النص المفهرس

صفحات 241-260

ثقات ابن حبان
( ريحان بن يزيد - رداد الليثى)
ج - ٤
كوفى، أخو الربيع بن حراش ومسعود بن حراش، وكان [ربعى -١]
من عباد أهل الكوفة، وكان أعور، يروى عن حذيفة بن اليمان وعمر،
روى عنه منصور وعبد الملك بن عمير، مات فى خلافة عمر بن عبد العزيز.
سنة [ مائة أو -١] إحدى ومائة، وصلى عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن ..
٥
ابن زيد بن الخطاب، "ويقال: إنه تكلم بعد الموت٢
﴿ ريحان٣) بن يزيد العامرى الأعرابى، يروى عن عبد الله بن عمرو،
روى عنه سعد بن إبراهيم .
﴿ رُحيل٤) يروى عن بلال، روى عنه ابنه عبد الملك بن رحيل الرحى *.
/ ﴿رَدّادٌ﴾ الليثى إن حفظه معمر، يروى عن "عبد الرحمن بن عوف٢ ٤٢/ الف
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال قال الله [عز وجل -* ]: أنا الرحمن ١٠
"خلقت الرحم" وشققت لها [ اسما - ١] من اسمى فمن وصلها وصلته
ومن قطعها بتته، [ ثنا ابن قتيبة قال ثنا ابن أبى السرى قال ثنا عبد الرزاق
قال ثنا معمر عن الزهرى عن أبى سلمة عن رداد الليثى عن عبد الرحمن
(١) من م (٢ - ٣) هكذا فى الأصل، وليست فى م، والذى تكلم بعد الموت هو
أخوه الأوسط ربيع بن حراش - كما تقدم فى ترجمته (٣) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٢٠٠/١/٢ (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٣/١/٢(٥) ف م: الرحى -
كذا (٦) له ترجمة فى التهذيب ٢٧٠/٣، ومن لفظه: وقال بعضهم: أبو الرداد،
و هو الأشهر ( ٧-v) فی م: عبد الله بن عوف - خطأ (٨) من م، و زيد فى
التهذيب ٣/ ٢٧٠ ومسنن أبي داود: أنا الله (٩-٩) من م، ومثله فى سنت
أبى داود ، ووقع فى الأصل: حافت الرحمة .. مصحفا.
٢٤١

( رياش بن عمرو - رشيد الواسطى ) ج - ٤
ثقات ابن حبان
ابن عوف ما أحسب معمرا حفظه، روى أصحاب الزهرى هذا الخبر
عن أبى سلمة عن عبد الرحمن بن عوف - ١].
﴿ رياش٢) بن عمرو" الطائى، [ من أهل الكوفة -٤]، يروى عن على،
روى عنه الشعبى، [وقد قيل: رياش بن عدى -٥ ]
﴿ رياش٢) الحمانى، يروى عن عمر وعمرو بن العاص، روى عنه
نوح بن جابر .
﴿ريان٢) بن صبيرة٦ الحنفى، يروى عن ابن عمر، روى عنه [عيسى *]
ابن حطان .
﴿ريان٢) بن الجعد الكنانى، من أهل فلسطين، يروى عن أبى٢ قرصافة،
١٠ روى عنه الغنجار عيسى بن موسى" .
﴿رشيدة) الواسطى، قدم ١ البصرة، روى" عن ابن عمر، روى عنه
فضيل بن طلحة .
(١) من م، ومثله فى التهذيب٢٧١/٣ (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٠٤/١/٢
(٣) من م. و وقع فى الأصل: عمرون - مصحفا (٤) من م (٥) من م ومثله
فى كتاب ابن أبى حاتم والطبقات ٦ / ١٦٥، ولم ينسبه فى التاريخ الكبير.
(٦) كذا فى الأصل ، ووقع فى م: صميرة - مصحفا، وفى التاريخ الكبير
وكتاب ابن أبى حاتم: صبرة - كذا (٧) منزم، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى الأصل: ابن - خطأ (٨) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى
الأصل: يونس - خطأ (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/١/٢ (١٠) من م،
ومثله فى التاريخ الكبير. و وقع فى الأصل: قد - مقطوعا (١١) من م،
وفى الأصل : روى .
٢٤٢
رواد

ثقات ابن حبان
( رواد بن أبى بكرة - رغبان)
ج - ٤
(رواد١) بن أبى بكرة الثقفى، من أهل البصرة، أخو عبد الرحمن
وعبيد الله ويزيد وعبد العزيز ومسلم بنى٢ أبى بكرة، ٣يروى عن أبيه
أبى بكرة، روى عنه ابن سيرين .
( الركين') بن الربيع بن عميلة الفزارى الكوفى، يروى عن
ابن الزبير وابن عمر ، روى عنه الثورى وشريك ، مات سنة إحدى ،
و ثلاثين و مائة .
(رديعْ) يروى عن ابن عباس، روى عنه الأعمش.
( رستم٢) المزنى، يروى عن عائذ بن عمرو المزنى، روى عنه ابنه
أبو عامر الخزاز واسمه صالح بن رستم .
﴿رستمٌ﴾ أبو يزيدُ الطحان [ كوفى -٢]، يروى عن أنس، روى عنه
خالد بن مخلد القطوانى، سكن الكوفة .
﴿ رغبان ١) مولى حبيب١ بن مسلمة الفهرى، رأى أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم يركعون ركعتين قبل المغرب، روى عنه خالد بن معدان .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/١/٢(٢) من م. وفى الأصل: بنو (٣-٣) يؤيد.
ما فى التاريخ الكبير، وسقطت من م (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٠١/١/٣
(٥) هذه الترجمة سقطت من م، وله ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٦/٠/٢(٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٧/١/٢(٧) من التاريخ الكبير ومثله فى كتاب
ابن أبى حاتم ، و وقع فى الأصل: الحراز، وفى م: الخزاز - كلاهما مصحف .
(٨) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: أبو زيد - مصحفا.
(٩) من م (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٠/٢/٢ (١١) من م، ومثله
فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حيف - مصحفا.
٢٤٣

ج - ٤
ثقات ابن حبان ( رباب شيخ - أم الرائح بنت صليح)
(رباب١) شيخ، يروى عن سليمان بن عامر الضبى، روت عنه حفصة
بنت سيرين ، نسبه أن يكون من أهل البصرة .
(رباب"﴾ يروى عن ابن عباس، روى عنه تميم بن حدير .
﴿ رابة٣) يروى عن أبى هريرة، روى عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله
٥ ابن أبى جعفر عنه .
١٤٢ ب | ( رميثة٤) بنت الحارث بن الطفيل بن سخبرة"، تروى" عن أم سلمة، روى
عنها [أخوها - ٢] عوف بن الحارث ٨من حديث" أهل المدينة، [ورميثة
هذه هى أم عبد الله بن محمد بن أبى عتيق - ٢].
﴿ رميثة٩﴾ جدة القعقاع بن حكيم، تروى عن عائشة، روى عنها القعقاع
١٠ ابن حكيم .
[﴿أم الرائح ١) بنت" صليح اسمها الرباب، من أهل البصرة، تروى عن عمها
(١) كذا وقعت الترجمة فى الأصل، وليست فى م، إن لم تكن أم الرائح التى ستأتى
من م فلم نظفر به (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٤/١/٢ (٣) هذه الترجمة
وقعت فى الأصل فى آخر النساء، ووضعناها فى موضعها فى آخر الرجال - كما
يقتضيه السياق وما فى كتاب ابن أبى حاتم ٢/١ / ٥٢٢، وسقطت من م.
(٤) لها ترجمة فى التهذيب ٤١٩/١٢ (٥) من التهذيب ٤١٩/١٢ ٥ ٨ من ترجمة
عوف بن الحارث، و وقع فى الأصل: سميرة، وفى م: سميرة - كلاهما مصحف.
(٦) من م. و وقع فى الأصل: يروى - خطأ (٧) من م، ومثله فى التهذيب.
(٨-٨) هكذا فى الأصل، وفى م: بن حريث من - كذا (1) لها ترجمة فى
التهذيب ٤٢٠/١٢ (١٠) هذه الترجمة من م. ولها ترجمة فى التهذيب ٠٤١٧/١٣
(١١) من التهذيب، ووقع فى م: بن - خطأ.
٢٤٤
(٦١)
سلمان

ج - ٤
(ربعية بنت عياض - زيد بن الحسن)
ثقات ابن حبان
سلمان١، روت عنها حفصة بنت سيرين] .
( ربعية٢) بنت عياض، تروى عن جدها عبيد بن عمرو الكلابى قال:
رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يسبغ الوضوء، ثنا أبو يعلى [قال - ٣]
ثنا عثمان بن أبى شيبة [ قال - ٣] ثنا سعيد بن خثيم الهلالى قال حدثنى
ربعية" بنت عياض عن جدها .
[﴿ رهيمة) خادم عثمان بن عفان، يروى عنها الزبير بن عبد الله
ابن رهيمة ] .٦
باب الزای
[ قال أبو حاتم: وممن شافه الصحابة ورأهم ممن ابتدأ اسمه على الزاى - ٣]:
(زيدٌ﴾ بن الحسن بن على الهاشمى، يروى عن ابن عباس، روى عنه ١٠
ابنه حسن بن زيد، مات بالبطحاء على ستة أميال من المدينة ، { وأمه
*أم بشرُ بنت أبى مسعود عقبة بن عمرو، وكان الحسن بن على منها زيد
(١) هو سلمان بن عام الضبى - كما فى التهذيب (٢) لها ترجمه فى تعجيل المنفعة
ص ٠٥٧ (٣) من م (٤ - ٤) من م، وفى الأصل: حدثنى ربيعة (٥) هذه
الترجمة من م، وذكرها فى التهذيب فى ترجمة راويها الزبير بن عبد الله بن رحيمة.
(٦) زيد فى م: ((آخر الجزء الأول من كتاب التابعين ، يتلوه باب الزاى:
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا مهد وسلم تسليما)) (٧) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٥٨/١/٢ (٨ -٨) من نسب قريش ص ٤٩، و فى الطبقات
لا بن سعد ٢٣٤/٥: أم بشير، ووقع فى م: كثير - خطأ.
٢٤٥

( زيد بن عبد الله - زيد بن جارية) ج - ٤
ثقات ابن حبان
وأم الحسن وأم الحسين بن الحسن بن على بن أبى طالب - ١].
(زيد٢) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوى، يروى عن ابن عمر ،
روى عنه نافع، [ أمه أم ولد - ١].
﴿زيد٣) بن أسلم، مولى عمر بن الخطاب ، كنيته أبو أسامة ، يروى عن
٥ ابن عمر، روى عنه مالك والناس، توفى فى السنة التى استخلف أبو جعفر
فيها فى شهر ذى الحجة فى العشر الأول من سنة ست وثلاثين ومائة ،
[ وأخوه خالد بن أسلم - ١]
﴿ زيدً)) بن عبد الله بن خليدة الشيبانى، يروى عن ابن عمر، أروى
عنه أبو سنان .
٠: [(زيدْ﴾ بن أبى عتاب ، مولى أم حبيبة، يروى عن سعد ومعاوية،
روى عنه ابن أبى ذئب و موسى بن يعقوب الزمعى ] .
( زيد٦) بن ثوب٢، يروى عن على، روى عنه أبو بشر.
﴿زيد٦) بن جاريةُ الأنصارى، يروى عن معاوية، روى عنه حكيم بن ميناء.
(١) ما بين الحاجزين من م (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٠/١/٢ (٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٠٤/١/٢ (٤ - ٤) من م، ومثله فى التاريخ الكبير ،
و وقع فى الأصل : أبى ذئب موسى بن يعقوب الزمعى - خطأ بقلم الناسخ ، ستأتى
فيما بعد (٥) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التاريخ الكبير ٣٦٧/١/٢(٦) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٥٦/١/٢ (٧) التصويب من التاريخ الكبير وغيره،
و وقع فى الأصلين: نوف - مصحفا (٨) من م، ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: خارجة - مصحفاً .
٢٤٦
زید

ثقات ابن حبان
( زید بن عقبة - زید بن درم )
ج - ٤
( زيد١) بن عقبة، يروى عن سمرة بن جندب، روى عنه [ معبد بن
خالد و - ٢ ] عبد الملك بن عمير و ابنه سعيد بن زيد.
﴿زيد ٣) بن جبير بن حرقل الجشمى٤ من بنى جشم بن معاوية ، عداده
فی أهل الكوفة ،یروی عن ابن عمر ، روى عنه الثورى .
! (زيدْ﴾ بن حصين، [يروى - ٦] عن ابن عمر، روى عنه المغيرة ٥ ٤٣ / الف
ابن مقسم .
﴿زيد٢) بن حارثة، يروى المراسيل، روى عنه على بن عبيد اللّه).
( زیدا ) بن خلیدة الیشکری ، کوفی'، والد محمد بن زيد ، یروی عن
ابن مسعود ، روى عنه ابنه .
﴿زيد") بن دارة، مولى عثمان بن عفان، يروى عن عثمان بن عفان، ١٠
روى عنه محمد بن عبد الله بن " أبى مريم٣".
﴿زيد١) بن درهم، مولى جرير بن حازم الأزدى من فوق، من
أهل البصرة، وهو والد حماد بن زيد، [يروى عن أنس بن مالك -١٣]،
روى عنه ابنه حماد بن زيد، وهو الذى يقال [ له - ٦] زيد بن أبى زياد.
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٨/١/٢ (٢) من م، ومثله فى التاريخ الكبير.
(٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٦/١/٢ (٤) مثله فى التاريخ الكبير ، ووقع فى
م: الجشنى - خطأ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٨/١/٢(٦) من م (٧) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٥٧/١/٢ فراجعه مع التعليق عليه (٨) مثله فى التاريخ
الكبير، و وقع فى م: عبد الله - كذا (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٠٩/١/٢
(١٠) مثله فى التاريخ الكبير، وسقط من م (١١) له ترجمة فى التاريخ الكبير
١/٢/ ٣٦٠ (١٢ - ١٢) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: إبراهيم - خطأ.
(١٣) من م، ومثله فى التاريخ الكبير .
٢٤٧

ثقات ابن حبان
( زيد جد الربيع - زيد بن صوحان ) ج - ٤
( زيد١) جد الربيع بن أنس ، يروى عن أبى موسى الأشعرى، روى
عنه الربيع بن أنس ، وقد قيل: جد الربيع بن أنس٢ زياد .
﴿زيدٌ﴾ بن إسحاق، يروى عن أنس [بن مالك - *]، روى عنه
"عبيد الله بن أبى جعفر" ويزيد بن أبى حبيب، وهو الذى روى عن
٥ عمر بن الخطاب أنه قضى فى جارية رضعت على يدى رجل حتى تحيض
فماتت أنها من مال البائع - من حديث عبيد الله بن أبى جعفر عنه .
﴿زيد٦) بن زائد، يروى عن ابن مسعود، روى عنه الوليد بن أبى هاشم.
{زيد٦) بن سعد الهمدانى، عداده فى أهل الكوفة، يروى عن حفصة،
روى عنه أبو إسحاق السبيعى .
١٠ { زيد٢) بن شراحة يروى المراسيل، روى عنه عاصم الأحول.
﴿زيدٌ﴾ "بن أبى الشعثاء ٨ العنزى"، وقد قيل: زيد أبو الحكم
[ ابن أبى الشعثاء -٤]، يروى عن البراء بن عازب، روى عنه أبو بلج.
﴿زيد١﴾ بن صوحان [بن حجر بن الهجرس بن صبرة -٤] من عبد القيس،
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٠/١/٣ (٢) زيد فى الأصل: بن - خطأ (٣) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٠٠/١/٢ (٤) منم (٥-٥) مثله فى كتاب ابن أبى حاتم ٣/١
/٠٠٦، وفى التاريخ الكبير: عبيد الله بن جعفر - كذا (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٦١/١/٢ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٢/١/٣ (٨-٨) من م، ومثله فى
التاريخ الكبير ، ووقع فى الأصل: أبو الشعفاء (4) من التاريخ الكبير، ومثله فى
التهذيب ٤١٦/٣، ووقع فى الأصل: العنزى، وفى م: العنبرى، - كلاهما
مصحف (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٦٣/١/٢
عداده
(٦٣)
٢٤٨

تقات ابن حبان
(زيد بن صبحی - زيد بن على )
ج - ٤
عداده فى أهل الكوفة، كنيته أبو سليمان، ويقال: أبو عائشة، وقد
قيل: أبو سلمان، يروى عن عمر، روى عنه أبو وائل، قتل يوم الجمل
سنة ست وثلاثين، وكان قد قال لهم فى ذلك اليوم: شدوا علىّ ثیابى
! ولا تغسلوا عنى" دما ولا تنزعوا عنى ثوبا فانا قوم مخاصمون٢، وهو
أخو صعصعة بن صوحان .
٥
/ {زيد٣) بن صبحى، يروى عن عقبة بن عامر، روى عنه عياش بن ٤٣/ ب
عباس ، ويقال: ابن صبيح .
(زيد) بن طلحة التيمى والد يعقوب بن زيد، يروى عن [ ابن -* ]
عباس ، روى عنه سعيد المقبرى والثورى .
{زيدْ) بن على أبو القموص العبدى. يروى عن طلحة بن عبيد اللّه ١٠
وطلحة بن عمرو البصرى، روى عنه قتادة وعوف الأعرابى.
﴿زيدْ) بن أبى عبس بن جبر الأنصارى البخارى المدينى، يروى عن
آیه، واسم أبی عبس عبد الرحمن بن جبر، روى عنه ابنه ميمون بن زيد .
( زيد)) بن ظیان الکوفی، یروی عن أییذر، روى عنه ربعی بن حراش.
(زيدْ) بن "على بن حسين بن على بن أبى طالب، أخو محمد ١٥
وحسين ابناء على، "و رأى" جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله
(١ - ١) من التاريخ الكبير، ومثله فى الطبقات لابن سعد ٨٦/٦، ووقع فى
الأصل: لا تفسلوا الى - مصحفا، وفى م: لا تغسلوا لى - كذا (٢) فى م :
يخاصمون (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٦٣/١/٢(٤) من م (٥) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٢٦٨/١/٢ (٦) سقط من م (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٦٤/١/٢ (٨- ٨) مثله فى التاريخ الكبير، وسقطت من م (٩) فى م : انى.
(١٠ - ١٠) من م، و وقع فى الأصل: رى - مصحفا.
٢٤٩

ثقات ابن حبان (زيد بن وهب - زيد مولى الليثيين ) ج-
عليه وسلم، روى عنه ولده ، قتل سنة ثنتين وعشرين ومائة .
﴿زيد١) بن وهب الجهنى الهمدانى، كنيته أبو سليمان، عداده فى أهل
الكوفة، يروى عن عمر وعبد الله٢، روى عنه منصور والأعمش، مات
سنة ست وتسعين وكان يصفرً لحيته .
٥ (زيد) بن المعلى، روى عن أنس، روى عنه المعتمر بن سليمان، قال*
ثنا ابن قتيبة ثنا ابن أبى السرى [ قال - ٦] ثنا معتمر بن سليمان عن زيد
إن المعلى قال: رأيت "أنس بن مالك٢ توضأ يخلل" لحيته.
﴿زيد١﴾ أوعمر، [يروى -٦] عن أنس، روى عنه زيد بن أبى أنيسة.
﴿زيد١﴾ مولى الليثيين، يروى عن أبى هريرة، روى عنه ابنه
١٠ أسامة بن زيد المدني .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢ /٣٧٢ (٢) من م، ومثله فى التاريخ
الكبير ، و وقع فى الأصل: عبيد الله - مصحفا (٣) مثله فى الطبقات لابن
سعد ٧٠/٦، ووقع فى م: يضفر - مصحفا (٤) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٢
/٢٧٠ فی زید ین مرة، ولفظه: هو ابن أبی لیلی أبو المعلى، و زاد: عن أبى داود
هو ابن المعلى أبو المعلى، وبهامش التاريخ: فذكره ابن حبان فى موضعين كأنه
يراه اثنين قال فى التابعين: زيد بن المعلى ... وقال فى أتباع التابعين: زيد بن
مرة بن أبى ليلى أبو المعلى - الخ (٥) سقط من م (٦) من م (٧ - ٧)أو يؤ يده
ما فى التاريخ الكبير، و وقع فى م: مالك بن أنس - مقلوبا (٨) فى م: تخلل .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٦٨/١/٢ (١٠) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٠٣٦٩/١/٢
٢٥٠
زید

ج - ٤
( زید بن یئیع - زياد بن ثويب )
ثقات ابن حبان
﴿ زيد١) بن يشيع٢ الهمدانى كوفى، بروى عن على، روى عنه
أبو إسحاق السبيعى
[ { زيد ٣) أبو عياش، يروى عن سعد بن أبى وقاص، روى عنه
عبد الله بن يزيد مولى الأسود» بن سفيان].
( زيدْ﴾ بن عبد الرحمن، يروى عن أبى سعيد [الخدرى -٦]، روى ٥
عنه موسى بن عبيدة، أحسبه ابن أبى عبس٢ الأنصارى.
٤٤! الف
/ {زيدُ﴾ يروى عن عائشة ، روى عنه ابنه عمران بن زيد .
{ زياد﴾ بن حدير الأسدى الكوفى، كنيته أبو المغيرة، يروى عن
عمر، روى عنه الشعبى، وقد قيل: كنيته أبو عبد الرحمن .
﴿ زياد١) بن ثويب، يروى عن أبى هريرة، روى عنه عاصم بن ١٠
عبيد الله العمرى
٠
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢٧٣/١/٢ (٢) التصويب من التاريخ الكبير،
ومثله ضبطه ابن ماكولا فى الإكمال وابن حجر فى التبصير ، ووقع فى الأصل :
بثيع ، وفى م: بيع - كلاهما مصحف (٢) هذه الترجمة من م، وترجم له
ة الطبقات لابن سعد ٥ / ٢٢٤، وذكره فى التهذيب فى ترجمة راويه عبد اله
ابن يزيد (٤) من التهذيب ٦ /٨٢ وزاد فيه: ويقال مولى الأسود بن
عبد الأسد، و وقع غم: الأسد - مصحفا (٥) قد تقدم فى زيد بن أبى عبس -
فراجعه (٦) من م (٧) من م، ووقع فى الأصل: أبى عيسى - مصحفا.
(٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٩١٢٧٤/١/٢) له ترجمة ى التاريخ الكبير ١/٢
/ ٣١٩ (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣١٦/١/٢
٢٥١

ج - ٤
ثقات ابن حبان (زياد بن أنعم - زياد بن ثوبان )
(زياد١) بن أنعم الشعبانى" مصرى، يروى عن أبى أيوب الأنصارى،
كان٣ أصله من إفريقية٤، روى عنه ابنه عبد الرحمن "بن زياد بن أنعم
الإفريقى، الأب ثقة والابن ضعيف.
﴿زيادة﴾ بن جارية التميمى الدمشقى، يروى عن حبيب بن مسلمة
٥ القهرى، [ روى عنه أهل الشام -٢] ومكحول، ومن قال: يزيد بن
جارية فقد وم .
﴿زيادٌ﴾ بن ثوبان، لقبه بضعة من أهل المدينة، يروى عن أبى هريرة.
روى عنه نافع وعمر بن نافع من حديث عبيد الله بن عمر، حدثنا على
ابن إبراهيم بلد١ ثنا محمد بن إسماعيل الترمذى [ قال - ٢] ثنا أيوب بن
١٠ سليمان بن بلال [قال - ٢] حدثنى أبو بكر بن أبى أويس عن عبيد الله
ابن عمر عن عمر بن نافع عن بضعة عن أبى هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: لا يغرنكم فاجر فى نعمة١١ فان له عند اللّه قائلا
لا يموت "كلما خبت زدناهم سعيرا١٢"، وباسناده قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: الدنيا حلوة خضرة فمن١٣ أخذها بحقها" بورك له فيها
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٥/١/٢ (٢) من م، ومثله فى التاريخ الكبير،
ووقع فى الأصل: الشعثانى - خطأ (٣) سقط من م (٤) فى م: الافريقية .
(٥) سقطت من م (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٢١٨/١/٢ (٧) من م (٨) زيد
فى التهذيب: ويقال زيد، ويقال يزيد والصواب الأول (٩) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣١٦/١/٢(١٠) منم، ووقع فى الأصل: بن الهيثم - كذا (١١) من م، وفى
الأصل: نعم الله - كذا (١٢) الاقتباس من القرآن سورة ١٧ آية ٩٧ (١٣) فى
م: من (١٤) من م، و وقع فى الأصل: لحقها .
ورب
(٦٣) و
٢٥٢

ثقات ابن حبان
ج - ٤
( زياد بن مطر - زياد الجعفى )
ورب متخوض١ فى مال الله ورسوله له النار يوم القيامة.
﴿ زياد٢) بن مطر، يروى عن أبى هريرة، روى عنه غيلان بن جرير.
﴿ زيادا﴾ بن جبير بن حية الثقفى، يروى عن ابن عمر، روى عنه
يونس بن عبيد و ابن عون .
﴿ زياد) من جيل "ويقال: ابن حبل"، يروى عن أبى كعب" وابن ه
الزبير ، روى عنه معمر وأمية بن شبل الصنعانى .
﴿زيادٌ﴾ بن أبى الجعد الغطفانى. أخو سالم بن أبي الجعد وعبيد و عبد الله
بىّ أبى الجعد ، اسم أبىُ الجعد رافع، يروى زياد عن وابصة بن معبد،
روى عنه هلال بن يساف/ وعبيد بن أبى الجعد .
٤٤ / ب
﴿ زيادا﴾ بن حزن بن مخارق الزبيدى، بعثه عمر مع عمرو بن العاص ١٠
إلى فلسطين، روى عنه القاسم بن قزمان" .
﴿ زياد١١) الجعفى١٣، يروى عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه
(١) من م، ووقع فى الأصل: متحوض (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢١/١/٢
فى زياد بن رباح - فراجعه (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١٧/١/٢- (٤) من م،
ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: جميل - مصحفا (٥ -. ) هكذا
فى الأصل، وليست فى م (٦) من التاريخ الكبير وكتاب الجرح والتعديل
٥٢٧/٢/١. و فى الأصلين: أبى بن كعب - خطأ (٧) منم، وفى الأصل: بنو .
(٨) منم، وفى الأصل أبو (٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢٠/١/٢
(١٠) من م. ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: قرمان - مصحفا.
(١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣١٨/١/٢ (١٢) مثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى م: الجهدى - مصحفا .
٢٥٣

ثقات ابن حبان ( زياد بن رياح - زياد بن سيمين كوش) ج - ٤
[ أبو - ١] يعفوراً العبدى.
﴿زيادٌ﴾ بن رياح [القيسى -°] أبو قيس، يروى عن أبى هريرة، روى
عنه الحسن وغيلان بن جرير .
﴿زياد") أبو رشدين، يروى عن عقبة بن عامر، روى عنه النعمان الجندى.
٥ ﴿زياد٢) بن أبى زياد ، مولى عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى
القرشى المدنى، كان عابدا زاهدا، واسم أبى زياد ميسرة، يروى عن
[ جابر بن عبد الله و-°] أنس بن مالك، روى عنه مالك بن أنس
[ وعمرو بن يحي المازنى -٥ ] .
{زيادُ﴾ بن أبى زاذان، مولى بنى هلال "خذ من التخع"، عداده
١٠ فى أهل الكوفة، كنيته أبو الأشهب، يروى عن ابن عمر، روى عنه
عبد الله بن إدريس، وهو الذى يقال له: زياد بن١ زاذان.
( زیاد٨) بن سیمینکوش١٩، یروی عن عبد الله بن عمرو ، روى عنه طاوس
(١) من التاريخ الكبير، وسقطت من الأصلين (٢) من م، ومثله فى التاريخ
الكبير، ووقع فى الأصل: يعقوب - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٢٠/١/٢ (٤) من م، ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم ٥٢١/٢/١ والتهذيب
٣٦٦/٣، و زید فیه: ويقال: ابن رباح أبو رباح، وفى الأصل: رباح (٥) منم.
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٣/١/٢، وفى م: زياد بن راشدين - مصحفا.
(٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٣/١/٣ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ١/٣
/٣٢٥ (٩-٩) التصويب من التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: من تقدم، وفى
م: من تقدم من النخع - كلاهما مصحف (١٠) مثله فى التاريخ الكبير ،
وزيد فى م: أبى (١٠) التصويب من التاريخ الكبير، ومثله فى التهذيب،
و وقع فى الأصل: سيميكوش ، وفى م: سيمونكوش - كذا.
هن
٢٥٤

ٹقات ابن حبان
( زیاد بن سعد - زياد بن عبد الله)
ج - ٤
من حديث١ ليث بن أبى سليم.
﴿زيادٌ﴾ بن سعدً، يروى عن أبى هريرة، روى عنه الحارث بن فضيل.
﴿زياد' ) مولى سعد، يروى عن ابن عباس، روى عنه بكير بن مسمار .
﴿زياد) بن طارق كوفى، يروى عن على٦، روى عنه إبراهيم بن
عبد الأعلى .
٥
﴿زيادا ﴾ بن سيار، مولى أبي قرصافة الكنانى، من أهل الشام ، يروى
عن أبى قرصافة واسمه "جندرة بن خيشنة"، روى عنه الطيب بن زبان"،
وكان يسكن* قرية يقال لها سناجية من كور الرملة .
( زياد﴾ بن صبيح الحنفى١، يروى عن ابن عمر، روى عنه سعيد
ابن زياد، وهو الذى يروى عنه يزيد بن [ أبى - ١٩ ] زياد، ويقال" ١٠
زيادَ بن صباح .
﴿زيادٌ﴾ بن عبد الله النميرى بصرى، يروى عن أنس بن مالك، روى
(١) فى م: حيث - مصحفا (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٧/١/٢(٣) من
م، ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: عبد الله بن - خطأ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٦/١/٢(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٨/١/٢
(٦) من م، ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: ابن عباس - خطأ.
(٧ - ٧) من التهذيب ١١٩/٢، ووقع فى الأصل: جندره بن حبشة، وفى م:
جندب بن خشنة - كلاهما مصحف (٨) من م، ومثله فى التاريخ الكبير،
و وقع فى الأصل: ربان - مصحفا، وفى معجم البلدان ١٤٠/٥: زيان - كذا .
(٩) من م، وفى الأصل: سكن (١٠) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م:
الحنيفى (١١) زيد من التهذيب عن ثقات المؤنف (١٢) من م، وفى الأصل: يقول.
٢٥٥

ج - ٤
( زياد بن عبد الله - زياد بن عبيد)
ثقات ابن حبان
٤٥ / الف عنه سهيل بن / أبى صالح' وعمارة بن زاذار٢، يخطئ، وكان من العباد.
{زياد٣) بن عبد الله بن حدير [الأسدى -٤]، يروى عن أوسْ،
روی عنه داود بن أنی هند .
﴿ زياد٣﴾ بن عبد الله النخعى، يروى عن على، [ روى - ٤] الشيبان
٥ عن شيخ له عنه .
﴿زياد٦ ﴾ بن عبد الرحمن أبو الخصيب القيسى، من بنى قيس بن
ثعلبة ، عداده فى أهل البصرة، يروى عن ابن عمر ، روى عنه عقيل
ابن طلحة ..
﴿زياده) بن عمرو الفهرى القرشى، ويقال: ابن عمر ، يروى عن
١٠ ابن عباس، روى عنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب .
﴿زياد) بن عبيد القيضى"، وقيض" بطن من حمير، يروى عن رويفع
ابن ثابت البلوى، روى عنه حيوة بن شريح .
(١) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م. أبى طالح - مصحفا (٢) من م،
ومثله فى التاريخ الكبير، و وقع فى الأصل: زادان - مصحفا (٣) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٢٩/١/٢(٤) من م، ومثله فى التاريخ الكبير (٥) مثله فى
التاريخ الكبير، وفى م: أويس (٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٢٠/١/٢
(٧) مثله فى التاريخ الكبير، ووقع فى م: أبو الخطيب - خطأ (٨) وله
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٢/١/٣(٩) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٣٠/١/٢
(١٠) التصويب من اللباب ١٧/٣، وفى التاريخ الكبير: القبضى - كذا، ووقع
فى الأصل: عبد الله القيظى، وفي م: عبيد القيظى - كذا (١١) فى الأصلين: قيظ.
زیاد
(٦٤)
٢٥٦

ٹقات ابن حبان
(زياد أبو عمرو - زياد بن نعيم )
ج - ٤
﴿زياد١) أبو عمرً، يروى عن أنس بن مالك: أصيحابى [أصيحابى-ٌ]،
روى عنه أبو حمزة السكرى' والحسين بن واقد .
[ {زيادٌ ﴾ بن حرد، يروى عن عمرو بن العاص: تقتل عمارا الفئة
الباغية ، روى عنه عمرو بن دينار السمكى ] .
﴿ زياد٦) بن عبيدة، يروى عن أنس بن مالك، روى عنه مروان ٥
ابن معاوية الفزارى .
﴿زياد ) بن سمير ، يروى عن ابن عمر، روى عنه طاوس .
﴿ زيادُ﴾ بن سليم، يروى عن ابن مسعود، روى عنه أبو المحجل .
( زياد١﴾ أبو الأوبر، يروى عن أبى هريرة، روى عنه أهل العراق،
حدثنا أبو قتيبة ثنا ابن أبى السرى ثنا معتمر [بن سليمان قال - ٣] ثناليث ١٠
ابن أبى سليم عن زياد عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله اللّه، فإذا قالوا لا إله
إلا اللّه فقد عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.
﴿ زياد١﴾ بن نعيم الحضرمى مصرى، يروى عن زياد بن الحارث
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٢/١/٢ (٢) منم، ومثله فى التاريخ الكبير،
وفى الأصل: بن عمر - كذا (٣) من م (٤) من م، و وقع فى الأصل: السكونى -
مصحفا (٥) هذه الترجمة من م، وله ترجمة فى كتاب ابن أبى حاتم ٠٥٣٠/٢/١
(٦) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٠/١/٢(٧) لم نظفر به (٨) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٢٦/١/٣ (٩) لم نظفربه، وبهامش التاريخ ٢٢٦/١/٢ بحث
لطيف فراجعه (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٣/١/٢، وفى التهذيب ٣ /
٣٦٥: زياد بن ربيعة بن عيم .
٢٥٧

ثقات ابن حبان
( زیاد بن عدی - زیاد بن فيروز )
ج - ٤
الصدائى، روى عنه [ بكر بن سوادة و - ١] الإفريقي٢.
﴿زياد٣﴾ بن عدى، يروى عن ابن مسعود، روى عنه أبو العالية .
﴿زيادٌ ﴾ بن عياض، ختن أبى موسى الأشعرى، يروى عن عمر،
روى عنه الشعبى .
٤٥ ب
٥ ﴿زيادً﴾ بن علاقة بن مالك الثعلى الكوفى، يروى عن أسامة بن
شريك وجرير بن / عبد الله والمغيرة بن شعبة وعمه قطبة بن مالك،
روى عنه الثورى وشعبة والناس .
( زيادْ﴾ بن حذيم٦ بن عمرو السعدى، يروى عن أبيه وله صحبة،
روى عنه ابنه موسى بن زياد .
١٠ (زباد٢) بن قيس المدنى، مولى لقريش ، يروى عن أبى هريرة، روى
عنه عاصم بن بهدلة .
[{زيادُ﴾ بن ميناء، يروى عن أبى سعد بن أبى فضالة الأنصارى، كان من
الصحابة ، روى عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عنه ]
﴿زيادٌ ﴾ بن فيروز البصرى، أبو العالية [يروى عن ابن عمر وابن
١٥ الزبير، روى عنه عاصم الأحول، ويقال: إن اسم أبى العالية أذينة"، وقد
(١) من م، ومثله فى التهذيب (٢) هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم - كمافى
التاريخ الكبير وغيره (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٣/١/٢ (٤) له ترجمة فى
التاريخ الكبير ٣٣٤/١/٢ (٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٠/١/٢ (٦) مثله فى
التاريخ الكبير، ووقع فى الأصل: حديم - خطأ (٧) له ترجمة فى التاريخ الكبير
٣٢٥/١/٢ (٨) هذه الترجمة من م، وترجم له فى التاريخ الكبير ٠٣٣٦/١/٢
(١) زيد فى التهذيب ١٢ / ١٤٣: قيل: اسمه زياد بن فيروز، وقيل ان أذية،
وقيل أذينة، وقيل : إن أذينة لقب، اسمه كلثوم.
قيل
٢٥٨

ثقات ابن حبان
( زياد بن أبى المغيرة - زياد بن مطر)
ج - ٤
قيل: اسمه كلثوم، مولى لقريش، مات يوم الإثنين فى [شهر -١]
شوال سنة تسعين .
﴿زيادً﴾ بن [أبى - ٣] المغيرة، أو اسم أبى المغيرة" الحارث، يروى
عن أبى هريرة ، روى عنه ليث بن أبى سليم .
﴿زيادْ) بن كسيب العدوى، من أهل البصرة، يروى عن أبى بكرة، ٥
روى عنه سعد بن أوس، [ ثنا عمرو بن محمد الهمدانى قال ثنا يزيدبن
أخزم قال ثنا ٦ أبو داود الطيالسى٦ عن حميد بن مهران عن سعد بن
أوس عن زياد بن كسيب عن أبى بكرة عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: من أهان سلطان اللّه أهانه الله - ١ ].
﴿زياد٢ ﴾ مولی بنی مخزوم [ کوفی -٣]، يروى عن أبى هريرة، روى ١٠
عنه إسماعيل بن أبى خالد .
﴿زيادٌ﴾ بن مطر [ بن شريح -١] العدوى، من أهل البصرة، يروى
عن عمر ، روی عنه ابنه العلاء [بن زياد، هو وابنه عابدان زاهدان خيران
فاضلان - ١]
(١) من م. (٢) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٦/١/٢ (٣) من م، ومثله فى
التاريخ الكبير (٤ - ٤) ويؤيده ما فى التاريخ الكبير، وسقطت من م.
(٥) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٣٠/١/٢ (٦-٦) التصويب من التهذيب
٣/ ٥٠، و وقع فى م : داود و الو برسانی، لعل العبارة ھکذا: أبو داود و هد
ابن بکر البرسانی لأنها رویا عن حميد - كما فى التهذيب (٧) له ترجمة فى التاريخ
الكبير ٣٣٧/١/٢ (٨) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٣٩/١/٢
٢٥٩

ج - ٤
( زياد بن مالك - زياد مولى عثمان )
ٹقات ابن حبان
﴿زياد١) بن مالك، يروى عن ابن مسعود ولم يسمع منه، قال: القارن
يطوف طوافين، روى عنه الحكم.
﴿زياد ) بن أبى مريم، مولى عثمان بن عفان، يروى عن أبى موسى
الأشعرى، روى عنه ميمون بن مهران، واسم أبى مريم الجراح، وهو
٥ الذى يروى عن عبد الله بن معقل: الندم توبة .
﴿ زيادة) بن أبى سودة، أخو عثمان بن أبى سودة، من أهل بيت المقدس،
كنيته أبو نصرْ، أمهما مولاة لعبادة بن الصامت وأبوهما مولى لعبد الله
ابن عمرو بن العاص، يروى عن عبادة بن الصامت، روى عنه [زيد -٦]
ابن واقد وأهل الشام، [ ثنا الصوفى قال ثنا أبو نصر التمار قال ثنا سعيد
١٠ ابن عبد العزيز عن زياد عن أبى سودة أن عبادة بن الصامت قعد على
سور بيت المقدس الشرقى يبكى فقال بعضهم: ما يبكيك يا أبا الوليد ؟
قال: من ههنا أخبرنا رسول الله أنه رأى جهنم - ٢].
﴿زيادٌ﴾ [مولى" عمرو بن العاص، يروى عن عمرو بن العاص،
روی عنه عمرو بن دينار .
١٥ (زياد١) مولى عثمان بن عفان، يروى عن عثمان بن عفان، روى عنه
ابنه هشام بن زياد ، وهشام ضعيف .
(١) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤٠/١/٢ (٢) ومثله فى التاريخ الكبير، ووقع
فى م: الحكمى - مصحفا (٣) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٤١/١/٢ (٤) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٣٢٦/١/٢(٥) ومثله فى التاريخ الكبير والتهذيب،
وزيد فى التهذيب ٣٧٣/٣: ويقال: أبو المنهال (٦) من م، ومنه فى
التهذيب عن ثقات المؤلف (٧) ما بين الحاجزين من م (٨) لم نظفر به (٩) من
م، وفى الأصل: بن - كذا (١٠) له ترجمة فى التاريخ الكبير ٠٣٤٤/١/٣
(٦٥) زياد
٢٦٠