النص المفهرس

معاوية بن قرّة بن إياس
ابن هلال بن رئاب بن عبيد بن سواءة بن سارية بن ذُبْيان بن ثعلبة
ابن سُليم بن أوس بن مُزينة ، ويُكنى أبا إياس ، وكان ثقةً وله أحاديث .
قال : أخبرنا قبيصة بن عقبة قال : حدثنا سفيان عن خالد الحذّاء
قال: سُئل معاوية بن قرّة كيف ابنك لك ؟ قال : نِعْمَ الابنُ كفاني
أُمرَ دنيايَ وفرّغني لآخرتي .
عبد الله بن بريدة بن الحُصيب الأسلمي
قال : أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير العبديّ قال : حدّثنا أبو
تُميلة يحيى بن واضح عن رُبيح بن هلال الطائيّ عن عبد اللّه بن بريدة قال :
وُلدتُ لثلاث سنين خلون من خلافة عمر ، قال : وكان هو وسليمان أخوه
تَوْأماً وُلِدا في بطن ، قال : فجاء غلام لنا إلى أبي وهو جالس عند عمر بن
الخطّاب فقال: وُلد لك غلام، يعني عبد اللّه، قال: أنت حُرّ ، ثمّ جاء
غلام لنا آخر فقال : وُلد لك غلام ، قال : قد سبقك بها فلان ، قال : إنّه
آخر ، قال : فقال عمر : وهذا يعني أعْتِقْهُ .
قال : أخبرنا يَعْلى بن عبيد قال : حدّثنا صالح بن حيّان أنّ ابن
بريدة كان يكنى أبا سهل ، قالوا : وقد روى عبد الله بن بريدة عن أبيه وعن
وأخوه
عبد الله بن عمر .
سليمان بن بريدة
ابن الحُصيب الأسلمي ، روى عن أبيه ، قال وكيع : يقولون إنّ سليمان
ابن بريدة كان أصحّهما حديثاً وأوثقهما .
٢٢١

يوسف بن مهران
روى عن ابن عبّاس ، وكان ثقةً.
قال : أخبرنا عفّان قال : حدّثنا حماد بن زيد عن عليّ بن زيد
أنّه ذكر يوسف بن مهران فقال : كان يُشَبّه حفظه بحفظ عمرو بن دينار .
أبو الجَلْد الجَوْني
حيّ من الأزد واسمه جيلان بن فَرْوَةَ، وكان ثقةً .
قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا أبان قال : حدثنا
أبو عمران قال : كان أبو الجلد يقرأ الكتب .
قال : أخبرنا سليمان بن حرب قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن ميمونة
بنت أبي الجلد قالت : كان أبي يقرأ القرآن في كلّ سبعة أيّام ويختم التوراة
في ستّة يقرؤها نظراً فإذا كان يوم يختمها حشد لذلك ناس ، وكان يقول :
كان يقال : تنزل عند ختمها الرحمة .
أبو حسَّان الأعرج
واسمه مسلم ، وكان ثقةً إن شاء الله .
أبو السليل القيسي
واسمه ضُريب بن نُقير من بني قيس بن ثعلبة ، وكان ثقةً إن شاء الله .
٢٢٢

بشير بن كعب العدوي
وكان ثقةً إن شاء الله .
بشير بن نهيك السدوسي
وكان ثقةً ، روى عن أبي هريرة وبشير بن الخَصاصيّة .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا يحيى بن سعيد القطّان
قال : حدّثنا عمران بن حُدير قال : حدثنا أبو مِجْلز عن بشير بن نهيك
قال : أتيتُ أبا هريرة بكتابي الذي كتبتُه فقرأته عليه فقلت : هذا سمعته
منك ، قال : نعم .
خالد بن سمیر
ابو الجوزاء الربعي
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم عن سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك
النُّكْرِيّ قال : اسم أبي الجوزاء أوس بن خالد الرّبعيّ .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا المستمرّ بن الرّيّان قال:
رأيتُ أبا الجوزاء الرّبعيّ يصفّر لحيته .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك
التُّكْريّ قال: سمعتُ أبي يحدّث أنّ أبا الجوزاء لم يلعن شيئاً قطّ ولم يأكل
شيئاً لُعن قطّ، قال: حتى إن كان ليرشو الخادم في الشهر الدرهم والدرهمين
حتى لا تلعن الطعام إذا أصابها حرّ التنّور .
٢٢٣

قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا يحيى بن عمرو قال :
سمعتُ أبي يقول : كان أبو الجوزاء من أشدّ الناس تقزّزاً حتى كان له
ثوبان للصلاة على حدة وثوب للكنيف على حدة ثمّ رأيتُ عليه بعدُ ثوبين
مَرْوِيّين فقلت : ما هذا يا أبا الجوزاء ؟ قال : ذهبتُ أنظر إلى الأمر فإذا
هو أيسر ممّا أذهب إليه .
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا يحيى بن عمرو قال :
سمعتُ أبي يقول : سمعتُ أبا الجوزاء يقول : لأن تمتلىء داري قردةٌ
وخنازير أحبّ إليّ من أن أجاور رجلاً من أصحاب الأهواء .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن عمرو
عن أبي الجوزاء وذكر أصحاب الأهواء فقال : والذي نفسي بيده لأن تمتلىء
داري قردةٌ وخنازير جيراني معي في داري أحبّ إليّ من أن يجاورني
· رجل منهم .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن عمرو
عن أبي الجوزاء قال : ما لعنتُ شيئاً قطّ ولا أكلتُ ملعوناً قطّ ولا ماريت
أحداً قطّ .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا سعيد بن زيد قال : حدّثنا
عمرو بن مالك أنّ أبا الجوزاء لم يلعن شيئاً قطّ ولم يأكل شيئاً قطّ ملعوناً
ولم يكذّب رجلاً قطّ ولم يجلس على دكاكين قطّ .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن عمرو
ابن مالك عن أبي الجوزاء قال : جاورتُ ابن عبّاس في داره اثنتي عشرة
سنة ما في القرآن آية إلاّ وقد سألته عنها ، قالوا : وخرج أبو الجوزاء مع عبد
الرحمن بن محمّد بن الأشعث فقُتل أيّام الجماجم سنة ثلاث وثمانين .
٢٢٤

عبد الله بن غالب
قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا القاسم بن الفضل قال :
رأيت عبد الله بن غالب جاء إلى ابن الأشعث وابن الأشعث على منبر له بالزاوية
من حديد في أربعين رجلاً متكفّنين متحتّطين مع كلّ رجل منهم سيفه
وترسه ، فصعد إليه عبد الله بن غالب فقال له : ابسط يدك على ما نبايعك ،
قال: على كتاب الله وسنّة نبيّه، قال: فمسح كفّه على كفه ثمّ رمى بترسه
وقال : لا والله لا أجعل بيني وبين أهل الشأم جُنّة اليوم، قال: فقاتل حتى قُتل .
عقبة بن عبد الغافر
ويُكنى أبا نهار الأزديّ ثمّ من بني عَوْذ.
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال : حدّثنا سليمان بن المغيرة
قال : حدّثنا ثابت قال: ما كان أحد من الناس أحبّ إليّ أن ألقى الله في
مسلاحه إلا عقبة بن عبد الغافر ، فلمّا وقعت الفتنة أتيناه فقال ما أعرفكم .
قال : أخبرنا سليمان بن حرب قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال :
حدّثنا المعلّ بن زياد القُرْدوسيّ قال : حدّثنا مرّة بن الدّبّاب قال: مررتُ
بعقبة بن عبد الغافر وهو صريع في الخندق جريح حين انهزم الناس فناداني :
يا أبا المُعَذّل يا أبا المعذّل، فالتفتّ إليه فقال: ذهبت الدنيا والآخرة وذلك
في يوم ابن الأشعث ، قال : وقال غير سليمان بن حرب قُتل عقبة بن عبد
الغافر أيّام ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين .
ابو المتوكل الناجي
واسمه عليّ بن داود .
٢٢٥
١٥-٧

ابو الصَّديق الناجي
واسمه بكر بن عمرو ، قال : ويتكلّمون في أحاديثه ويستنكرونها .
ابو هنيدة العدوي
واسمه البرّاء بن نوفل ، وكان معروفاً قليل الحديث .
ابو ايوب الأزدي
ثمّ المُراغيّ، واسمه يحيّى بن مالك، وكان ثقةً مأموناً روى عنه
قتادة .
أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي
و کان معروفاً وله أحاديث .
ابو الورد بن ثُمامة
ابن حَزْن القُشَيْريّ ، وكان معروفاً قليل الحديث .
أبو صالح البصريّ
واسمه ميزان ، كان قليل الحديث ، روى عنه سليمان التيمي وخالد
الحذّاء وأبو خُلْدة .
٢٢٦

أبو صالح
الذي روى عنه يحيى بن أبي كثير ، واسمه قَيْلُويه .
واقع بن سحبان
روى عنه قتادة ، وكان قليل الحديث .
حيّان بن عمير القيسي
ويُكنى أبا العلاء ، وكان قليل الحديث .
أبو الزنباع
واسمه صَدَقّة بن صالح .
كنانة بن نُعيمِ العَدَويّ
وكان معروفاً ثقةً إن شاء الله .
طلق بن حبيب العنزي
من أهل البصرة تحوّل إلى مكّة وكان مُرْجئاً وكان ثقةً إن شاء اللّه،
روی عن ابن عبّاس وجابر بن عبد الله .
٢٢٧

قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب
عن يوسف بن الحارث قال : رأيتُ طلق بن حبيب وحُميد بن عبد الرحمن
الحِمْرِيّ يقول: أراك يا طلق قد شَمطتَ، قال: أجَلْ فبارك اللّه لي فيه .
قال : أخبرنا محمّد بن ربيعة الكلابيّ عن عبد الله بن حبيب بن أبي
ثابت قال : كان طلق بن حبيب يفلي أمّه .
:
قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسديّ عن أيّوب قال : قال لي
سعيد بن جبير لا تجالسْ طلقاً .
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال :
حدّثنا أيّوب قال : رآني سعيد بن جُبير جلستُ إلى طلق بن حبيب فقال :
ألم أرك جلستَ إليه لا تجالسْه! قال : وكان ينتحل الإرجاء.
عبد الرحمن بن جو شن الغَطَفاني
وهو أبو عيينة بن عبد الرحمن .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأنصاريّ قال : حدّثنا عيينة بن عبد
الرحمن بن جَوْشَن عن أبيه قال : لقد أدركتُ في هذا المسجد ثمانية عشر
رجلاً من أصحاب النبيّ ، صلى الله عليه وسلم ، يعني مسجد البصرة .
طَلْحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي
وكان قليل الحديث .
٢٢٨

الطبقة الثالثة
قتادة بن دعامة السَّدوسي
وكان يُكنى أبا الخطّاب، وكان ثقةً مأموناً حجّة في الحديث ،
وكان يقول بشيء من القدر .
٢
أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال : حدّثنا أبو هلال قال: سمعتُ
قتادة يقول : الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر .
وقال عبد الصمد بن عبد الوارث : حدّثنا أبو هلال قال : سألت
قتادة عن مسألة فقال : لا أدري ، فقلت : قل برأيك، قال : ما قلت برأي
منذ أربعين سنة ، فقلت : ابن كم هو يومئذ ؟ قال : ابن خمسين سنة .
وقال أبو داود الطيالسيّ عن شعبة : كنتُ أعرف حديث قتادة ما سمع
ممّا لم يسمع ، فإذا جاء ما سمع قال : حدّثنا أنس بن مالك ، وحدّثنا الحسن ،
وحدّثنا سعيد ، وحدّثنا مطرّف، وإذا جاء ما لم يسمع كان يقول : قال سعيد
. ابن جُبير وقال أبو قلابة .
وقال عبد الرزّاق عن معمر قال : قال قتادة : جالستُ الحسن اثنتي
عشرة سنة أصلّ معه الصبح ثلاث سنين ، قال : ومثلي أخذ عن مثله .
قال معمر : وقال قتادة : إذا أعدتَ الحديث في المجلس أذهبتَ نوره ،
قال : وما أعدتُ على أحد ، يعني ممن أسمع منه .
قال معمر : وقال قتادة لسعيد بن أبي عروبة: يا أبا النضر خُذِ المصحف ،
قال : فعرض عليه سورة البقرة فلم يخطىء فيها حرفاً واحداً ، قال : فقال
يا أبا النضر أحكمتُ ، قال : نعم ، قال : لا بالصحيفة جابر بن عبد الله
أحفظ مني لسورة البقرة ، قال : وكانت قُرئت عليه .
٢٢٩

قال معمر : قيل للزّهريّ : أقتادة أعلم عندك أم مَكْحُول ؟ قال :
لا بل قتادة ، ما كان عند مكحول إلا شيء يسير .
قال معمر : وكنّا نجالس قتادة ونحن أحداث فنسأل عن السند فيقول
مشيخة حوله : مه إنّ أبا الخطّاب سند، فيَكْسِرُونا عن ذلك .
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا أبو هلال قال : قيل لقتادة
يا أبا الخطّاب أنكتب ما نسمع ؟ قال : وما يمنعك أحد أن تكتب وقد أنبأك
اللطيف الخبير أنه قد کتب وقرأ في کتاب لا يضلّ ربي ولا ينسى .
قال : أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابيّ قال : حدّثنا سلام بن مسكين
قال : حدثني عمران بن عبد الله قال: لما قدم قتادة على سعيد بن المسيّب
جعل يسائله أيّاماً وأكثر ، قال : فقال له سعيد: أكلّ ما سألتني عنه تحفظه ؟
قال : نعم ، سألتك عن كذا فقلتَ فيه كذا ، وسألتُك عن كذا فقلتَ فيه
كذا ، وقال فيه الحسن كذا ، قال حتى ردّ عليه حديثاً كثيراً ، قال : يقول
سعيد: ما كنتُ أظنّ أنّ اللّه خلق مثلك.
وقال سلام بن مسكين : فحدّتُ به سعيد بن أبي عروبة فكان
يحدّث به .
قال سلام : وكانت مسائل قد درسها قبل ذلك عند الحسن وغيره
فسأله عنها .
وقال عبد الرزّاق عن معمر عن قتادة : إنّه أقام عند سعيد بن المسيّب
ثمانية أيّام فقال له في اليوم الثامن: ارتحلْ يا أعمى فقد نزفتني .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : كان قتادة يقيس على قول سعيد بن
المسيّب ثمّ يرويه عن سعيد بن المسيّب ، قال : وذلك قليل .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : قال لنا همّام : أعْرِبوا الحديث فإنّ
قتادة لم يكن يلحن ، وقال : إذا رأيتم في حديثي لحناً فقوّموه .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدثنا حماد بن سلمة قال : كنّا نأتي
٢٣٠

قتادة فيقول : بلغنا عن النبيّ ، عليه السلام ، وبلغنا عن عمر وبلغنا عن عليّ ،
ولا يكاد يُسند ، فلمّا قدم حمّاد بن أبي سليمان البصرة جعل يقول : حدّثنا
إبراهيم وفلان وفلان ، فبلغ قتادة ذلك فجعل يقول : سألتُ مطرّفاً وسألت
سعيد بن المسيّب ، وحدّثنا أنس بن مالك فأخبر بالإسناد .
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : حدّثنا قرّة بن خالد قال : رأيتُ خاتم
قتادة في يساره .
أخبرنا محمّد بن عمر قال : أخبرني إسماعيل بن عُليّة قال : تُوفّي
قتادة سنة ثماني عشرة ومائة ، وأخبرنا محمّد بن عمر قال : وأخبرني سعيد
ابن بشير قال : توفّي قتادة سنة سبع عشرة ومائة ، قال محمد بن سعد وكذلك
قال موسى بن إسماعيل .
حميد بن هلال العدوي
ويكنى أبا نصر ، وكان ثقة .
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : سمعتُ أبا هلال يقول: سمعتُ
قتادة يقول : ما كان بالمصر رجل أعلم من حميد بن هلال ، ما استثنى محمداً
ولا الحسن، غير أنّ التناءة أضرّت به ، يعني أنّه كان تانئاً بدولاب بالأهواز.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : رأيتُ
حُميد بن هلال يلبس ثياب اليُمْنة والطيالسة والعمائم ، قالوا : وتوفّي حميد
ابن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق .
٢٣١

ثابت بن أسلم البُناني
من أنفسهم ، وبُنانة إلى قريش ، ويكنى أبا محمد .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدثنا حماد بن زيد قال : سمعتُ
أبي يحدّث قال: قال أنس، ولم يقل شهدتُه: إنّ لكلّ شيء مفتاحاً وإنّ
ثابتاً من مفاتيح الخير .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة قال : أخبرني
حُميد قال : كنّا نأتي أنساً ومعنا ثابت ، قال : فكان ثابت كلّما مرّ بمسجد
دخل فصلّى فيه ، قال : فكنّا نأتي أنساً فيقول: أين ثابت ؟ إنّ ثابتاً دُوَيْبَة
أحبها .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدثنا حماد بن سلمة قال : أخبرنا
ثابت قال : دخلنا على أنس فقال: والله لأنتم أحبّ إليّ من عدّتكم من ولد
أنس إلا من كان على مثل ما أنتم عليه .
أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : قال
ثابت : لأنْ أصيب ذنباً وإن كان كبيراً فأستغفر الله منه حتى أقلع عنه أحبّ
إليّ من أن أصيب ذنباً صغيراً لا أستغفر الله منه حتى أقلع عنه .
أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : سمعتُ
ثابتاً يقول : لا يكون العابد عابداً وإن كان فيه خصلة كلّ خير حتى يكون
فيه هاتان الخصلتان الصلاة والصوم ، قال : يقول ثابت لأنّهما والله من لحمه
و دمه .
أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : سمعت
ثابتاً يقول: والله للعبادة أشدّ من نقل الكارات .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حماد بن سلمة قال : كان ثابت
وحُميد يغتسلان تلك الليلة ويتطيبان ويُحبّان أن يطيّبا المسجد بالنّضُوح
٢٣٢

الليلة التي يُرجى فيها ليلة القدر .
أخبرنا عقّان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة أنّ ثابتاً كان يقرأ
ها ويلك أكَفَرْتَ بالّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمّ مِنْ نُطْفَةٍ، وهو ،
يصلّي صلاة الليل ينتحب ويردّدها .
أخبرنا عفّن بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت قال :
كان يقال: ما أكثرَ أحدٌ ذكرَ الموت إلاّ رُئِيَ ذلك في عمله .
أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال : سمعت
ثابتاً يقول : لولا أن تصنعوا بي ما صنعتم بالحسن لحدّثتكم أحاديث مُؤنقة ،
ثمّ قال: منعوه القائلة ، منعوه النوم.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال : حدثنا سليمان بن المغيرة قال : رأيت
ثابتاً البُناني يلبس الثياب اليُمنة والطيالسة والعمائم .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت قال :
إن كنتُ أعطيتُ أحداً الصلاة في قبره فأعطني الصلاة في قبري .
أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدثنا حمّاد بن زيد عن حُميد قال :
قال لي ثابت البُناني: اغسلني ولا تسلخنّ جلدي ، قال : وكان ثابت ثقة
في الحديث مأموناً ، وتُوفّي في ولاية خالد بن عبد اللّه على العراق .
بشر بن حرب
ويكنى أبا عمرو النّدبي من الأزد .
أخبرنا يحيى بن عبّاد وعارم بن الفضل قالا : حدّثنا حمّاد بن زيد
عن بشر بن حرب قال : قلتُ لابن عمر انقش في خاتمي من كتاب الله شيئاً ،
قال: لا ها اللّه إذا ما يصلح لك ذلك، قال : فنقشتُ فيه بشر بن حرب .
قالوا : وقد روى أيضاً بشر بن حرب عن رافع بن خّدييج وأبي
٢٣٣

سعيد الخُدْريّ وسمرة ، وكان ضعيفاً في الحديث ، وتوفّي في ولاية يوسف
ابن عمر على العراق .
إياس بن معاوية بن قرّة
ابن إياس بن هلال بن رئاب بن عبيد بن سُواءة بن سارية بن ذُبیان
ابن ثعلبة بن سليم بن أوس بن مُزينة ، ويكنى أبا وائلة . وكان ثقة ، وكان
قاضياً على البصرة وله أحاديث ، وكان عاقلاً من الرجال فَطناً .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة قال : أخبرني
حُميد قال : لمّا استُقضي إياس أتاه الحسن فبكى إياس .
أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن ابن عون قال :
ذكروا إياساً عند محمّد فقال : إنّه لفَهِمٌ.
أخبرنا قبيصة بن عقبة قال : حدّثنا سفيان عن خالد الحذّاء قال :
سُئل معاوية بن قرّة : كيف ابنك؟ قال : نعم الابن كفاني أمر دنياي وفرّغني
لآخرتي .
حدّثنا سليمان بن حرب قال : حدّثنا أبو هلال قال : حدّثنا داود
ابن أبي هند قال : قال إياس بن معاوية: إنّ من لا يعرف عيبه أحمق ،
قالوا : يا أبا واثلة فما عيبك أنت ؟ قال : كثرة الكلام .
أخبرنا عبد الله بن محمّد بن أبي الأسود وحدّثنا عمر بن عليّ المُقَدّمي
عن سفيان بن حسين قال : لمّا قدم إياس بن معاوية واسطاً جعلوا يقولون
قدم البصريّ قدم البصريّ ، فأتاه ابن شُبْرُمة بمسائل قد أعدّها له فجلس
بين يديه فقال : أتأذن لي أن أسألك ؟ قال : ما ارتبتُ بك حتى استأذنتي ،
إن كانت لا تعنّت القائل ولا تُؤذي الجليس فسَلْ ، قال : فسأله عن بضع
وسبعين مسألة فما اختلفا يومئذ إلاّ في ثلاث مسائل أو أربع رده فيها إياس
٢٣٤

إلى قوله ثمّ قال: يا ابن شبرمة هل قرأتَ القرآن؟ قال: نعم من أوّله إلى
آخره، قال: فهل قرأت اليَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَثْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتَي ؟ قال : نعم ، وما قبلها وما بعدها ، قال : فهل وجدته
بقي لآل شبرمة شيء ينظرون فيه ؟ فقال: لا، فقال له إياس: إنّ للنسك فروعاً،
قال : فذكر الصوم والصلاة والحجّ والجهاد ، وإني لا أعلمك تعلّقت من
النسك بشيء أحسن من شيء في يدك النظر في الرأي .
أخبرنا عليّ بن محمد القرشيّ قال : أدرك يوسف بن عمر إياس بن
معاوية وضربه يوسف .
الأزرق بن قيس الحارثي
من بني الحارث بن كعب ، وكان ثقة إن شاء الله .
عاصم الجَحْدَري
من بني قيس بن ثعلبة .
أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن خالد ، يعني
الحذّاء ، أنّ إياساً أجاز شهادة عاصم الجحدري وحده فقال الرجل : تجيز
عليّ شهادة رجل واحد! قال : فقال إنّه عاصم إنّه عاصم إنّه عاصم .
أبو جَمْرة الضُّبَعي
واسمه نصر بن عمران ، وكان ثقة ، توفّي في ولاية يوسف بن عمر
على العراق .
٢٣٥

أبو المِنْهال
واسمه سيّار بن سلامة من بني قيس بن ثعلبة ، وكان ثقة .
أبو القموص
واسمه زيد بن عليّ ، وكان قليل الحديث .
أبو الهَزْهاز العِجْلي
واسمه نصر بن زياد بن عبّاد ، وكان قليل الحديث .
أبو حاجب
واسمه سَوادة بن عاصم ..
أبو مُراية العجلي
واسمه عبد الله بن عمرو ، وکان قليل الحديث
أبو الوازع الراسبي
واسمه جابر بن عمرو ، وكان قليل الحديث .
٢٣٦

أبو ماوية
واسمه حُريث بن مالك وقال بعضهم مالك بن حريث الأسيّديّ .
أبو العالية البرّاء
واسمه زياد بن فَيْرُوز ، وكان قليل الحديث .
أبو البزري
واسمه يزيد بن عطارد ، وكان قليل الحديث .
أبو بَشامة
واسمه مِنْقر .
أبو الخليل
واسمه صالح بن أبي مريم ، وكان ثقة .
أبو هنيدة المازني
واسمه حريث بن مالك ، وكان قليل الحديث .
٢٣٧
بـ

أبو غالب الراسبي
صاحب أبي أمامة الباهليّ واسمه سعيد بن الخَزَوّر ، قال : وسمعتُ
من يقول : اسمه نافع ، وكان ضعيفاً منكر الحديث .
أبو نوفل بن مسلم بن عمرو
ابن أبي عقرب الكنانيّ من بني عُريج بن بكر ، واسم أبي نوفل معاوية ،
وكان ثقة إن شاء الله .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا الأسود بن شيبان قال : سمعتُ
أبا نوفل بن أبي عقرب قال : سأل أبي رسول الله، صلى الله عليه وسلم ،
عن الصوم فكان آخر ما أمره به أن قال : صم ثلاثة أيام من كلّ شهر .
أبو عمران الجَوْفي
واسمه عبد الملك بن حبيب ، وكان ثقة وله أحاديث .
ابو التّيَاح الضُّبَعِي
واسمه يزيد بن حميد ، وكان ثقةً وله أحاديث .
ابو المهزم
واسمه يزيد بن سفيان ، روى عنه حمّاد بن سلمة ، وكان شعبة يضعفه .
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال : سمعتُ شعبة قال : رأيتُ أبا المهزّم
في مسجد ثابت البُناني مطروحاً لو أعطاه رجل فلساً حدّثه بسبعين حديثاً .
٢٣٨

ابو رَيْحانة
واسمه عبد اللّه بن مَطَر، روى عن ابن عمر وله أحاديث .
محمد بن زياد
ثمامة بن عبد الله
ابن أنس بن مالك ، وأمّه كبشة بنت فلان الشيبانيّة ، وكان ثمامة
وأخوه
قليل الحديث .
المثنى بن عبد الله
ابن أنس بن مالك ، وأمّه أيضاً كبشة ، وسُمّ المثنّى لجدّ أبيه من
قِبَل أمه المثنى بن حارثة الشيباني .
عبد الله بن مسلم بن يسار
مولى طلحة بن عبيد الله التيميّ .
عبد الله بن محمد بن سیرین
أخبرنا بكّار بن محمّد قال: مات عبد الله بن محمّد بن سيرين بمكّة
في رجب سنة أربعين ومائة ، وهو ابن ستّ وستّين سنة .
٢٣٩

زيد بن الحواري
العَمّي ، ويكنى أبا الحواريّ ، وكان ضعيفاً في الحديث .
بُديل بن مَيْسَرة العُقَيْلِيّ
وكان ثقةً له أحاديث .
غَيلان بن جرير العَتکي
وكان ثقةً له أحاديث .
عمرو بن سعید
مولی لثقيف ، وكان ثقة ، روى عنه يونس بن عبيد .
عبد الله بن الحارث
ابن محمد ختن محمّد بن سيرين ، وكان قليل الحديث .
قال سليمان بن حرب : وكان ابن عمّ سيرين نفسه .
توبة العنبري
ويكنى أبا المورّع .
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن المورّع بن توبة العنبريّ قال : هو توبة
ابن كَيْسان بن أبي الأسد وأصله من أهل سجستان، ومولد توبة اليمامة ومنشأه
٢٤٠
: