النص المفهرس

وفيها مات أحمدُ بنُ الجَعْدِ الوَشَّاءِ البَغدَادِي .
والحافظُ أبو بكر أحمد بن هارون البَرْديجي .
والحافظُ إبراهيمُ بنُ يوسف الهِسِنْجاني .
والحافظُ بكرُ بنُ أحمد بن مُقْبل البَصْري .
ومقرىءُ بغداد الحسنُ بنُ الحباب .
والمحدِّثُ أبو مَعْشر الحسنُ بنُ سُلَيْمان الدَّارمي .
والحافظُ أَبو عليٍّ الحسينُ بنُ إدريس الهَرَويّ .
والحافظُ عبدُ الله بن محمد بن ناجِيَةَ البَرْبَريُّ ببغداد .
وشيخُ الحَرَمِ عَمْرُوبنُ عثمان المكِّيُّ الزَّاهد .
وزاهدُ دمشق أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بن سيِّد حَمدويه .
ومسندُ العِراق أبو بكرٍ محمدُ بنُ حُبَّان - بضم الحاء - الباهِلِيّ .
مَشْيَخَةٌ على المُعْجَم للفِرْيابِي، النَقَطَّهُمْ شَيْخُنَا المزِّي
إبراهيمُ بنُ الحَجَّاجِ السَّامي، إبراهيمُ بنُ سعيد الجَوْهَرِي، إبراهيمُ بنُ
عبدِ اللهِ الهَرَوِي، إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ المَرْوزيُّ الخَلَال، إبراهيمُ بنُ عبدٍ
اللهِ بنِ أبي شَيْبة، إبراهيمُ بنُ عبد الرَّحيم بنِ دَنُوقا، إبراهيمُ بنُ العَلاء
الزُّبيدي، إبراهيمُ بنُ محمَّد بن يوسفَ الفِرْيابي، إبراهيمُ بنُ المُنْذِر
الحزامي، إبراهيمُ بنُ هِشام بن يحيى الغَسَّاني ، أحمدُ بنُ إبراهيم الدَّوْرَقِيّ،
أحمدُ بنُ أبي بَكر: أبو مصعب، أحمدُ بنُ أبي الحَوَاري الزَّاهد، أحمدُ بنُ
خالد الخَلَال: بغداديّ، أحمدُ بن عَبدة الضَبِّيّ، أحمدُ بنُ أبي العَتكي
١٠١

السَّمَرْ قَنْدِيّ، أحمدُ بنُ عيسى المصْرِي، أحمدُ بنُ محمَّد بن أبي بكر
المقدَّمي، أحمدُ بنُ الفُرات الرَّازي، أحمد بنُ منصور الرَّمادي، أحمدُ بنُ
مَنِيعِ الْبَغَوي، أحمدُ بنُ الهَيْثم، إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بِن حَبيب، إسحاقُ بنُ
بُهْلول الأَنْبَاري، إسحاقُ بنُ راهويه الحافظ، إسحاقُ بنُ الحسن الحَرْبِي،
إسحاقُ بن سَيَّارِ النَّصِيْبي، إسحاقُ بن منصور الكَوْسَجِ، إسحاقُ بنُ موسى
الخَطْمي ، إسماعيلُ بنُ سَيْف الرِّياحِي، إسماعيلُ بنُ عبيدِ بنِ أبي كَرِيمة،
أميّة بن بِسْطام العَيْشي .
بشرُ بنُ هِلال، بَكْرُ بنُ خَلَف أبو بشر .
تميمُ بنُ المنتصرِ .
حِبَّان بنُ موسى المَرْوزي، حَجَّاجُ بنُ الشَّاعر، الحسنُ بنُ سهل
الخَيَّاط، الحسنُ بنُ الصَبَّحِ البزَّارِ، الحسنُ بنُ عليٍّ الحُلْواني، الحسينُ بنُ
عبد الرَّحمن أبو عليّ، الحسينُ بنُ عيسى القُومِسي، الحَكْمُ بنُ موسى
البَغْدادي، حَكِيمُ بنُ سَيْف، حُمَيْدِ بنُ مَسْعَدة السَّامي، حَنْبَلُ بنُ إسْحاق .
خلفُ بنُ محمَّد الواسِطي .
داودُ بنُ مِخْراق الفِرْيابي .
رجاءُ بنُ محمَّد السَّقَطِي، رَوْحُ بنُ الفَرَج أبو الزِّنْبَاعِ، رِياحُ بنُ الفَرَج
الدِّمَشْقي .
زكريا بنُ يَحْتَى البَلْخِيّ، زيدُ بنُ أَخْزَم، أبو خَيْئَمَة زُهَيْرُ بنُ حَرْب، زیادُ
ابنُ يَحْتَى الحَسَّاني .
سُرَيْجُ بنُ يونس العابد، سعيدُ بنُ يعقوبَ الطَّالْقاني، سلّمُ بنُ محمَّد
المَقْدِسي، سَلَمَةُ بنُ شَبِيب، سُلَيْمانُ بنُ عبد الرَّحمن أبو أيُّوب، سُوَيْدُ بنُ
١٠٢

سعيد الحَدَثاني، سُليمانُ بنُ مَعْبَد السِّنْجِي .
شَيْبَانُ بنُ فَرُّوخِ الْأَبِّي .
صَفْوَانُ بنُ صَالحِ المؤذِّن .
طاهرُ بنُ خالد بن نِزار الأَيْلِي .
عاصِمُ بنُ النَّضْرِ الأَحْوَل، العبّاسُ بنُ عبد العظيم العَنْبَري، العبّاسُ بنُ
محمّد الدُّوري، العَبَّاسُ بنُ الوليد بن مَزْيَد، العبّاسُ بنُ الوليد النِّرْسِي، عبدُ
الله بن جعفر البَرْمَكي، عبدُ اللهِ بنُ أبي زياد القَطّواني، عبدُ اللهِ بنُ عبد
الجبّار الحِمْصي، عبدُ اللهِ بنُ عبد الرَّحمن الدَّارِمِيّ، عبدُ اللهِ بنُ عمر بنٍ أبان
الجُعْفي، عبدُ اللهِ بنُ عَمرو بن أبي سعدٍ الوَرّاق، عبدُ اللهِ بنُ أبي شَيْبَة أبو
بكر، عبدُ اللهِ بنُ محمَّد النُّفَيْلي أبو جَعْفر، عبدُ اللهِ بنُ محمَّد بنُ خَلّد، عبدُ
اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ وَهب، عبدُ الأَعَلى بنُ حمّادِ النِّرْسِي، عبدُ الحَميد بنُ بَيَان،
عبدُ الحميدِ بنُ حَبِيب الفِرْيابي ، عبدُ الرَّحمن بنُ إبراهيم دُخَيْم، عبدُ
الرَّحْمُن بنُ صالح الأزْدِي، عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الحميد بحران، عبدُ العزيزِ
ابنُ أبي يَحْبَى الحرّاني، عبدُ الملك بنُ حَبِيب المِصِّيْصِي، عبدُ الواحدِ بنُ
غِياث. عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيد أبو قُدامة، عُبَيْدُ الله بنُ عُمَر القَوارِيْري، عبيدُ اللهِ
ابْنُ مُعاذ، عبيدُ بنُ هشام أبو نُعَيْم ، عثمانُ بنُ أبي شَيْبَة، عِصَام بنُ الحُسَين
الجُوزْجاني، عقبةُ بنُ مُكْرَمِ العَمِّي، عقبةُ بنُ مُكْرمِ الضَّبِّي . عليُّ بنُ حَكِيم
الأَوْدي، عليُّ بِنُ حَكِيم السَّمَرْ قَنْدِي، عليُّ بنُ سَهل بن المُغِيرة، عليُّ بنُ عبد
اللهِ بنِ المَدِيني، عليّ بنُ مَيْمون الرَّقِّي، عليُّ بِنُ نَصر الجَهْضَمي، عُمَرُ بنُ
شَبَّة، عَمْرو بنُ زُرازة النَّيْسَابوري، عَمْرو بنُ عَبُدوس الإِسكندراني، عَمْروبنُ
عثمان الحِمْصي، عَمْرو بنُ عليٍّ الفَلَاس، عَمْرو بنُ محمَّد النَّاقِدِ، عَمْرو بنُ
١٠٣

هشام الحرّاني، عَنْبَسَةُ بنُ سعيد الشَّاشي أبو المُنْذِر، عيسى بنُ محمَّد أبو
عُمَيْرِ الرَّمْلي .
الفَضْلُ بنُ سَهْلِ، الفضلُ بنُ مُقاتل البَلْخِي ، فُضَيْل أبو كامل
الجَحْدَري .
القاسِمُ بنُ محمَّد بن أبي شَيْبَة، قُتِبَةُ بنُ سَعيد .
محمَّدُ بنُ آدم المِصِّيْصِي ، محمَّدُ بنُ أحمد بن الجُنَيْد، محمَّدُ بنُ
إدريس أبو حاتم، محمِّدُ بنُ إِسْحاق أبو بكر الصَّغَاني، محمَّدُ بنُ إسحاق
الرَّافعي، محمَّدُ بنُ إسماعيل التِّرْمِذي، محمَّدُ بنُ بِشَّارِ بُنْدار، محمَّدُ بن بكّار
العَيْشِي، محمَّدُ بنُ أبي بَكْر المقدَّمي، محمَّدُ بنُ حاتِم بطرسوس، محمِّدُ بنُ
حَرْب النَّشَائِيّ، محمَّدُ بن الحَسَنِ البَلْخِي، محمَّدُ بنُ حُمَيد الرَّازي، محمَّدُ
ابنُ خَلَّد الباهلي، محمَّدُ بنُ أبي السَّري العَسْقَلاني، محمَّدُ بن سَلّام
الجُمَحِي، محمَّدُ بنُ سمَاعة الرَّمْلي، محمِّدُ بن صَالح كعب الذَّارِعِ، محمَّدُ
ابنُ الصَبَّاحِ الجَرْجَرَائي، محمَّدُ بنُ عبّاد المكي، محمِّدُ بنُ عَبَادة الواسِطي،
محمِّدُ بنُ عبد الله بن بَكَّار البُسْري، محمَّدُ بنُ عبد الله بن عَمَّار المَوْصِلي،
محمَّدُ بن عائذ الدِّمَشْقي، محمَّدُ بن عبد الأَعلى الصَّنْعاني، محمَّد بن عبد
المَلِك بن زَنْجويه، محمَّدُ بنُ عبد المَلِك بن أبي الشَّوارِب .
محمِّدُ بن عُبَيْد بن حِسَاب، محمَّدُ بنُ أبي عتّابِ الأَعْيَن، محمَّدُ بنُ
عُثْمان العُثْماني، محمَّدُ بنُ عُزَيْزِ الأَيْلِي، محمَّدُ بن العَلاء أبو كُرَيْب، محمَّدُ
ابنُ عَوْف الطّائي، محمَّدُ بن فَرْقد الجَزَرِي، محمَّدُ بنُ مَاهَان المِصِّيْصِي،
محمَّدُ بنُ المثنى الزَّمِن، محمَّدُ بن مُجَاهِد، محمَّدُ بنُ مُصَفَّى الحِمْصِي،
محمَّدُ بن مَهْدي الأَيْلِي، محمَّدُ بنُ وزير الواسِطي، محمَّدُ بن يَحْبِى العَدَني،
مَحْمُودٍ بِنُ غَيْلان ، مُزَاحِمُ بنُ سَعيد المَرْوزي، المسيَّب بن واضِح ، مطّلب
١٠٤

ابنُ شُعْبَة المصري، مُعَلَّى بنُ مَهْدي المَوْصِلي، المُغِيرُة بنُ مَعمر، مِنْجَابُ بنُ
الحارث التَّمِيْمي ، موسى بنُ عبدِ الرَّحمن القَلَّء، موسى بنُ السِّنْدي، موسى
ابنُ حيّان، مَيْمُونُ بنُ أصبغ.
نافعُ بنُ خالد الطَّاحِي، نَصْرُ بنُ عاصِم ، نَصْر بنُ عليّ الجَهْضَمِي .
هارُونُ بنُ إِسْحَاق، هارونُ بنُ عبدِ الله الحَمَّال ، هُذْبَةُ بنُ خالد
القَّيْسِي، هَدِيَّةُ بنُ عبد الوهّاب، هُرَيم بن مِسْعَر التِّرْمِذي، هِشَامُ بنُ خالد
الأَزْرَق، هِشَامُ بنُ عبد المَلِك أبو تَقِيّ، هِشَامُ بنُ عمَّار، هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ،
الهَيْئَمُ بنُ أَيُّوب الطَّالقاني .
الوَليدُ بنُ شُجَاع أبو همَّام، الوليدُ بنُ عُتْبَة الدِّمَشْقي، الوليدُ بنُ عبد
المَلِك بن مُسَرَّح ، وَهْبُ بنُ بَقِيَّة .
أبو سَلمةَ يَحْيَى بِنُ خَلف، يَحْبَى بِنُ أَيُّوب المَقَابِرِي ، يحيى بنُ عَمَّار
المِصِّيْصِي، يزيدُ بنُ خالد بن مَوْهَب، يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرَقي، يعقوبُ
ابنُ حميد بن كاسِب، يوسفُ بنُ الفَرَحِ الكِتِّي ، يونسُ بنُ حَبيب
الأَصْبَهاني، أبو بَكر بنُ أبي النَّضْر، الفِرْيابي: هو عبدُ اللهِ(١) بنُ محمَّد بن
يوسُف .
قرأت على أبي المعالي أحمدَ بن إسْحاق الهَمَذَاني: أخبركم الفتحُ بنُ
عبدِ اللهِ بن محمد الكاتب ببغداد، أخبرنا القاضي محمد بن عمر الأَرْمَوي،
وأبو غالب محمَّدُ بنُ عليّ، ومحمدُ بنُ أحمد الطّرائِفي، قالوا : أخبرنا أبو
جعفر محمدُ بنُ أحمدَ بنِ المُسلمة، حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحْمن الزّهري
(١) في الأصل ((عبيد الله)) والتصويب من ((مشتبه)) الذهبي، و ((توضيح)) ابن ناصر، و
((تبصير)) ابن حجر .
١٠٥

سَنَةَ ثمانينَ وثلاث مئة، حدثنا جعفرُ بنُ محمَّد سَنَّةً ثمانٍ وتسعينَ ومئتين،
حدثنا هُدْبَةُ بنُ خالد، حدثنا هَمَّام، حدثنا قَتَادَة، عن أَنَس، عن أبي موسى :
أنَّ رسولَ اللهِوَه قال: ((مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الْأَتْرُجَّة))(١).
أَخْرِجَهُ البُخاريُّ ومسلم، عن هُدبة بتمامِه .
فصل
وفي العُلماءِ جماعةٌ اسمُهُم جعفرُ بنُ محمَّد، وقد مرَّ جماعةٌ مِنْهم،
وأجلُهُم :
جعفرُ الصَّادق: كانَ كبيرَ الشَّأْن .
وجعفرُ بنُ محمَّد بن عمران الثَّعْلبيّ: كوفيٍّ صدوق، خرَّجَ لهُ
التِّرْمِذي، من طبقة أبي كُرَيب .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بن فُضَيْلِ الرَّسْعَنِيّ، شَيخُ ثِقَة، من مَشْيَخَةٍ
التِّرمِذيّ .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بن الهُذَيْلِ الكُوفيُّ القَنَّاد ، من شيوخ النَّسَائِي.
وجعفرُ بنُ محمدِ الباهِلَيّ : نزيلُ حَرَّان، يَرْوي عن أبي نُعيم وطَبَقَّتِه .
(
(١) قطعة من حديث أخرجه البخاري: ٥٨/٩ - ٥٩ في فضائل القرآن: باب فضل القرآن
على سائر الكلام، و٨٦: باب إثم من راءى بقراءة القرآن، و٤٨١ في الأطعمة: باب ذكر الطعام،
و٤٤٧/١٣ في التوحيد: باب قراءة الفاجر والمنافق، وأخرجه مسلم (٧٩٧) في صلاة المسافرين:
باب فضيلة حافظ القرآن ، ولفظ الحديث بتمامه: ((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة:
طعمها طيّب وريحها طيّب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة: طعمها طيّب ولا
ربح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة: ريحها طيّب وطعمها مرّ ، ومثل الفاجر
الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة: طعمها مرَّ ولا ريح لها)» .
وأخرجه أيضاً أبو داود (٤٨٢٩) والترمذي (٢٨٦٥) والنسائي: ١٢٤/٨ - ١٢٥، والفريابي في
((ذم النفاق)). ص ٥٤ .
١٠٦

وجعفرُ بنُ محمَّد الواسِطِيُّ الوَرَّاقِ، يَرْوِي عن يَعْلَى بنِ عُبَيْد، وعدَّة،
ثِقَةٌ مُجَوِّد، أخَذَ عنْهُ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّار، والمَحَامِلِيّ .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بِنِ رَبَال: يَرْوي عن سَعيدٍ بنِ عامِرِ الضُّبَعِي ، ثِقَة .
وجعفرُ بنُ محمدِ القُومِسي: يَرْوي عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ موسى، وعدَّة .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ نوح: يَرْوِي عن محمدِ بنِ عيسى بن الطَّبَّاعِ، ثِقَةٌ
كبير، نَزَلَ مُرابطاً بأذَنَة، حدَّث عنه البَرْديجيّ ، والأصمّ .
وجعفرُ بنُ محمدِ السَّامَرِّيُّ البَزَّاز: حدَّث عن أبي نعيم، وقَبِيصَة ،
حدَّثَ عنه: ابنُ أبي حاتِم، وإِسْمَاعِيلُ الصَّفَّار، صَدُوق .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بنِ عُرْوة النَّيْسَابُوري: سَمِعَ حَفْصَ بنَ عبدِ الرَّحْمن،
والجارودَ بنَ يَزِيد، قَدِيمُ المَوْت ، محلُّهُ الصِّدق .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ القَعْقَاعِ: بَبَغْداد، عن سَعيدٍ بنٍ مَنْصور،
وطَبَقَتِهِ .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بن المُنَادي: عن عاصِمِ بنِ عليّ
وأقرانِهِ، روى عنهُ ولدُهُ أبو الحُسَيْن أحمدُ بنُ جَعْفر بن المُنادي، وغَيْرُه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ شاكر البَغْدادِيُّ الصَّائِغِ، العَبْدُ الصَّالِحِ: سَمِعَ أبا
نُعَيْم، وعَقَّن. ثِقَةٌ مُتْقِنٌ شَهِير، عواليه في الْغَيلانَّات(١) .
(١) والغيلانيات: أحد عشر جزءاً، تخريج الدراقطني ، من حديث أبي بكر محمد بن
عبد الله بن ابراهيم البغداديّ الشافعي البزّار ، الإِمام الحجة ، المفيد ، والمتوفى سنة أربع
وخمسين وثلاث مئة. وهو القدر المسموع لأبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان
البزار - المتوفى سنة أربعين وأربع مئة - من أبي بكر المذكور. وهي من أعلى الحديث وأحسنه.
انظر: ((عبرالذهبي)) ٣٠١/٢، و((الرسالة المستطرفة)) ص - ٩٢ - ٩٣.
١٠٧

وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَن، أبو يَحْبَى الزَّعْفَرانيُّ، الرَّازي: حدَّثَ
عن إبراهيمَ بنِ مُوسى الفَرَّاء وطَبَقَتِهِ ، ثِقَةٌ مُفَسِّر، تُوفِي سَنَةَ تِسْعٍ وسَبْعِينَ
ومئتين .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحَجَّاجِ الرَّقيُّ القَطَّان : عن عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفر
وُثِّق .
ء
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ حمَّاد، أبو الفَضْلِ الرَّمْليُّ القَلانِسيّ، عن عفَّان
وآدم . لِقِيَّهُ الطَّبَرانِيُّ وخَيْئَمَة. صَدوقٌ عابد، كبيرُ القَدْر.
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ أبي عُثْمان الطَّيَالسيُّ الْبَغْداديّ : حافظٌ نَبِيل،
يُكْنَى أبا الفَضْلِ، عن عَقَّان، وعارِمِ، وطَبَقَتِهِما، رَوَى عنه أبو بكرٍ
الشَّافِعِيّ .
وجعفرُ بنُ محمدِ الخَنْدَقِيُّ الخَبَّر : يَرْوي عن خالدِ بنِ خِداش ،
وطَبَقَتِهِ .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ حَرْب العَبَّداني: عن سُلَيْمانَ بنِ حَرْبٍ وطَبَقَتِهِ ،
حدَّثَ عنه جعفرُ الخُلْدِيّ، والطَّبَراني .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بن کُزّال السِّمْسَار: عن عفَّان ، وسَعْدويه، رَوَى عنه
أبو بكرِ الشَّافِعِيّ، والطّسْتِي، ليسَ بِمُتْقِن، يُكْتَبُ حَدِيثُه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ بكرٍ البالِيّ : سَمِعَ النَّفَيْلِي، والحكمَ بنَ موسى .
وجعفرُ بنُ محمَّدٍ بنِ هاشِم المؤَدِّب، عن عَفَّن، لَحِقَهُ الطَّيْتِيّ.
وجعفرُ بنُ محمدِ الْبَلْخَيُّ المؤذِّبُ الوَرَّاق: عن سَهْلِ بنِ عُثْمان ، وابن
حُمَيْد .
١٠٨

وجعفرُ بنُ محمدٍ المِصْريُّ بن الحَمَّارِ: يَرْوي عن يَحْيِى بِنِ بُكَيْر،
وغيرِه .
وجعفرُ بنُ محمد بن عَرَفة المُعَدَّل: بَغْدادِيٌّ، مِنْ مَشْيَخَةِ عَبْدِ الصَّمْدِ
الطَّسْتِي .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ شَريك: أصْبَهانيّ، عن لُوَيْن. وعنه: أبو الشَّيْخ،
والعَسَّال .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ عِمْران بن بُريق المخرِّمي : عن خَلَفِ الْبَزَّار،
وعنه: الطَّبَرانيّ، وغَيْرُه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ يَمَان المؤَدِّب : عن أبي الوليد الطَّيَالِسِي. وعنه
الشَّافعي(١) .
وجعفرُ بنُ محمد الخَيَّاط: صاحبُ أبي ثَوْر، رَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ بنُ
السَّمَّاك .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بنِ ماجد: بَغْدَاديّ، من شُيُوخِ الطَّبَراني، لا أَعرِفُه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ الفرات الكاتب: أخو الوزير الشَّهِير .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ الأَزْهَر: بَغْداديّ، عن وَهْبٍ بِنِ بَقِيَّة . وعنه:
الإِسْمَاعِيلي .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ يزدين، أبو الفضل السُّوسِي: عن عليٍّ بنِ بَحْرٍ
القَطَّان، وسَهْلِ بنِ عُثْمان. وعنهُ: الحَسَنُ بن رَشِيق ، والمصرِيُّون،
صَدُوق .
(١) يعني أبا بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغداديّ الشافعي البزار.
١٠٩

وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ اللَّيْث الزِّيادي: بَصْريّ ، عن مسلِم بنِ إبراهيم ،
وطَبَقَتِهِ ، تأخّرَ حتى لقِيَّهُ ابنُ عديٍّ وأقرانُه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ عيسى القُبُوري: بَغْدادِيٌّ ثِقَة ، سَمِعَ سُوَيْدَ بنَ
سَعيد، وعنه: الشافعي(١)، وأبو عليٍّ بنُ الصَّوَّاف .
وجعفرُ بنُ محمَّدٍ بنٍ عليّ، أبو الفَضْلِ الحِمْيَريُّ الزَّاهد، قاضي
نَسَف . روى عن إسحاق بن راهويه وطائفة . ليس بمشهور .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ عُتيب، أبو القاسم البغدادي السُّكَّريّ: حدَّثَ
محمدٍ بنِ معمر القَيْسِي وطَبَقَته ، رَوَى عنه ابنُ المظَفَّر .
وجعفرُ بنُ محمدٍ بنٍ يَعْقوبَ الأَصْبَهاني، التَّاجر الأَعْوَر: عن ابنٍ
عَرَفَة، والزَّعْفَراني .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ سَعيد البَغْدادي: سَمِعَ محمودَ بنَ خِدَاش.
صَدوق .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ العَبَّاسِ الكَرْخِي: عن جُبَارَةَ بنِ المُغَلِّس،
وطائفة ، حدَّثَ عنه ابنُ عديّ، وعليّ بنُ عُمر الحَرْبِي ، وابنُ شَاهِين .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ أبي هُرَيْرَةِ: مِصْريّ، سَمِعَ حَرْمَلَةً وَغَيْرَه .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ بَشَّار بنِ أبي العَجُوز : عن محمودٍ بنِ خِدَاش،
حدَّث عنهُ: أبو الفَضْلِ الزُّهْرِي، وابنُ شَاهِين .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ يَعُقوبَ الصَّنْدَلِيُّ الزَّاهد: عن الزَّعْفَراني، وعليِّ
ابن حرب.
(١) هو الشافعي البزار. انظر التعليق السابق .
١١٠

وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ المُغَلِّسِ البَغْدادي، عن: حَوْثَرة المِنْقَري .
وخلق سوى هؤلاء من المتأخِّرين بهذا الاسم . ولكنَّ جعفر بن محمدٍ
الخُراسَانيَّ الذي هو الفِريابي يَشْتَبِه بهؤلاء الثلاثة :
جعفرُ بنُ محمدِ بنِ حُسَيْنِ بنِ طُغَان، أبو الفَضْلِ النَّيْسَابوري،
المَعْرُوف بالتُّرك (١) ثقةٌ حافظٌ ثَّبْت، سَمِعَ مِنْ یَحْی بنِ یَحْتَی ، وابنٍ راهويه،
والناس. وعنه: ابنُ الشَّرْقِي، وأبو الفَضْل محمدُ بنُ إبراهيم، ماتَ سَنَةً
خمسٍ وتسعينَ ومثتين .
وجعفرُ بنُ محمدِ بنِ سوَّار النَّيْسَابوريُّ الحافِظ(٢): رَحَلَ وَكَتَبَ عن
قُتَيِّبَة، وعَمْرو بنٍ زُرَارة، وأقرانِهِمَا. كبيرُ القَدْر. فَيَجُوزُ أنَّ كلَّ واحدٍ من
هُذَيْنِ الرَّجُلَيْن يكونُ هو الذي رَوَى عنه محمدُ بنُ يَحْتَى الأَزْديُّ المذكور،
فإنَّهُما وجعفر بن محمد الفِرِيابي طَبَقَةٌ واحِدَة .
ولنا: جعفرُ بنُ محمدِ بنِ موسى الحافِظ، أبو محمّد، النَّيْسَابوري
الْأَعْرَج (٣)، ويُقالُ له: جَعْفَرك المفيد، هو أَصَغَرُ من الثَّلاثَةِ، يَرْوي عن
الحَسَنِ بنِ عَرَفَة ، ومحمدٍ بنٍ يَحْتَى الذُّهْلي ، ماتَ بحلب، رَوَى عنه أبو
بكر بنُ المُقْرىء .
٥٥ _ ابنُ سَيِّد حَمدُویه *
الإِمامُ العارف، شيخُ العُبَّاد، أبو بَكْر، محمدُ بنُ أحمد بن سَيِّد حَمدويه
(١) سبقت ترجمته في الصفحة (٤٦) من هذا الجزء .
(٢) وثقة الخطيب البغدادي في ((تاريخه)) ١٩١/٧ وقال: توفي في ذي القعدة سنة ثمان
وثمانين ومثتين .
(٣) ستأتي ترجمته في الصفحة (٢٦٥) من هذا الجزء .
* تاريخ ابن عساكر: ٣٤٥/١٤/ب .
١١١

الهاشِمِيُّ مولاهم - وقيل: مَوْلِى بني تَمِيم - الصُّوفيُّ الدِّمَشْقِيّ، صاحبُ
الأحوال والكَشْف .
صحبَ قاسِماً الجُوعِي، وحدَّثَ عنه، وعن شُعَيْبٍ بنِ عَمْرو، ومؤمُّل
ابن یھاب .
وعنه: أبو بكر بنُ أبي دُجَانَة، وأبو زُرْعَةَ أخوه، وأبو أحمد بنُ النَّاصح،
وأبو هاشم المؤذِّب، وآخرون: والزَّاهد أبو صالح البابشرقي، وكان يلقّبُ
بالمعلّم .
قال ابنُ النَّاصِحِ: أقامَ خمسينَ سَنَةً ما استَنَد، ولا مَدَّ رِجْلَهُ هَيْئَةٌ للَّه
تعالى .
ويقال: إِنَّهُ بَسَطَ رداءَهُ على الماء عند الحد عشريّة(١) وصلّى عَلَيْه، ولم
يَبْتَلِّ الرِّدَاء. رواها عبدُ الرَّحمن بنُ أبي نَصْر، عن عُمَرَ بنِ الْبُرِّي، فالله
أعلم .
وقيل: كانت تُطوى لهُ الأرض .
استوفَى ابْنُ عساكر أخبارَه .
توفيَ سَنَّةَ إحدى وثلاثِ مئة، رحمةُ اللهِ عليه، وكانَ من أبناءِ الثَّمانين .
٥٦ - ابنُ بَسَّام *
العَلَّمَةُ الأَديبُ البليغُ الأخباريّ، صاحبُ الكتب، أبو الحسن، عليّ
(١) والمقصود بالماء هنا نهر بردى فإنه يمر بهذا المكان الذي هو بداية غوطة دمشق الشرقية.
* مروج الذهب: ٥٠٤/٢ - ٥٠٩، معجم الشعراء : ١٥٤، فهرست ابن النديم:
٢١٤، تاريخ بغداد: ٦٣/١٢، الأنساب: ٨٠/أ، معجم الأدباء: ١٣٩/١٤ -١٥٢، وفيات
الأعيان: ٣٦٣/٣، فوات الوفيات: ٩٢/٣، مرآة الجنان: ٢٣٨/٢ - ٢٣٩، البداية
والنهاية: ١٢٥/١١ - ١٢٦، النجوم الزاهرة: ١٨٩/٣ - ١٩٠، مفتاح السعادة ١٩١/١.
١١٢

ابنُ محمدِ بنِ نصرِ بنِ منصورِ بنِ بَسَّامِ البَغْداديُّ الشَّاعر .
يروي في تَصَانيفِهِ عن الزُّبَيْرِ بن بَكَّار، وعمرَ بنِ شَبَّة ، وطبقتهِما .
وعنه: الصولي، وأبو سَهْل القَطَّان ، وزنجي الكاتب .
وله هجاءٌ خَبِيثٌ في أبيه، وفي الخُلَفاءِ والوُزَراء. وهو القائل في
المعتضد :
تَرَكَ النَّاسَ بِحَيْرَةِ وَتَخَلَّى في البُخَيْرَهِ
قَاعِداً يَضْرِبُ بالطَّبْلِ على حِرِّ دُرَيْره(١)
توفي سنةً اثنتين وثلاث مئة .
٥٧ - الحُسَيْنُ بنُ إِذْریسَ *
ابن مبارَك بنِ الهَيْثَم ، الإِمامُ المحدِّثُ الثُّقَةُ الرَّحّال، أبو عليّ
الأَنْصَارِيُّ الھَرَويّ، كانَ صاحبَ حديث وفَهْم .
حدَّثَ عن: سعيدِ بنِ مَنْصُور، وخالدِ بنِ هّاج، وداودَ بن رُشَيْد،
وهشامِ بنِ عمَّار، وسُوَيدِ بنِ سَعيد، ومحمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمَّار، وعثمانَ
ابنِ أَبِي شَيْبَة، وطبَقَتِهِم .
حدَّث عنه: بِشرُ بنُ محمد المُزَنِيّ، ومنصورُ بنُ العَبَّاس، وأبو حاتم بنُ
(١) البيتان مع خبر طريف في ((معجم الأدباء)) ١٤٣/١٤ - ١٤٤.
* الجرح والتعديل: ٤٧/٣، الأنساب: ٥٨٩ /ب ، مختصر
طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ٢/١٢٠، تذكرة الحفاظ : ٦٩٥/٢ - ٦٩٦،
العبر: ١١٩/٢، ميزان الاعتدال: ٥٣٠/١ -٥٣١، الوافي بالوفيات: ٣٤٠/١٢، لسان
الميزان: ٢ / ٢٧٢ - ٢٧٣، النجوم الزاهرة : ١٨٤/٣، طبقات الحفاظ: ٣٠٢، شذرات
الذهب : ٢٣٥/٢، تهذيب ابن عساكر: ٢٨٨/٤.
١١٣

حِبَّان، وأبو بكرِ النَّقّاش المفسِّر، ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن خميرویه،
والهَروِيُّون .
وله تاريخ کبیرٌ وتصانيف .
وثَّقَهُ الدَّارَقُطني .
وقال أبو الوليد الباچي : لا بأس به .
قال عبدُ الرَّحمن بنُ أبي حاتم(١): يُعرف بابن خُرَّم، كتبَ إليَّ بجزءٍ
من حَديثه، عن خالد بن هيّاج بن بِسْطام، فيه بواطيل، فلا أدري البَلاء منه ،
أو من خالد ؟
قلت: بل من خالد، فإنَّهُ ذو مناكير عن أَبيه، وأمّا الحسينُ فثقةٌ حافظ .
أرَّخَ موتَهُ أبو النَّضْرِ الفاميّ، في سَنَةِ إحدى وثلاث مئة، ولعلَّه جاوَزَ
التِّسْعين .
٥٨ - السَّامي *
الإِمامُ المحدِّثُ الثِّقَةُ الحافظ، أبو عبد الله، محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمن
الهَرَوي .
سمع أحمدَ بنَ يونسَ اليَّرْبُوعِيَّ وطَبَقْتَه بالكوفة، وإسماعيلَ بنَ أبي
أُوَيْس وغيرَهُ بالمدينة، وأحمدَ بنَ حَنْبل وطَبَقْتَه ببغداد، وإبراهيمَ بنَ محمدٍ
(١) في ((الجرح والتعديل)) ٤٧/٣.
* مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي : الورقة ١/١٢١ ، تذكرة الحفاظ :
٦٩٧/٢ - ٦٩٨، العبر: ١٢٠/٢، الوافي بالوفيات: ٢٢٦/٣، طبقات الحفاظ: ٣٠٤،
شذرات الذهب : ٢٣٥/٢ .
١١٤

الشَّافعيَّ بمكةً ، ومحمدَ بنَ معاويةَ النَّيْسابوريّ، ومحمدَ بنَ مقاتِل المَرْوَزيّ.
وجمعَ وصَنَّف .
حدث عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في ((صحيحه)) والعَبَّاسُ بنُ الفَضْل
النَّضْرَوي ، وبشرُ بنُ محمد المُزَني، وسائرُ علماءِ هَراة .
مات في ذي القَعْدة سَنَة إحدى وثلاث مئة على الأصحَ، وقيل: تُوفي
فِي صَفَرِ سَنَة اثنتينٍ وثلاثٍ مئة، وقد قاربَ المئة .
وفيها توفيَ إبراهيمُ بنُ شَريك الأَسَديّ .
وإبراهيمُ بنُ محمدٍ بنٍ مُتَّويه .
وأبو قُصَيِّ إِسْمَاعيلُ بنُ محمد العُذْري .
وحمزةُ بنُ محمدٍ بن عيسى الكاتب .
وعبدُ اللهِ بنُ الصَّقْرِ السُّكَّري .
٥٩ - الهِسِنْجَاني *
إبراهيمُ بنُ يوسفَ بنِ خالد بن سُويد، الإِمامُ الحافظُ المجوِّد، أبو
إسحاق الرَّازيُّ الهِسِنْجانيّ(١) .
: الأنساب : ٥٩٠/ب، تاريخ ابن عساكر: ٢٨٦/٢/ب، مختصر طبقات علماء
الحديث لابن عبد الهادي: الورقة ١/١٢٠، تذكرة الحفاظ: ٦٩٢/٢، العبر: ١١٨/٢،
الوافي بالوفيات: ١٧٢/٦، طبقات الحفاظ: ٣٠٠ - ٣٠١، شذرات الذهب: ٢٣٥/٢،
الرسالة المستطرفة: ٧٠ ، تهذيب ابن عساكر: ٣١١/٢.
(١) بكسر الهاء والسين المهملة ، وسكون النون ، وفتح الجيم ، وبعد الألف نون ثانية -
هذه النسبة إلى قرية من قرى الري يقال لها: هسنكان، فعربت فقيل: هسنجان. انظر ((اللباب))
٣٨٨/٣ .
١١٥

سمعَ طالوتَ بنَ عبَّد، وعبدَ الأَعلى بنَ حمَّاد النَّرْسِي، وهشامَ بنَ
عمّار، وعبدَ الواحدِ بنَ غياث، ومحمدَ بنَ عبيدِ بنِ حِسَاب، وأحمدَ بنَ أبي
الحَوَارِي، وطَبَقَتَهُم .
حدَّثَ عنه: أبو جعفرٍ محمدُ بنُ عَمْرو العُقَيْلِي، وأبو عَمْرو بنُ مَطَر،
وأبو بكرٍ الإِسْمَاعيليّ، وأبو الحُسَيْن محمدُ بنُ عبدِ اللهِ والدتمَّام الرَّازي،
وعبدُ اللهِ بنُ عديّ، وأبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليّ، الحُفَّظ، وأحمدُ بنُ عليٍّ
الدَّيْلَمي، والعَبَّاسُ بنُ الحُسَيْنِ الصَّفَّار خاتمةٌ أَصْحَابِهِ ، وآخرون .
قال أبو عليّ الحافظ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ الثِّقَةُ المَأْمُون .
وقال أبو يَعْلَى الخَلِيلي في ((إرشاده)): للهِسِنْجاني مسنّدٌ يزيدُ على مئة
جزء، رواه عنهُ مَيْسَرَةُ بنُ عليِّ القَزْوِبني .
وقال أبو الشَّيخ : ماتَ في سَنَةِ إحدى وثلاثٍ مئة .
قرأتُ على عيسى بنِ عبدِ المُنْعِمِ المُؤَدِّب: أخبَرَنا عبدُ العَزِيزِ بنُ
أحمدَ سَنَةَ ثلاثٍ وعشرينَ وسِتِّ مئة، أخبرَنا يَحْتَى بنُ ثابتِ بنِ بُنْدار، أخبرنا
أبي، أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ الحافظ، أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيم الإِمام،
أخبرنا الحسنُ بنُ سُفْيان، حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسف، وأبو يَعْلَى، قالوا:
حدَّثْنَا محمدُ بنُ عُبَيْد بن حِسَاب، حدثنا أبو عَوَانَة، عن أبي حَصِين، عن أبي
صَالح، عن أبي هُرَيرةَ قال: قالَ رسولُ اللهِ نَّهِ: ((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً
فَلْيَتَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّار)). رواه مسلم(١) عن محمد بن عُبَيْد، فوافَقْناه .
(١) برقم (٣). وهو حديث متواتر، رواه عن النبي صلى الله عليه وسلّم أكثر من سبعين
صحابياً. انظر ((الجامع الصغير)) و((الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة)) لعلي القاري:
ص - ٤ - ٣٤.
١١٦

وقد رَوَى الهِسِنْجانيُّ عن أحمدَ بنِ أبي الحَوَاري كتاب ((الزُّهد)»
وَرَوَى عن أَبي مُصْعَب، وأبي بكرٍ بنِ أبي شَيْبَة، وَجَمَعَ فَأَوْعَىْ .
٦٠ - الإِسْمَاعِيْلي *
الإِمامُ الحافظُ الرَّحَالِ الثِّقَة، أبو بكر، محمدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بنِ مهران
النَّيْسَابوري، المعروف بالإِسْمَاعِيلي. وهذا أقدمُ من شَيخ الشَّافِعِيَّةِ بِجُرْجان
أبي بَكرِ الإِسْمَاعِيْلي(١) .
سمعَ هَذا الكَبِيرُ(٢) من: إسحاقَ بنِ رَاهويه، وهشامٍ بِنِ عمَّار، وحَرْمَلة
ابنِ يَحْيِى، وعيسى بنِ زُغْبَة، ومحمدِ بنِ بِكَّار، وأبي حُمّة محمدِ بنِ يوسف
الزَّبِيدي، ومحمدِ بنِ رُمْح، وأبي نُعَيْمِ الحَلبي، ودُخَيْم، وأبي كُرَيْب،
وطَبَقْتِهِم، وجَمَعَ وصَنَّف .
حدَّث عنه: رفيقُهُ إبراهيمُ بنُ أبي طالب، وأبو العَبَّاس السَّرَّاجِ، وابنُ
الشَّرْقِي، وأحمدُ بنُ عليَّ الرَّازي، ومحمدُ بنُ الأُخْرَم، ودَعْلَج السِّجْزي،
وإِسْمَاعيلُ بنُ نُجَيْد، وعليُّ بِنُ حَمْشَاذ، وولدُهُ أحمدُ بنُ محمَّد .
قال الحاكم: هو أَحَدُ أركانِ الحديثِ بنَيْسَابور: كثرةً، ورِحْلةً ،
الأنساب : ٣٦/ب، مختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي : الورقة
٠
١/١١٨، تذكرة الحفاظ: ٦٨٢/٢ -٦٨٣، العبر: ١٠٣/٢، ميزان الاعتدال: ٤٨٥/٣،
مرآة الجنان: ٢٢٥/٢، لسان الميزان: ٨١/٥-٨٢، طبقات الحفاظ: ٢٩٦ - ٢٩٧،
شذرات الذهب : ٢٢١/٢.
(١) هو الحافظ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو بكر الإسماعيلي ، الفقيه الشافعي
الجرجاني المتوفى سنة ٣٧٦. قال الحاكم: ((كان الإسماعيلي واحد عصره ، وشيخ
المحدثين والفقهاء ، وأجلّهم في الرياسة والمروءة والسخاء)). وسترد ترجمته، وهو
مترجم في ((تذكرة الحفاظ)) ٩٤٧/٣ - ٩٥١، ((تاريخ جرجان)) للسهمي ص - ٦٩ - ٧٧ .
(٢) يعني صاحب الترجمة ، لأنه أقدم من الحافظ أبي بكر المتوفى سنة ٣٧١ .
١١٧

واشتهاراً. وهو مجوِّدٌ عن المِصْرِيِّين(١) والشَّامِّين، ثقةٌ مَأْمُون.
قال إبراهيمُ بنُ أبي طالب: لمْ يُجوِّد لنا حديثَ مالكٍ كالإِسْمَاعِيلي .
وقال الحاكم: سمعتُ ابنَهُ أبا الحَسَنِ أحمدَ بنَ محمدٍ يقول: مَرِضَ
أبي في صَفّر، سَنَةً تسعٍ وثمانينَ ومئتين، فَبقيَ في مَرَضِهِ إلى أن تُوفيَ في
ذي الحجَّة، سَنَة خمسٍ وتسعينَ ومئتين .
وقيل: كانَ بِهِ اللَّقْوَةِ(٢)، بقيَ فيها حتى مات، رحمه الله .
قلت: مِنْ الرواةِ عنه: أبو العَبَّاس بنُ حَمْدان، نزيلُ خُوارزم .
وقد جَمَع حديثَ الزُّهريِّ وجوَّدَه، وحديثَ مالكٍ وجماعة .
وقد سُقْتُ في ((التذكرة)(٣) عنه حديثاً عالياً من جُزء ابن نُجَيْد .
٦١ - إبْرَاهِيمُ بِنُ أَسْبَاط *
ابنِ السَّكن، الكوفيُّ البَزَّاز، شَيْخْ مَعُمَّر، محلُّه السَّتر .
سمعَ من عاصِمِ بنِ عليّ، وبِشْرِ بنِ الوليد، وجماعة .
رَوَى عنه: ابنُ قانِع، وأبو بكرٍ الجِعَابِي، وأبو حَفْصِ الزَّيَّات،
وآخرون .
توفيَ سنَّةَ اثنتينٍ وثلاثٍ مئة، وقيل: توفيَ سَنَة إحدى .
(١) كذا الأصل، وفي ((تذكرة الحفاظ)): البصريين.
(٢) في ((اللسان)): ((اللقوة: داء يكون في الوجه، يعوج منه الشِّدق)).
(٣) ٦٨٣/٢.
* تاريخ بغداد : ٤٤/٦ - ٤٥ .
١١٨

٦٢ - حَمَّادُ بنُ مُدرك *
المحدِّثُ الكبير، أبو الفَضْل الفارسيُّ الفِسِنْجاني، عُمِّرَ دَهْراً، وحدَّثَ
بِشيراز عَن عَمْرو بنِ مَرْزوق، وأبي عمر الحَوْضِي، وطائفة .
رَوى عنه: محمدُ بنُ بدر الأمير، والزَّاهد محمدُ بن خَفيف(١).
توفي في جمادى الآخرة ، سَنَة إحدى وثلاث مئة .
٦٣ - مُسَدّدُ بنُ قَطَن *
ابن إبراهيم، الإِمامُ المحدِّثُ المأمون، القُدوةُ العابد، أبو الحسن
النَّيسابوري المُزَكِّي .
سمعَ من يَحْبِى بنٍ يَحْبِى النَّيْسَابوري، ولم يروِ عنهُ لكونِهِ سمعَ وهو
حَدَث، فتورِّعَ عن الرّواية عنه، وسمعَ من جدِّهِ لُأُمِّه بِشربن الحكم، وإسحاقَ
ابنِ راهويه، وداودَ بنِ رُشَيْد، والصَّلتِ بنِ مسعود الجَحْدَري، وأبي مُصْعب
الزُّهري، وطبقَتِهِم .
حدَث عنه: أبو حامد بنُ الشَّرْقِي، ومحمدُ بنُ صالح بن هانىء ، وعبدُ
اللهِ بنُ سعد، ودَعْلَجُ السِّجْزي، وعليُّ بنُ عيسى، وأبو الوليد حسَّانُ بنُ
محمد الفقيه، وآخرون . وحدَّثَ عنه من أقرانه أبو العبَّاس السَّرَّاج .
قال الحاكم: كانَ مزكِّي عَصْرِه المقدَّمَ في الزُّهد، والوَرِعِ، والتمكُّن
* الأنساب: ٤٢٨/أ، معجم البلدان: ٢٦٦/٤، اللباب: ٤٣٢/٢.
(١) هو أبو عبد الله، محمد بن خفيف بن إسْفكشاد الشيرازي. ترجمه السلمي في
(طبقاته)) ص - ٤٦٢ وقال فيه: كان أوحد المشايخ في وقته: حالاً، وعلماً، وخلقاً ، مات سنة
إحدى وسبعين وثلاث مئة)). وانظر ترجمته في: ((حلية الأولياء)) ٣٨٥/١٠ - ٣٨٩.
** النجوم الزاهرة: ١٨١/٣، شذرات الذهب: ٢٣٦/٢ -٢٣٧.
١١٩

في العقل تورَّعَ من الرِّواية عن يَحْبى بنٍ يَحْبِى لصِغر سنِّه، تُوفيَ سنةً إحدى
وثلاث مئة .
قلت: نَيَّفَ على النِّسعين. وكان أبوه صاحبَ حديث .
٦٤ - إبراهيمُ بنُ شَرِيك *
ابن الفَضل، الإِمامُ المحدِّث، أبو إسحاق الأسديُّ الكوفيّ، نزيلُ
بغداد .
حدَّثَ عن: أحمدَ بنِ يونس اليَرْبُوعي، ومُنجاب بنِ الحارث، وأبي
بكر بن أبي شَيَّة، وعُقْبَةَ بنِ مُكْرَم، وعثمان بن أبي شَيْبَة ، وعدَّة .
حدَّثَ عنه: مَخْلدُ بنُ جعفر الباقَرْحِي، وأبو هاشم الحُسَينُ بن محمد
الحدَّاد، وأبو حفص بنُ الزّيَّات، وأبو الحسن بنُ لؤلؤ الورَّاق، وعبيدُ اللهِ بنُ
عبد الرحمن الزُّهري، وآخرون.
قال ابنُ الزَّيّات: سمعتُ أبا العبّاس بنَ عُقْدَةَ يقول: ما دخل عليكم
أحدٌ أوثق من إبراهيمَ بنِ شَريك .
وقال الدَّارَقُطْني: ثِقَة .
قلت: ماتَ ببغداد سَنَّةَ إحدى وثلاث مئة، وحُمِلَ إلى الكوفة .
وقيل: ماتَ فِي سَنَّةِ اثنتينٍ وثلاثِ مئة، وكانَ في عشر المئة .
* تاريخ بغداد: ١٠٢/٦ -١٠٣، الكامل في التاريخ: ٩١/٨، العبر: ١٢٢/٢،
، شذرات الذهب : ٢٣٨/٢ .
١٢٠