النص المفهرس

ثقات ابن حبان (قيس بن السائب - قيس بن الخشخاش) ج - ٣
صحبة، مات بعد الحرة ١ .
﴿ قيس٢) بن السائب بن عويمر٣ بن عائذ بن عمران بن مخزوم، له صحبة،
[ أمه رائطة" بنت وهب بن عمرو بن عائذ (بن عمران -٥) بن مخزوم -٦].
﴿قيس٢) الجذامى»، له صحبة، سكن الشام، روى عنه أهلها.
٥
﴿قيس١﴾ بن الحارث الأسدى"، له صحبة.
قيس") أبو٢" غنيم بن قيس، له صحبة، عداده فى أهل البصرة، روى
عنه ابنه١٣ .
:
{قيس١)) بن الحصين بن يزيد بن شداد, ١٠من مذحج"، له صحبة.
قيس١٤) بن الخشخاش العنبرى، يقال: إن له صحبة.
(١) فى أسدالغابة : مات أبو بشير بعد الحرة و کان قد عمر طو یلا ، و قيل مات
سنة أربعين ، والأول أصح (٢) له ترجمة فى الإصابة ٢٥٣/٥ (٣) التصويب من
الإصابة وأسد الغابة ٤ / ٢١٤ ونسب قريش ص ٣٤٣ والاستيعاب ٢ / ٥٢٣،
و وقع فى الاصل: عبيد، وفى م: عمر - كلاهما خطأ (٤) ومثله فى الإصابة
عن المؤلف، وفى نسب فريش: ريطة (٥) من الإصابة وغيره من المراجع .
(٦) ما بين الحاجزين من م (٧) له ترجمة فى الإصابة ٢٦٩/٥ ومن لفظه: اختلف
فی اسم أبيه فقيل : عامی، و قيل : مزید، و قيل: زید ، وإن ابن زيد غيره (٨) من
م والإصابة وغيرهما، ووقع فى الأصل: الخزاعى - مصحفا (٩) له ترجمة فى
الإصابة ٢٤٨/٥ ومن لفظه: وقيل: الحارث بن قيس - كذاجاء بالتردد والثانى
أشبه لأنه قول الجمهور وجزم بالأول أحمد بن إبراهيم الدورق وجماعة وبالثانى
البخارى وابن السكن وغيرهما ، وقال ابن حبان: قيس بن الحارث - الخ .
(١٠) ومثله فى الإصابة وغيره، وفى م: الأزدى (١١) له ترجمة فى الإصابة ٠٢٦٢/٥
(١٢) ومثله فى الاستيعاب ٥٢٩/٣ وأسد الغابة ٢٢٣/٤، و وقع فى م والإصابة: بن -
خطأ (١٣) أى غنيم بن قيس (١٤) له ترجمة فى الإصابة ٢٥٠/٥ (١٥-١٥) من م ==:
٣٤١
م

ثقات ابن حبان ( قيس بن أبى صعصعة - قيس بن أبى غرزة ) ج - ٣
﴿قيس١) بن أبى صعصعة . واسم أبى صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن
مبذول بن عمرو بن٢ غنم بن مازن٣ بن النجار ، شهد العقبة ، وكان على
ساقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث خرج إلى بدر.
﴿قيس٤) بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة، أبو جبيرة الأنصارى.
٥ {قيسْ)) "بن عائذ الأحمسى، أبو كامل، كان إماما للحى، عداده
فى أهل الكوفة، شهد النبى صلى اللّه عليه وسلم يخطب على ناقته.
﴿قيسُ﴾ بن أبى غرزة الغفارى الجهنى، خرج عليهم النبى صلى الله
عليه وسلم فقال: إن بيعكم فيه ١٠اللغو والحلف" فشوبوه بالصدقة،
سكن الكوفة .
= والإصابة عن المؤلف، ومثله فى أسد الغابة ٢١١/٤، ووقع فى الأصل: بن
مر جح - مصحفا .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٥٦/٥ (٢) من م، و وقع فى الأصل: ابنه .. مصحفا.
(٣) زيد فىم: من بنى مازن (٤) له ترجمة فى الإصابة ٢٥٧/٥ وأسد الغابة ٠٢١٨/٤
(٥) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٦٠، وزيد فى أسد الغابة فى الكنى ٥ /٢٨١:
أبو كاهل الأحمسى ، ويقال: البجل - قاله أبو عمر، وقال أبو نعيم: الأحمسى،
اختلف فی اسمه فقيل : قيس بن عائذ ، و قيل : عبد الله بن مالك (٦) زيد فی
الأصل: بن السائب المخزومى ، وليست فى م والمراجع (٧) سقط من م.
(٨) له ترجمة فى الإصابة ٢٦٢/٠ (٩) وفى الإصابة: الغفارى ، وقيل: الجهنى
أو البجلى ، ومثله فى أسد الغابة وغيره (١٠-١٠) من م، ويؤيده ما فى الإصابة،
و فى الأصل: الحاف و الظلف - كذا.
قیس
٣٤٢

ٹقات ابن حبان
ج - ٣
( قيس بن النعمان - قدامة بن عبد الله )
﴿قيس١) بن النعمان السكونى العبدى٢، أهدى إلى النبى صلى الله عليه وسلم.
(قيس٣) بن طخفة الأنصارى»، له صحبة، ويقال: ابن طففة، حديثه
عند ابنته .
/ ﴿قدامة٦) بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن ٢٣٠/ الف
هصيص بن كعب بن لؤى الجمحى القرشى، أخو عثمان بن مظعون ، ٧تقدم ٥
ذكره، مات سنة ست و ثلاثين فى خلافة على، وقد قيل: إنه مات
سنة ست وخمسين٨، كنيته أبو عمرو، وأمه غزية بنت الحويرث بن عنبس
ابن وهبان١ "بن وهب" بن حذافة بن جمع .
﴿ قدامة") بن عبد الله البكرى، له صحبة، عداده فى أهل مكة .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٦٧/٥ (٢) وفرق فى الإصابة بين العبدى و بين السكونى
وقال: وقيل السكونى العبسى، ومن لفظه: وإن السكونى لا يلاقى
العبد فی النسب فان السکونی من الیمن ، و عبد القيس من ربيعة ، وقد فرق
بينها غير واحد من الأثمة وهو المعتمد (٣) تقدم فى طهفة بن قيس الغفارى
ص ٢٠٥، وفى الإصابة ٢٥٧/٥: وقال ابن حبان له صحبة - الخ (٤) كذا فى
الأصل ، وليس فى م و الإصابة وغيره من المراجع ، وقد تقدم فى طهفة :
الغفارى ، ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع (٥) أى يعيش - كما فى الإصابة.
(٦) له ترجمة فى الإصابة ٥/ ٢٣٢ (٧ - ٧) فى هذا المجلد ص ٢٦٠ (٨) ومثله
فى الإصابة عن المؤلف، ولفظه: وحكى ابن حبان فيه قولا آخر فقال: يقال إنه
مات سنة ست وخمسين (٩) من م، ومثله فى الطبقات لابن سعد ٢٩١/١/٣
و نسب قريش ص ٣٩٤، ووقع فى الأصل: الحارث (١٠) التصويب من
الطبقات لابن سعد ونسب قريش، وفى الأصلين: أهبان (١١ - ١١) ومثله
فى الطبقات لابن سعد، وليس فى نسب قريش (١٢)] من م، و له ترجمة فى
الإصابة ٢٣٢/٥، ووقع فى الأصل: قتادة - خطأ، ومن لفظ الإصابة: ((قال=
٣٤٣

( قدامة بن عبد الله - قتادة بن النعمان ) ج.٣
ثقات ابن حبان
﴿قدامة١١) بن عبد الله بن عمار الكلابى، "له صحبة٢، رأى النبى صلى الله عليه
وسلم على ناقة صهباء يرمى الجمرة لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك .
﴿قتادة٣﴾ بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب بن الخزرج ،
آخو أبى سعيد الخدرى لأمه، وهو الظفرى الأنصارى، وظفر هو كعب
٥ ابن الخزرج، كنيته أبو عبد الله، وقد قيل: أبو عمرو"، سمع النبي صلى الله
عليه وسلم يقول: إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا"، شهد بدرا ، و أصيب
عينه يوم أحد حتى وقعت على وجنته ومات سنة ثلاث وعشرين وهو
ابن خمس وستين سنة، وصلى عليه عمر بن الخطاب ، ومن زعم أنهما
اثنان فقد وهم، فنزل قبره أبو سعيد الخدرى ومحمد [بن - ٢] مسلمة
١٠ والحارث بن حزمة"، وأمه" بنت "أبى سليط بن عمرو بن قيس".
= ابن حبان له صحبة ، عداده فى أهل الكوفة (وفى الفسختين اللتين عندنا:
فى أهل مكة ) وفرق بينه وبين قدامة بن عبد الله العامرى ولم أره لغيره ،
وما أظنه إلا واحدا ، وفى التابعين: قدامة بن عبد الله البكرى .. وهو كوفى)».
(١) من م، و وقع فى الأصل: قتادة - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة ٥/ ٢٣٢.
(٢ - ٢) سقطت من م (٣) له ترجمة فى الإصابة ٠/ ٢٢٠ (٤) التصويب من م
والإصابة ، و وقع فى الأصل : بنی - مصحفا (٥) و زيد فى الإصابة: وقيل :
أبو عثمان ، وزيد فى أسد الغابة : وقيل: أبو عمر (٦) تمام الحديث فى
أسد الغابة ١٩٦/٤ (٧) من م (٨) التصويب من الطبقات لابن سعد ٣/ ٢٦/٢
وغيره، ووقع فى الأصل: حرمة - مصحفا، وفى م: صرمة - مصحفا.
(٩) فى م: أم قتادة بن النعمان (١٠ - ١٠) كذا فى الأصلين، وفى الطبقات
لابن سعد ٢٥/٢/٣: أنيسة بنت قيس بن عمرو - كذا، وفى أسد الغابة ٤٠٦/٠ :-
٣٤٤
قتادة
(٨٦)

ج - ٣
( قتادة بن ملحان - قبيصة بن وقاص )
ثقات ابن حبان
﴿قتادة١) بن ملحان القيسى، له صحبة، حديثه عند ابنه عبد الملك بن قتادة.
﴿قتادة٣) بن ربعى، له صحبة، كان عامل [على _٤] على مكه.
﴿قتادةْ﴾ والد هشام بن قتادة، عقد له النبى صلى الله عليه وسلم لواء.
و أخذ بيده، [و - ٢] ودعه»، حديثه عند أهل بيته عند الرهاويين .
/ ﴿قبيصة١) بن المخارق الهلالى البجلى"، من١١ قيس عيلان، له صحبة، سكن ٥ ٢٣٠/بـ
البصرة، روى عنه أهلها وأبو عثمان النهدى٢" .
( قبيصة١) بن برمة" الأسدى، يقال: إن له صحبة، وقد قيل:
ان" ثرمة١٦
﴿قبيصة٩) بن وقاص السلمى١٧، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يكون
= أنيسة بنت أبى حارثة بن صعصعة - كذا.
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٢٩/٥ (٢) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، و وقع
فى الأصل: عبد المطلب - مصحفا (٣) له ترجمة فى الإصابة ٢٢٨/٥، ومن لفظه:
وذكره ابن حبان فى الصحابة فى الأسماء فى حرف القاف وقال : له صحبة ..
- الخ، وأنا أخشى أن يكون أبا قتادة ، لكن أبو قتادة ما ولى إمرة مكة .
(٤) زيد من م (٥) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٢٠ ومن لفظه: الرهاوى
.... ويقال: إنه الحرشى، واسم أبيه عباس (٦) سقط من م (v) زيد من م.
(٨) تمام الحديث فى الإصابة (1) له ترجمة فى الإصابة ٢٢٧/٥(١٠) ومثله فى الإصابة
عن البخارى (١١) من م، وفى الأصل: بن (١٢) ووقع فى م : الهندى -
مصحفا (١٣) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٢٦ (١٤) من م، ومثله فى الإصابة،
و وقع فى الأصل: مرمة - مصحفا (10) ويؤيده ما فى الإصابة، ووقع فى م:
أبو - خطأ (١٦) من م، ويؤيده ما فى الإصابة، ووقع فى الأصل: برمة.
(١٧) وزيد فى الإصابة: ويقال الليثى.
٣٤٥

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( قرة بن إياس - قرة بن هبيرة )
:
عليكم أمراء يؤخرون الصلاة فصلوا [ ما صلوا - ١] بكم [إلى -٢]
القبلة ، عداده فى أهل البصرة .
﴿قرة٣) بن إياس بن رئاب" المزنى، والد معاوية بن قرة، وقد قيل: قرة
ابن الآغر المزنى، له صحبة. مكن البصرة، مات سنة أربع وستين"،
٥ وهو قرة بن إياس [بن هلال -١] بن رئاب بن عبيد بن سواد" بن سارية*
ابن ذبيان" بن ثعلبة [ من سليم - ١٠] بن أوس بن حزينة ١١.
﴿ قرة) بن دعموص النميرى، أتى النبي صلى الله عليه وسلم هو وعمه
فسألاه عن الدية، فقال: مائة من الإبل، عداده فى البصريين .
﴿قرة١٢ ) بن هبيرة القشيرى العامرى، له صحبة.
(١) من م، ويؤيده ما فى أسد الغابة ١٩٣/٤ (٢) زيد من الاستيعاب ٠٥٣٣/٢
(٣) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٣٧ (٤) ومثله فى الاستيعاب ٥٣٣/٢ والإصابة،
وفى أسد الغابة ٢٠٢/٤ والطبقات لابن سعد ٢٠/١/٢: رباب - كذا (٥) وهى
الإصابة: وقال أبو عمر: قتل فى حرب الأزارقة فى زمن معاوية، وأرخه
خليفة سنة أربع وستين، وفى التهذيب ٣٧٠/٨: وقد أرخه ابن سعد و خليفة
وأبو عروبة وابن حبان وغيرهم : سنة ٦٤ ، فيكون ذلك فى زمن معاوية بن
يزيد بن معاوية - الخ (٦) زيد من م، ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع.
(٧) كذا فى الأصل، وفى م: سوادة - كذا، وفى الجمهرة ص ١٩٢: سراة
- كذا، وفى الطبقات لابن سعد: سواة - كدا، ولم يذكره فى أسد الغابة.
(٨) ومثله فى أسد الغابة وغيره، و وقع فى م: سايرة - مصحفا (٩) التصويب
من الجمهرة وغيرها من المراجع، و وقع فى الأصل: يمان، وفى م: بيان - مصحفا.
(١٠) زيد من الجمهرة وغيرها من المراجع (١١) وهى أم أوس وعثمان انى عمرو
ابن أدّ - راجع الجمهرة (١٢) له ترجمة فى الإصابة ٠٢٣٨/٥
قطة
٣٤٦
٠

ثقات ابن حبان
(قطبة بن عامر - قرظة بن كعب )
ج - ٣
﴿قطبة ١) بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم [ بن كعب -٢]
ابن سلمة، كنيته أبو زيد، [بدرى ٣، مات فى خلافة عثمان".
﴿قطبة) بن مالك التعلبى، من بنى ثعلبة بن بربوع التميمى١، عم زياد
ابن علاقة ، سكن الكوفة .
﴿قطبة٢) بن قتادة السدوسى، أتى النبى صلى الله عليه وسلم فبايعه.
﴿قرظة) بن كعب [ بن ثعلبة -٩ ] بن عمرو بن كعب بن مالك ١ بن
(١) له ترجمة فى الإصابة ٢٤٢/٥، وفى الاستيعاب ٥٣٣/٢: وقيل قطبة بن عمرو.
(٢) زيد من الإصابة وغيره (٣) من م، ويؤيده ما فى الإصابة وغيره (٤) ومثله
فى أسد الغابة ٤/ ٢٠٦، وزيد فى الإصابة عن ابن أبى حاتم عن أبيه: فى خلافة عمر.
(٥) له ترجمة فى الإصابة ٢٤٣/٥ (٦) وفى الإصابة : و قال ابن حبان هو من بنى
تعلبة بن يربوع التميمى - الخ ، وقال ابن السكن : ... والصحيح أنه ذیانی
لا تميمى، وذكر ابن السكن عن ابن عقدة أنه قال: هو ثُعلى .. من فعل قبيلة
من طىء مشهورة، قال ابن السكن: والناس يخالفونه ويقولون: الثعلبى -
الخ، وفى أسد الغابة ٤/ ٢٠٦: والصواب: التعابى من نى ثعلبة بن سعد بن
ذبيان، ويقال: الذبيانى (v) أورد، فى الإصابة فى قطبة بن قتادة العذرى، وفى أسد
الغابة ٢٠٦/٤ فى ترجمة العذرى: وهذا قد نسب عذريا و الذى قبله سدوسى ،
فان كان قيل فيه إنه سدوسى وعذرى فهما واحد وإلا فهما اثنان - والله أعلم .
(٨) التصويب من م، و وقع فى الأصل: قطبة - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة
٢٣٦/٥ (٩) زيد من الإصابة وأسد الغابة ٢٠٢/٤ والاستيعاب ٥٣٥/٢ (١٠) وفى
أسد الغابة عن أبى عمر: الأطنابة، ونسبه أبو نعيم وابن الكلبى : قرظة بن =
٣٤٧

ثقات ابن حبان
(فهيد بن مطرف - قباث بن أشيم )
ج - ٣
ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج [ الأنصارى
الخزرجى - ٢]، له صحبة، سكن الكوفة، كنيته أبو عمرو ، حديثه عند
الشعبى، مات فى خلافة على بن أبى طالب) .
﴿قهيد١) بن مطرف الغفارى، يقال: إن له صحبة.
٢٣١/ الف ٥ / ﴿قريط) بن أبى رمثة. كان ممن هاجر مع أبيه إلى النبى صلى الله عليه
وسلم [ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم - ٢]: هذا ابنك؟ قال: نعم.
قال: أما أنه لا يجنى عليك ولا تجنى عليه، له من النبى صلى الله عليه وسلم
رؤية، يخرج [به - ٢] أبوه إلى البحرين مع العلاء بن الحضرمى فى حياة
النبى صلى الله عليه وسلم، وقريط [هذا - ٢] هو الذى فتح الآيلة على
١٠ عهد عمر بن الخطاب ، ثم غزا خراسان مع الأحنف بن قيس ، ونزل
مرو و بها عقبه .
﴿قباث"﴾ بن أشيم٢ الليثى اليعمرى*، له صحبة، وهو من بنى كنانة،
[ حديثه -٢] عند أهل الشام.
= كعب بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة - الخ .
(١) من م، و وقع فى الأصل: الخزرجى (٣) من م (٣) وزيد فى أسد الغابة:
وقيل بل توفى فى إمارة المغيرة بن شعبة على الكوفة أول أيام معاوية ،
والأول أصح (٤) له ترجمة فى الإصابة ٢٤٧/٥، وزيد فيه: أو ابن أبى مطرف.
(٥) له ترجمة فى أسد الغابة ٤ / ٢٠٤ (٦) له ترجمة فى الإصابة ٠/ ٢٢٥ (٧) فى
الإصابة. قال بعضهم رستم، وهو وهم (٨) زيد فى الإصابة: وقيل هو
تمیمی ، و قيل كندى .
٣٤٨
قارب
(٨٧)

ثقات ابن حبان
( قارب بن عبد الله - قيلة بنت مخرمة )
ج - ٣
{قارب١) بن عبد الله بن الأسود الثقفى، عداده فى أهل الطائف،
حديثه عند ولده، وهو قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود بن
معتب ، وأمه رملة بنت الحارث بن عوف بن وهب بن عمر بن يربوع
ابن ناضرة٢ بن غاضرة بن حطيط' بن جشم بنْ ثقيف٦.
﴿ القعقاع٢) بن أبى حدرد الأسلمى، عداده فى أهل مكة، يقال: ٥
إن له صحبة .
﴿ القعقاعُ﴾ بن معبد، يقال: إن له صحبة .
"ومن النساء على حرف القاف.
[﴿قتيلة١٠) بنت صبفى، الجهنية١١، جدة أبى فروة الجهنى، سكنت الكوفة.
﴿قيلة١٢) بنت مخرمة بن قرط ، لها قصة طويلة مشهورة .
١٠
(١) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٢٣، ومن لفظه: «قارب بن الأسود بن
مسعود - الخ ، ... ويقال: مارب ... وقال أبو عمر: قارب بن الأسود
هو قارب بن عبد الله بن الأسود - الَ ))(٢) من م، وفى الأصل: ناصرة.
(٣) من م، ومثله فى الجمهرة ص ٢٥٤، و وقع فى الأصل: غاصرة - مصحفا.
(٤) التصويب من م والجمهرة، ووقع فى الأصل: حيط - مصحفا (٥) فى م:
من (٦) التصويب من م والجمهرة، ووقع فى الأصل: تنفيف - مصحفا.
(٧) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٤٤، ومن لفظه: ويقال: القعقاع بن عبد الـ
ابن أبى حدرد (٨) له ترجمة فى الإصابة ٢٤٠/٥ ومن لفظه: الدارمى التميمى.
(٩ -٩) ليست فى م (١٠) لها ترجمة فى الإصابة ٨ / ١٦٩ (١١) زبد فى أسد
الغابة ٥/ ٥٣٢: ويقال: الأنصارية (١٢) لها ترجمة فى الإصابة ١٧٠/٨، ومن
لفظ أسد الغابة ٥ / ٥٣٥: القنوية، وقيل: العنزية، وقيل: العنبرية وهو
الصحيح لأنه قد قيل فيها: التميمية والعنبر من تميم .
٣٤٩

ج - ٣
( قيلة - كعب بن مالك)
تقات ان حبان
﴿قيلة١) أم بنى أنمار، لها صحبة -٢].
(قريبة٣) بنت أبى قحافة، أخت أبى بكر الصديق، لها صحة ، أمها هند
بنت نقيدُ بن بحير .
﴿ قتيلة) بنت عمرو بن هلال الكنانية، لها صحبة.
باب الکاف
[قال أبو حاتم: وممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن ابتدأ
اسمه على الكاف-٢]:
﴿كعبْ﴾ بن مالك بن أبى كعب٢ [بن - ٢] القين بن كعب بن سواد بن
غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن على بن أسد بن ساردة بن تزيد " بن الجشم
ب/٢٣١ ١٠ ابن / الخزرج الأنصارى السلمى [ المدنى - ٢]، شهد العقبة، من الثلاثة
الذين تخلفوا، "تقدم ذكره١١، توفى أيام [قتل -١٢] على بن أبى طالب، كنيته
(١) لها ترجمة فى الإصابة ١٧٣/٨ ومن لفظه: قيلة الأنمارية، يقال لها أم نى
أتمار وأخت بنى أنمار ، وقال الطبرى: العقيلية، وقال ابن حيثمة: الأنصارية -
الخ (٢) العبارة المحجوزة من م(٣) لها ترجمة فى الإصابة ٨/ ١٧١ (٤) التصويب
من م والطبقات لابن سعد هـ /١٨١، ووقع فى الأصل: بقيد - مصحفا.
(٥) لها ترجمة فى الإصابة ١٦٩/٨ (٦) له ترجمة فى الإصابة ٣٠٨/٥(٧) فى أسد الغابة
٤ / ٢٤٧: اسم أبى كعب: عمرو (٨) ومثله فى الإصابة والجمهرة ص ٣٣٩
وأسد الغابة، وفى الاستيعاب ١ / ٢١٦: سعيد - كذا (٩) من م، ومثله فى
الجمهرة وأسد الغابة والإصابة، ووقع فى الأصل: سادرة - مصحفا (١٠) من
م، ومثله فى الجمهرة وغيره، وفى الأصل: يزيد - كذا (١١-١١) راجع الثقات
٩٢/٢، وليست فى م (١٢) من م، ومثله فى الإصابة عن المؤلف، .. وقال البغوى=
٣٥٠
أبو

ثقات ابن حبان
ج - ٣
( كعب بن زيد - كعب بن مجرة) .
أبو عبد الله١، قد قيل: إنه مات سنة خمسين، وكان له يوم مات "سبع
و ستون٢ سنة .
﴿كعبٌ﴾ بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن أرقم؛
الأنصارى، من دينار بن النجار ، كنيته أبو عامر ، شهد بدرا .
(كعبْ﴾ بن عجرة بن عمرو بن أمية بن عتبة بن الحارث بن عمرو بن ٥
تميم، حليف للقواقلة السالمين "الأنصارى، من بنى دينار بن النجار»،
= بلغنى أنه مات بالشام فى خلافة معاوية، وفى الاستيعاب ١ /٢١٦: توفى
فى زمن معاوية سنة خمسين، وقيل: سنة ثلاث وخمسين.
(١) زيد فى الإصابة : و یقال : أبو بشير، ويقال: أبو عبد الرحمن، و زيد فى
التهذيب ٤٤٠/٨: وقيل: أبو عد (٢-٢) كذا فى الأصلين، وفى الاستيعاب:
هو ابن سبع وسبعين (٣) له ترجمة فى الإصابة ٣٠٣/٥، وفى أسد الغابة ٢٤١/٤:
وقال أبو عمر: كعب بن زيد ويقال زيد بن كعب (٤) كذا فى الأصلين،
و فى الإصابة و الجمهرة ص ٣٠م و أسد الغابة: دينار - كذا (٥) له ترجمة فى
الإصابة ٣٠٤/٥ (٦) كذا نسبه فى الأصلين، ولم أظنه محفوظا، وفى أسد الغابة
٢٤٣/٤: «كعب بن عجرة بن أمية بن عدى بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن
عوف بن غنم بن سواد بن مرى بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران
ابن بلى ، البلوى ، حليف الأنصار ، قيل : هو حليف بنى حارثة بن الحارث
ابن الخزرج، وقيل: هو حليف لبنى عوف بن الخزرج ، وقيل: هو
حليف بنى سالم من الأنصار ، وقال الواقدى: ليس بحليف للأنصار ولكنه
من أنفسهم، قال ابن سعد: طلبت اسمه فى نسب الأنصار فلم أجد ......
وقال ابن الكلبى وساق نسبه إلى بلى .... ثم قال: وانتسب كعب فى =
٣٥١
١

ثقات ابن حبان ( أبو شريح - كعب بن عمرو، أبو اليسر) ج - ٣
كنيته أبو محمد١، مات سنة ثنتين وخمسين٢ وله خمس٣ وسبعون سنة.
(كعب') بن عمرو، أبو شريح الخزاعى، مات سنة ثمان وستين .
﴿كعبْ﴾ بن عاصم الأشعرى، أبو مالك، مكن الشام، وقد قيل:
إن اسم أبى مالك الأشعرى الحارث بن مالك٦ ، حديثه عند أهل الشام.
٥ (كعبّ﴾ بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم 'بن عمرو بن
كعب بن سلمة، أبو اليسر الأنصارى، شهد بدرا وهو ابن ١٠عشرين
سنة١٠، مات سنة خمس وخمسين فى ولاية معاوية، وهو آخر من مات
= الأنصار فى بنى عمرو بن عوف - الخ)» وزيد فى الإصابة: ويقال: ابن
خالد بن عمرو بن زيد بن ليث بن سواد بن أسلم القضاعى (٧ - ٧) ليست فى
م ، وزيد فى الأصل فقط بعد («الأنصارى)) الزنى - خطأ.
(١) زید فى الإصابة: و قيل: أبو إسحاق، و قيل: أبو عبد اته (٢) زيد فى
أسد الغابة: إحدى وخمسين، وقيل: ثلاث وخمسين (٣) زيد فى أسد الغابة:
وقيل : سبع (٤) له ترجمة فى الإصابة ٣٠٦/٥، وفى أسد الغابة فى الكنى ٢٢٤/٠:
اختلفوا فى اسمه فقيل: خويلد بن عمرو، وقيل: عمرو بن خويلد ، وقيل :
كعب بن عمرو، وقيل: هانى بن عمرو (٥) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٢٠٣.
(٦) زيد فى أسد الغابة ٥ / ٢٨٨: فقيل: كعب بن مالك، وقيل: كعب بن
عاصم، وقيل: عبيد، وقيل: عمرو، وقيل: الحارث (٧) له ترجمة فى الإصابة
٥ /٣٠٧ (٨ - ٨) كذا فى الأصلين، وليس فى الإصابة وغيره من المراجع.
(٩) وزيد فى أسد الغابة ٣٢٣/٠: وقيل: كعب بن عمرو بن مالك بن محمر و بن
عباد بن عمرو بن تميم بن شداد بن غنم بن كعب بن سلمة ، ومثله فى الاستيعاب
٢ / ٢٠٠ وغيره (١٠ - ١٠) ومته فى أسد الغابة ٤/ ٢٤٥ وغيره من المراجع،
و وقع في م: عشر سنين - مصحفا.
٣٥٢
من
(٨٨)

ٹقات ابن حبان
(كعب بن عامر - كعب بن مرة)
ج - ٣
من أهل بدر، وله عقب بالمدينة .
﴿كعب١) بن عامر السعدى٢ الساعدى، له صحبة.
(كعب٣) بن عمرو الهمدانى، له صحبة، وهو جد طلحة بن
مصرف الإِیامی .
(كعب٣﴾ بن عياض الأشعرى، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ٥
لكل أية فتنة وفتنة أمتى المال ، سكن الشام .
(كعبْ﴾ بن جماز بن ثعلبة، من بنى غسان٦ ثم من بنى جمالة٢، بدرى.
(كعبُ﴾ بن مرة السلمى البهزى"، [ سكن الشام - ١٠]، له صحبة،
مات سنة سبع وخمسين ١١، ٢°« كان من سليم".
٢٣٢/ الف
(١) له ترجمة فى الإصابة ٥ / ٣٠٤ (٢) ومثله فى الإصابة، وليس فى م (٣) له
ترجمة فى الإصابة ٣٠٧/٥ (٤) وفى الإصابة: اليامى، وفى أسد الغابة ٢٤٦/٤:
ويام بطن من همدان، وفى الأنساب ١ /٣٩٩: بكبر الألف وفتح الياء
المنقوطة بالقتين من تحتها ، هذه النسبة إلى ايام، وقبل بهؤلاء البطن: يام،
أيضا، ومنه فى الباب ٧٧/١ (٥) له ترجمة فى الإصابة ٢٠١١٠، ومن لفظه:
كعب بن حمان .... وقيل: ابن تعلية .... الجهنى، ويقال: الغسانى
- إلخ، وفى أسد الغابة ٤ / ٢٣٩: قال أبو عمر: هو عندى: الجماز - بالجيم
والزاى (٦) ويؤيده ما فى الإصابة وغيره، و وقع فى م: غبشان - مصحفا.
(٧) كذا في الأصل؛ وفى م: بنى حثالة - كذا، وليس فى الإصابة وغيره
من المراجع (٨) له ترجمة فى الإصابة ٣٠٩/٠ ومن لفظه: ويقال: مرة بن كعب.
(٩) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، وفى الأصل: البصرى (١٠) من م،
وفى الإصابة وغيره: سكن البصرة ثم الأردن (١١) زيد فى التهذيب ٤٤١/٨:
وقبل نينة ٥٩ (١٢ - ١٢) ليست فى م .
٣٥٣

(كناز بن الحصين - كلثوم بن الحصين) ج - ٣
ثقات ابن حبان
(. كنازا) بن الحصين بن يربوع بن طريف بن خرشة٢ بن [عبيد بن - ٣]
سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان،
حليف حمزة بن عبد المطلب، كنيته أبو مرئد الغنوى، قتل بأجنادين
فى عهد أبى بكر و هو ابن ست وستين سنة .
ه ﴿ كلثومْ﴾ بن الحصين بن خلف" بن معيص" بن غفار بن مليل بن
ضمرة بن بكر" بن عبد مناة بن كنانة"، أبو رهم الغفارى السمعى"، له
(١) التصويب من م، ووقع فى الأصل: كعب - خطأ، وله ترجمة فى الإصابة
و أسد الغابة ٢٥٤/٤ وغيرهما ، ومن لفظ أسد الغابة : وقيل: كناز بن حصين
ابن يربوع بن جهينة بن سعد بن طريف بن خرشة ، وقيل : اسمه حصين
ابن كناز (٢) التصويب من م، ومثله فى أسد الغابة وغيره، و وقع فى الأصل:
جرئية - مصحفا (٣) الزيادة من م وأسد الغابة (٤) زيد فى أسد الغابة: بن غنى.
(٥) له ترجمة فى الإصابة ٣١١/٥ (٦) فى م: خليف (٧) من م ، وفى الأصل:
بغيض - كذا (٨) التصويب من أسد الغابة ٤ / ٢٥٠ والجمهرة ص ١٧٦
والطبقات لابن سعد ٤ /١ /١٧٩، ووقع فى الأصلين: بكرة - مصحفا.
(٩) التصويب من أسد الغابة وغيره من المراجع، ووقع فى الأصلين: عبد
مناف - مصحفا (١٠) هكذا نسبه فى الأصلين ، ونسبه فى أسد الغابة: كلثوم
ابن الحصين بن عبيد بن خلف بن بدر بن أحيمس ثم وافق بعده ما ذكره
المؤلف ، ونسبه فى الجمهرة ص ١٧٦: كلثوم بن الحصين بن خلاد بن معيشر،
وفى الطبقات لابن سعد: كلثوم بن الحصين بن خلف بن عبيد بن معشر
ابن زيد، وفى الاستيعاب ٦٤٩/١: اسمه كلثوم بن الحصين، ويقال: ابن حصين
ابن خلف بن عبيد ، وقيل: عبيد بن خاف ، وقيل : ابن خالد بن ثور بن غفار ،
وفى الكنى ٦٨/٧: كلثوم بن حصين بن خالد بن العسعس بن زيد بن العميس
ابن أحمس، وقيل: ابن حصين بن عبيد بن خلف بن حماس (١١) كذا لم يفرق=
٣٥٤
صحبة

ثقات ابن حبان
( كردم بن سفيان - كرز بن علقمة )
ج - ٣
صحبة ، ممن شهد أحدا، وكان له منزل فى بنى غفار وكان أكثر سكناه
الصفراء! وغيقة٢، وهى أرض كنانة .
﴿كردم٣) بن سفيان الثقفى، له صحبة ، حديثه عند بنته ميمونة ،
عداده فى أهل مكة ، وقيل: كردمة؛ .
﴿كردمْ﴾ بن أبي السائب الأنصارى، يقال: إن له صحبة.
﴿ كرزاً﴾ بن علقمة الخزاعى، له صحبة، حديثه عند عروة بن الزبير بن
العوام، وهو كرز بن علقمة بن هلال بن جريبة٢، وأمه برة بنت سعد بن
= المؤلف بين الغفارى وبين السمعى ، وفرق بينها فى الإصابة و أسد الغابة
وغيرهما، ومن افظ أسد الغابة ٥ / ١٩٦: أبو رهم السماعى، وقيل
السمعى، ذكره ابن أبى خيثمة فى الصحابة ، وقال محمد بن إسماعيل البخارى :
هو تابعى - الخ، ومن افظ الإصابة ٦٩/٧: أبورهم يقال: هو السمعى،
وعندى أنه غير أحزاب ، قال ابن سعد: كوفى ، نزل الشام، وهو من الصحابة
ولم ينسبه ولم يسمه - الخ .
(١) من م، ومثله فى الاستيعاب، ووقع فى الأصل: الصغرى - مصحفا.
(٢) من م، ويؤيده ما فى معجم البلدان ٦ /٣١٨، ووقع فى الأصل: عقبة
- مصحفا (٣) له ترجمة فى الإصابة ٥ /٢٩٦ (٤) كذا من م، وفى الأصل:
قردمة - كذا (٥) له ترجمة فى الإصابة ، ومن افظه: وقال ابن حبان : له صحبة،
ثم أعاده فى التابعين .... وقال أبو عمر: كردم بن أبى السنابل الأنصارى،
ويقال: الثقفى - الخ (٦) له ترجمة فى الإصابة ٢٩٨/٠، ومن لفظه: وبقال
له كرر بن حبيش - الخ (٧) التصويب من الإصابة وغيره من المراجع،
و فى الأصل: حليف، وفى م: خليف - كذا (٨) من م، وفى الأصل: برد
- لعله مصحف .
٣٥٥

ج - ٣
( كلدة بن حنبل - كليب بن شهاب )
ثقات ابن حبان
مخلد، كان ينزل عسفان١ .
( كلدة٢) بن حنبل الأسلمى، ويقال: ابن٣ خطل، بعثه صفوان بن
أمية إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلبن، عداده فى أهل مكة .
(كيسان"﴾ مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
٥ (كيسانٌ ﴾ والد" نافع، سمع النى صلى الله عليه وسلم: ينزلُ عيسى ابن
مرديم بشرقى دمشق، سكن الشام.
﴿كهمس١) الهلالى، قال له النبي صلى الله عليه وسلم صم شهر الصبر"
/ ومن كل شهر ثلاثة أيام، سكن البصرة، [و - ١٢ ] حديثه عند معاوية
ابن قرة .
٢٣٢/ ب
١٠ (كليب١٣) بن شهاب الجرمى، والد عاصم بن كليب، يقال: إن له صحبة.
(١) كذا فى الأصلين، وفى الإصابة: عسقلان - كذا (٢) له ترجمة فى الإصابة
٣١٢/٥ (٣) سقط من م (٤) كذا فى الأصلين، ومن لفظ الإصابة : كلدة بن
ابن حنبل .... ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل، وعند ابن مانع كلدة بن قيس
ابن حنبل الأسلمى، ويقال: الغسانى - الخ، وفى الاستيعاب ٢٢٧/١:
والصواب كلدة بن الحنبل بن مليل (٥) له ترجمة فى الإصابة ٣١٦/٥، ومن
لفظ أسدالغابة ٢٥٧/٤: و قيل : اسمه مهران، و قيل: طهبان ، و قيل: هرمز.
(٦) له ترجمة فى الإصابة، ومن لفظه: كيسان بن عبد الله بن طارق، وفى
أسد الغابة: كيبان بن عبد (٧) زيد فى الأصلين: بن - خطأ - راجع الإصابة
و أسد الغابة وغيرهما (٨) فى م: لينزل (٩) فى م: فى شرق (١٠) له ترجمة
فى الإصابة ٣١٤/٥ (١١) من م، ومثله فى الإصابة، ووقع فى الأصل:
البصر - مصحفا (١٢) من م (١٣) له ترجمة فى أسد الغابة ٢٠٣/٤، وفى
الإصابة ٥ / ٣٣١ فى القسم الرابع، ومن لفظه: ((وجزم أبو حاتم الرازى =
کلیب
(٨٩)
٣٥٦
:

ثقات ابن حبان ( كليب بن حزم - كبشة بنت عبد عمرو) ج - ٣
( كليب١﴾ بن حزم، يقال: [إن -١] له صحبة.
﴿كريب٣﴾ بن أبرهة الأصبحى، يقال: إن له صحبة .
أو من النساء على حرف الكاف :
( كبشة) جدة عبد الرحمن بن أبى عمرة، لها صحبة .
[ ﴿كبشة٦) بنت كعب بن مالك، كانت تحت أبى قتادة الأنصارى، ٥
لها صحبة].
﴿ كبشة٢) بنت عبد عمرو بن عبيد" [بن قيئة بن -٩] عامر بن حارثة،
امرأة أبي حميد الساعدى ، لها صحة .
= والبخارى وغير واحد بأن كليبا تابعى ، وكذا ذكره أبو زرعة و ابن
سعد وابن حبان فى ثقات التابعين .. كذا))، وفى النسختين اللتين بين أيدينا خلاف
ما ذكره فى الإصابة، والصواب أن المؤلف ذكره فى الصحابة ثم أعاده
فى التابعين.
(١) له ترجمة فى الإصابة ٠ ٣١٣، ومن لفظه: كليب بن حزن ..... وقيل:
اسم أبيه جزى ... ، و وقع فى الاستيعاب: ابن جرز ... وعند ابن حبان:
كليب بن حزم له صحبة - كذا (٢) من م (٣) له ترجمة فى الإصابة ٣٢٠/٠ وكنا.
أبا رشدين (٤ - ٤) ليست فى م (٥) لها ترجمة فى الإصابة ١٧٥/٨، ومن لفظه:
كبشة بنت ثابت بن المنذر بن حرام ، أخت حسان لأبيه ، من بنى مالك بن
النجار، ومن لفظ التجريد ٢١٥/٢: كبشة الأنصارية ، وتعرف بالبرصاء.
(٦) هذه الترجمة من م، وأوردها فى الإصابة ١٧٥/٨ ومن لفظه: قال
ابن حبان: لها صحبة، وتبعه المستغفرى (٧) لها ترجمة فى الإصابة ١٧٥/٨، وقيل
لها: كييشة، راجع الطبقات (٨) التصويب من م والطبقات لابن سعد ٢٧٢/٨
وغيرهما من المراجع، وفى الأصل: عبد - مصحفا، وفى الإصابة: عبيدة ــ كذا.
(٩) زيد من الطبقات وغيره من المراجع.
٣٥٧

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( كريمة بنت كلتوم - لقيط بن الربيع )
[ ﴿ كريمة١) بنت كلثوم الحميرية، لها صحبة].
( ٢أم الدرداء ) اسمها٢ كريمة ابنة أبى حدرد الأسلمى واسم أبى حدرد
سلامة، يقال: إن لها صحبة، وهى الكبرى ليست بامرأة أبى الدرداء
الصغرى، روى عنها أهل الشام، وقيل: إن اسمها خيرة .
• ( كعيبة٣) بنت سعد الليئية"، كانت لها خيمة٦ تداوى جرحى فى
غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم .
باب اللام
[ قال أبو حاتم: ممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتدأ
اسمه على اللام - ٢ ]:
١٠ ﴿لقيطُ﴾ بن الربيع بن عبد العزى [بن - ٢] عبد شمس، أبو العاص،
(١) هذه الترجمة من م، و أوردها فى الإصابة ١٧٦/٨، ومن لفظه: وقيل
هى زينب بنت كلثوم (٢ - ٢) من م، ويؤيدها ما فى أسد الغابة ٠/ ٥٣٨
و أوردها فى الإصابة ومن لفظه: ذكرها ابن حبان ثم المستغفرى ، وقيل:
هی أم الدرداء الکبری ، و ليست هى - انتهى ( كذا)، والمعروف فى أم
الدرداء الكبرى أن اسمها خيرة (٣) التصويب من م ، ووقع فى الأصل:
كريمة - خطأ بقلم الناسخ، ولها ترجمة فى الإصابة ١٧٦/٨ (٤) ومثله فى الطبقات
لابن سعد ٢١٣/٨، وفى الإصابة والاستيعاب ٢/ ٧٥٧ وأسد الغابة ٠٣٩/٠:
سعيد - كذا (٠) كذا فى الأصلين، وفى الإصابة وغيره من المراجع : الأسلمية
- كذا (٦) التصويب من م والإصابة، ووقع فى الأصل: خيثمة - مصحفا.
(٧) ما بين الحاجزين من م (٨) له ترجمة فى الإصابة ٦/٦ غتصرا ثم ذكر مفصلا فى
الكفى ١١٨/٧، ومن لفظه: ((اختلف فى اسمه فقيل: لقيط، ويقال: هشيم،-
ننتن
٣٥٨

ثقات ابن حبان
( لقيط بن عامر بن صبرة )
ج - ٣
ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته زينب، مات بمكه فى
ذى الحجة سنة ثنتى عشرة فى عهد أبى بكر ، وكان يسمى جرو١ البطحاء،
أسلم "قبل الحديبية بخمسة أشهر٢، "وأمه هالة بنت خويلد بن أسد
ابن عبد العزى ٣.
﴿ لقيط٤) بن عامر بن صبرة بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة ٥
أبو رزين العقيلى، وهو الذى يقال له: وافد بنى المنتفق، ومن قال لقيط
ابن صبرة فقد نسبه إلى جده ، عداده فى أهل الطائف .
= وبقال: مهشم بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح الشين المعجمة ، وقيل :
بضم أوله وفتح ثانيه وكسر الشين الثقيلة، وعن أبى نعيم: ياسر، وأظنه محرفا
من قاسم (٩) فى م: بن - خطأ .
(١) من م، ويؤيده ما فى الإصابة، ووقع فى الأصل: جر - مصحفا.
(٢-٢) ومثله فى الإصابة عن أبى أحمد الحاكم، وفى الاستيعاب ٢/ ٦٧٧: فلم
نزل كذلك مقيما على الشرك حتى كان قبل الفتح .... قدم على رسول الله
صلى الله عليه وسلم مسلما، ومثله فى أسد الغابة (٣ - ٣) ومثله فى الإصابة
وغيره، وسقطت من م (٤) له ترجمة فى الإصابة ٨/٦، وفى أسد الغابة
٢٦٦/٤: ويقال: لقيط بن صبرة نسبة إلى جده وهو لقيط بن عامر بن صبرة
ابن عبد اله بن المنتفق، ويقال: لقيط بن المنتفق، فمن قال: لقيط بن صبرة
نسبه إلى جده .... وقد قيل: إن لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة و ليس
بشىء، وزيد فى الإصابة: فى نظرى أنها اثنان لأن لقيط بن عامر معروف
بكنيته ولقيط بن صبرة لم يذكر كنيته إلا ما شذ به ابن شاهين فقال أبو رزين
العقيل أيضا، والرواة عن أبى رزين جماعة و لقيط بن صبرة لا يعرّف له راو
إلا ابنه - الخ .
٣٥٩

ج - ٣
تقات ابن حبان ( لبيد بن ربيعة - اللجلاج العامرى)
٢٣٣/ الف
/ ﴿لبيد١) بن ربيعة [بن عامر - ٢] بن مالك بن جعفر بن كلاب،
الشاعر، أسلم ورجع إلى قومه، ولم يقل بعد الإسلام شعراً، ثم قدم
الكوفة ، وأقام بها؛ إلى أن مات بها" .
﴿ اللجلاج") العامرى، مولى لبنى زهرة ، له صحبة ، سكن الشام ، حديثه
٥ عند ابنيه: العلاء بن اللجلاج وخالد بن اللجلاج، ومات اللجلاج وهو
أبن مائة وعشرين ٢ سنة، وكان يقول: ما ملات بطنى من طعام منذ
أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤/٦ وكنيته أبو عقيل (٢) زيد من الإصابة وغيره من
المراجع، وسقط من الأصلين (٣) من م، وهو الصواب، ووقع فى الأصل :
سعدا - مصحفا (٤ - ٤) سقطت من م (٥) ويؤيده ما فى الإصابة وغيره ،
وسقط من م، و من لفظ الإصابة: «مات فى سنة إحدى وأربعين ... ٢٠
وكان عمره مائة وخمسا وأربعين سنة ..... »، وفى سنة وفاته وعمره
اختلاف - راجع الإصابة وغيره (٦) له ترجمة فى الإصابة ٦/٦ ومن لفظه عن
ابن معين: «لجلاج والد خالد وجلاج والد العلاء واحد، .... قلت: يقوى
قول ابن سميع: قول العامرى أنه كان غلاما فى عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقول والد العلاء أنه كان ابن خمسين أو أكثر فافترقا ، وقال ابن حبان
فی ثقات التابعین: الاجلاج صاحب معاذ بن جبل، ولم ينسبه، و قال قبل ذلك
فى الصحابة: اللجلاج العامرى .... الخ، وهذا السن ينطبق على والد العلاء
فهو الذى عاش هذا القدر كما تقدم فى الحديث الذى أخرجه السراج»، وذكر
ترجمتين: إحداهما ترجمة اللجلاج الغطفانى، والأخرى ترجمة اللجلاج العامرى،
وجعلهما اثنين والمؤلف جعلها واحدا (٧) التصويب من م، و وقع فى الأصل:
عشرون - خطأ .
٣٦٠
(٩٠) ليو