النص المفهرس

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٥٧٧] - عُمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن
زيد بن مالك بن عوف بن عمروبن عوف. وكان أبوه ممن شهد بدراً وهو سعد
القارىء، وهو الذي يروي الکوفیون أنه أبو زيد الذي جمع القرآن على عهد رسول
اللّه، وَلَّ. وقُتل سعد بالقادسية شهيداً، وصحب ابنه عُمير بن سعد النبي، وََّ، وولاه
عمر بن الخطّاب على حمص.
قال: أُخْبِرْتُ عن عبدالله بن صالح عن معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد
عن عُمير بن سعد أنه كان يقول، وهو أمير على المنبر على حمص وهو من أصحاب
النبي، وَلاير: ألا إن الإِسلام حائط منيع وبابٌ وثيق، فحائط الإِسلام العدل وبابه الحق
فإذا نُقض الحائط وحُطم الباب اسْتَفْتِحِ الإِسلام، فلا يزال الإِسلام منيعاً ما اشتدّ
السلطان، وليس شدة السلطان قتلاً بالسيف ولا ضرباً بالسوط ولكن قضاءً بالحق
وأخذاً بالعدل.
[٥٧٨] - عُمير بن سعيد، وهو ابن امرأة الجُلاس بن سويد بن الصامت. وكان فقيراً لا
مال له، وكان يتيماً في حجر الجُلاس، وكان يكفله وينفق عليه.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن
أبيه أن رجلاً من الأنصار يقال له الجلاس بن سويد قال لبنيه: والله لئن كان ما يقول
محمد حقّاً لنحن شيء من الحِمْيَرِ. قال فسمعه غلامٌ يقال له عُمير، وكان ربيبة
والجلاس عمه، فقال له: أي عم، تُب إلى الله. وجاء الغلام إلى النبي، وَّـ، فأخبره
فأرسل النبي، وَه، إليه فجعل يحلف ويقول: والله ما قلته يا رسول الله، فقال
الغلام: يا عم بلى والله ولقد قلته فتب إلى الله ولولا أن ينزل القرآن فيجعلني معك ما
قلته .
قال: ونزل القرآن: ﴿يحلفونَ بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمةً الكفرِ وكفروا بعد
إسلامهم وهمّوا بما لم ينالوا﴾ [التوبة: ٧٤]، إلى آخر الآية.
قال: ونزلت: ﴿فإنْ يتوبوا يَكُ خيراً لهم وإن يتولّوا يُعذّبهم الله عذاباً أليماً﴾
[التوبة: ٧٤]، فقال: قد قلته وقد عرض الله عليّ التوبة فأنا أتوب. فقبل ذلك منه.
وكان له قتيل في الإِسلام فوداه رسول الله، وَّار، فأعطاه ديته فاستغنى بذلك.
[٥٧٨] المغازي (١٠٠٣)، (١٠٠٤)، (١٠٠٥).
٢٧٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال وقد كان هَمَّ أن يلحق بالمشركين، قال وقال النبي، وَّرَ، للغلام: وَفَتْ
أذنك.
قال محمد بن عمر: وكان هذا الكلام من الجُلاس في غزوة تبوك، وكان قد
خرج مع رسول الله، وَله، إلى تبوك. وخرج في غزوة تبوك ناس كثير من المنافقين لم
يخرجوا في غزوة قط أكثر منهم في غزوة تبوك، وتكلموا بالنفاق فقال الجلاس ما
قال، فردّ عليه عُمير بن سعيد قوله. وكان معه في هذه الغزاة، وقال له عمير: ما أحد
من الناس كان أحب إليّ منك ولا أعظم عليّ منةً منك، وقد سمعت منك مقالة، والله
لئن كتمتها لأهلكن ولئن أفشيتها لتفتضحن وإحداهما أهون عليّ من الأخرى. ثم أتى
النبي، وَ﴾، فأخبره بما قال الجلاس. فلما نزل القرآن اعترف الجلاس بذنبه وحسنت
توبته ولم ينزع عن خير كان يصنعه إلى عمير بن سعيد، وكان ذلك مما عرف به توبته.
[٥٧٩] - جُدَيِّ بن مُرّة بن سُراقة بن الحباب بن عدي بن الجدّ بن عجلان من بليّ
قضاعة حلفاء بني عمرو بن عوف. قُتل بخيبر شهيداً، طعنه أحدهم بين ثدييه بالحربة
فمات، وقُتل أبو مرة بن سراقة بحُنين شهيداً مع رسول الله، ﴿﴾.
[٥٨٠] - أوس بن حبيب، من بني عمرو بن عوف، قُتل بخيبر شهيداً، قُتل على حصن
ناعمٍ.
[٥٨١] - أَنْيف بن واثلة، من بني عمروبن عوف، قُتل شهيداً على حصن ناعم
بخیبر.
[٥٨٢] - عروة بن أسماء بن الصَّلْت السلمي، حليف لبني عمروبن عوف.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني مُصعب بن ثابت عن أبي الأسود عن
عروة قال: حرص المشركون يوم بئر معونة بعروة بن الصلت أن يؤمنوه فأبى، وكان ذا
خلٍ لعامر بن الطفيل مع أن قومه من بني سُليم حرصوا على ذلك، فأبى وقال: لا
أقبل لكم أماناً ولا أرغب بنفسي عن مصرع أصحابي. ثم تقدم فقاتل حتى قُتل شهيداً
وذلك في صفر على رأس ستةٍ وثلاثين شهراً من الهجرة.
[٥٨٣] - جَزْءُ بن عباس، حليف بني جَحْجَبًا بن كُلْفَة من بني عمرو بن عوف. قُتل
يوم اليمامة شهيداً سنة اثنتي عشرة.
[٥٨٠] المغازي (٧٠٠)، (٧٣٧).
[٥٨١] المغازي (٧٠٠)، (٧٣٧).
٢٧٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ومن بني خطمة بن جُشّم بن مالك بن الأوس
[٥٨٤] - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيَّان بن عامر بن
خَطمة، واسم خطمة عبدالله بن جُشم بن مالك بن الأوس. وأم خزيمة كُبيشة بنت
أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة. فولد خزيمة بن ثابت عبدالله وعبد الرحمن
وأمهما جميلة بنت زيد بن خالد بن مالك من بني قوقَل، وعُمارة بن خزيمة وأمه صفية
بنت عامر بن طعمة بن زيد الخطمي. وكان خزيمة بن ثابت وعمير بن عدي بن خرشة
يكسران أصنام بني خطمة. وخزيمة بن ثابت هو ذو الشهادتين.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني معمر عن الزهري عن بُمارة بن
خزيمة بن ثابت عن عمه وكان من أصحاب النبي، وَؤ، أن النبي، وَّز، ابتاع فرساً
من رجل من الأعراب فاستتبعه رسول الله، ولو، ليعطيه ثمنه فأسرع النبي، وَ﴿،
المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يلقون الأعرابي يساومونه الفرس ولا يشعرون أن
رسول الله، وَّر، قد ابتاعه، حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس
الذي ابتاعه رسول الله، وَّرَ، فلما زاده نادى الأعرابي رسول اللّه، وَ﴿ه، فقال: إن
كنت مبتاعاً هذا الفرس فابتعه وإلا بعته. فقام النبي، وَّرَ، حين سمع قول الأعرابي
حتى أتاه الأعرابي فقال رسول الله، وَ﴿: ((ألستُ قد ابتعته منك؟)) فقال الأعرابي: لا
والله ما بعتكه. فقال رسول الله، وَلقر: ((بلى قد ابتعته منك)). فطفق الناس يلوذون
بالنبي، وَّير، وبالأعرابي وهما يتراجعان. فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيداً يشهد
أني بعتك. فمن جاء من المسلمين قال الأعرابي: ويلك إن رسول اللّه، مّر، لم
[٥٨٤] طبقات خليفة (٨٣)، (١٣٥)، (١٩٠)، وعلل أحمد (٧٧)، (١٤٢)، والتاريخ الكبير
للبخاري (٣ / ت ٧٠٤)، والمغازي (١٠٥٢)، والمعارف (١٤٩)، وتاريخ واسط لبحثل
(٢٨٢)، وتاريخ الطبري (١٧٣/٣)، (٤٤٧/٤)، والعقد الفريد (٣٤١/٤)،
(١٥٣/٦)، والجرح والتعديل (٣/ ت ١٧٤٤)، وثقات ابن حبان (١٠٧/٣)، ومشاهير
علماء الأمصار (٢٧٧)، والاستيعاب (٤٤٨/٢)، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (١٣٥/٥ -
١٣٧)، والكامل في التاريخ (٣١٤/٢)، (٢٢١/٣، ٣٢٥)، وأسد الغابة (١١٤/٢)،
وتهذيب الأسماء (١٧٥/١)، وسير أعلام النبلاء (٤٨٥/٢ - ٤٨٧)، والعبر (٤١/١)،
وتهذيب الكمال (١٦٨٥)، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (١٩٧)، وتجريد أسماء الصحابة
(١٥٩/١)، وتهذيب التهذيب (١٤٠/٣)، والإصابة (٤٢٥/١)، وخلاصة الخزرجي
(١ / ت ١٨٣٦)، وشذرات الذهب (٤٥/١).
٢٧٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
يكن ليقول إلا حقّاً، حتى جاء خزيمة بن ثابت فاستمع تَرَاجُعَ رسول الله، وَّر،
وتَرَاجُعَ الأعرابي فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيداً يشهد أني بايعتك. فقال خزيمة:
أنا أشهد أنك قد بايعته. فأقبل رسول الله، وَلقول، على خزيمة بن ثابت فقال: ((بم
تشهد؟)) فقال: بتصديقك يا رسول الله، فجعل رسول الله، وَلاغير، شهادة خزيمة شهادة
رجلین.
قال محمد بن عمر: لم يُسم لنا أخو خزيمة بن ثابت الذي روى هذا الحديث،
وكان له أخوان يقال لأحدهما وَحْوَح ولا عقب له والآخر عبدالله وله عقب. وأمهما أم
خزيمة كبيشة بنت أوس بن عدي بن أمية الخَطْمي .
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عاصم بن سويد عن محمد بن
عمارة بن خزيمة قال: قال رسول الله، وي: ((يا خزيمة بم تشهد ولم تكن معنا؟))
قال: يا رسول الله أنا أصدقك بخبر السماء ولا أصدقك بما تقول؟ فجعل رسول
الله، ﴾، شهادته شهادة رجلين.
قال: أخبرنا هُشيم قال: أخبرنا زكرياء عن الشعبي، وجُويير عن الضحاك أن
النبي، وهو، جعل شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا زكرياء قال: سمعتُ عامراً يقول: كان
خزيمة بن ثابت الذي أجاز رسول الله، وَل38، شهادته بشهادة رجلين.
قال: اشترى رسول الله، وَلير، بعض البيع من رجل فقال الرجل: هلم شهودك
على ما تقول. فقال خزيمة: أنا أشهد لك يا رسول الله، قال: وما علمك؟ قال: أعلم
أنك لا تقول إلا حقّاً، قد آمنّاك على أفضل من ذلك، على ديننا. فأجاز شهادته.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا همام بن یحیی قال: حدثنا
قتادة أن رجلاً طلب رسول الله، وَ ﴿، فأنكر النبي، وَله، فشهد خُزيمة بن ثابت أن
النبي، وَلّر، صادق عليه وأنه ليس له عليه حق، فأجاز رسول الله، و الر، شهادته،
قال: فقال له رسول الله، وَله، بعد ذلك: ((أشهدتنا؟)) قال: لا، قد عرفتُ أنك لم
تكذب. قال فكانت شهادة خزيمة بعد ذلك تعدل بشهادة رجلین.
قال: أخبرنا عثمان بن عمر قال: أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن ابن
خزيمة عن عمه أن خزيمة بن ثابت رأى فيما يرى النائم كأنه يسجد على جبهة
٢٨٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
النبي، وَُّ. فأخبر النبي، وََّ، فاضطجع له وقال: صَدِّقْ رؤياكِ. فسجد على
جبهته .
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدثنا حمّاد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي
عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن أباه قال: رأيتُ في المنام كأني أسجد على جبهة
النبي، ﴾، فأخبرته بذلك فقال: إن الروح لا تلقى الروح. وأقنع النبي، وَّز، رأسه
هكذا فوضع جبهته على جبهة النبي، وَّ.
قال محمد بن عمر: وكانت راية بني خطمة مع خزيمة بن ثابت في غزوة
الفتح، وشهد خزيمة بن ثابت صفين مع علي بن أبي طالب، عليه السلام، وقُتل
يومئذٍ سنة سبعٍ وثلاثين وله عقب، وكان يُكنى أبا عُمارة.
[٥٨٥] - عُمير بن حبيب بن حُباشة بن جُويبر بن عبيد بن غيّان بن عامر بن خطمة،
وأمه أم عُمارة وهي جميلة بنت عمرو بن عبيد بن غيان بن عامر بن خطمة.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي
عن أبيه عن جده عمير بن حبيب بن خُماشة، هكذا قال عفان في الحديث: خُماشة،
أنه قال: إن الإيمان يزيد وينقص، فقيل له: وما زيادته وما نقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله
وخشيناه فذلك زيادته، وإذا غفلنا ونسينا وضيّعنا فذلك نقصانه.
قال عفّان: ثم سمعتُ حماداً بعد يشك، يقول عن عمير بن حبيب، فقلت:
عن أبيه عن جده، قال: أحسب أنه عن أبيه عن جده.
[٥٨٦] - عُمارة بن أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة، وأمه صفية بنت
كعب بن مالك بن غطفان ثم من بني ثعلبة. فولد عمارة صالحاً يُكنى أبا واصلٍ
ورجاءً وعامراً وأمهم أم ولد، وعمراً وزياداً وأم خزيمة وأمهم أم ولد.
قال: أخبرنا الفضل بن دُکین قال: حدثنا قيس بن الربيع قال: حدثنا زياد بن
عُلاقة عن عمارة بن أوس الأنصاري قال: صلينا إحدى صلاة العشاء فقام رجل على
باب المسجد ونحن في الصلاة فنادى: إن الصلاة قد وُجهت نحو الكعبة. فحوّل أو
تحوّف إمامنا نحو الكعبة والرجال والنساء والصبيان.
٢٨١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ومن بني السلم بن امرىء القيس بن مالك بن الأوس
[٥٨٧] - عبد الله بن سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحّاط، ويقال
النحّاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم، وأمه جميلة بنت أبي عامر الراهب وهو
عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمّة بن ضُبيعة بن زيد بن مالك بن
عوف بن عمروبن عوف من الأوس. فولد عبدالله بن سعد عبد الرحمن وأم
عبيد الرحمن وأمهما أمامة بنت عبدالله بن عبدالله بن أبيّ ابن سلول من بَلْحُبْلَى بن
سالم بن عوف بن الخزرج.
قال: أخبرنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي ومحمد بن عبدالله الأسدي
قالا: حدثنا رباح بن أبي معروف عن المغيرة بن حكيم قال: سألتُ عبدالله بن سعد
ابن خَيْئَمَةَ: هل شهدت بدراً؟ قال: نعم والعقبة مع أبي رديفاً.
قال محمد بن سعد: فذكرتُ هذا الحديث لمحمد بن عمر فقال: قد عرفته،
وهذا وهلٌ، ولم يشهد عبدالله بن سعد بدراً ولا أحُداً.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني خيثمة بن محمد بن عبدالله بن
سعد بن خيثمة عن آبائه قالوا: شهد عبدالله بن سعد مع النبي، *، الحديبية
وحُنيناً، وكان يوم قُبض النبي، وَّز، دون ابن عمر في السن، ومات بالمدينة بعد أن
اجتمع الناس على عبد الملك بن مروان.
قال محمد بن عمر: كأنه يوم شهد الحديبية ابن ثماني عشرة سنة.
*
*
ومن بني وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مُرَّة
ابن مالك بن الأوس وولد مُرَّة بن مالك
ابن الأوس يقال لهم الجعادِرة
[٥٨٨] - مِحْصَن بن أبي قيس بن الأسلت، واسم أبي قيس صيفي، وكان شاعراً، واسم
الأسلت عامر بن جُشم بن وائل، ولم يكن لمحصن عقب، وكان العقب لأخيه عامر
ابن أبي قيس، انقرضوا فلم يبق منهم أحد. وكان أبو قيس قد كاد أن يُسلم وذكر
الحنيفية في شعره وذكر صفة النبي، وَله، وكان يقال له بيثرب الحنيف.
[٥٨٧] المغازي (١٠٢)، (٦٨٤).
٢٨٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني موسى بن عبيدة الرَّبذيّ عن محمد بن
كعب القُرظي قال: وأخبرنا ابن أبي حبيبة عن داود بن الحُصين عن أشياخهم قال:
وحدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال: وأخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز
عن عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال فکل قد حدثني من حديث
أبي قيس بن الأسلت بطائفة فجمعتُ مما حدثوني من ذلك قالوا: لم يكن أحد من
الأوس والخزرج أوصف للحنيفية ولا أكثر مسألة عنها من أبي قيس بن الأسلت. وكان
قد سأل من بيثرب من اليهود عن الدين فدعوه إلى اليهودية، فكاد يقاربهم ثم أبى ذلك
وخرج إلى الشأم إلى آل جَفْنَةَ فتعرضهم فوصلوه، وسأل الرهبان والأحبار فدعوه إلى
دينهم فلم يُرِدْهُ وقال: لا أدخل في هذا أبداً. فقال له راهب بالشأم: أنت تريد دين
الحنيفية. قال أبو قيس: ذلك الذي أريد، فقال الراهب: هذا وراءك من حيث
خرجت دين إبراهيم، فقال أبو قيس: أنا على دين إبراهيم وأنا أدين به حتى أموت
عليه. ورجع أبو قيس إلى الحجاز فأقام ثم خرج إلى مكة معتمراً فلقي زيد بن
عمرو بن نُفيل فقال له أبو قيس: خرجتُ إلى الشأم أسأل عن دين إبراهيم فقيل هو
وراءك، فقال له زيد بن عمرو: قد استعرضتُ الشأم والجزيرة وبهود يثرب فرأيتُ
دينهم باطلاً وإن الدين دين إبراهيم كان لا يُشرك بالله شيئاً ويصلي إلى هذا البيت ولا
يأكل ما ذُبح لغير الله. فكان أبو قيس يقول: ليس على دين إبراهيم إلا أنا وزيد بن
عمرو بن نُفيل. فلما قدم رسول الله، وَّر، المدينة وقد أسلمت الخزرج وطوائف من
الأوس بنو عبد الأشهل كلّها وظّفّر وحارثة ومعاوية وعمرو بن عوف إلّ ما كان من
أوس الله، وهم وائل وبنو خطمة وواقف وأمّيّة بن زيد مع أبي قيس بن
الأسلت، وكان رأسها وشاعرها وخطيبها، وكان يقودهم في الحرب، وكان قد كاد أن
يُسْلم وذكر الحنيفية في شعره، وكان يذكر صفة النبي، وَّر، وما تُخبره به يهود، وإن
مولده بمكة ومهاجره يثرب. فقال بعد أن بُعث النبي، وله: هذا النبي الذي بقي وهذه
دار هجرته. فلما كانت وقعة بُعاث شهدها. وكان بين قدوم رسول الله، وَّر، ووقعة
بُعاث خمس سنين، وكان يُعرف بيثرب يقال له الحنيف، فقال شعراً يذكر الدين:
وما دينُ اليهودِ بذي شُكُولِ
ولوْ شا ربُّنا كُنا يُهُودا
مَعَ الرّهبانِ في جبلِ الجلیلِ
ولَوْ شا ربُّنا كُنا نَصارَى
حنيفاً دينُنا عن كل جيلٍ
ولكِنا خُلِقِنا إذْ خُلِقنا
٢٨٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
نَسوقُ الهديّ ترسُف مُذعناتٍ تُكَشِّفُ عن مناكبها الجُلولِ
فلما قدم رسول الله، وَلاير، المدينة قيل له: يا أبا قيس هذا صاحبك الذي كنت
تصف. قال: أجل، قد بُعث بالحق. وجاء إلى النبي، وَلّ، فقال له: إلى ما تدعو؟
فقال رسول الله، وَيقول: ((إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)). وذكر شرائع
الإِسلام فقال أبو قيس: ما أحسن هذا وأجمله، أنظر في أمري ثم أعود إليك. وكاد
يُسلم فلقيه عبدالله بن أبيّ فقال: من أين؟ فقال: من عند محمد، عرض عليّ كلاماً
ما أحسنه وهو الذي كنا نعرف والذي کانت أخبار یھود تُخبرنا به. فقال له عبدالله بن
أُبَّ: كرهتَ والله حرب الخزرج. قال فغضب أبو قيس وقال: والله لا أسلم سنةً. ثم
انصرف إلى منزله فلم يعد إلى رسول الله، بلهو، حتى مات قبل الحول وذلك في ذي
الحجة على رأس عشرة أشهر من الهجرة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين
عن أشياخهم أنهم كانوا يقولون: لقد سُمع يُوَحِّدُ عند الموت.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: وحدثني موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب
القُرظي قال: كان الرجل إذا توفيّ عن امرأته كان ابنه أحقّ بها أن ينكحها إن شاء، إن
لم تكن أمه ... (*)
(*) نقص في الأصل.
٢٨٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
فهرست المجلد الرابع
٣٧٠ - السائب بن العوام
الطبقة الثانية من المهاجرين والأنصار
٣٠
٣٤٤ - العباس بن عبد المطلب
٨٩
٣٧١ - خالد بن حزام
٢٤
٣٤٥ - جعفر بن أبي طالب
٩٠
٣٧٢ - الأسود بن نوفل .
٣٤٦ - عقيل بن أبي طالب
٣١
٣٤٧ ۔ نوفل بن الحارث
٣٣
٣٧٥ - أبو الروم بن عمير بن هاشم .. ٩١
٣٥
٣٤٨ - ربيعة بن الحارث
٣٦
٣٤٩ - عبدالله بن الحارث
٣٦
٣٥٠ - أبو سفيان بن الحارث
٤٠
٣٥١ - الفضل بن العباس
٣٥٢ - جعفر بن أبي سفيان
٤١
٣٥٣ - الحارث بن نوفل .
٣٥٤ - عبد المطلب بن ربيعة
٤٢
٣۵۵ - عتبة بن أبي لهب
٤٤
٣٥٦ ۔ معتب بن أبي لهب
٣٥٧ - أسامة الحبُّ بن زید
٤٥
٣٥٨ - أبو رافع .
٥٤٠
٣٥٩ - سلمان الفارسي
٠ ٥٦٠
٣٦٠ - خالد بن سعيد بن العاص
٧٥
٣٦٢ - أبو أحمد بن جحش .
٠ ٧٦
٣٦٣ - عبد الرحمن بن رقیش
٧٧
٣٦٤ - عمرو بن محصن .
٧٧
٣٦٥ - قيس بن عبدالله
٧٨
٧٨
٣٦٦ - صفوان بن عمرو
١٠١
٣٩٣ - عبدالله بن سفيان.
٠٠ ٧٨
٣٦٧ - أبو موسى الأشعري
٣٦٨ - معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي ٨٧
٣٦٩ - صبيح مولى أبي أحيحة ..... ٨٩
٨٩
٣٧٦ ۔ فراس بن النضر
٩١٠
٣٧٧ ۔۔ جهم بن قیس
٩١
٣٧٨ ۔ أبو فكيهة
٩٢
٣٧٩ ۔ عامر بن أبي وقّاص
٩٢
٣٨٠ - المطّلب بن أزهر
٩٣
٣٨١ - طلیب بن أزهر .
٩٣
٣٨٢ - عبدالله الأصغر
٩٣
٣٨٣ - عبدالله بن شهاب
٩٣
٣٨٤ - عتبة بن مسعود
٩٤
٣٨٥ - شرحبيل بن حسنة
٩٤
٩٥
٣٨٦ - الحارث بن خالد
٣٨٧ - عمرو بن عثمان
٩٦
٣٨٨ - عيّاش بن أبي ربيعة
٩٦
٣٨٩ - سلمة بن هشام .
٠ ٩٦
٣٩٠ - الوليد بن الوليد بن المغيرة .٠٠ ٩٨
٣٩١ _ هاشم بن أبي حذيفة
١٠٠
٣٩٢ - هبار بن سفيان.
١٠٠
٣٩٤ - ياسر بن عامر بن مالك
١٠١
٣٩٥ ۔ الحکم بن کیسان
١٠٢
٣٩٦ - نعيم النحّام بن عبد الله بن أسيد ١٠٢
٢٨٥
٣٧٣ - عمرو بن أمية
٩٠
٣٧٤ - یزید بن زمعة
٩٠
٤١
٤٥
٧٠
٣٦١ - عمرو بن سعید

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
١٠٣
٣٩٧ - معمر بن عبدالله
١٦٢
٤٣٠ - سعيد بن عبد قيس .
٣٩٨-عديّ بن نضلة
١٠٤٠
١٠٤
٣٩٩ - عروة بن أبي أثاثة
٠ ١٠٥
٤٠٠ - مسعود بن سوید
٤٠١ - عبدالله بن سراقة
١٠٥
٤٠٢ - عبدالله بن عمر بن الخطّاب
١٠٥
٤٠٣ - خارجة بن حذافة .
٠ ١٤٢
٤٠٤ - عبدالله بن حذافة
١٤٣
١٤٥
٤٠٥ ۔ قیس بن حذافة
٤٠٦ - هشام بن العاص
١٤٥
٤٠٧ ۔۔ أبو قیس بن الحارث
١٤٨
٤٠٨ - عبدالله بن الحارث
١٤٨
٤٠٩ - السائب بن الحارث
١٤٨
٤١٠ - الحجاج بن الحارث
٤١١ - تمیم بن الحارث
١٤٩
١٤٩
٤١٢ ۔ سعید بن الحارث
١٤٩٠
٤١٣ - معبد بن الحارث .
١٤٩٠
٤١٤ - سعيد بن عمرو التميمي
١٤٩
٤١٥ - عمیر بن رئاب
٤١٧ ۔ نافع بن بدیل بن ورقاء
١٥٠
٤٥١ - جاهمة بن العبّاس بن مرداس . ٢٠٧
١٥٠
٤١٨ - عمير بن وهب بن خلف
١٥٢٠
٤١٩ - حاطب بن الحارث
٤٢٠ - خطّاب بن الحارث
٤٢١ - سفيان بن معمر
٤٢٢ - نبيه بن عثمان .
١٥٣
٤٢٣ - سلیط بن عمرو
١٥٣
٤٢٤ - السكران بن عمرو
١٥٤
١٥٤
١٥٤
٤٢٦ - ابن أمّ مكتوم
١٦١٠
٤٢٨ - عمروبن الحارث بن زهير ١٦١٠٠٠
٤٢٩ - عثمان بن عبد غنم بن زهير ١٦١٠٠
٤٣١ - عمرو بن عبسة
١٦٢
١٦٥
٤٣٣ - الطفيل بن عمرو
١٨٢
٤٣٤ - ضماد الأزدي
١٨٢
٤٣٥ - بريدة بن الحصيب
١٨٤
٤٣٦ - ٤٣٧ - مالك ونعمان ابنا خلف
١٨٤
٤٣٨ - أبو رهم الغفاري
٤٣٩ - ٤٤٠ - عبدالله وعبد الرحمن ابنا
الھبیب
١٨٥
١٨٥
٤٤١ - جعال بن سراقة الضمري .
١٨٦
٤٤٢ - وهب بن قابوس المزني
٤٤٣ - عمرو بن أمية
١٨٧
٤٤٤ - دحية بن خليفة
١٨٨
الصحابة الذين أسلموا قبل فتح مكة
٤٤٥ - خالد بن الوليد
١٩٠
١٩١
٤٤٦ - عمرو بن العاص .
/٤٤١ - عبدالله بن عمرو بن العاص ٠٠ ١٩٧
٢٠٣
٤٤٨ - سعيد بن عامر بن چِذیم
١٥٠
٤١٦ - محمية بن جزء
٢٠٣
٤٤٩ - الحجاج بن علاط
٤٥٠ ۔ العباس بن مرداس.
٢٠٥
٤٥٢ - يزيد بن الأخنس بن حَبيب ... ٢٠٧
٤٥٣ - الضّحّاك بن سفيان بن الحارث ٢٠٧
.
٢٠٧
.
٤٥٤ -عُتبة بن فرقد .
٤٥٥ - خفاف بن عمير بن الحارث .. ٢٠٧
٤٥٦ - ابن أبي العوجاء السّلَمي
٢٠٨
٤٥٧ - الورد بن خالد بن حذيفة .... ٢٠٨
٤٥٨ - هَوْذَة بن الحارث بن عُجْرَة ... ٢٠٨
٠٠ ٢٠٨
٤٥٩ - العرباض بن سارية السّلّميّ
٤٦٠ - أبو حصين السلميّ
٠ ٢٠٨
٤٦١ - نُعيم بن مسعود بن عامر ..... ٢٠٩
٤٦٢ - مسعود بن رُخيلة بن عَائِذ .... ٢١٠
٢٨٦
١٥٢
١٥٣
٤٢٥ - مالك بن زمعة
٤٢٧ - سهل بن بيضاء
٤٣٢ - أبو ذرّ
١٧٩
١٤٨
. . . .

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
٢٣٤
٤٩٦ - ربيعة بن کعب الأسلميّ
٢٣٥
٤٩٧ - ناجية بن جُنْدُب الأسلميّ
٢٣٥
٤٩٨ - ناجية بن الأعجم الأسلميّ
٤٩٩ - حمزة بن عمرو الأسلميّ .... ٢٣٥
٢٣٦
٥٠٠ - عبد الرحمن بن الأشيم الأسلميّ
٥٠٢ - عبدالله بن وَهْب الأسلميّ ... ٢٣٦
٥٠٣ - حَرْمَلة بن عمرو الأسلمي .... ٢٣٧
٠٠٠ ٢٣٧
٥٠٤ _ سنان بن سنّة الأسلميّ
٥٠٥ - عمرو بن حمزة بن سنان الأسلمي ٢٣٧
٥٠٦ - حجاج بن عمرو الأسلمي ... ٢٣٨
٥٠٧ - عمرو بن عبد نُهم الأسلميّ .. ٢٣٨
٢٣٨
٥٠٨ - زاهر بن الأسود بن مُخَلّع
٥٠٩ -هانىء بن أوس الأسلميّ
٢٣٥
٥١٠ - أبو مروان الأسلميّ
٢٣٩
٥١١ - بَشير الأسلميّ.
٢٣٩
٥١٢ - الهيثم بن نَصْر بن دهر الأسلميّ
٢٣٩
٥١٣ - الحارث بن جبال
٢٣٩
٥١٤ -مالك بن جبير بن حبال
٢٣٩
٥١٥ ۔أسماء بن حارثة
٢٤٠
٥١٦ - هنْد بن حارثة الأسلميّ
٢٤٠
٥١٧ - نُؤيب بن حبيب الأسلميّ
٢٤١
٥١٨ - هزّال الأسلميّ
٢٤١
٥١٩ - ماعز بن مالك الأسلمي
٢٤١
٢٤٢
٥٢٧ - أبو هُرَيْرة .
٢٢٥
٤٨٧ - عبدالله بن أبي أوفى
٢٥٤
٥٢١ - أبو الرَّوَى الدّؤْسي من الأزد
٥٢٢ -سعد بن أبي ذُباب الدّوْسيّ
٢٥٤
٥٢٣ - عبد الله ابن بُحينة.
٢٥٥
٥٢٤۔جُبیر بن مالك
٢٥٥
٥٢٥ ۔ الحارث بن عمير الأزدي
٢٥٥
٥٢٦ - عُقبة بن عامر بن عبس الجُهنيّ
٢٥٦
٢٣٢
٤٩٤ - مسعود بن مُنیدة
٢٥٦
٥٢٧ - زید بن خالد الجهني
٥٢٨ - تميم بن ربيعة بن عوفی .
٢٥٧
٫٠٠ ٢١٠
٤٦٣ - حُسيل بن نويرة الأشجعيّ
٤٦٤ - عبدالله بن نُعيم الأشجعيّ ...
٢١١
٢١١
٤٦٥ - عوف بن مالك الأشجعيّ
٤٦٦ - جارية بن حُميل بن نُشَبَة
٢١١
٤٦٧ - عامر بن الأضبط الأشجعيّ .
٥٠١- مِحْجن بن الأدرع الأسلميّ .. ٢٣٦
٢١٢
٤٦٨ - مَعْقِل بن سِنان بن مُظَهَر
٢١٣
٤٦٩ - أبو ثعلبة الأشجعيّ
٢١٣
٤٧١ - المغيرة بن شعبة بن أبي عامر
٢١٥
٤٧٢ -عمران بن حُصین
٢١٩
٤٧٣ ۔ أکثم بن أبي الجون
٢١٩
٤٧٤ - سُليمان بن صُرَد بن الجون .
٤٧٥ - خالد الأشعر بن خليف
٢٢٠
٤٧٦ - عمرو بن سالم بن حضيرة .
٢٢٠
٢٢٠
٤٧٧ - بديل بن وَرْقاء بن عبد العُزىّ
٤٧٨ - أبو شُريح الكعْبي
٢٢١
٤٧٩ - تميم بن أسد بن عبد العزىّ
٢٢١
٤٨٠ - عَلْقَمَة بن القعواء بن عُبيد
٤٨١ - عمرو بن القَّعْواء .
٢٢١
٤٨٢ - عبدالله بن أقرم الخزاعي
٢٢٢
٢٢٢
٤٨٣ - أبولاس الخزاعي .
٢٢٣
٤٨٤ - أسلم بن أفصى بن حارثة
٢٢٣
٤٨٥ ۔ جرهد بن رزاح
٢٢٣
٤٨٦ - أبو بَرْزة الأسلمي
٤٨٨ - الأكوع
٢٢٦
٢٢٧
٤٨٩ - عامر بن الأكوع
٢٢٨
٤٩٠ - سَلَمة بن الأكوع
٢٣
٤٩١ - أَهْبان بن الأكوع
٢٣٢
٤٩٢ - عبدالله بن أبي حدرد
٤٩٣ - أبو تميم الأسلمي
٢٣٢
٢٣٣
٤٩٥ - سَعْد مولی الأسلمیین
٢٨٧
٢١١
٤٧٠ - أبو مالك الأشجعيّ
٢١٣
٢٢١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
٢٦٥
٥٥٩ - الحارث الأشعريّ
٥٦٠ - العلاء بن الحضرميّ
٢٦٨
٥٦١ - شُرَيْح الحضرمي
٢٦٩
٥٦٢ - عمرو بن عوف
٢٥٨
٥٣٢ - عمرو بن مرّة بن عَبْس .
٢٥٩
٥٣٣ - سَبْرة بن معبد الجھنيّ
٢٦٩
٥٦٣ - لَبید بن ◌ُقبة
٢٥٩
٥٣٤ _ مَعْبَد بن خالد .
٢٦٩
٥٦٤ - حاجب بن بريدة
٢٥٩
٥٣٥ - أبو ضُبيس الجهنيّ
٢٦٠
٥٣٦ - كُلیب الجهنيّ
٥٣٧ - سُوید بن صخر البُجھنيّ
٢٦٠
٢٦٠
٥٣٩ - خالد بن عديّ الجهني
٢٦١
٥٤٠ - أبو عبد الرحمن الجهنيّ
٢٦١
٥٤١ - عبدالله بن حبيب الجهنيّ
٢٦١
٥٤٢ - الحارث بن عبدالله الجُهنيّ ..
٢٧٦
٥٧٤ ۔ ثابت بن ودیعة
٢٦٢
٥٤٣ - عَوسَجة بن حَرْمَلة بن جذيمة ..
٢٧٦
٥٧٥ ۔۔ عامر بن ثابت
٢٧٦
٥٧٦ - عبد الرحمن بن شِبل
٥٧٧ - عُمیر بن سعد
٢٧٧
٥٧٨ -عُمیر بن سعید
٢٧٧
٢٧٨
٥٧٩ -جدّيّ بن مُرّة
٥٨٠ ۔ أُوْس بن حبيب
٢٧٨
٥٨١ - أنّيف بن وائلة
٢٧٨
٥٨٢ - عُروة بن أسماء بن الصلت
٢٧٨
السلمي
٢٧٨
٥٨٣ ۔ جزء بن عبّاس
٥٨٤ - خُزَيْمة بن ثابت
٢٧٩
٢٨١
٥٨٥ ۔عمیر بن حبيب
٢٦٤
٥٥٥ _ أبو بردة بن قيس .
٢٨١
٥٨٦ - عمارة بن أوس
٢٦٤
٥٥٦ - أبو عامر الأشعريّ
٢٦٥
٥٥٧ - عامر بن أبي عامر
٢٦٥
٥٥٨ - أبو مالك الأشعريّ
٥٨٨ - محصن بن أبي قیس
٢٨٣
٥٢٩ - رافع بن مُکیث بن عمرو .... ٢٥٧
٢٥٨
٥٣٠ - جندب بن مُگیٹ بن عمرو
٥٣١ - عبدالله بن بدر بن زيد .
٢٥٨
٢٨٨
٥٤٥ - ابن حديدة الجهنيّ
٢٦٢
٥٤٦ - رفاعة بن عَرادة الجهنيّ
٢٦٢
٥٤٧ - رُوَيْقِعٍ بن ثابت البَّويّ
٢٦٣
٥٤٨ - أبو الشّمُوس البلويّ
٢٦٣
٥٤٩ - طَلْحَة بن البراء بن عُمیر
٢٦٣
٥٥٠ - أبو أمامة بن ثَعْلَبة البلويّ
٢٦٣
٥٥١ - عبد الله بن صَيْفيَ بن وَيْرَة
٥٥٢ -خالد بن عُرفطة
٢٦٣
٥٥٣ - جَمْرَة بن النّعمان بن هَوْذة
٢٦٤
٥٥٤ _ أبو خزامة العُذْريّ
٢٦٤
٥٧٣ -مُجمِّع بن حارثة
٢٧٣
٥٦٦-عُبید بن عازب
٢٧٣
٥٦٧ - أُسَيْد بن ظُهَيْر
٢٦٠
٥٣٨ - سِنان بن وَبْر الجهنيّ
٢٧٣
٥٦٨ _ عرابة بن أوْس
٥٦٩ - عُلْبة بن يزيد الحارثي من الأنصار ٢٧٤
٢٧٤
٥٧٠ - ٥٧١ _ مالك وسفیان ابنا ثابت
٥٧٢ ۔ یزید بن حارثة
٢٧٤
٢٧٥
٥٤٤ - بنّة الجهنيّ
٢٦٢
٢٦٢
- Sh Arawdration of the Alexandrin Library ( @tA
٢٨٢
٥٨٧ - عبدالله بن سعد
٢٦٦
٢٦٩
٥٦٥ _ البراء بن عازب

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)