النص المفهرس
صفحات 321-340
الأنساب
( الوركى )
ج - ١٣
الجحدرى ومحمد بن الحسن صاحب الأمالى ، وتوفى فى أخر يوم من
ذى الحجة، ودفن [ فى -١] أول يوم من المحرم سنة خمس وثلاثمائة ه
و أبو محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيرى الوركى، فقيه إمام
زاهد معمراً، عاش مائة وثلاثين سنة ، كتب الإملاء عن أبى ذر عمار
ابن محمد التميمى و أبى إسحاق إبراهيم بن محمد بن يزداد الرازى وأبى محمد ٥
إسماعيل بن الحسين الزاهد البخارى "و أبى محمد عبد الله بن محمد العبدونى
الأزدى وأبى الحسن الجزرى وغيرهم، وعمر حتى روى الكثير،
ورحل إليه الناس من الأقطار، ولم يكن فى عصره من كان بين كتابته
الإملاء وروايته مائة وعشر سنين إلا هو ، روى لنا عنه بسرخس
أبو نصر محمد بن ناصر /بن محمد العياضى، وبطوس أبو المحامد محمود بن ١٠ ٤٦٤ / ب
أبي القاسم المستملى، وببخار! أبو عمرو عثمان بن على البيكندى وأبو
العطاء أحمد بن أبى بكر الأديب وأبو عبد الله محمد و أبو حفص عمر ابنا
أَبی بکر بن عثمان السبخی، و كانت وفاته فى٢ سنة خمس وتسعين وأربعمائة٢
(١) من م .
(٢) ليس فى م .
(٣) وق م : الزاهدى .
(٤) من هنا إلى ((الافطار)) سقطت من م.
(٥) من هنا إلى ((عثمان)) الآفى سقطت من م.
(٦) من الأنساب ٥٦/٧، وفى الاصل: أبو طاهر.
(٧) ومثله فى العبر ٣/ ٣٤٢، ووقع فى م : ٢٩٤ - خطأ.
٣٢١
الأنساب
(الورنجی - الوریی)
ج - ١٣
وقبره بقرية بركة، و أعقب الأولاد، وزرت قبره٢ بورنة .
٥١٧٢ - ﴿ الورنجى) بفتح الواو والراء وسكون النون و فى آخرها
الجيم، هذه النسبة إلى ورنج، وهى قرية من قرى جرجان ، منها داود
ابن قتيبة الوربجى، روى عن يوسف بن خالد السمتى ومحمد بن فضيل
٥ وغيرهما. روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأحمد بن حفص، غيرهما،
وكان داود بن قتيبة من خيار عباد الله - هكذا قال أبو عمران ٤بن هاني ..
٥١٧٣ - ﴿ الوربى) بفتح الواو والراء ؛° فى اخرها الياء المنقوطة
باثنتين من تحتها ، هذه النسبة إلى وره، و هى قرية كبيرة مثل بليدة
نواحى الطالفان ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، منهم أبو المظفر
١٠ إسماعيل بن عدى بن الفضل بن عبيد الله الأزهرى الطالقانى الوربى،
كان فقيها فاضلا مفتياً، جال فى أكتاف خراسان، وخرج إلىّ
ما وراء النهر". وتفق بها على البرهان وغيره. سمع ببلخ أبا جعفر محمد
(١) من هذا إلى آخر اننسبة -قطت من م.
(٢) من العبر، وفى الأصل: قبرهم.
(٢) كذا فى اللباب ، وفى م وتاريخ جرجان ص ٢١٤: ضياع.
(٤) هو أبو عمران إبراهيم بن هانى، كما فى تاريخ جرجان، ووقع فى م: أبو عمر
أبو عمران - كذا .
(٥) ليس فى م.
(٦ - ٦) وف م : التحقائية.
(٧) من م، وفى الأصل: مفتنا.
(٨ - ٨) ليس فى م.
٣٢٢
ان
ج - ١٣
( الوزاغرى )
الأنساب
ابن الحسين السمنجانى١ وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن أبى النصر الخطيب،
وببخارا السيد أبا إبراهيم إسماعيل بن محمد بن٢ المحسن الحسنى و أبا المعين
ميمون بن محمد بن محمد بن معتمد المكحولى النسفى وغيرهم، كتب عنه
جماعة 'من رفقائناء مثل أبى على بر٢ الوزير الدمشقى وأبىْ الحجاج بن
فاروا٦ الأندلسى الحافظين٧ ١. كتب لى الإجازة بجميع مسموعاته، حصلها ٥
لى أبو الحجاج؛، وكانت وفاته فيما أظن فى حدود سنة أربعين وخمسمائة .
باب الواو والزاى
٥١٧٤ - ﴿ الوزاغرى) بفتح الواو والزاى ؛ الغين المعجمة وفى
آخرها الراء . هذه النسبة إلى وزاغر . وهى من قرى سمرقند ، خرج
منها أبو عثمان سعيد بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن زيون١ ١٠
الوزاغرى السمر قندى، من [ أهل - ١٠ ] هذه القرية، كان يبيع الكرابيس
(١) من اللباب، وفى الأصل: السمعانى، وفى م: الشمخانى - كلاهما مصحف.
(٢) ليس فى م .
(٣) من هنا إلى «الفسفى» سقطت من م.
(٤-٤) سقطت من م.
(٥) و مثله فى الباب ، وفى م: ابن .
(٦-٦) و مثله فى اللباب ، و سقط من م .
(٧) وفى م : الحافظ .
(٨) بعدها الأنف.
(٩) كذا فى الأصل ، وفى م: راور - كذا.
(١٠) من م.
٣٢٣
الأنساب
( الوزان )
ج - ١٣
"بسمرقند، يروى" عن أبى حنيفة محمد بن ابراهيم الطالقاني وغيره، روى
عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الأستراباذى الحافظ وقال: حدثنى
من أصول غير حرضية، (و لم يكن من أهل الصنعة١، و ليس بثقة، لا يعتمد
على روايته، فانه كان يموه مجازفا. "قال: كتبنا عنه سمرقند١، ومات
٥ سنة ست وثمانين و ثلاثمائة فى شوال .
٥١٧٥ - {الوزان) بفتح الواو والزاى المشددة، واشتهر بهذه النسبة
جماعة يزمون الأشياء، وأما أبو سليمان أيوب بن محمد بن فروخ بن زياد
الوزان، من أهل الرقة ، اشتهر بالوزان لأنه كان يزن القطن ، يروى
عن سفيان بن عيينة، روى عنه أهل الجزيرة . منهم أبو عروبة الحرانى،
١٠ مات فى ذى القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين « وعبد العزيز بن زياد
العمى٢ الوزان، من أهل البصرة. يروى عن قتادة المقاطيع، روى عنه
البصريون هو أبو الأشعث عبيد بن مهران الوزان، من أهل البصرة،
یر،ی عن الحسن، روی عنه حرمی٣ بن حفص ، و بیت الوزان بالرى
بيت العلم والفضل، أصلهم أبو سعد عبد الكريم بن أحمد الوزان الرازى،
١٥ كان بعض أجداده يزن الأشياء فنسب إليه، تفقه على الإمام القفال
٠ بمرو وصار من وجوه أصحابه، وأصله من ساوة، سكن الرى،
(١-١) ليست فى م.
(٢) ومثله فى الجرح والتعديل ٣٨٢/٢/٢، و وقع فى م: التميمى - خطأ.
(٣) ومثله فى التهذيب ٢٣٢/٣، وفى م: جرمى - مصحفا.
(٤) من هنا إلى ((الخيرى)» سقطت من م.
٣٢٤
(٨١) وسمع
الأنساب
( الوزان )
ج - ١٣
و سمع الحديث من أبى الفضل الكاغذى و أبى بكر الخيرى وغيرهما؛
روى لنا' عنه زاهر بن طاهر الشحامى بنيسابور، وكانت وفاته فى سنة
٠٠٠٠ ٥٢ وولده أبو عبد الله محمد بن أبي سعد الوزان الرازى، كان
إماما مناظرا" أصوليا، سمع ببغداد أبا الحسين ٣ بن النقور، و بأصبهان
المطهر بن عبد الواحد البزانى وغيرهما ، لقيته بمرو غير مرة ولم يتفق ٥
لى السماع منه، سمع منه أصحابنا، ' وحضر يوما مناظرتنا فسألته عن
مسألة: الفاسق هل يكون وليا أم لا؛؟. وشيخنا أبو منصور محمد بن
حمد بن عبد الله الوزان الكبرى، شيخ صالح بأصبهان، سمع أبا مسلم بن
مهريزد" الأديب و أبابكر أحمد بن الفضل الباطرقانى وغيرهما ، سمعت
منه بأصبهان، ومات سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة . ومن القدماء ١٠
أبو محمد ٦ أحمد بن محمد٦ بن عبد الكريم بن البراء الوزان الجرجانى،
یروی عن محمد بن حميد و أبى الأشعث " و أبي السائب سلم بن جنادة وعلى
(١) ليس فى م.
(٢) فى الأصلين بياض.
(٣) وفى م: أبا الحسن .
(٤ - ٤) سقطت من م.
(٥) وفى م: هريز ..
(٦ - ٦) ليست فى م .
(٧) من هنا إلى ((الطوسى)» سقطت من م.
(٨) من تاريخ جرجان ص ٤٢، وفى الأصل: مسلم.
٣٢٥
الأساس
( الوزان )
ج - ١٣
ابن موسى الطوعى وغيرهم، حدث عنه أبو بكر الإسماعيلى وأبو أحمد بن
ممدى وغيرهما، مات فى شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة ، وأبو بكر
محمد بن حامد بن أحمد بن حمدويه بن عبد الله بن الجراح الوزان البخارى،
حدث عن سهل بن المتوكل وأبى محمد الهروى ومحمد بن عبد الله السعدى
٥ ٣ وهارون بن هشام الكسائى وسهل بن بشر الكندى"، ولد سنة أربع
وستين ، مائتين، ومات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، و أبو يعقوب
إسحاق بن صالح بن عطاء الواسطى المقرئى، المعروف بالوزان؛ نزيل
سامرا، يروى عن ريحان بن سعيد و يعقوب بن إسحاق الحضرمى
• وزيد بن الحباب ويزيد بن هارون" وغيرهم، قال عبد الرحمن بن
١٠ أبى حاتم الرازى: كتبت عنه مع أبى وهو صدوق . وأيوب بن محمد
ابن زياد بن فروخ الرقى الوزان، مولى ابن ٦ عباس، روى عن " [أبى-٨]
إسحاق الفزاري ومطرف بن مازن " وعمر بن أيوب ومعمر" بن سليمان
(١) من تاريخ جرجان، وفى الأصل: مسلم.
(٢) كذا فى تاريخ جرجان ، وفى م. تسع.
(٣-٣) فى م: وغيرهم.
(٤) ليس فى م .
(٠-٥) مثله فى الجرح والتعديل ١ /١ /٢٢٥، وسقطت من م.
(٦) مثله فى الجرح والتعديل ١ /١ /٢٥٨، ووقع فى م: أبى.
(٧) من م الجرح والتعديل ، ووقع فى الأصل : عنه - خطأ .
(٨) من م والجرح والتعديل .
(٩) وفى م: وغيرهم، وسقطت منها ما يعد إلى « القزارى)).
(١٠) من الجرح والتعديل، وفى الأصل! معتمرا سخطا.
٣٢١
وضمرة
الأنساب
( الوزدولى)
ج - ١٣
وضمرة ومروان الفزارى، روى عنه أبو حاتم محمد بن إدريس
الوازى الإمام .
٥١٧٦ - ﴿ الوزدولى) بفتح الواو وسكون الزاى وضم الدال المهملة
بعدها واو أخرى وفى آخرها اللام، هذه النسبة إلى وزدول، وظی
أنها من قربى جرجان، منها أبو على محمد بن على بن عبد الله بن إسحاق .
القاضى ب الجرجانى، المعروف بالوزدولى، سكن بغداد وحدث بها عن
عمران بن موسى بن مجاشع و أبى عروبة الحسين بن أبى معشر الحرانى
ويحيى بن محمد بن صاعد وإبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضى وغيرهم،
روى عنه أحمد بن على [بن - ٢] البادا و أبو سعد أحمد بن محمد الالینی،
وذكر ابن الباها أنه سمع منه فى سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، ومن ١٠
القدماء أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الوزدولى، من أهل جرجان٣، روى
عن المعتمر بن سليمان وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض، وخالد
ابن نافع وأبى معاوية محمد بن حازم وسفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية ،
٤٦٧ / الف
وطبقتهم، روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن / وأحمد بن جعفر
السعدى وغيرهما، قال أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض٦ ١٥
(١) من هنا إلى «إسحاق)) الآتى سقطت من م.
(٢) من م وتاريخ بغداد ٣ / ٠٨٧
(٣) راجع تاريخ جرجان ص ٠١٠٨
(٤ - ٤) سقطت من م.
(٥) فى تاريخ جرجان! حفص.
(٦) ومثله فى الأنساب ١٠ /٢٠٦، ووقع فى م: "المتعاض - مصحفا.
٣٢٧
ج - ١٣
( الوزدولی )
الأنساب
الفريابى: (دخلت جرجان فكتبت عن العصار١ والسباك و موسى بن
السندى، فقيل له: يا أبا بكر! وإبراهيم بن موسى الوزدولى؟ قال: نعم
كان يحدث هناك ولم أكتب عنه لأنى كنت لا أكتب عن أصحاب
الرأى، وإبراهيم شيخ أصحاب الرأى، قال أبو أحمد بن عدى: وله
٥ ابن يقال له إسحاق، من أصحاب الحديث، صنف الكتب والسنن٢، مستقيم
الحديث، ثقة ، إسحاق بن إبراهيم بن موسى الوزدولى العصار ٣ الجرجانى،
صنف المسند، روى عن عبد الله بن موسى وآدم بن أبى إياس ' والحجاج
والحمانى"، روى عنه "عبد الرحمن بن' عبد المؤمن وإبراهيم بن نومند
الجرجانى، ومات بنيسابور فى السجن سنة تسع وخمسين ومائتين.
١٠ وحفيده أبو عمرو محمد بن عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى
الوزدولى، يروى عن الفضل بن محمد البيهقى 'و أحمد بن يوسف البحيرى*،
روى عنه أبوبكر بن" السباك، ومات فى صفر سنة تسع وخمسين
و ثلاثمائة، وصلى عليه أبو بكر الإسماعيلى » و أبو الحسن على بن عبد الله
(١) من تاريخ جرجان، وفى الأصل وم: القصار.
(٢) فى تاريخ جرجان: السير.
(٣) من م وتاريخ جرجان ص ١٥١ وأعلام الزركلى ١ / ٢٨٤، وفيه
الأصل : العقارى .
(٤ - ٤) مثله فى تاريخ جر جان، و ليست فى م .
(٥) فى تاريخ جرجان: سبع .
(٦ -٦) مثله فى تاريخ جر جان ص ٥.٦، وفى م: أبوز كريا .
(٨٢)
ابن
٣٢٨
الأنساب
( الوزغجنى - الوزير )
ج - ١٣
ابن إسحاق بن إبراهيم بن موسى١ الوزدولى، يروى عن محمد بن أحمد
ابن يحيى بن شيرين ٢ الجرجانى، روى عنه أبو نصر محمد بن أبى ٣ بكر
الإسماعيلى وأبو عبد الله الجرجانى »و ابنه أبو على محمد بن على بن عبد الله
ابن إسحاق بن إبراهيم الوزدولى، من أهل جرجان، سكن العراق و ولى
القضاء بنهروان وحدث بها وببغداد عن أحمد بن محمد بن عبد الكريم ٥
الجرجانى، وتوفى ببغداد فى ٣ سنة ست وستين وثلاثمائة .
٥١٧٧ - ﴿ الوزغجنى) بفتح الواو وسكون الزاى وفتح الغين المعجمة
وسكون الجيم وفى آخرها النون، هذه النسبة إلى وزغجن، وهى من
قرى ما وراء النهر، وظنى أنها من نواحى نسف، والمشهور بهذه النسبة
أبو على الحسن بن صديق الوزغجنى النسفى، روى عن محمد بن عقيل ١٠
و أحمد بن حم - قاله ابن ماكولا .
٥١٧٨ - ﴿ الوزير) بفتح الواو وكسر الزاى وسكون الياء ؛ فى
آخرها الراء، هذه اللفظة صارت لقبا لمن يدبر الملك. ويصدر الملك
عن رأيه، وأول من لقب بهذا الاسم أبو سلمة حفص بن سليمان
الخلال٦ بالعراق، قيل له: وزير آل محمد، " ولما قتل فتكا قال بعض ١٥
(١ - ١) مثله فى تاريخ جر جان ، وليست فى م .
(٢) من تاريخ جرجان ص ٣٣٦، وفى الأصل وم: سبرين.
(٣) ليس فى م .
(٤) راجع تاريخ جرجان ص ٤٩٠ .
(٥) وفى م : الملوك .
(٦) ومئه فى اللباب وكتاب الوزراء والكتاب للجهشيارى ص ٨٣، وفى م:
الحلال - مصحفا .
(٧) من هنا إلى ((بلا ماء)) ص ٣٣٠ س ٨ سقطت من م.
٣٢٩
الأنساب
( الوزير )
ج - ١٣
الشعراء فيه :
إن الوزير وزير آل محمد أودى فمن يشنأك كان وزيرا
ولم يكن لأحد من خلفاء بنى أمية وزير، وأول من استوزر أبو سلمة
الخلال، وهجا إبراهيم بن عثمان العربى بعض الوزراء فقال فيما أنشدنا
٥ أبو الفتح مسعود بن محمد بن المسعودى إملاء من حفظه أنشدنى الغزى
لنفسه :
من اله الزمت(؟) لم يعط الوزيرسوى تحريك لحيته فى حال إيماء
مثل العروض له بحر بلا ماء.
إن الوزير بلا وزر يشد به
واشتهر جماعة من المحدثين ' بهذا الاسم، إما لأنهم استوزروا
١٠ لبعض الملوك او فى آبائهم أحدا، فمنهم أبو العضل جعفر بن الفضل بن
جعفر بن محمد بن الفرات الوزير، المعروف بابن حنزابة البغدادى ، أحد
الحفاظ، كان كثير السماع. حسن العقل، ذا رأى وشهامة، و ١ له إنعام
فى حق أهل العلم، نزل مصر وتقلد الوزارة لأميرها كافور، وكان
. أبوه وزيرا المقتدر بالله، وبلغنى أنه كان يذكر سماعه عن أبى القاسم
١٥ عبد الله بن محمد البغوى مجلسا من أماليه ولم يكن عنده، 'وكان يقول:
من جاءنى به أغنيته، وكان يملى الحديث بمصر وبسببه خرج أبو الحسن
الدار قطى إلى مصر١، وكانت ولادته" فى ذى الحجة ١ سنة ثمان وثلاثمائة،
وتوفى بمصر سنة تسعين وثلاثمائة، و قيل: ١ سنة إحدى و تسعين" فى
(١- ١) سقطت من م.
٣٣٠
شھر
الأنساب
( الوزر )
ج - ١٣
شهر ربيع الأول . والوزير المشهور فى الشرق والغرب ' صاحب
المدارس و الخيرات من المساجد والرباطات أبو على الحسن بن على بن
إسحاق بن العباس الطوسى، الوزير، المعروف بنظام الملك، ٢ صارت
أيامه تاريخا المكارم وأيام الخير. سمع الحديث الكثير من أبى القاسم
عبد الكريم بن هوازن القشيرى و أبى حامد أحمد بن الحسن الأزهرى ٥
بنيسابور، و أبى مسلم محمد بن على "بن مهريزد " النحوى ' و أبى منصور
شجاع بن على المصقلى بأصبهان و طبقتهم، روى لنا عنه عمى أبو محمد
الحسن بن أبى المظفر" السمعانى بمرء، وأبو القاسم على بن "طراد
الزينبيّ ببغداد، " وأبو القاسم إسماعيل بن نصر الله بن محمد بن عبد القوى
المصيصى بدمشق، غيرهم، ولد بنواحى الراذكان ٢ فى سنة ثمان وأربعمائة، ١٠
وقتل بالسحنة* فى شهر رمضان سنة خمس وثمانين وأربعمائة و حمل
(١) من هنا إلى ((الرباطات)) سقطت من م .
(٢) من هنا إلى ((أيام الخير)) سقطت من م.
(٣-٣) سقطت من م .
(٤) من هنا إلى ((بأصبهان)) -قطت من م.
(٥) و مثله فى الباب ، وفى م: الظفر .
(٦) من هنا إلى ((بدمشق)) سقطت من م.
(٧) وفى م : الواد كان - مصحفا . .
(٨) من وفيات الأعيان ١ / ٣٩٧، وفى الأصل: بالسجنه، وفى م: بالسخة -
مصحفا .
٣٣١
ج - ١٣
( الوزير )
الانساب
إلى أصبهان و دفن بها أو زرت قبره غير مرة فى دار جناره ومن
أولاده وأحفاده جماعة "كثيرة من الوزراء منهم: الوزير ٢ ابن الوزير٢
أبو الفتح أحمد بن أبىّ على نظام الملك، المعروف بخواجه أحمد، كان
وزيرا لسلطان محمود بن محمد بن ملكشاه، ثم صار وزير أمير المؤمنين
٥ المسترشد لأمر الله. ولقيته ببغداد،' ولزم داره وما كان يخرج منها،
سمع بأصبهان أبا الفتح" عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذى و غيره،
سمعت مند مجلسا من أمالى أبى بكر بن مردويه الحافظ ، وتوفى ببغداد
فى سنة [ ثمان _٦]، ثلاثين وخمسمائة، وصاحبنا أو على الحسن بن
مسعود بن الوزير الدمشقى، من أهل دمشق ، كان عالما٧ فاضلا وفقيها
١٠ ميرزا، وكان والده أو جده استوزر ابعض الملوك بدمشق،، أصله خوارزمى،
سمع الكثير ونسخ بخطه، ٨ أدرك جماعة من الشيوخ ممن لم يدرلهم
(١) من هما إلى «دار جار» سقطت من م.
(٢- ٢) سقطت من م.
(٣) سقط من م .
(٤) من هنا إلى ((منها)) سقطت من م.
(٥) كذا فى الأصل ، فعل الصواب: أبو طاهر - راجع الأنساب ٤ / ٠١٥٨
(٦) من م .
(٧) و فى م : حافظاً.
(٨) من هنا إلى ((رحمه)) سقطت من ،
(٨٣)
٣٣٢
بغداد
الأنساب
( الوزير ).
ج - ١٣
ببغداد و أصبهان ، وسمعت منه شيئا يسيرا بمرو ، وكنت كثير
الاجتماع معه، شديد الأنس به، والله تعالى رحمه - توفى بمرو فى سنة
" ... وأربغين و خمسمائة١، ودفن بمقبرة جصين'. وأبو الحسن
عبيد الله بن محمد بن حمدويه ، الوزير الرازى، من نواحى الرى٣، قدم
بغداد و حدث بها عن أبى محمد عبد الرحمن بن [ أبى - *] حاتم الرازى٠ ٥
وحفص بن محمد بن زيد" الحافظ والعباس بن أحمد الشافعى البغدادى،
وكان يسكن برذعة، / روى عنه ابو القاسم الأزهرى وأبو محمد الخلال ٤٦٧/ ب
وأبو محمد الجوهرى وغيرهم . و أبو القاسم عيسى بن على بن عيسى
ابن داود بن الجراح الوزير، من أهل بغداد"، و"كان والده على
ابن عيسى وزير المقتدر [ بالله -٢] وكان فاضلا، من أهل البيوتات" ١٠
صحيح السماع، وكان العلماء و المحدثون يحضرون دار والده الرواية
(١-١) وفى.م: ٤".
(٢) و فى م: حصين.
(٣) وفى م: الذى.
(٤) من م .
(٥) وفى م: وغيرهم، وما بعده إلى "برذعة)) سقطت من م.
(٦-٦) فى تاريخ بغداد ٣٦٤/١٠: عمر بن ربال.
(٧) تاريخ بغداد ١٧٩/١١.
(٨) ليس فى م.
(٩) من م و اللباب و تاريخ بغداد ١٤/١٢.
(١٠) كذا فى الأصل ، وفى م : السومان - كذا .
٣٣٣
الأنساب
( الوزير )
ج - ١٣
الحديث، او بلغنى أن عيسى بن الوزير لما أملى الحديث قال : حدثنا
أبو القاسم البغوى فى هذا الرواق ، وأما أبو بكر بن أبى داود فى هذا
الطرز، وأما يحيي بن صاعد فى تلك الصفة، فقام واحد من الغرباء وقال:
لقد اغبرت قدما سيدنا فى طلب العلم، فاستحي عيسى بن الوزير ولم يقل
٥ بعد ذلك مثل هذا، سمع أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزير البغوى
وأبا بكر عبد الله بن سليمان" الأشعث السجستانى و أبا محمد يحي
ابن محمد بن صاعد و أبا القاسم بدر بن الهيثم القاضى وأبا بكر
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابورى ، أبا عمر محمد بن يوسف بن يعقوب
القاضى و أبا بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئى و أبا بكر
١٠ محمد بن الحسن بن دريد الأزدى وأباه ابا الحسن على بن عيسى الوزير
وغيرهم، روى عنه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الأزهرى وأبو محمد
الحسن بن محمد الخلال والقاضيان أبو عبد الله الصيمرى، وأبو القاسم
التنوخى" و أبو محمد الجوهرى و أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة فى
جماعة آخرهم أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزار، [و-١]،
١٥ أثى عليه أبو بكر أحمد بن على الخطيب وقال: كان ثبت السماع
(١) من هنا إلى ((مثل هذا)) سقطت من م .
(٢) وفى م: وغيرهما، وما بعده إلى ((وغيرهم)) سقطت من م.
(٣) ومثله فى الأنساب ١/ ١٩٠، وفى م: عبد الله.
(٤) من تاريخ بغداد ١٧٩/١١، ورقم فى الأصل: الضيمرى، وفى م: الصمرى.
(٥) وفى م: ((وغيرهم))، وما بعده إلى ((البزار)) سقطت من م.
(٦) من م.
صحيح
٣٣٤
الأنساب
( الوزير )
ج - ١٣
صحيح الكتاب، ومن شعره :
أرب ميت قد صار بالعلم حيا
ومبقى٣ٌّ قد حاز جهلا وغيا
فاقتنواء العلم كى تنالوا خلودا
لا تعدوا الحياة فى الجهل شيئا
٥
" وكانت" ولادته فى شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثمائة، ومات فى
المحرم سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة ، ووالده أبو الحسن على بن عيسى
ابن داود بن الجراح الوزير، كان وزير الخليفتين: المقتدر بالله والقاهرة
بالله، سمع أحمد بن بديل الكوفى والحسن بن محمد الزعفرانى وحميد بن
الربيع وعمر بن شبة ، روى عنه ابنه عيسى وسليمان بن أحمد الطبرانى ١٠
و القاضى أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن بجير الذهلى، وكان صدوقا
دينا فاضلاً ، عفيفا فى ولا يته، محمودا فى وزارته، كثير البر والمعروف
وقراءة القرآن والصلاة والصيام ، يحب أهل الخير ويكثر مجالسهم
(١) زيد فى الأصلين: له طيف.
(٢) من هنا إلى آخر الأبيات سقطت من م.
(٣) من تاريخ بغداد ، وفى الأصل : يبقى .
(٤) من تاريخ بغداد ، وفى الأصل: فاقبلوا.
(٥-٥) ليس فى م .
(٦) من م وتاريخ بغداد ١٤/١٣، ووقع فى الأصل: القادر - خطأ.
(٧) زيد فى م: وله مناقب كثيرة.
(٨) من هذا إلى آخر الأبيات الآتية سقطت من م.
٣٣٥
2 ...
الأنساب
( الوزير)
ج - ١٣
ومذاكرتهم، و أصله من الفرس ، وكان داود جده من در قى، وكان من
وجوه الكتاب، وكذلك أبوه عيسى ولم يزل على بن عيسى من حداثته
معروفا بالستر" والصيانة والصلاح والديانة ، وعزل عن الوزارة وأخرج
إلى مكة ثم ردت الوزارة إليه، فأنشاً بعض الناس يقول فيه :
٥ بحسبك أنى لا ارى لك عائبا سوى حاسد والحاسدون كثير
فمزن وأما ماءه فطهور
وأنك مثل الغيث أما سحابه
وكانت ولادته فى جمادى الآخرة٣ سنة خمس وأربعين ومائتين، ومات
فى ذى الحجة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ، وأبو الحسن على بن إسحاق
ابن إبراهيم الوزير، من أهل أصبهان ، روى عن أهل بلده و العراقيين ،
١٠ ٤: إنما لقب بالوزير لأنه كان يقوم بحوائج أبى مسعود الرازى، وحدث
عن أبي كريب محمد بن العلاء الهمدانى وإسماعيل بن موسى ابن بنت السدى
وعلى بن بشر بن عبد الملك ، غيرهم ، روى عنه عبد العزيز بن محمد بن
الحسن الخفاف و أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سليمان بن حمزة بن
مسلم الأصبهافى، وقال: ثنا على بن إسحاق بن إبراهيم المعروف بوزير أبى
١٥ مسعود، و٦توفى سنة سبع وتسعين ومائتين .
(١) من تاريخ بغداد، ووقع فى الأصل: بالسير .
(٢) من تاريخ بغداد ، و فى الأصل: فسبك.
(٣) ومثله فى تاريخ بغداد، ووقع فى م: الأولى - خطأ.
(٤) سقطت من م .
(٥) راجع الأنساب ١١١/٧
(٦) ليس فى م .
٣٣٦
الوزيرى
( ٨٤)
الأنساب
( الوزری)
ج - ١٣
٥١٧٩ ﴿ الوزيرى﴾ بفتح الواو وكسر الزاى وسكون الياء المنقوطة
من تحتها باثنتين وفى آخرها الراء، هذه النسبة إلى الوزير، ومن أولاده
جماعة نسبوا إلى أجدادهم، منهم أبو بكر محمد بن محمد بن يحي بن سليمان
الأزدى المقرئى الوزيرى١، بصرى الأصل، المعروف بابن وزير الرشيد،
روى عن بسطام بن الفضل أخى عارم ومحمد بن معمر النجرانى وغيرهما، ٥
روى عنه أبو الحسن على بن عمر الحربى ٢ السكرى » وأبو نصر محمد بن
طاهر بن محمد بن الحسن بن الوزير الأديب المذكر المفسر الوزيرى ،
من أَهل نيسابور، كان كثير العلوم، فصيح اللسان، بارعا فى الفكر
والوعظ ، وسمع الحديث الكثير ، سمع أبا حامد بن بلال البزاز
وعبد الله بن محمد الشرقي وآبا على الثقفى وأقرانهم، وكتب بهراة 'بعد ١٠
الثلاثين عن الحسن بن عمران وأقرانه وأكثر، وصنف شيئا من الأبواب
وكان يذكر، سمع منه الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ودكر
أنه توفى فى شهر رمضان سنة خمس وستين وثلاثمائة و دهن فى مقبرة
شاهدبره و أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب الوزيرى، حدث عن
أحمد بن عبد الله النرسى وأحمد بن يحي [ بن - ٦] ثعلب وأحمد بن ١٥
(١) من م، و فى الأصل والباب: الوزير.
(٢) من م و اللباب، و وقع فى الأصل: الجرمى - خطأ.
(٣) من م، وفى الاصل : بارع .
(٤) من هنا إلى ((فى شهر)) سقطت من م .
(٥) ومثله فى اللباب، وفى م: عبيد الله.
(٦) من م و الباب .
٣٣٧
الأنساب
( الوزوينى - الوساوسی )
ج - ١٣
على الآبار، روى عنه أبو عبد الله المرزبانى ، ومات فى جمادى الآخرة
سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة . و أبو محمد عبد الله بن على بن عبد الله
ابن الوزير الآملى١ الوزيرى، من آمل الشط، يروى عن أبى الحسن على
ابن أحمد بن الحسن الوضى٢ الخوارزمى ومحمد بن يوسف بن عاصم
٥ ٣ وأبى نعيم عبد الملك بن محمد بن عدى الأستراباذى٣، وتوفى بآمل سنة
ست وستين وثلاثمائة٤.
٥١٨٠ - ﴿ الوزوينى) بسكون الزاى بين الواوين بعدها الياء آخر
الحروف ثم النون، هذه النسبة إلى وزوين، وهى قرية من قرى
بخارا، منها أبو محمد حاجب الزاهد الوزوينى، والد إدريس، من قرية
١٠ وزوین، یروی عن عيسى بن موسى وكعب بن سعيد وغيرهما ، روى
عنه ابنه إدريس بن حاجب الوزوبى .
باب الواو والسين
٤٦٨ / ألف ٥١٨١ - ﴿ الوساوسى) بفتح الواو" والسيين / المهملتين بينهما الألف
وواو أخرى، هذه النسبة إلى الوساوس" ..... والمشهور بهذه النسبة
(١) و مثله فى اللباب ، وفى م: الدهلى.
(٢) من اللباب، وفى الأصلين : الوصى.
(٣ - ٣) سقطت من م.
(٤) (الوزيرة) بلدة باليمن قرب تعز ، منها الفقيه عبد الله بن أسعد الوزيرى ،
صنف كتابا فى شرح اللح لأبي إسحاق الشبرازى ... وكان يسكن فى ذى هزيم
(٥) ليس فى م .
إلى آخر سنة ٦١٣ - معجم البلدان ٤٢٠/٨ ٠
(٦) زيد فى الأصل: المفتوحة. (٧) وفى م و اللباب: وساوس.
أحمد
٣٣٨
الأنساب
(الوشسكرى)
ج - ١٣
أحمد بن إسماعيل الوساوسى البصرى، من أهل البصرة، بروى عن شيبان '
ابن ٢فروخ الأبلى»، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
الطبرانى .
٥١٨٢ - ﴿ الوسسكرى) بفتح الواو والسين المهملة بعدها سين أخرى
والكاف المفتوحة وفى آخرها الراء٣ ، هذه النسبة إلى قرية على سبعة ٥
فراسخ من أهل جرجان يقال لها : وسسكر، وهى من رساتيق
جردستان٤ ، منها أبو القاسم الخليل بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل
ابن محمد بن الخليل بن علی الوسسکری، روى عن أبيه ومحمد بن حمدان
الجرجانى، قال حمزة بن يوسف السهمى": توفى الخليل فى البادية بعد
ما حج منصرفا إلى العراق ، وقريته على سبعة ٢ فراسخ من جرجان ١٠
يقال لها وسسكر. من رساتيق جردستان وله أولاد خمسة": أبو يزيد"
(١) من اللباب، وفى الأصل: شعبان، وفى م: سان مصحفا.
(٢-٢) من م و القباب، و فى الأصل: فروح الا يلى .
(٣) زيد فى الأصل و م: والنون - كذا.
(٤) من اللباب و معجم البلدان ٨/ ٤٢٠، وفى الأصل: خردستان، وفى م:
بردستان .
(٥) ليس فى م .
(٦) تاريخ جران ص ٢١٢ - ٠٢١٣
(٧) من م، وفى الأصل: سبع.
(٨) من م، وفى الأصل وتاريخ جرجان: خمس بنين.
(٩) من تاريخ جرجان ، وفى الأصل وم: أبو زيد.
٣٣٩
الأساب
( الوسيجى - الوشاء )
ج - ١٣
محمد، وأبو جميل١ إسماعيل وابو سعد يوسف، وأبو نصر احمد،
وأبو عبد الله الفضل بنو خليل بن محمد، توفى سنة خمس وأربعمائة".
٥١٨٣ - ﴿ الوسيجى) بفتح الواو والسين المهملة المكسورة والياء
الساكنة آخر الحروف وفى آخرها الجيم، هذه النسبة إلى وسيج،
٥ وهو موضع فى بلاد الترك، حبس فيها أبو محمد عبد السيد بن محمد بن
عطاء بن إبراهيم بن موسى بن عمران بن إسحاق بن حمدويه الروية ٣ الأفرانى
النسفى ثم الوسيجى، الملقب بسعد الملك، " كان له حشمة وجاه ومنزلة
عند الخاقان محمد بن سليمان، وكان يكرم أهل العلم، ويبرهم بالبشر بعد
البشر"، سمع الرئيس أبا على الحسن بن على بن أحمد بن الربيع السنكبائى،
١٠ روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفى الحافظ، قال : وتوفى
بحصار وسيج من بلاد تركستان فى المحرم سنة أربع عشرة وخمسمائة .
باب الواو والشین
٥١٨٤ - ﴿ الوشّاء) بفتح الواء والشين المعجمة المشددة، هذه النسبة
إلى بيع الوشى٦، وهو نوع من الثياب المعمولة من الابريسم، منهم
(١) وفى م : أبو مكيل .
(٢) [ وحقند ] بالفتح ثم السكون وفتح القاف ومكون النون و دال،
من قرى الرى، منها أبو القاسم الوسقندى، مات فى رجب سنة ٣١٧، وأبو حاتم
** بن عيسى بن د بن سعيد الوسقندى الرازى، الثقة الامير توفى سنة ٤٣١ -
معجم البلدان ٨/ ٤٢١ - ٠٤٢٢
(٣) كذا فى الأصل ، وفى م: ابروية - كذا. (٤ - ٤) سقطت من م.
(٥) من الشباب والأنساب ٧ / ٢٧٥، ووقع فى الأصلين: الحسين - خطأ.
(٦) بعدها الألف.
٣٤٠
(٨٥)
أبو