النص المفهرس

ممن يضع الحديث على الثقات، وكذلك قال ابن حبان: كان يضع الحديث
على الثقات.
٥١٦ - بشر بن إسماعيل بن عُلَّيَّة :
· قال أبو حاتم : مجهول .
٥١٧ - بشر بن ثابت :
قال الرازي : هو مجهول.
٥١٨٠ - بشر بن جَبَلَة :
یروی عن گُلیْب بن وائل .
قال الأزدي : ضعيف مجهول.
٥١٩ - بشر بن جَشَّاش:
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
٥٢٠ - بشر بن حرب، أبو عمرو النَّدَبِيّ البصري :
و((نَذَب)) : حي من الأزد(١).
یروي عن ابن عمر. روي عنه الحمادان .
ضَعَّفه ابن المديني، ويحيى، والنسائي. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة
الرازيان : (؟!). قال أحمد: ليس بالقوي في الحديث .
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو متروك. وکان حماد بن زيد
یمدحه. قال ابن عدي : لا بأس به عندي .
٥٢١ - بشر بن حرب البزاز :
قال ابن حبان ليس بالندبي، وهو منكر الحديث، لا يحتج بما روى.
(١) النَّذَب بن الهون بن الهنوبن الأزد بن الغوث بطن من الأزد من القحطانية.
( انظر: نهاية الأرب ٣١٣/٢، الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٧ ).
١٤١

قال الدارقطني: وهم ابن حبان: لا أعرف أحداً يعرف ببشر بن حرب من
رواة الحديث غير الندبي
٥٢٢ - بشر بن الحسين، أبو محمد، الأصبهاني، الهلالي :
يروي عن الزبير بن عدي بواطيل. قال الدارقطني: متروك. وقال ابن
عدي: ضعيف، عامة حديثه ليس بمحفوظ.
٥٢٣ - بشير بن خليفة :
قال أبو حاتم الرازي: مجهول، ضعيف الحديث.
٥٢٤ - بشر بن رافع، أبو الأسباط النجراني :
يروي عن يحيى بن أبي كثير. ويقال هو (( أبو أسباط الحارثي)) الذي
يحدّث عنه حاتم بن إسماعيل.
قال أحمد : ليس بشي، ضعيف الحديث. وقال یحیی: يحدّث بمناکیر،
وقال مرة: ليس به بأس. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن حبان : يروي أشياء
موضوعة کأنه المتعمد لها(١) . وقال البخاري: لا يتابع في حديثه. قال ابن
عدي: لا بأس بأخباره، ولم أجد له حديثاً منكراً، وعند البخاري أنّ بشراً هذا
هو أبو الأسباط، وعند يحيى أنّ أبا الأسباط شيخ كوفي، وعند النسائي أنّه غير
أبي الأسباط قال: والکل مُحتمل وإن کانا اثنين فإنّ حدیث بشر أُنكر من حديث
أبي الأسباط .
٥٢٥ - بشر بن السري، أبو عمرو الأقْوَه البصري :
قال يحيى : كان ثقةٍ .
وقال الحميدي: کان جھْپیاً، لا يحل أن یکتب حديثه. وقال ابن عدي:
يقع في حديثه منکر، وهو في نفسه لا بأس به .
(١) ص: المعتمد؟
١٤٢

٥٢٦ - بشر بن سهل العبدي :
روى عن أبان. كتب عنه أبو حاتم الرازي، وضرب على حديثه(١).
٥٢٧ - بشر بن عاصم :
عن جعفر (٢) بن عمر . قال أبو بكر الخطيب : كلاهما مجهول.
٥٢٨ - بشر بن عُبيد، أبو علي الدَّارِسِيّ:
یروی عن طلحة بن زید عن ثور.
قال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة، بَيِّن الضعف جداً. وقال
الأزدِيّ : كذاب .
٥٢٩ - بشر بن عُبَيْد الله القصير :
يروي عن أنس .
قال ابن حبان : هو منكر الحديث.
٥٣٠ - بشر بن عِصْمة المزني:
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
٥٣١ - بشر بن عُقبة، أبو عُقْبة :
عن يونس بن حبَّان(٣).
قال الرازي : مجهول.
٥٣٢ - بشر بن عمارة :
يروى عن أبي روق، والأحوص بن حكيم. قال النسائي: ضعيف، وقال
ابن حبان: كان يخطىء حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد.
٥٣٣ - بشر بن عَوْن القرشي :
قال ابن حبان: يروي عن بكّار بن تميم عن مكحول عن وائلة نسخة شبيها
(١) أي .. فيما بعد.
(٢) ن: حفص.
(٣) إن، ل: خَبَّاب.
١٤٣

بمائة حدیث کلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به دجال.
وقال الرازي : مجهول.
٥٣٤ - بشر بن غالب، أبو مالك، الأسدي :
يروي عن الزهري. قال الأزديّ: ضعيف، مجهول ..
٥٣٥ - بشر بن غالب الكوفي :
روى عنه: الأعمش. قال الأزدي: متروك الحديث.
٥٣٦ - بشر بن مبشر الواسطي:
يروى عن الحكم بن فَضِيْل(١) . قال الأزدي: هو ضعيف.
٥٣٧ - بشر بن معاوية بن ثور البكالي :
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
٥٣٨ - بشر بن المفضل البجلي.
يروى عن أنس بن سيرين. قال الأزدي: ضعيف، مجهول.
٥٣٩ - بشر بن ثُمَيْر القشيري :
بصري، يروي عن القاسم أبي عبد الرحمن . روی عن حماد بن زيد.
قال يحيى بن سعيد: كان رُكْناً من أركان الكذب. وقال أحمد: ترك الناس
حديثه، وتركه علي. وفي رواية عن أحمد قال: ((يحيى بن العلاء كذاب يضع
الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالاً منه)). وقال يحيى: ليس بثقة، وقال
البخاري: منكر الحديث وقال أبو حاتم الرازي، وعلي بن الجنيد: متروك .
من اسمه ((بشير))
٥٤٠ - بشير، مولى بني هاشم : ابن عدي: يروي عن الأعمش حديثاً منكراً.
٥٤١ ـ بشير بن زاذان :
قال يحيى: ليس بشيء . وقال الدارقطني ، ضعيف. وقال ابن عدي:
(١) كذا في ن، ل. وفي ص: فضِّل - بدون المثناة؟
١٤٤

ضعيف يحدّث عن الضعفاء.
٥٤٢ - بشير بن شريح(١) :
روى عن التابعين . قال يحيى : لا يكتب حديثه .
٥٤٣ - بشير، أبو إسماعيل، الضُّبَعِيّ:
عن عبيد أبي(٢) العوام .
قال أبو حاتم الرازي : هما مجهولان .
٥٤٤ - بشير بن مهاجر الغَنَوِيّ :
رأى أنساً .
قال أحمد: منكر الحديث، يجيء بالعجائب، مُرجىء، متهم.
وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج بحديثه.
٥٤٥ - بشير بن ميمون، أبو صيفي :
واسطي، يروي عن مجاهد، وعكرمة .
قال يحيى: اجتمع الناسُ على طرح حديثه. وقال أحمد: ليس بشيء.
وقال النسائي: ضعيف. وقال [ مرة ](٣): متروك الحديث، وكذلك قال
الدار قطني .
وقال السعدي: غير ثقة، وقال البخاري: منكر الحديث وعامة ما يرويه
غير محفوظ .
●● وقال المصنف : قلتُ:
وأما(٤) بشير بن ميمون عن أسامة بن أخدري لا بأس به (٥).
(١) ن، ل: سُرّيج - بمهملة وجيم في آخره.
(٢) ص: عبيد عن أبي العوام.
(٣) لحق من حاشية الأصل.
(٤) ص: (ولم)؟
(٥) انظر ترجمته في: تهذ ٦٩/١ (٨٦٨) ...
١٤٥

[ من اسمه بقية ]
٥٤٦ - بقية بن الوليد، أبو يُحْمِد:
کان مدلساً يروي عن قوم متروکین ومجهولين.
قال أبو مسهر: أحاديث بقية غير نقية فكن منها على تقية. وقال أحمد بن
حنبل: إذا حدث عن قوم ليسوا معروفين فلا أي: لا يقبل. قال ابن حبان: سمع من شعبة
ومالك وغيرهما أحاديث مستقيمة، ثم سمع من أقوام كذابين عن شعبة ومالك فروى
عن الثقات بالتدليس ما سمع من الضعفاء، وكان أصحابه يفعلون ذلك في حديثه فلا
يحتج به .
من اسمه بکار
٥٤٧ - بكار :
عن عكرمة : قال الرازي : مجهول.
٥٤٨ - بكار بن أسود العيدي الكوفي :
: ضعيف .
٥٤٩ - بكار بن تميم :
روی عنه بشر بن عون قال أبو حاتم الرازي : مجهولان
٥٥٠ - بكار الثقفي :
عن محمد بن علي. قال الرازي: مجهول.
٥٥١ - بكار بن جارست :
عن موسى بن عقبة. لین، وهو ابن عبد الرحمن .
٥٥٢۔۔ ہکار بن زکریا
يروي عن أجلح. قال الأزدي: منكر الحديث.
٥٥٣ - بكار بن شعيب الدمشقي :
. . يروي عن أبي حازم. قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم.
٥٥٤ - بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي:
١٤٦

قال یحیی لیس بشيء . قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
٥٥٥ _ بکار بن عبد الله بن محمد بن سیرین :
روى عن ابن عون .
قال البخاري يتكلمون فيه. قال أبو حاتم الرازي مضطرب.
وقال أبو زرعة ذاهب، روى أحاديث مناكير حدث عن ابن عون بما ليس
من حديثه. قال ابن عدي له أحاديث لا يتابع عليها وقيل إنه حدث بأشياء مرسلة
ثم أسندها .
٥٥٦ - بکار بن عبد الله بن یحیی :
قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي.
·· وقال المصنف: قلت وثمّ.
بكار بن عبد الله بن وهب اليماني
وبكار بن عبد الله الزيدي لا يعرف فيهما قدحاً.
٥٥٧ - بکار بن عثمان :
رأى جابر بن عبد الله. قال أبو حاتم هو مجهول. [وقال ] الأزدي منكر
الحدیث.
٥٥٨ - بكار الفزاري: عن الحسن .
قال الرازي: مجهول.
٥٥٩ - بكار بن يوسف الخصاف:
أبو يونس: عن داود ابن أبي هند. قال الأزدي: منكر الحديث .
من اسمه « بکر )»
٥٦٠ - بكر بن أحمد بن محمد بن محمي(١) الواسطي :
روى عنه أبو نعيم الأصبهاني، وهو مجهول(٢).
(١) ن: بكر بن أحمد بن محمد الواسطي. وفي نسخة: مجمر. ل: بكر بن أحمدبن محمي.
(٢) قال الذهبي ٣٤٢/١: (قال ابن الجوزي: مجهول. قلت: لا) ا. هـ.
١٤٧

٥٦١ - بكر بن الأسود، أبو عبيدة التاجي (١)»:
بصري، عن الحسن .
قال يحيى: كذاب، وقال مرة: ضعيف. وكذلك قال النسائي [ والدارقطني
وفي رواية عن النسائي ](٢): ليس بثقة.
وقال ابن حِبَّن : هو رجل صالح ممن غلب عليهم التقشف حتى غفل عن
٣٢ /أتعاهد / الحديث فصار الغالب على حديثه المعضلات.
٥٦٢ - بكر بن بشر (٣) الترمذي، العسقلاني:
یروي عن عبد الحميد بن سوّار.
قال أبو حاتم الرازي : مجهول، ليس بشيء.
٥٦٣ - بکر بن حدید الأسدي:
قال أبو حاتم الرازي: مجهول، ليس بشيء .
٥٦٤ - بكر بن حذلم (٤) :
: روى عنه بقية .
قال الأزدي: متروك الحديث. وقال أبو حاتم: مجهول، ليس بشيء.
٥٦٥۔ بکر بن خُنیس الکوفي :
قال يحيى: ليس بشيء، وقال مرة : ضعيف الحديث. وقال مرة: شيخ
صالح ، لا بأس به، إلا إنَّه كان يروي عن ضعفاء .
= قال ابن حجر (ل ٤٦/٢) هذا الرجل لم يكن من أهل الحديث وإنما جميع ما سمعه ثلاثة أحاديث
سمعها منه جماعة ... ا. ه.
(١) بالجثناة الفوقية. ن، ل: الناجي - بالنون.
.(٢) لحق بحاشية الأصل.
(٣) ل: بشير.
(٤) من ن، ل.
١٤٨٠

وقال السَّعدي: كان يروي كل منكر. وقال النسائي: ضعيف. وقال
الدارقطني : متروك .
٥٦٦ - بكر بن خوط اليشكري:
قال أبو بكر الرازي : مجهول.
٥٦٧ - بكر بن زياد الباهلي :
يروي عن ابن المبارك .
قال ابن حبان : شيخ دجال ، يضع الحديث على الثقات .
٥٦٨ - بكر بن سليم الصوَّاف :
مديني .
قال ابن عدي: يُحدث عن أبي حازم وغيره ما لا يوافقه أحد عليه .
٥٦٩ - بكر بن سليمان، أبو يحيى، البَصْرِيّ:
قال أبو حاتم الرازي : مجهول(١) .
٥٧٠ - بكر بن عبد الله بن الشَّرود - ويقال : ابن الشروس - الصنعاني:
یروي عن الثوري، ومالك، ومعمر .
قال يحيى: كذاب، ليس بشيء. وقال النسائي، والدارقطني: ضعيف.
قال المصنف :
وجملة مَنْ في الحديث اسمه بكر بن عبد الله تسعة(٢) ما عرفنا في أحدٍ منهم
قدحاً سوى هذا(٣).
(١) قال الذهبي: قلت: روى عنه شهاب بن معمر، وخليفة بن خياط، ولا بأس به إن شاء الله.
(٢) منهم :
١ - بكر بن عبد الله بن عمرو المزني، أبو عبد الله البصري: انظر تهذ ٤٨٤/١ (٨٨٩)، خك
٩٠/٢ (١٧٩٥) ....
٢ - بكر بن عبد الله بن ليث: انظر خك ٩٢/٢ (١٧٨٩) ...
٣ - بكر بن عبد الله الحنفيّ.
٤- بكر بن عبد الله الحضرمي: انظر: ل ٥٤/٢ (١٥٩، ٢٠٠).
(٣) يستدرك عليه :
١٤٩

٥٧١ ۔۔ یکر بن عبد ربه:
روى عن علي بن أبي سارة.
قال الأزدي : ضعيف.
٥٧٢ - بكر بن عَمّار، أبو عمرو القيسي، البصري:
ويقال: بكير.
روى عنه شعبة .
قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة .
٥٧٣ - بکر بن محمد البصري .
يروي عن زیاد بن میمون .
قال الأزدي: هو متروك الحديث .
٥٧٤ - بكر بن محمد، أبو يحيى، العَبْدِيّ:
قال أبو حاتم الرازي، وابن عدي: مجهول.
٥٧٥ - بكر بن المختار بن فُلْفُل : .
یروی عن أبيه .
قال ابن حبان : منكر الحديث جداً، لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل
الاعتبار .
٥٧٦ ۔۔ بکر بن يونس بن بُکیر :
يروي عن موسى بن علي، وابن لهيعة، والليث.
قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا
يتابع عليه .
١٠ - بكر بن عبد الله بن محمد القاضي، أبو علي الحبال، إذ قال فيه الحاكم: قدم نيسابور،
=
وحَدَّث بالمناكير، وقد ذكرت من أحاديثه أحاديث تعجباً، ليعلم المتبحر في هذا العلم أنها
موضوعة .. انظر ل ٥٤/٢ (٢٠١).
٢ - بكر بن عبد الله، عن مالك. قال الدارقطني: مجهول في غرائب مالك. وذكر ابن حجر ان له
خبراً منكراً ولعله بكر بن الشرود المتقدم انظر: ل ٥٥/٢ (٢٠٢) ..
١٥٠

من اسمه ((بكير)»
٥٧٧ - بکیر بن بشير : (١)
روی عن واثلة، مجهول.
٥٧٨ - بکير البصري:
روی عنه مشیم. قال ابن أبي حاتم: مجھول.
٥٧٩ - بكير بن جعفر الجرجاني السلمي :
یروي عن سفيان .
قال ابن عدي: حَدَّث بمناكير عن المعروفين(٢).
٥٨٠ - بكير بن سُليم:
قال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
٥٨١ - بكير بن أبي السَّميط المكفوف:
يروي عن قتادة .
قال ابن حبان: كثير الوَهْم، لا يحتج بخبره إِذا انفرد(٣).
٥٨٢ - بكير بن شهاب الدامغاني الحنظلي:
قال ابن عدي : له احاديث منكرة.
٥٨٣ - بكير بن عامر، أبو إسماعيل، الكوفي البجلي:
قال أحمد: ليس بذاك، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة،
والنسائي: ليس بالقوي، وكذلك قال أحمد. وقال في رواية: صالح الحديث،
ليس به بأس. وقال ابن عدي: لم أجد [له] شيئاً منكراً.
(١) ن، ل: بشر. قال الذهبي: وقيل: ابن بشير.
(٢) قال الذهبي: ٢٤٩/١: مَشّاه ابن عدي.
(٣) قال أبو حاتم : لا بأس به .
١٥١

٥٨٤ - بكير بن عبد الله بن أبي مريم: أبو بكر الغساني .
يروي عن ضَمْرَة، وراشد بن سعد .
قال أحمد، ويحبى، وأبو حاتم، وأبو زرعة ، والنسائي، والدارقطني:
ضعيف .. وقال السّعْدِيّ: ليس بالقوي. وقال يحيى مرة: صدوق. وقال ابن
حِبَّان: كان من خيار أهل الشام ولكنه كان ردىء الحفظ يحدَّث بالشيء فَيُّهِمُ
وکثر ذلك حتى استحق الترك.
٣٢ / أ ٥٨٥ - بكير بن معروف / أبو مُعَاذ الخراساني:
يروي عن مقاتل. قال ابن المبارك: ارم به(١).
٥٨٦ - بكير(٢) بن يونس بن بكير الكوفي:
: قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع
عليه(٣).
[من اسمه (بلال)»، «بلبل»]
٥٨٧ - بلال الفزاري: (٤) عن رسول الله وَالخل
قال أبو حاتم الرازي: مجهول.
(١) قال أبو داود، وأحمد، وأبو حاتم، والنسائي: لا بأس به. وقال ابن عدي: وبكير بن معروف ليس
بكثير الرواية، وأرجو أنه لا بأس به، وليس حديثه بالمنكر جداً.
وقال أحمد بن أبي الحواري: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال أحمد ( رواية ابنه عبد الله):
ذاهب الحديث.
انظر: تهز ٤٩٥/١ (٩١٥)، ن ١٣١١، خك ١١٧/٢ (١٨٨٦).
(٢) كذا بالتصغير. وفي تهذ، ن، خص، تق بالتكبير.
(٣) انظر الصغير ٢٩٠/٢، تهذ ٤٨٨/٢ (٩٠٢)، تق ١٠٧/١ (١٣٠)، ٥ ١٢٩٩.
(٤) تبع المصنف ابن أبي حاتم، إذ أفرد الفزاري بترجمة، وبلال بن مرداس بأخرى، وقد جعلهما
البخاري (خك ١٠٩/٢) واحداً. فإن كان واحداً فلا يقال فيه مجهول بل يقال ما قيل في ابن
مرداس: قال ابن حجر ( تهذ ٥٠٤/١): ذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين، وخرّج ابن =
١٥٢

٥٨٨ - بُلْبُل(١) بن حَرْب:
يروي عن قَيصر(٢) بن محمد.
قال أبو حاتم: مجهول(٣).
من اسمه ((بُهْلُول))
٥٨٩ - بُهْلُول بن حِكيم القَرْقَسَاني:
قال أبو حاتم الرازي : مجهول
٥٩٠ - بهلول بن عُبيد، أبو عبيد، الكندي، الكوفي:
يروي عن أبي إسحاق ، وسلمة بن کھیل.
قال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، ذاهب. وقال أبو زرعة: حديثه لا
يتابعه الثقات عليه. وقال أبو حاتم ابن حبان: يسرق الحديث، لا يجوز
الاحتجاج به بحال .
قال المصنف : قلت:
وثَمَّ آخر يقال له بهلول بن عبيد التاهري يروي عن مالك ما عرفنا فیه قَدْحاً.
[من اسمه ((بهيم))، ((بيان))]
٥٩١ - بهيم بن الهيثم :
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
= خزيمة حديثه في صحيحه. وقال الأزدي: لم يصح حديثه - كأنه عنى للاضطراب الذي فيه. ا.
هـ.
٠٠
انظر: خك ١٠٩/٢ (١٨٦٤) تهذ ٥٠٤/١ (٩٣٥) ن ١٣١٦.
(١) بالموحدتين كذا في ص، الاكمال ٣٥٣/١، التبصير ١٠١/١ موفي ن: بالمثناة التحتية قبل
اللام. قال الذهبي : ويقال: بلبل بالموحدتين قال ابن حجر: وكذاك ذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) ن، ل، الاكمال: فيض.
(٣) انظر ترجمته في: ن ١٣٢٠، ل ٦٣/٢ (٢٤٤)، الاكمال ٣٥٣/١، تبصير المنتبه ١٠١/١ .-.
١٥٣

٥٩٢ - بَيان بن عَمْرو، أبو محمد؛ المحاربي: (١)
یروي عن سالم بن نوح.
قال أبو حاتم الرازي: مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم باطل.
(١) هذ، ن، تهذ، تق: البخاري
١٥٤

حرف التاء
٥٩٣ - تزيد بن أحرم:
●● قال المصنف: كذا ترجمه النسائي في باب التاء عن علي.
قال ابن عدي: يروي عن جماعة مجهولين، وهو أجهل منهم(١) .
٥٩٤ - تَلِيْد بن سليمان، أبو إدريس المحاربي، الكوفيّ:
حدَّث عن عبد الملك بن عُمیر. روى عنه أحمد بن حنبل.
قال أحمد ، ويحيى: كان كذاباً(٢). وقال يحيى في رواية : ليس بشيء،
كان يشتم عثمان - أو: أحداً من الصحابة - فهو دجال. وقال أبو داود: رافضي
خبيث. وقال النسائي ، والدارقطني: ضعيف.
٥٩٥ - تمام بن بزيع، أبو سهل البصري:
يروي عن الحسن. قال البخاري يتكلمون فيه. وقال الدارقطني: متروك.
٥٩٦ - تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي:
یروي عن الحسن.
قال يحيى: هو ثقة. وقال ابن عدي: غير ثقة. وعامة ما يرويه لا يتابعه
الثقات عليه .
(١) قال الذهبي: وقيل بُرَيْد كما مرًا. هـ قلت: تقدمت ترجمته رقم ٤٩٩.
(٢) ن: قال أحمد: شيميّ، لم نر به بأساً.
١٥٥

وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث، ذاهب، وقال أبو زرعة ضعيف.
وقال ابن حبان: روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها.
٥٩٧ - تميم بن عبد الله البصري:
قال أبو حاتم الرازي: مجهول.
٥٩٨ - توبة بن عبد الله، أبو صدقة ، البصري:
یروي عن أنس.
قال الأزدي: لا يحتج به (١).
٥٩٩ - توبة بن علوان البصري:
يروي عن شعبة ..
قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم. وقال أبو الفتح الأزدي:
متروك الحديث.
(١) قال الذهبي: قلت: ثقة، روى عنه شعبة أ. هـ.
١٥٦

حرف الثاء
من اسمه «ثابت)
٦٠٠ - ثابت بن أنس بن ظهير الأنصاري:
یروي عن أبيه.
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
٦٠١ - ثابت الأنصاري:
عن أبي أيوب. قال الرازي: مجهول.
٦٠٢٠ ۔ ثابت بن أبي ثابت:
قال الرازي : مجهول.
٦٠٣ - ثابت بن حماد، أبو زيد، البصري:
یروي عن علي بن زيد، ویونس .
قال ابن عديّ: له أحاديث يخالف فيها الثقات ، وهي مناكير ومقلوبات.
وقال الدارقطني: هو ضعيف جداً. وقال الأزدي: متروك.
٦٠٤ - ثابت بن زُهَيْر، أبو زهير، البصري:
يروي عن الحسن، ونافع، وهشام بن عروة.
قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث، ضعيف، لا يشتغل به .
وقال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاري، والدارقطني: منكر الحديث.
وقال ابن عدي: كل أحاديثه يُخَالف فيها الثقات إسناداً ومتناً.
١٥٧

وقال ابن حبان: كان يخطىء حتى خرج عن جملة من يحتجّ به.
٦٠٥۔ ثابت بن زیاد:
عن ابن سيرين .
قال أبو حاتم الرازي: مجهول.
٦٠٦ ۔ ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم:
حَدَّث عنه ابن أبيّ عَرُوبَة .
قال أحمد: له أحاديث مناكير. وقال ابن حبان: يروي المناكير عن
المشاهير، کان الغالب علی حدیثه الوهم ، لا يحتج به إذا انفرد.
٦٠٧ - ثابت بن صفوان (١)
قال أبو حاتم الرازي : مجهول.
٦٠٨ - ثابت بن أبي صفيّة، أبو حمزة، الثمالي، الكوفي - مولى المُهَلِّب بن أبي
صفرة: واسم ابي صفية: دِيْنَارِ.
یروي عن عكرمة
قال أحمد: ضعيف الحديث، ليس بشيء. وكذلك قال يحيى : ليس بشيءٍ.
وقال السعديّ: وأهي الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة ..
وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف.
٦٠٩ - ثابت بن عُبيد الله بن أبي بكرة:
عن أبيه عن جده .
قال الأزدي : ضعيف لایصح حديثه.
٦١٠ - ثابت بن عطية المصيصي:
يروي عن هشام(٢) عن قتادة.
قال الأزدي : ضعيف مجهول.
(١) ن، ل: بن أبي صفوان.
(٢) يعني: الدستوائي (ن).
١٥٨

٦١١ - ثابت بن قيس، أبو الغصن، المدني، الغفاريّ، مولى بني غفار:
وهو مولى عثمان بن عفان. رأى أنساً (١)، وأبا سعيد، وروي عن
المقبريّ. روي عنه ابن مهديّ .
وقال يحيى : ضعيف . وقال مرة: ليس به بأس. وقال ابن حبان: لا
يحتج بخبره إِذا لم يتابعه غيره. وقال أحمد: ثقة (٢)
●● قال المصنف: قلت:
وجملة من يأتي في الحديث اسمه (( ثابت بن قيس )) خمسة، ليس فيهم من
تُكلِّم فيه إلا هذا (٣) .
٦١٢ - ثابت بن أبي المقدام:
روى عن التابعين. قال الرازي: يتكلمون فيه (٤) .
٦١٣ - ثابت بن موسى، أبو إسماعيل - وقيل أبو يزيد - الشيباني، العابد،
الكوفي :
یروي عن شريك، والثوري، وزائدة.
قال يحيى: كذاب. وقال الرازي: ضعيف. وقال ابن حبان: كان يخطىء
(١) ص: أنيسا، وقد ضرب عليها وأثبت بالحاشية ( أنساً).
(٢) قال ابن حجر: ( تق ١١٧/١): صدوق يهم.
(٣) هم :
١ - ثابت بن قيس بن منقع، النخعي؛ الكوفي، انظر: تهذ ١٣/٢ (١٨)، تق ١١٧/١ (١٧) ...
٢ - ثابت بن قيس الأنصاري، الزُّرقي، المدني. انظر: تهذ ١٣/٢ (١٩)، تق ١١٧/١ (١٨).
٣ - ثابت بن قيس بن شمَّاس الخزرجي، الصحابي الجليل.
انظر: ته ١٢/٢ (١٧)، تق ١١٦/١ (١٦)، أسد الغابة ١ / ٢٧٥ (٥٦٩).
٠٠
٤ - ثابت بن قيس بن الخطِيم الأوسي، وهو من الصحابة. انظر: أسد الغابة ٢٧٤/١ (٥٦٨)، ل
٧٨/٢ (٣٠٩)، التجريد ٦٤/١ (٦٠١) ...
٥ - ثابت بن قيس، أبو الغصن، وهو المذكور في الترجمة ٦١١ .
(٤) ذكره الذهبي (ن ٣٦٨/١): فقال: ثابت بن أبي المقدام عن بعض التابعين. مجهول كذا أورده.
ابن الجوزي ( كذا قال وليس هو ما هنا )، وما أبعد أنْ يكون ثابتاً أبا المقدام، وهو ثابت بن،
هرمز يروى عن ابن المسيب، وهو ثقة احتج به النسائي. ا. هـ.
١٥٩
۔

كثيراً، لا يجوز الاحتجاج بأخباره إِذا انفرد.
٦١٤ - ثابت بن ميمون :
قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث.
٦١٥ - ثابت بن يزيد، أبو السري، الكوفي :
روی عنه یحیی بن سعيد القطان.
قال حفص بن غياث: لم يكن بشيء وقال يحيى: ضعيف.
وقال مرة: كان وسطاً.
٦١٦ - ثُبَيْت بن كثير الضبي البصري:
يروي عن يحيى بن سعيد الانصاري. قال ابن حبان: منكر الحديث لا
يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
من اسمه «ثعلبة)»
٦١٧ - ثعلبة الحمصي:
يروي عن معاذ بن جبل. لا يحتج به، قاله الأزدي .
٦١٨ - ثعلبة بن سُهَيْل القاضي:
روي عنه جریر بن عبد الحمید.
قال یحیی بن معين: ليس بشيء(١).
(١) فيه ثلاثة روايات في نقده عن ابن معين: الأولى: رواية إسحاق بن منصور: ( ثقة). والثانية: لا
بأس به ( انظر: هذ) .
والثالثة: قال الأزدي: قال يحيى بن معين: ثعلبة بن سهيل ليس بشيء. ا. هـ.
وقد ذكره ابن معين - رحمه الله - في موضعين من تاريخه فلم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً
وقد ذكر الذهبي الرواية الثالثة ثم قال: ( قلت: هذه رواية منقطعة. والصحيح ما روى اسحاق
الكَوْسج عن ابن معين: ثقة أو لعل ليحيى فيه قولان. والله أعلم) ا. هـ.
وقال الحافظ : صدوق.
انظر: هذا/١٧٤، تهذ ٢٣/٢ (٣٤)، تق ١١٨/١ (٣٢)، ي ٢٢٦٥، ٤٨٤٢، ن ١٣٨٨،
خك ١٧٥/٢ (٢١٠٧).
٠