النص المفهرس

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن رواحة - عبد الله بن قيس ) .
عبد الله١) بن رواحة بن ٣ثعلبة بن امرئ القيس٢ بن [ عمرو بن
امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن - ٣] كعب بن / الخزرج [ بن الحارث بن
الخزرج - ٣]، شهد بدرا، قتل 'يوم مؤتة على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم و كان أميرا لرسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش.
٢٠٧/ الف
﴿ عبد اللّهْ﴾ بن عمرو" بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم ٥
ابن كعب بن سلمة، من بنى جشم بن الخزرج، والد جابر بن عبد الله،
من أصحاب العقبة ، استشهد فى عهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد،
و دفن هو وعمرو بن جموح٢ فى قبر واحد و كانا متصافيين^ وكان يسمى
قبرهما قبر الأخوين .
(عبد الله) بن قيس"" بن سليم [بن حضار بن حرب - ١١] بن عامر بن ١٠
العنز" بن بكر بن [عامر بن - ١٣] عذر١٩ بن وائل بن [ناجية بن - ١٣]
(١) له ترجمة فى الإصابة ٦٦/٤ (٢ - ٢) التصويب من أسد الغابة ١٥٦/٣ وغيره
من المراجع ، ووقع فى الأصلين: امرئ القيس بن ثعلبة - مقلوبا (٣) منم وأسد
الغابة وغيره من المراجع، وسقطت من الأصل (٤-٤) فى م: بمؤتة (٥) له ترجمة
فى الإصابة ١١٠/٤ (٦) مثله فى الإصابة والمراجع كلها، و وقع فى م: عمران -
خطأ (٧) من م، ومثله فى أسد الغابة ٢٣٢/٣، ووقع فى الأصل: الحمام - خطأ.
(٨) التصويب من م وأسد الغابة، ووقع فى الأصل: متصافين - مصحفا (1) له
ترجمة فى التاريخ الكبير ٤ /١١٩ (١٠) زيد فى الأصلين: بن وهب، وليست
فى المراجع -حذفناها (١١) من أسد الغابة ٢٤٥/٣ والاستيعاب ٦٥٨/٢، وفى
الإصابة: حصار - بالصاد - مصحفا ، وفى الجمهرة: هصار - كذا، وفى م:
ابن حارث بن حرب - كذا (١٢) من الاستيعاب وأسد الغابة، وفى الأصلين:
العنبر - مصحفا، وفى الإصابة والجمهرة: غيم - كذا (١٣) من الإصابة والاستيعاب
وأسد الغابة والجمهرة ص ٣٧٤، وسقط من الأصلين (١٤) من أسد الغابة =
٢٢١

تقات ابن حبان
( عبد الله بن أبي أوفى )
ج - ٣
الجماهر١ بن الأشعر بن أددا الأشعرى أبو موسى، قال النبى صلى الله عليه
وسلم: لقد أونىّ أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود، ولى الكوفة
مرة والبصرة مرة، ومات سنة أربع وأربعين وهو ابن نيف وستين
سنة، وقد قيل: إنه مات سنة خمسين، ويقال أيضا: سنة اثنتين وخمسين،
٥ وهم إخوة أربع: أبوموسى و أبو عامر وأبو بردة وأبو رهم بنوقيس،
أسلموا كلهم فى موضع واحد .
﴿ عبد الله" ) بن أبى أوفى الأسلمى، وأسم أبى أوفى علقمة، [ وكنيته.
أبو إبراهيم، وقد قيل: أبو معاوية، صلى النبى صلى الله عليه وسلم عليهم
قال : اللهم! صل على آل أبي أوفى ! مات بعد ما عمى بالكوفة سنة سبع
١٠ وثمانين، وكان يخضب بالحناء، وهو آخر من مات بالكوفة من أصحاب
النبى صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: إن أبا أوفى - ٦] بن خالد بن الحارث
ابن٢ أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن [ هوازن بن (أسلم بن - ٨) أفصى
= والاستيعاب، وفى الإصابة: عذب - كذا، وفى الأصلين: عدى- مصحفا.
(١) التصويب من م، ومئه فى أسد الغابة وغيره، ووقع فى الأصل: الحمائر
- مصحفا (٢) من م، ومثله فى أسد الغابة وغيره ، و وقع فى الأصل: ادر -
مصحفاً (٣) من م، ومنه فى الإصابة، وفى الأصل: أعطى (٤) سقط من
م (٥) له ترجمة فى الإصابة ٤/ ٣٨ (٦) من م (٧ - ٧) من الجمهرة ص ٢٣٠
و أسد الغابة ١٢١/٣ والطبقات لابن سعد ١٣/٢/٢، وفى الأصلين: أبى أسد -
کذا ، و فی الاستيعاب ١/ ٣٣٨ : أسد، و فى الإصابة: أبی سعد (٨) زید من
الطبقات والجمهرة .
ابن
٢٢٢
٣
بولي ٠٠٠ جيه

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن زيد )
ج - ٣
ابن حارثة - ١] .
[ ﴿عبد الله٢﴾ بن زيد بن ثعلبة بن -٤] عبد ربه" بن زيد بن الحارث بن
الخزرج، [من بلحارث بن الخزرج -٢] صاحب الأذان، كنيته أبو محمد،
شهد بدرا والعقبة، مات سنة ثنتين وثلاثين وهو ابن أربع وستين
سنة، وصلى عليه عثمان بن عفان "رضى الله عنهم أجمعين".
(عبد الله(١) بن زيد" بن عاصم "بن كعب" النجارى المازنى" الذى
(١) من م والطبقات والجمهرة وغيرهما (٢) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٧٢.
(٣) فى أسد الغابة وغيره: ((وقال عبد الله بن محمد الأنصارى: ليس فى آبائه
ثعلبة إنما هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث، و تحلية بن عبد
ربه عم عبد الله بن زيد فأدخلوه فى نسبه وذلك خطأ، وقد نسبه كما ذكرنا.
ابن الكلبى و ابن منده وأبو نعيم وأثبتوا ثعلبة - الخ )(٤) ما بين الحاجزين
من م (٥) مثله فى أسد الغابة ، وفى الإصابة: عبد الله، وسقط من الطبقات
لابن سعد ٨٧/٢/٣ (٦) زيد فى م: بن جشم بن الحارث بن الخزرج
الأنصارى، ومثله فى أسد الغابة والاستيعاب، وذكره فى الجمهرة كما فى الأصل
فى بنى زيد بن الحارث بن الخزرج بن حارثة ثم قال : وقد قيل: إنهما ( أى
عبد الله بن زيد وأخوه الحارث بن زيد ) من نى جشم بن الحارث بن
الخزرج - الخ ، و زید فی أسد الغابة: « قلت: قول أبى عمر فی نسبه أنه من
بنى جشم بن الحارث بن الخزرج وهم منه، وإنما هو من بنى زيد بن الحارث
ابن الخزرج ... جشم بن الحارث بن الخزرج وزيد بن الحارث بن الخزرج
وهما التوأمان - الخ)) (٧) من م، ومثله فى المراجع كلها (٨-٨) ليست فى م.
(١) له ترجمة فى الإصابة ٧٢/٤ (١٠) ومثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل:
يزيد - خطأ (١١-١١) وكذا قاله أبو عمر، ولم يذكره أبوموسى وابن الكلى
- راجع أسد الغابة ٢٣٤/٢ (١٢) زيد فى م: من فى ديناربن النجار ، صاحب
الوضوء، وهو جد عمرو بن يحيى المازنى - كذا، وسيأتى من الأصل.
٢٢٣

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن زيد )
ج - ٣
٢٠٧/ب
/ روى عنه عباد بن تميم ، وأمه أم عمارة بنت كعب بن عمرو بن عوف، وأم
عمارة هذه قتلها مسيلمة١، من بنى مازن٢ بن النجار [صاحب الوضوء -٣]،
"قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين وهو ابن ثلاث وسبعين٦ فى ذى الحجة ،
وذلك أن يزيد بن معاوية بعث جيشه يريد المدينة وعليهم صخر٢ بن
(١) كذا فى الأصلين، وفى الطبقات لابن سعد ٣٠٤/٨: وقطعت يدها باليمامة
وجرحت يوم اليمامة سوى يدها أحد عشر جرحا فقدمت المدينة وبها الجراحة
فلقد رئی أبو بکر یاتیها يسأل بها وهو يومئذ خليفة - الخ ، ويؤيد، ما فى
الإصابة ٢٦١/٨ وغيره من المراجع كلها ، وفى أسد الغابة ١٦٨/٣: وكان مسيلمة
قد قتل أخاه حبيب بن زيد وقطعه عضوا عضوا، فأحب (أخوه ) عبد الله بن
زيد أن يأخذ بثأر أخيه فقدر الله تعالى أن شارك وحشيا فى قتل مسيلمة ، رماه
وحشى بالحربة وضربه عبد الله بن زيد بالسيف فقتله، ومثله فى الإصابة وغيره
من المراجع (٢) التصويب مما تقدم من الأصلين، ويؤيده ما فى أسد الغابة
وغيره من المراجع كلها ، و وقع فى الأصلين هنا: دينار - خطأ فاحشا (٣) من م ،
أى روى حديث وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، وتمام الحديث فى أسد الغابة .
(٤) زيد فى الأصل : جد عمرو بن بحر المازنى - وقد تقدم من م و فيه « يحيى ))
بدل « محر ، وهو الصحیح ، و وهم المؤلف فيه ، والصواب أن جد عمرو بن
يحيى المازنى عمارة بن أبى حسن المازنى كما فى أسد الغابة ٤٨/٤ والاستيعاب
٢ /٤٥٤ والإصابة ٢٧٦/٤، لعل المؤاف اشتبه له أمره بما ر وى عمرو بن یحیی
عن أبيه يحيى عن عبد الله بن زيد المازنى، كما فى التهذيب ٢٢٣/٥ هـ ١١٨/٨ فظن
أنه جده خذفناها (٥) من م - كما يأتى، وفى الأصل: ثلاثة (1) زيد فى م:
سنة ثلاث وستين (٧) كذا فى الأصلين، وفى كتاب الفتوح لابن عاصم
٥ / ٢٩٢: وبلغ يزيد بن معاوية ما قد فعله أهل المدينة بعامله ...... =
٢٢٤
أبی
(٥٦)

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن يزيد )
ج - ٣
أبى الجهم فتوفى صخر قبل مسير الجيش إليها، فاستعمل يزيد عليهم بعده
مسلم بن عقبة المرى فسار بهم حتى نزل المدينة فقاتلهم حتى هزمهم
و أباحهم٢ ثلاثة أيام، وكان ذلك فى آخر ذى الحجة لليال بقين منه٣
سنة ثلاث وستين فسمى هذه الوقعة وقعة الحرة .
(عبد اللّهُ﴾ بن يزيد" "بن زيد" [بن حصين" بن عمرو بن الحارث بن ٥
خطمة واسم خطمة عبد الله بن جشم بن مالك بن أوس - ٨] بن حارثة .
ابن ثعلبة بن عمرو بن عامر، الخطمى الأنصارى ، جدا عدى بن ثابت ،
كنيته أبو موسى١٠، شهد بيعة الرضوان، سكن الكوفة، والمات وهو
أميرها" أيام ابن الزبير، وكان الشعبى كاتبه .
= و بنى أمية ... فدعا بالضحاك بن قيس القهرى وأمره أن يسير إلى المدينة ..
فقال الضحاك : لا والله يا أمير المؤمنين لا أحب أن أكون أول من أراق دم
قريش، فادع لهذا الأمر غيرى ، قال: فتركه ودعا مسلم بن عقبة المرى ... الخ ،
ومثله فى الطبرى ٠٦/٧
(١) من م ومثله فى الطبرى، و وقع فى الأصل: المزنى - مصحفا (٢) فى م: أباح
المدينة (٣) من م، و فى الأصل: من (٤) له ترجمة فى الإصابة ١٤٣/٤ (٥) منه
فى الإصابة وغيره، و وقع فى م: زيد - مصحفا (٦ - ٦) مثله فى الإصابة و أسد
الغابة والتهذيب، وليس فى الجمهرة (٧) من م ، ومثله فى الجمهرة والتهذيب ،
• فى أسد الغابة والإصابة والاستيعاب ١ / ٣٨٧: حصن - كذا (٨) ما بين
الحاجزين من م ويؤيده ما فى الإصابة وأسد الغابة والجمهرة (٩) من قبل أمه
راجع أسد الغابة (١٠) التصويب من أسد الغابة والإصابة والتهذيب ٧٨/٦،
و فى الأصلين: أبو أمية - كذا (١١) ليس فى م (١٢) فى م: أمير الكوفة.
٢٢٥

ج - ٣
ثقات ابن حبان ( عبد الله بن حنظلة - عبد الله بن عتيك)
﴿عبد الله١) بن حنظلة [بن -٢] الراهب أبىّ عامر واسم [أبى -٤] عامر
عبدْ عمرو بن صيفى بن زيد بن أمية ٦ بن ضبيعة بن زيد، الأنصارى،
غسيل الملائكة، ولته الأوس أمرها يوم الحرة وقتل [ فى - ٢] ذلك
اليوم، وكنيته أبو" عبد الرحمن"، وأبو" عامر كان يسمى الراهب،
" قتل يوم الحرة سنة ثلاث؛ ستين١، وأمه " جميلة بنت عبد الله بن
أبي بن سلول" قبض النبى صلى الله عليه وسلم وهو ابن ١٣سبع سنين٣".
(عبد الله ١ ) بن عتيك *" بن النعمان بن عمرو بن عتيك" الأوسى الأنصارى،
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ /٥٨ (٣) من م، ويؤيد، ما فى الإصابة وغيره من
المراجع (٣) فى الأصل: بن - خطأ، والتصحيح من م و الإصابة والطبقات
لابن سعد ٤٦/٥ (٤) زيد من الطبقات وغيره من المراجع (٥) زيد فى الأصلين:
بن - خطأ ، وفى أسد الغابة ٦٧/٢: عبد عمرو، ويقال: عمرو (٦ -٦) وفى
أسد الغابة: ((وقال ابن الكلبى: صيفى بن النعمان بن مالك بن أمية)» (٧) من م.
(٨-٨) فی م: کان کنیه أبا (٩) زيد فى أسد الغابة وغيره: وقيل : أبو بكر .
(١٠) فى م: أبا (١١ - ١١) ومثلها فى الإصابة وغيره، وسقطت من م.
(١٢ - ١٢) من الطبقات ٥ /٤٦ والإصابة وأسد الغابة، و وقع فى الأصلين: أم
جميل بنت المنذر بن عمرو بن حرام - خطأ (١٣ -١٣) من م، و مثله فى
الإصابة وغيره ، ووقع فى الأصل: تسع سنتين - خطأ (١٤) له ترجمة فى الإصابة
١٠١/٤ (١٥ -١٥) هكذا فى الأصلين، ومنه سبق فى ترجمة أخيه جابر بن عتيك
ص ٥٢، وفى أسد الغابة ٣٠٤/٣: ((وقد قيل: إنه ليس بأخ لجابر ابن وأن أخا
جابر هو الحارث، والأول أكثر إلا أن الرحط الذين قتلوا ابن أبى الحقيق -
٢٢٦
من

ثقات ابن حبان
(عبد الله بن كعب )
ج - ٣
٢٠٨ / الف
"من بنى مالك بن معاوية بن عوف١، عداده فى / أهل المدينة ، و هو أخو
جابر بن عتيك، حديثه عند محمد بن إبراهيم بن الحارث عن٢ محمد بن عبد الله
ابن عتيك عن أبيه قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: من خرج
من بيته مجاهدا فى سبيل الله نخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله.
( عبد اللّه) بن" كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم ٥
= خزرجيون والذين قتلوا كعب بن الأشرف من الآوس ، كذلك ذكر.
ابن إسحاق وغيره، لم يختلفوا فى ذلك وهو يصحح قول من قال: إن عبد الله
ابن عتيك ليس من الأوس وليس بأخ جابر بن عتيك، وقد نسبه خليفة بن خياط
فقال: عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسودين مرى بن كعب بن غنم بن سلمة
ابن الخزرج، قلت: وقد نسبه ابن الكلى وابن حبيب وغيرهما مثل خليفة بن
خياط سواء ، وأما جابر بن عتيك فهو عتيك بن قيس بن عيشة بن الحارث بن
أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ، بطن من الأوس ،
و كذلك نسبه ابن إسحاق وغيره إلى الأوس فلا يكون عبد الله أخا جابر ، و ما
يقوى أنه ليس بأخ له إن الأوس قتلوا كعب بن الأشرف والخزرج قتلوا
أبا رافع، لا يختلف أهل السير فى ذلك، والأكثر على أن جابر بن عتيك، قيل
فيه: حبر أيضا - الخ))، و مثله فى الاستيعاب والإصابة .
(١ - ١) ومثله فى الإصابة عن التاريخ الكبير، وراجع الحاشية السابقة التى
ذكر فيها اختلاف نسبه (٢) فى م: من (٣) ليس فى م (٤) سقط من م.
(٥) فی م: أبو ليلى اسمه عبد الله؛ و له ترجمة فى الإصابة ٤ / ١٢٣ (٦) زید فى
الأصلين: عمرو بن - خطأ.
٢٢٧

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن سلام)
ج - ٣
ابن مازن بن النجار، أبو الحارث١، أمه الرباب بنت "حنيف بن حبيب،
من بنى بياضة٢، كان على خمس النبى صلى الله عليه وسلم يوم [بدر - ٣]،
مات بالمدينة سنة ثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان .
(عبد الله) بن سلام بن الحارث الخزرجى"، من بنى قينقاع، كان
٥ اسمه الحصين فسماه النبي" صلى الله عليه وسلم عبد الله، وكنيته أبو يوسف،
وكان حبرا قبل أن يسلم، مات سنة ثلاث وأربعين فى ولاية معاوية
ابن أبى سفيان، وكان من بنى إسرائيل من ولد يوسف بن يعقوب بن
إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن [ عليهم السلام - ٨].
(١) التصويب من الطبقات لابن سعد ٢/٣/ ٧٣ وأسد الغابة ٣/ ٢٤٩
والاستيعاب ٣٥٨/١، ووقع فى الأصلين: أبو ليلى - خطأ، وأبو ليل كنية أخيه
عبد الرحمن بن کعب- كما صرح فيها، وزيد فى الطبقات وغيره: و قيل
أبويجى ، وفى أسد الغابة ٣٢٠/٣ فى ترجمة أخيه عبد الرحمن بن كعب: ((وقال
أبو نعيم: وقيل عبدالله بن كعب أبو ليل ..... قلت: قد ذكر بعض العلماء
قول أبى نعيم وقيل: اسمه عبد اله، فقال: هذا وهم منه قان أبا ليل لم يذكر
أحد من العلماء إن اسمه عبد الله وإنما اسمه عبد الرحمن - الخ)» (٢-٢) كذا فى
الأصلين، وفى الطبقات لابن سعد: عبد الله بن حبيب بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة
ابن حبيب - الخ، وبنو بياضة أبناء ابن أخيه زريق كما فى الجمهرة ص ٣٣٧،
لعلهم من حلفائهم (٣) من م، ومثله فى أسد الغابة (٤) له ترجمة فى الإصابة
٨٠/٤ (٠) أى كان حليفا لهم - راجح أسد الغابة ١٧٦/٣ (٦) فى م: رسول الله.
(٧) ليس فى م (٨) من م .
٢٢٨
(٥٧) عبد الله

ثقات ابن حبان
( عبد الله بن سعد - عبد الله بن ثعلبة )
ج - ٣
(عبد اللّه١)) بن سعد بن خيثمة الأوسى الأنصارى، من بنى عمرو بن عوف٢،
كنيته أبو خيثمة٣، شهد بدرا والعقبة .
(عبد الله ) بن مسعدة بن مسعود بن قيس" الفزارى، صاحب الجيوش".
﴿عبد اللّه١) بن سعد، عم حرامُ بن حكيم، الأزدى١، له صحبة.
﴿عبد اللّه١) بن ثعلبة بن خزمة١١ بن أصرم بن عمرو بن عمارة بن ٥
مالك بن عمرو [ بن - ١٢ ] بثيرة١٣ ، بدرى .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٧٦/٤ (٢) هكذا قاله ابن منده، وذكره ابن الكلبى
من بنى السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس - راجع أسد الغابة ٣ / ١٧٣
والطبقات لابن سعد ٩٣/٢/٤ (٣) كذا فى الأصلين (٤) له ترجمة فى الإصابة
٤ / ١٢٧ (٥) زيد فى الإصابة: وقال ابن حبان فى الصحابة، وفيه و أسد الغابة
٢٥٥/٣ عن الحافظ أبى القاسم بن عساكر من تاريخه فقال: عبد الله بن مسعدة،
ويقال: عبد الله بن مسعود بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر (٦) فى الإصابة:
قيل له ذلك لأنه كان يؤمر على الجيوش فى غزو الروم أيام معاوية (٧) له
ترجمة فى الإصابة ٤ /٧٨ (٨) التصويب من الإصابة و أسد الغابة والاستيعاب
٣٨٢/١، ووقع فى الأصلين: حزام - مصحفا (٩) من الإصابة وغيره، و وقع
فى الأصل: العبسى - مصحفا، وفى م: العنسى - وهو عبد الله بن سعد بن
عمار - راجع الجمهرة ص ٣٨١؛ وفى الإصابة: الأنصارى ، ويقال: القرشى،
ويقال: الأزدى، ويقال: هو عبد الله بن خالد بن سعد - كذا (١٠) له ترجمة
فى الإصابة ٤٤/٤ (١١) من م، ومثله فى الطبقات لابن سعد ٩٩/٢/٣ والإصابة
١٤٣/١، وفى أسد الغابة والاستيعاب ٣٤٠/١: حزمة - بالماء المهملة، و وقع
فى الأصل: خزيمة - كذا (١٢) من م (١٣) من م، ومئه فى الجمهرة =
٢٢٩

ثقات ابن حبان (عبد الله بن مالك - عبد الله بن سرجس) ج - ٣
( عبد الله١ ) بن مالك الأوسى، له صحبة، يروى عنه٢ شبل بن
خليد المزنى .
﴿ عبد اللّه ٣) بن سرجس المزنى، له صحبة، سكن البصرة . حديثه
٢٠٨/ ب / عند أهلها، [ ثنا أبو يعلى قال ثنا إبراهيم بن الحجاج السامى قال -* ]
٥ حدثنا عبد الواحد بن زياد [قال -٥] ثنا عاصم الأحول عن عبد الله
ابن سرجس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا
و لحما - أو قال: ثريدا فقلت: غفر الله لك" يا رسول الله! قال: نعم ولك،
[ قلت لعبد الله بن سرجس: استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
قال: نعم ولك -* ] ثم٢ تلا هذه الآية: " واستغفر لذنبك وللمؤمنين
١٠ والمؤمنْتُ" [ قال - ٤]: ثم درت حتى صرت خلفه فرأيت خاتم
النبوة عند نقض كتفيه اليسرى جمع عليه خيلان" .
= ص ٤١٣ ، و وقع فى الأصل : تيسرة - مصحفا .
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٢٤/٤ (٣) من م، ويؤيده ما فى الإصابة وأسد الغابة
٢٥١/٣، و وقع فى الأصل: عن - خطأ (٣) له ترجمة فى الإصابة وقال: وذكره
ابن حبان فى التابعين أيضا (٤) من م (٥) من م ، و مثله فى أسد الغابة (٦) ليس
فى م (٧) فى م: و (٨) سورة ٤٧ آية ١٩ (٩) كذا فى الأصل ، وفى الطبقات
لابن سعد ٧ / ١ /٤٠: نفض - كذا، ووقع فى م: بعض - مصحفا (١٠) من
لسان العرب ٢٢٩/١١ والطبقات لابن سعد، ووقع فى الأصل : .. لان، وفى
م: ثيلان - كلاهما مصحف .
٢٣٠
عبد الله

ثقات ابن حبان (عبدالله بن أبى حبيبة - عبد الله بن مظعون) ج - ٣
﴿عبد اللّه١) بن ٣أبى حبيبة" بن الأزعر٣ بن زيد بن العطاف الأنصارى،
رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلى فى نعليه٤ .
(عبد اللّه١ ) بن أبى حدود الأسلمى، واسم أبى حدرد سلامة، ويقال:
عبد"، كنية عبد الله أبو محمد، مات سنة إحدى وسبعين وهو ابن إحدى
وثمانين سنة .
٥
﴿عبد اللّهَ﴾ بن ربيعة " السلمى"، له صحبة، روى عنه أهل الكوفة.
(عبد الله١) بن صفوان بن أمية، له صحبة، كنيته أبو صفوان، أمه برزة
بنت مسعود١ بن عمرو" بن [ عمير بن - ١٢] عوف .
[ ﴿عبد اللّه ١٣)) بن مظعون الجمحى، أخو قدامة بن مظعون, كنيته
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٥٤ (٣ - ٢) من م، ومثله فى الإصابة وغيره،
و وقع فى الأصل : أنی خییة ۔۔ مصحفا ، اسمه أدرع، وقيل: الأزعر - کما فی
أسد الغابة ٣/ ١١٥ (٣) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، ووقع فى الأصل:
الأدرع - مصحفا (٤) تمام الحديث فى أسد الغابة ٣ / ١٤١ (٥), مته فى
الاستيعاب ٢ /٦٣٥ وأسد الغابة (٦) له ترجمة فى الإصابة ٦٥/٤ (٧) فى الإصابة:
بالتصغير والتثقيل، وضبطه فى أسد الغابة : بضم الراء وفتح الباء الموحدة
وتشديد الياء (٨) التصويب من الإصابة والاستيعاب ١ / ٣٥١ وأسد الغابة،
ووقع فى الأصلين: الأسلمى - خطأ (٩) له ترجمة فى أسد الغابة ٣ / ١٨٥، وفى
التهذيب ٢٦٦/٥: «وقال ابن حبان فى الصحابة: عبد الله بن صفوان بن أمية،
لهصحبة، ثم ذكره فى ثقات التابعین» (١٠) و مته فى تهذيب التهذيب و نسب
قريش ص ٣٨٩، ووقع فى م: مسعدة - مصحفا (١١) ومثله فى التهذيب،
وفى نسب قريش: عمر - كذا (١٢) زيد من م، ومثله فى تهذيب التهذيب
ونسب قريش (١٣) هذه الترجمة من م، وله ترجمة فى الإصابة ٤ / ١٣١.
٢٣١

ج - ٣
ثقات ابن حبان (عبد الله بن خبيب - عبد الله بن بسر )
أبو محمد ، أمه سخيلة ١ بنت عنبس" بن وهبان٣ بن حذافة بن جمح، مات
سنة ثلاثين وهو ابن ستين سنة ].
﴿ عبد اللّهُ﴾ بن خبيب" الجهنى، له صحبة.
[ (عبد الله) بن جابر البياضى"، عداده فى أهل المدينة، له صحبة].
٥ ( عبد اللّهُ﴾ بن سراقة، له صحبة.
( عبد الله) ) بن "عبد نهم"، ويعرف بذى البجادين، له صحبة، مات
فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - تقدم ذكره .
﴿ عبد الله") ) بن بسر السلمى، كنيته أبو صفوان المازنى، وقيل:
١٢ أبوبسر٢"، من بنى مازن بن النجار ١٣ ثم من بنى عوف بن مبذول بن عمرو
(١) مثله فى نسب قريش ص ٣٩٤، وفى الإصابة: مخيلة - لعلها مصحف.
(٢) التصويب من نسب قريش، و وقع فى م: عبس - مصحفا (٣) من نسب
قريش ، و وقع فى م: اهبان - مصحفا (٤) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٠٦٣
(٥) التصويب من الإصابة وغيره من المراجع، ووقع فى الأصلين: حبيب -
مصحفا (٦) هذه الترجمة من م، وله ترجمة فى أسد الغابة ٣ / ١٢٩ (٧) بياضة
بطن من الأنصار - كما فى أسد الغابة (٨) له ترجمة فى الإصابة ٧٥/٤ ومن لفظه:
« وقال ابن حبان: له صحبة)) (٩) له ترجمة فى الإصابة ٩٨/٤ (١٠ - ١٠) ومثله
فى الإصابة، و وقع فى م: عبد نمير - مصحفا (١١) له ترجمة فى الإصابة ٤ /٠٤٠
(١٢-١٢) من م، ومثله فى الإصابة وغيره، و وقع فى الأصل: أبو سير - مصحفا.
(١٣) و مثله فى الإصابة عن المؤلف وقال: هو مقتضى صليع ابن منده، وفى
الإصابة وأسد الغابة ٣/ ١٣٥: من مازن بن منصور، ..... إن ابن منده قال:
عبدالله بن بسر السلمى المازنى وهذا لا يستقيم فان سليما أخو مازن وليس لعبد الله
حلف فى سليم حتى ينسب إليهم بالحلف .
٢٣٢
ان
(٥٨)

ج - ٣
ثقات ابن حبان (عبد الله بن الطفيل - عبد الله بن أنيس )
ابن غنم بن مازن، مات وهو يتوضأ فجأة سنة ثمان وثمانين بالشام ،
/ وهو آخر من مات بها من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم، وكان ٢٠٩ / الف
أثر السجود فى جبهته بينا ، وكان يصفر لحيته .
(عبد الله ١) بن الطفيل" بن سخبرة٣ الأزدى.؛
(عبد الله) بن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت، وهو عبد الله ٥
ابن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد٦ الأنصارى، كنيته أبو أبى،
سكن بيت المقدس، روى عنه إبراهيم بن أبى عبلة .
﴿ عبد اللّه٢) بن عمرو بن لويم المزنى، سكن الكوفة، حديثه
عند أهلها .
( عبد الله ٨) بن أنيس بن أسعد" بن حرام" بن حبيب" بن مالك ١٠
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٨٨ (٣) زيد فى الإصابة والاستيعاب ١ / ٢١٠: بن
عبد ال بن الحارث (٣) من م، ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع ، ووقع
فى الأصل : سنحرة - مصحفا (٤) زيد ههنا فى م: عبد الله بن لويم المزنى سكن
الكوفة حدث عنه أهلها؛ وستأتى من الأصلين خذفناها من ههنا (٥) له ترجمة
فى الإصابة ١١٢/٤ (٦) ومثله فى أسد الغابة والاستيعاب ١ / ٣٧٠، ووقع فى
الإصابة: سوادة - مصحفا (٧) له ترجمة فى الإصابة ١١٢/٤، ولفظه: عبد الله بن
رويم المزنى ، يقال: اسم أبيه عامر، ويقال: اسم جده مليك ، ويقال: عويم ،
.... عن البخارى .. عبد الله بن عمرو بن لويم (٨) له ترجمة فى الإصابة ٣٧/٤.
(١) التصويب من أسد الغابة ١١٩/٣ والإصابة والاستيعاب ٣٣٦/١، و وقع فى
الأصلين: سعد - مصحفا (١٠) من م، ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع،
و وقع فى الأصل: حزام - مصحفا (١١) مثله فى الجمهرة ص ٤٢٣ والاستيعاب،
وفى أسد الغابة و الإصابة : خبيب - كذا .
٢٣٣

ج - ٣
( عبد الله بن سويد - عبد الله بن سابط)
ثقات ابن حبان
[بن غنم - ١] بن كعب٢ الجهنىّ الأنصارى، خليف' 'بنى دينار بن
النجار" [ أبو يحي - ٦]، وقد قيل: أبو فاطمة٢، حديثه عند أهل الشام
ومصر، مات بالمدينة فى ولاية معاويةُ [بن أبى سفيان -٩]، وهو
صاحب المحضر وكان منزله على بريد من المدينة بموضع يعرف باعراف .
٥ ﴿عبد اللّه١﴾ بن سويد الحارثى، له صحبة.
( عبد الله ١١) ) بن سابط" الجمحى المكى، أبو عبد الرحمن، له صحبة.
(١) زيد من الإصابة وغيره من المراجع، وسقط من الأصلين (٢) زيد فى
أسد الغابة وغيره : بن قيم بن نفائة بن يربوع بن البرك بن وبرة (٣) فى أسد
الغابة: دخل ولد البرك بن وبرة فى جهينة .... وقال ابن إسحاق: هو من
قضاعة ، حليف لبنى نابى من بنى سلمة ، وقيل: هو من جهينة حليف للأنصار،
وقيل : هو من الأنصار، وقول الكلبى يجمع هذه الأقوال كلها فانه من البرك
ابن وبرة نسبا ، وقال: إنهم دخلوا فى جهينة فقيل لكل منهم: جهنى ، وقال :
له حلف فى الأنصار فقيل: أنصارى، و فى تهذيب التهذيب ١٥١/٥: فرق بين
الأنصارى والجهنى على بن المدينى و خليفة بن خياط وغيرهما، قلت : وجعلهما
واحدا أبو على بن السكن وغير واحد ، وهو المعتمد فان كونه أنصاريا لا ينافى
كونه جهنيا لما تقدم فى الجهنى أنه حليف الأنصار (٤) من م، و فى الأصل :
من (٥ - ٥) كذا فى الأصلين ، وفى الإصابة و أسد الغابة والاستيعاب ٣٣٦/١:
بى سلمة (٦) من م، ومثله فى الإصابة وغيره (v) كذا فى الأصلين (٨) ومثله
فى التهذيب وصوبه (٩) من م (١٠) له ترجمة فى أسد الغابة ٨١/٣! (١١) له
ترجمة فى الإصابة ٧٣/٤ (١٢) التصويب من الإصابة وغيره من المراجع، و وقع
فى الأصلين: سليط - مصحفا .
٢٣٤
عبد الله

ثقات ابن حبان (عبد الله بن عدى - أبو عمرة عبد الله بن محصن) ج - ٣
﴿ عبد اللّه١﴾ بن عدى الأنصارى، له صحبة، روى عنه عبيد الله بن
عدى بن الخيار" .
﴿ عبد اللّهُ﴾ بن زمل الجهنى، يقال: إن له صحبة، غير أنى لا أعتمد على
إسناد خبره
﴿ [ أبو عمرة -°] عبد الله٦) بن محصن بن الحارث بن عمرو بن عبيد ٥
(١) له ترجمة فى الإصابة ١٠٥/٤ (٢) ومثله فى أسد الغابة والاستيعاب ٣٧٧/١،
و وقع فى الإصابة: عبد الله - مصحفا (٣) ومثله فى الإصابة وغيره من المراجع،
ووقع فى م: النجار - خطأ (٤) له ترجمة فى الإصابة ٧٢/٤ ومن لفظه: ((ولم
أر سمى فى أكثر الكتب، ويقال: اسمه الضحاك، ويقال: عبد الرحمن،
والصواب الأول والضحاك غلط»، وفى أسد الغابة ١٦٥/٣: «سمى ابن
منده وأبو نعيم: عبد الله، وقد أخرجه أبو نعيم: الضحاك بن زمل - وكلاهما
ليس بصحيح فان عبد الله تابعى، ويقال: ابن زامل والضحاك من أتباع
التابعين، والصحيح ابن زمل غير مسمى وهو غير عبد اله والضحاك)).
(٥) من م، وليس فى الأصل، وفى الإصابة ١٢٥/٤ ولفظه: عبد الله بن محصن
الأنصارى . . و ذكر ابن حبان اسمه أبو عمر - كذا ، لعه هذا أو غيره، وفى
أسد الغابة ٢٦٣/٥ فى أبى عمرة: أبو عمرة الأنصارى اختلف فى اسمه فقيل: بشير،
وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محمصن بن عمرو بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول
واسمه عامر بن مالك بن النجار الأنصارى الخزرجى، وقد تقدم ذكره فى بشير
و ثعلبة وسماء ابن الكلبى ثعلبة وساق نسبه هو و أبوعمر كما ذكرناه وأخرجه
أبو نعيم وذكر الاختلاف فيه وقال: من بنى مازن بن النجار، والأول أصح ،
و فى بنى مالك بن النجار ذكره ابن إسحاق شهد بدرا ..... وقتل مع على
بصفين (٦) كذا فى الأصلين.
٢٣٥

ثقات ابن حبان (عبد الله بن مخرمة - عبد الله بن مغفل) ج - ٣
٢٠٩/ ب
ابن عمرو بن مبذول٢، ٣له صحبة، قتل بصفين ولا عقب له» . .
﴿عبد اللّهْ﴾ بن مخرمة بن عبد العزى بن أبى قيس بن عبد ودم بن نصر ،
كنيته أبو محمد، أمه ابنة٦ صفوان بن أمية، قتل باليمامة "سنة اثنى عشرة
فى خلافة أبى بكر [ الصديق -٨] .
٥ (عبد اللّه") بن مغفل المزنى "له صحبة، نزل" البصرة، [وهو المغفل
ابن عبد نهم" بن عفيف بن أسحم١٢ - ١٣ ]، كنيته أبو زياد ، وقد قيل:
أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو سعيد ، من١٤ مزرينة مضر، مات سنة تسع
وخمسين فى ولاية عبيد الله بن زياد وأمر أن لا يصلى عليه ابن زياد
"وأمر أن" يصلى عليه أبو برزة الأسلمى، ويقال: مات سنة إحدى
١٠ وستين ٦" وصلى ١٦ عليه أبو برزة الأسلمى، وقد قيل: عائذ بن عمرو هو
الذى صلى عليه .
(١) من أسد الغابة وغيره، وفى الأصلين: حد - كذا (٢) هكذا نسبه فى
الأصلين ، ولم نظفر به فى المراجع (٣) زيد فى الأصل: أبو مد ، وليس فى م.
(٤) كذا فى الأصلين، وفى أسد الغابة وغيره عن أبى عمر: أبو عمرة الأنصارى
من بنى مالك بن النجار قتل مع على بصفين وهو والد عبد الرحمن بن أبى عمرة .
(٥) له ترجمة فى الإصابة ١٢٦/٤ (٦) اسمها بهنانة - كما فى الطبقات ٣٩٤/١/٣
و أسد الغابة (٧) زيد فى م: فى (٨) من م (٩) له ترجمة فى الإصابة ١٣٢/٤.
(١٠ - ١٠) سقطت من م (١١) وزيد فى الإصابة وغيره: وقيل: عبد غثم .
(١٢) التصويب من الإصابة وغيره، ووقع فى م: سحيم - مصحفا (١٣) ما بين
الحاجزين من م، ويؤيده ما فى الإصابة وغيره (١٤) فى م: بن (١٥ - ١٥ ) فى
م : بل (١٦ - ١٦) فى م : فصلى.
عبد الله ؛
(٥٩)
٢٣٦

ثقات ابن حبان (عبد الله بن جحش - عبد الله بن معاوية) ج - ٣
( عبد اللّه١ ) بن جحش بن رئاب" بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير٣
ابن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدى، له صحبة، أخو أبىْ أحمد
ان جحش أمهما٦ أميمة٢ بنت عبد المطلب.
﴿ عبد اللّه ٨) بن سبرة القرشى، له صحبة.
﴿ عبد الله ) بن عتبة الأنصارى، له صحبة .
﴿ عبد اللّه١) بن [الجد بن - "] قيس الأنصارى السلمى٢".
﴿ عبد اللّه ١٣﴾ بن معاوية الغاضرى، له صحبة .
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤٦/٤ (٢) من م، ومثله فى الاستيعاب ٧٣٣/٢ والطبقات
لابن سعد ٨/ ٧١ والجمهرة ص ١٨٠، وفى الأصل و أسد الغابة ٣ / ١٣١:
رباب - كذا (٣) مثله فى الطبقات لابن سعد والجمهرة و أسد الغابة ، وفى
الاستيعاب: كثير - كذا (٤) من م، ومثله فى أسد الغابة وغيره من المراجع،
و وقع فى الأصل: اسرى - خطأ (٥) التصويب من م، ومثله فى الجمهرة،
ووقع فى الأصل : ابنى - خطأ (٦) التصويب من م، ووقع فى الأصل:
أمها - خطأ (٧) التصويب من م، و مثله فى أسد الغابة وغيره ، و وقع فى
الأصل: أمية - مصحفا (٨) له ترجمة فى الإصابة ٧٥/٤ ومن لفظه: « قال ابن
حبان له صحبة ، قلت : يحتمل أن يكون أحد الذين قبله ( أى عبد الله بن سبرة
الجهنى وعبد الله بن سبرة الهمذانى) فلا تنافى بين نسبها وبين القرشى لاحتمال
أن يكون حالف قريشاء (٩) له ترجمة فى الإصابة ١٠١/٤ (١٠) له ترجمة فى الإصابة
٤ / ٤٧ (١١) زيد من م، ومثله فى الإصابة وغيره (١٢) التصويب من أسد
الغابة ١٣٢/٣ وفيه: هو من بى سلمة من الأنصار. ومثله فى الاستيعاب ٣٤٢/١
وغيره، و وقع فى الأصلين: السالمى - مصحفا (١٣) له ترجمة فى الإصابة ١٣١/٤.
٢٣٧

ج - ٣
( عبد الله بن سفيان - عبد الله بن عمرو )
ٹقات ابن حبان
﴿ عبد اللّه١) بن سفيان الأزدى، له صحبة.
﴿عبدالله") بن اللتية الأزدى عامل النبيّ صلى الله عليه وسلم على الصدقات.
(عبد الله) بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش.
ابن كعب بن ربيعة العامرى الحرشى، والد مطرف بن عبد الله بن الشخير ،
٥ له صحبة ، سكن البصرة، [و-٦] حديثه عند أهلها.
﴿ عبد اللّه ٢) بن مخمر" ، يقال: إن له صحبة، عداده فى أهل الشام،
يروى / عنه عبد الرحمن" بن أبى عوف الجرشى .
﴿ عبد الله١) بن عمرو بن هلال المزنى، والدبكر وعلقمة،
سكن البصرة .
٢١٠ / الف
(١) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٧٩ (٢) له ترجمة فى الإصابة ٤/ ١٢٣ (٣) فى م:
رسول اله (٤) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٨٤ (٥) اسمه معاوية - كما فى أسد الغابة
٣ /١٨٢ (٦) من م (٧) له ترجمة فى الإضابة ٥ / ١٤٣ فى القسم الأخير.
(٨) من م، ومثله فى الإصابة، وفى أسد الغابة ٣ / ٢٥٤: أخرجه ابن منده
وأبو نعيم هكذا بالخاء المعجمة وآخره راء، وأخرجه أبو عمر بالحاء المهملة
و آخره دال و قول ابن منده و أبی نعيم تصحیف ، و فى الأصل : ** (٩) زيد
فى الأصلين: بن عوف - خطأ - راجع التاريخ الكبير ٢٣٦/١/٣ فى ترجمة
عبد الرحمن بن أبى عوف الجرشى وتهذيب التهذيب ٢٤٦/٦ (١٠) له ترجمة
فى الإصابة ١١٣/٤ ومن لفظه: «وفرق غيره (أى البخارى) بينه وبين والد
علقمة و والد بكر منهم أبو داود - الخ ) .
٢٣٨
أبو

ثقات ابن حبان (أبو خيثمة عبدالله بن خيثمة - عبدالله بن أبى الحمساء) ج - ٣
﴿١ أبو خيثمة اسمه١ عبد الله﴾ بن خيثمة بن ثعلبة [بن العجلان -٢]،
العجلانى، مات فى ولاية يزيد بن معاوية ، كان مع النبى صلى الله عليه
وسلم فى غزوة تبوك . ٣
(عبد الله "﴾ بن الحارث بن جزء" الزيدى، ابن أخى محمية [بن جزء
الزبيدى - ٦]، سكن مصر ، حديثه٢ عند أهلها .
٥
عبد الله٨) بن بدر الجهنى، له صحبة ، حديثه عند ابنه بعجة بن
عبد الله، كان يحمل لواء جهينة [ يوم الفتح وكان ينزل البادية بالقبلية؟
من جبال جهينة - ١٠]، مات فى ولاية معاوية [بن أبى سفيان - ٦].
( عبد اللّه") بن هلال المزنى، له صحبة.
( عبد اللّه١٢) ﴾ بن أبى الحمساء، له صحبة، عداده فى أهل البصرة . ١٠
(١-١) سقط من م، وله ترجمة فى الإصابة ٦٣/٤ (٢) من م، ومثله فى الجمهرة
ص ٣٣٤، وزيد فيه: وقيل هو مالك بن قيس بن ثعلبة بن العجلان، ومثله
فى أسد الغابة ٤ / ٢٩١ عن ابن شاهين و زید فیه بعد « العجلان » : بن زيد بن
تغثم بن سالم بن عمرو بن الخزرج - الخ (٣) ههنا فى الأصلين ترجمة عبد اله بن
سراقة ، وقد تقدمت من قبل خذفاها من ههنا (٤) له ترجمة فى الإصابة ٥٠/٤.
(٥) التصويب من م والإصابة، ووقع فى الأصل، خير - مصحفا (٦) من م.
(٧) فى م: فديته (٨) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ٣٩ (٩) التصويب من الطبقات
لابن سعد ٦٨/٢/٤ ومعجم البلدان ٢٩/٧، ووقع فى م والإصابة: القبيلية .
(١٠) ما بين الاحزين من م، ويؤيده ما فى الإصابة (١١) له ترجمة فى الإصابة
١٣٨/٤ (١٢) له ترجمة فى الإصابة ٥٨/٤ وفيه: العامرى.
٢٣٩

ثقات ابن حبان (عبد الله بن طخفة الغفارى - عبد الله بن السعدى) ج - ٣
﴿ عبد اللّه ١) بن ٢ طخفة الغفارى، له صحبة، ويقال عبد الله بن طغفة ٣
ويقال [ عبد الله - ١] بن طهفة.
﴿ عبد اللّهْ) بن أبى الجدعاء، له صحبة .
﴿ عبد اللّهّ﴾ بن حبشى الختعمى، عداده فى أهل مكة.
﴿ عبد اللّه ﴾ بن مالك الأوسى الأنصارى، له صحبة.
﴿عبد اللّه٢﴾ [بن مالك -٤] أبو كاهل"، له صحبة، روى عنه
أهل الكوفة .
﴿ عبد الله" ) بن هلال الثقفى، له صحبة.
﴿ عبد اللّه ١٠) بن قارب الثقفى، له صحبة .
٢١٠/ ب ١٠ (عبد اللّه (١) بن السعدى" بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود /، من
بنى مالك بن حسل ثم من بنى عامر بن لؤى، قدم [ على النبى صلى اللّه
(١) له ترجمة فى الإصابة ٣ /٢٩٧ فى ((طهفة))، وقد تقدم طهفة بن قيس
الغفارى - فراجعه ص ٢٠٣ (٢) زيد فى الأصل: أبى - خطأ (٣) من م وَ الإصابة،
وفى الأصل: خطفة (٤) من م (٥) له ترجمة فى الإصابة ٤٧/٤ ومن لفظه:
التيمى، ويقال: الكفافى، ويقال: العبدى (٦) له ترجمة فى الإصابة ٠٥٣/٤
(٧) له ترجمة فى الإصابة ١٢٤/٤ (٨) فى أسد الغابة ٢٨١/٥: الأحمسى، ويقال:
البجلى قاله أبو عمر، وقال أبو نعيم: الأحمسى، اختلف فى اسمه فقيل: قيس بن
عائذ ، وقيل: عبد الله بن مالك (٤) له ترجمة فى الإصابة ٤ / ١٣٨ (١٠) له ترجمة
فى الإصابة ١١٨/٤ (١١) له ترجمة فى الإصابة ٧٨/٤ (١٢) فى الاستيعاب ٣٨٤/١:
اختلف فى اسم السعدى فقيل: قدامة بن وقدان، وقيل عمرو بن وقدان ،
وهو الصواب، وقيل له السعدى لأنه استرضع فى بنى سعد بن بكر - راجع
أسد الغابة ١٧٥/٣ وغيره .
٢٤٠
(٦٠)
عليه