
(٨٩) سلمة

ج - ٤
( سلمة بن سبرة - سلمة بن نبيط )
ثقات ابن حبان
(سلمة١) بن سبرة، يروى عن سلمان الفارسى، روى عنه شقيق بن سلمة.
﴿سلمة٢) بن المجنون أبو عثيمةً [وقد قيل: غنيمة - ٤] الشيبانىْ، من
أهل الكوفة ، يروى عن أبى هريرة ، روى عنه الثورى وشريك .
[ {سلة٦) الليثى، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه يعقوب بن سلمة،
ربما أخطأ ] .
{سلمة٢) بن صهيبة الهمدانى، من أهل الكوفة، كنيته أبو حذيفة، يروى
عن ابن مسعود وعائشة، روى عنه خيثمة وعلى {بن - ٩] الأقر، ورآه
أبو إسحاق السبيعى بسجستان وسأله عن صلاة السفر فقال [له -* ]:
صلى ركعتين حتى ترجع إلى أهلك .
﴿سلة٢) بن فيروز مولى حنظلة بن قيس الأنصارى، يروى عن ابن ١٠
الزبير ، روى عنه حنظلة بن عمرو .
﴿ سلمة٢) بن كهيل الحضرمى، من أهل الكوفة، يروى عن أبى جحيفة
٠٧ / ب
·"و جندب١، روى عنه/ الثورى والأعمش والناس، مات يوم عاشوراء
سنة إحدى وعشرين ومائة .
(سلمة") بن نبيط" من شريط بن أنس الأشجعى، كنيته أبو فراس، ١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٩/٢/٢ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٢٠/٢/٢
(٣) فى الأصل: أبو غنيمة (٤) زيد من م (٥) فى الأصل: النشيابى -
مصحفا (٦) زيدت هذه الترجمة من م وترجم له فى التاريخ الكبير ٢/٢/ ٠٧٧
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٤/٢/٣ (٨) زيد فى كتاب ابن أبى حاتم
١/٢/ ١٦٥ : ويقال ابن أصيهب، ويقال ابن صهية، وبقال ابن سهبان (٩) من
م، و مثله فى التاريخ الكبير (١٠-١) سقط من م (١١) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٧٦/٢/٢(١٢) فى الأصل: محيط - مصحفا.
٣١٧

ج - ٤
( سلمة بن شريح - سلمة بن صالح)
ثقات ابن حبان
يروى عن أبيه وله صحبة، روى عنه الثورى وأبو نعيم .
{سلة') بن شريح، یروى عن عبادة بن الصامت، روى عنه يزيد بن قوذر٢.
(سلمة٢) بن أبى يزيد المدنى، يروى عن جابر بن عبد الله، روى ابن
المبارك عن عمر بن سلمة بن أبى يزيد عن أبيه .
٥ ﴿سلمة٣) بن *نباتة الحارثى، يروى عن أبى ذر، روى عنه عاصم بن
كليب، وهو الذى يقال له: سلمة بن نعامة .
(سلمة) بن أبى الطفيل، يروى عن على، روى عنه محمد بن إبراهيم
التيمى وهو الذى يقول: فطر سلمة بن الطفيل .
﴿ سلمة) بن عثمان، خال مسعر بن كدام، عداده فى أهل الكوفة،
١٠ يروى عن ابن مسعود وأبى موسى، روى عنه مسعر بن كدام.
﴿سلمةْ﴾ يروى عن ابن عمر، روى عنه ابنه سعيد بن سلمة، لا أدرى
من هو ولا ابن من هو .
﴿ سلمة٦) بن تمام [ أبو عبد الله الشقرى - ٢]، يروى عن ابن عمر،
روى عنه المنهال بن خليفة .
١٥ { سلمة٦) بن صالح اللخمى"، عداده فى أهل مصر، روى عن على بن
أبى طالب وفضالة بن عبيد، روى عنه قباث بن رزين اللخمى؟.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٦/٢/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير ، ووقع
فى م: فودز - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٧/٢/٢ (٤ - ٤) من
م و كتاب ابن أبى حاتم، وفى الأصل: نباتة بن الحارث، وفى التاريخ
الكبير: نباتة الحارث (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٧٨/٢/٢(٦) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٨٠/٢/٢ (٧) زيد من م ومثله فى التاريخ الكبير (٨) من م
: وهكذا فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: النخعى - خطأ (٩) سقط من م.
٣١٨
سفيان

ج - ٤
ٹقات ابن حبان ( سفيان بن وهب - سفيان بن زياد)
﴿ سفيان١) بن وهب الخولانى، عداده فى أهل مصر ، يروى عن
عمر، روى عنه مسلم بن يسار ويزيد بن أبى حبيب، ومن زعم أن له
صحبة فقد وهم، (و هو الذى يروى عن أبى أيوب الأنصارى من حديث
بكر بن سوادة عن سفيان بن وهب - ٢ ] .
(سفيان٣﴾ بن الليل، يروى عن على بن أبى طالب، روى عنه عطية ٥
ابن الحارث أبو روق .
(سفيان') بن زياد مولی داود بن فراهيج من فوق، یروی عن الزبير
ابن العوام، روى عنه داود بن فراهيج .
/(سفيان١ )° بن °هانى أبو سالم الجيشانى، يروى المراسيل، عداده ٥٨/ الف
فى أهل مصر، ٦روى عنه أهلها٦.
١٠
﴿سفيان٢﴾ بن سلمة، يروى عن ابن عباس، روى عنه قتادة .
﴿سفيان﴾ بن أبى العوجاء السلمى، يروى عن أبى شريح الخزاعى،
روى عنه الحارث بن فضيل .
﴿سفيانُ) بن فروة بن مسعود الأسلمى ، يروى عن سلمة بن الأكوع
وبريدة ، روى عنه ابنه بريدة بن سفيان .
( سفیان') بن زياد ١ الغسانی : یروی عن أنس ، روى عنه خالد بن حميد.
١٥
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٨/٢/٢(٢) زيد من م (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٨٩/٢/٢(٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٢/٣/٢(٥-٥) كذا فى الأصل
والتاريخ الكبير، وفى م: أبى سالم الجيسانى (٦ - ٦) فى م. يروى عن أهلها -
خطأ (٧) لم نظفر به (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩٧/٢/٣ (٩) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٩٣/٢/٢ (١٠) ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى م:
سلمان - خطأ .
٣١٩

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( سفيان بن عوف - سهل بن أبى أمامة )
(سفيان١﴾ بن عوف القارى، يروى عن عبد الله بن عمرو، روى عنه
جندب بن عبد الله .
﴿ سفيان٢﴾ بن دينار المكى، يروى عن ابن عمر، روى عنه [عمرو-٢]
ابن مرة .
٥ {سفيانُ﴾ بن محتار، يروى عن ابن أبى أوفى، وهو الذى يقال له:
سفيان بن أبى حبيبة ، روى عنه أبو مالك النخعى .
﴿سفيان﴾ بن يزيد {الأزدى - ١]، يروى عن ابن٢ مسعود، روى
عنه محمد بن سیرین .
{ سفيان ٢﴾ بن الحارث، يروى عن محمد بن حاطب، روى عنه عاصم
١٠ ابن كليب.
﴿سفيانٌ﴾ العقيلى، يروى عن عمر ، روى عنه قتادة .
(سفيان٩﴾ بن حبيب، يروى عن أبى الدرداء، روى عنه أبو شهاب".
سفيان١١)) بن عقال، يروى عن ابن عمر، روى عنه شيخ يقال له:
الربيع، وقد قيل: غفار" .
١٥ ( سهل١٣ )﴾ بن أبى أمامة بن سهل بن حنيف الأنصارى المدنی، یروی عن
أنس بن مالك، روى عنه يزيد بن أبى حبيب [وعبد الرحمن بن الشريح - ٢].
(١) له ترجمة فى تعجيل المنفعة ص ١٠٥ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٩١/٢/٢
(٣) زيد من م، وسقط من الأصل (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٧/٢/٢
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٨٨/٢/٣ (٦) زيد من م وهكذا فى التاريخ.
(٢) من م، و فى الأصل: أبى (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠١٤/٢/٢
(٩) لم نظفر به (١٠) كذا، وفى م: ابن شهاب (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٢/٢/ ٩٤ (١٢) كذا فى الأصلين (١٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٠٠/٣/٢
٣٢٠
(٨) سهل