النص المفهرس

أحد الأعلام .
روى عن أبيه ، والزهري ، وابن المنكدر ، وخَلْقٍ .
وعنه ابنه عبد الملك ،؛ وإبراهيم بن طهمان ، وابن مهدي ، وخَلْقٌ .
قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وأهل العراق أروى عنه من أهل
المدينة .
مات ببغداد سنة أربع وستين ومائة .
١٩٩ - فُلَيْح بن سليمان بن أبي المُغيرة الخزاعي المدني (٥٦).
قيل اسمه عبد الملك ، وفليح لقب عليه .
روى عن الزهري ، ونعيم المجْمِرِ (٥٧) ، وسعيد بن الحارث ، وعدة .
وعنه ابنه محمد ، وابن المبارك ، وأبو عامر العقدي، وخلق .
٢٠٠ - اللَّيْثُ بن سَعْد بن عبد الرحمن الفَهْميّ أبو الحارث المصري (٥٨).
أحد الأعلام .
روى عن الزهري ، وعطاء ، ونافع ، وبُكَيْر بن الأشْجّ وخلْقٍ .
وعنه ابنه شعيب ، وكاتبه أبو صالح ، وابن المبارك ،وقتيبة، وخلْقٌ آخرهم
(٥٦) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٢٣/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٢٦٥، وشذرات الذهب
لابن العماد الحنبلي ٢٦٦/١، وطبقات ابن سعد ٣٠٧/٥، والعبر ٢٥٤/١، وميزان الاعتدال للذهبي
٣٦٥/٣.
(٥٧) المجمر : باسكان الجيم وكسر الميم ، ويقال المجمر بفتح الجيم وتشديد الميم الثانية المكسورة . وقيل له
المجمر : لأنه كان يجمر مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أي يبخره ( حواشي خلاصة تذهيب الكمال
٣٤٦).
(٥٨) أنظر ترجمته في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣/١٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي٢٢٤/١، والجواهر
المضيئة ٤١٦/١، وحلية الأولياء للأصبهاني ٣١٨/٧، وخلاصة تذهيب الكمال ٣٧٥، وشذرات الذهب
٢٨٥/١، وصبح الأعشى للقلقشندي ٣٩٩/٣، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٢٠٤، وطبقات الشيرازي
٧٨، وطبقات القراء لابن الجزري ٢/ ٣٤، والعبر ٢٦٦/١، وميزان الاعتدال للذهبي ٣/ ٤٢٣، والنجوم
الزاهرة لابن تغردي ٨٢/٢، ووفيات الأعيان ٤٣٩/١.
١٠١
م

4
٠
عيسى بن حماد زُغْبَة (٥٩) .
قال يحيى بن بكير : ما رأيت أحداً أكمل من الليث بن سعد ، كان فقيه
البدن ، عربي اللسان ، يحسن القرآن والنحو ، ويحفظ الحديث والشعر ، حسن
المذاكرة ، لم أر مثله .
٠
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وفي حديثه عن الزهري بعض الاضطراب .
ولد سنة أربع وتسعين ومات في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة .
٢٠١ - قَيْس بن الربيع الكوفي أبو محمد الأسدي(٦٠) .
روى عن الأعمش ، وأبي إسحاق السَّبِيعِيّ وطائفة .
٠
وعنه الثوري ، والطيالسي ، وآخرون .
وثقه الثوري ، وشعبة ، وعفان وغيرهم .
وضعفه أحمد ، ووكيع ، ويحيى وغيرهم .
وقال ابن عديّ : عامة رواياته مستقيمة .
٢٠٢ - يحيى بن أيوب المصري أبو العباس الغافقي (٦١).
٠
وعنه ابن جريج شيخه ، والليث بن سعد ، وآخرون .
وثقه ابن مَعِين ، وضعفه النَّسَائِيّ .
وقال أحمد : سيء الحفظ .
٠
(٥٩) بضم الأول وسكون الغين المعجمة . قال في القاموس : هو لقب عيسى بن حماد ، شيخ مسلم.
(٦٠) انظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٢٦/١، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٢٧٠، والعبر للذهبي
٢٥٣/١ .
(٦١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٢٧/١، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٢٠٤، والعبر ٢٤٣/١.
٠
١٠٢
١
روی عن یزید بن أبي حبيب ، ومالك وخلْقٍ .
-

٤٠-
1
و
٢٠٣ - حمّاد بن زيد بن درهم الأزدِيّ الجَهْضَميّ أبو إسماعيل البصري
الأزرق(٦٢).
قال ابن حبان : کان ضریرا ، وکان يحفظ حديثه كله .
روى عن أيوب السَّخْتِيَانيِّ وأنس بن سِيرِين ، ويزيد بن ميسرة ، وثابت
البُنَاني ، ويونس بن عبيد .
وعنه سليمان بن حرب ، وسويد بن سعيد ، وأبو عاصم النبيل ، وابن
المبارك وابن مهدي ، وخلائق .
قال ابن مهدي : أئمة الناس في زمانهم أربعة : سفيان الثوري بالكوفة ،
ومالك بالحجاز ، والأوزاعي بالشام ، وحماد بن زيد بالبصرة . وقال أيضاً : ما
رأيت أعلم من حماد بن زيد ، ولا من سفيان ، ولا من مالك .
وقال عبيد الله بن الحسن : إنما هما الحمادن فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من
الحمادين .
وقال يحيى بن يحيى : ما رأيت أحداً من الشيوخ أحفظ من حماد بن زيد .
وسئل يزيد بن زُرَيْع : أي الحمادين أثبت ؟ قال : حماد بن زيد ، وكذا
قال وكيع : حماد بن زيد أحفظ من ابن سَلَمَة .
وقال ابن معين : ليس أحد أثبت في أيوب من حماد بن زيد .
ولد سنة ثمان وتسعين ومات يوم الجمعة لعشر خلون من رمضان سنة تسع
وسبعين ومائة .
٢٠٤ - أبو حمزة السكري محمد بن ميمون المروزي(٦٣).
(٦٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٢٢٨/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٨٧، وشذرات الذهب لابن
العماد ٢٩٢/١، والعبر ٢٧٤/١، ونكت الهميان للصفدي ١٤٧ .
(٦٣) انظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٣٠/١، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٦٤/١، والعبر
٢٥١/١ .
١٠٣

روى عن الأعمش ، ومنصور ، وعاصم الأحول ، وطائفة .
وعنه ابن المبارك ، وعبدان ، وآخرون . مات سنة سبع وستين ومائة .
٢٠٥ - وَرْقَاءُ بن عمر اليشْكُرِيّ أبو بشر الكوفي (٦٤).
روى عن زيد بن أسلم ، والأعمش ، وجماعة .
وعنه شُعْبَة أحد شيوخه ، وشَبابَة بن سوار ، وآخرون .
وثقه أحمد وابن معين وغيرهما .
٢٠٦ - نافع بن عمر بن عبد الله الجُمَحيّ المكي (٦٥).
روى عن عبد الله بن أبي مُلَيكة ، وسعيد بن حسان الحجازيّ وجماعة .
وعنه أبو أسامة ، وخلاد بن يحيى ، ويزيد بن هارون ، وخَلْقٌ .
قال ابن مهدي : كان من أثبت الناس . مات سنة تسع وستين بمكة .
٢٠٧ - شريك النَّخَعي بن عبد الله بن أبي شريك العاصمي النَّخَعِيّ أبو عبد
الله الكوفي (٦٦).
أحد الأعلام .
روی عن زیاد بن علاقة ، وبيان(٦٧) بن بشر، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبي
إسحاق السِِّعِيّ وخلْقٍ .
(٦٤) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٣٠/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٦٠، وشذرات
الذهب لابن العماد ٢٥١/١، والعبر للذهبي ٢٣٧/١.
(٦٥) راجع ترجمته في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣١/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٤٢، وشذرات
الذهب لابن العماد ١/ ٢٧٠، وطبقات ابن سعد ٣٦٣/٥، والعبر للذهبي ٢٥٧/١ .
(٦٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد ٢٧٩/٩، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣٢/١، وخلاصة تذهيب الكمال ١٤٠ ،
وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٧/١، والعبر ١ / ٢٧٠، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢٢٥/١.
ـب
(٦٧) في الأصل: ((بنان))، والصواب في خلاصة تذهيب الكمال .
٤
١٠٤
م

وعنه عباد بن العوام ، وابن المبارك ، وعلي بن حجر، وأبو بكر بن أبي
شيبة وخَلْقَ .
قال ابن معين : صدوق ثقة إلا إنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه .
ولد سنة خمس وتسعين ومات سنة سبع وسبعين ومائة .
٢٠٨ - زُهَيْرُ بن معاوية الجُعْقِيّ أبو خَيْثَمة الكوفي (٦٨).
روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، والأسود بن قيس ، وحميد الطويل ،
والأعمش ، وسماك، وسهيل بن أبي صالح ، وأبي الزبير .
وعنه الأسود بن عامر ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ،
وابن مهدي ؛ ويحيى بن يحيى .
قال شعَيْبُ بن حرب : كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة .
وقال ابن عُيَيْنَة : ما بالكوفة مثل زهير .
وقال أحمد بن حنبل : كان من معادن الصدق .
وقال أبو حاتم : زهير أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء إلا في حديث أبي
إسحاق ، وزهير أتقن من زائدة ، وأحفظ من أبي عوانة .
وقال ابن منجويه : كان حافظاً متقناً ، وكان أهل العراق يقدمونه في الإتقان
على أقرانه . مات سنة اثنتين وسبعين ومائة .
٢٠٩ - سليمان بن بلال التيمي. مولاهم المدني(٦٩).
أحد علماء البصرة .
(٦٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣٣/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١٠٥، وشذرات
الذهب ٢٨٢/١، وطبقات ابن سعد ٢٦٢/٦، والعبر ٢٦٣/١، وميزان الاعتدال للذهبي ٨٦/٢ .
(٦٩) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣٤/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١٢٧، وشذرات
الذهب لابن العماد ١/ ٢٨٠، وطبقات ابن سعد ٣١١/٥، والعبر ٢٦١/١، والنجوم الزاهرة لابن تغردي
٧١/٢ .
١٠٥

٠ ٠
روى عن زيد بن أسلم ، وعبد الله بن دينار ، وجعفر الصادق ، وهشام بن
عروة ، وحميد الطويل ، وخَلْقٍ .
وعنه ابنه أيوب ، والمعافى بن عمران ، وابن وهب ، وابن المبارك ،
وخَلْقُ .
قال ابنْ سعد : كان بَرْبَرِيًّا جميلاً حسن الهيئة عاقلا ، وكان يفتي بالبلد.
وولي خراج المدينة ، وكان ثقة كثير الحديث . مات سنة اثنتين وسبعين ومائة .
٢١٠ - أبو مَعشر السِّدِيّ نَجِيح بن عبد الرحمن المدني (٧٠).
روى عن سعيد بن المسيّب ، ونافع ، ومحمد بن كعب ، وطائفة وعنه ابنه
محمد خاتمة أصحابه ، والثوري ، وابن مهدي ، وخَلْقٌ .
قال أبو نعيم : کیس حافظ .
وقال أحمد : حديثه عندي مضطرب ، وضعفه غير واحد ، مات سنة سبعين
ومائة .
٢١١ - وهب بن خالد الحميري أبو خالد الحمصي(٧١).
روى عن ابن الديلمي ، وأم حبيبة بنت العرباض بن سارية .
:
٠
وعنه أبو عاصم النبيل . وثقه أبو داود .
٢١٢ - أبو عوانة الوضّح بن عبد الله اليشكري الواسطي (٧٢).
٠
(٧٠) راجع ترجمته في: تاريخ بغداد للخطيب ٤٢٧/١٣، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٨/١ ، وخلاصة تذهيب
الكمال للخزرجي ٣٤٨، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٧٨/١، والعبر للذهبي ٢٥٨/١، وميزان
الاعتدال ٢٤٦/٤، والنجوم الزاهرة لابن تغردي ٢/ ٦٦ .
(٧١) له ترجمة في : تهذيب التهذيب لابن حجر ١٦٢/١١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٥٩.
بے
(٧٢) له ترجمة في : تاريخ بغداد للخطيب ٤٦٠/١٣، وتذكرة الحفاظ ٢٣٦/١، وخلاصة تذهيب الكمال
الخزرجي ٣٦٠، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٧/١، والعبر الذهبي ٢٦٩/١، وميزان الاعتدال
٠٣٣٤/٤
<
١٠٦
ب۔
×

روى عن الأعمش ، وابن المنكدر ، وأبي الزبير، وسماك بن حرب ،
وخلقٍ
وعنه شعبة ، وابن مهدي ، وابن المبارك ، وخَلْقٌ .
قال عفان : كان صحيح الكتاب كثير العجم والنقط ثبتا . مات سنة ست
وسبعين ومائة .
٢١٣ - عبد الله بن لهيعة بن عقبة المصري الفقيه أبو عبد الرحمن (٧٣).
قاضي مصر ومسندها .
روى عن عطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، والأعرج ، وخلقٍ .
وعنه الثوري ، والأوزاعي ، وشعبة وماتوا قبله ، والليث وهو أكبر منه ،
وابن المبارك ، وخلقٌ .
وثقه أحمد وغيره . وضعفه يحيى القطان وغيره . مات سنة أربع وسبعين
ومائة .
٢١٤ - القاسم بن معن المسعودي الكوفي قاضيها (٧٤).
روى عن أبي حنيفة ، وسليمان التيمي ، ومنصور ، وطبقتهم .
وعنه ابن مهدي ، وأبو نعيم ، وآخرون .
وثقه أحمد ویحیی وغير واحد .
(٧٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٣٧/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٧٣/٥، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ١٧٩، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٣/١، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٢٠٤ ،
والعبر للذهبي ٢٦٤/١، وميزان الاعتدال ٤٧٥/٢ .
(٧٤) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٣٩/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٣٨/٨ ، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ٢٩٧، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢٨٦/١، والعبر ٢٦٨/١.
١٠٧
4

١
وقال أبو داود : ثقة يذهب إلى شيء من الارجاء . مات سنة خمس وسبعين
ومائة .
٢١٥ - بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سليمان أبو محمد
لمصري(٧٥)
روی عن محمد بن عجلان ، ویزید بن أبي حبيب .
وعنه ابن وهب ، وقُتيبة ، والوليد بن مسلم .
وكان ثقة صالحاً عابداً .
ولد سنة اثنتين ومائة ومات سنة أربع وسبعين ومائة يوم عرفة .
٢١٦ - عُبَيْدَ الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسديّ أبو وهب الرقي)(٧٦).
روى عن الأعمش ، وأيوب ، وزيد بن أبي أنيسة ، والثوري ، وطائفة
وعنه زكريا بن عدي ، وبقية ، وخلق .
قال ابن سعد : كان ثقة صدوقاً كثير الحديث وربما أخطأ مات بالرّقّة سنة
ثمانين ومائة .
٢١٧ - أبو غسّان محمد بن مطرِّف بن داود الليثي المدني(٧٧).
روى عن محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، وطائفة .
(٧٥) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذسبي ١/ ٢٤٠، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٤٨٧/١، وخلاصة تذهيب
الكمال ٤٤، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٤/١، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٢٠٥، والعبر
٢٦٥/١ .
(٧٦) أنظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤١/١، وطبقات ابن سعد ج ٧ ق ٢ ص ١٨٢ ، العبر للذهبي
٢٧٦/١ .
(٧٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٢/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٤٦١/٩، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ٣٠٧، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٥٨/١، والعبر ٢٤٣/١، وميزان الاعتدال
٤٣/٤ ٠
١٠٨
٦

وعنه إبراهيم بن أبي عبلة (٧٨) ، والثوري ، ويزيد بن هارون ، وخلقٌ
وثقه أحمد ویحیی وغیر واحد .
وقال ابن المديني : كان صالحاً وسطاً .
٢١٨ - معاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشيّ(٧٨).
روی عن أبيه ان كان محفوظاً وجده وأخيه زيد ، والزهري ، وجماعة.
وعنه أبو مسهر ، وأبو توبة الحلبي ، ومروان الطاطري ، وآخرون .
وثقه أحمد ويحيى وغير واحد .
٢١٩ - مهدي بن ميمون الأزدي المعْولي مولاهم أبو يحيى البصري (٨٠).
روى عن الحسن ، وابن سيرِين ، وهشام بن عروة ، وطائفة .
وعنه هشام بن حسان ، وابن مهدي ، وعفان ، ومسدد ، وخلق . مات سنة
إحدى - أو اثنتين - وسبعين ومائة .
(٧٨) في الأصلين: ((ابراهيم بن أبي علية)) تحريف ، صوابه في تهذيب التهذيب .
(٧٩) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٢/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٢٦، والعبر للذهبي
٢٦٢/١.
(٨٠) راجع ترجمته في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٣/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٣٣، وشذرات
الذهب لابن العماد ٢٨١/١، والعبر للذهبي ٢٦٢/١.
١٠٩

١
الطبقة السادسة
٢٢٠ - الفُضَيل بن عِيَاض بن مسعود التميمي اليَرْبوعيّ أبو علي الزاهد (١).
أحد العبّاد .
روى عن الأعمش ، ومنصور ، وجعفر الصادق ، وسسليمان التيميّ ،
وحميد الطويل ، ويحيى الأنصاري ، وخلق .
وعنه الشافعي ، والسفيانان ، وابن المبارك ، ويحيى القطان ، وبشر
الحافي ، والسَّرِيّ السَّقطي، وخلق .
قال ابن سعد : كان ثقة ، نبيلاً ، فاضلاً ، عابداً ، ورعاً ، كثير الحديث .
مات بمكة في أول سنة سبع وثمانين ومائة .
٢٢١ - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلميّ مولاهم ، أبو
إسحاق المدني (٢).
(١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٥/١، وحلية الأولياء للأصبهاني ٨٤/٨، وخلاصة تذهيب الكمال
الخزرجي ٢٦٤، وشذرات الذهب لابن العماد ٣١٦/١، وطبقات ابن سعد ٣٦٦/٥. والعبر للذهبي
٢٩٨/١، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٦١، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٤١٥/١.
(٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٦/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٥٨/١، وخلاصة تذهيب
الكمال للخزرجي ١٨، وشذرات الذهب لابن العماد ٣٠٦/١، والعبر للذهبي ٢٨٨/١.
١١٠

روى عن الحارث بن فضيل ، وسهيل بن أبي صالح ، وصالح مولى
التوأمة ، والزهري ، والعلاء بن عبد الرحمن .
وعنه الشافعي ، وعبد الرزاق ، وسعيد بن سالم القداح ، والحسن بن
عرفة . وهو آخر من حدث عنه .
قال أحمد : كان قدريًّا مُعتَزليًّا جهمياً، كلُّ بلاءٍ فيه، ضعفه ابن مَعين
وغيره ، ووثقه الشافعي وغيره .
وقال ابن عديّ : ليس له حديث منكر ، وإنما يروي المنکرمن قبل شيخه أو
الراوي عنه .
وله كتاب ((الموطأ)) أضعاف موطاً مالك. مات سنة أربع وثمانين ومائة.
٢٢٢ - جعفر بن سليمان الضُّبَعيّ، أبو سليمان البصري(٣).
روى عن ثابت البناني ، وسعيد الجريري ، وعطاء بن السائب .
وعنه بشر بن هلال الصواف، وزيد بن الحُباب ، وعبد الرزاق، وقتيبة،
ومسدّد.
وكان ثقة، حسن الحديث ، يتشيع . مات سنة ثمان وسبعين ومائة .
٢٢٣ - هُشيم بن بَشِير(٤) بن القاسم السّلميّ أبو معاوية الواسطيّ (٥).
روى عن أبيه ، وحميد الطويل ، وأيوب السّختياني . وخلق .
(٣) انظر ترجمته في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤١/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٥٤، وشذرات
الذهب لابن العماد ٢٨٨/١، والعبر ٢٧١/١، وميزان الاعتدال الذهبي ٤٠٨/١ .
(٤) في الأصل: ((بشر)) والصواب في مصادر الترجمة، وقد ضبطه في الخلاصة بالعبارة ، فقال: هشيم بن
بشير ، بوزن عظيم .
(٥) له ترجمة في: تاريخ بغداد الخطيب ٨٥/١٤، وتذكرة الحفاظ الذهبي ٢٤٨/١، وخلاصة تذهيب الكمال
للخزرجي ٣٥٥، وشذرات الذهب لابن العماد ٣٠٣/١، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٧٠ ، وطبقات
المفسرين الداودي ٣٥٢/٢، والعبر ٢٨٦/١، والفهرست لابن النديم ٢٢٨، وميزان الاعتدال للذهبي
٣٠٦/٤.
١١١
1
سميب ـ

وعنه ابنه سعيد ، وشعبة أحد شيوخه ، ومالك ، والثوري ، ومحمد بن
عيسى بن الطباع ، وخلق .
قال حماد بن زيد : ما رأيت في المحدثين أنبل منه .
وقال ابن مهدي : كان أحفظ للحديث من سفيان الثوري .
قال ابن سعد : كان ثقةً ثبتاً كثير الحديث ، يدلس كثيراً .
ولد سنة أربع ومائة ، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة .
٢٢٤ - عبد الرحمن بن أبي الزِّنّاد عبد الله بن ذكوان القرشي ، مولاهم ، أبو
محمد المدني(٦) .
روى عن أبيه ، وهشام بن عروة ، وزيد بن علي ، وخلق .
وعنه ابن وهب ، وأبو داود الطيالسي ، وخلق .
قال ابن سعد : كان يفتي . مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة وهو ابن
أربع وسبعين سنة .
٢٢٥ - أبو الأحوص سلام بن سُلَيم الحنفي مولاهم الكوفيّ الحافظ (٧).
روى عن أبي إسحاق السّبيعيّ ، وسماك بن حرب ، ومنصور ، وطائفة .
وعنه ابن مهدي ، وابنا أبي شيبة ، وقتيبة ، ومسدّد ، وخلق . مات سنة
تسع وسبعين ومائة .
٢٢٦ - إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني الأنصاريّ الزُّرَقيّ أبو
١
(٦) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب ٢٢٨/١٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢٤٧/١، وخلاصة تذهيب الكمال
للخزرجي ١٩٢، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٤/١، وطبقات ابن سعد ٣٠٧/٥، والعبر للذهبي
٢٦٥/١ .
(٧) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ الذهبي ١/ ٢٥٠، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١٣٥، والعبر ٢٧٤/١.
١١٢

إسحاق(٨).
قارىء أهل المدينة .
روى عن إسرائيل بن يونس ، وحميد الطويل ، وسهيل بن أبي صالح .
وعنه شُريح بن يونس ، وحفص الدُّوريّ ، وشُرَيح بن النعمان ، ومحمد
ابن سلام البيكندي .
قال ابن معين : هو ثقة ، أثبت من ابن أبي حازم . مات سنة ثماني ومائة
ببغداد .
٢٢٧ - المفضّل بن فَضَالة بن عبيد الرُّعَيْنِيّ أبو معاوية المصري(٩).
قاضيها .
روى عن يزيد بن أبي حبيب ، وعقيل بن خالد ، وجماعة .
وعنه ابنه فضالة ، وقتيبة ، وآخرون . مات سنة إحدى وثمانين ومائة .
٢٢٨ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْريّ ، أبو
إسحاق المدني (١٠).
نزیل بغداد .
روى عن أبيه ، وشعبة ، وصالح بن كيسان .
وعنه إسماعيل بن موسى الفزاري ، وسلمان بن داود الهاشمي ، وزكريا بن
عدي ، وخلق آخرهم الحسين بن سيار الحراني ، ووثقوه .
(٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٥٠/١، وتهذيب التهذيب ٢٨٧/١، وخلاصة تذهيب الكمال
للخزرجي ٢٨، وطبقات القراء لابن الجزري ١٦٣/١، والعبر للذهبي ٢٧٥/١.
(٩) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٥١/١، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٣٣٠، وطبقات ابن سعد
ج ٧ ق ٢ ص ٢٠٤، والعبر للذهبي ١/ ٢٨٢.
(١٠) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٥٢/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٢١/١، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ١٥، والعبر للذهبي ٢٨٨/١، وميزان الاعتدال للذهبي ٣٣/١.
١١٣
1

ک
قال ابن معين : هو أثبت من الوليد بن كثير، ومن ابن إسحاق جميعاً ،
وسئل أهو أحب إليك في الزهري أو الليث ؟ قال : كلاهما ثبتان . قيل : هو أو
ابن أبي ذئب في الزهري ؟ فقال : إبراهيم أحب إليّ ، يقولون ابن أبي ذئب لم
يصحح عن الزهري شيئاً . وقال : لم يحدث بحديث جمع القرآن أحد أحسن من
إبراهيم بن سعد .
:
وقال غيره : كان عنده عن محمد بن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث
في الأحكام سوى المغازي ، وهو من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانه .
مات سنة ثلاث وثمانين ومائة - أو أربع أو خمس - عن بضع وسبعين سنة .
٢٢٩ - إسماعيل بن عَيّاش بن سليم الحِمْصِيّ العَنْسِيّ(١١) أبو عُتْبة (١٢).
روى عن الحجاج بن أرطأة ، وزيد بن أسلم ، وسفيان الثوري .
وعنه الحسن بن عرفة ، وأبو اليمان الحكم بن نافع ، وسعيد بن منصور ،
وأبو عبيد القاسم بن سلام .
ورث أربعة آلاف دينار ، فأنفقها في طلب العلم .
قال أحمد لداود بن عمرو الضبي : أکان یحدثكم إسماعيل بن عياش من
حفظه؟ قال : نعم ما رأيت معه كتاباً قط، لقد كان حافظاً . قال : کم کان
يحفظ؟ قال : شيئاً كثيراً . فقال : عشرة آلاف ؟ قال عشرة آلاف ، وعشرة
آلاف ، وعشرة آلاف : قال : هذا كان مثل وكيع .
قال أحمد : ليس أحد أروى لحديث الشاميين منه ومن الوليد بن مسلم .
وقال ابن المديني : رجلان هما صاحبا حديث بلدهما ، إسماعيل بن
(١١) في الأصل: ((العبسي)) تحريف ، صوابه في مصادر الترجمة .
(١٢) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٣/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢١/١، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ٣٠، والعبر ٢٧٨/١، وميزان الاعتدال الذهبي ٢٤٠/١.
١١٤
ء
٠

١
٠٠
حدد
عياش ، وابن لهيعة .
وقال يعقوب بن سفيان : كنت أسمع أصحابنا يقولون : علم الشام عند
إسماعيل ، والوليد بن مسلم . قال : وتكلم قوم في إسماعيل ، وهو ثقة عدل ؛
أعلم الناس بحديث الشام . وأكثر ما قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين .
وقال يزيد بن هارون : ما رأيت شاميا ولا عراقياً أحفظ منه .
وقال ابن مَعِين : إسماعيل ثقة في الشاميين ، وأما روايته عن أهل الحجاز
فإن كتابه ضاع ، فخلط في حفظه عنهم .
ولد سنة اثنتين ومائة ، وقيل سنة خمس ، وقيل ست ، وقيل عشر ومات
سنة إحدى وثمانين ومائة .
٢٣٠ - مُسْلم بن خالد بن فروة (١٣).
ويقال ابن جُرْجَة (١٤) المخزومي، أبو خالد المكي ، المعروف بالزنجي
لشدة بياضه .
روى عن الزهري ، وابن جريج ، وهشام بن عروة ، وطائفة .
وعنه الشافعي ، وأبو نُعَيْم ، وعبد الله بن وهب ، وخلق .
وثقه ابن معين وغيره .
وقال البخاري وأبو زُرْعة وأبو حاتم : منكر الحديث .
وقال ابن حبان : كان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ،
--
(١٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٥٥/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٢٨/١٠، وخلاصة تذهيب
الكمال ٣٢١، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٩٤/١، وطبقات ابن سعد ٣٦٦/٥، وطبقات الشيرازي
٧١، وطبقات القراء لابن الجزري ٢٩٧/٢، والعبر ٢٧٧/١، واللباب ٥٠٩/١، وميزان الاعتدال
للذهبي ١٠٢/٤، والنجوم الزاهرة لابن تغردي ١٠١/٢ .
(١٤) كذا في طبقات ابن سعد وطبقات القراء لابن الجزري. وفي الأصل : ((جرجرة)).
١١٥

--
وإياه كان يجالس قبل أن يلقي مالك بن أنس . مات سنة تسع وسبعين ، وقيل سنة
ثمانين ومائة .
٢٣١ - يزيد بن زُرَيع العيشي أبو معاوية البصري (١٥).
روى عنه شعبة ، والثوري ، وسعيد بن أبي عروبة ، وخلق .
وعنه ابن المديني ، وقتيبة ، ومسدد وخلق .
قال یحیی القطان : لم یکن ها هنا أثبت منه .
وقال ابن سعد : كان حجة ، ثقة ، كثير الحديث . مات بالبصرة سنة اثنتين
وثمانين ومائة .
٢٣٢ - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي(١٦) العَنْبَرِي مولاهم، أبو
عُبيدة البصري(١٧).
روى عن أيوب السختياني ، وأبي التياح ، وداود بن أبي هند ، وطائفة .
وعنه ابنه عبد الصمد ، وأبو عاصم ، وعفان ، وآخرون .
قال شعبة : ما رأيت أحداً أحفظ لحديث أبي التياح منه . مات بالبصرة سنة
ثمانين ومائة .
٢٣٣ - عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم، أبو بشر البصري(١٨).
(١٥) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٦/١، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ٣٧١، وطبقات ابن
سعد ج ٧ ق ٢ ص ٤٤، والعبر للذهبي ٢٨٤/١ .
(١٦) في الأصل: ((التيمي)) تحريف ، صوابه في تهذيب التهذيب وخلاصة تذهيب الكمال .
(١٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٧/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٤٤١/٦، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ٢٠٩، وطبقات ابن سعد ج ٧ ق ٢ ص ٤٤، والعبر ٢٧٦/١، وميزان الاعتدال للذهبي
٦٧٧/٢ .
(١٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ ٢٥٨/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٤٣٤/٦، وخلاصة تذهيب الكمال
الخزرجي ٢٠٩، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٦/١، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٤٤، والعبر
٢٦٩/١، وميزان الاعتدال للذهبي ٦٧٢/٢، والنجوم الزاهرة لابن تغردي ٨٧/٢ .
١١٦

روى عن ليث بن أبي سليم ، وعاصم بن كليب ، وعاصم الأحول ،
والأعمش ، وطائفة .
وعنه [ ابن ](١٩) مهدي، ويونس المؤدب ، وآخرون . مات بعد السبعين
ومائة .
٢٣٤ - عَبْثَر بن القاسم الكوفي الزُّبَيدي أبو زُبَيد (٢٠).
روى عن حصين ، والأعمش ، ومطرف بن طريف ، وسليمان التيمي ،
وعدة وعنه قتيبة ، وهناد ، ومسدّد ، وآخرون . مات سنة تسع وسبعين ومائة .
٢٣٥ - خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطّحان أبو الهيثم ، ويقال
أبو محمد المُزَني مولاهم الواسطي(٢١).
روى عن إسماعيل بن أبي خالد (٢٢)، وحميد الطويل ، وخالد الحذاء ،
وسعيد بن (٢٣) إياس الجُريري .
وعنه سعيد بن منصور ، وقتيبة ، ويحيى بن يحيى ، وسعدويه .
قال أحمد بن حنبل : كان ثقة ، صالحا ، من أفاضل المسلمين ، اشترى
نفسه من الله أربع مرات ، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات .
وقال الترمذي : ثقة حافظ .
(١٩) من تهذيب التهذيب .
(٢٠) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٩/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١٣٦/٥، وخلاصة تذهيب
الكمال الخزرجي ٢٥٩، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٨٨/١، والعبر ٢٧١/١، والنجوم لابن تغردي
٩٢/٢.
(٢١) له ترجمة في: تاريخ بغداد ٢٩٤/٨، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢٥٩/١، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٠٠،
وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٨٦، وشذرات الذهب لابن العماد ٢٩٢/١، والعبر ٢٧٣/١،
والنجوم الزاهرة ٢/ ٩٧ .
(٢٢) في الأصل: ((اسماعيل بن خالد))، صوابه في تهذيب التهذيب.
(٢٣) كذا في تذكرة الحفاظ للذهبي وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي والعبر للذهبي وطبقات ابن سعد وميزان
الاعتدال. وفي الأصل: ((سعيد بن أبي اياس )) وهو تحريف .
١١٧

وقال إسحاق الأزرق : ما أدركت أفضل من خالد الطحان .
ولد سنة عشر ومائة ، ومات في رجب سنة تسع وسبعينموماثة .
٢٣٦ - عباد بن عبّاد بن حبيب بن المهلّب الأزدي أبو معاوية البصري(٢٤).
روى عن أبي جمرة (٢٥) الضُّبَعِي، وهشام بن عروة، وعاصم الأحول ،
وعدة .
وعنه أحمد ، وقتيبة ، ويحيى ، ومسدّد ، وأبو عبيد ، وجماعة آخرهم ابن
عرفة .
قال أحمد : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا أديبا(٢٦).
وقال ابن سعد : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيئة ، ولم يكن بالقوي في
الحديث . مات سنة إحدى وثمانين ومائة .
٢٣٧ - عبّاد بن العوام بن عمر بن عبد الله الكلابي مولاهم ، أبو سهل
الواسطي (٢٧).
روى عن حصين بن عبد الرحمن ، وابن أبي نجيح ، وحميد الطويل ،
وأبي مالك الأشجعي ، وطائفة .
وعنه أحمد ، وابن منيع ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والحسن بن عرفة ،
وآخرون . مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .
(٢٤) ورد له ترجمته في: تاريخ بغداد للخطيب ١٠١/١١، وتذكرة الحفاظ الذهبي ١/ ٢٦٠، وتهذيب التهذيب
لابن حجر ٩٥/٥، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٥٨، وطبقات ابن سعدج ٧ ق ٢ ص ٧١، والعبر
٢٨٠/١.
(٢٥) كذا في تذكرة الحفاظ والعبر واللباب والخلاصة وقد ضبطه فيها بالعبارة فقال: ((أبو جمرة - بجيم)). وفي
الأصل ((أبو حمزة)).
(٢٦) كذا في الأصل ، وهو يوافق ما في تهذيب التهذيب. وفي تاريخ بغداد: (( دينا)).
(٢٧) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢٦١/١، وخلاصة تذهيب الكمال الخزرجي ١٥٨، والعبر للذهبي
٢٩٣/١.
١١٨

--
٢٣٨ - سفيان بن عُيّينَة بن أبي عمران ميمون الهلالي ، أبو محمد الكوفي
الأعور (٢٨).
أحد أئمة الإسلام .
روی عن عمرو بن دینار ، والزُّهْري ، وزپاد بن علاقة ، وزید بن أسلم ،
ومحمد بن المنكدر ، وخلق .
وعنه الشافعي ، وابن المديني ، وابن مَعِين ، وابن راهَوَيْه ، والفلاس ،
وأمم سواهم .
قال ابن المديني : ما في أصحاب الزهري أتقن من ابن عُيّنة .
وقال الشافعي : لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز . مات بمكة أول
يوم من رجب سنة ثمان وتسعين ومائة .
٢٣٩ - أبو بكر بن عيّاش بن سالم الأسديّ الكوفي
الحَنَّاط (٢٩) المقرىء(٣٠).
اختلف في اسمه على أقوال ، والصحيح أن اسمه كنيته .
روى عن أبيه ، وحميد الطويل ، والأعمش ، وأبي إسحاق السّبيعيّ ،
وخلق .
(٢٨) له ترجمة في: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ١٧٤/٩، وتذكرة الحفاظ للذهبي ٢٦٢/١، وحلية الأولياء
الأصبهاني ٧/ ٢٧٠، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ١٢٣، والرسالة المستطرفة ٤١، وشذرات الذهب
٣٥٤/١، وطبقات ابن سعد ٣٦٤/٥، وطبقات القراء لابن الجزري ٣٠٨/١، وطبقات المفسرين للداودي
١/ ١٩٠، والعبر ٣٢٦/١، والفهرست لابن النديم ٢٢٦، وميزان الاعتدال ٢/ ١٧٠، ووفيات الأعيان لابن
خلكان ١/ ٢١٠.
(٢٩) كذا في تذكرة الحفاظ وطبقات القراء لابن الجزري - وضبطه بالعبارة فقال بالنون ، وتبصير المنتبه وخلاصة
تذهيب الكمال - وضبطه بالعبارة فقال بالحاء المهملة. وفي الأصل: ((الخياط)) وكذا في العبر.
(٣٠) له ترجمة في: تبصير المنتبه ٥١٦/٢ وتذكرة الحفاظ ٢٦٥/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٨٣،
وشذرات الذهب لابن العماد ٣٣٤/١، وطبقات ابن سعد ٢٦٩/٦، وطبقات القراء لابن الجزري
٣٢٥/١، وطبقات القراء الذهبي ١/ ١١٠، والعبر ٣١١/١، والنجوم الزاهرة لابن تغردي ١٤٤/٢.
١١٩

وعنه أحمد ، ويحيى ، وابن المبارك ، وخلق . مات سنة ثلاث وتسعين
ومائة .
٢٤٠ - معتمر بن سليمان بن طَرْخَان التّيميّ البصري(٣١).
روى عن أبيه ، وخالد الحذاء وخلق .
وعنه أحمد ، وإسحاق ، وابن المديني ، والقَعْنَبِيّ ، وخلق . مات بالبصرة
سنة سبع وثمانين ومائة .
٢٤٢ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهَمْدانيّ(٣٢).
١
أحد الأئمة .
روى عن أبيه ، وشعبة ، وابن عُيَيْنَة ، ومالك ، وعدة .
وعنه أحمد ، ويحيى ، وابن المديني ، وقتيبة ، وابنا أبي شيبة ، وخلق .
قال العجلي : هو ممن جمع له الفقه والحديث ، وكان على قضاء
المدائن ، ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث ، مفتيا ثبتا صاحب سنة . مات سنة
اثنتين وثمانين ومائة .
٢٤٢ - عبد العزيز بن أبي حازم سَلمة بن دينار المخزومي مولاهم ، أبو
تمام المدني (٢٣).
روى عن أبيه ، وسهيل بن أبي صالح ، وطائفة .
(٣١) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٦٦/١، وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٣٤١، والعبر للذهبي
٢٩٨/١ .
(٣٢) له ترجمة في : تذكرة الحفاظ ٢٦٧/١، وخلاصة تذهيب الكمال ٣٦٣، وشذرات الذهب لابن العماد
٢٩٨/١، وطبقات ابن سعد ٢٧٤/٦، والعبر ٢٨٣/١، وميزان الاعتدال للذهبي ٤/ ٣٧٤.
(٣٣) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ الذهبي ٢٦٨/١، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٣٣٣/٦، وخلاصة تذهيب
الكمال للخزرجي ٢٠٢، وشذرات الذهب لابن العماد ٣٠٦/١، وطبقات ابن سعد ٣١٣/٥، والعبر
٢٨٩/١، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٢٦ .
١٢٠
١