النص المفهرس

وعنه الأئمة الستة ، وأبو حاتم ، وأبو زُرْعة ، وخلقٌ .
قال أبو علي النّيسابُوريّ : سمعت أبا العبوس بن عقدة يقدّم أبا كريب في
الحفظ والكثرة على جميع مشايخه ، ويقول : ظهر له بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث.
مات سنة ثمان وأربعين ومائتين .
٤٩١ - صَدَقَة بن الفضل المروزي(١٠٥).
روى عن معتمر، وابن عُبَيْنَة، ويحيى القطّان، وخلقٍ .
وعنه البخاري ، والدارمي ، وآخرون .
قال ابن حبان : كان صاحب حديث وسنة . مات سنة نيف وعشرين
ومائتين .
٤٩٢ - محمد بن أَبَان بن وزير البَلْخيّ أبو بكر بن أبي إبراهيم المستملي
المعروف بحمدويه (١٠٦).
روى عن أبي أسامة ، وعبن عُلَيَّة، وابن عُيَيْنَة، ووكيع وخلقٍ .
وعنه البخاري ، والأربعة ، ومسلم خارج الصحيح ، وأبو حاتم ، وخلقٌ .
قال ابن حبان : كان حسن المذاكرة ، جمع وصنف . مات سنة أربع
وأربعين ومائتين .
٤٩٣ - أبو قدامة عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد اليَشْكُرِيّ مولاهم
السرخسي (١٠٧).
(١٠٥) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٤٩٨/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١٤٦، وشذرات الذهب لابن
العماد الحنبلي ٥١/٢، والعبر ٣٨٦/١.
(١٠٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٤٩٨/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٢٧٦ ، وشذرات الذهب لابن
العماد الحنبلي ١٠٥/٢، وميزان الاعتدال للذهبي ٤٥٤/٣.
(١٠٧) ترجم له في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٠٠، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٢١٢، واللباب
٣١٠/٣.
٢٢١

روى عن يزيد بن هارون ، وابن عُيّيْنَة ، وأبي عامر العقدي ، وخلقٍ .
وعنه البخاري ، ومسلم ، والنَّسائي ، وأبو حاتم ، وطائفة .
قال النسائي : ثقة مأمون ، قلّ من کتبنا عنه مثله . مات سنة إحدى وأربعين
ومائتين .
٤٩٤ - محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني (١٠٨).
نزيل مكة، صاحب ((المسند)).
روى عن أبيه ، وابن عيينة ، وفضيل بن عياض ، وخلقٍ .
وعنه مسلم والترمذي ، وابن ماجه ، وأبو حاتم ، وأبو زُرْعة ، وخلقٌ .
مات بمكة سنة ثلاث وأربعين ومائتين .
٤٩٥ - أبو سعيد الأشَجّ عبد الله بن سعيد بن حصين الكنديّ الكوفي
الحافظ (١٠٩).
أحد الأئمة .
روى عن عبد السلام بن حرب . وأبي خالد الأحمر ، والمحاربي ،
وهشيم ، وخلقٍ .
وعنه الأئمة الستة ، وأبو زرعة ، وابن أبي الدنيا ، وخلقٌ .
قال أبو حاتم : ثقة صدوق إمام أهل زمانه . مات سنة سبع وخمسين
ومائتين .
٠
(١٠٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٠١/٢. وشذرات الذهب لابن العماد ١٠٤/٢، والعبر
٤٤١/١ .
(١٠٩) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٥٠١/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٦٩، وشذرات الذهب لابن
العماد ١٣٧/٢، وطبقات ابن سعد ٢٨٩/٦، وطبقات المفسرين الداودي ٢٢٨/١، والعبر للذهبي
١٥/٢.
٢٢٢
٠ ٠
١

٤٩٦ - محمد بن معمر بن ربعي البحراني القيسي البصري(١١٠).
روى عن أبي عاصم ، وروح بن عبادة ، وطائفة .
وعنه الأئمة الستة ، وأبو حاتم ، وآخرون . مات بعد سنة خمسين
ومائتين .
٤٩٧ - أبو طاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السَّرْح الأموي
" المِصرِيّ(١١١).
روى عن إسحاق بن الفرات ، وأيوب بن سويد ، ووكيع ، والوليد بن
مسلم .
وعنه مسلم : وأبو داود والنَّسائيّ، وابن ماجه، وبَقِيّ بن مَخْلَد،
والحسن بن سفيان ، وزكريا الساجي ، وأبو زُرْعة الرازيّ ، وأبو حاتم .
وكان ثقة فهماً من الصالحين الأثبات .
توفي يوم الاثنين لأربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين ومائتين .
٤٩٨ - أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم
العبدي الدّوْرَقيّ أبو عبد الله البغدادي(١١٢).
روى عن ابن عُلَيَّةٌ ، وجرير بن عبد الحميد ، وأبي داود الطيالسي .
(١١٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٦٣/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٠٧ .
(١١١ له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي٥٠٤/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٦٤/١، وحسن المحاضرة
للسيوطي ٣٠٩/١، وخلاصة تذهيب الكمال ٩، والديباج المذهب ٣٥، وفيه : أحمد بن عمر، وفي سائر
المصادر: ابن عمرو، وشذرات الذهب ٢/ ١٢٠، وطبقات الشافعية للسبكي ٢٦/٢، والعبر ١ /٤٥٥.
وفيه البصري ، وفي سائر المصادر : المصري ، والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي ٣٣٢/٢ . وفيه : ابن
السراج ، وهو خطأ .
(١١٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٠٥/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٠/١، وشذرات الذهب
لابن العماد الحنبلي ٢/ ١١٠، والعبر الذهبي ٤٤٦/١.
٢٢٣
٠

وعنه مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وبَقِيّ بن مَخْلَد ،
ويعقوب بن شيبة .
وقال أبو حاتم : صدوق .
وسئل صالح بن محمد عن يعقوب وأحمد الدروقي فقال : کان احمد
أكثرهما حديثاً وأعلمهما بالحديث . وكان يعقوب أسندهما ، وكانا ثقتين . مات
في شعبان سنة ست وأربعين ومائتين ، ومولده سنة ثمان وستين ومائة .
٤٩٩ - وأخوه يعقوب (١١٣).
روى هُشَيْم، وابن عُبينة ، وأبي عاصم وخلقٍ .
وعنه الأئمة الستة، وأخوه أحمد ، وعبد الله بن الإمام أحمد .
قال الخطيب : كان حافظاً متقناً صنف ((المسند)). ومات سنة اثنتين
وخمسين ومائتين .
٥٠٠ - هنّد بن السّرِيّ بن مصعب اليمني التميمي أبو السّريّ الكوفي(١١٤).
روى عن شريك ، وأبي الأحوص ، ووكيع ، وخلقٍ .
وعنه مسلم والأربعة، والبخاري في غير (( الصحيح)) وآخرون. مات سنة
ثلاث وأربعين ومائتين .
٥٠١ - زياد بن أيوب بن زياد البغدادي أبو هشام المعروف بدلُّويه (١١٥) .
طُوسيّ الأصل.
(١١٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٠٥/٢، والعبر ٤/٢.
(١١٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٥٠٧/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٧٠/١١، وخلاصة تذهيب الكمال
للخزرجي ٣٥٥، والعبر ١/ ٤٤١ .
(١١٥) ورد له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٤٧٩/٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٠٨/٢ ،
وتهذيب التهذيب للنووي ٣٥٥/٣، والعبر ٣/٢.
١
٢٢٤

روى عن ابن عليّة ، وأسْباط بن محمد القرشي ، وعباد بن العوام ، وعبد
الله بن إدريس ، وهُشَيْم بن بشير .
وعنه البخاري ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائيّ ، وعبد الله بن أحمد بن
حنبل ، وابن أبي الدنيا ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو حاتم ، وآخرون .
قال أحمد بن حنبل : اكتبوا عنه فإنه شُعْبَة الصغير .
ولد سنة ست وستين ومائة ، ومات في ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين
ومائتين .
٥٠٢ - عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصى القرشى (١١٦).
روى عن أبيه ، وابن عيينة ، وعدة .
وعنه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو حاتم ، وأبو زُرْعة وقال : كان
أحفظ من ابن مصفى وأحب إليّ منه .
وثقه ابن حبان وقال : مات سنة خمسين ومائتين .
٥٠٣ - محمد بن رافع بن أبي يزد (١١٧) سابور القشيري مولاهم أبو عبد الله
النَّيْسَابُوري الزاهد(١١٨).
روى عن زيد بن الحباب ، وعبد الرزاق ، وخلقٌ .
وعنه الأئمة الخمسة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وآخرون .
قال البخاري : كان من خيار عباد الله . مات سنة خمس وأربعين ومائتين .
(١١٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٠٩/٢، وتهذيب التهذيب للنووي ٧٦/٨، وخلاصة تذهيب
الكمال للخزرجي ٢٤٧، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٤/٢، والعبر ١/٢.
(١١٧) في تهذيب التهذيب ((ابن أبي زيد)).
(١١٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٠٩، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٩/ ١٦٠، وخلاصة تذهيب الكمال
الخزرجي ٢٨٦، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٠٩/٢، والعبر ٤٤٥/١ .
٢٢٥

٥٠٤ - بندار محمد بن بشار بن عثمان العبدي أبو بكر البصري
الحافظ(١١٩).
روى عن ابن مهدي ، وأبي عاصم ، وابن عون ، ويحيى القطّان ،
وعفان ، وخلقٍ .
وعنه الأئمة الستة ، وإبراهيم الحربي ، وابن خزيمة ، وأبو حاتم ، وأبو
زرعة ، وخلق .
قال أبو داود : کتبت عن بندار نحواً من خمسين ألف حدیث ، وکتبت عن
أبي موسى شيئاً وهو أثبت من بندار .
وقال العجلي : ثقة كثير الحديث . مات في رجب سنة اثنتين وخمسين
ومائتين وله خمس وثمانون سنة .
م
٥٠٥ - محمد بن المثنّى بن عبيد العنزيّ ١٢٠١) أبو موسى الحافظ البصري
المعروف بالزَّمن (١٢١).
روى عن غُنْدَر ، وابن عيينة ، وابن نمير، ووكيع ، ويحيى القطّان ،
وخلقٍ كثير .
وعنه الأئمة الستة ، وأبو حاتم ، وأبو زُرعة ، وخلقٌ .
قال الخطيب : كان صدوقاً ورعاً فاضلاً عاقلاً ثقة ثبتاً احتج سائر الأئمة
بحديثه مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين .
٥٠٦ - أبو ثور إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكَلْبِي البغدادي الفقيه (١٢٢).
٠
(١١٩) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١١/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٢٨٠، والعبر ٣/٢.
(١٢٠) بفتح العين والنون .
(١٢١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٢/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٠٥، وشذرات
الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٦/٢، والعبر للذهبي ٤/٢.
٢٢٦

روى عن ابن عَليّة ، وابن عُيَيْنَة ، وابن مهدي ، ووكيع .
وعنه أبو داود ، ومسلم ، وابن ماجه ، وأبو القاسم البغويّ ، وأبو حاتم .
قال أحمد : أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مِسْلاخ(١٢٣) سفيان
الثوري .
وقال النَّسائيّ : ثقة مأمون ، أحد الفقهاء .
وقال ابن حِيّان : أحد أئمة الدنيا ، فقهاً وعلماً، وفضلاً وورعاً وديانة ،
صنّ وفرَّع على السنن وذبَ عنها . مات في صفر سنة أربعين ومائتين .
٥٠٧ - إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْمي
الأنصاريّ المدنيّ الكوفيّ أبو موسى (١٢٤).
روى عن جرير بن عبد الحميد ، وابن عُيَيْنة ، وابن وهب .
وعنه مسلم ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وأبو زُرْعة الرازي ، وأبو
حاتم ، وابن خُزَيْمة .
قال ابن أبي حاتم : كان أبي يطنب القول فيه في صدقه وإتقانه .
ورد بغداد وحدث بها .
ومات سنة أربع وأربعين ومائتين بحمص .
(١٢٢) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٦/ ٦٥، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٢/٢، وتهذيب التهذيب
للنووي ١١٨/١، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٥، وشذرات الذهب ٩٣/٢، وطبقات الشافعية
للسبكي ٧٤/٢، وطبقات الشيرازي ١٠١، وطبقات ابن هداية الله ٢٢، والعبر ٤٣١/١، وميزان الاعتدال
٢٩/١، والنجوم الزاهرة لابن تغردي ٢/ ٣٠١، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٣/١.
(١٢٣) المسلاخ : الاهاب أي الجلد .
(١٢٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٣/٢، وتهذيب التهذيب للنووي ٢٥١/١، والعبر للذهبي
١/ ٤٤٢ ٠
٢٢٧

٥٠٨ - الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف الأموي أبو عمرو المصري
الفقيه (١٢٥).
م
د
قاضي مصر .
روى عن أشهب بن عبد العزيز ، وابن وَهْب ، وابن عُيَيْنة ، وعبد الرحمن
ابن القاسم .
وعنه أبو داود ، والنَّسائيَّ، وأبو يَعْلِى .
وثقه أحمد وابن معين وغيرهما .
وقال الخطيب : كان فقيهاً على مذهب مالك ، ثقة في الحديث ثبتا ، حبسه
المأمون إذا لم يجب إلى القول بخلق القرآن .
ولد سنة أربع وخمسين ومائة ومات ليلة الأحد لثلاث بقين من شهر ربيع
الأول سنة خمسين ومائتين .
٣
٥٠٩ - يحيى بن حكيم المُقَوِّمي أبو سعيد البصري الحافظ(١٢٦).
روى عن ابن عُّنة ، ويحيى القطّان ، وطائفة .
وعنه أبو داود ، والنَّسائي ، وابن ماجه ، وخلقٌ .
وقال أبو داود: كان حافظاً متقناً، ووثقه النَّسائي وغيره ، وكان ممن جمع
وصنّف . مات سنة ست وخمسين ومائتين .
ء
(١٢٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢١٦/٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٤/٢، وترتيب
المدارك للقاضي عياض ٥٦٩/٢، وتهذيب التهذيب للنووي ١٥٦/٢، وحسن المحاضرة ٣٠٨/١،
وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٥٨ ، والديباج المذهب ١٠٦، وشذرات الذهب لابن العماد ٢/ ٢١،
وطبقات الشافعية للسبكي ١١٣/٢، وطبقات الشيرازي ١٥٤، والعبر ٤٤٥/١، والنجوم الزاهرة لابن
تغردي بردي ٢/ ٣٣١ .
(١٢٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٥/٢، وتهذيب التهذيب ١٩٨/١١، والعبر ١٣/٢.
٢ ٣
٢٢٨
,

٥١٠ - إبراهيم د. سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي (١٢٧).
الطبري الأصل .
روى عن حجاج الأعور ، وروح بن عبادة .
وعنه الجماعة سوى البخاري ، وأبو حاتم ، وابن صاعد .
قال عبد الله بن جعفر بن خاقان : سألته عن حديث لأبي بكر الصديق فقال
الجاريته : أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر الصديق ،
· فقلت له: لا يصح لأبي بكر خمسون حديثاً، من أين ثلاثة وعشرون جزءاً!
فقال : كلُّ حديث لا يكون عندي من مائة وَجْه فأنا فيه يتيم .
قال الخطيب : كان ثقة مكثرا صنف ((المسند)).
وقال محمد بن موسى البربري : الذي اجتمعت عندهم كتب الواقدي
أربعة : محمد بن سعد ، والجوهري ، وأبو حسان الزيادي ، وإبراهيم بن هاشم
ابن مشكان . مات سنة سبع وأربعين ومائتين .
٥١١ - عمر بن شَبَّةَ بن عَبيدة النُّمَيْرِيّ الحافظ البصري(١٢٨).
نزيل بغداد .
روى عن أبيه ، ويحيى القطّان ، والحسن بن عرفة ، وخلْقٍ .
وعنه ابن ماجه ، وابن صاعقة ، وخلْق .
وثقه الدارقطني وغيره .
(١٢٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٥/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٢٣/١، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ١٥، والعبر للذهبي ٤٤٨/١، وميزان الاعتدال ٣٥/١،
(١٢٨) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢٠٨/١١، وتذكرة الحفاظ ٥١٦/٢، وتهذيب التهذيب
٧/ ٤٦٠، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٢٤٠، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٤٦/٢،
والعبر ٢٥/٢.
٢٢٩

وقال الخطيب : كان ثقةً عالماً بالسير وأيام الناس ، وله تصانيف كثيرة .
مات بسرمن رأى سنة اثنتين وستين ومائتين وقد جاوز التسعين .
٥١٢ - زكريا بن أبي زكريا يحيى بن صالح البَلْخِيّ أبو يحيى اللؤلؤيَّ الفقيه
التقي الحافظ (١٢٩).
روى عن أبي أسامة حماد بن أسامة ، وعبد الله بن نُمَّيْر، ووكيع .
وعنه البخاري ، وجعفر الفِرْيائيّ ، وعبد الصمد بن سليمان البلْخي .
قال قتيبة : فتيان خراسان أربعة : زكريا بن يحيى اللؤلؤي ، والحسن بن
شجاع ، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، ومحمد بن إسماعيل البخاريّ .
وقال ابن حبان : كان صاحب سنة وفضل ممن يرد على أهل البدع ، وهو
صاحب (( كتاب الإيمان)) . مات الأربع خلون من المحرم سنة اثنتين وثلاثين
ومائتين عن ست وخمسين سنة .
٥١٣ - إسحاق بن بُهْلُول بن حسان التّنُوخيّ الحافظ الناقد الإمام أبو يعقوب
الأنباري (١٣٠).
سمع أباه ، وابن عُبَيْنَة ، وابن عُلَيّة ، ووكيع .
وعنه إبراهيم الحربي ، وجعفر الفريابي ، وابن صاعد .
وألف ((المسند الكبير)) و((كتابا في الفقه)) وفي ((القراءات)) وكان ثقة،
وله أقوال اختارها ، وحدث ببغداد بخمسين ألف حديث من حفظه لم يخطىء في
واحد منها ، وعمر دهرا .
(١٢٩) وردت له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٧/٢، وتهذيب التهذيب للنووي ٣٣٥/٣، وخلاصة
تذهيب الكمال الخزرجي ١٠٤ .
(١٣٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٨/٢، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٦/٢، والعبر
للذهبي ٣/٢ ٠
٢٣٠
مات بالأنبار
سنة . قاله الخطيب
٥١٤ - نصر
البصري الصغير (١٣١)
روى عن أبيه
وعنه الأئمة،!
٥١٥ - محمول
الحافظ (١٣٢).
قاضي حُلوانٍ
روى عن إستـ
وعنه البخاري
أربع وخمسين ومائتـ
٥١٦ - أحمد
الحافظ (١٣٣) _ (٣) .
روى عن زيد
وعنه الجماعة
(١٣١) له ترجمة في : تفـ
٤٥٧/١ .
.... (١٣٢) له ترجمة في: تذكـ
الذهب لا بن العماد
(١٣٣) بالضم ثم السكون
. (٣) له ترجمة في : تذكرة.
للكتاني ٦٧ ، وشذير

مات بالأنبار في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين ومائتين عن ثمان وثمانين
سنة . قاله الخطيب .
٥١٤ - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان الجَهْضَمِيّ أبو عمرو
البصري الصغير(١٣١).
روى عن أبيه ، وابن عُيَيْنَة ، ويزيد بن زُرَيْع ، وخلْقٍ .
وعنه الأئمة الستة ، وأبو حاتم وخلقٌ . مات سنة خمسين ومائتين .
٥١٥ - محمد بن عبد الله بن المبارك المَخْرَميّ أبو جعفر البغدادي .
الحافظ(١٣٢).
قاضي حلوان .
روى عن إسحاق الأزرق ، وابن مهدي ، ويحبى القطَّان ، وخلْقٍ .
وعنه البخاري ، وأبو داود ، والنَّسائي ، وأبو حاتم . وخلْقٌ . مات سنة
أربع وخمسين ومائتين .
٥١٦ - أحمد بن سنان بن أسد بن حبّان القَطّان أبو جعفر الواسطي
الحافظ (١٣٣) _ (٣).
روى عن زيد بن الحباب . وعفان ، ووكيع .
وعنه الجماعة سوى الترمذي ، والساجي . وابن خُزَيْمة ، وابن صاعد ،
(١٣١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٩/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للذهبي ٣٤٤، والعبر
٤٥٧/١ .
(١٣٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥١٩/٢، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٢٩٥، وشذرات
الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٩/٢، والعبر ٦/٢.
(١٣٣) بالضم ثم السكون ، من مدن العراق ، في آخر حدود السواد مما يلي الجبال من بغداد ( ياقوت ).
(٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢١/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٤/١، والرسالة المستطرفة
للكتاني ٦٧ ، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٣٧/٢، والعبر ١٦/٢.
٢٣١

وابن أبي حاتم ، وقال : إمام أهل زمانه . مات سنة ست - أو ثمان أو تسع -
وخمسين ومائتين .
٥١٧ - الحسن بن علي بن محمد الحلواني الهُدَليّ الخلال أبو علي - وقيل
أبو محمد - الزنجاني (١٣٤).
نزيل مكة .
٠٠
روى عن أزهر بن سعد السمان ، وحجاج بن منهال ، وأبي أسامة حماد بن
أسامة .
وعنه الجماعة سوى النسائي .
قال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتاً متقناً .
وقال أبو داود : كان عالماً بالرجال .
وقال الخطيب : كان ثقة حافظاً . مات بمكة فى ذى الحجة سنة اثنتين
وأربعين ومائتين .
٥١٨ - محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري العجمي (١٣٥).
روى عن أبي عاصم ، وابن مهدي ، وعدة .
وعنه أبو داود ، وآخرون . وثقه الخطيب .
٥١٩ - عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري أبو الفضل
البصري الحافظ(١٣٦).
و
١
(١٣٤) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣٦٥/٧، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٢/٢، وشذرات
الذهب ١٠٠/٢، والعبر ٤٣٧/١.
(١٣٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢٠١/٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٣/٢ .
(١٣٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٣٧/١٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٤، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ١٦٠، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١١٢/٢، والعبر للذهبي ٤٤٧/١.
٢٣٢
١

روى عن يحيى القطان ، وابن مهدي ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرزاق ،
وخلقٍ .
وعن الأئمة الستة ، وبَقيّ بن مَخْلَد ، وابن خُزيمة ، وآخرون . مات سنة
ست وأربعين ومائتين .
٥٢٠ - إسحاق بن منصور بن بَهرام الكَوْسَج أبو يعقوب التميمي
المَرْوَزي(١٢٧).
نزيل نيسابور .
روى عن أحمد بن حنبل ، وله عنه مسائل مفيدة ، وابن رَاهَويْه كذلك ،
وأبي عاصم النّبيل ، والنضر بن شميل .
وعنه الجماعة سوى أبي داود ، وأجبو زُرعة الرازي ، وأبو حاتم .
قال مسلم : ثقة مأمون . أحد الأئمة من أصحاب الحديث .
وقال الحاكم : أحد الأئمة من الزهاد والمتمسكين بالسنة .
وقال الخطيب : كان فقيهاً عالماً ، وهو الذي دوَّن عن أحمد وإسحاق
المسائل .
مات يوم الاثنين لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين
ومائتین
٥٢١ - عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق البغدادي (١٣٨).
روى عن يزيد بن هارون ، ومعاذ العنبري ، وعدة .
(١٣٧) ورد له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٤/٢، وتهذيب التهذيب للنووي ٢٤٩/١، والرسالة
المستطرفة للكتاني ٦٨، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٢٣/٢، والعبر ١/٢.
(١٣٨) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١١/ ٢٥، وتذكرة الحفاظ ٥٢٦/٢.
٢٣٣

وعنه أبو داود والترمذي ، والنسائيّ وجماعة .
وثقه النّسائيّ ، والدارقطني ، والخطيب . مات سنة خمسين ومائتين .
٥٢٢ - الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبو علي البغدادي(١٣٩).
روى عن ابن عُلَيَّةً ، وحجاج الأعور، وسنيد ، وشبابة بن سوار ، والشافعي
روى عنه كتابه القديم .
٠
وعنه الجماعة سوى مسلم ، وأبو سعيد بن الأعرابي ، وزكريا الساجي ،
وأبو عَوَانة الإِسفرايني . مات سنة ستين ومائتين ببغداد .
٥٢٣ - يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفيّ المصري (١٤٠).
روى عن ابن عُيُّنَة ، والشافعي ، وابن وَهْب ، وخلْقٍ .
وعنه مسلم ، والنَّسائيّ، وابن ماجه، وأبو زُرعة ، وأبو حاتم ، وخلْقُ .
٥٢٤ - الزُّبَيْر بن بكّار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير
ابن العوام القرشي الأسدي الزُّبَيْرِيّ أبو عبد الله بن أبي بكر المدني(١٤١).
قاضي مكة .
(١٣٩) أنظر ترجمته في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٤٠٧/٧، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٥/٢، وتهذيب
التهذيب للووي ٣١٨/٢، وشذرات الذهب لابن العماد ١٤٠/٢، وطبقات الحنابلة ١٣٨/١، وطبقات
الشافعية للسبكي ١١٤/٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهية ٢ أ، وطبقات الشيرازي ١٠٠، وطبقات
المفسرين للداودي ١٤٤/١، وطبقات ابن هداية الله ٢٧، والفهرست لابن النديم ٢١١، واللباب
٤٠٢/١، والنجوم الزاهرة ٢٣/٣، ووفيات الأعيان ١٢٩/١،
(١٤٠) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٥٢٧/٢، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ١٦٨/٢، وتهذيب التهذيب
لابن حجر ٤٤٠/١١، وشذرات الذهب ١٤٩/٢، وطبقات الشافعية للسبكي ٢/ ١٧٠، وطبقات
الشيرازي ٩٩، وطبقات القراء لابن الجزري ٤٠٦/٢، وطبقات ابن هداية الله ٢٩، والعبر ٢٩/٢،
واللباب ٥١/٢، ومرآة الجنان اليافعي ١٧٦/٢، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٤١٧/٢.
(١٤١) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٤٦٧/٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٨/٢، وخلاصة تذهيب
الكمال ١٠٢، الرسالة المستطرفة للكتاني ٥٩، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ١٣٣/٢، والعبر
١٢/٢، وميزان الاعتدال للذهبى ٦٦/٢، ووفيات الأعيان ١٨٩/١.
١٠٠
٢٣٤

روى عن إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وأبي
ضمرة أنس بن عياض ، وابن عُيَيْنَة .
وعنه ابن ماجه ، وثعلب النحوي ، والحسن بن إسماعيل المحاملي ، وابن
أبي الدنيا ، وآخرون .
ألف كتاب ((السنن)) وكتاب ((أخبار المدينة)).
وقال الخطيب : كان ثقة ثبتاً عالماً بالنسب ، عارفاً بأخبار المتقدمين ، ومآثر
الماضين . مات بمكة ليلة الأحد لتسع بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين
ومائتين عن أربع وثمانين سنة .
٥٢٥ - أبو التقي هشام بن عبد الملك بن عمران اليَزَني الحمصي (١٤٢).
روى عن إسماعيل بن عيّاش ، وبَقِيّة ، وجماعة .
وعنه أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه، وأبو زُرْعة ، وأبو حاتم ، وخلْقٌ .
وثقه النَّسائي وغيره ، وضعفه أبو داود . مات سنة إحدى وخمسين ومائتين .
٥٢٦ - علي بن الحسين الذهلي الأفطس الحافظ الإمام أبو الحسن (١٤٣.
صاحب (( المسند )) ومحدث نيسابور .
---
سمع أبا خالد الأحمر ، وابن عُيَيْنَة ، وجرير بن عبد الحميد .
وعنه إبراهيم بن محمد بن سفيان ، وجماعة .
قال الحاكم : هو شيخ عصره بنيسابور . كان حياً في سنة إحدى وخمسين
ومائتین
وقال أبو حامد بن الشرقي : متروك الحديث .
(١٤٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٢٨/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٣٥٢، والعبر ١/٢.
(١٤٣ له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥٣٠، والرسالة المستطرفة للكتاني ٦٤.
٢٣٥
--

قال الذهبي : فهؤلاء الذين سموا في هذه الطبقة هم نقاوة الحفاظ ، ولعل
قد أهملنا طائفة من نظرائهم ، فإن المحل الواحد في هذا الوقت كان يجتمع فيه
أكثر من عشرة آلاف محبرة يكتبون الآثار النبوية ، ويعتنون بهذا الشأن ، وبينهم
نحو من مائتي إمام قد برزوا وتأهلوا للفتيا .
٥٢٧ - عبد الملك:
السلمي ثم المرداسي الأندلسي
ولد بعد السبعين ومائة
وسمع الغازي بن قيس
وأسد السنة ، وأصبغ بِن الفـ
روى عنه بَقي بن مَخْـ
وهو أول من أظهر الـ
ولا يفهم صحيحه من سقيمة
وكان رأسا في مذهب.
متصرفاً في فنون العلم . ماه
(١) له ترجمة في : أنباء الرواة القفطي
وتاريخ علماء الأندلس ٢٦٩، و
التهذيب لابن حجر ٦/ ٣٩٠ ،
الحنبلي ٢ / ٩٠، وطبقات الشيرازي
شهبة ٢ / ١٠٠، والعبر ٤٢٧/١
٦٥٢/٢، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣
٢٣٦

الطبقة التاسعة
٥٢٧ - عبد الملك بن حبيب الفقيه الكبير عالم الأندلس أبو مروان
السلمي ثم المرداسي الأندلسي القرطبي(١).
ولد بعد السبعين ومائة .
وسمع الغازي بن قيس وغيره، وحج فأخذ عن عبد الملك بن الماجشون ،
وأسد السنة ، وأصبغ بن الفرج ، ورجع بعلم جمّ .
روى عنه بقي بن مَخْلَد ، وابن وضاح . وآخرون .
وهو أول من أظهر الحديث بالأندلس ، ولم يكن بالمتقن له ، ولا يميزه ،
ولا يفهم صحيحه من سقيمه ، ولا يدري الرجال ، ويقنع بالمناولة .
وكان رأسا في مذهب مالك ، فقيهاً نحويا شاعرا أخباريا نسابة طويل اللسان
متصرفاً في فنون العلم . مات في سنة تسع وثلاثين ومائتين .
(١) له ترجمة في: أنباء الرواة للقفطي ١٠٦/٢، وبغية الملتمس للضبي ٣٦٤، وبغية الوعاة للسيوطي ٢/ ١٠٩،
وتاريخ علماء الأندلس ٢٦٩، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٣٧، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٣٠/٣، وتهذيب
التهذيب لابن حجر ٣٩٠/٦، وجذوة المقتبس ٢٦٣، والديباج المذهب ١٥٤، وشذرات الذهب لابن العماد
الحنبلي ٢/ ٩٠، وطبقات الشيرازي ١٦٢، وطبقات المفسرين الداودي ١/ ٣٤٧، وطبقات النحاة لابن قاضي
شهبة ٢ / ١٠٠، والعبر ٤٢٧/١، ولسان الميزان ٤/ ٥٩، ومرآة الجنان اليافعي ١٢٢/٢، وميزان الاعتدال
٦٥٢/٢، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٩٣، ونفح الطيب للمقري ٥/٢ .
٢٣٧

٥٢٨ - محمد بن أسلم بن سالم بن يزيد الكندي مولاهم الإمام الرباني
شيخ المشرق أبو الحسن الطوسي(٢).
سمع يعلى بن عبيد ، وأخاه محمداً ، وجعفر بن عون ، ويزيد بن
هارون ، والطبقة .
وصنف ((المسند) وجوده ، وكان من الثقات الحفاظ، والأولياء الأبدال،
وأقدم شيخ له النضر بن شميل .
قال ابن خُزيمة : هو رباني هذه الأمة ، لم تر عيناي مثله ، كان بشبه بأحمد
ابن حنبل . مات في محرم سنة اثنتين وأربعين ومائتين .
٥٢٩ - محمد بن يحيى بن عبد الله الذهاي النيسابوري الحافظ (٣).
روى عن أحمد ، وإسحاق ، وابن المديني ، وعفان ، وخلقٍ .
وعنه البخاري ، والأربعة ، وخَلْقُ .
قال أبو بكر بن أبي داود : كان أمير المؤمنين في الحديث .
وقال الخطيب : كان أحد الأئمة العارفين ، والحفاظ المتقنين ، والثقات
المأمونین ، صنف حدیث الزهري وجوده ، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه ویشکر
فضله . مات سنة ثمان وخمسين ومائتين وقيل سنة اثنتين وخمسين .
٥٣٠ - عَبْدُ بن حُمَيْد بن نصر الكِسيّ(٤) أبو محمد الحافظ(٥) . قيل اسمه
عبد الحميد .
(٢) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٥٣٢/٢، والرسالة المستطرفة للكتاني ٦٤ .
(٣) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣/ ٤١٥، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٣٠/٢ .
(٤) في الأصلين: ((الكشي)). والمثبت في: تبصير المنتبه وتذكرة الحفاظ وطبقات المفسرين للداودي ، وفيه :
(((الكي - بالكسر وتشديد المهملة - وينطق بها الناس بالفتح والمعجمة، وهو خطأ)).
(٥) له ترجمة في: تبصير المنتبه لابن حجر ١٢١٨/٣، وتذكرة الحفاظ ٥٣٤/٢، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي
٢١٠، والرسالة المستطرفة للكتاني ٦٦، وشذرات الذهب ١٢٠/٢، وطبقات المفسرين للداودي ٣٦٨/١،
والعبر ٤٥٤/١ والنجوم الزاهرة لابن تغردي بردي ٣٣٠/٢ .
٢٣٨

روى عن يزيد بن هارون ، ومحمد بن بشر العَبْدِيّ ، وعبد الرزاق ،
وخلقٍ .
وعنه مسلم ، والترمذيّ ، وإبراهيم بن خُزَيم الشّاميّ ، وخلقٌ .
وصنف ((المسند)) و((التفسير)). مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
٥٣١ - عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بَهرام الدارمي التميمي أبو
محمد السمرقندي(٦) .
الحافظ ، أحد الأعلام .
روى عن ابن عون ، ويزيد بن هارون ، وأبي عاصم ، وخلْقٍ .
وعنه مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، وأبو زرعة ، ومطِّّن ، وخلْقُ .
سئل عنه أحمد فقال للسائل : عليك بذلك السيد .
وقال أبو حاتم : إمام أهل زمانه .
وقال ابن حِيَّان : كان من الحفاظ المتقنين ، ممن حفظ وجمع ، وتفقه ،
وصنف ، وحدث ، وأظهر السنة في بلده ، ودعا إليها ، وذب عن حريمها ، وقمع
من خالفها . مات يوم التروية سنة خمس وخمسين ومائتين وهو ابن خمس وسبعين
سنة .
٥٣٢ - أبو الحسن أحمد بن الحسن بن جُنّيْدِب الترمذي الحافظ(٧).
(٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢٩/١٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٣٤/٢، وتهذيب التهذيب
لابن حجر ٥/ ٩٢٤، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٧٣، والرسالة المستطرفة للكتاني ٣٢، وشذرات
الذهب لابن العماد الحنبلي ١٣٠/٢، وطبقات المفسرين للداودي ٢٣٥/١، والعبر ٨/٢، والنجوم الزاهرة
لابن تغردي بردي ٢٢/٣ .
(٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٣٦/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٢٤/٨.
٢٣٩

ء
صاحب أحمد بن حنبل .
رحال ، طوّف الشام ومصر والعراق والحجاز .
٠
روى عنه البخاري ، والترمذي ، وأبو زرعة الرازي ، وابن خزيمة ، وأبو
حاتم .
١
ورد نَيْسابور سنة إحدى وأربعين ومائتين وحدث بها ، وسألوه عن علل
الحديث والجرح والتعديل .
قال ابن خزيمة : وكان أحد أوعية الحديث .
٥٣٣ - عبيد الله بن فضالة النَّسائيّ(٨).
روى عن أبي اليمان ، ويحيى بن يحيى النيسابوري وطائفة . وعنه النَّسائي
ووثقه .
٥٣٤ - أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي أبو عبد الله المَرْوَزِي الأشقر (٩).
نزيل نيسابور .
روى عن حبان بن هلال ، وروح بن عبادة ، وعبد الرزاق .
وعنه الجماعة سوى ابن ماجه ، وابن خُزيمة .
قال الخطيب : ورد بغداد أيام ابن حنبل ، فجالس بها العلماء وذاكرهم ،
ء
وكان ثقة فهما فاضلا عالما . مات سنة بضع وأربعين ومائتين .
٠٠٠
٥٣٥ - زيد بن أَخْزُم الطائي النَّهاني أبو طالب البصري الحافظ(١٠) ٧
(٨) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٥٣٨/٢ .
(٩) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٥٣٨/٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٠/١.
(١٠) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٨/ ٤٤٦، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٥٤٠/٢، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ١٠٧ ، والعبر ١٥/٢.
٢٤٠