النص المفهرس

ثقات ابن حبان
(مسلم بن الحارث - مسلم القرشى)
أخو أبى لبابة بن عبد المنذر ، ممن شهد بدرا .
ج - ٣
( مسلم١) بن الحارث التميمى، أبو الحارث، له صحبة، حديثه عند ابنه
الحارث بن مسلم .
﴿ مسلم٢ ﴾ " أبو الغادية٣ الجهنى، له صحبة.
﴿ مسلمُ﴾ بن عمرو بن [ أبى - ٥] عقرب، ٦ واسم أبى عقرب ١ ٥
خويلد بن خالد ، له صحبة .
﴿ مسلمّ﴾ والد رائطة"، قال له النبى صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟
قال: غراب، قال : بل أنت مسلم .
( مسلم) والد عوسجة، له صحبة.
﴿ مسلمٌ﴾ القرشى، والد عبيد الله بن مسلم، له صحبة.
١٠
(١) من م، و وقع فى الأصل: مالك - خطأ بقلم الناسخ، وله ترجمة فى الإصابة
٩٣/٦ ومن لفظه: ويقال: الحارث بن مسلم (٢) من م، ووقع فى الأصل:
مالك - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٩٧/٦ (٣- ٣) ومثله فى الإصابة وغيره ،
و وقع فىم : بن الغادية - خطأ، وبها مشم: المشهور أن اسم الغادية يسار بن سبع،
و قد ذ کره فی حرف الياء ، ومثله فى الإصابة من الکنی (٤) من م، و وقع فى
الأمل: مالك - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٩٦/٦ (٥) زيد من م و الإصابة ،
وسقط من الأصل ( -) ليست فى م (٧) زيد فى التجريد: وقيل ريطة .
(٨) من م، وفى الأصل: ٠١ - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٩٥/٦ ومن لفظه:
مسلم بن عبيد الله القرشى، ... وقيل: عبيد الله بن مسلم، وقيل: إنه مسلم
ابن مسلم (٩) من م، وعن فى الأصل: عبد الرحمن - خطأ.
٣٨١

( مسلم بن عبد الرحمن - مدلوك أبو سفيان) ج - ٣
ثقات ابن حبان
﴿ مسلم ١﴾ بن عبد الرحمن، سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول:
ما طهر اللّه كفا فيه خاتم من حديد، حديثه عند شميسة بنت نبهان،
وما أراهً بمحفوظ .
٢٣٧/ ب / ﴿معتب٣﴾ بن عوف، ابن الحمراء؛ حليف بنى مخزوم ، يكنى أبا عوف،
٥ من° خزاعة، له صحبة، مات سنة سبع وخمسين وهو ابن ثمان
وسبعين سنة .
.. ﴿ميمون٢) بن سفباذ٨، يقال: إن له صحبة .
﴿ مدرك١﴾ بن عوف الأحمسى، له صحبة .
﴿ مدلوك ١) أبو " سفيان، سكن الشام، له صحبة.
(١) من م، وفى الأصل: مالك - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٩٥/٦ (٣) منم،
ومثله فى الإصابة ، ووقع فى الأصل: ايه - خطأ (٣) من م، و وقع فى
الأصل: معقب - مصحفا، وله ترجمة فى الإصابة ٦ /١٢٢ (٤) وفى الإصابة:
المعروف بابن الحمراء (٥) من م، وفى الأصل: بن (٦) التصويب من م والطبقات
لابن سعد ١٨٩/١/٣ و أسد الغابة ٢٩٤/٤، ووقع فى الأصل: تسع - مصحفا.
(٧) له ترجمة فى الإصابة ١٤٩/٦، ومن لفظه: يكنى أبا المغيرة (٨) من م، ومثله
فى الإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: سباد - مصحفا (٩) له ترجمة فى الإصابة
٧٤/٦ ومن لفظه: ذكره جعفر المستغفرى وقال: له صحبة، وسبقه ابن حبان
فذكره فى الصحابة ثم ذكره فى التابعين ، وقال أبو عمر: مختلف فى محبته.
(١٠) هذه الترجمة من الأصل فقط، ثم تأتى بعد ترجمة من الأصلين مفصلا -
فراجعها (١١) التصويب من م، ومثله فى الإصابة ٧٥/٦، ووقع فى الأصل:
ابن - خطأ .
مسطح
٣٨٢

ج - ٣
( مسطح بن أثاثة - مهاجر بن فنفذ )
ثقات ابن حبان
( مسطح١) بن أثاثة" بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، كنيته
أبو عبادة، وقد قيل: أبو عباد"، شهد بدرا، توفى سنة أربع وثلاثين٦
وهو ابن ست وخمسين سنة، وقد قيل: إن مسطح لقب "وكان٢ اسمه
عوف، و ليس ذلك بمشهور أنه قاله ابن إسحاق وحده، و أمه بنت أبى رم
ابن المطلب بن عبد مناف .
٥
﴿مدلوك٩) أبو سفيان أتى النبى صلى الله عليه وسلم فأسلم، فدعا له النبى
صلى الله عليه وسلم ومسح برأسه، فكان رأس أبى سفيان ما مسته يد النبى
صلى الله عليه وسلم أسود وسائره أبيض.
﴿ مهاجر١) بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد
(١) له ترجمة فى الإصابة ٨٨/٦ (٣) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، و وقع فى
الأصل: الاثة - مصحفا (٣) التصويب من م و الإصابة وغيره، ووقع فى
,
الأصل: عياد - مصحفا (٤) كذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة ٤/ ٣٥٤ والاستيعاب
٢٨٥/١: أبو عبد الله (٠-٥) ويؤيده ما فى أسد الغابة والاستيعاب، وسقطت
من م(٦) وزيد فى أسد الغابة وغيره: وقيل شهد صفين مع على، ومات سنة سبع
و ثلاثين (٧-٢) ليست فى م (٨) من م وانطبقات لا بن سعد ٢٦/١/٣، ووقع
فى الأصل: أبو (٩) من م، و وقع فى الأصل: مملوك - خطأ، وله ترجمة فى
الإصابة ٧٥/٦ (١٠) له ترجمة فى الإصابة ١٤٥/٦، وفى أسد الغابة: وقيل إن
اسم المهاجر عمرو و اسم قنفذ خلف، و إن مهاجرا وقنفذا لقبان ، وإنما قيل له :
المهاجر لأنه لما أراد الهجرة أخذه المشركون نعذبوه ثم هرب منهم وقدم على
رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما فقال رسول الله: هذا المهاجر حقا - الخ،
و مثله فى الإصابة .
٣٨٣

ثقات ابن حبان ( أبو حميد الساعدى - مجاعة بن مرارة ) ج - ٣
ابن قيم١ بن مرة [التيمى -٢] القرشى، له صحبة، أمه سلومة " بنت الحارث
ابن مسور٤ بن ربيعة .
﴿ أبو حميدْ﴾ الساعدى٦، اسمه المنذر بن سعد بن المنذر الأنمارى٢، من
" بنى دينار بن النجار» ، ويقال: إن اسم أبى حميد عبد الرحمن بن سعد،
٥ والأول أصح .
﴿ مجاعة ١) بن مرارة الحنفى، استقطع النبى صلى الله عليه وسلم فأقطعه١٠
(١) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل: تميم - مصحفا.
(٢) منم (٣) كذا فى الأصلين، وفى الطبقات لابن سعد ٣٣٤/٥: هند - كذا.
(٤) كذا فى الأصل، وفى الطبقات لابن سعد: مسروق - كذا، و وقع
فى م: مسرو - مصحفا (٥) له ترجمة فى الإصابة ١٣٩/٦، وفى الكنى ٤٦/٧:
أبو حميد الساعدى ... اسمه عبد الرحمن بن سعد، ويقال: عبد الرحمن
ابن عمرو بن سعد، وقال: المنذر بن سعد بن المنذر، وقيل: اسم جده مالك،
وقيل: هو عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو - الخ .
(٦) ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع، وهو ينسب إلى ساعدة بن كعب
ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن حارثة - راجع الباب ٥٢١/١ (٧) كذا
فى الأصلين، ولم نظفربه، وشتان ما بين الأتمارى والأنصارى - فتدبر.
(٨-٨) كذا فى الأصلين، نسب إلى دينار بن النجار بن تعليه بن معمر وبن الخزرج
ابن حارثة - كما فى الباب، والظاهر أن الساعدى والنجارى بطنان مختلفان من
الأنصار، لعل اختلاف النسبة بسبب اختلاف الاسم - والله أعلم (٩) له ترجمة
فى الإصابة ٦ /٤٢ (١٠) من م ، ويؤيده ما فى الإصابة، و وقع فى الأصل:
قاطعة - مصحفا .
٣٨٤
الفوة
(٩٦)

ج - ٣
( مجمع بن جارية )
ثقات ابن حبان
القوة١ وعراقة٢ من العرانة ٣ جبل بناحية اليمن، "حديثه عند هشام بن
إسماعيل الحنفى وأولاده"، وهو مجماعة بن مرارة بن سلمى" بن زيد بن
عبيد بن / ثعلبة بن يربوع ( بن ثعلبة - ٦] بن الدول بن حنيفة.
٢٣٨/ الف
( مجمع٢) بن جارية بن 'النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية"
ابن زيد١ الأنصارى، من بنى عمرو بن عوف، مات فى ولاية معاوية، ٥
(١) كذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة ٤ / ٣٠٠: العودة - كذا، و فى معجم
البلدان فى باب القاف والواو: «قو)» واد بين اليمامة وهجر - لعله هو
أو غيره (٢) كذا فى الأصل، وفى معجم البلدان فى باب العين والراء: العرفة
من قرى اليمامة - كذا، وفى م: عرانة - كذا (٣) كذا فى الأصل ، وفى
م : العرنة - كذا، و فى معجم البلدان فى باب العين والراء: (عران) موضع
قرب اليمامة - الخ (٤ -- ٤) كذا فى الأصلين ، وفى أسد الغابة : لم يرو عنه غير
ابنه سراج، ويؤيده ما فى التهذيب ٣٩/١٠ (٥) من م، ومثله فى الإصابة وغيره،
وزيد فيه: وقيل سليم ، ووقع فى الأصل: سليا - مصحفا (٦) زيد من الإصابة
والطبقات لابن سعده /٤٠٠ وأسد الغابة (٧) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٠٤٦
(٨) من م والإصابة وغيره، ووقع فى الأصل: حارثة، ومثله فى الطبقات
٨٥/٢/٤- كذا (٩-٩) كذا فى الأصلين، وفى الإصابة: عام بن مجمع بن
العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ، و مثله فى أسد
الغابة ٢٠٣/٤ والطبقات لابن سعد، ويؤيده ما فى الاستيعاب ٢٦٠/١، وضبيعة
ابن زيد بن مالك بن عوف بطن، وأمية بن زيد بن مالك بن عوف بطن، كلاهما
من بنى عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، وجعله المؤلف من بنى أمية بن
زید، والآخرون جعلوه من یی ضيعة بن زيد - كذا (١٠) من م، ومثله
فى الإصابة وغيره ، ووقع فى الأصل: يزيد - مصحفا.
٣٨٥

ثقات ابن حبان
( مجمع بن يزيد - المنذر بن عائذ )
ج - ٣
و هو أخو يزيد بن جارية ١ .
﴿ مجمع٢) بن يزيد بن جارية١، له صحبة.
( المنذر٣ ) بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود" ين
زيد بن ثعلبة بن الخزرج، شهد العقبة وبدرا و أحدا ، وقتل يوم بئر معونة
وكان أمير رسول الله صلى الله عليه وسلم فى٦ تلك السرية.
• (المنذر٢) بن الأجدع الهمدانى"، له صحبة.
(المنذر١) بن عائذ ١ الأشج، يقال: أشج" عبد القيس [هو العبدى-١٣]،
له صحبة ، وهو أول من أنهم من ربيعة، وقال له النبي صلى الله عليه
وسلم: إن فيك الخصلتين يحبهما الله"ورسوله": الحلم والحياء".
(١) من م والإصابة وغيره، ووقع فى الأصل، حارثة، ومثله فى الطبقات
٨٥/٢/٤-كذا (٢) له ترجمة فى الإصابة ٤٦/٦ (٣) له ترجمة فى الإصابة ٠١٣٩/٦
(٤) التصويب من م، ومثله فى الإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: حنين -
مصحفا (٥-٥) التصویب من الإصابة و غيره، و فى الأصل: عبد عمر ، و فى م:
عبد عمرو - كذا (٦) فيم: على (v) له ترجمة فى الإصابة ١٣٨/٦ (٨-٨) التصويب
من م والإصابة، ووقع فى الأصل: الأجزع الهمزانى - مصحفا (٩) له ترجمة فى
الإصابة ١٣٩/٦،ومن لفظه: وقيل اسمه منقذ بن عائذ، وفى التهذيب ٢٠١/١٠ عن
بن سعد: فقيل المنذربن عائذ، وقيل: عائذ بن المنذر، وقيل: عبد الله بن عون.
(١٠) التصويب من م والإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: عايد - مصحفا.
(١١) زيد فى الأصل: العبدى، سيأتى من م (١٢) من م (١٣ - ١٣) ومثله فى
أسد الغابة ٤١٨/٤، وسقطت من م (١٤) ومثله فى الطبقات لا بن سعد ٦٠/١/٧،
وفى أسد الغابة : الأناة .
٣٨٦
المنذر

ج - ٣
( المنذر بن محمد - معمر بن ابی سرح ) . .
ٹقات ابن حبان
( المنذر١) بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح، من بنى جحجى"
ابن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف ، شهد بدرا
﴿ المنذر٣) بن الحارث بن عمرو بن زياد؛ الذى يقال له: أشج
العصرى، قال له النبى صلى الله عليه وسلم: إن فيك الخصلتين يحبهما الله
ورسوله: الحلم والأناة .
٥
{ معمرٍ﴾ بن أبى سرح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة؛ مات
[ سنة ثلاثين -°]، أمه البيضاء" بنت [جحدم بن -٢] عمرو".
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٤٠/٤ (٢) من م، وفى الأصل: جحجبا (٣) هذه
الترجمة من الأصل، وليست فى م ، وقد تقدمت قبل ترجمة، وفى الطبقات
لابن سعد: ((وأما هشام بن محد بن السائب الكلبى ذكر عن أبيه أن أشج
عبد القيس هو المنذر بن الحارث بن عمرو بن زياد بن عصر (من أسد بن ربيعة)،
و أما على بن معد بن عبد الله ... فقال: اسمه المنذر بن عائذ بن الحارث بن
المنذر بن النعمان بن زياد بن عصر - الخ)) والصواب هذا والذى تقدم
كلاهما واحد ، لأنه من بنى عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن
عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن
عبد القيس ، فالعصرى هو العبدى، وجعله المؤلف اثنين - كذا (٤) له ترجمة
له الواقدى وكنا.
فى الإصابة ٦ / ١٢٧، وفى أسد الغابة ٤ /٠٠٠٤٠٠
أبا سعيد، وكذلك قال أبو معشر ... وسماه موسى بن عقبة و ابن إسحاق
وابن الكلبى : عمرو بن أبى سرح إلا أن ابن الكلبى قال فى نسبه: هلال بن
مالك بن ضبة، بفعل مالكا عوض ((أهيب)) (٥) من م (٦) زيد فى الأصلين:
حجرم - خطأ (٧) زدناه من نسب قريش لاستقامة العبارة (٨) هكذا فى
الأصلين - خطأ فاحش، وهى دعد بنت جحدم بن عمرو، أم سهيل وصفوان -
٣٨٧

ج - ٣
( معمر بن عبد الله - ميسرة الفجر )
ٹقات ابن حبان
﴿معمر١) بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج٢ بن
عدى بن كعب العدوى ، سمع النى صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحتكر
إلا خاطئ، وهو معمر بن أبى معمر المازنى٣، وكان يرجلّ النبى صلى اللّه
عليه وسلم فى حجة الوداع .
:
٢٣٨/ ب ٥ / ﴿ مخرقة*) العبدى، [جلب - ٦] زا من مجر، له صحبة.
﴿ميسرة٢﴾ الفجر"، له صحبة، عداده فى أهل البصرة، حديثه [عند -١]
= ابنا وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك، وهما ابنا عم معمر بن أبى سرح بن
ربيعة - راجع نسب قريش ص ٤٤٦ والإصابة ٣١/٨، والصواب أن اسم والدة
معمر بن أبى سرح زينب بنت ربيعة بن وهب بن ضباب - راجع الطبقات لا بن
سعد ٣٠٢/١/٧ / ٠٣٠٣
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ١٢٧ و ١٢٨، وفى أسد الغابة ٤٠٠/٣: معمر
ابن عبد الله بن نضلة بن عبد العزى بن حر قان بن عوف بن عبيد بن عولج بن
عدى ... وقال المدينى: هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة (٢) التصويب
من م والإصابة، ووقع فى الأصل: عوسج - مصحفا (٣) كذا فى الأصلين ،
ولم نظفر به فى المراجع، وشتان ما بين المازنى و العدوى (٤) ومثله فى
الطبقات لابن سعد ١٠٣/١/٤، ووقع فى م: يرحل - مصحفا (٥) التصويب
من الإصابة ٢ / ٦٩ وغيره من المراجع، وزيد فى الاستيعاب ١/ ٢٩٢: ويقال
غرفة - بالقاء، و وقع فى الأصلين: مخرمة - مصحفا (٦) من م، ويؤيده ما فى
الإصابة (٧) له ترجمة فى الإصابة ٦ /١٤٩، و من لفظه: و قد قيل إنه عبد الـ.
ابن أبى الجدعاء .. وميسرة لقب (٨) التصويب من م والإصابة، ووقع فى
فى الأصل: السجر - مصحفا (٩) من م.
عبد الله
(٩٧)
٣٨٨

ٹقات ابن حبان
( المثنى بن حارثة - معبد بن هوذة )
ج - ٣
عبد الله بن شقيق العقيلى .
﴿ المثنى١) بن حارثة" الشيبانى، له صحبة، قتل سنة أربع عشرة فى
خلافة عمر بن الخطاب - "تقدم ذكره" .
﴿مروان»﴾ بن قيس السلمى، يقال: إن له صحبه .
﴿ معبدْ) بن خالد الجهنى، له صحبة، مات سنة ثنتين وسبعين وهو ٥
ابن٢ ثمانين سنة، وأكثر مقامه كان بالبادية فى أرض جهينة.
﴿معبدُ﴾ بن مسعود" السلمى البهزى"، له صحبة، [عداده فى أهل البصرة -١٩]
[﴿ معبد١) بن هوذة الأنصارى، يقال: إن له صحبة].
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤١/٦ (٢) التصويب من الإصابة عن الثقات، و وقع
فى الأصل: خارجة، وفى م: جارية - كلاهما مصحف (٣ - ٣) فى المجلد الثانى
ص ١٩٩، وليست فى م (٤) له ترجمة فى الإصابة ٨٣/٦ وذكر ترمتين: أولاهما:
مروان بن قيس الأسدى، وقيل: السلمى ، وأخراهما: مروان بن قيس الأسلمى ،
ثم قال: ((قال ابن حبان يقال له صحبة، وزعم أبو نعيم وابن عبد البر أنه الذى
قبله، والذى يظهرلى أنه غيره»، والأسلمى الذى ذكر فى الترجمة الثانية لعله
مصحفا (٥) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ١١٨ ومن لفظه: «قال الواقدى: أسلم
قديما وكان أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم فتح مكة .... وقال
ابن أبى حاتم وأبو أحمد الحاكم وابن حبان: له صحبة .... وهو غير معبد الذى
تكلم فى القدر)) (٦) وزيد فى الاستيعاب ١ / ٢٧٥: ثلاث (٧) زيد فى الإصابة
وغيره: ابن بضع و (٨) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ١١٩ (٩) التصويب من م،
ومنه فى الإصابة، ووقع فى الأصل: معبود - مصحفا (١٠) زيد فى الأصل:
يقال إن، وليست الزيادة فى م والإصابة عن ثقات المؤلف نفذفناها (١١) مابين
الحاجزين من م (١٢) هذه الترجمة من م، وترجم له فى الإصابة ١٢٠/٦.
٣٨٩
٩٠

ثقات ابن حبان (المطيع بن الأسود - مرزوق الصيقل) ج - ٣
﴿ المطبع١) بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى، له صحبة،
" و كان اسمه العاص فسماه النبيّ صلى الله عليه وسلم مطيعا، [ويقال:
مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة ( بن عوف - ٤) بن عبيد بن عويج
ابن عدى، أبو عبد الله، أمه العجماء" بنت عامر بن الفضل" الحارثى -٢]،
٥ توفى فى خلافة عثمان بن عفان.
(مرزوق١ ) الصيفل، يقال: إن له صحبة.
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ١٠٠ - كذا، ولم يذكره فى الطبقات لابن سعد
وغيره من المراجع، ولم يذكره أيضا أحد من الفسابين ، وفى الجمهرة ص١٠٩:
فولد الأسود بن المطلب: هبار بن الأسود الشاعر، له صحبة، وزمعة بن الأسود،
و عقيل بن الأسود، قتلا يوم بدر كافرين، ومثله فى نسب قريش ص ٢١٨،
ولم يذكروا المطيع فى ولده (٣) من هنا إلى «مطيعا)) كذا فى الأصلين، وهم
المؤلف ، والصواب أن الذى كان اسمه العاص لهو مطيع بن الأسود العدوى
الآتى قطعا - راجع الإصابة وغيره من المراجع، وأورده المؤلف مستقلا كما
يأتى (٣) فى م: رسول الله (٤) زيد ما بين القوسين من الإصابة وغيره من
المراجع (٥) زيد فى الطبقات ٣٣٣/٥: وهى أنيسة (٦) من الطبقات لابن سعد
ونسب قريش ص ٣٨٤، وفى م: فهر - كذا (٧) ما بين الحاجزين من م، وله
ترجمة مستقلة فى الإصابة ٦ / ١٠٥ وغيره من المراجع، و وهم المؤلف فظن
أنه أسدى - فتدبر (٨) والظاهر أن الذى غير النبى صلى الله عليه وسلم اسمه ومات
فى خلافة عثمان هو مطيع بن الأسود العدوى (٩) له ترجمة فى الإصابة ٨١/٦ ومن
لفظه: ((قال العسكرى وغيره: له صحبة، وقال ابن حبان: يقال إن له صعبة.
٣٩٠
مطر

ثقات ابن حبان
ج - ٣
( مظر بن عكامس - مسلمة بن مخلد )
﴿مطر١) بن عكامس السلمى، له صحبة، حديثه عند أبى إسحاق
السبيعى، سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أراد الله٢ قبض
عبد بأرض جعل له إليها حاجة .
﴿ مطر٣) بن الزارع العبدى، له صحبة.
(المجذر) بن زياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن ٥
عمرو٢ بن بثيرة، له صحبة ، ولست أحفظ له خبرا مرويا.؟
﴿مسلمة١) بن مخلد الزرقى١١ الأنصارى، ولد فى السنة الأولى من الهجرة،
ومات بمصر فى ذى الحجة سنة اثنتين وستين وكان واليها عليها
وهو مسلمة بن مخلد بن الصامت بن نيار بن لوذان بن [عبد ود بن زيد - ١٢]
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ١٠٣ ومن لفظه: ((يعد فى الكوفيين ... قال
ابن حبان: له صحبة، وقال الطبرانى: اختلف فى صحبته)) (٣) سقط من م (٣) له
ترجمة فى الإصابة، ومن لفظه: «مطر بن هلال الغنوى، .. ويقال: مطر بن
قبل وقال ابن حبان: مطر بن الزارع» (٤) هو من بنى صباح بن لكيز بن أفصى بن
عبد القيس (٥) التصويب من م والإصابة ٤٣/٦ ومن لفظه: يقال: اسمه عبد الله
و الجذر لقب، و وقع فى الأصل: المحلد - مصحفا (٦) و مثله فى الإصابة ، و فى
الجمهرة ص ٤١٤ والطبقات لابن سعد ٢/٣ / ٩٨: ذياد (٧) من م والإصابة ،
وفى الأصل: عوف - كذا (٨) من الطبقات لابن سعد والجمهرة، وفى
الأصلين: هبيرة، وفى الإصابة: تثيرة - كذا (٩) هنا فى م ترجمة معن بن
يزيد بن الأخفس - ستأتى من الأصل (١٠) له ترجمة فى الإصابة ٩٧/٦ ، ومن
لفظه: ويقال إنه زرق، يكنى أبا سعيد (١١) ومثله فى أسد الغابة ٤ / ٣٦٤)
لكن النسب الذى سيأتى لا يثبت منه نسبة الزرق (١٢) ما بين الحاجزين زيد
من الإصابة و أسد الغابة والجمهرة ص ٣٤٦ والطبقات لابن سعد ٠١٩٥/٢/٢
٣٩١

ج - ٣
( مكرز بن حفص - معقل بن يسار)
ثقات ابن حبان
ابن ثعلبة بن الخزرج١ بن ساعدة بن كعب بن الخزرج٢.
﴿ مكرزاً﴾ بن حفص بن الأخيف' بن [علقمة بن عبد بن - ٥] الحارث
بن منقذ، له صحبة .
﴿ مخول٦﴾ بن يزيد السلمى البهزى، له صحبة .
٢٣٩/ الف ٥ / ﴿معقل٢) بن يسار المزنى، "من مزينة مضر"، أبو على، ويقال:
أبو يسار، وقد قيل: أبو عبد الله، كان من أصحاب الشجرة، سكن البصرة،
مات فى ولاية" عبيد الله بن زياد فى آخر سنى معاوية"، وإليه نسب
النهر المعقلى، ونهر معقل بالبصرة .
(١) زيد فى الأصل: ثعلبة - خطأ، وليس فى م والمراجع (٢) هكذا نسبه أبو عمر
وابن الكلبى، وقال ابن منده وأبو نعيم: الزرق ، ثم نقض أبو نعيم كلامه
بسياق النسب مثل ما ذكره أبو عمر وابن الكلبى ، لعله تبع المؤلف (٣) له
ترجمة فى الإصابة ٦ /١٣٥، ومن لفظه: ذكره ابن حبان فى الصحابة ، وقال
.... وذكره المرزبانى فى معجم الشعراء
يقال له صحبة ، ولم أرہ لغيره
ووصفه بأنه جاهل، ومعناه أنه لم يسلم ، وإلا فقد ذكرهو أنه أدرك الإسلام -
الخ (٤) التصويب من م، ومثله فى الإصابة ونسب قريش ص ٤٣٨
والجمهرة ص ١٦١، و وقع فى الأصل: الاحتف - مصحفا (٥) زيد من الإصابة
وغيره من المراجع (٦) له ترجمة فى الإصابة ٧٢/٦ (٧) له ترجمة فى الإصابة ٠١٢٦/٦
(٨ -٨) ويؤيده ما فى أسد الغابة ٣٩٩/٤، وسقطت من م (٩) فى م: خلافة -
خطأ (١٠) زيد فى الإصابة: وقيل عاش إلى إمرة يزيد، وذكره البخارى
فى الأوسط فى فضل من مات بين الستين إلى السبعين.
معقل
(٩٨)
٣٩٢

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( معقل بن سنان - معقل بن أبى معقل )
( معقل١) بن سنان بن ٢مظهر بن عركى بن فتيان" الأشجعى"، كنيته
أبو محمد، [ويقال: أبو عبد الرحمن -٤] ويقال: أبو يزيدْ، شهد فتح
مکه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: أبو سنان، سكن
الكوفة ، وقتل يوم الحرة صبرا، تولى قتله يومئذ نوفل بن مساحق فى
سنة ثلاث وستين١ يوم الأربعاء ثلاث بقين من ذى الحجة ، وكثيرا ،
ما كان يستنقص يزيد [بن معاوية - ٢] فظذلك قتل .
﴿معقلُ) بن مقرن المزنى، أبو عمرة، أخو النعمان بن مقرن، له صحبة.
﴿معقل١) بن أبى معقل الأسدى، وهو الذى يقال له: معقل بن الهيثم،
له صحبة، له حلف فى قريش، مات فى ولاية معاوية .
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٢٠/٦ (٢-٢) التصويب من الإصابة وأسد الغابة ٣٩٧/٤
والطبقات لابن سعد ٢٣/٢/٤ والاستيعاب ١ /٢٠٨، ووقع فى الأصلين: نبيشة بن
سلمة بن سلوان ، إلا فىم: ((سلامان )) بدل «سلوان» - خطأ، لأنه نسب معقل
ابن سنان بن فيهشة بن سلمة بن سلامان بن النعمان بن صبح بن مازن بن خلاوة
ابن تعلية بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان المزنى الذى وفد على النبى صلى الله عليه
وسلم فى وفد مزينة ... وأقطعه النبى صلى الله عليه وسلم قطيعة - الخ، راجع أسد
الغابة ٣٩٨/٤ (٣) هو ابن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان - راجع
أسد الغابة (٤) منم، ويؤيده ما فى أسد الغابة وغيره (٥) فى أسد الغابة: أبو زيد.
(٦) التصويب من م والإصابة، و وقع فى الأصل: سبعين - خطأ (٧) من م.
(٨) له ترجمة فى الإصابة ١٢٦/٦ ومن لفظه: قال ابن حبان له صحبة، .. وقال
الواقدى وابن نمير: كانوا بنو مقرن سبعة كلهم حب النبى صلى الله عليه
وآله وسلم - الخ (٩) من م، ومثله فى الإصابة، وفى الأصل: أبو عمرو.
(١٠) له ترجمة فى الإصابة ١٢٦/٦ ومن لفظه: معقل بن أبى معقل ، ويقال: ابن
أم معقل، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال: ابن أبى الهيثم الأسدى من حلفائهم.
٣٩٣

ج - ٣
(مخرمة بن نوفل - المسور بن مخرمة)
ثقات ابن حبان
﴿ مخرمة١) بن نوفل بن أهيب [بن -٢] عبد مناف، كنيته أبو صفوان،
ويقال: أبو المسورة، مات فى سنة أربع وخمسين وله مائة و*خمس
عشرة٤ سنة، أمه رقية" بنت أبى صيفى بن هاشم بن عبد مناف .
﴿ المسور٢} بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
٥ "ابن مرة بن كعب بن لؤى بن غالبُ، ابن أخت" عبد الرحمن بن عوف،
كنيته أبو عبد الرحمن، كان مولده بمكة لسنتين بعد الهجرة، وقدم به
المدينة فى النصف من ذى الحجة سنة ثمان عام الفتح وهو ابن ست
سنين١٠، أصابه حجر المنجنيق بمكة وهو يصلى فى الحجر فمكث أياما
ومات "سنة أربع وسبعين، وقد قيل: سنة اثنتين وسبعين١١ وهو
١٠ ابن سبعين سنة، وقد قيل: أقل من هذا، وكان مع ابن الزبير حيث
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٧٠ (٢) من م (٣) زيد فى أسدالغابة ٤ / ٢٣٧:
وقيل أبو الأسود (٤ - ٤) من م، و وقع فى الأصل: خمسة عشر - خطأ.
(٥) ومثله فى نسب قريش ص ١٦، وفى الإصابة و أسد الغابة والتجريد:
رقيقة .. كذا (٦) التصويب من م والإصابة ونسب قريش، و وقع فى الأصل:
هشام - خطأ (٧) له ترجمة فى الإصابة ٩٨/٦ (٨ - ٨) سقطت من م (٩) اسمها
عاتكة - كما فى الإصابة و أسد الغابة، وفى التهذيب ١٥١/١٠: الشفاء .- كذا.
(١٠) من م والإصابة، و وقع فى الأصل: وستين - خطأ (١٠ -١١) كذا فى
الأصل، وليست فى م، وفى التهذيب: مات سنة أربع وستين ، أصابه
المنجنيق و هو یصلی فی الحجر فمکث خمسة أيام و هو ابن ثلاث و ستین، و فيها
أرخه الواقدى، وقيل: قتل مع ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين ،
والأول أصح .
أصابه
٣٩٤

ج -٣
ثقات ابن حبان ( المسور بن يزيد - مسعود بن الربيع )
٢٣٩ /ب
أصابه حجر المنجنيق بمكا .
/ ( المسور١) بن يزيد المالكى الأسدى، له صحبة، حديثه عند يحی
ابن كثيرً الكاهلى .
﴿ المقدام٣) بن معدى كريب الكندى. أبو كريمة، سكن الشام، مات
سنة سبع وثمانين وهو ابن إحدى وتسعين سنة، [و- ٦ ] كان ٥
يصفر لحيته)، وقد قيل: إن كنيته أبو يحي".
﴿ مسعود"﴾﴾ بن الربيع القارى". من أهل بدر، مات سنة ثلاثين"
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ /٩٩، ومن لفظه: ((بضم أوله وفتح السين
وتشديد الواو ضبطه عبد الغنى بن سعيد وابن ماكولا ، وأورده البخارى
مع المسور بن مخرمة فاقتضى أنه مثله - الخ)) (٢) من م ، ومثله فى الإصابة
وغيره، ووقع فى الأصل: بكير - مصحفا (٣) له ترجمة فى الإصابة ١٣٤/٦.
(٤) زيد فى الإصابة: ((وقال عثمان: مات سنة ثلاث، وقيل سنة ست)).
(٥) التصويب من م والإصابة ومن الأصل أيضا كمافى العبارة المكررة
التى حذفت - سندكرها، و وقع فى الأصل هنا: سبعين - مصحفا (٦) من م.
(٧) زيد فى الأصل: وهو ابن إحدى وتسعين سنة - مكررة .
(٨) التصويب من م والإصابة، ووقع فى الأصل: أبو بحر - مصحفا.
(٩) له ترجمة فى الإصابة ٨٩/٦، ومن لفظ أسد الغابة ٤ /٣٥٧: « مسعود
ابن ربيعة، وقيل: ابن الربيع - الخ)) (١٠) وفى أسد الغابة: والقارة لقب
ولد الهون بن خزيمة ، وقيل: ولد الديس بن محلم، هم الذين يقال لهم: القارة.
(١١) التصويب من م والإصابة وأسد الغابة، و وقع فى الأصل: ثنتين - خطأ،
وزيد فى أسد الغابة : وقد زاد عمره على ستين سنة .
٣٩٥

ج - ٣
( مسعود بن سعد - مسعود بن زيد)
ثقات ابن حبان
فى خلافة عثمان .
مسعود١) بن سعد بن قيس بن خلدة، من بنى خلدة بن عامر بن زريق،
بدرى .
﴿ مسعود٢) بن الأسود بن حارثة بن فضلة بن عوف بن عبيد بن عويج٢
٥ ابن عدى بن كعب، له صحبة، سكن مصر".
﴿مسعود) بن خلدة بن عامر بن مخلد، [ من بى -٦] زريق،
بدری، حديثه عند ابنه عامر بن مسعود .
( مسعود ٢ ) بن هنيدة الأسلى، له صحبة.
﴿ مسعود١) بن زيد بن سبع، أبو محمد النجارى، سكن الشام، وهو
(١) له ترجمة فى الإصابة ٩٠/٦ (٢) له ترجمة فى الإصابه ٦ / ٨٨ (٣) التضويب
من م و الإصابة ، و وقع فى الأصل: مواج - مصحفا (٤) وفى الإصابة: (( سكن
المدينة، وقال ابن حبان: سكن مصر، وهو وهم)» (٥) له ترجمة فى أسد الغابة
٣٥٧/٤ ومن لفظه: مسعود بن خالد الزرف، وقيل: مسعود بن سعد بن خالد ،
... عن ابن إسحاق ... مسعود بن خالد بن عامر من لد، ومثله عن ابن شهاب،
ومثلهما قال الواقدى ... أخرجه أبو عمر وأبو نعيم إلا أن أبا عمر قال: مسعود
ابن خلدة، وساق نسبه كما تقدم - الخ (٦) من م (٧) له ترجمة فى الإصابة ٩٢/٦،
ومن لفظه: مسعود غلام فروة، ويقال: اسم أبيه هنيدة، قال ابن حبان: مسعود
ابن هنيدة الأسلمى - الخ (٨) من م، ومثله فى الإصابة و غيره، و وقع فى
الأمل: هنيد - مصحفا (٩) له ترجمة فى الإصابة ٨٩/٦ ومن لفظه:
مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن التجار الأنصارى =
الذی
(٩٩)
٣٩٦

ثقات ابن حبان
( محمود بن لبید - محمود بن الربيع )
ج - ٣
الذى كان يقول: الوتر حق، فقال عبادة: كذب أبو محمد ، يريد بقوله
((كذب)، أخطأ. ومن زعم أن اسمه أحمر١ فقد وهم٢.
﴿محمود٣﴾ بن لبيد بن رافع بن امرئى القيس بن زيد الأشهلى الأنصارى،
له صحبة، مات سنة ثلاث' وتسعين. و أكثر ما يروى* سمعه من أصحاب
رسول الله صلى الله عليه و سلم، أمه بنت محمد بن مسلمة٦ الأنصارى.
٥
﴿ محمود٢) بن الربيع الخزرجى"، كنيته أبو محمد، وقد قيل: أبو نعيم١،
وأمه جميلة بنت [ أبى صعصعة، وهو - ١٠] محمود بن الربيع بن سراقة
ابن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامر بن عدى [بن كعب٠ ١]، عقل
=.... وقال جعفر المستغفرى: أبو محد الذى كذبه عبادة فى وجوب الوتر اسمه
مسعود بن زيد بن سبيع - الخ .
(١) كذا فى الأصل، وفى م: أحمد - كذا (٢) زيد فى الأصل فقط: «ليس فى
الصحابة أحمر ولا فى التابعين، (٣) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٦٦ ، وبهامش م :
ليس فى الصحابة يعدونه فى التابعين ، ومن لفظ الإصابة: وذكر ابن حبان محمود
ابن لبيد فى التابعين ، فقال: يروى المراسيل ثم قال: وذكرته فى الصحابة لأن اه
رؤية (٤) كذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة: ست (٥) فى م: روى ما.
(٦) من م، ومثله فى الإصابة عن ثقات المؤلف، و وقع فى الأصل: سامة -
مصحفاً (٧) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٦٦ (٨) وفى الإصابة: يقال إنه من بنى
الحارث بن الخزرج ، وقيل: من نى سالم بن عوف ... ووقع عند أبى عمر
بعد أن قال: الأنصارى الخزرجى من نى عبد الأشهل وهو وهم ، لأن بنى
عبد الأشهل من الأوس (٩) وفى الإصابة: وحكى فى كنيته قولين : أبو نعيم
وأبو هد، والثانى أثبت، والمعروف أن أبا نعيم كنية محمود بن لبيد (١٠) من
م، ومثله فى الإصابة وغيره .
٣٩٧

ج - ٣
( أبو حذيفة بن عتبة - مرة بن عمرو )
ثقات ابن حبان
امجة مجها١ رسول الله صلى الله عليه وسلم فى وجهه وهو ابن خمس سنين،
مات سنة تسع وتسعين٢، وهو ابن أربع٣ وتسعين [سنة -٤]، وأكثر
ما يروى سمعه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
٢٤٠/ الف ﴿أبو حذيفة٦) / بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ، اسمه مهشم،
٥ وقد قيل: حسل، أمه فاطمة بنت صفوان بن أمية من ولد مالك بن
كنافة ، صاحب [ النى صلى الله عليه وسلم - ٢ ]، قتل يوم اليمامة سنة اثنى
عشرة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة ، وقد ذكرناه فى باب الحاءء .
(مرداس") بن مالك الأسلمى، ممن بايع تحت الشجرة، سكن الكوفة،
روی عنه " قیس بن أبى حازم .
١٠ (مرداس ١١)) بن عروة١٢ الثقفى، له صحبة.
﴿مرة ١﴾ بن عمرو الفهرى، ويقال: الجمحى، أحد بنى الحارث بن فهر،
وهو أبو أم سعيد بن [مرة - ١٤] الفهرى.
(١-١) من م، ومثله فى أسد الغابة ٣٣٢/٤، ووقع فى الأصل: جدبها - مصحفا.
(٢) التصويب من م و الإصابة، و وقع فى الأصل: سبعين - مصحفا (٣) زيد
فى الإصابة : أو ثلاث (٤) من م، و مثله فى الإصابة و غیر٠ (٥-٥) ° م:
روى ما (٦) له ترجمة فى الإصابة ٧ / ٤٢ فى الكنى ، ومن لفظه: اسمه مهشم ،
و قيل : هاشم ، و قيل: قيس (٧) من م (٨) أى فى (حسل) راجع ص ٩٥ من
هذا المجلد (٩) له ترجمة فى الإصابة ٨١/٦ (١٠) التصويب من الإصابة وأسد
الغابة ٥/ ٣٤٧، ووقع فى الأصلين: عن - خطأ (١١) له ترجمة فى الإصابة ٧٩/٦،
ومن لفظه : مرداس بن عروة العامرى .. ونسبه البغوى وابن حبان تقفيا.
(١٢) التصويب من م والإصابة، ووقع فى الأصل: عمرو - خطأ (١٣) له
ترجمة فى الإصابة ٦ / ٨٢(١٤) ز ید من الإصابة و غيره و يقتضيه السیاق ، و وقع
فى م : مرى - مصحفا، وسقط من الأصل.
٣٩٨
مرة

(مرة بن كعب - مرقد بن أبى مرئد) ج - ٣
تقات ابن حبان
(مرة) بن كعب البهزى، سكن الشام، له صحبة، مات سنة سبع
وخمسين، وكان على الأردن .
﴿ محرز٢﴾ بن زهير، يقال: إن له صحبة.
﴿ محجن٣﴾ الدئلى، والد بسر' بن محمجن، له صحبة، ومن قال: بشر
فقد أخطأ .
﴿محجنْ﴾ بن الأدرع الأسلمى، له صحبة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
ارموا [و أنا - ٦] مع ابن" الأدرع، مات فى خلافة" معاوية.
﴿محرش١﴾ الكعبى ، له صحبة .
﴿مر قد١ ) بن أبى مرقد الغنوى، حليف حمزة بن عبد المطلب، واسم
(١) ١، ترجمة فى الإصابة ٨٢/٦ ومن لفظه: ويقال: هو كعب بن مرة (٢) له
ترجمة فى الإصابة ٦ / ٤٨ ومن لفظه: ويقال: ابن زهر (٣) له ترجمة فى الإصابة
٤٧/٦ (٤) التصويب من الإصابة، ومن لفظه: «بسر» فمالك يقوله بضم الموحدة
وسكون المهمة، والثورى يقوله بالكسر والمعجمة .. قال أبو عمر: الأكثر
على ما قال مالك ، وفى الأصلين: بشر - كذا (٥) له ترجمة فى الإصابة ٠٤٦/٦
(٦) زدناه من الإصابة. وأسد الغابة ٤ / ٢٠٥ والطبقات لابن سعد ٠٧/١/٧
(٧) التصويب من الإصابة وغيره، وفى الأصلين: نى (٨) من م، وفى
الأمل: ولاية (٩) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٤٨، ومن لفظه: ((بكسر الراء
الثقيلة ... ضبطه ابن ما كولا تبعا لهشام بن يوسف ويحيى بن معين ، ويقال :
بسكون الحاء المهملة وفتح الراء وصوبه ابن السكن تبعا لابن المدننى »، وزيد
فى أسد الغابة ٢.٧/٤ «قال أبو عمر ويقال: محرش يعنى بكسر الميم وسكون الماء،
وقال على ابن المدنى : زعموا أن محرشا الصواب بالخاء المعجمة - الخ)).
(١٠) من م، ووقع فى الأصل: محرش - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٦ /٠٧٨
٣٩٩

ثقات ابن حبان ( مرئد بن وداعة - المطلب بن أبى وداعة) ج - ٣
أبى مرئد كناز بن الحصين .
﴿مر تد١) بن وداعة أبو قتيلة٢ الحميرى المعنى'، يقال: إن له صحبة،
سكن الشام ، روى عنه خالد أبو معدان .
(مجاشع﴾ بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائداً [بن ربيعة - ٢] بن
(٥ بربوع بن سماكُ بن عوف بن امرئ القيس بن بهئة بن سليم السلمى ، له
صحبة، قتل يوم الجمل، قال؟ قلنا: نبايعك على الهجرة، قال: مضت الهجرة
لأهلها، قلت: على [ما - ١٠] تبايعنا؟ / قال: على الإسلام.
٢٤٠ /ب
﴿المطلب" ) بن أبى وداعة بن صبيرة بن سعيد١٢ بن سعد١٣ بن سهم بن عمرو
ابن هصيص بن كعب بن لؤى السهمى١ القرشى، رأى النبى صلى الله عليه وسلم
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦ / ٧٨، ومن لفظه: وذكره ابن حبان فى الصحابة
ثم ذكره فى التابعين (٢) من م والإصابة، وفى الاصل وأسد الغابة ٤ / ٣٤٠:
أو قبيلة - كذا (٣) كذا فى الأصلين، وفى الإصابة وغيره: الحمصى (٤) من م،
ومثله فى أسد الغابة وزيد فيه: الكندى، وقيل الجعفى، وقيل: المعنى من طىء،
ووقع فى الأصل: العينى - كذا (٥) له برجمة فى الإصابة ٤٢/٦ (٦) من م و أسد
الغابة ٢٠٠/٤ وغيره . وفى الأصل والإصابة: عابد (٧) زيد من أسد الغابة.
(٨) من الجمهرة ص ٢٥٠ والإصابة والاستيعاب، وفى أسد الغابة: سمال - كذا،
و فى الأصلين: يسار - كذا (٩) ليس فى م (١٠) من م، وفى الاصل بياض.
(١١) له ترجمة فى الإصابة ١٠٤/٦ (١٢) من الإصابة والجمهرة ص ١٥٤ ونسب
قريش ص ٤٠٨ وغيرها، وفى الأصلين: عدى - كذا (١٣) التصويب من م،
ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع، ووقع فى الأصل : عبد - مصحفا .
٤٠٠
يصلى
(١٠٠)