النص المفهرس

قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا أبو الأحوص أنّ عاصم
ابن أبي التّجود كان يكنى أبا بكر .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال : حدّثنا حمّاد بن سلمة قال :
أخبرنا عاصم قال : ما قدمتُ على أبي وائل من سفر قطّ إلا قبّل يدي .
قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدّثنا أبان بن يزيد العطّار
قال : حدّثنا عاصم عن أبي وائل أنّه كان يغيب بالرستاق فإذا قدم فلقي
عاصماً أخذ بيده فقبّلها . قالوا وكان عاصم ثقةً إلا أنّه كان كثير الخطأ
في حديثه .
أبو حصین
واسمه عثمان بن عاصم بن حصين ، وهو من بني جُشَم بن الحارث
ابن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خُزيمة ، وعداده في بني كبير
ابن زيد بن مُرّة بن الحارث بن سعد .
قال : قال سفيان بن عيينة عن الشيباني قال : دخلتُ مع الشعبيّ
المسجدَ ، فقال ؛ انظر هل ترى أحداً من أصحابنا نجلس إليه ؟ هل ترى
أبا حصين ؟
قال : وقال سفيان عن رجل من أهل الكوفة : سُئل عامر لما حضرته
الوفاة : بمن تأمرنا ؟ قال : ما أنا بعالم ولم أترك عالماً ، وإن أبا حصين لرجل
صالح .
وقال سفيان، قال مِسْعَرَ عن أبي حصين قال : لقيني عبد الله بن
مَعْقِل فقال : شغلتك التجارة ، قال قلتُ : وأنت شغلتك الإمارة .
وقال سفيان : استعمله فلان فبعث إليه بألفي درهم فردّها .
قال سفيان : فقلت يا أبا حصين لِمَ رددتها ؟ قال : الحياء والكرم .
٢١-٦
٣٢١

قال سفيان ، قال ابن أبي إسحاق : مات عندنا ، يعني أبا حصين ،
"فقام رجل فقال: مَنْ هذا؟ هذا محسن، لا والله ما أطاق صلاتَه أحد .
قال محمّد بن عمر : مات أبو حصين سنة ثمان وعشرين ومائة .
آدم بن علي الشيباني
أبو الجُوَيْرِيّةِ الْجَرْمي
واسمه حِطّان بن خُفاف .
أبو قيس الأودي ،
واسمه عبد الرحمن بن ثَرْوان .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : توفّي أبو قيس سنة عشرين ومائة .
عبد الله بن حنش الأو دي
عائذ بن نُصيب الكاهلي
من بني أسد .
مجمع التيمي
عبد الله بن عُصيم الحنفي
٣٢٢

سِماك بن حَرْبِ الدُّهْلي
شبيب بن غر قدة البارقي
کليب بن وائل البري
إسماعيل بن عبد الرحمن
السّدّي صاحب التفسير . مات سنة سبعٍ وعشرين ومائة .
محمد بن قيس الحمداني
طارق بن عبد الرحمن الأحمسي
مُخَارِقٍ بن عبد اللّه الأحمسي
عبد العزيز بن رفيع
عبد العزيز بن حكيم الحضرمي
أبو المحجَّل
واسمه رُديني بن مُرّة .
٣٢٣

عبد الله بن شريك العامري
سعيد بن أبي بُرْدة
ابن أبي موسى الأشعري .
حصین بن عبد الرحمن النخعي
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّامِ النّخعي قال : سمعتُ حفص بن غياث
يقول : ذكر مالك بن مِغْوَل فضل طلحة ، يعني ابن مصرّف ، فقال له
رجل : هل رأيتَ حُصين بن عبد الرحمن النخعي ؟ قال : لا . قال : لو
رأيتَه ما ذكرتَ طلحة ، يعني من فضله .
قال : أخبرنا طَلْق بن غَنّام قال : سمعتُ حفص بن غياث يقول :
كان حصين بن عبد الرحمن النخعي يلبس في الشتاء بالنهار قباءً محشوّاً فيه
ثمانون أستاراً ، وكان دثاره بالليل .
أبو صخرة
واسمه جامع بن شدّاد المحاربي . توفّي سنة سبع عشرة ومائة .
وقال أبو نعيم : في سنة ثماني عشرة ومائة .
أبو السوداء النهدي
واسمه عمرو بن عمران .
٣٢٤

عثمان بن المغيرة
الثقفي ويكنى أبا المغيرة ، وهو عثمان الأعشى ، وهو عثمان بن أبي
زُرْعة .
عبد الرحمن بن عائش النَّخَعي
عياش بن عمرو العامري
الأسود بن قيس العبدي
الرُّكين بن الرَّبيع
ابن عُميلة الفزاري. رأى أسماء بنت أبي بكر الصّدّيق ، وتوفّي
في فتنة الوليد بن يزيد بن عبد الملك .
أبو الزعراء
واسمه عمرو بن عمرو بن عوف الجُشَمي ، وهو ابن أخي أبي الأحْوَص
الذي روى عن عبد الله بن مسعود .
هلال الوز ان الجهني
ويكنى أبا أُميّة ، وهو هلال الصرّاف ، وهو ابن أبي حُميد ، وهو
ابن مِقْلاص .
٣٢٥

قال : أخبرنا المعلّى بن أسد وأبو هشام المخزومي قالا : حدّثنا أبو
عَوانة عن هلال بن أبي حُميد قال : كنانيَ عروة بن الزّبير قبل أن يولّد لي .
ثُوير بن أبي فاختة
ويكنى أبا الجهم ، وهو مولى أمّ هانىء بنت أبي طالب وله عقب .
وكان كبيراً وقد بقي .
قال : أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : حدّثنا إسرائيل عن ثُوير أنّه
شيّع أباه إلى مكّة ومعه عَلْقمة والأسود وعمرو بن ميمون فلم يتزوّد واحد
منهم سوطاً ولم يزمّوا رواحلهم .
زياد بن فيّاض الخزاعي
موسى بن أبي عائشة
الهَمْداني .
قال : قال سفيان بن عيينة ، قال عمرو بن قيس : ما رفعتُ رأسي
إلاّ رأيته يصلّي في سطحه ، يعني موسى بن أبي عائشة .
حكيم بن جبير الأسدي
حكيم بن الدَّيْلَم
٣٢٦

سعید بن مسروق
الثّوْري وهو أبو سفيان الثوري . توفّي سنة ثمان وعشرين ومائة في
ولاية عبد الله بن عمر بن عبد العزيز على العراق .
سعید بن عمرو
ابن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أُميّة . روى عنه الأسود
ابن قيس .
سعيد بن أشْوَع
الهَمْداني ، وليَ قضاء الكوفة وتوفّي في ولاية خالد بن عبد الله القَسْري.
جامع بن أبي راشد
وأخوه
ربيع بن أبي راشد
قال : أخبرنا خلاّد بن يحيى قال : سمعتُ سفيان بن عيينة يقول :
كان حبيب بن أبي ثابت وأصحابه إذا طلع الربيع. بن أبي راشد قال لهم :
كُفّوا قد جاء الربيع .
أبو الجحّاف
واسمه داود بن أبي عوف . روى عنه سفيان الثوري وسفيان بن
عيينة .
٣٢٧

قیس بن وهب الهمداني
ثابت بن هُرْمُزْ
٠
ويكنى أبا المِقْدام العِجْلي . وهو أبو عمرو بن أبي المقدام .
عَبْدة بن أبي لُبابة
مولى قريش .
قال : أخبرنا عمر بن سعيد قال : أخبرنا سعيد بن عبد العزيز أنّ
عبدة بن أبي لبابة كان يكنى أبا القاسم ، وكان مكحول يكنيه بها إذا لقيه .
المِقْدام بن شُريح
ابن هانئء الحارثي .
مُحِلّ بن خليفة الطائي
سنان بن حبيب
السلمي ، يكنى أبا حبيب .
زهير بن أبي ثابت العبسي
٣٢٨

عامر بن شقيق
ابن حمزة الأسدي .
المغيرة بن النُّعمان النّخعي
أبو نَبيك
واسمه القاسم بن محمّد الأسدي .
أبو فَرْوة الحَمْداني
واسمه عروة بن الحارث .
أبو فَروة الجهني
واسمه مسلم بن سالم .
أبو نَعامة الكوفي
واسمه شَيْبة بن نعامة . روى عنه سفيان الثوري وهُشيم وجّرير .
زيد بن جُبير الجُصَمي
٣٢٩
١

بدر بن دثار
ابن ربيعة بن عبيد بن الأبرص بن عوف بن جُشّم بن الحارث بن
سعد بن ثعلبة بن دُودان بن أسد بن خزيمة .
الز بير بن عدي اليامي
من مَمْدان .
أبو جعفر الفراء
له أحاديث .
الحُرّ بن الصيّح التَّخَعي
أبو معشر
زياد بن كُليب التيمي ، توقّي في ولاية يوسف بن عمر على العراق ،
وكان قليل الحديث .
شباك الضّي
صاحب إبراهيم النّخَعي . روى عنه مغيرة، وكان ثقةً إن شاء الله
قليل الحديث .
٣٣٠

بیان بن بشر
ويكنى أبا بشر ، مولى لأحمس بن بجيلة .
عَلْقَمة بن مَرْئد الحضرمي
إبراهيم بن المهاجر
ابن جابر البَجَلي من أنفسهم . كان أبوه من كتّاب الحجّاج بن
يوسف ، وكان إبراهيم ثقةً .
الحكم بن عُثْبية
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدثنا أبو إسرائيل أنّ الحكم
ابن عُتيبة كان يكنى أبا عبد اللّه .
وقال محمّد بن سعد : مشيتُ مع عبد الله بن إدريس في حاجة له ، فلمّا
بلغنا شَهَار سُوج كِنْدَةَ وقف بي على باب دار شارع فقال لي : تدري
لمن هذه الدار ؟ هذه دار الحكّم بن عُتيبة . وكان مولى لكندة . وكان
الحكم وإبراهيم النّخَعي في سنّ واحدة وُلدا في سنة .
قال محمّد بن سعد، وقال عبد الرّزّاق عن مَعْمَرَ قال: كان الزّهْري
في أصحابه مثل الحكم بن عُتيبة في أصحابه .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدّثنا فِطْر قال : رأيتُ الحكم
أبيض اللحية .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدّثنا أبو إسرائيل عن الحكم
٣٣١

أنّه كان يعتمّ بعمامة سابريّ . قال وأمّنا في جُبّة. قلت: يا أبا عبد اللّه،
قال : إن كان الرجل من أصحاب النبيّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، ليصلّ
أو ليومَ في جُبّة واحدة ليس عليه غيرها .
قال : وقال الحجّاج بن محمد : سمعتُ أبا إسرائيل يقول: أوّل يوم
عرفتُ فيه الحكم بن عُتيبة يوم مات الشعْبي ، قال جاء إنسان يسأل عن
مسألة فقالوا : عليك بالحكم بن عتيبة .
أخبرنا محمّد بن عبد الله بن نُمير عن ابن إدريس عن شُعْبة قال :
وتوفّي الحكم بالكوفة سنة خمس عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك .
قال ابن إدريس : وفيها وُلدتُ .
قال : وكان الحكم بن عُتيبة ثقة فقيهاً عالماً عالياً رفيعاً كثير الحديث .
حَمّاد بن أبي سليمان
ويكنى أبا إسماعيل مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : حدثنا أبو إسرائيل أنّ أبا سليمان.
أبا حمّاد كان اسمه مسلماً ، وكان ممن أرسل به معاوية بن أبي سفيان إلى
أبي موسى الأشعري وهو بدومة الجَنْدَّل .
قال : أخبرنا يحيى بن عبّاد عن شَريك عن جامع بن شدّاد قال :
رأيتُ حمّاداً يكتب عند إبراهيم في ألواح ويقول : والله ما أريدُ به الدنيا.
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو بكر بن
عيّاش عن مغيرة قال: لمّا مات إبراهيم رأينا أنّ الذي يخلفه الأعمش ،
فأتيناه فسألناه عن الحلال والحرام فإذا لا شيء ، فسألناه عن الفرائض فإذا
هي عنده . قال فأتينا حمّاداً فسألناه عن الفرائض فإذا لا شيء ، فسألناه عن
الحلال والحرام فإذا هو صاحبه . قال فأخذنا الفرائض عن الأعمش وأخذنا
٣٣٢

الحلال والحرام عن حمّاد عن إبراهيم .
قال : أخبرنا عبد الله بن نُمير قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل قال :
رأيتُ حمّاداً يصلّي وعليه إزار أصفر وملحفة حمراء .
قال : أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : سمعتُ أميّ ، وهي ابنة إسماعيل
ابن حمّاد بن أبي سليمان، تقول : ربّما رأيتُ المصحف في حجر جدّي
حمّاد بن أبي سليمان ودموعه في الورق .
قال : وأجمعوا جميعاً على أن حمّاد بن أبي سليمان توقّي سنة عشرين
ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك .
قال : وقدم حمّاد بن أبي سليمان البصرة على بلال بن أبي بُرْدة ،
وهو واليها ، فسمع منه هشام الدّسْتُوائي وحمّاد بن سلّمة وغيرهما في
تلك القدمة .
قال حمّاد بن زيد : ولم يأتِه أيّوب فلم نأتِهِ ، وكنّا إذا لم يأت أيّوب
أحداً لم نأته . فلمّا رجع حمّاد إلى الكوفة سألوه : كيفَ رأيتَ أهل البصرة ؟
فقال : قطعةً من أهل الشأم نزلوا بين أظهرنا ، يعني ليس هو في أمر عليّ
مثلنا . قالوا وكان حمّاد ضعيفاً في الحديث فاختلط في آخر أمره ، وكان
مُرْجياً ، وكان كثير الحديث .
قال : أخبرنا محمّد بن عبد الله بن نُمير قال : حدثنا أبو بكر بن
عيّاش عن مُغيرة قال : قلتُ لإبراهيم : من نسأل بعدك؟ قال : حمّاداً .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم عن سلام أبي المُنْذِرِ عن عثمان البَتّي
قال : كان حمّاد إذا قال برأي أصاب وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ .
٣٣٣

الفضيل بن عمرو
الفُقيمي، توفّي في ولاية خالد بن عبد اللّه القَسْري، وكان ثقةً
وله أحاديث .
الحارث العُكْلي
قال : أُخبرتُ عن هُشيم قال : أخبرنا مغيرة قال : كان الحارث
العُكْلي وابن شُبْرُمة يتذاكران القضاء بعد العشاء الآخرة فكان يمرّ بهم أبو
المغيرة فيقول : بهذه الساعة ! أما يكفيكم ما يكون منكم في النهار حتى
تذكروه بهذه الساعة أيضاً ؟ وكان ثقةً قليل الحديث .
الحارث بن حصيرة
من الأزْد من أنفسهم . روى عنه سفيان الثوري .
عبد الله بن السائب
روی عن زاذان وروى عنه سفيان بن سعيد الثوري .
عبد الأعلى بن عامر
الثعلبي . روى عنه سفيان الثوري وإسرائيل .
قال : وقال عبد الرحمن بن مَهْدي : حدّثْتُ سفيان بحديث عبد
الأعلى فقال : كنّا نرى أنّها من كتاب . وكان عبد الأعلى يروي عن ابن
٣٣٤

الحَنّفيّة عن عليّ فيُكثر ، فقال سفيان: كنّا نرى أنّه من كتاب ، وكان
ضعيفاً في الحديث .
آدم بن سلمان
مولى خالد بن خالد بن عُمارة بن الوليد بن عُقْبة بن أبي معيط .
قال هكذا كان سفيان الثوري يذكره إذا حدّث عنه فيما أخبرني به مؤمل
ابن إسماعيل . قال وهو أبو يحيى بن آدم المحدّث الذي كان بالكوفة .
وكان خالد بن خالد رجلاً سَرِيّاً مَرِيّاً شريفاً .
محمد بن جُحادة
مولى لبني أوْد .
قال : أخبرنا سليمان بن حرب قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال :
حدّثنا محمّد بن جُحادة قال: مات أبي في طريق مكّة فجاءنا طلحة
ابن مصرّف يعزّينا فقال : كان يقال ثلاثٌ من مات عند فراغ واحدة منهن
دخل الجنّة : حجّةٌ أو عمرةٌ أو غَزْوةٌ .
عبد الملك بن أبي بشیر
قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدّثنا حمّاد بن زيد عن غالب ،
يعني القطّان ، قال : جئتُ إلى الحسن بكتاب عبد الملك بن أبي بشير فقال :
اقْرَأه. فقرأتُه فإذا فيه دعاء. فقال الحسن : رُبّ أخٍ لك لم تلِدْهُ أمّك .
٣٣٥

سالم بن أبي حفصة
ویکنی أبا يونس .
قال : أخبرنا عليّ بن عبد الله بن جعفر قال : حدّثنا سفيان عن سالم
ابن أبي حفصة قال : كان الشعبيّ إذا رآني قال :
يا شُرْطةَ اللّهِ قَعي وطيري كما تطيرُ حَبّةُ الشّعِيرِ
قالوا وكان سالم يتشيّع تشيّعًاً شديداً ، فلمّا كانت دولة بني هاشم
حجّ داود بن عليّ تلك السنة بالناس ، وهي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وحجٌ
سالم بن أبي حفصة تلك السنة ، فدخل مكّة وهو يلبّي يقول : لبّيك لبّيك
مُهْلك بِي أُميّة لبّيك. وكان رجلاً مِجْهَراً فسمعه داود بن عليّ
فقال : من هذا ؟ قالوا : سالم بن أبي حفصة . وأخبروه بأمره ورأيه .
أبان بن صالح
ابن عُمير بن عُبيد . يقولون إنّ أبا عُبيد من سَبْ خُزاعة الذين
أغار عليهم النبيّ ، صلى اللّه عليه وسلم ، يوم بني المصطلق ، فوقع إلى أسيد
ابن أبي العيص بن أُميّة وصار بعدُ إلى عبد اللّه بن خالد بن أسيد بن أبي
العيص بن أُميّة فأعتقه. وقُتل صالح بن عُمير بالرّيّ ، بَيَّتَّتْهم الأزارقة ،
فقتلوا في عسكرهم زمن الحجّاج .
قال : أخبرنا عبد الله بن عمر بن محمّد بن أبان بن صالح قال : أخبرني
عمّي أبان بن محمّد قال : سمعتُ أبي يقول : دخل أبي ، يعني أبان بن
صالح بن عمير ، على عمر بن عبد العزيز فقال له : أفي ديوان أنت ؟ قال :
قد كنتُ أكره ذلك مع غيرك فأمّا معك فلا أبالي . ففرض له . ووُلد أبان
ابن صالح سنة ستّين ومات بعَسْقَلان سنة بضع عشرة ومائة وهو ابن خمسٍ
وخمسين سنة ، وكان يكنى أبا بكر .
٣٣٦

الطبقة الرابعة
منصور بن المُعْتَمِرِ
السّلمي ، ويكنى أبا عتّاب .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا مِنْدَل قال :
قال منصور بن المعتمر : لقد طلبنا العلم وما لنا فيه تلك النيّة ، ثم" رزق
الله فيه بعدُ .
قال مندل : يقول رزق اللّه بعدُ البصر، يقول كنّا أحداثاً .
قال : أخبرنا عليّ بن عبد الله بن جعفر قال : سمعتُ سفيان بن عيينة ،
وذكر منصور بن المعتمر ، فقال : قد كان عَمِشَ من البُكاء ، كانت
له خِرْقة ينشف بها الدموع من عينيه . قال سفيان : وزعموا أنّه صام ستّين
وقامها .
وقال يحيى بن سعيد القَطّان ، قال سفيان ، يعني الثوريّ : كنت
إذا حدثتُ الأعمشَ عن بعض أصحاب إبراهيم فإذا قلت منصور سكت .
قال أبو نُعيم : سمعتُ حمّاد بن زيد قال : رأيتُ منصوراً بمكّة ،
قال أظنّه من هذه الخَشَبيّة، قال وما أظنّه كان يكذب . قالوا وتوقّي
منصور في آخر سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، وكان ثقةً مأموناً كثير الحديث
رفيعاً عالياً .
المغيرة بن مِقسم
الضّبّي مولى لهم ويكنى أبا هشام ، وكان مكفوفاً . توفّي سنة ست
وثلاثين ومائة ، وكان ثقةً كثير الحديث .
٢٢-٦
٣٣٧

عطاء بن السائب
الثّقَفي ، ويكنى أبا زيد . توفّ سنة ستّ وثلاثين ومائة، وكان ثقةً ،
وقد روى عنه المتقدّمون . وقد كان تغيّر حفظه بآخره واختلط في آخر عمره .
وقال ابن عُلَيّة : هو أضعف عندي من ليث ، والليث ضعيف .
وقال ابن عُلَيَّة : لم أكتب عن عطاء إلا لوحاً واحداً فمحوتُ أحدَ
الجانبين . قال وسألتُ عنه شُعبة فقال : إذا حدثك عن رجل واحد فهو
ثقة، وإذا جمع فقال زاذان وميسرة وأبو البَخْتَري فاتّقِهِ، كان الشيخُ
قد تغيّر .
حُصين بن عبد الرحمن
السّلَمي من أنفسهم .
عبد الله بن أبي السَّفَر
الهَمْداني . توفّي في خلافة مروان بن محمّد . وكان ثقةً وليس بكثير
الحديث .
أبو سنان ضرار بن مرة
الشيباني .
قال : أخبرنا شهاب بن عبّاد العَبْدي قال : قال أصحابنا : كان
البكتّاؤون بالكوفة أربعة : ضرار بن مُرّة وعبد الملك بن أبجر ومحمّد بن
سُوقة ومطرّف بن طَريف. وكان ضرار بن مُرّة قد حفر قبره قبل موته
بخمس عشرة سنة ، وكان يأتيه فيختم فيه القرآن . وكان ثقةً مأموناً .
٣٣٨

أبو يحيى القتّات
مولى يحيى بن جَعْدة بن هُبيرة ، وفيه ضعف .
أبو الهَيْثَمِ العطّار
الأسدي ، وكان ثقة .
عمرو بن قیس
الماصر مولى لكندة ، وكان يتكلّم في الإرْجاء وغيره .
موسى بن أبي كَثِير
الأنصاري ويكنى أبا الصبّاح . واسم أبي كثير الصبّاح . وكان موسى
من المتكلّمين في الإرجاء وغيره . وكان فيمن وفد إلى عمر بن عبد العزيز
فكلّمه في الإرجاء . وكان ثقةً في الحديث .
معاوية بن إسحق
ابن طلحة بن عبيد الله التيمي ، وكان ثقة .
قابوس بن أبي ظيبان الجَنْبي
وفيه ضعف لا يُحْتَجّ به .
٣٣٩

عُبيد المكتب
ابن مِهْران مولى لبني ضَبّة ، وكان ثقةً قليل الحديث .
محمد بن سوقة
مولى بَجيلة . وكان تاجراً يبيع الخزّ ، وكان ورعاً .
قال : أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال : حدثنا سفيان بن
عُبينة قال : أتاني رَقَبَة بن مَصْفَلَة في بيتي وكان طريقه إذا أراد محمد بن
سُوقة علينا فقال : اذْهَبْ بنا إلى محمّد بن سُوقة فإنّي سمعتُ طلحة بالكوفة
يقول : رجلان يريدان محمّد بن سُوقة وعبد الجبار بن وائل ،
حَبيب بن أبي عَمْرة
القصّاب الأزدي . روى عن سعيد بن جُبير ، وكان ثقةً قليل الحديث ،
روى عنه الثوري .
یزید بن أبي زياد
ويكنى أبا عبد الله مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي . توفّي
سنة ستّ وثلاثين ومائة . وكان ثقةً في نفسه إلاّ أنّه اختلط في آخر عمره فجاء
بالعجائب .
عمّار بن أبي معاوية
الدُّهني من أحمس مولى لهم ، ويكنى أبا عبد الله ، وله أحاديث .
.....
٣٤٠