النص المفهرس

إنها عَلَّها (١) تُدْرِك أموالاً تُؤْتَى بها أقوامٌ وإنَّه إنَّما يَْفِيكَ من جميعِ
المالِ خادمٌ ومَرْكبٌ في سبيل الله. وإني أراني قد جَمَعتُ.
وبه، قال(٢): حدثني أبي، قال: حدثنا عبدالرزاق، قال:
أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن أبي وائل، قال: دخل
معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يبكي فذكر معناه.
كذا قال الأعمش، وكذا قال سفيان عن منصور.
ورواه زائِدة بنُ قدامة، وجرير بن عبدالحميد، وعَبيدة بن
حُمَيْد، عن منصور، عن أبي وائل، عن سَمُرة بن سَهْم، عن أبي
هاشم بن عُتبة.
رواه التِّرمذيُّ(٢)، والنَّسائيُّ(٤)، عن محمود بن غيلان، عن
عبدالرزاق، فوقع لنا بدلاً عالياً.
وأخرجه النّسائيُّ (٥) أيضاً، وابن ماجة(1) من حديث جرير، عن
منصور.
٧٦٧٩ - د: أبو هاشم الدَّوْسيُّ ابنُ عَمِّ أبي هريرة.
روى عن: أبي هريرة (د).
روى عنه: أبو يَسار القُرشيُّ (د)(٧).
(١) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا عند أحمد، وفي سنن النسائي وغيره: إنه لعلَّكَ.
(٢)
مسند أحمد: ٤٤٤/٣ .
(٣)
الترمذي (٢٣٢٧).
(٤)
النسائي: ٢١٨/٨ .
(٥)
نفسه .
ابن ماجة (٤١٠٣).
(٦)
(٧) قال العجلي: ثقة ليس يروى عنه إلا حديث واحد (ثقاته، الورقة ٦٤)، وقال
٣٦١

روى له أبو داود، وقد كتبنا حديثه في ترجمة المُفَضَّل بن
يونس(١).
٧٦٨٠ - ع: أبو هاشِم الرُّمّانيُّ الواسِطيُّ، كانَ ينزل قَصر
الرُّمّان بواسط.
قال النَّسائيُّ فیما قرأتُ بخطه: أبو هاشم یحیی بن دينار.
وقال غيرُه: يحيى بن الأسود، وقيل: ابن أبي الأسود،
وقيل: ابن نافع.
رأى أنس بن مالك.
وروى عن: إبراهيم النّخَعيِّ، وحَبيب بن أبي ثابت (ق)،
والحَسن البَصْريِّ (قد)، وحماد بن أبي سُلَيمان (س)، وزاذان أبي
عُمر الكِنْديِّ (دت)، وسعيد بن جُبَيْر (س)، وأبي وائل شَقِيق بن
سَلَمة (س ق)، وعبدالله بن بُرَيْدة (دس ق)، وعِكْرمة مولى ابن
عباس، ومُجاهد بن جَبرِ المَكيِّ، وأبي مِجْلَز لاحِق بن حُمَيْد
(خ م س ق)، وأبي صالح السَّمّان، وأبي العالية الرِّياحيِّ (دسي)،
وأبي قِلابة الجَرْميِّ.
روى عنه: أُشْعَث بن سعيد أبو الربيع السَّمّان، وأيوب أبو
العلاء القَصَّاب، وجعفر بن زياد الأحمر، وحَجَّاج بن دينار
(دسي)، وحماد بن زيد (س)، وحماد بن سَلَمة (ق)، وخالد بن
دينار النِّيليُّ، وخلف بن خليفة (دس ق)، وسُفيان الثَّورِيُّ
=
الدارقطني: مجهول (العلل: ٣/ الورقة ٢٣٠)، وقال الذهبي في ((الميزان)): لايُعرف
(٤ / الترجمة ١٠٦٨٤)، وقال ابن حجر في ((التقريب)): مجهول الحال.
(١) ٢٨ / الترجمة ٦١٥٧ .
٣٦٢

(خ م س ق)، وشَريك بن عبدالله (س)، وشعبة بن الحجاج (س)،
وشعيب بن ميمون (فق)، وأبو الصَّباح عبدالغفور بن عبدالعزيز بن
سعيد الأنصاريُّ الواسطيُّ، وعَمرو بن خالد الواسطيُّ، وقيس بن
الربيع (دت)، ومنصور بن المُعتمر وهو من أقرانه، وهُشَيْم بن
بَشِير (خ م س)، والوليد بن مروان.
قال عبدالله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور
عن يحيى بن مَعِين، وأبو زُرعة(١)، والنَّسائيُّ: ثقة.
وقال أبو حاتم(٢): كان فقيهاً، وكان صدوقاً.
وقال محمد بن سَعْد في تسمية من كان بواسط من الفُقهاء
والمحدِّثين(٣): أبو هاشم الرُّمّانيُّ يحيى بن دينار، وكان ثقةً.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(٤).
قال عبدالحميد بن بيان الواسطيُّ(٥) عن أبيه: مات سنة
اثنتين وعشرين ومئة .
وقال أبو بكر بن منجويه(١): مات سنة خمس
وأربعين(٧) ومئة(٨).
روی له الجماعةُ.
الأقوال الثلاثة في الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٥٩٥ .
(١)
(٢)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٥٩٥ .
(٣)
طبقاته: ٣١٠/٧ .
الثقات: ٥٩٦/٧ .
(٤)
تاريخ واسط لبحشل: ٨٧ .
(٥)
لم أجد تاريخ الوفاة في نسختي الخطية من ((رجال صحيح مسلم )» لابن منجویه،
(٦)
وقد ذكره مرتين في الأسماء (الورقة ١٩٤)، والكنى (الورقة ٢٠٧).
ضبب عليها المؤلف، لورودها هكذا.
(٧)
(٨) ووثقه الدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة ١٣)، والذهبي في ((الميزان)) (٤/
٣٦٣

• - عس: أبو هاشم (١) القاسم بن كثير الخارفيُّ بَيّاعِ السَّابُري.
روى عن: قيس الخارفيِّ (عس)، وغيرِه.
روى عنه: سفيان الثَّورِيُّ (عس)، وغيرُه.
روى له النَّسائيُّ في ((مُسند عليّ)). وقد تَقَدَّم في الأسماءِ(٤).
• - د: أبو هاشِم الزَّعْفَرانيُّ، اسمه: عَمَّار بن عُمارة.
روى عن: صالح بن عُبيد (د)، وغيرِه.
روى عنه: أبو الوليد الطَّيالسِيُّ (د)، وغيرُه.
روى له أبو داود. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٣).
· - بخ ٤: أبو هاشِم إسماعيل بن كَثير المَكيُّ.
روى عن: عاصم بن لَقِيط بن صَبِرة (بخ ٤)، وغيره.
روى عنه: يحيى بن سُليم الطَّائفيُّ (٤)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والباقون سوى مسلم. [وقد
تقدم في الأسماء](4).
· - بخ م ٤: أبو هانىء حُميد بن هانىء الخَوْلانيُّ.
روى عن: أبي عبدالرحمان الحُبُليِّ (م ٤)، وغيره.
الترجمة ١٠٦٨٦)، وابن حجر في ((التقريب)).
11
وقع في طبعة الشيخ محمد عوامة من ((التقريب)): ((هشام))، مُحَرّف.
(١)
(٢)
٢٣ / الترجمة ٤٨١٥ .
٢١ / الترجمة ٤١٦٨ .
(٣)
(٤) ما بين العضادتين إضافة مني، وهو قد تقدم في المجلد الثالث، الترجمة ٤٧٣ .
٣٦٤

روى عنه: عبدالله بن وَهْب (بخ م د س ق)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والباقون. وقد تَقَدَّم في
الأَسماء(١).
- بخ م ٤: أبو هُبَيْرة يحيى بن عَباد الأنصاريُّ.
روى عن: أنس بن مالك (م دت)، وغيره.
روى عنه: إسماعيل بن عبدالرحمان السُّديُّ (م دت)،
وغیرُه.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والباقون. وقد تَقَدَّم في
الأَسماء(٢).
· ـ د: أبو هُبَيْرة محمد بن الوليد بن هُبيرة الدِّمشقيُّ.
روى عن: أبي مُسْهِر الغَسَّانِيِّ (د)، وغيرِهِ.
روى عنه: أبو داود. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
• - س: أبو الهُذَيل غالب بن الهُذَيل الأَوْدِيُّ.
روى عن: إبراهيم النُّخَعيِّ (س)، وغيرِه.
روى عنه: سفيان الثَّورُّ (س)، وغيرُه.
روى له النَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٤).
(١) ٧/ الترجمة ١٥٤١ .
(٢) ٣١ / الترجمة ٦٨٥٢ .
(٣) ٢٦ / الترجمة ٥٦٧٧ .
٢٣ / الترجمة ٤٦٨٢ .
(٤)
٣٦٥

٧٦٨١ - ع: أبو هُريرة الدَّوْسِيُّ اليمانيُّ، صاحبُ رسول الله
وَ﴾، وحافظُ الصحابة.
اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافاً كثيراً، فقيل: اسمُه
عبدالرحمان بن صخر، وقيل: عبدالرحمان بن غنم، وقيل: عبدالله
ابن عائذ، وقيل: عبدالله بن عامر، وقيل: عبدالله بن عَمرو،
وقيل: سُكَين بن وذَمة(١)، وقيل: سُكين بن هانى، وقيل: سُكين
ابن مَل، وقيل: سُكين بن صَخْر، وقيل: عامر بن عبدشمس،
وقيل: عامر بن عُمير، وقيل: بُرير بن عِشرقة، وقيل: عبدنَهم،
وقيل: عبدشمس، وقيل: غَنْم، وقيل: عُبيد بن غَنْم، وقيل: عمرو
ابن غَنْم، وقيل: عَمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل
غير ذلك.
وقال هشام بن محمد الكَلْبيُّ(٢): اسمه عُمير بن عامر بن
ذي الشّري بن طريف بن عَيّان بن أبي صَعْب بن هُنَيَّة بن سعد
ابن ثعلبة بن سُليم بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس بن عُدْثان بن عبد الله
ابن زهران بن کَعْب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك
ابن نصر بن الأزْد.
وهكذا قال خليفة بن خياط(٣) في نسبه الا أنه قال: عَتَّاب
بدل عَيَّان، وقال مُنَبِّه هُنَيّة.
ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبدشمس وكُنيته أبو الأسود
(١) جودها ابن المهندس وضبطها نقلاً عن المؤلف بفتح الذال المعجمة، وفي المطبوع
من الاستيعاب والإِصابة: دومة.
(٢)
النسب الكبير: ٣٣٥ .
طبقاته : ١١٤ .
(٣)
٣٦٦

فَسَمَّاه رسولُ الله ◌َّ عبد الله وكَنّاه أبا هريرة.
وروي عنه أنه قال؛ إنما كُنيت بأبي هريرة أني وجدتُ أولاد
هِرَّةٍ وَحْشية فحملتُها في كُمِّي، فقيل: ما هذه؟ فقلتُ: هِرَة، قيل
فأنت أبو هريرة.
وذكر أبو القاسم الطَّبرانيُّ أنَّ اسمَّ أُمِّه ميمونة بنت صَبِيح.
روى عن: النبيِّ بَه (ع) الكثير الطَّيِّب، وعن أبيّ بن كعب
(« ت س)، وأسامة بن زيد بن حارثة (س)، وبَصْرة بن أبي بَصْرة
الغِفاريِّ (دت س)، وُعُمر بن الخطاب (ع)، والفَضْل بن العباس
(م س)، وكَعب الأحبار (د ت س)، وأبي بكر الصِّديق (ع)، وابنته
. 醬
عائشة (م دس ق) زوج النبيِّ
روى عنه: إبراهيم بن إسماعيل (دق)، وإبراهيم بن عبدالله
ابن حُنَيْن (بخ ق)، وإبراهيم بن عبدالله بن قارظ (م س)، ويقال:
عبدالله بن إبراهيم بن قارظ الزُّهريُّ (م س)، وإسحاق بن عبدالله
مولى زائِدة (رم دس)، والأسود بن هلال المُحاربيُّ (س)، والأغَرّ
· ابن سُلَيْك (س)، والأغَر أبو مُسلم (بخ ◌ِ ٤)، وأنس بن حكيم
الضَّبيُّ (دق)، وأنس بن مالك (خ م)، وأوس بن خالد (ت ق)،
وهو ابن أبي أوس، ويُسْر بن سعيد (خ ٤)، وبَشير بن نَهِيك (ع)،
وبُشَيْر بن كعب العَدَويُّ («ت ق)، وبَعْجة بن عبدالله بن بدر
الجُهَنيُّ (م س ق)، وبُكير بن فَيْروز الرُّهاويُّ (ت)، وثابت بن
عَياض الأحنف (خم دس)، وثابت بن قيس الزُّرقيُّ
(بخ د سي ق)، وثّوْر بن عُفَيرِ السَّدوسيُّ (س)، وجابر بن عبدالله
(م)، وجَبْر بن عَبيدة الشّاعر (س)، وجعفر بن عياض (س ق)،
وجُمْهان مولى الأسلميين (ق)، والجُلَاس (سي) على خلافٍ فيه،
٣٦٧

والحارث بن مُخَلَّد الزُّرقيُّ (دس ق)، وحُريث بن قبيصة
(ت سي)، ويقال: قبيصة بن حُرَيث، وحُريث العُذْريُّ (ت ق)،
والحسن البصريُّ (خ ٤)، وحُصَين بن اللَّجْلاج (س)، ويقال:
خالد بن اللَّجْلاج (س)، ويقال: القَعْقاع بن اللَّجْلاج (بخ س)،
ويقال: أبو العلاء بن اللَّجْلاج (س)، وحُصين بن مُصعب (بخ)،
وحَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (ع)، وحفص بن عُبيد الله
ابن أنس بن مالك (ق)، والحكم بن مِيْناء (م)، وأبو تِحْيا حُكيم
ابن سعد الكوفيُّ (س)، وحُميد بن عبدالرحمان بن عوف (ع)،
وحُميد بن عبدالرحمان الحِمْيريُّ (م ٤)، وحُميد بن مالك بن خُثَيم
(بخ)، وحنظلة بن عليّ الأسلميُّ (بخ م كن ق)، وحَيَّان بن بِسْطام
الهُذَليُّ (ق)، والد سَلِيم بن حَيَّان، وخالد بن عبدالله بن حُسين
الدِّمشقيُّ (دس ق)، وأبو حسان خالد بن غَلّق (بخ م قد)،
وخَبَّاب المَدَنيُّ (مد) صاحب المقصورة، وخِلاس الهَجَرِيُّ
(خ ت س ق)، وخَيْثَمة بن عبدالرحمان بن أبي سَبْرة الكوفيُّ (ت)،
وذُهَيْل بن عوف بن شَمَّاخ الطُّهَويُّ (ق)، وربيعة الجُرَشيُّ (د)،
ورُمَيح الجُذَامِيُّ (ت)، وزُرارة بن أَوْفِى (٤)، وزُفر بن صَعْصَعة
ابن مالك (س) على خلاف فيه، وزياد بن ثُوَيْب (سي ق)، وأبو
قيس زياد بن رِياح القَيْسيُّ (م س ق)، وزياد بن قيس المَدَنيُّ
(س)، وزياد الطّائيُّ (ت)، وزيد بن أسلم (ت)، وقيل: لم يسمع
منه، وزيد بن أبي عَتَّاب (بخ دق)، وسالم بن أبي الجَعْد
(س ق)، وسالم بن عبدالله بن عمر (خ م س)، وسالم أبو الغَيْث
مولى ابن مُطِيع (٤)، وسالم مولى شَدَّاد بن الهاد (م دق) ويقال:
مولى النّصْريين، وسُحَيْم مولى زهرة (س)، وسعد بن هشام بن
٣٦٨

عامر الأنصاريُّ (ق)، وسعيد بن الحارث الأنصاريُّ (خت ت)،
وسعيد بن أبي الحسن البَصْريُّ (ت س)، وسعيد بن حَيَّان والد
أبي حَيَّان التَّيْميِّ، وسعيد بن أبي سعيد المَقْبُريُّ، وسعيد بن
سَمْعَانِ المَدَنيُّ (ردت س) مولي الزِّبْرقيين، وسعيد بن عمرو بن
سعيد بن العاص القرشيُّ الأمويُّ (خ م ت س)، وسعيد بن
مَرْجانة، وسعيد بن المُسَيِّب (ع)، وسعيد بن أبي هِند (بخ د)،
وأبو الحُباب سعيد بن يَسار (ع)، وسَلْمان الأغَر (ع)، وسَلمة بن
الأزرق (س ق)، وسَلَمة اللَّيْثِيُّ (دق)، وسُليمان بن حبيب
المُحاربيُّ (ق) قاضي دمشق، وسُليمان بن سِنان المدنيُّ (س)،
وسُليمان بن يَسار (ع)، وسِنان بن أبي سنان الدُّؤليُّ (م)، وشُتَيْر
(د)، ويقال: سُمَيْر بن نهار العَبدُّ، وشداد أبو عَمار الدِّمشقيُّ
(ت ق)، وشُرَيْح بن هانىء الحارثيُّ، وشُفَيّ بن ماتع الأصبحيُّ
المِصْريُّ (عخ ت س)، وأبو وائل شَقِيق بن سَلمة (د)، وشَهْر بن
حَوْشَب (٤)، وصالح بن دِرْهم الباهِلِيُّ (د)، وصالح بن أبي
صالح (ت) مولى عَمرو بن حُريث، وصالح بن نَبْهان مولى التَّوأمة
(د ت ق)، وصَعْصَة بن مالك (د) والد زُفَر بن صَعْصَعة على
خلاف فيه، وصُهيب العُتْواريُّ (س)، والضَّحاك بن شْرَحْبيل (د)،
والضَّحاك بن عبدالرحمان بن عَرْزَب (ت)، وضَمْضَم بن جَوْس
الهفّانِيُّ الْيَماميُّ (٤)، وطارق بن مُخاشِن (دسي)، وطاووس بن
كَيْسان (ع)، وعامر بن سعد بن أبي وَقّاص (م)، وعامر بن سعد
البَجَليُّ (دس)، وعامر بن شراحيل الشَّعْبيُّ (ع)، وعَبَّاد بن أبي
سعيد المَقْبُريُّ (دس ق)، وعَبَّاس الجشميُّ (٤)، وعبدالله بن
ثعلبة بن صُعَيْرِ العُذْريُّ (س)، وأبو الوليد عبدالله بن الحارث
٣٦٩

البصريُّ (م ت) نَسيب ابن سِيرين، وعبدالله بن رافع مولى أم
سَلَمة، وأبو سَلَمة عبدالله بن رافع الحَضْرميُّ المِصْريُّ (بخ)،
وعبدالله بن رَبَاح الأنصاريُّ (م دس)، وعبدالله بن سعد (بخ) مولی
عائشة، وعبدالله بن أبي سُلَيْمان (بخ)، وعبدالله بن شَقِيق
(بخ م ت س)، وعبدالله بن ضَمْرة السَّلُوليُّ (ت ق)، وعبد الله بن
عباس (ع)، وعبدالله بن عمر بن الخطاب (س)، وقيل: عُبيد الله
(س)، وعبدالله بن عبدالرحمان بن الحارث بن سعد بن أبي ذُباب
الدَّوْسيُّ («ت س)، وعبدالله بن عُتبة بن مسعود (د)، وعبدالله بن
عَمرو بن عبدٍ القارِيّ (س ق)، وعبدالله بن فَرُّوخ مولى عائشة
(مد)، وعبدالله بن يامِين الطّائفيُّ (ق)، وعبدالحميد بن سالم
(ق)، وعبدالرحمان بن آدم (د) صاحب السِّقاية مولى أُمِّ بُرْتُن،
وعبدالرحمان بن أُذَيْنة (ق) قاضي البصرة، وعبدالرحمان بن
الحارث بن هشام (س)، وعبدالرحمان بن حُجَيْرة الخَوْلانِيُّ
المِصْريُّ (دت سي ق)، وعبدالرحمان بن أبي حَدْرَدِ الأُسْلميُّ
(د)، وعبدالرحمان بن خالد بن مَيْسَرة (س) جَدُّ أَسْباط بن محمد
القُرشيِّ، وعبدالرحمان بن سعد (دق) مولى الأسود بن سفيان،
وعبدالرحمان بن سعد المُقْعَد (م)، وعبدالرحمان بن الصَّامت
(دس) ويقال: ابن الهَضاض ويقال: ابن الهَضْهاض الدَّوسيُّ (بخ) .
ابن عَمّ أبي هريرة، ويقال: ابن أخيه، وعبدالرحمان بن عبدالله
ابن كعب بن مالك (خدس)، وعبدالرحمان بن أبي عَمْرة
الأنصاريُّ (خ م س)، وعبدالرحمان بن غَنْم الأشْعريُّ (س)،
وعبدالرحمان بن أبي كريمة (دت) والد إسماعيل السُّدّي،
وعبدالرحمان بن مِهْران مولى أبي هُريرة (م س)، وعبدالرحمان بن
٣٧٠

أبي نُعْم البَجَلِيُّ (ع)، وعبدالرحمان بن هُرْمز الأعرج (ع)،
وعبدالرحمان بن يعقوب مولى الحُرَقَة (رم ٤)، وعبدالعزيز بن
مَرْوان بن الحكم (د) والد عمر بن عبدالعزيز، وعبدالملك بن أبي
بكر بن عبدالرحمان بن الحارث بن هشام (سي) على خلافٍ فيه،
وعبدالملك بن يسار (س) مولى ميمونة زوج النبيِّ بَّه، وعُبيد الله
ابن أبي رافع (م ٤) مولى النبيِّ وََّ، وعُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن
مسعود (ع)، وأبو يحيى عُبيدالله بن عبدالله بن مَوْهَب التَّيْمِيُّ
(بخ دت عس ق)، وعُبيد بن حُنَيْن (خ ت س)، وعُبيد بن سَلْمان
الطَّابخيُّ (ق)، وعُبيد بن أبي عُبيد (دق) مولى أبي رُهْم، وعُبيد
ابن عُمير اللَّيثيُّ (م)، وعَبِيدة بن سُفيان الحَضْرميُّ (م س ق)،
وعثمان بن أبي سَوْدة الشّاميُّ (بخ ت ق)، وعثمان بن شَمَّاس
(سي) على خلاف فيه، وعثمان بن عبدالله بن مَوْهَب التَّيميُّ
(تم)، وعَجْلان (خت م ٤) مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة والد
محمد بن عَجْلان، وعَجْلان مولى المُشْمَعِلّ (س)، وعِرَاك بن
مالك (ع)، وعُروة بن الزُّبير (خم دت سي)، وعَزْرَة بن تَميم
(س)، وعطاء بن أبي رَبَاح (ع)، وعطاء بن أبي عَلْقمة بن الحارث
ابن نوفل (سي)، وعطاء بن أبي مُسلم الخُراسانيُّ (ق)، وعطاء
ابن مِيناء (ع) مولى ابن أبي ذُباب، وعطاء بن يزيد اللَّيثيُّ
(خ م س ق)، وعطاء بن يسار (ع)، وعطاء مولى ابن أبي أحمد
(ت س ق)، وعطاء مولى أم صُبَيَّة الجُهَنية (س)، وعَطاء الزَّيات
(س) إن كان محفوظاً، وعِكْرمة بن خالد المخزوميُّ (ت)، وعِكْرمة
مولى ابن عباس (خ ٤)، وعلقمة بن بَجالة بن الزِّبْرِقان (بخ)،
وعليّ بن الحُسين بن عليّ بن أبي طالب (س)، وعُلَيّ بن رَباح
٣٧١

اللَّخْميُّ (دس)، وعليّ بن شَمَّاخ السُّلميُّ (دسي) على خلافٍ
فيه، وعَمَّار بن أبي عَمَّار («ت س) مولى بني هاشم، وعُمارة
(ر٤) ويقال: عَمرو بن أَكْيْمة اللَّيْنِيُّ، وعُمر بن الحكم بن ثَوبان
(خت)، وعمر بن الحكم بن رافع الأنصاريُّ (خت م ت س)،
وعمر بن خَلْدَة الزُّرَقيُّ (دق) قاضي المدينة، وعمرو بن دينار
(ق)، وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثّقفيُّ
(خ م دس)، وعَمرو بن سُليم الزُّرقيُّ (سي)، وعَمرو بن عاصم
ابن سفيان بن عبدالله الثّقفيُّ (بخ « ت س)، وعَمرو بن عُمير (د)،
وعمرو بن قُهَيْد بن مُطَرِّف (س) ويقال: قُهيد بن مُطَرِّف (س)،
وعمرو بن ميمون الأوديُّ (سي)، وعُمير بن الأسود العَنْسِيُّ (ق)،
وُعُمير بن هانئ العَنْسيُّ (د)، وعَنْبَسة بن سعيد بن العاص (خد)،
وعوف بن الحارث بن الطَّفيل (دس) رضيع عائشة، والعلاء بن
زياد العَدَويُّ (ق)، وعيسى بن طلحة بن عُبيد الله (ع)، والقاسم
ابن محمد بن أبي بكر الصِّديق (ت)، وقَبيصة بن ذُؤَيب الخُزاعيُّ
(خ م د ت س)، وقَسَامة بن زُهير المازنيُّ (س)، والقَعْقَاع بن
حکیم (س) مرسل، وقيس بن أبي حازم البجليُّ (خ م ت)، وکثیر
ابن مُرَّة الحضرميُّ (ق)، وكعب المَدَنيُّ (ت)، وكُلَيب بن شهاب
الجَرْميُّ (دت س) والد عاصم بن كُليب، وكُمَّيْل بن زياد النَّخعيُّ
(سي)، وكِنانة مولى صَفيَّة (بخ)، ومالك بن أبي عامر الأصْبحيُّ
(خ م ت س ق)، ومُجاهد بن جَبْر المكيُّ (ع)، وابنه المُحَرَّر بن
أبي هريرة (س ق)، ومحمد بن إياس بن البُكَيْرِ اللَّيثيُّ (د)،
ومحمد بن ثابت (ت ق)، ومحمد بن زياد الجُمحِيُّ (ع)، ومحمد
ابن سيرين (ع)، ومحمد بن شُرَحبيل العبدريُّ (بخ)، ومحمد بن
٣٧٢

أبي عائشة المَدَنيُّ (م دس ق)، ومحمد بن عَبَّاد بن جعفر
المخزوميُّ (عخ م ت س ق)، ومحمد بن عبدالرحمان بن ثَوْبان
(م ت س ق)، ومحمد بن عبدالرحمان (س) يقال: ابن أبي ذُباب،
ومحمد بن عَمّار بن سعد القَرَظ (ت)، ومحمد بن عَمرو بن عطاء
العامريُّ (ق) على خلافٍ فيه، ومحمد بن عمير (س)، ومحمد
ابن قيس بن مَخْرَمة القُرشيُّ (م ت س)، ومحمد بن كعب القُرظيُّ
(بخ دق)، ومحمد بن مُسلم بن شِهاب الزُّهريُّ (ت) ولم يسمع
منه، ومحمد بن المُنكدر (د)، ومروان بن الحكم بن أبي العاص
الأمويُّ (دس)، ومُضارِب بن حَزْن التَّميميُّ (ق)، والمطلب بن
عبدالله بن حَنْطَب (س ق)، والمُطَوِّس (دق) ويقال: أبو المُطَوِّس
ويقال: والد أبي المُطَوِّس (٤)، ومَعْبَد بن عبدالله بن هشام القُرشيُّ
(ق) والد زُهرة بن مَعْبَد، والمغيرة بن أبي بُردة العَبْدَريُّ (٤)،
ومكحول الشَّامِيُّ (دت) مُرْسل ((١) والمُنْذر بن مالك العَبْدِيُّ(١)،
مرسل(٣)، وموسى بن طلحة بن عُبيدالله المَدَنيُّ (م ت س)(6)،
(١) من هنا وإلى نهاية العضادة لم أجده في النسخ المنتسخة، ومنها نسخة ابن
المهندس، ونسخة نصيف الجدي، ونسخة التيمورية، فكأن المؤلف أضافها بأخرة.
ولما كان الإمام الذهبي قد عني بكتاب ((تهذيب الكمال)) وهو في المسودة، ثم وهو
في المبيضة ونقل منه كثيراً، بل سلخه، وهو يعتمد نسخة المؤلف الخطية، كما
أشرت في غير ما موضع من الكتاب، فقد نقل هذه الأسماء في ترجمة أبي هريرة
من ((سير أعلام النبلاء)) (٥٨٣/٢ - ٥٨٤). ثم إن المؤلف أشار إلى رواية هؤلاء
المترجمين عن أبي هريرة عندما ترجم لهم في كتابه، فراجعتها وأثبتُ الرقوم منها،
والله الموفق.
(٢)
انظر: ٢٨ / الترجمة ٦١٨٣ .
لأنه إنما روى عن الطفاوي، عنه، كما هو عند أبي داود والترمذي والنسائي .
(٣)
٢٩ / الترجمة ٦٢٦٩ .
(٤)
٣٧٣

وموسى بن وَرْدان القرشيُّ (بخ « ت سي ق)(١)، وموسى بن يسار
المُطَّلبيُّ مولى قيس بن مَخْرَمة (خت م دس ق)(٢)، وميمون بن
مِهْران الجَزَريُّ (ق)(٣)، وميناء بن أبي ميناء مولى عبدالرحمان بن
عوف (ت)(٤)، ونافع بن جُبير بن مطعم (خ م س ق)(٢)، ونافع بن
عباس مولى أبي قَتَّادة (خ مد)(٦)، ونافع بن أبي نافع البزاز مولى
أبي أحمد (دت س)(٢)، ونافع مولى عبدالله بن عمر (خ م) (٨)،
والنَّضْرِ بن سُفيان الدؤلي (س)(٩)، ونُعيم بن عبدالله المُجْمِر
(خ م د س)(١٢) )، وهَمَّام بن مُنّبِّه (ع)، وهلال بن أبي هلال
(بخ دس ق) والد محمد بن هلال المَدَنيُّ، والهيثم بن أبي سِنان
(خ)، وواثلة بن الأسْقَع (ق)، والوليد بن رَبَاح (بخ دت ق)،
ويحيى بن جَعْدة بن هُبَيْرَة المَخْزوميُّ (د)، وأبو الحُباب يحيى بن
أبي صالح (ت)، ويحيى بن النّضْر الأنصاريُّ (بخ ق)، ويحيى
ابن يَعْمرِ البَصْريُّ (دس)، ويزيد بن الأصَم (بخ م ٤)، ويزيد بن
رُومان (ق) مرسل، وأبو العلاء يزيد بن عبدالله بن الشِّخِّير (ق)،
(١) ٢٩ / الترجمة ٦٣١٢.
٢٩ / الترجمة ٦٣١٣ .
(٢)
٢٩ / الترجمة ٦٣٣٨ .
(٣)
٢٩ / الترجمة ٦٣٤٨ .
(٤)
٢٩ / الترجمة ٦٣٥٩ .
(٥)
٢٩ / الترجمة ٦٣٦١ .
(٦)
٢٩ / الترجمة ٦٣٧٠ .
(٧)
٢٩ / الترجمة ٦٣٧٣ .
(٨)
٢٩ / الترجمة ٦٤٠٢ .
(٩)
٢٩ / الترجمة ٦٤٥٧ .
(١٠)
٣٧٤

ويزيد بن عبدالله بن قُسَيْط (بخ د)، ويزيد بن عبدالرحمان الأوْديُّ
(بخت ق) والد إدريس بن یزید، ویزید بن هُرمز (م سي)، ویزید
مولى المُنْبعث (ت)، ويَعْلى بن عُقْبة (س)، وأبو مُرَّة يعلى بن
مرة الكوفيُّ (بخ)، ويوسُف بن ماهك (دت ق)، وأبو إدريس
الخولانيُّ (خ مس ق)، وأبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث بن
نوفل (سي)، وأبو أمامة بن سَهْل بن حُنَيْف (م س ق)، وأبو أيوب
المَرَاغِيُّ (م)، وأبو بكر بن سُليمان بن أبي خَثْمَة (س)، وأبو بكر
ابن عبدالرحمان بن الحارث بن هشام (٤)، وأبو تَمِيمة الهُجَيْميُّ
(٤)، وأبو ثَور الأزْدِيُّ (ت)، وأبو جعفر المدنيُّ (بخ دت سي ق)
يقال: إنَّه محمد بن عليّ بن الحُسين(١)، وأبو الجوزاء الرَّبَعِيُّ
(س)، وأبو حازم الأشْجعيُّ (٤)، وأبو الحكم البَجَليُّ (ت) وليس
بعبدالرحمان بن أبي نُعْم فيما قيل، وأبو الحكم (س ق) مولى بني
ليث، وأبو حُميد (ق) مولى مُسافع يقال: إنّه عبدالرحمان بن سعد
المُفْعَد، وأبو حَيّ المؤذِّن (د)، وأبو خالد البَجَليُّ (بخ ت ق) والد
إسماعيل بن أبي خالد، وأبو خالد الوالبيُّ (دت ق)، وأبو خالد
(د) مولى آل جَعْدَة بن هُبيرة، وأبو رافع الصَّائغ (ع)، وأبو الرَّبيع
المَدَنيُّ (بخ ت)، وأبو رَزِين الأسديُّ (بخ م د س ق)، وأبو زُرعة
ابن عَمرو بن جرير (ع)، وأبو زيد (س)، وأبو السائب (رم ٤)
مولى هشام بن زُهرة، وأبو سعد الخَيْرِ الحِمْصيُّ (دق) ويقال: أبو
سعيد، وأبو سعيد بن أبي المُعَلَّى المَدنيُّ (ت)، وأبو سعيد الأزديُّ
الشّنائيُّ (د)، وأبو سعيد المَقْبُريُّ (ع)، وأبو سعيد مولى عبدالله
ابن عامر بن كريز (م س ق)، وأبو سفيان مولى ابن أبي أحمد
(١) إن كان هو فمرسل.
٣٧٥

(ع)، وأبو سَلَمة بن عبدالرحمان (ع)، وأبو السَّليل القيسيُّ (ت)،
وأبو سَهْم (ق)، وهو وهم والصَّواب أبو سَلَمة، وأبو الشَّعْثاء
المُحارِبِيُّ (م ٤) والد أُشْعَث بن أبي الشَّعْثاء، وأبو صالح الأشْعَريُّ
(ق)، وأبو صالح الحَنَفيُّ (سي)، وأبو صالح الخُوزِيُّ (بخ ت ق)،
وأبو صالح السَّمَّان (ع)، وأبو صالح مولى ضُباعة (ت)، وأبو
الصَّلْت (ق)، وأبو الضَّحَّاك (فق)، وأبو العالية الرِّياحِيُّ (ت)، وأبو
عبدالله الدَّوْسيُّ (دق) ابن عَمّ أبي هريرة، وأبو عبدالله القَرَّاظ
(م س)، وأبو عبدالله المَسدنيُّ (س) مولى الجَندعيين، وأبو
عبدالعزيز (بخ)، وأبو عبدالملك (بخ) مولى أم مسكين بنت عاصم
ابن عمر بن الخطاب، وأبو عبيد مولى ابن أزهر (٤)، وأبو عثمان
التّبان (خت ۔م دس)، وأبو عثمان الطندُّ (بخ مق دت ق)،
وأبو عثمان النَّهْديُّ (٤)، وأبو عثمان آخر (ت)، وأبو
علقمة (رم دس) مولى بني هاشم، وأبو عمر الغَدَانيُّ (دس)،
وأبو غَطَفان بن طَرِيف المُرِّيُّ (مد)، وأبو قِلابة الجَرْميُّ (س)(١)،
وأبو كِباش العَيْشيُّ (ت)، وأبو كثير السُّحَيْميُّ (بخٍ م ٤)، وأبو
المتوكل النَّاجِيُّ (س)، وأبو مُدِلَّة (ت ق) مولى عائشة أمِّ المؤمنين،
وأبو مُرَّة (بخ) مولى عَقيل بن أبي طالب، وأبو مريم الأنصاريُّ
(بخ دت)، وأبو مُزاحم المدنيُّ (ت)، وأبو مُزَرِّد (بخ)، وأبو المُهَزَّم
البَصْريُّ («ت ق)، وأبو ميمونة المَدَنيُّ (٤)، وأبو هاشم الدَّوسيُّ
(د) ابن عَمّ أبي هريرة، وأبو الوليد مولى عَمرو بن حُريث، وأبو
يحيى (بخ م ق) مولى آل جَعْدَة بن هُبيرة، وأبو یحیی (عخ دس ق)
ءِ
يقال: إنه الأسلميُّ، وأبو يونس (بخ م دت) مولى أبي هريرة، وابن
(١) هو مرسل.
٣٧٦

حَسَنة الجُهَنِيُّ (بخ)، وابن سِيلان (د)، وابن مِكْرَز الشَّامِيُّ (د)،
وابن وَثيمة النّصْرِيُّ (ت ق)، وكَريمة بنت الحَسْحَاسِ المُزَنَّة
(عخ)، وأم الدَّرداء الصُّغْرى (ق).
قال البُخاريُّ(١): روى عنه نحو من ثمان مئة رجل أو أكثر
من أهل العلم من أصحاب النبيِّ وَلَّ والتّابعين وغيرهم.
وقال عمرو بن عليّ: نزل المدينة، وكان مقدمُه وإسلامُه عام
خيبر، وكانت خيبر في المُحَرّم سنة سبع.
وقال الواقديُّ: كان ينزل ذا الحُلَيْفة، وله بها دار تَصدَّق بها
على مواليه فباعوها من عمرو بن بَزيع(٢).
وقال داود بن عبدالرحمان العَطَار عن عبدالله بن عثمان بن
خُثيم، عن عبدالرحمان بن لبيبة (٣) الطَّائفيِّ: أتيت أبا هريرة وهو
في المسجد، فقال ابن خُثيم لعبدالرحمان: صفه لي، فقال: رجلٌ
آدم بعيدُ ما بين المُنْكبين ذو ظفيرتين أفرقُ التَنِيَّيْن.
وقال الزُّهرُّ عن عبدالرحمان الأعرج: سمعتُ أبا هريرة
يقول: إنَّكُمْ تَزْعمونَ أنَّ أبا هريرة يُكثر الحديث على رسولَ الله ◌َّ والله
المُوعِدُ إنّي كنتُ امرءاً مِسْكيناً أَصحبُ رسولَ اللهِ وََّ على ملُ
بطني، وكان المهاجرون يَشْغُلُهم الصَّفْقُ بالأسواق وكانت الأنصارُ
يَشْغلهم القيامُ على أموالهم، فحضرتُ من النبي وَ لَ مجلساً،
(١) أخذ المؤلف الأخبار الآتية من ((تاريخ دمشق)) لابن عساكر: ١٩ / الورقة ١٠٥ فما
بعد، فلا حاجة إلى الإِشارة إليها عند كل خبر.
(٢) وقع في المطبوع من ((السير)): ((مربع)) خطأ، كأنه من الطبع، فالخبر في طبقات ابن
سعد: ٣٤٠/٤، وتاريخ ابن عساكر: ١٩ / الورقة ١٠٨ .
قيدها صديقنا العلامة الشيخ شعيب محقق المجلد الثاني من ((السير)» بالنون، وغلَّطَ
(٣)
من قيدها بالباء الموحدة (٥٨٦/٢)، ولم أجد له سلفاً، فكتب المشتبه ذكرت ((لبيبة))
- بالباء - باعتبارها الجادة ولم تذكر ((لبينة)) - بالنون - في الأسماء، ولم أجد من سُمي =
٣٧٧

فقال: مَن يَبْسُط رداءَهُ حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن يَنْسَى
شيئاً سَمِعَهُ مني. فبسطتُ بُرْدَةً عليَّ حتى قَضَى حديثَهُ، ثم قَبَضَها
إليَّ، فوالذي نفسي بيده ما نسيتُ شيئاً بعد سمعتُهُ منه.
أخبرنا بذلك أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن عَلّن،
وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحُصَيْن،
قال: أخبرنا ابن المُذْهِب، قال: أخبرنا القَطيعيُّ ، قال: حدثنا عبدالله بن
أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، فذكره(١).
قال سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة: ماتَ أبو هريرة،
وعائشة سنة سبع وخمسين.
وقال أبو الحسن المَدائنيُّ، وعليّ ابن المَدِينيّ، ويحيى بن
بُكَيْر، وخليفة بن خَيّاط، وعَمرو بن عليّ: مات أبو هريرة سنة سبع
وخمسین .
وقال ضَمْرة بن ربيعة، والهيثم بن عَديّ، وأبو مَعْشر
المَدَنيُّ، وعبدالرحمان بن مَغْراء، وغيرُهم: مات سنة ثمان
وخمسین.
وقال الواقدِيُّ، وأبو عُبيد، وأبو عُمر الضَّرير، وابنُ نُمير:
مات سنة تسع وخمسين.
قال الواقديُّ: وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وهو صَلَّى على
عائشة في رمضان سنة ثمان وخمسين، وعلى أُمّ سَلَمة في شَوَّال
سنة تسع وخمسين، وكان الوالي الوليد بن عتبة بن أبي سُفيان
كذلك، فاتباع الجادة في الضبط أولى، والله أعلم، والرجل مترجم في تاريخ البخاري
=
الكبير: (٥ / الترجمة ١١٣٥)، والجرح والتعديل (٥ / الترجمة ١٣٩٣).
(١) وهو في الصحيحين من هذه الطريق: البخاري: ٤٠/١ وغيرها، ومسلم (٢٤٩٢).
٣٧٨

فركب إلى الغابة وأمرَ أبا هريرة يصلي بالناس فصلى على أم سَلَمة
في شوال، ثم توفي بعد ذلك في هذه السنة.
روى له الجماعةُ.
• - ت ق: أبو هريرة محمد بن فِراس الصَّيْرفيُّ.
روى عن: أبي داود الطَّيالسيِّ (ت)، وغيرِه.
روى عنه: التِّرمذيُّ، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
• - م ت ق: أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة الرِّفَاعِيُّ.
روى عن: محمد بن فُضيل الضَّبيِّ (م ت)، وغيرِهِ.
روى عنه: مسلم، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - خت م دس ق: أبو هشام المغيرة بن سَلَمة المخزوميُّ .
روى عن: وُهيب بن خالد (خت م قد س ق)، وغيرِهِ.
روى عنه: محمد بن بَشَّار (م قد س ق)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ تعليقاً، والباقون سوى التِّرمذيِّ. وقد تَقَدَّم
في الأسماء(٣).
• - خم دس ق: أبو همام محمد بن الزِّبْرقان الأهوازيُّ.
روى عن: موسى بن عُقّبة (خ م)، وغيرِه.
(١) ٢٦ / الترجمة ٥٥٤١ .
(٢) ٢٧ / الترجمة ٥٧٠٣ .
(٣) ٢٨ / الترجمة ٦١٠٣.
٣٧٩

روى عنه: عليّ ابن المَديني (خ)، وغيرُه.
روى له الجماعة سوى التِّرمذيِّ. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - دس ق: أبو هَمَّام الدَّلال، اسمُه: محمد بن مُجِيب.
روى عن: سعيد بن السَّائب الطَّائفيِّ (دق)، وغيره.
روى عنه: محمد بن يَسار (د)، وغيرُه.
روى له أبو داود، والنّسائيُّ، وابن ماجة. وقد تَقَدَّم في
الأَسماء(٢).
• - م دت ق: أبو هَمَّام الوليد بن شجاع بن الوليد
السَّگونيُّ مشهور باسمه وکنیته.
روى عن : أبيه أبي بدر شُجاع بن الوليد (م ق)، وغيرهِ.
روى عنه: مسلم، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
• - دعس: أبو هَمّام عبدالله بن يسار الكُوفيُّ .
روى عن: أبي عبدالرحمان الفِهْريِّ (د)، وغيرِه.
روى عنه: يَعْلى بن عَطاء (دعس).
روى له أبو داود، والنّسائيُّ في ((مُسند عليّ)). وقد تَقَدَّم في
الأَسماء(٤).
(١) ٢٥ / الترجمة ٥٢١٨.
(٢) ٢٦ / الترجمة ٥٥٨٠.
(٣) ٣١ / الترجمة ٦٧٠٩ .
(٤) ١٦ / الترجمة ٣٦٦٩.
٣٨٠