النص المفهرس

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣١٥٥]- أبو البزري، واسمه يزيد بن عطارد، وكان قليل الحديث.
[٣١٥٦] - أبو بَشامة، واسمه مِنْقر.
[٣١٥٧] - أبو الخليل، واسمه صالح بن أبي مريم، وكان ثقة.
[٣١٥٨] - أبو هنيدة المازني، واسمه حُريث بن مالك، وكان قليل الحديث.
[٣١٥٩] - أبو غالب الراسبي، صاحب أبي أمامة الباهليّ واسمه سعيد بن الخَزَوّر،
قال: وسمعتُ من يقول: اسمه نافع، وكان ضعيفاً منكر الحديث.
[٣١٦٠] - أبو نَوقل بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب الكنانيّ من بني عُريج بن بكر،
واسم أبي نوفل معاوية، وكان ثقة إن شاء الله.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا الأسود بن شيبان قال: سمعتُ أبا نوفل بن
أبي عقرب قال: سأل أبي رسول الله، وَلّر، عن الصوم فكان آخر ما أمره به أن قال:
صم ثلاثة أيام من كلّ شهر.
[٣١٦١] - أبو عمران الجوني، واسمه عبد الملك بن حبيب، وكان ثقة وله أحاديث.
[٣١٦٢] - أبو النَّاحِ الضّبعي، واسمه يزيد بن حميد، وكان ثقةً وله أحاديث.
[٣١٦٣] - أبو المهزّم، واسمه يزيد بن سفيان، روى عنه حمّاد بن سلمة، وكان شعبة
يضعفه.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: سمعتُ شعبة قال: رأيتُ أبا المهزّم في مسجد
ثابت البناني مطروحاً لو أعطاه رجل فلساً حدّثه بسبعين حديثاً.
[٣١٦٤] - أبو رَيْحانة، واسمه عبد الله بن مَطّر، روى عن ابن عمر وله أحاديث.
[٣١٦٥] - محمد بن زياد.
[٣١٥٥] التقريب (٣٩٥/٢).
[٣١٥٧] التقريب (٣٦٢/٢).
[٣١٦١] التقريب (٥١٨/١).
[٣١٦٢] التقريب (٣٦٣/٢).
[٣١٦٣] التقريب (٤٧٨/٢).
١٧٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣١٦٦] - ثُمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، وأمّه كبشة بنت فلان الشّيْبانيّة، وكان
ثمامة قليل الحديث.
[٣١٦٧] - وأخوه، المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك، وأمّه أيضاً كبشة، وسُمّي
المثنّى لجدّ أبيه من قِبَل أمّه المثنى بن حارثة الشيباني.
[٣١٦٨] - عبد الله بن مسلم بن يسار، مولى طلحة بن عبيد الله التيميّ.
[٣١٦٩] - عبد الله بن محمد بن سيرين، أخبرنا بكّار بن محمّد قال: مات عبد الله بن
محمّد بن سيرين بمكّة في رجب سنة أربعين ومائة، وهو ابن ستّ وستّين سنة.
[٣١٧٠] - زيد بن الحواريّ، العَمّي، ويكنى أبا الحواريّ، وكان ضعيفاً في الحديث.
[٣١٧١] - ◌ُديل بن مَيْرة العُقْلِيّ، وكان ثقةً له أحاديث.
[٣١٧٢] - غيلان بن جرير العنكي، وكان ثقةٌ له أحاديث.
[٣١٧٣] - عمرو بن سعيد، مولى لثقيف، وكان ثقة، روى عنه يونس بن عُبيد.
[٣١٧٤] - عبد الله بن الحارث بن محمد ختن محمّد بن سيرين، وكان قليل
الحدیث.
قال سليمان بن حرب: وكان ابن عمّ سيرين نفسه.
[٣١٧٥] - تَوْبة العنبري، ويكنى أبا المورّع.
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن المورّع بن توبة العنبريّ قال: هو توبة بن كيسان
ابن أبي الأسد وأصله من أهل سجستان، ومولد توبة اليمامة ومنشأه بها، ثمّ تحوّل إلى
البصرة، وهو مولى أيّوب بن أزهر العَدَويّ من بني عديّ بن جندب من بني العنبر بن
عمرو بن تميم، وأمّ توبة ظَبْية بنت يزيد بن عُقيل بن ضبّة من بني نُمير بن عامر من
أنفسهم، وكان توبة قد وفد إلى سليمان بن عبد الملك فسأله عن حاجته فأثبت له
[٣١٦٦] التقريب (١٢٠/١).
[٣١٧٠] التقريب (٢٧٤/١).
[٣١٧١] التقريب (٩٤/١).
[٣١٧٣] التقريب (٧٠/٢).
[٣١٧٥] التقريب (١١٤/١).
١٧٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عَيْلين في العطاء وأذن له أن يتّخذ حمّاماً بالبصرة ويحتفر بئراً بالبادية وأجابه إلى ذلك،
وكان لا يفعل ذلك أحدٌ إلا بإذن الخليفة، فاتّخذ حمّاماً إلى جانب منزله في بني العنبر
الرابية وحفر بئراً بالبادية بالخِرِنْقِ، وبين الخرنق والبصرة ثلاث مراحل، ثمّ وفد توبة
أيضاً إلى عمر بن عبد العزيز وهو خليفة.
قال إسحاق بن إبراهيم بن المورّع: فحدّثني خبّاب بن عبد الأكبر العنبريّ عن
توبة العنبريّ أنّه لمّا وفد إلى عمر بن عبد العزيز رأى بناته حوله يلعبن وعليهنّ
التبابين.
قال إسحاق بن إبراهيم: وفد توبة إلى هشام بن عبد الملك فوجّهه إلى خراسان
ضاغطاً على أسد بن عبد الله ثمّ صرفه إلى العراق فولاه يوسف بن عمر سابور، ثم
ولّه الأهواز، فعُزل يوسف وهو واليه على الأهواز، قال: وجهد قوم من بني العنبر
بتوبة أن يدّعي فيهم فأبى، وجهد به أخواله بنو نُمير أن يدّعي فيهم فأبَى، وكان
صاحب بداوة، فمات بضَبُع وضبع من البصرة على يومين فدُفن هناك، وكان يوم توفّي
ابن أربع وسبعين سنة.
[٣١٧٦] - محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عابد بن خارجة بن زياد بن شُمْس
من ولد عمرو بن نصر بن الأزد، ولبني زياد بن شُمْس أربع خطط بالبصرة منها خطّة
في الباطنة تُحاذي بُنانة، وقد غلب عليها ناس من بني الشّعيراء وهم الشعّارون قوم
يفتلون الشعر ليس لهم نسب، والثانية تُحاذي بني غُبّر، والثالثة تحاذي هَداد، والرابعة
بالخُريبة، قال: أخبرنا بذلك كلّه مرحوم بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن
محمد بن واسع، قال: وكان محمّد یکنی أبا عبد الله، ومات بعد الحسن بعشر سنين
كأنّه مات سنة عشرين ومائة.
أخبرنا عبيد الله بن محمّد بن حفص التيميّ قال: حدّثنا سلام بن أبي مُطيع
قال: حدّث رجل أيّوب يوماً بحديث قال: فقال أيّوب من حدّثك هذا؟ قال: حدّثنيه
محمد بن واسع، قال: بَخْ! ثمّ قال: عَمّنْ؟ قال: عن فلان، قال: لا تَرْوِهِ.
أخبرنا عبيد الله بن محمّد القرشي التيميّ قال: حدّثني سعيد بن عامر قال: كان
بین ابن محمّد بن واسع وبین رجل شيء فشکاه إلى أبيه، قال: فأرسل محمّد إلى ابنه
فقال له: وأيّ شيء أنت؟ والله ما اشتريت أمّك إلا بثلاثمائة درهم وأمّا أبوك فلا كثّر
١٧٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
الله في المسلمين مثله! قال سعيد بن عامر: ونحن نقول بلى فكثّر الله في المسلمين
مثله .
قال: أخبرنا عبيد الله بن محمّد القرشي التيمي قال: حدّثني هارون بن الجرّاح
ابن ابنة هارون بن رئاب، قال عبيد الله: وحدّثنى سعيد بن عامر وغيره يزيد بعضهم
علی بعض قالوا: لما ثقِل محمّد بن واسع دخل علیه أصحابه فجاء هارون بن رئاب
بعد ذلك فقال القوم: هارون أبو الحسن أوْسِعوا له، فأوسعوا له فجلس ناحيةً والقوم
في تقريظ محمّد وهو مغلوب فأفاق، قال: فسمع بعض قولهم فقال: يُعْرَفُ
المُجْرِمُونَ بسيماهُمْ فَيُؤخَذُ بالنّواصي وَالأَقْدَامِ، وأن يجمع بين ناصيتي وقدمي
وأقذف في النار لا يغني عني والله ما تقولون شيئاً، يا إخوتي يُذهب بي والله عنكم إلى
النار أو يعفو الله.
[٣١٧٧] - إسحاق بن سويد العَدّويّ، وكان ثقة إن شاء الله، توفّي في الطاعون في
أوّل خلافة أبي العبّاس سنة إحدى وثلاثين ومائة.
[٣١٧٨] - فَرْقَّد بن يعقوب السَّبَخي ويكنى أبا يعقوب، وكان ضعيفاً منكر الحديث.
وقال سليمان بن حرب عن حمّاد بن زيد قال: سألتُ أيّوب عن فرقد فقال:
ليس بصاحب حديث، قالوا: مات فرقد أيّام الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين
ومائة .
[٣١٧٩] - مالك بن دينار، ويكنى أبا يحيّى، مولى لامرأة من بني سامّة بن لُؤيّ،
وكان ثقةً قليل الحديث، وكان يكتب المصاحف، ومات قبل الطاعون بيسير، وكان
الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة.
[٣١٨٠] - كثير بن شِنظير المازني وكان ثقة إن شاء الله وروى عن عطاء.
[٣١٨١] - واصل، مولى أبي عيينة بن المهلِّب، له أحاديث.
[٣١٧٧] التقريب (٥٨/١).
[٣١٧٨] التقريب (١٠٨/٢).
[٣١٧٩] التقريب (٢٢٤/٢).
[٣١٨٠] التقريب (١٣٢/٢).
١٨٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣١٨٢] - هارون بن رئاب، من بني أُسيد بن عمرو بن تميم، ويكنى أبا الحسن، كان
ثقة قليل الحديث.
قال سفيان بن عيينة: حدّثنا هارون بن رئاب، وكان يُخفي الزهد.
[٣١٨٣] - كلثوم بن جبر، وكان معروفاً وله أحاديث، روى عن سعيد بن جُبير ومسلم
ابن يسار.
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا ربيعة بن كلثوم أنّ أباه كلثوم بن جبر كان
یکنی أبا محمّد.
[٣١٨٤] - عبد الله بن مطرُّف بن عبد الله بن الشّخّير بن عوف بن كعب بن وَقْدَان بن
الحَريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
أخبرنا عفّان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم عن بُكير بن أبي السُّميط قال: حدّثنا
قتادة أنّ كنية عبد الله بن مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير أبو جَزْء.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: سمعتُ ثابتاً البناني
قال: مات عبد الله بن مطرّف، قال فخرج مطرّف على قومه وهو مترجّل في ثياب
حسنة، قال: فَغَضبوا وقالوا: يا أبا عبد الله يموت عبد الله بن مطرّف فتخرج مُدّهناً في
ثيابك هذه! قال: فقال مطرّف: أفأستكين لها وقد وعدني الله على مصيبتي ثلاث
خصال كلّ خصلة منها أحبّ إليّ من الدنيا كلّها، قال الله: ﴿الّذِين إذا أصَابَتْهُمْ
مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنّا للهِ وإِنّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولِئِكَ
هُمُ المُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: ١٥٦ - ١٥٧]؛ أفأستكين لها بعد هذا؟.
قال ثابت: وقال مطرّف: ما شيء أعطاه في الآخرة قدر كوز ماء إلا وددتُ أنّه
أُخذ مني في الدنيا.
[٣١٨٥] - يحيى بن سَلْم البكاء، وكان ثقةً إن شاء الله.
[٣١٨٢] التقريب (٣١١/٢).
[٣١٨٣] التقريب (١٣٦/٢).
[٣١٨٤] التقريب (٤٥١/١).
[٣١٨٥] التقريب (٣٥٨/٢).
١٨١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣١٨٦] - عطاء بن أبي ميمونة، وكان يرى رأي القدر، مات بعد الطاعون بالبصرة،
وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة .
[٣١٨٧] - يزيد الرِّشك الضَّبْعي، وكان ثقة.
[٣١٨٨] - يزيد بن أبان الرَّقاشي، وكان ضعيفاً قدرياً.
[٣١٨٨] - عبد العزيز بن صُهيب، وكان يقال له عبد العزيز بن العبد مولى أنس بن
مالك، وكان ثقة .
[٣١٨٠] - أبو هارون العبدي، واسمه عمارة بن جُوّين، وكان ضعيفاً في الحديث، وقد
روى عن أبي سعيد الخُدْرِي.
[٣١٩١] - موسى بن سالم، أبو جَهْضَم مولى بني هاشم، روى عن عبد الله بن
عبيد الله بن العبّاس، وروى عبد الله بن عبيد الله عن عبد الله بن عبّاس أحاديث.
[٣١٩٢] - أبو رجاء، مولى أبي قلابة اسمه سلمان.
[٣١٨٨] التقريب (٣٦١/٢).
[٣١٩٠] التقريب (٢ /٤٩).
[٣١٩١] التقريب (٢٨٢/٢).
١٨٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
الطبقة الرابعة
[٣١٩٣] - أيوب بن أبي تميمة السِّخْتِياني، ويكنى أبا بكر مولى لعَنْزَة، واسم أبي
تميمة كيسان، وكان أيّوب ثقة ثبتاً في الحديث جامعاً عدلاً ورعاً كثير العلم حجّة.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد قال: وُلد أيّوب قبل الجارف
بسنة، وقال غير عارم، وكان الجارف سنة سبع وثمانين.
أخبرنا عفّان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: حدّثنا
ميمون أبو عبد الله قال: كنّا عند الحسن وعنده أيّوب فسأله عن شيء ثمّ قام فاتّبعه
الحسن بعدّه حتى إذا كان حيث لا يسمع أيّوب قال: هذا سيّد الفتيان.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن أبي خُشَيْنَة قال: حدّثنا
محمّد يوماً حديثاً فقالوا: عمّن هذا يا أبا بكر؟ فقال: حدّثنيه أيّوب السختياني فعليك
به .
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب قال: لما قرأ محمّد
وصيّته فذهبتُ أتنحّی قال أُدْنِهِ فليس دونك سرّ.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: ما رأيتُ أحداً أكثر من
قول لا أدري من أيّوب ويونس وأمّا ابن عون فكان شيئاً عَجَباً.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان الرجل إذا سأل
أيّوب عن شيء استعاده فإن أعاد عليه مثل ما قال له أوّلاً أجابه، وإن خلّط عليه لم
يجبه .
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الجَرْمي قال: حدّثنا ضَمْرة قال: حدّثنا
ابن شَوْذَب قال: كان أيّوب، يعني السختياني، إذا سُئل عن الشيء ليس عنده فيه
شيء قال: سَلْ أهل العلم.
[٣١٩٣] التقريب (٨٩/١).
١٨٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: قال أيّوب: ومن يَسْلَمُ؟
إنّ الرجل ليحدّث بالحديث فيرى أنّه قد وقع من القوم موقعاً فيخالطُ قلبه من ذلك
شيء.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: سئل أيّوب عن شيء
فقال: لم يبلغني فيه شيء، فقال: قل فيه برأيك، فقال: لم يبلغه رأي.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: ما أخاف على أيّوب
وابن عون إلا في الحديث، قال عارم: فذكرته ليحيّى بن سعيد فقال: ما أخاف على
سفيان إلا في الحديث.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: فُقهاؤنا أيّوب وابن عون
ويونس، قال عارم: فذكرته لابن داود فقال: قال سفيان الثوريّ: فقهاؤنا ابن أبي ليلى
وابن شُبْرُمّة.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: ما كنتَ تَسْقي أيّوب
شُرْبَةً من ماءٍ على القراءة إلا أن تعرفه، كان شعره وافراً يحلقه من السنة إلى السنة،
قال: فكان ربّما طال فينسجه هكذا كأنّه يفرّقه.
أخبرنا عقّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: كان أيّوب يوفّر شعره
من السنة إلى السنة .
أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ حمّاد بن زيد قال: قال أيّوب إنّ قوماً
يريدون أن يرتفعوا فيأبَى الله إلا أن يضعهم وآخرين يريدون أن يتواضعوا فيأبَى الله إلا
أن يرفعهم .
قال: وكان أيّوب يأخذ بي في طريق هي أبعد فأقول إنّ هذا أقرب فيقول: إنّي
أتّقي هذه المجالس. وكان إذا سلّم يردّون عليه سلاماً فوق ما يردّ على غيره فيقول:
اللهمّ إنّك تعلم أنّي لا أريده اللهمّ إنّك تعلم أني لا أريده. وكان النسّاك يومئذٍ
يشمّرون ثيابهم، يعني تُمُصهم، وكان أيّوب يجرّ قميصه.
قال: وقال عبد الرّزّاق عن معبد قال: رأيت على أيّوب قميصاً يجرّه، قال:
فقلتُ له فيه فقال: يا أبا عروة كانت الشهرة فيما مضى في تذييلها فالشهرة اليومَ في
تشمیرها .
١٨٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: تلقّاني أَيّوب وأنا أذهب
إلى السوق وهو في جنازة فرجعت معه فقال: اذهب إلى سوقك.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا الربيع بن مسلم قال: سافرنا مع أيّوب
السختياني، فلمّا كنّا بالأبطح إذا رجل غليظ ضَخْم عليه ثياب غِلاظ من القطن، قال:
فجعل يتبع رجال البصريّين يقول: ألكم عِلْمٌ بأيّوب بن أبي تميمة؟ قال: فقلتُ
لأيّوب: هذا رجل يريدك، فلما رآه أيّوب أسرع إليه فتعانقا، قال: فسألت عن الرجل
فقالوا: هذا سالم بن عبد الله بن عمر.
أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: كنّا عند حُميد بن
هلال وعند أيّوب السختياني ويونس بن عُبيد فقام حُميد متوجّهاً إلى أهله فتبعه أيّوب
ويونس فعرفتُ المساءة في وجه حُميد بن هلال فأقبل عليّ فقال: قد كنتُ أرى أنّ
هذين الشيخين إذا حَدَثَ بهما حَدَثٌ يستخلفانهما، يعني الحسن وابن سيرين،
ويعني أيّوب ويونس، قال قلت: إنّا لنُؤمّلُ ذلك فيهما، قال فقال: أما رأيتهما اتّبعاني؟
وكره ذلك شديداً.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: ما رأيتُ أحداً أعظم
رجاءً لأهْل القبلة من أيّوب وابن عون.
أخبرنا عارم قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: ما رأيتُ أحداً أشَدّ تبسّماً في وجوه
الرجال من أيّوب إذا لقيهم، وهارون بن رئاب كان شيئاً عَجَباً .
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب قال: لا أعلم القَدَر
من الدّین.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: قال أيّوب لأنْ يستر
الرجل زُهده خيرٌ له من أن يُظْهِرَهُ.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حماد بن زيد قال: كنتُ أمشي مع أيّوب
فيأخذ بي في طُرُق إنّي لأعجب له كيف اهتدى لها فراراً من الناس أن يقالَ هذا
أيوب .
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا بشر بن المفضّل قال: حدّثنا ابن عوف قال:
لما مات محمّد قلنا: من لنا؟ فقلنا: لنا أيّوب.
١٨٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا حجّاج عن شعبة قال: قال أيّوب ذُكِرْتُ وما أحِبّ أن أُذكر، قال: وربّما
ذهبتُ معه في الحاجة فأُريد أن أمشي معه فلا يَدَعُني فيخرج فيأخذ ها هنا وها هنا
لكي لا ◌ُفطن به .
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب قال: ما على ظهر
الأرض رجل أحبّ إليّ من بكر، ابنه، ولأن أدفنه أحبّ إليّ من أن يأتيني، يعني
هشاماً أو بعض الخلفاء.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: حدّثني بعض جيران
أيّوب أنّ قصاع أيّوب كانت تختلف في جيرانه يوم الفطر قبل أن يغدوا.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: قال لي أيّوب: أَشْتري
لي إمّا قبيطيّة أو باسِنة أو كساء أعْلِف فيه الناقةً، حين أراد الخروج إلى مكّة، قال:
فلمّا قدم رأيتها عليه تحت قميصه فقطن فقال: لو خَفِيَتْ لي لَسَرّني أنْ الْزَمَها.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان لأيّوب بُرْد أحمر،
فكان يلبسه إذا أحرم، وكان يُعِدّه للكفن، وكان إذا كان ليلة ثلاث وعشرين وأربع
وعشرين من رمضان لَبِسَهُ، فقالت امرأته ليلةٌ: خرج أيّوب الليلة في ثوب مُعَصْفّر،
قال حمّاد: فسُرقت عَيْبَتُه بمكّة وذلك البرد فيها فذهب.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان الرجلُ لَيَجْلِسُ إلى
أيّوب فلا يرى الرجل أنّ أيّوب يعرفه فإن مَرِض أو مات له ميّت أتاه حتّى يرى الرجل
أنّه من أكرم الناس على أيّوب.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حماد بن زيد قال: مات يُعْلى بن حكيم
بالشأم، وكان مولى لثقيف، وكان منزله ها هنا عندنا في الحيّ ولم يُخَلّف إلّ أمّه
فأتاها أيّوب ثلاثة أيّام يقعد على بابها ونأتيه نجتمع إليه، قال: ولم نزل نختلف إلى
أيّوب إلى منزله وربّما باتت حتى مات.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كنّا نقول لأيّوب: أيّ
شيء سمعتَ محمداً يقول في كذا وكذا؟ فيقول: كذا وكذا، فنقول: اذكرْه، فيقول:
أليس قد قبلتموه؟ قال: فقلنا له أتُجْزِىء؟ قال: نعم.
١٨٦

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: وقال يحيى بن سعيد عن شعبة: سألتُ أيّوب عن قراءة الحديث فقال:
جيّد .
أخبرنا أبو محمّد اليماميّ قال: سمعت عبد الرزّاق ذكر عن معمر قال: كان
أيّوب يقول: إنّه لَيَعِزّ عليّ أن أسمع لمحمّد حديثاً لم أسمعه منه، قال معمر: وإنّه
ليعزّ عليّ أن أسمع لأيّوب حديثاً لم أسمعه منه.
وقال إسماعيل بن إبراهيم: حدّثنا أيّوب قال: أوصى إلى أبي قلابة بكُتُبه فأتيت
بها من الشأم فأعطيت كراءها بضعة عشر درهماً.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان أيّوب تبدو سُرّتُه إذا
اتزر.
قال: أخبرنا عارم قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان أيّوب ربّما حمّر رأسه
ولحيته .
أخبرنا عارم قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: أنا زَرَرْتُ على أيّوب، يعني
القميص الذي كُفن فيه .
قال: وقال غير عارم: وأجمعوا على أنّ أيّوب مات في الطاعون بالبصرة سنة
إحدى وثلاثين ومائة وهو يومئذٍ ابن ثلاث وستين سنة .
[٣١٩٤] - حُميد بن أبي حميد الطويل مولى لطلحة الطلحات الخُزاعيّ، ويكنى أبا
عبيدة، واسم أبي حميد طَرْخان، وكان حميد ثقة كثير الحديث إلّ أنّه ربّما دَلْس عن
أنس بن مالك.
قال: وأُخبرتُ عن حمّاد بن سلمة عن حميد أنّه أخذ كتب الحسن فَنَسَخَها
وردّها عليه، ومات حميد سنة اثنتين وأربعين ومائة .
[٣١٩٥] - عليّ بن زيد بن جُدْعان، من ولد عبد الله بن جدعان القرشيّ ثم التيميّ.
وُلد عليّ بن زيد وهو أعمى، وكان كثير الحديث وفيه ضعف ولا يحتج به.
[٣١٩٦] - أبو عبد الله الشّقَري، واسمه سلمة بن تمّام، وكان ثقة.
[٣١٩٤] التقريب (٢٠٢/١).
[٣١٩٥] التقريب (٣٧/٢).
١٨٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣١٩٧] - عبد الكريم أبو أمية بن أبي المُخارق.
[٣١٩٨] - سليمان بن طُرْخان التيمي، ويكنى أبا المعتمر.
قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيميّ ولكنّة مُرّيّ ومنزله في التيم
فنسب إليهم، قال: وكان ثقة كثير الحديث، وكان من العبّاد المجتهدين، وكان يصلّي
الليل كلّه يصلّي الغداة بوضوء العشاء الآخرة، وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل
في المساجد فيصلّيان مرّةً في هذا المسجد ومرّةً في هذا المسجد حتى يُصْبحا، وكان
سليمان مائلاً إلى عليّ بن أبي طالب، عليه السلام.
قال سليمان: أَخَذَ فلان وفلان صحيفة جابر فقالوا: خُذْها، فقلت: لا. وتوفّي
سليمان بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة.
[٣١٩٩] - شعيب بن الحبحاب، ويكنى أبا صالح، مولى لبني زافر بطن من المُعاول
والمعاول من الأزد. أخبرني بذلك رجل من ولد شُعيب. وكان ثقة له أحاديث.
[٣٢٠٠] - أبو بشر واسمه جعفر، بن أبي وحشيّة، واسم أبي وحشيّة إياس، وكان
أبو بشر ثقةٌ كثير الحديث، قال: وقال يحيى بن سعيد القطّان: كان شعبة يُضعّف
حديث أبي بشر، قال: ولم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم شيئاً. وتوفّي أبو بشر
سنة خمس وعشرين ومائة .
[٣٢٠١] - ربيعة بن أبي الحَلال العُتْكي، وكان قليل الحديث.
[٣٢٠٢] - يحيى بن عتيق، وكان ثقةً وله أحاديث.
[٣٢٠٣] - يحيى بن أبي إسحاق الحَضْرمي، وكان ثقة وله أحاديث، وكان صاحب قرآن
وعلم بالعربيّة والنحو.
[٣٢٠٤] - أبان بن أبي عياش الشّنّيّ من عبد القيس، وهو متروك الحديث.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل ويحيّى بن عبّاد قالا: حدّثنا حماد بن زيد قال:
[٣١٩٧] التقريب (٥١٦/١).
[٣١٩٨] التقريب (٣٢٦/١).
[٣١٩٩] التقريب (٣٥٢/١).
[٣٢٠٢] التقريب (٣٥٣/٢).
[٣٢٠٤] التقريب (٣١/١).
١٨٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا سَلْمِ العَلّويّ قال: رأيتُ أباناً يكتب عند أنس، قال عارم عند السّرّاج، وقال
يحيّى بن عبّاد في سِبْورجَة.
[٣٢٠٥] - مَطَر بن طَهْمان الورّاق، وكان من أهل خراسان، وكان فيه ضعف في
الحدیث.
قال حجّاج: سمعت شعبة قال: وقال مطر الورّاق: هؤلاء يحسنون يحدّثون.
حدّثنا أبو التّاح عن أبي القدّاك، وقد أخطأ إنّما أراد أبا الوَدّاك.
[٣٢٠٦] - أبو العُشراء الدارمي، من بني تميم واسمه أسامة بن مالك بن قِهْطِم، وقال
بعضهم: اسمه عُطارد بن برز، وكان أعرابيّاً ينزل الحفر بطريق البصرة، وهو مجهول
له حدیث، روی عنه حمّاد بن سلمة.
[٣٢٠٧] - يزيد بن حازم الأزدي، ثمّ الجَهْضَميّ، ويكنى أبا بكر، وكان ثقةً إن شاء
الله .
أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: مات يزيد بن حازم آخر سنة سبع وأربعين
ومائة وأوّل سنة ثمانٍ وأربعين ومائة.
[٣٢٠٨] - داود بن أبي هند، ويكنى أبا بكر، واسم أبي هند دينار، سمعتُ عمرو بن
عاصم يقول: هو مولى لآل الأعلم القُشيريين.
قال: أخبرنا عليّ بن عبد الله قال: حدّثنا سفيان قال: سمعتُ داود بن أبي هند
يقول: أصابني، يعني الطاعون، فأُغمي عليّ فكأنّ اثنين أتياني فغمز أحدهما عُكوةً
لساني وغمز الآخر أخْمَص قدمي وقال: أيّ شيء تجد؟ فقال: تسبيحاً وتكبيراً وشيئاً
من خَطْوِ إلى المساجد وشيئاً من قراءة القرآن، قال: ولم أكن أخذتُ من القرآن
حينئذٍ، قال: فكنتُ أذهبُ في الحاجة فأقول: لو ذكرتُ الله حتى آتي حاجتي، قال:
فِعُوفيتُ فأقبلت على القرآن فتعلّمتُه.
أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: دخلتُ على داود بن
[٣٢٠٥] التقريب (٢٥٢/٢).
[٣٢٠٦] التقريب (٤٥١/٢).
[٣٢٠٧] التقريب (٣٦٣/٢).
[٣٢٠٨] التقريب (٢٣٥/٢).
١٨٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أبي هند فرأيتُ فراشاً معصفراً وحَجَلَة معصفرة وثياب يُمنة مُعصفرة، قال: وقال يزيد
ابن هارون: مرّ بنا داود وسعيد بن أبي عروبة فسمعتُ منهما، وتوفّي داود سنة تسع
وثلاثين ومائة، وكان من أهل سرخس وبها ولد، وكان ثقة كثير الحديث ..
[٣٢٠٩] - علي بن الحكم البُناني، من أنفسهم، ويكنى أبا الحَكّم، وكان ثقة له
أحاديث، توفّي سنة إحدى وثلاثين ومائة.
[٣٢١٠] - عاصم بن سليمان الأحول، ويكنى أبا عبد الرحمن، وكان مولى لبني تميم،
وكان قاضياً بالمدائن في خلافة أبي جعفر، وكان على الكوفة على الحِسْبة في
المكاييل والأوزان، وكان ثقة كثير الحديث، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين
ومائة .
[٣٢١١] - حفص بن سليمان، مولى لبني مِنْقَر، ويكنى أبا الحسن، وكان أعلمهم بقول
الحسن .
قال يحيى بن سعيد: قال شعبة: أَخَذَ مني حفص بن سليمان كتاباً فلم يردّه
عليّ، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها، ومات قبل الطاعون بقليل، وكان الطاعون
سنة إحدى وثلاثين ومائة .
[٣٢١٢]- أبو نعامة العدوي، واسمه عمرو بن عیسی، وكان ضعيفاً، روى عنه رَوْح بن
عُبادة .
٣٢١٣] - سعيد بن يزيد أبو مسلمة، وكان ثقةً، روى عنه شعبة وحمّاد بن زيد
وإسماعيل بن عُلَيّة.
[٣٢١٤] - سعيد بن أبي صدقة، ويكنى أبا قرّة، وكان ثقة إن شاء الله.
[٣٢١٥] - عمارة بن أبي حفصة، ويكنى أبا رَوْح، وكان ثقة، روى عنه شعبة وإسماعيل
ابن عُلَيّة .
[٣٢٠٩] التقريب (٣٥/٢).
[٣٢١٠] التقريب (٣٨٤/١).
[٣٢١٢] التقريب (٧٦/٢).
[٣٢١٤] التقريب (٢٩٩/١).
١٩٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣٢١٦] - عثمان البتّي، وهو ابن سليمان بن جُرموز، وكان ثقة له أحاديث، وكان
صاحب رأي وفقه.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال: كان عثمان البّ من أهل الكوفة
فانتقل إلى البصرة فنزلها، وكان مولى لبني زُهرة، ويكنى أبا عمرو، وكان يبيع البتوت
فقيل البتّي .
[٣٢١٧] - منصور بن عبد الرحمن العُذْري الغُدَّاني، روى عنه إسماعيل بن عُليّة.
[٣٢١٨] - عِسْل بن سفيان التميمي، وكان فيه ضعف، وقد روى عنه شعبة.
[٣٢١٩] - أبو رجاء الأزدي، واسمه محمد بن سَيْف، وكان ثقة، روى عنه حمّاد بن
زيد ويزيد بن زُريع وإسماعيل بن عُليّة، وروى أبو رجاء عن الحسن.
[٣٢٢٠] - عوف بن أبي جميلة الأعرابي، ويكنى أبا سهل مولى لطيّء، وكان ثقة كثير
الحديث. وقال بعضهم يرفع أمره ويقول: إنّه ليجيء عن الحسن بشيء ما يجيء به
أحدٌ، وکان یتشيّع .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: سألتُ عوف بن أبي جميلة فقلتُ: یا
أبا سهل ما لك تقول: حدّثني الحسن؟ قال: بلغني أنّ أصحابك يقولون: قال
الحسن: قال رسول الله، وَ﴿، فقال: ((من يقول هذا))؟ والله لا أعرض الأشعث له،
فقلت: عمرو بن عبيد يقوله، فقال: كذب عمرو بن عُبيد، لقد سمعتُ منه قبل وقعة
ابن الأشعث. قال الأنصاريّ: وكان عوف أسنّهم جميعاً، ومات سنة ستّ وأربعين
ومائة .
[٣٢٢١] - زياد الأعلم مولى لامرأة، من باهلة، وكان ثقة إن شاء الله.
[٣٢٢٢] - خُلِيف بن عُقْبة بن ربيعة، بن شيبان بن عُبيد بن عمرو بن مخلب بن عوف
ابن ثعلبة بن ذُبْيان بن ربيع بن الحارث، وهو مقاعس بن عمرو بن كعب بن ثعلب بن
زيد مناة بن تميم، ويكنى أبا بكر كناه بها محمد بن سيرين، وكان من أصحابه، وكان
[٣٢١٧] التقريب (٢٧٦/٢).
[٣٢١٨] التقريب (٢٠/٢).
[٣٢٢٠] التقريب (٨٩/٢).
[٣٢٢١] التقريب (٢٦٦/١).
١٩١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
يغيّر شيبه بشيء يسير، هلك قبل مقتل إبراهيم بن عبد الله بن حسن بالبصرة، وهو
يومئذٍ ابن إحدى وستين سنة.
[٣٢٢٣] - أبو ذُبيان، واسمه خليفة بن كعب.
[٣٢٢٤] - أبو دلان واسمه حيّان بن يزيد، وكان قليل الحديث.
[٣٢٢٥] - أبو أيوب، واسمه عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان بن عفّان، روى
عنه حمّاد بن سلمة وإسحاق بن عثمان .
[٣٢٢٦] - خالد بن مهران الحذّاء، ويكنى أبا المبارك مولى لقريش لآل عبد الله بن
عامر بن كُريز، ولم يكن بحذّاء ولكن كان يجلس إليهم.
قال: وقال فَهْد بن حيّان القيسيّ: لم يَحْذُ خالد قطّ وإنّما كان يقول: احذوا
على هذا النحو، ولُقّب الحذّاء.
قال: وكان خالد ثقة رجلاً مهيباً لا يجترىء عليه أحد، وكان كثير الحديث.
وقال: ما كتبتُ شيئاً قطّ إلّ حديثاً طويلاً فإذا حفظته محوتُه، وكان قد استُعمل على
القتب ودار العشور بالبصرة. وتوفّي خالد سنة إحدى وأربعين ومائة في خلافة أبي
جعفر المنصور.
[٣٢٢٧] - يونس بن عبيد، ويكنى أبا عبد الله مولى لعبد القيس، وكان ثقة كثير
الحديث. وقال يونس: ما كتبتُ شيئاً قطّ .
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: كان يونس يحدّث ثمّ
يقول: أستغفر الله أستغفر الله، ثلاثاً، وأخبرنا فهد بن حيّان وغيره قالوا: مات يونس
سنة تسع وثلاثين ومائة .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: رأيتُ سليمان وعبد الله ابني عليّ بن
عبد الله بن العباس بن عبد المطّلب وجعفراً ومحمداً ابني سليمان بن عليّ يحملون
سرير يونس بن عُبيد على أعناقهم فقال عبد الله بن عليّ: هذا والله الشرف.
[٣٢٢٨] - سلّمة بن علقمة، ويكنى أبا بشر التميمي، وكان ثقة.
[٣٢٢٣] التقريب (٢٢٧/١).
[٣٢٢٦] التقريب (٢١٩/١).
[٣٢٢٨] التقريب (٣١٨/١).
١٩٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٣٢٢٩] - سوّر بن عبد الله، بن قدامة بن عنزة بن نَقْب بن عمرو بن الحارث بن خلف
ابن الحارث بن مُجْفِر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم، وكان قليل الحديث
وولي قضاء البصرة لأبي جعفر.
قال: أخبرنا بكّار بن محمد قال: رأيتُ سوّار بن عبد الله أراد أن يحكم فرفع
رأسه إلى السماء فتغرغرت عيناه ثمّ حكم.
[٣٢٣٠] - أبو مروان الغَنوي، واسمه إبراهيم بن العلاء، وكان ثقة.
[٣٢٣١] - سعيد بن إياس الجُريري، ويكنى أبا مسعود، وكان ثقة إلّ أنّه اختلط في
آخر عمره .
قال يحيّى بن سعيد القطّان: قال لي كَهْمَس: أنْكَرْنا الجريريّ أيّام الطاعون.
وأخبرنا يزيد بن هارون قال: سمعتُ من الجريريّ سنة اثنتين وأربعين ومائة
وهي أوّل سنة دخلتُ البصرة ولم ننكر منه شيئاً، وقد كان قيل لنا إنّه قد اختلط، قال:
وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا.
قال يزيد: وسمعتُ من شُعبة سنة أربعين ومائة، وبعد ذلك قالوا: وتوفّي
الجريريّ سنة أربع وأربعين ومائة .
[٣٢٣٢] - عبد الله بن عون بن أرْطَبان، ويكنى أبا عون مولى عبد الله بن دُرّة بن سَرّاق
المُزَني وكان أكبر من سليمان التميمي، وكان عثمانيّاً، وكان ثقة كثير الحديث ورعاً.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: سمعتُ ابن عون يقول: رأيتُ أنس بن مالك يقاد به
دابته لا يلقى ما ألقى أنا، لقد تركوني ما أقدر أن أخرج إلى حاجة.
أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: وُلد ابن عون قبل
الجارف بثلاث سنين.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال: كان ابن عون لا يسلّم على القدريّة
إذا مرّ بهم.
[٣٢٢٩] التقريب (٣٣٩/١).
[٣٢٣١] التقريب (٢٩١/١).
[٣٢٣٢] التقريب (٤٣٩/١).
١٩٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أخبرنا بكّار بن محمد قال: كان ابن عون قد سمع بالكوفة علماً كثيراً فعرضه
علی محمد فما قال محمد: ما أحسن هذا! حدّثَ به، وما كان سوى ذلك أمسك عنه
حتى مات، وكان إذا حدّث بالحديث تخشّع عنده حتى تَرَحّمه مخافة أن يزيد أو
ينقص.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا إسماعيل بن عُلَيّة قال: سمعتُ ابن
عون يقول: أعوذ بالله من علم الشيوخ !.
قال: وقال أبو قَطَن سمعتُ ابن عون يقول: وددتُ أني خرجتُ منه كفافاً، يعني
العلم .
أخبرنا بكّار بن محمد قال: قال لي ابن عون: يا ابن أخي قد قطعوا عليّ
الطريق ما أقدر أن أخرج لحاجة، يعني ممّا يسألونه عن الحديث.
قال بكّار: وكان لابن عون إخوانٌ يأتونه فيأذن لهم خاصّةٌ ولا يأذن للجماعة.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: كان ابن عون إذا جاءه إخوانه فسلّموا عليه كأنّ على
رؤوسهم الطير لهم خشوع وخضوعٌ ليس أراه لأحد، وكان يردّ عليهم: وعليكم السلام
ورحمة الله، وكان لا يدع أحداً من أصحاب الحديث، ولا غيرهم يتّبعه، واتّبع ابن عون
محمد بن سيرين يوماً فقال: ألك حاجة؟ قال: لا، قال: فانصرف.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: ما رأيتُ ابن عون يمازح أحداً ولا يماري أحداً ولا
يُنْشِدُ شِعْراً، وكان مشغولاً بنفسه.
قال: أخبرنا بكّار بن محمد قال: كان ابن عون إذا صلّى الغداة يمكث مستقبل
القبلة في مجلسه يذكر الله، فإذا طلعت الشمس صلّى ثمّ أقبل على أصحابه.
قال بكّار: وما رأيتُ ابن عون شاتماً أحداً قطّ عبداً ولا أمةً ولا شاةً ولا دجاجة
ولا شيئاً ولا رأيتُ أحداً أملك للسانه منه.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: ما سمعتُ ابن عون ذاكراً بلال بن أبي بُردة بشيء
قطّ، ولقد بلغني أنّ قوماً قالوا: يا أبا عون بلال فعل، فقال: إنّ الرجل يكون مظلوماً
فلا يزال يقول حتى يكون ظالماً، ما أظنّ أحداً منكم أشدّ على بلال مني، قال: وكان
بلال قد ضربه بالسياط لأنّه كان تزوّج امرأةٌ عربيّةً.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: صحبتُ ابن عون دهراً من الدهر حتى مات،
١٩٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
وأوصى إلى أبي فما سمعتُه حالفاً على يمينٍ بَرّة ولا فاجرة حتى فرّق الموت بيننا.
قال: وكان ابن عون يصوم يوماً ويفطر يوماً حتى مات. قال: وما رأيتُ بيد ابن
عون ديناراً ولا درهماً قطّ ولا رأيتُه يَزِنُ شيئاً قطّ، وكان إذا توضّأ للصلاة لا يُعينه عليه
أحدٌ، وكان يمسح وجهه إذا توضّأ بالمنديل أو بخرقة. قال: وكان لا يبكر إلى الجمعة
ذاك التبكير الذي يُعرف ولا يؤخّرها، وكان أحبّ الأمور إليه أوسطها والاختلاط
بالجماعة، وكان يغتسل الجمعة والعيدين ويتطيّب للجمعة وللعيدين ويرى ذلك سُنّةً،
وكان طيّبَ الريح في سائر الأيّام ليّن الكسوة، وكان يلبس في الجمعة والعيدين أنظف
ثيابه، وكان يأتي الجمعة ماشياً وراكباً ولا يقيم بعد صلاة الجمعة، وكان في شهر
رمضان لا يزيد على المكتوبة في الجماعة، ثمّ يخلو في بيته، وكان إذا خلا في منزله
إنّما هو صامت لا يزيد على الحمد لله ربّنا، وما رأيتُ ابن عون دخل حمّاماً قطّ، وكان
له وكيل نصرانيّ يُحْيِي غَلّة داره، وكان سكّانه في داره التي هو فيها نصارى ومسلمين
والدار التي في السوق، وكان يقول: يكون تحتي نصارى لا يكون تحتي مسلمون،
وكان يسكن أعلى داره، وكان ابن عون يصلّي بنا المغرب والعشاء، وكان له مسجد
في داره يصلّي فيه الصلوات كلّها ومَن حضره من إخوانه وسكّانه وولده، وكان يؤذّن
مولى له يقال له زيد، ويقيم يؤذِّن مَثْنى مثنى، ويقيم وِتْراً وتراً، وكان ربّما أمّنا ابن
عون وربّما قدّم بعضَ بنيه، وكان لا يدعو بشيء إلّا أن يُؤتَى به، وكان إذا علم أنّ في
شيء من طعامه ثوماً لم يَذُقْه، وكان يأتيه الخادم قبل الطعام فيغسل يديه، ثمّ يأتيه
بالمندیل فیمسح بها یدیه .
وقال بكّار بن محمد: حدّثتنا مولاة لنا يقال لها عَيْنا أنّها كانت تخدم ابن عون
وهي يومئذٍ مملوكة لعبد الله بن محمد، وكانت ابنة عبد الله بن محمد عند ابن عون
وأمّها عند عبد الرحمن ابنه، قالت: فكنت أخْدِمُها فطبخت لابن عون قدراً فوجد منها
ريح الثوم، قالت: فسألني فأخبرتُه فقال: بارك الله فيك بارك الله فيك! ارفعيه من بين
يديّ، قالت: فوقع في جسدي مثل الحريق فهربتُ إلى دار سيرين.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: ذكر القَدَر عند عبد الله بن عون فقال لي: يا ابن
أخي إني أنا أكبر منه قد أدركتُ الناس وما يذكر بهذا الكلام إلّ رجلان مَعْبَدٌ الجُهَني
وسنهویه زوج أمّ موسى وذاك شرّ.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: سعت المعتزلة بابن عون إلى إبراهيم بن عبدالله بن
١٩٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
حسن فقالوا: إنّ ههنا رجلاً يربث الناس عنك يقال له عبد الله بن عون، فأرسل إليه
أن ما لي ولك، فخرج عن البصرة حتى نزل القريظيّة فلم يزل بها حتى كان من أمر
إبراهيم ما كان .
قال بكّار: ورأيتُ ابن عون لما خرج إبراهيم بن عبد الله بن حسن أمر بأبوابه
وكانت شارعة على سكّة المِرْبد فغُلقت، فلم يكن يدع أحداً يطلع ولا ينظر ولا يفتح
ياباً .
أخبرنا بكّار بن محمد قال: كان ابن عون إن وصل إنساناً بشيء وصله سرّاً وإن
صنع شيئاً صنعه سرّاً يكره أن يطلع عليه أحدٌ.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدّثنا ابن عون قال: رأيتُ في المنام
كأني مع محمد في بستان، قال: فجعل يمشي فيه فيمرّ على الجَرْوَلِ فيبثّه وأنا خلفه
أفعل ذلك، قال: فأتيتُه فقصصتُها عليه فرأيتُ أنّه عرفها فقال: ما شاء الله ما شاء الله!
هذا رجل يتبع رجلاً يتعلّم منه الخير، قال: فرأى أني كِنْتُ.
أخبرنا بكّار بن محمد قال: كنتُ مع ابن عون في بيت فقلتُ: أليس أبو محمد
عُبيدة بأطرافٍ؟ فقال: أيْهات عند من تقول هذا، لا لا، وكنتُ أردتُه أن يحدّثني في
كتاب فأبى عليّ .
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال: سمعتُ عثمان البَّي يقول في شهادة
الرجل لأبيه: لا يجوز إلّ أن يكون مثل ابن عون. قال الأنصاريّ: وبه آخذ وقد
شهدت عند سوّار بن عبد الله لأبي عليّ شهادة فقّبلها.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال: حدّثنا ابن عون أنّه دخل عليّ سَلْم بن
قُتيبة وهو أمير فقال: السلام عليكم، قال: فضحك وقال: نحملها لابن عون.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال: حدّث هشام بن حسّان مرّةً، فقال له
رجل: من حدّثك به؟ قال: من لم ترَ عيناي والله مثله قَطّ عبد الله بن عون وما أستثني
الحسن ولا ابن سيرين.
قال الأنصاريّ: وقدم هشام مرّةً من مكّة فأتى ابن عون ونحن عنده فقال: والله
ما أتيتُ أهلي ولا أحداً حتى أتيتك.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرنا ابن عون قال: رأيتُ في المنام
١٩٦