النص المفهرس

سِلْسِلَةُ الأَجْزَاءِ الْحَدِثِيَةِ
(١)
حَدِيْثُ
محمد بن عَبْدَ الَه الأَسْرِي
روايةُ: أبي مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكَجيّ عنه.
روايةُ: أبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن مَاسي عنه.
وَليه
فَوَائِدُ آنِ مَّاسِى
فَأُ وَعَلَ عَلَيُّ
أبُو عَبْدِ اللَّهِ
مُحمد بن عبدالحميد الغين الحميق
الطَّبعةُ الثَّانِيَةُ
طَبعةٌ مزيْدةُ ومُنْتَحَةٌ

٣
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
بِسْمِاللهِ الرَّمِ الرَّيَِّ
مُقدّمة الطبعة الثّانية
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات
أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
﴿وَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم ◌ُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]. ﴿يَأَيُّهَا النَّاسُ
أَتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَّكُم مِّن نَّفْسِ وَحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءُ وَأَتَّقُواْ اللَّهَ اُلَّذِى تَسَاءَلُونَ
بِهِ، وَاُلْأَرْحَامَّ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]. ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلًا سَدِيدًا﴾
[الأحزاب: ٧٠] .
وبعد ... فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وأحسن الهدي هدي محمد ◌َ﴾ ،
وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، في العالمين إنك
حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
في العالمین إنك حميد مجيد.
أمّا بعد ..
طُبعَ الكتابُ بحمد الله وفضله في أول أمره عام ١٤١٨ هـ / ١٩٩٨م، على
نسخة خطية وحيدة، وهي نسخة دار الكتب المصرية، جاءت الطبعة مشوهة، بها
تصحيفات وتحريفات. وقد منّ الله عليَّ بنسخة خطية أخرى أكثر ضبطًا من هذه
النسخة، لكن يشوبها أن بها قطعٌ أصابها، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وقد أعدتُ تحقيق الجزء مرةً أخرى تحقيقًا كاملًا، وضبطتُ أسانيده ومتونه قدر
الطاقة، مستعينًا بالله تعالى أولًا، ثم بالنسخة الخطية الثانية، وبالمصادر والمراجع
المتوفرة بين يدي، وهي والحمد لله كثيرة.

W
..
المقدمة
.....
ترجمةُ محمد بن عبد الله الأنصاريِّ
* اسمه ونسبه ومولده:
هو: الإمام المحدث، الثقة، شيخ البصرة وقاضيها، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك بن النضر، النجاري الأوسيُّ البصريُّ القاضي.
وُلدَ رَمَتْهُ سنة ثمان عشرة ومئة.
* شيوخه:
سمع دَمْهُ من كثيرٍن العلماء النبلاء.
وسأذكر شيوخه الذین روى عنهم في جزئنا هذا، مع ذكر مرتبته، مرتبين:
١ - الأخضر بن عجلان، صدوق (٧٩).
٢- إسماعيل بن مسلم المكي، ضعيف (٧١:٧٨).
٣- أشعث بن عبد الملك، ثقة (٣٢-٥٢).
٤ - بهز بن حكيم، حسن الحديث (٢٣ -٢٤).
٥- ثابت بن عمارة الحنفي، حسن الحديث (٨٤).
٦ - حاتم بن أبي صغيرة، ثقة (٨٢).
٧- حبيب بن الشهيد، ثقة (٨٨).
٨- حميد الطويل، ثقة (١٧ -٢٢).
٩ - خالد بن دينار السعدي، ثقة (٩٤).
١٠ - سعيد بن إياس الجريري، ثقة (٨٧).
١١ - سعيد بن أبي عروبة، ثقة (٦٨-٦٩).
١٢ - سليمان التيمي، ثقة (١- ١٦).

حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
١٣ - شعبة بن الحجاج، ثقة (٨٣،٨١).
١٤ - صالح بن أبي الأخضر، ضعيف، يُعتبر به (٩٧).
١٥ - صالح بن رستم الخزاز، وثق، حسن الحديث (٨٠).
١٦ - عبد الأعلى بن أبي المساور، متروك الحديث (٦٦ - ٦٧).
١٧ - عبد الله بن عون بن أرطبان، ثقة (٢٥-٣١).
١٨ - عبد الله بن المثنى، صالح الحديث (٥٩ -٦٣).
١٩ - عبيد الله بن الحسن، ثقة (١٨).
٢٠ - عبد الملك بن جُريح، ثقة (٨٥-٨٦).
٢١ - عثمان بن غياث، ثقة (٩٠).
٢٢ - علي بن نصر، ثقة (٩٢).
٢٣ - عمر بن الوليد الشّنيّ، حسن الحديث (٦٤-٦٥).
٢٤ - عوف بن أبي جميلة، ثقة (٥٧-٥٨).
٢٥ - محمد بن فضاء، ضعيف (٨٩).
٢٦ - هشام بن حسان، ثقة (٥٣ -٥٦).
* تلاميذه:
حدث عنه أئمة أعلام نبل، منهم:
١ - الإمام أحمد بن محمد بن حنبل وخلقه.
٢- الإمام يحيى بن معين رَمَّتْهُ.
٣- الإمام علي بن عبد الله المديني وَمَّهُ.

٦
المقدمة
.....
٤ - الإمام أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وَمَّلهُ.
٥ - الإمام محمد بن إسماعيل البخاري رَمَّتْهُ.
٦ - الإمام خليفة بن خياط رَمّتْهُ.
٧ - الإمام محمد بن بشار بُندار رَمَّتُهُ.
٨- الإمام يعقوب بن شيبة زَمّتْهُ.
٩ - الإمام محمد بن يحيى الذهلي وَمَّلهُ.
١٠ - الإمام أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكَجَيُّ ◌َماللهُ، وستأتي ترجمته.
* ثناء العلماء عليه:
قال ابن معين: ((ثقة)).
وقال أبو حاتم الرازي: ((لم أر من الأئمة إلا ثلاثة: أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود
الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري)).
وقال مرة: ((صدوقٌ (ثقةٌ(١)).
قال ابن سعد: ((كان صدوقًا)).
وقال النسائي: ((محمد بن عبد الله الأنصاري، بصري، ليس به بأس)).
وَقَال التِّرْمِذِيّ: ((ثقة)) (الجامع - ٢٦٧٨).
وقال ابن حبان: ((كان فقيها)).
وقال أبو نعيم الأصبهاني في ((الضعفاء)) (٢١٢): ((ثقة مأمون)).
(١) ما بين القوسين غير موجود بتهذيب الكمال (٥٤٢/٢٥)، والسير (٥٣٣/٩)، ولم ينبه
محققوا الكتابين على هذا، مع أنهم ذكروا في مصادر ترجمته كتاب ((الجرح والتعديل)) !!!.

٧
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
وقال الذهبي: ((قاضى البصرة، وعالمها، ومسندها)).
وقال أيضًا: ((كان أسند أهل زمانه، وله جزء مشهور من العوالي، تفرد به التاج
الكندي)».
قلتُ: وهو جزئنا هذا.
* آثاره:
وبقى من آثاره هذا الجزء، وهو المسمى بحديث الأنصاري، وسيأتي الكلام عليه.
* وفاته:
توفى رحمالله في شهر رجب سنة ٢١٥ هـ، عن ٩٤ سنة.
رحمه الله وأدخلنا وإياه برحمته الواسعة، جناته، وحشرنا وإياه وإياكم في زمرة من
أحبّ الله ورسوله ◌َ﴾، برحمته ورضوانه وعفوه.
* مصادر ترجمته:
وللمزيد عنه انظر:
١ - الطبقات الكبرى (٧/ ٤٩٢).
٣- التاريخ الأوسط (٣٠٢/٢).
٥- مشاهير الأمصار (١٢٨٧).
٧- تهذيب الكمال (٥٣٩/٢٥).
٢ - التاريخ الكبير (١٣٢/١).
٤ - الجرح والتعديل (٣٠٥/٧).
٦ - تاريخ بغداد (٤٠٥/٣).
٨- سير أعلام النبلاء (٩/ ٥٣٢).
١٠ - تذكرة الحفاظ (١ / ٣٧١).
١٢ - الكاشف (٣/ ٥٧).
٩ - تاريخ الإسلام (١٥/ ٣٧٧).
١١ - العبر (٢٨٩/١).
١٣ - ميزان الاعتدال (٦٠٠/٣).
١٤ - تذهيب تهذيب الكمال
(١٦٩/٨).

٨
...
....... المقدمة
١٥ - المعين في طبقات المحدثين (ص ١٦ - تهذيب التهذيب (٢٤٤/٩).
١١٦ رقم ٩٦).
١٨ - هدي الساري (ص ٤٦٢).
١٧ - التقريب (٦٠٣٥).
١٩ - طبقات الحفاظ (رقم ٣٤٢).
وغيرهم كثير.

٩
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمةُ أَبي مُسْلم الكَبْجِيْ
هو: الحافظ الثقة المحدث، أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن كش
البصريُّ الکجيُّ الکشُّ.
والكجي: نسبة إلى الكج، وهو: الجص.
* روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم، وعفان بن مسلم،
والأصمي، و محمد بن کثیر العبدي، وغيرهم.
* وحدّث عنه: الطبراني، وابن ماسي، والقطيعي، وفاروق الخطابي، وحبيب
القزاز، وأبو القاسم البغوي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبو عمرو بن السماك،
وأحمد بن سلمان النجاد، وأبو سهل بن زياد، ومحمد بن جعفر الأدمي القارئ، وأبو
بكر الشافعي، وجعفر اخلدي، وعبد الباقي بن قانع، وغيرهم.
وقال عنه الدار قطني: ((ثقةٌ، وكان محدثًا حافظًا محتشًا، كبير الشأن)).
وقال السمعاني: ((كان من ثقات المحدثين)).
ولد قرب سنة ١٩٢ هـ، وتوفي ببغداد في المحرم سنة ٢٩٢ هـ، وقد قارب المائة.
* ومن آثاره:
١ - حديثه، ومنه الجزء الثاني بالمكتبة الظاهرية، ضمن مجموع رقم (٣٧٤٠ عام)،
مجاميع (٣)، يقع من (ق ١٢٧ -١٢٨).
٢ - ((السنن)).
* مصادر ترجمته:
وللمزيد عنه انظر:
١ - تاريخ بغداد (٣٦/٧ ط. بشار). ٢ - الأنساب (٣٦/٥).

١٠
..........
. المقدمة
٣ - السير (١٣ / ٤٢٣).
٥ - تذكرة الحفاظ (٢/ ٩٢٠).
٧- المعين (ص ١٥٦ رقم ٢٦).
٩- طبقات الحفاظ (رقم ٦٢٧).
١١ - شذرات الذهب (٢١٠/٢).
٤ - تاريخ الإسلام (٢٢/ ٩٧).
٦ - العبر (١ / ٤٢٢).
٨- البداية والنهاية (١١ / ٩٩).
١٠ - المنتظم (٦ / ٥٠).

١١
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمةُ ابن ماسي
هو: الشيخ المحدث الثقة المتقن، أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن مَاسِي
البغدادي البزاز.
* سمع: أبا مسلم الكجي، وأبا شعيب الحراني، وأحمد بن أبي عوف البزوري،
وخلف بن عمرو العكبري، وموسى بن إسحاق الانصاري، وأبا برزة الفضل بن محمد
الحاسب، ومحمد بن علي بن شعيب السمسار، والحسن بن علويه القطان، ويحيى ابن
محمد الحنائي، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي، وأحمد بن علي الخزاز، وقال:
سمعت منه في سنة ست وثمانين ومئتين، ويوسف بن يعقوب القاضي، ومحمد بن
عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن خالويه البابسيري، لقيه بواسط، وإبراهيم بن
موسى، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص، وأبا معشر الدارمى، وأحمد بن يوسف
ابن هاشم البستي، والحسين بن الكميت، والصوفي الكبير، وأبا زيدان، ومحمد بن
عبدوس، وغيرهم.
* حدث عنه: ابن رزقويه، وأبو الفتح بن أبي الفوارس، وأبو بكر البرقاني، وأبو
نعيم، وأبو إسحاق البرمكي، وآخرون.
ومولده في سنة أربع وسبعين ومئتین.
قال الخطيب: ((كان ثقةً ثبتًا، سألت البرقانيّ: أيما أحب إليك هو أو القطيعي؟،
قال: ليس هذا مما يُسأل عنه: ابن مَاسِي ثقةٌ، ثبتٌ، لم يُتكلم فيه)).
توفي ابن ماسي في رجب سنة تسع وستين وثلاث مئة.
* ومن آثاره: فوائده، وسيأتي الكلام عليها إن شاء الله تعالى.

١٢
.....
المقدمة
* مصادر ترجمته:
وللمزيد انظر:
١ - تاريخ بغداد (١١ /٦٠).
٣- تاريخ الإسلام (٤١٨/٢٦).
٥- المنتظم (٧/ ١٠٢).
٧- النجوم الزاهرة (٤/ ١٣٧).
٢ - السير (١٦/ ٢٥٢).
٤ - العبر (١٣١/٢).
٦ - البداية (١١ / ٢٩٦).
٨- الشذرات (٦٨/٣).

١٣
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمة أبي إسحاق البرمكي
هو: الشيخ الإمام المفتي، بقية المسندين، أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد بن
إبراهيم، البرمكي، ثم البغدادي الحنبلي.
قيل: أصله من قرية البرمكية، وقيل: سكن آباؤه محلة تعرف بالبرمكية.
مولده في سنة إحدى وستين وثلاث مئة.
* وسمع: أبا بكر القطيعي، وأبا محمد بن ماسي، وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي،
والحافظ أبا الفتح الازدي الموصلي، وابن بخيت الدقاق، وإسحاق بن سعد النسوي.
وبرع في المذهب، وكان له حلقة للفتوى.
* حدث عنه: أبو غالب محمد بن عبد الواحد الشيباني، وأبو طالب اليوسفي، وابن
عمه: عبد الرحمن بن أحمد، وأبو العز محمد بن المختار، وأبو منصور محمد بن أحمد بن
النقور، وأبو البركات محمد بن محمد الخرزي، ومبارك بن محمد بن السدنك، وهبة الله
ابن المبارك الوقاياتي، وهبة الله بن المبارك الدواتي، وأبو منصور محمد بن علي الفراء،
وهبة الله بن أحمد بن الطبر، وأبو علي بن المهدي، والقاضي أبو بكر الانصاري،
وآخرون.
قال السمعاني: ((كان صدوقًا ثقةً)).
قال الخطيب: ((كتبت عنه، وكان صدوقاً دينًا، فقيهًا على مذهب أحمد، وله حلقة
للفتوى، مات يوم التروية، من ذي الحجة سنة خمس وأربعين وأربع مئة)).
مات وعمره ٨٤ سنة.
* مصادر ترجمته:
١ - الأنساب (٣٢٩/١).

١٤
المقدمة
.....
٢ - تاريخ بغداد (٦٣/٧).
٣- السير (١٧ /٦٠٥).
٤ - الكامل في التاريخ (٦٦/٨).
٥ - تاريخ الإسلام (١٠٩/٣٠-١١٠).
٦ - العبر (٢٨٧/٢).
٧- الشذرات (٢٧٣/٣).
٨- النجوم الزاهرة (٥٥/٥).
٩- مرآة الجنان (٣/ ٦٢).
١٠ - طبقات الحنابلة (٢/ ١٩٠-١٩١).
١١ - دول الإسلام (١ / ٢٦٢).
١٢ - الوافي بالوفيات (٧٣/٦).
١٣ - المنتظم (١٥٨/٨ -١٥٩).
١٤ - اللباب (١ / ١٤٢).

١٥
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمة أبي بكر الأنصاري
هو: القاضي الحافظ، مسند العراق، محمد بن عبد الباقي بن محمد، أبو بكر القاضي
الأنصاري، البغدادي الحنبلي، المعروف بقاضي المرستان(١).
ولد في عاشر صفر سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة.
بكّر به أبوه، وسمعه من أبي إسحاق البرمكي ((جزء الانصاري)) وما معه حضورًا في
السنة الرابعة، وسمع الكثير بإفادة جارهم المحدث الرحال عبد المحسن الشيحي
السفار من علي بن عيسى الباقلاني، وأبي محمد الجوهري، والقاضي أبي الطيب
الطبري، وعمر بن الحسين الخفاف، وأبي طالب العشاري، وأبي الحسين بن حسنون
النرسي، وعلي بن عمر البرمكي، وأبي الحسين بن الآبنوسي، والقاضي أبي يعلى بن
الفراء، وأبي جعفر بن المسلمة،وغيرهم.
حدث عنه خلق منهم: السلفي، والسمعاني، وابن ناصر، وابن عساكر، وابن
الجوزي، وأبو موسى المديني، وسعيد بن عطاف، وعلي بن محمد بن يعيش
الانباري، ويوسف بن المبارك بن كامل، وعبد اللطيف بن أبي سعد، وأبو علي
ضياء بن الخريف، وعمر بن طبرزذ، وعبد العزيز بن الأخضر، وأبو اليمن الكندي،
والحسين بن شنيف، وأحمد بن يحيى بن الدبيقي، وعبد العزيز بن معالي، وخلق،
وبالاجازة المؤيد بن محمد الطوسي، وغيره.
(١) له ترجمة في: الأنساب: (النصري)، المنتظم ١٠ / ٩٢ - ٩٤، معجم البلدان ٥ / ٢٨٨،
مرآة الزمان ٨ / ١٠٨، ١٠٩، العبر ٤ / ٩٦، ٩٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢١،٢٠، ذيل
طبقات الحنابلة ١ / ١٩٢ - ١٩٨، شذرات الذهب ٤ / ١٠٨ - ١١٠، السير ٢٣/٢٠.

١٦
.....
.المقدمة
قال أبو موسى المديني: ((كان إمامًا في فنون، وكان يقول: حفظت القرآن وأنا ابن
سبع، وما من علم إلا وقد نظرت فيه، وحصلت منه الكل أو البعض، إلا هذا
النحو، فإني قليل البضاعة فيه، وما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أو لعب)).
وقال ابن الجوزي: ((كان ثقةً فهمًا، ثبتاجمة، متفنًا، منفردًا في الفرائض)).
توفي راُ في شهر رجب سنة ٥٣٢هـ، وله ٩٣ سنة، و(٥) شهور.

١٧
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمة أبي اليمن الكندي (١)
هو: الشيخ الإمام العلامة المفتي، شيخ الحنفية، وشيخ العربية، وشيخ القراءات،
ومسند الشام، تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن
الحسن بن سعيد بن عصمة بن حمير الكندي البغدادي المقرئ النحوي اللغوي
الحنفي.
ولد في شعبان سنة عشرین و خمس مئة.
سمع من: القاضي أبي بكر الانصاري، وابن الطبر، وأبي منصور القزاز، وأبي الحسن
ابن توبة، وأخيه: عبد الجبار، وطلحة بن عبد السلام، والحسين بن علي سبط
الخياط، وعلي بن عبد السيد ابن الصباغ، وعبد الملك بن أبي القاسم الکروچي، وأبي
القاسم عبد الله بن أحمد اليوسفي، ويحيى بن الطراح، وعدة.
وحدث عنه: الحافظ عبد الغني، والحافظ عبد القادر، والشيخ الموفق، وابن نقطة،
وابن الأنماطي، والضياء، والبرزالي، والمنذري، وغيرهم.
(١) له ترجمة في: خريدة القصر: ١ / ١٠١ - ١٠٢ (القسم الشامي) وإرشاد الاريب: ٤ /
٢٢٢، وإنباه الرواة: ٢ / ١٠ - ١٤، ومرآة الزمان: ٨ / ٥٧٢ - ٥٧٧، والتكملة للمنذري:
٢ / الترجمة: ١٤٩٨، وذيل الروضتين: ٩٥ - ٩٩، ووفيات الاعيان: ٢/ ٣٣٩ - ٣٤٢،
والمختصر لابي الفدا: ٣ / ١٠٤، والسير ٣٤/٢٢، وتاريخ الاسلام ١٤١/٤٤، والمختصر المحتاج
إليه: ٢ / ٧١ - ٧٢، ودول الاسلام: ٢ / ٨٧ والمشتبه: ٦٤٩، والجواهر المضية: ١ / ٢٤٦،
ومرآة الجنان: ٤ / ٢٥ - ٢٧، والبداية والنهاية ٣ / ٧١ - ٧٢، وغاية النهاية: ١ / ٢٩٣،
والفلاكة للدلجي: ٩٢، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢١٦، وبغية الوعاة: ١ / ٥٧٠ - ٥٧٣،
وشذرات الذهب: ٥ / ٥٤ - ٥٥، وروضات الجنات: ٣٠٠.

١٨
..
.... المقدمة
قال الذهبي: ((وكان حنبليًّا، فانتقل حنفيًّا، وبرع في الفقه، وفي النحو، وأفتى
ودرس وصنف، وله النظم والنثر، وكان صحيح السماع، ثقةً في نقله، ظريفًا، كيسًا،
ذا دعابة، وانطباع)).
توفي رهڵُ في شوال سنة ٦١٣ هـ.
قال الذهبي: ((ونزل الناس بموته درجة في القراءات، والحديث)).

١٩
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
ترجمة أبي حفص ابن طبرزة(١)
هو: الشيخ المسند الكبير الرحلة أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن أحمد بن يحيى
ابن حسان البغدادي الدار قزي المؤدب ویعرف بابن طبرزذ.
والطبرزذ بذال معجمة، هو: السُكر.
مولده في ذي الحجة سنة عشرة وخمس مئة.
سمع: أبا القاسم بن الحصين، وأبا غالب ابن البناء، وأبا المواهب بن ملوك، وأبا
القاسم هبة الله الشروطي، وأبا الحسن ابن الزاغوني، وهبة الله بن الطبر، والقاضي
أبا بكر محمد بن عبد الباقي، وأبا منصور القزاز، وابن السمرقندي، وابن خيرون،
وأبا البدر الكرخي، وأبا سعد الزوزني، وعبد الخالق بن البدن، وأبا الفتح مفلحًا
الدومي، وعلي بن طراد وخلقًا سواهم.
حدث عنه: ابن النجار، والضياء محمد، والزكي عبد العظيم، والصدر البكري،
والكمال ابن العديم، وأخوه محمد، والجمال محمد بن عمرون، والشهاب القوصي، وأخوه
عمر، والمجد ابن عساكر، والتقي بن أبي اليسر، والجمال البغدادي، وأحمد بن هبة الله
الكهفي، والقطب بن أبي عصرون، والفقيه أحمد بن نعمة، وإسحاق بن يلكويه
الكاتب، والمؤيد أسعد بن القلانسي، والبهاء حسن بن صصرى، والجمال يحيى ابن
الصيرفي، والشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر، وأبو الغنائم ابن علان،
والكمال عبد الرحيم، وأحمد بن شيبان، وغازي الحلاوي، والفخر علي، وعبد
الرحيم ابن خطيب المزة، وفاطمة بنت المحسن، وفاطمة بنت عساكر، وزينب بنت
(١) انظر: السير (٢١/ ٥٠٧)، وهامشه.

٢٠
... المقدمة
........
.....
مكي، وشامية بنت البكري، وصفية بنت شكر، وخديجة بنت راح، وست العرب
الكندية، وأمم سواهم.
قال ابن نقطة: ((هو مكثر، صحيح السماع، ثقة في الحديث)).
توفي سنة ٦٠٧ هـ، في ٩ رجب.
وله من العمر ٩٠ سنة، و ٧ شهور.
وقد رواه عنه جماعة، منهم:
١ - زينب بنت مكي، الشيخة المعمرة، أم أحمد، سمعت من حنبل، وابن طبرزذ،
وست الکتبة، وغیرهم.
حدّث عنها الحفاظ: البرزالي، والدمياطي، والمزي، وغيرهم.
توفيت سنة ٦٨٨هـ، وعاشت ٩٤ سنة.
انظر: تاريخ الإسلام (٣٢٨/٥١)، العبر (٣٦٦/٣)، الشذرات (٤٠٤/٥)،
النجوم الزاهرة (٧ /٣٨٢).
٢ - عبد الرحمن بن سلمان الحراني، الحنبلي. ولد بحران سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
** سمع من: حماد الحراني، وعمر بن طبرزذ، وحنبل بن عبد الله، وعبد القادر الحافظ،
وأبي اليمن الكندي، وأبي القاسم ابن الحرستاني، والشيخ الموفق، والفخر ابن تيمية،
وغيرهم.
* روى عنه: الدمياطي، والقاضي تقي الدين سليمان، وابن الخباز، وأبو الحسن
ابن العطار، وأبو عبد الله ابن أبي الفتح، وأبو بكر ابن عبد الحليم العسقلاني
المقرئ، والبرهان الذهبي، وجماعة سواهم.

٢١
حديث محمد بن عبد الله الأنصاري، ويليه: فوائد ابن ماسي
وكان إمامًا، صالحًا، فقيهًا، عارفًا بالمذهب، خبيرًا بالفتيا، حسن التعليم،
متواضعًا. توفي بالبيمارستان بدمشق في الرابع والعشرين من شعبان، سنة ٦٧٠.
انظر: تاريخ الإسلام (٣٠٧/٤٩)، وهامشه.
٣- مؤمل بن محمد البالسي الدمشقي. ولد سنة ثلاث وستمائة.
وسمع: أبا اليمن الكندي، والخضر بن كامل الدلال، وأبا القاسم بن الحرستاني،
وهبة الله بن طاوس. روى عنه: ابن الخباز، وابن العطار، والمزي، وابن التاجر،
وجماعة. أجاز لي مروياته. وتوفي في سابع رجب.
سألتُ(١) المزي عنه فقال: ((كان شيخًا حسنًا، قديم المولد، كثير السماع)).
انظر: تاريخ الإسلام (٢٩٢/٥٠)، وهامشه.
٤ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن سليمان العامري، سمع ((جزء الأنصاري)) من الكندي
عنه، وعنه: ابن تيمية، والذهبي.
قال الذهبي: «سألتُ أبا الحجاج الحافظ عنه فقال: كان شيخًا مستورًا، عمّر
وانتفع به، وحدث بکثیر من مسمو عاته)).
توفي في ذي الحجة سنة ٦٨٢ هـ.
انظر: تاريخ الإسلام (١٢٨/٥١)، وهامشه.
٥- أبو زكريا يحيى بن النامح عبد الرحمن الأنصاري، سمع حضورًا من الخشوعي،
وبه ختم حديثه، وسمع من حنبل وغيره، وعنه: ابن تيمية، والذهبي، وغيرهما.
توفي في ١٢ شوال سنة ٦٧٢ هـ.
(١) القائل هو: الإمام الذهبي نَعَمّتْهُ.