النص المفهرس

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
بلغتهم وفاة رسول الله، وَّر، فعرض لهم مسيلمة فأفلت القوم جميعاً وظفر بحبيب بن
زيد وعبدالله بن وهب فقال: أتشهدان أني رسول الله؟ فأبى حبيب أن يشهد له فقتله
وقطعه عضواً عضواً وأقر له عبدالله بن وهب وقلبه مطمئن بالإِيمان فلم يقتله وحبسه.
فلما نزل خالد بن الوليد والمسلمون باليمامة وقاتلوا مسيلمة أفلت عبدالله بن وهب
فأتى أسامة بن زيد وكان مع خالد بن الوليد فلجأ إليه وكرّ مع المسلمين يقاتل مسيلمة
وأصحابه قتالاً شديداً.
[٥٠٣] - حَرْمَة بن عمرو الأسلمي، وهو أبو عبد الرحمن بن حرملة الذي روى عن
سعيد بن المسيب.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم عن وهیب عن عبد الرحمن عن يحيى بن هند عن
حرملة بن عمرو قال: حججت حجة الوداع مردفي عمي سنان بن سَنَّة، فلما وقفنا
بعرفاتٍ رأيت رسول الله، وَي9، وضع إحدى إصبعيه على الأخرى فقلت لعمي: ماذا
. يقول رسول الله، ﴿؟ قال: يقول ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف.
[٥٠٤] - سِنان بن سَنَّة الأسلمي، وهو عم حرملة بن عمرو أبو عبد الرحمن بن حرملة
الأسلمي الذي روى عن سعيد بن المسيب. أسلم سنان بن سنّة وصحب النبي، ◌ِ﴾.
[٥٠٥] - عمرو بن حمزة بن سِنان الأسلمي.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني هشام بن عاصم بن المنذر بن جهم
أن عمرو بن حمزة بن سنان كان قد شهد الحديبية مع رسول الله، وير. قدم المدينة
ثم استأذن النبي، ﴿#، أن يرجع إلى باديته فأذن له فخرج حتى إذا كان بالضبّوعة على
بريد من المدينة على المحجة إلى مكة لقي جارية من العرب وضيئة فنزعه الشيطان
حتى أصابها ولم يكن أحصن. ثم ندم فأتى النبي، وَّز، فأخبره فأقام عليه الحدّ، أمر
رجلاً أن یجلده بین الچلْدین بسوط قد رُكب به ولان.
[٥٠٣] ابن هشام (٧١١/١).
[٥٠٤] طبقات خليفة (١١٢)، والتاريخ الكبير للبخاري (٤ / ت ٢٣٣٥)، والجرح والتعديل
(٤ / ت ١٠٧٨)، والاستيعاب (٦٥٨/٢)، وأسد الغابة (٣٥٨/٢)، وتجريد أسماء الصحابة
(١/ ت ٢٥٢٤)، وتهذيب الكمال (٢٥٩٦)، وتذهيب التهذيب (٢) ورقة (١٣٦)،
وتهذيب التهذيب (٤ / ت ٢٤٢٠)، والإِصابة (٢ / ت ٣٤٩٩)، وتقريب التهذيب
(٣٣٤/١)، وخلاصة الخزرجي (١ / ت ٢٧٨١).
٢٣٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٥٠٦] - حجّاج بن عمرو الأسلمي، وهو أبو حجاج الذي روى عنه عروة بن الزبير،
وقد روى حجاج بن حجاج عن أبي هريرة.
قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن الحجاج بن أبي عثمان قال:
حدثني يحيى بن أبي كثير أن عكرمة مولى ابن عباس حدثه أن الحجاج بن عمرو حدثه
أنه سمع رسول الله، وَل﴾، يقول ((من كُسِرَ أو عَرَجَ فقد حل وعليه حجة أخرى)).
قال: فأخبرت بذلك ابن عباس وأبا هريرة فقالا: صدق.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: حدثنا ابن أبي ذئب عمن سمع عروة بن
الزبير يحدث عن الحجاج بن الحجاج عن أبيه قال: قلت يا رسول الله ما يُذهب عني
مذمة الرضاع؟ فقال: ((عبد أو أمة)).
[٥٠٧] - عمرو بن عبد نهم الأسلمي، خرج مع رسول الله، وَّر، إلى الحديبية وهو
كان دليله على طريق ثنية ذات الحنظل، انطلق أمام رسول الله، وَلجر، بأمره حتى وقف
به عليها فقال رسول الله، *: ((والذي نفسي بيده ما مثل هذه الثنية الليلة إلا مثل
الباب الذي قال الله لبني إسرائيل ادخلوا الباب سُجَّداً وقولوا حِطَّةٌ)). وقال: ((لا يجوز
هذه النَِّيَّةَ الليلة أحدٌ إلا غُفر له)).
[٥٠٨] - زاهر بن الأسود بن مخلَّع، واسمه عبدالله بن قيس بن دعيل وإليه النَّبْتُ بن
أنس بن خُزيمة بن مالك بن سلامان بن أفصى .
قال: أخبرنا عبيدالله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن مجزأة بن زاهر بن
الأسود الأسلمي عن أبيه، وكان ممن شهد الشجرة، قال: إني لأوقد بالجمر إذ نادى
منادي رسول الله، 9، أن رسول الله، وَل *، ينهاكم عن لحوم الحمر.
قال محمد بن عمر: نزل زاهر الكوفة حين نزلها المسلمون وكان ابنه مجزأة بن
زاهر شريفاً بالكوفة وكان من أصحاب عمرو بن الحَمِقِ.
[٥٠٧] المغازي (٥٨٤).
[٥٠٨] طبقات خليفة (١١٢)، (١٣٧)، والتاريخ الكبير للبخاري (٣/ ت ١٤٧٥)، والجرح
والتعديل (٣/ ت ٢٨١٥)، والثقات لابن حبان (١٤٣/٣)، والاستيعاب (٥٠٩/٢٢)،
وأسد الغابة (١٩٢/٢)، وتهذيب الكمال (١٩٤٨)، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (٢٣٠)،
وتجريد أسماء الصحابة (١٨٧/١)، وتهذيب التهذيب (٣٠٥/٣)، والإصابة (٥٤٢/١)،
وخلاصة الخزرجي (١ / ت ٢٣٠١). المغازي (٦٥٨).
٢٣٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
[٥٠٩] - هانىء بن أوس الأسلمي.
قال: أخبرنا عبيدالله بن موسى قال: حدثنا إسرائيل بن مجزأة عن هانىء بن
أوس، وكان ممن شهد الشجرة، أنه اشتكى ركبته فكان إذا سجد جعل تحت ركبته
وسادة .
[٥١٠] - أبو مروان الأسلمي، واسمه مُعَتِّب بن عمرو، روى عنه ابنه عطاء بن أبي
مروان، وروى الناس عن عطاء بن أبي مروان.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه
عن جده معتب بن عمرو الأسلمي قال: كنت جالساً عند النبي، وَّر، فجاءه ماعز بن
مالك فقال: زنيتُ، فأعرض عنه ثلاثاً، فقالها الرابعة، فأقبل عليه فقال: ((أنكحتها؟))
فقال: نعم حتى غاب ذلك في ذلك منها كما يغيب المِرْوَدُ فِي المَكْحَلَةِ والرُّشَى في
البئر.
[٥١١] - بشير الأسلمي.
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا قيس بن الربيع قال: حدثني
بشربن بشير الأسلمي قال: أخبرني أبي وكان من أصحاب الشجرة أن رسول
الله، وَلى، قال: ((من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يناجينا)).
وقد روى حُميد بن عبد الرحمن الحميري عن بشير هذا أيضاً حديثاً طويلاً
سماعاً من أبي عوانة عن داود الأودي عن حميد بن عبد الرحمن في بيعة يزيد بن
معاوية وعن رسول الله، وَيقر، في الحياء.
[٥١٢] - الهيثم بن نصر بن دَهْر الأسلمي، وكان محمد بن عمر يقول: ابن ذهر.
قال: أخبرنا محمد بن عمر عن عمر بن عقبة بن أبي عائشة الأسلمي عن
المنذر بن جهم عن الهيثم بن دهر قال: رأيت النبيّ، وَل﴾، في عنفقته وناصيته حَزَرْتُه
یکون ثلاثين شيبةً عدداً.
[٥١٣] - الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعيل بن أنس بن خُزيمة بن مالك بن
سلامان بن أسلم. صحب النبي، وَليز، وشهد معه الحديبية في رواية هشام بن
محمد .
[٥١٤] - مالك بن جُبير بن حِبال بن ربيعة بن دعبل. صحب النبي، وَّر، وشهد معه
٢٣٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
الحديبية في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي.
*
*
*
ومن بني مالك بن أفصى إخوة أسلم وهو ممن انخزع أيضاً
[٥١٥] - أسماء بن حارثة بن سعيد بن عبدالله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن
ثعلبة بن مالك بن أفصى، وإلى بني حارثة البيت من بني مالك بن أفصى. من ولد
أسماء بن حارثة غيْلان بن عبدالله بن أسماء بن حارثة، كان من قواد أبي جعفر
المنصور، كان له ذكر في دعوة بني العباس.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن جده
عن أسماء بن حارثة الأسلمي قال: دخلت على النبي، وَلغيره يوم عاشوراء فقال:
((أَصُمْتَ الیوم یا أسماء؟)) فقلت: لا، فقال: «فصم))، قال: قد تغدیت یا رسول الله،
قال: ((صم ما بقي من يومك ومُرْ قومك يصوموه)).
قال أسماء: فأخذتُ نعلي بيدي فأدخلت رجلى حتى وردت بَيْنَ على قومي
فقلت: إن رسول الله، وَليو، يأمركم أن تصوموا. قالوا: قد تغدينا، فقال: إنه قد
أمركم أن تصوموا بقية يومكم.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه
عن جده قال: أرسل رسول الله،و1988، أسماء وهند ابني حارثة إلى أسلم يقولان لهم
إن رسول الله، {ێ﴾، يأمركم أن تحضروا رمضان بالمدينة، وذلك حيث أراد رسول
الله، وَلّر، أن يغزو مكة.
قال: وقال محمد بن عمر: وتوفي أسماء بن حارثة سنة ستِّ وستين وهو يومئذٍ
، ثمانين سنة. قال وكان محتاجاً من أهل الصفة.
قال محمد بن سعد: وسمعت غيره من أهل العلم يقول: توفي أسماء بالبصرة
في خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية زياد عليها.
[٥١٦] - وأخوه هند بن حارثة الأسلمي، شهد الحديبية مع رسول الله، وحَ﴾ .
قال: قال محمد بن عمر، قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء وهند ابني حارثة
[٥١٥] المغازي (٦٥٩)، (٧٩٩).
[٥١٦] المغازي (٧٩٩).
٢٤٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
إلا خادمين لرسول الله، 8، من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه، وكانا محتاجين
ولهما بقية بيْن. ومات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
وذكر بعض أهل العلم أنهم ثمانية إخوة صحبوا النبي، وصار، وشهدوا بيعة
الرضوان وهم أسماء وهند وخداش ونُؤيب وحُمران وفُضالة وسلمة ومالك بنو
حارثة بن سعيد بن عبدالله بن غياث.
[٥١٧] - تُؤيب بن حبيب الأسلمي وهو من بني مالك بن أفصى إخوة أسلم. وكان ابن
عباس يقول: حدثنا نُؤيب صاحب هدي النبي، ﴿، أن النبي، صل#، سأله عما عَطِبَ
من الهذي. وله دار بالمدينة وبقي إلى خلافة معاوية بن أبي سفيان.
[٥١٨] - فزّال الأسلمي، وهو أبو نعيم بن هَزّال، وهو من بني مالك بن أقصى إخوة
أسلم. وهو صاحب ماعز بن مالك الذي أمره أن يأتي النبي، وَّهِ، فَيُقر عنده بما
صنع.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني هشام بن عاصم عن يزيد بن نُعيم بن
هزال عن أبيه عن جده قال: كان أبو ماعز أوصی إليّ بابنه ماعز وكان في حجري أكفله
بأحسن ما يكفل به أحد أحداً. فجاءني يوماً فقال لي: إني كنت أطالب مهيرة امرأةً
كنت أعرفها حتى نلت منها الآن ما كنت أريد ثم ندمت على ما أتيت، فما رأيك؟
فأمره أن يأتي رسول الله، پ#، فيخبره. فأتى رسول الله فاعترف عنده بالزنى، وكان
محصناً، فأمر به رسول الله، وَ﴿، إلى الحرّة وبعث معه أبا بكر الصديق يرجمه،
فمسّته الحجارة ففر يعدو قبل العقيق فأُدرِكَ بالمُكَيْمِن، وكان الذي أدركه عبدالله بن
أُنيس بوظيف حمارٍ فلم يزل يضربه حتى قتله. ثم جاء عبدالله بن أنيس إلى
النبي، ﴿، فأخبره قال: فهلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه؟ ثم قال: يا هزّال
بئس ما صنعت بيتيمك! لو سترت عليه بطرف ردائك لكان خيراً لك. قال: يا رسول
الله لم أدرٍ أن في الأمر سعة. ودعا رسول الله، وَّر، المرأة التي أصابها فقال:
اذهبي. ولم يسألها عن شيء. فقال الناس في ماعز فأكثروا فقال رسول الله، ويان:
(لقد تاب توبةً لو تابها طائفة من أمتي لَأَجَزْتُ عنهم.
[٥١٩] - ماعز بن مالك الأسلمي، أسلم وصحب النبي، ◌َّز، وهو الذي أصاب
الذئْب ثم ندم فأتى رسول الله، وَّر، فاعترف عنده، وكان محصناً، فأمر به رسول
٢٤١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
اللّه، ◌َّ، فرجم. وقال: لقد تاب توبةٌ لو تابها طائفة من أمتي لُأَجَزْتُ عنهم.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا ابن الربيع عن علقمة بن مرثد عن
ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله، وَ لهو: استغفروا لماعز بن مالك.
ومن سائر قبائل الأزد ثم من دوْس بن عُدثان بن عبدالله ... (*) ابن زهران بن
كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد.
[٥٢٠] - أبو هريرة.
قال محمد بن عمر: كان اسمه عبد شمس فسُمّي في الإِسلام عبدالله. وقال
غيره: اسمه عبد نهم، ويقال عبد غنم، ويقال سُكين.
قال: وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: اسمه عُمير بن عامر بن عبد
ذي الشرى بن طريف بن غياث بن أبي صعب بن هُنّة بن سعد بن ثعلبة بن سُليم بن
فَهْم بن غَنْم بن دوس. وأمه ابنة صفيح بن الحارث بن شابي بن أبي صعب بن
هُنّة بن سعد بن ثعلبة بن سُليم بن فهم بن غنم بن دوس. وكان سعد بن صفيح خال
أبي هريرة من أشداء بني دوس فكان لا يأخذ أحداً من قريش إلا قتله بأبي أزيهر
الدوسي .
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن أبي
سليمان قال: سمعت ابن مالك قال: سمعت أبا هريرة يقول: قدمت المدينة ورسول
الله، وَ﴾، بخيير فوجدت رجلاً من بني غفار يؤم الناس في صلاة الفجر فسمعته يقرأ
في الركعة الأولى بسورة مريم وفي الثانية بـ ﴿ويل للمطفّفين﴾ [المطففين: ١].
قال: أخبرنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن
أبي حازم عن أبي هريرة قال: لما قدمت على النبي، ﴿، قلت في الطريق:
يا ليلةً من طولها وعنائها على أنها من دارة الكُفْر نجّتِ
(*) نقص في الأصل.
[٥٢٠] المغازي (١٣٧)، (٢٣٥)، (٢٦٢)، (٣١٤)، (٣٥٨)، (٣٨٠)، (٥٤٩)، (٥٧٠)،
(٥٨٠)، (٥٨٤)، (٦٣٦)، (٦٨٣)، (٧٠٩)، (٧٣٣)، (٧٦٠)، (٧٦٢)، (٧٦٥)،
(٨٠١)، (٨٢٤)، (٩٣٦)، (٩٣٧)، (٩٤١)، (١٠٠٦)، (١٠٣٨)، (١٠٧٨)، ابن هشام
(٢٦٠/١، ٢٩٩، ٦٥٧)، (٢١٩/٢، ٣٣٨، ٦٣٨).
٢٤٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: وأبق مني غلام في الطريق فلما قدمت على النبي، و﴿، فبايعته فبينا أنا
عنده إذا طلع الغلام فقال لي رسول اللّه، وله: ((يا أبا هريرة هذا غلامك)). فقلت: هو
لوجه الله. فأعتقته.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون وعفّان بن مسلم قالا: أخبرنا سليم بن حيان قال:
سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: نشأت يتيماً وهاجرت مسكيناً وكنت أجيراً
لبسرة بنت غزوان بطعام بطني وعُقْبَةٍ رجلي، فكنت أخدم إذا نزلوا وأحدو إذا ركبوا
فزوجنيها الله فالحمد لله الذي جعل الدين قواماً وجعل أبا هريرة إماماً.
قال: أخبرنا هَوْذة بن خليفة قال: أخبرنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة
قال: أكريت نفسي من ابنة غزوان على طعام بطني وعُقْبَةٍ رجلي، قال فكانت تكلفني
أن أركب قائماً وأن أردي أو أورد حافياً، فلما كان بعد ذلك زوجنيها الله فكلفتها أن
ترکب قائمة وأن تُرِدَ أو تردي حافية.
قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حمّاذ بن زيد عن أيوب عن محمد
عن أبي هريرة أنه قال: كنت أجير ابن عفّان وابنه غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي
أسوق بهم إذا ركبوا وأخدمهم إذا نزلوا، فقالت لي يوماً: لتَرِدنَّه حافياً ولتركبنه قائماً.
فزوجنيها الله بعد فقلت: لتّرِدِنَّه حافية ولتّرْكَبِنّه قائمة.
قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد
قال: تمخّط أبو هريرة وعليه ثوب من كتان ممشق فتمخّط فيه فقال: بَخْ بَحْ يتمخط أبو
هريرة في الكتان، لقد رأيتني آخراً فيما بين منبر رسول الله، ﴿﴿، وحجرة عائشة،
يجيء الجائي يرى أن بي جنوناً وما بي إلا الجوع، ولقد رأيتني وإني لَأُجيرُ لابن عّان
وابنه غزوان بطعام بطنيٍ وعقبة رجلي، أسوق بهم إذا ارتحلوا وأخدمهم إذا نزلوا،
فقالت يوماً: لتردنه حافياً ولتركبنه قائماً. قال فزوجنيها الله بعد ذلك فقلت لها: لتّرِدنَّه
حافية ولتَّرْكَبِّه قائمة.
قال: أخبرنا عبيدالله بن محمد التيمي قال: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن عمار بن أبي عمار أن أبا هريرة قال: ما شهدتُ مع رسول الله، وَلَّ، مشهداً
قطّ إلا قسم لي منه إلا ما كان من خيبر، فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة.
قال: وكان أبو هريرة وأبو موسى قدما بين الحديبية وخيبر.
٢٤٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال: قدم
أبو هريرة سنة سبعٍ والنبي، وَّله، بخيبر فسار إلى خيبر حتى قدم مع النبي، وَّر، إلى
المدينة .
قال: أخبرنا يزيد بن هارون وعبدالله بن نُمير ويعلى بن عُبيد قالوا: حدثنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي هريرة قال: صحبت
النبي، وَّر، ثلاث سنين ما كنت سنوات قط أعقل مني ولا أحبّ إليّ أن أعي ما يقول
رسول الله، وَ ر، مني فيهن.
قال: أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي وسعيد بن منصور قالا : أخبرنا أبو
عوانة عن داود بن عبدالله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن قال: صحب أبو هريرة
النبي، ێے، أربع سنين.
قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قال: حدثنا وُهيب قال: وحدثنا
خُثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن نفر من قومه أن أبا هريرة قدم المدينة في نفر من
قومه وافدين وقد خرج رسول الله، وَلور، إلى خيبر واستخلف على المدينة رجلاً من
بني غفار يقال له سباع بن عُرْفُطة، فأتيناه وهو في صلاة الصبح فقرأ في الركعة الأولى
﴿كهيعص﴾ [مريم: ١] وقرأ في الركعة الثانية ﴿وَيْلٌ للمطَفّفين﴾ [المطففين: ١].
قال أبو هريرة: فأقول في الصلاة ويل لأبي فلانٍ له مكيالان إذا اكتال اكتال بالوافي
وإذا كال كال بالناقص، فلما فرغنا من صلاتنا أتينا سباعاً فزودنا شيئاً حتى قدمنا على
رسول الله، وَ*، وقد افتتح خيبر فكلّم المسلمين فأشركونا في سُهمانهم.
قال: أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال: حدثنا عكرمة بن عمار قال:
حدثني أبو كثير الغُبَري عن أبي هريرة أنه قال: والله لا يسمع بي مؤمن ولا مؤمنة إلا
أحبني، قال قلت: وما يُعْلِمُك ذاك؟ قال فقال: إني كنت أدعو أمي إلى الإِسلام فتأبى
علي. قال فدعوتها ذات يوم إلى الإِسلام فأسمعتني في رسول الله، وَلّر، ما أكره
فجئت إلى رسول الله، وَل﴿، وأنا أبكي فقلت: يا رسول الله إني كنت أدعو أمّ أبي هريرة
إلى الإِسلام فتأبى عليّ وإني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره فادعُ الله أن يهدي أم
أبي هريرة إلى الإِسلام. ففعل فجئت فإذا الباب مُجافٌ وسمعت خضخضة الماء
فلبستْ درعها وعجلتْ عن خمارها ثم قالت: ادخل يا أبا هريرة. فدخلت فقالت:
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله. فجئت أسعى إلى رسول الله، وَّـ،
٢٤٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن، فقلت: أبشر يا رسول الله فقد أجاب الله
دعوتك، قد هدى الله أمّ أبي هريرة إلى الإِسلام، ثم قلت: يا رسول اللّه ادعُ اللّه أن
يحببني وأمي إلى المؤمنين والمؤمنات وإلى كل مؤمن ومؤمنة، فقال: ((اللهم حَبِّبْ
◌ُبيدك هذا وأمه إلى كل مؤمن ومؤمنة)) فليس يسمع بي مؤمن ولا مؤمنة إلا أحبّني.
قال: أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب قال: حدثنا محمد بن هلال عن أبيه
عن أبي هريرة أنه قال: خرجت يوماً من بيتي إلى المسجد لم يخرجني إلا الجوع،
فوجدت نفراً من أصحاب رسول الله، وَله، فقالوا: يا أبا هريرة ما أخرجك هذه
الساعة؟ فقلت: ما أخرجني إلا الجوع، فقالوا: نحن والله ما أخرجنا إلا الجوع.
فقمنا فدخلنا على رسول الله، وَله، فقال: ((ما جاء بكم هذه الساعة؟)) فقلنا: يا رسول
الله جاء بنا الجوع. قال فدعا رسول الله، وَله، بطبقٍ فيه تمر فأعطى كل رجل منا
تمرتين فقال: ((كلوا هاتين التمرتين واشربوا عليهما من الماء فإنهما ستجزيانكم يومكم
هذا» .
قال أبو هريرة: فأكلت تمرة وجعلت تمرة في حُجرتي، فقال رسول الله، (﴾:
(يا أبا هريرة لم رفعتّ هذه التمرة؟)) فقلت: رفعتها لأمي، فقال: ((كُلُّها فإنا سنعطيك
لها تمرتين». فأكلتها فأعطاني لها تمرتين.
قال: أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي أویس قال: حدثنا سليمان بن بلال عن
يونس بن يزيد عن ابن شهاب أن أبا هريرة لم يكن يحج حتى ماتت أمه لصحبتها .
قال: أخبرنا رَوْحٍ بن عُبادة قال: حدثنا أسامة بن زيد عن عبدالله بن رافع قال:
قلت لأبي هريرة لم كُنَّوْك أبا هريرة؟ قال: أما تفرق مني؟ قال قلت: بلى والله إني
لأهابك! قال: كنتُ أرعى غنماً لأهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت إذا كان الليل
وضعتها في شجرة فإذا أصبحت أخذتها فلعبت بها، فكنوني أبا هريرة.
قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك عن ابن أبي ذئب عن المقبري
عن أبي هريرة قال: قلت لرسول الله، وَل﴿، إني سمعت منك حديثاً كثيراً فأنساه،
فقال: ((ابسط رداءك))، فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال: ((ضُمَّهُ))، فضممته فما نسيت
حديثاً بعده.
قال: أخبرنا أنس بن عياض الليثي قال: حدثني عبدالله بن عبد العزيز الليثي
٢٤٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عن عمروبن مرداس بن عبد الرحمن الجُنْدي عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله، وَلّ، لي: ((ابسط ثوبك))، فبسطته ثم حدثني رسول الله، وَلقر، النهار، ثم
ضممت ثوبي إلى بطني فما نسيت شيئاً مما حدثني.
قال: أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب الحارثي قال: حدثنا عبد العزيز بن
محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أنه قال: يا
رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال: ((لقد ظننت يا أبا هريرة ألا
يسألني عن هذا الحديث أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث، إن أسعد
الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله مخلصاً من قبل نفسه)).
قال: أخبرنا محمد بن حُميد العبدي عن معمر عن الزهري في قوله: ﴿إن
الذينَ يَكْتمون ما أنزلنا من البيناتِ والهُدى من بعدٍ ما بيّناه للناسِ في الكتاب﴾
[البقرة: ١٥٩]، قال قال أبو هريرة: إنكم لتقولون أكثر أبو هريرة عن النبي، وَّ، ولله
الموعد، ويقولون ما للمهاجرين لا يحدثون عن رسول الله، وَ﴾، هذه الأحاديث،
وإن أصحابي من المهاجرين كانت تشغلهم صفقاتهم بالسوق، وإن أصحابي من
الأنصار كانت تشغلهم أرضوهم والقيام عليها، وإني كنت امرأً مسكيناً وكنت أكثر
مجالسة رسول الله، ﴿، أحضر إذا غابوا وأحفظ إذا نسوا، وإن النبي، وَلآر، حدثنا
يوماً فقال: من يبسط ثوبه حتى أفرغ فيه من حديثي ثم يقبضه إليه فلا ينسى شيئاً سَمِعه
مني أبداً؟ فبسطت ثوبي، أو قال: نمرتي، فحدثني ثم قبضه إليّ، فوالله ما كنت
نسيت شيئاً سمعته منه، وأيم الله لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم بشيء أبداً. ثم
تلا: ﴿إن الذينَ يكتمون ما أنزلنا من البينات والهُدى من بعد ما بينّاه للناسِ في
الكتابِ أولئكَ يلعنُهم الله ويلعنُهم اللاعنون﴾ [البقرة: ١٥٩].
قال محمد بن حُميد، قال معمر وبلغني عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة
قال: من سُئل عن علم فكتمه أتي به يوم القيامة ملجماً بلجام من نار.
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا محمد بن عمر بن علقمة عن
أبي سلمة عن أبي هريرة أنه قال: لولا آية في البقرة ما حدثتكم بحديث أبداً: ﴿إن
الذينَ يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بينّاه للناسِ في الكتابِ أولئكَ
يلعتُهم الله ويلعنهم اللاعِنون﴾ [البقرة: ١٥٩]، لكن الموعد لله.
قال: أخبرنا أحمد بن عبدالله بن يونس قال: حدثنا أبو شهاب عن ليث عن
٢٤٦

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
عطاء عن أبي هريرة قال: من كتم علماً يُنْتَفَعُ به أُلجم يوم القيامة بلجامٍ من نار.
قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فدیك عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن
أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه كان يقول: حفظتُ من رسول الله، وَّـ، وعاءين
فأما أحدهما فبثئته وأما الآخر فلو بثته لقُطع هذا البلعوم.
قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي نُديك وإسماعيل بن عبدالله بن أبي
أويس وخالد بن مخلد البجلي قالوا: حدثنا محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة أنه
كان يقول: لو أنبأتكم بكل ما أعلم لرماني الناس بالخَزَفِ وقالوا أبو هريرة مجنون.
أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا أبو هلال، قال الحسن قال أبو هريرة: لو
حدثتكم بكل ما في جوفي لرميتموني بالبعر. قال الحسن: صدق والله، لو أخبرنا أن
بیت الله یهدم أو یحرق ما صدقه الناس.
قال: أخبرنا كثير بن هشام قال: حدثنا جعفربن برقان قال: سمعتُ يزيد بن
الأصم يقول قال أبو هريرة: يقولون أكثرت يا أبا هريرة، والذي نفسي بيده أن لو
حدثتكم بكل شيء سمعته من رسول الله لرميتموني بالقّشْعِ ، يعني بالمزابل، ثم ما
ناظر تموني .
قال: أخبرنا روح بن عُبادة قال: حدثنا كهمس عن عبدالله بن شقيق قال: جاء
أبو هريرة إلى كعب يسأل عنه، وكعب في القوم، فقال كعب: ما تريد منه؟ فقال: أما
إني لا أعرف أحداً من أصحاب رسول الله، وَ#، أن يكون أحفظ لحديث رسول
الله، وَلَّه مني. فقال كعب: أما إنك لم تجد طالب شيء إلا سيُشْبَعُ منه يوماً من
الدهر إلا طالب علمٍ أو طالب دنيا، فقال: أنت كعب؟ فقال: نعم، فقال: لمثل هذا
جئتك.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم ويحيى بن عباد قالا: حدثنا حماد بن سلمة قال:
أخبرني يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدث عن النبي، وصلّر،
قال: من صلى على جنازة فله قيراط ومن صلى عليها وتبعها فله قيراطان. فقال
عبدالله بن عمر: انظر ما تحدث فإنك تكثر الحديث عن النبي، وَّر. فأخذه بيده
فذهب به إلى عائشة فسألها عن ذلك فقالت: صدق أبو هريرة. ثم قال: يا أبا
عبد الرحمن إنه والله ما كان يشغلني عن رسول الله، وَير، الصفق في الأسواق إنما
٢٤٧

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
كان يُهِمُّني كلمة من رسول الله، وَ﴿، يعلمنيها أو لقمة يطعمنيها. قال يحيى بن عباد.
يُلْقِمُنِیھا .
قال: أخبرنا يحيي بن عباد قال: حدثنا مُشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي، وَّر، بنحوه إلا أنه قال: من خَزِّ فكساها
أصحاب رسول الله، وَل﴾، فكسا أبا هريرة مِطْرَفاً أغبر فكان يثنيه عليه ثلاثة
أثناء من سعته، فأصابه شيء فتشبّكه تشبكاً ولم يَرْفُه كما يرفون فكأني أنظر إلى طرائفه
من إبريسم.
قال: أخبرنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبدالله بن عمر عن وهب بن كيسان
قال: رأيت أبا هريرة يلبس الخز.
قال: أخبرنا خالد بن مخلد قال: حدثني يحيى بن عُمير مولى بني أسد قال:
سمعت المقبري يقول: رأيت على أبي هريرة كساءً من خز.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال: رأيت
على أبي هريرة كساء خز.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا همام بن یحیی قال: حدثنا
قتادة أن أبا هريرة كان يلبس الخزّ.
قال: أخبرنا يحيى بن عباد قال: حدثنا فُليح قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد
قال: رأيت على أبي هريرة ساجاً مزرراً بديباج.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا قيس بن الربيع عن أبي الحصين عن
جَنّاب بن عروة قال: رأيت أبا هريرة عليه عمامة سوداء.
قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: حدثنا عاصم الأحول عن محمد بن سيرين
أن أبا هريرة كان يلبس الثياب الممشقة.
قال: أخبرنا مُعاذ بن معاذ قال: حدثنا ابن عون عن عُمير بن إسحاق قال:
كانت رِدْيَةٌ أبي هريرة التأبط.
قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء وعبد الملك بن عمرو ومسلم بن إبراهيم
قالوا: حدثنا قرة بن خالد قال: قلت لمحمد بن سيرين أكان أبو هريرة مخشوشناً؟
قال: لا بل كان ليناً، قلت: فما كان لونه؟ قال: أبيض، قلت: هل كان يخضب؟
٢٤٨

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: نعم نحو ما ترى، قال وأهوى محمد بيده إلى لحيته وهي حمراء، قلت: فما
كان لباسه؟ قال: نحو ما ترى، قال وعلى محمد ثوبان ممشقان من كتان، قال وتمخط
يوماً فقال: بخ بخ، أبو هريرة يتمخط في الكتان.
قال: أخبرنا روح بن عبادة قال: حدثنا حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين
أنه كان يخضب بالحناء، قال فقبض يوماً على لحيته فقال: كأن خضابي خضاب أبي
هريرة ولحيتي مثل لحيته وشعري مثل شعره وثيابي مثل ثيابه وعليه ممصّران.
قال: أخبرنا بكّاربن محمد بن عبدالله بن محمد بن سيرين قال: حدثنا ابن
عون عن محمد قال: امتخط أبو هريرة في ثوبه فقال: بخ بخ يتمخط في الكتان.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا شيخ أظنه من
أهل المدينة قال: رأيت أبا هريرة يحفي عارضيه يأخذ منهما، قال ورأيته أصفر
اللحية .
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام بن یحیی قال: حدثنا يحيى بن
أبي كثير أن أبا هريرة كان يكره أن ينتعل قائماً وأن يأتزر فوق قميصه.
قال: أخبرنا أحمد بن عبدالله بن یونس وسعید بن منصور قالا: حدثنا داود بن
عبد الرحمن العطار قال: حدثنا عبدالله بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن أبي
لبيبة الطائفي أنه قال: رأيت أبا هريرة وهو في المسجد، قال ابن خيثم فقلت
لعبد الرحمن: صفه لي، فقال: رجل آدم بعيد ما بين المنكبين، ذو ضَفّرَين، أفرق
الثَّنِيَّتِين.
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا عكرمة بن عمار قال: حدثني
ضمضم بن جَوْس قال: دخلت مسجداً لرسول الله، وَ ﴿، فإذا أنا بشيخ يضفر رأسه
برّاق الثنايا، قلت: من أنت رحمك الله؟ قال: أنا أبو هريرة.
قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم عن ابن أبي ذئب عن عثمان بن عبيد الله قال: رأيت
أبا هريرة يصفّر لحيته ونحن في الكُتّاب.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين عن قرة بن خالد قال: قلت لمحمد بن سيرين:
كان أبو هريرة يخضب؟ قال: نعم خضابي هذا، وهو يومئذٍ بحناء.
قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم قال: حدثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبي
٢٤٩

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
هريرة قال: كنت عاملاً بالبحرين فقدمت على عمر بن الخطاب فقال: عدوّاً لله
وللإِسلام، أو قال: عدوّاً لله ولكتابه سرقت مال الله، قلت: لا ولكني عدوُّ من
عاداهما، خيلٌ لي تناتجت وسهام لي اجتمعت، فأخذ مني اثني عشر ألفاً، قال ثم
أرسل إليّ بعد أن ألا تعمل؟ قلت: لا، قال: لم؟ أليس قد عمل يوسف؟ قلت:
يوسف نبي ابن نبي فأخشى من عملكم ثلاثاً أو اثنتين، قال: أفلا تقول خمساً؟ قلت:
لا، أخاف أن يشتموا عرضي ويأخذوا مالي ويضربوا ظهري، وأخاف أن أقول بغير
جِلْم وأقضي بغير علم.
قال: أخبرنا هوذة بن خليفة وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن خُليف بن عقبة
وبكار بن محمد قالوا: حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال
لي عمر يا عدو الله وعدو كتابه أسرقت مال الله؟ قال فقلت: ما أنا بعدو الله ولا عدو
كتابه ولكني عدو من عاداهما ولا سرقت مال الله، قال: فمن أين اجتمعت لك عشرة
آلاف؟ قال قلت: يا أمير المؤمنين خيلي تناسلت وسهامي تلاحقت وعطائي تلاحق.
قال فأمر بها أمير المؤمنين فقبضت. قال فكان أبو هريرة يقول: اللهمّ اغفر لأمير
المؤمنین.
قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الکلابي قال: حدثنا همام بن یحیی قال: حدثنا
إسحاق بن عبدالله أن عمر بن الخطاب قال لأبي هريرة: كيف وجدت الإمارة يا أبا
هريرة؟ قال: بعثتني وأنا كاره ونزعتني وقد أحببتها. وأتاه بأربعمائة ألف من البحرين فقال:
أظلمت أحداً؟ قال: لا، قال: أخذتَ شيئاً بغير حقه؟ قال: لا، قال: فما جئت به
لنفسك؟ قال: عشرين ألفاً، قال: من أين أصبتها؟ قال: كنت أنَّجِرُ؟ قال: انظر رأس
مالك ورزقك فخذه واجعل الآخر في بيت المال.
قال: أخبرنا يحيي بن عباد قال: حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث
قال: كان مروان يستخلف أبا هريرة إذا حج أو غاب.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم عن أبي جعفر
قال: كان يكون مروان على المدينة فإذا خرج منها استخلف أبا هريرة.
قال: أخبرنا عبدالله بن مسلمة بن قعنب قال: حدثنا سليمان بن بلال عن
جعفر بن محمد عن أبيه عن عبدالله بن أبي رافع قال: استخلف مروان أبا هريرة على
المدینة وخرج إلى مكة.
٢٥٠

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن
ثابت عن أبي رافع قال: كان مروان ربما استخلف أبا هريرة على المدينة فيركب
حماراً قد شدّ عليه، قال عفان: قُرطاطاً، وقال عارم: برذعة، وفي رأسه خُلْبة من ليف
فيسير فيلقى الرجل فيقول: الطريق قد جاء الأمير، وربما أتى الصبيان وهم يلعبون
بالليل لعبة الغراب فلا يشعرون بشيء حتى يلقي نفسه بينهم ويضرب برجليه فيفزع
الصبيان فيفرون، وربما دعاني إلى عشائه بالليل فيقول: دع العُراق للأمير، فأنظر فإذا
هو ثريد بزيت.
قال: أخبرنا عمروبن عاصم الكلابي قال: حدثنا إياس بن أبي تميمة قال:
حدثنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال: ما وجع أحب إليّ من الحمى لأنها
تعطي كل مفصلٍ قسطه من الوجع وإن الله يعطي كل مفصلٍ قسطه من الأجر.
** قال: أخبرنا أبو بكر بن عبدالله بن أبي أویس عن سليمان بن بلال عن عمرو بن
أبي عمرو عن عطاء بن أبي مروان الأسلمي عن أبي هريرة أنه سمعه وهو في مجلس
أسلم، ومجلسهم قريب من المنبر، وأبو هريرة يخطب الناس، ثم التفت إلى مجلس
أسلم فيقول: موتوا سَرَوات أسلم، موتوا ثلاث مرات، يا معشر أسلم موتوا ويموت أبو
هريرة .
? قال: أخبرنا روح بن عبادة قال: حدثنا ابن عون عن عبيد بن باب قال كنت
أصبَ على أبي هريرة من إداوة وهو يتوضأ فمرّ به رجل فقال: أين تريد؟ قال:
السوق، فقال: إن استطعت أن تشتري الموت من قبل أن ترجع فافعل. ثم قال أبو
هريرة: لقد خفت الله مما استعجل القدر.
قال: أخبرنا روح بن عبادة قال: حدثنا الربيع بن صبيح قال: أخبرنا حبيب بن
أبي فضالة أن أبا هريرة ذكر الموت فكأنه تمناه فقال بعض أصحابه: وكيف تَمَّنّى
الموت بعد قول رسول الله، وَ﴿، ليس لأحدٍ أن يتمنى الموت لا برّ ولا فاجر، أما بر
فيزداد برّاً وأما فاجر فيَسْتَعْتِب، فقال: وكيف لا أتمنى الموت وأنا أخاف أن تدركني
ستة: التهاون بالذنب وبيع الحِكْم وتقاطع الأرحام وكثرة الشُّرَط ونَشْو الخمر ويتخذون
القرآن مزامير.
قال: أخبرنا معاذ بن هانىء البهراني البصري قال: حدثنا حرب بن شداد قال:
٢٥١

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
حدثنا يحيي بن أبي كثير قال: حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه دخل على أبي
هريرة وهو مريض فقال: اللهم اشف أبا هريرة، فقال أبو هريرة: اللهم لا ترجعني،
قال فأعادها مرتين، فقال له أبو هريرة: يا أبا سلمة إن استطعت أن تموت فمت،
فوالذي نفس أبي هريرة بيده ليوشكن أن يأتي على العلماء زمنٌ يكون الموت أحب
إلى أحدهم من الذهب الأحمر، أو ليوشكن أن يأتي على الناس زمانٌ يأتي الرجل قبر
المسلم فيقول: وددت أني صاحب هذا القبر.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا أيوب بن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: مرض أبو هريرة فأتيته فقلت:
اللهم اشف أبا هريرة، فقال: اللهم لا ترجعها، وقال: يوشك يا أبا سلمة أن يأتي
على الناس زمان يكون الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر، ویوشك يا أبا
سلمة إن بقيتَ إلى قريب أن يأتي الرجل القبر فيقول يا ليتني مكانه، أو مكانك.
قال: أخبرنا عفان بن مسلم وكثير بن هشام قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي
المهزم عن أبي هريرة أنه كان إذا مرت به جنازة قال: امضي فأنا على الأثر.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدثنا أبو معشر عن سعيد قال: لما نزل
بأبي هريرة الموت قال: لا تضربوا على قبري فسطاطاً ولا تتبعوني بنار فإذا حملتموني
فأسرعوا فإن أكن صالحاً تأتون بي إلى ربي وإن أكن غير ذلك فإنما هو شيء تطرحونه
عن رقابكم.
ـ، قال: أخبرنا يزيد بن عمرو ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ومعن بن عيسى
قالوا: حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة أن
أبا هريرة لما حضرته الوفاة قال: لا تضربوا عليّ فسطاطاً ولا تتبعوني بنار وأسرعوا بي
إسراعاً فإني سمعت رسول الله، وَل*، يقول: ((إذا وُضع الرجل الصالح أو المؤمن
على سريره قال: قدموني، وإذا وُضع الكافر أو الفاجر على سريره قال: يا ويلتي أين
تذهبون بي!)).
قال: أخبرنا معن بن عيسى ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك قالا : حدثنا ابن
أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن مروان جاء يعود أبا هريرة فوجده
في غَمْيَةٍ فقال: عافاك الله! فرفع أبو هريرة رأسه وقال: اللهم اشدد واجدد. فخرج
٢٥٢

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
مروان فأدركه إنسان عند أصحاب القطا فقال: قد قضى أبو هريرة.
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا مالك بن أنس عن المقبري عن أبي
هريرة أن مروان دخل عليه في شكوه الذي مات فيه فقال: شفاك الله يا أبا هريرة! فقال
أبو هريرة: اللهم إني أحب لقاءك فأَحِبُّ لقائي. قال فما بلغ مروان أصحاب القطا
حتى مات أبو هريرة.
- قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عبدالله بن المبارك عن
عبد الوهاب بن وَرْد عن سلم بن بشير بن حِجْل قال: بكى أبو هريرة في مرضه فقيل
له: ما يبكيك يا أبا هريرة؟ قال: أما إني لا أبكي على دنياكم هذه ولكني أبكي لبعد
سفري وقلة زادي، أصبحت في صعود مهبطة على جنةٍ ونارٍ فلا أدري إلى أيهما
يسلك بي.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي
عن أبيه عن أبي سلمة قال: دخلت على أبي هريرة وهو يموت فقال لأهله: لا
تعمموني ولا تقمصوني كما صنع لرسول الله، زلتر.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني ثابت بن قيس عن ثابت بن مِسْحَل
قال: نزل الناس من العوالي لأبي هريرة وكان الوليد بن عتبة أمير المدينة فأرسل إليهم
لا تدفنوه حتی تؤذنوني، ونام بعد الظهر فقال ابن عمر وأبو سعيد الخدري، وقد
حضرا: اخرجوا به، فخرجوا به بعد الظهر فانتهوا به إلى موضع الجنائز وقد دنا أذان
العصر، فقال القوم: صلوا عليه، فقال رسول الوليد: لا يُصَلَّى عليه حتى يجيء
الأمير، فخرج للعصر فصلى بالناس ثم صلى عليه وفي الناس ابن عمر وأبو سعيد
الخدري .
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا يحيى بن عبدالله بن أبي فروة عن
عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمروبن حزم قال: صلى عليه الوليد بن عتبة وهو
أمير المدينة ومروان بن الحكم يوم شهد أبا هريرة معزولاً من عمل المدينة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني محمد بن هلال عن أبيه قال: شهدت
أبا هريرة يوم مات وأبو سعيد الخدري ومروان يمشيان أمام الجنازة.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبدالله بن نافع عن أبيه قال: كنت مع
٢٥٣

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ابن عمر في جنازة أبي هريرة وهو يمشي أمامها ويكثر الترحم عليه ويقول: كان ممن
يحفظ حديث رسول الله، وَهر، على المسلمين.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عمروبن عبدالله بن عنبسة عن
محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال: لما مات أبو هريرة كان ولد عثمان
يحملون سريره حتى بلغوا البقيع حفظاً بما كان من رأيه في عثمان.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني ثابت بن قيس عن ثابت بن مسحل
قال: كتب الوليد بن عتبة إلى معاوية يخبره بموت أبي هريرة فكتب إليه: انظر من ترك
فادفع إلى ورثته عشرة آلاف درهم وأحسن جوارهم وافعل إليهم معروفاً فإنه كان ممن
نصر عثمان وكان معه في الدار فرحمه الله.
قال محمد بن عمر: وکان أبو هريرة ينزل ذا الحليفة وله دار بالمدينة تصدق بها
على مواليه فباعوها بعد ذلك من عمر بن بزيع .
وقد روى أبو هريرة عن أبي بكر وعمر وتوفي سنة تسع وخمسين فى اخر خلافة
معاوية بن أبي سفيان. وكان له يوم توفي ثمان وسبعون سنة، وهو صلى على عائشة
زوج النبي، ﴿﴿، في شهر رمضان سنة ثمانٍ وخمسين، وهو صلى على أم سلمة زوج
النبي، ◌َّر، في شوال سنة تسعٍ وخمسين. وكان الوالي على المدينة الوليد بن عتبة
فركب إلى الغابة وأمر أبا هريرة يصلي بالناس، فصلى على أم سلمة في شوال ثم
توفي أبو هريرة بعد ذلك في هذه السنة.
[٥٢١] - أبو الرَّوَى اللَّوْسي من الأزد، كان ينزل ذا الحُليفة من الأزد، وكان عثمانياً
وقد روى عن أبي بكر الصديق ومات قبل وفاة معاوية بن أبي سفيان.
[٥٢٢] - سعد بن أبي نُباب الدّوْسي
قال: أخبرنا أنس بن عياض وصفوان بن عيسى قالا: حدثنا الحارث بن
عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي عن أبيه عن سعد بن أبي ذباب قال: قدمت على
رسول الله، وير، فأسلمت ثم قلت: يا رسول الله اجعل لقومي ما أسلموا عليه من
أموالهم، قال ففعل رسول الله، وَلقر، واستعملني عليهم ثم استعملني عمر.
قال: وكان سعد من أهل السراة، قال: فكلمت قومي في العسل فقلت لهم:
زَكّوه لهم: زكوة فإنه لا خير في ثمرة لا تُزَكَّى، قال وقال صفوان: في مال لا يزكى،
٢٥٤

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
فقالوا: كم ترى؟ قال فقلت: العشر، قال: فأخذت منهم العشر فأتيت به عمر بن
الخطاب وأخبرته بما كان، قال فقبضه عمر فباعه.
قال أنس بن عياض في حديثه: ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين.
[٥٢٣] - عبد اله ابن بُحَيْنة، وبُحينة أمه، وهي ابنة الأرتّ، وهو الحارث بن
المطلب بن عبد مناف بن قُصي وأبوه مالك بن القَشّب، وهو جندب بن نضلة بن
عبدالله بن رافع بن مِحضب بن مبشّر بن صعب بن دُهمان بن نصربن زهران بن
كعب بن الحارث بن عبدالله بن نصر بن الأزد. غضب على قومه بني مِحْضَب في
شيء فحلف ألا يجمعه وإياهم منزل، فلحق بمكة فحالف المطلب بن عبد مناف
فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب فولدت له عبدالله ويكنى أبا محمد، وأسلم
وصحب النبي، ﴿، قديماً. وكان ناسكاً فاضلاً يصوم الدهر. وكان ينزل بطن ريم
على ثلاثين ميلًا من المدينة. ومات به في عمل مروان بن الحكم الآخر على المدينة
في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
[٥٢٤] - وأخوه لأبيه وأمه جُبْر بن مالك، وأمه بُحينة بنت الحارث بن عبد المطلب.
صحب النبي، 10، وقُتل يوم اليمامة شهيداً سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر
الصديق .
ثم أحد لِهْب
[٥٢٥] - الحارث بن عُمير الأزدي
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني ربيعة بن عثمان عن عمر بن الحكم
قال: بعث رسول الله، وَلقر، الحارث بن عمير الأزدي إلى ملك بُصْرَى بكتابه، فلما
نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال: أين تريد؟ قال: الشأم، قال:
لعلك من رسل محمد؟ قال: نعم أنا رسول رسول الله، وَّر. فأمر به فأُوثق رباطاً ثم
قدمه فضرب عنقه صبراً، ولم يُقتل لرسول الله، وَل﴿، رسول غيره. وبلغ رسول
الله، 9، الخبر فاشتد عليه وندب الناس وأخبرهم بمقتل الحارث بن عمير ومن
قتله، فأسرعوا فكان ذلك سبب خروجهم إلى غزوة مؤتة.
*
[٥٢٥] المغازي (٧٥٥)، (٧٥٦)، (٧٦٠).
٢٥٥

Converted by Tiff Combine - (no stamps are applied by registered version)
ومن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مُرّة بن زید بن چِمْیَر
ثمَّ من جُھینة بن زید بن لیث بن سُود بن أسلم
ابن الحاف بن قُضاعة
[٥٢٦] - عُقبة بن عامر بن عبسٍ الجهني ويكنى أبا عمرو
قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثني جرير بن حازم أملأ علي، قال
ابن لهيعة عن معروف بن سويد عن أبي عُشّانة عن عقبة بن عامر قال: بلغني قدوم
النبي، وَّر، وأنا في غنيمة لي فرفضتها ثم أتيته فقلت: يا رسول الله جئت أبايعك،
فقال: بيعة عربية تريد أو بيعة هجرة؟ قال: فبايعته وأقمت، فقال يوماً: من كان هنا
من مَعَدّ فليقم، فقام رجال وقمت معهم، فقال لي: اجلس، قال: ففعل ذاك بي
مرتين أو ثلاثاً فقلت: يا رسول الله ألسنا من معدّ؟ قال: لا، قلت: ممن نحن؟ قال:
أنتم من قضاعة بن مالك بن حمیر.
قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا ليث بن سعد قال: حدثني
أبو عُشّانة قال: رأيت عقبة بن عامر يصبغ بالسواد وكان يقول:
نُغَيِّرُ أَعْلاها وتَأَبَى أصُولُها
قال محمد بن عمر: شهد عقبة بن عامر صفين مع معاوية وتحول إلى مصر
فنزلها وبنى بها داراً وتوفي في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان.
[٥٢٧] - زيد بن خالد الجُهَني
قال محمد بن عمر: يُكنى أبا عبد الرحمن، وقال غيره: يكنى أبا طلحة.
[٥٢٧] علل ابن المديني (٦٦)، وطبقات خليفة (١٢٠)، وتاريخ خليفة (٢٦٥)، (٢٧٧)، وعلل
أحمد (٨٠/١)، وتاريخ البخاري الكبير (٣/ ت ١٢٨٢)، والمعارف (٢٧٩)، والمعرفة
ليعقوب (٤٢٢/١، ٤٣٢ - ٤٣٣)، (٢٨/٢، ٢٧١)، وكنى الدولابي (٧٩/١)، والجرح
والتعديل (٣ / ت ٢٥٤٠)، والاستيعاب (٥٤٩/٢)، والكامل لابن الأثير (٤٧١/٣)،
(٤٤٩/٤)، وأسد الغابة (٢٢٨/٢)، وتهذيب الأسماء (٢٠٣/١)، وتاريخ الإِسلام
(١٧/٣)، وتهذيب التهذيب (٤١٠/٣)، وتذهيب التهذيب (١) ورقة (٢٥٢)، والعبر
(٧٦/١، ٨٩)، وتهذيب الكمال (٢١٠٤)، والإصابة (٥٦٥/١)، وخلاصة الخزرجي
(١ / ت ٢٢٥٥).
٢٥٦