النص المفهرس

اسمه ظَلِیم.
روى عن: عبدالله بن عمر بن الخطاب، وأبي سعيد
الخدريِّ (بخ دس).
روی عنه: بکر بن سَوَادة (بخ دس).
٠
قال أبو سعيد بن يونس: أبو النَّجيب مولى عبدالله بن سعد
ابن أبي سَرْح يقال: إنَّ اسمَهُ ظَلِيم، ولم يصح.
وقال عمرو بن سَواد: توفي بأفريقية سنة ثمان وثمانين وكاد
= (١)
فقيهاً(١).
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، وأبو داود، والنَّسائيُّ.
· - أبو نَجِيح السُّلَمِيُّ.
اثنان صحابيان أحدهما: عَمرو بن عَبَسَة، والآخر العِرْباض
ابن سارية، وكل واحد منهما باسمه أشهر منه بكنيته. وقد تقدَّما
في الأسماء.
- م د ت س: أبو نَجِيح المكيُّ، والد عبدالله بن أبي
نَجِیح اسمه يَسار.
روى عن: عبدالله بن عُمر بن الخطاب (ت س)، وغيره.
روى عنه: ابنه عبدالله بن أبي نَجِيح (م د ت س)، وغيرُه.
روى له مسلم، وأبو داود، والتُّرمذيُّ، والنَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم
في الأسماء(٢).
(١) وذكره ابن حبان في كتاب ((الثقات)) (٥٧٥/٥).
(٢) ٣٢ / الترجمة ٧٠٧٦ .
٣٤١

٧٦٦٦ - بخ س: أبو نُخَيْلة البَجَليُّ .
ذكره عبدالغني بن سعيد بالحاء المهملة(١)، وذكره غيرُه
بالمعجمة (٢)، يقال: إنَّ له صُحبة.
روى عن: جرير بن عبدالله البَجَلَيِّ (س): بايعتُ رسولَ الله
وَّ على إقامِ الصَّلاة ... الحديثَ.
روى عنه: أبو وائل شَقِيق بن سَلَمة (بخ س)، وقيل: عن
أبي وائل، عن أبي جَميلة، عن جرير، وقيل: عن أبي وائل، عن
جرير، ليس بينهما أحد.
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، والنسائيُّ.
أخبرنا أبو إسحاق ابن الدَّرَجيّ، قال: أنبأنا أبو جعفر
الصَّيْدلانيُّ، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصَّيْرفيُّ، قال:
أخبرنا أبو الحُسين بن فاذشاه، قال: أخبرنا أبو القاسم الطّبَرانيُّ،
قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَويُّ، قال: حدثنا محمد بن أبي
بكر المُقَدَّميُّ، قال: حدثنا عبدالرحمان بن مهدي، قال: حدثنا
سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي نُخَيْلة رجلٍ من
أصحاب النّبِي وَِّ أَنَّهُ رُمِيَ بِسَهْم، فقيل له: انزعه. فقال: اللهم
انقص من الوجع ولا تُنقص من الأجر. فقيل له: ادع. فقال:
اللهم اجعلني من المُقَرَّبين واجعل أُمي من الحُور العِين.
روى له البُخاريُّ(٣) عن محمد بن يوسف، عن سُفيان بقصة
(١) المؤتلف: ١٣٠ .
(٢) منهم الدارقطني في المؤتلف (٢٢٧٢/٤) وراجع التعليق النفيس لمحققه العالم
الجليل الدكتور موفق بن عبدالله - كَثَّر الله تعالى أمثاله.
(٣) الأدب المفرد (٥٠٤).
٣٤٢

الدُّعاء، ولم يذكر ماقبله.
وروى له النَّسائيُّ(١) حديث جرير المذكور.
٧٦٦٧ - خت: أبو نصر الأسَديُّ، بَصْريٌّ.
روى عن: عبدالله بن عباس (خت).
روى عنه: خليفة بن حُصَيْن بن قَيْس بن عاصم المِنْقَرِيُّ.
قال أبو زُرعة(٢): أبو نصر الأسَديُّ الذي يروي عن ابن
عباس ثقةٌ.
قال البُخاريُّ في ((النِّكاح)) عُقَيْب حديث عِكْرمة عن ابن
عباس(٣): إذا زَنَى بها يعني بأم امرأته لاتحرمُ عليه امرأتُه. ويُذكر
عن أبي نصر أنّ ابنَ عباس حَرَّمه. وأبو نصر هذا لم يُعرف سماعه
من ابن عباس.
· - م س: أبو نصر عبدالملك بن عبدالعزيز التَّمّار.
روى عن: حماد بن سَلَمة (م س)، وغيرِه.
روى عنه: مُسلم، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٤).
• - ت ق: أبو نصر عبدالله بن عبدالرحمان ابن الضبِّيُّ.
روى عن: مُساور الحِمْيريِّ (ت ق)، وغيرِه.
(١)
النسائي: ١٤٨/٧.
(٣)
الجرح والتعديل: ٩/ الترجمة ٢٢٧٨ .
(٣)
البخاري: ١٤/٧ .
/ الترجمة
(٤)
٣٤٣

روى عنه: محمد بن فُضَيْلِ الضَّبِّيُّ (ت ق)، وغيرُه.
روى له التِّرمذيُّ، وابنُ ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
٧٦٦٨ - س: أبو نصر الهلاليُّ.
عن: رجاء بن حَيْوة (س)، عن أبي أمامة حديث ((عليكَ
بالصَّوم فإِنَّه لاعِدْل له)).
وعنه: محمد بن عبدالله بن أبي يعقوب الضَبِّيُّ (س).
قاله شعبة (س)، عن ابن أبي يعقوب.
وقال جرير بن حازم (س)، ومهدي بن ميمون (س): عن
ابن أبي يعقوب، عن رجاء بن حَيْوة، عن أبي أمامة، ليس فيه
ءُ
عن أبي نصر (٣).
روى له النَّسائيُّ .
ولهم شيخ آخر يقال له:
٧٦٦٩ - [تمييز]: أبو نصر الهلاليُّ، تابعيٌّ.
روى عن: النَّبِيِّ ◌َ فِي الْمُتَّحابّين.
روى عنه: قتادة.
ذكره أبو عبدالله بن مَنْدة في كتاب ((الكُنَى))(٣).
ذكرناه للتمییز بينهما.
(١) ١٥ / الترجمة ٣٣٩١ .
(٢) قال الذهبي في ((الميزان)): لايُدرى من هو (٤ / الترجمة ١٠٦٦٣).
لم يستبعد ابن حجر أن يكون حميد بن هلال العدوي (تهذيب: ٢٥٥/١٢).
(٣)
٣٤٤

• - ت: أبو نصر.
عن: أنس بن مالك (ت).
روى عنه: عوف الأعرابيُّ (ت).
روى له التّرمذيُّ.
هو: خَيْثمة بن أبي خيثمة البَصْريُّ. وقد تَقَدَّم في
الأسماء(١).
· - س: أبو نصر.
عن: أبي بَرْزَة الأسلميِّ (س)، عن أبي بكر الصِّدِّيق أنه
تَغَيَّظ على رجل ... (الحديث)(٢).
روی عنه: عمرو بن مُرة (س).
روى له النَّسائيُّ .
هو: حميد بن هلال العدوي الهلالي. وقد تَقَدَّم في
الأَسماء(٣).
٧٦٧٠ - دت: أبو نُصَيْرة الواسطيُّ، اسمه: مُسلم بن
◌ُبيد.
روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصريّ، وميمون بن
مِهْران، وأبي رجاء العطارديِّ، وأبي عسيب مولى رسول الله وَله
واسمه أُخْمر فيما قيل، وعن مولى لأبي بكر (دت)، عن أبي بكر
(١) ٨/ الترجمة ١٧٤٦ .
(٢) النسائي: ٧ /١١٠.
(٣) / ٧/ الترجمة ١٥٤٢.
٣٤٥

ما أضر من استغفر. وقيل: عن أبي نُصَيْرة مولى أبي بكر، عن
أبي بكر، وقيل: عن أبي رجاء مولى أبي بكر، عن أبي بكر،
والأول أصح.
روى عنه: حَشْرَج بن نُباتة، وسُويد بن عبد العزيز، والضحاك
ابن حُمْرَة الأملوكيُّ، وأبو الصَّبّاح عبدالغفور بن عبدالعزيز
الأنصاريُّ الواسطيُّ، وعثمان بن واقد العُمريُّ (دت)، ومحمد بن
يزيد الواسطيُّ، وهُشّيم بن بشير، ويزيد بن هارون، وأبو بكر بن
شُعيب بن الحَبْحاب.
قال أبو طالب(١)، عن أحمد بن حنبل: أبو نُصَيْرة واسطيّ،
ثقةٌ.
وقال إسحاق بن منصور(٢)، عن يحيى بن مَعِين: أبو نُصَيْرة
مُسلم بن عُبيد صالح.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(٣).
روى له أبو داود، والتِّرمذيُّ حديثاً واحداً، وقد وقع لنا بعلوٍ
عنه .
أخبرنا به أبو العز الشَّيبانيُّ، قال: أنبأنا أبو الفضل سُليمان
ابن محمد بن عليّ المَوْصليُّ، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل
ابن أحمد ابن السَّمَرقندي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبدالله بن
الحسن بن محمد بن الحسن الخَلّال، قال: أخبرنا أبو القاسم
عُبيدالله بن أحمد بن عليّ الصَّيْدلانيُّ، قال: أخبرنا أبو محمد
الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٨٢٧.
(١)
(٢)
نفسه .
الثقات: ٣٩٩/٥، وقال: كان يخطئ على قلة روايته. وقال الدارقطني: ليس ممن
(٣)
٣٤٦

يَزْداد بن عبدالرحمان الكاتب، قال: حدثنا أبو سعيد الأَشح، قال:
حدثنا الحِمّانيُّ، عن عثمان بن واقد العُمَرِيِّ، عن أبي نُصَيْرة،
عن مولى لأبي بكر ، عن أبي بكر، قال: قال رسول الله وَلّه:
((لم يصرّ من استغفر الله ولو عادَ في اليوم سبعينَ مَرَّةٌ)).
رواه أبو داود(١)، عن النُّفَيْليِّ، عن مَخْلَد بن يزيد، عن
العُمريّ.
وراوهِ التِّرمذيُّ(٢)، عن الحُسين بن يزيد الكُوفيِّ، عن أبي
يحيى الحِمَّانيِّ، فوقعَ لنا بدلاً عالياً، وقال: غريبٌ إنما نعرفه من
حديث أبي نُصَيْرة، وليس إسنادُه بالقوي.
• - ع: أبو النّضْر هاشم بن القاسم البَغْداديُّ.
روى عن: شعبة بن حجاج (م سي)، وغيرِه.
روى عنه: أبو بكر بن أبي شَيْبة (م)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
· - خ دس: أبو النّضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد
الدِّمَشْقِيُّ الفَرَادِيسيُّ.
روى عن: يحيى بن حمزة الحَضْرميِّ (خ)، وغيره.
= يحتج به (سؤالات البرقاني، الورقة ٥)، وقال في موضع آخر متروم: الحديث لاأعرف
اسمه (الورقة ٦)، وقال في ((العلل)): ضعيف (١ / الورقة ٢٦١).
(١)
أبو داود (١٥١٤).
(٢)
الترمذي (٣٥٥٩).
٣٠ / الترجمة ٦٥٤٠.
(٣)
٣٤٧

روى عنه: البُخاريُّ، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
ءُ
· - ع: أبو النّضْر سالم بن أبي أمية المَدَنِيُّ مشهورٌ باسمه
وگُنيته.
روى عن: بُسْر بن سعيد (ع)، وغيرِه.
روى عنه: مالك بن أنس (ع)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء (٢).
· - ع: أبو نَضْرة العَبْديُّ، اسمه: المنذر بن مالك بن
قُطَعَة .
روى عن: أبي سعيد الخدريِّ (رم ٤)، وغيره.
روی عنه: قتادة (رم د س ق)، وغيرُه.
روى له الجماعة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٣).
· - ر٤: أبي نَعَامة الحَنَفِيُّ الزِّمَّانِيُّ، اسمه: قيس بن
عَبَاية .
روى عن: عبدالله بن مُغَفَّل المُزَنِيِّ (دق)، وغيرِه.
روى عنه: سعيد الجُرَيْريُّ (ردت ق)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في ((القراءة خلف الإِمام))، والباقون سوى
مسلم. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٤).
(١) ٢ / الترجمة ٣٣٤ .
(٢) ١٠ / الترجمة ٢١٤١ .
(٣). ٢٨ / الترجمة ٦١٨٣ .
(٤) ٢٤ / الترجمة ٤٩١٣.
٣٤٨

٧٦٧١ - م دت س: أبو نَعامة السَّعديُّ البَصْريُّ.
قال يحيى بن مَعِين(١): اسمُه عبدربِّه.
وقال ابنُ حِبَّان(٢): وقيل: اسمُه عَمرو.
روى عن: شَهْر بن حَوْشَب، وعبدالله بن الصَّامِتِ (م)،
ومُطَرِّف بن عبدالله بن الشِّخَّر، وأبي عثمان النّهْديِّ (م قد ت س)،
وأبي نَضْرَة العَبْدِيِّ (د).
روى عنه: أيوب السَّخْتِيانيُّ، وحَمَّاد بن سَلَمة (د)، وشُعْبة
ابن الحَجَّاج (م)، وصالح بن رُسْتُم أبو عامر الخَزَّاز، ومُبارك بن
فَضَالة، ومَرْحوم بن عبدالعزيز العَطَّار (م ت س).
قال أبو بكر بن أبي خَيْثَمة(٣)، عن يحيى بن مَعِين: ثقةً.
وقال أبو حاتم(٤): لابأس به.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(٥).
روى له مسلم، وأبو داود، والتِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ.
· - م قد تم س: أبو نَعامة العَدَويُّ، اسمه: عَمرو بن
عیسی .
روى عن: حُجَيْر بن الرَّبيع العَدَويِّ (م)، وغيرِه.
روى عنه: النَّضْر بن شُمَيْل (م)، وغيرُه.
تاريخ الدوري: ٧٢٧/٢ .
(١)
(٢)
الثقات: ١٥٥/٧ .
الجرح والتعديل: ٦/ الترجمة ٢١٤ .
(٣)
(٤)
نفسه .
١٥٥/٧ وقال الدارقطني: بصري صالح.
(٥)
٣٤٩

روى له مسلم، وأبو داود في ((القَدر))، والتَّرمذيُّ في
((الشَّمائل))، وابن ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - ع: أبو النَّعمان محمد بن الفَضْلِ السَّدُوسيُّ، عارِم.
روى عن: حَمَّد بن زيد (ع)، وغيرِهِ.
روى عنه: البُخاريُّ، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
٧٦٧٢ - دت: أبو النَّعمان.
عن: أبي وَقَّاص (دت)، عن زيد بن أَرْقم.
روى عنه: عليّ بنُ عبد الأَعْلى (دت).
قال التِّرمذيُّ(٢): مجهولٌ.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(٤).
روى له أبو داود، والترمذيُّ، وقد وقعَ لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدَّرَجيِّ، قال: أنبأنا أبو جعفر
الصَّيْدلائيُّ في جماعة، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبدالله، قالت:
أخبرنا أبو بكر بن رِيذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطََّرانيُّ، قال(٥):
حدثنا الحَضْرَميُّ، وزكريا بن يحيى السَّاجيُّ، قالا: حدثنا محمد
(١) ٢٢ / الترجمة ٤٤٢٤.
٢٦ / الترجمة ٥٥٤٧ .
(٢)
(٣)
الترمذي (٢٦٣٣).
الثقات: ٦٦٤/٧. وقال أبو حاتم: مجهول (علل الحديث: ٢٢٨٥)، وكذلك قال
(٤)
الدارقطني (العلل: ١ / الورقة ١٨٦)، وهو مجهول كما قالوا.
(٥) المعجم الكبير (٥٠٨٠).
٣٥٠

ابن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر العَقَديُّ، قال: حدثنا إبراهيم
ابن طَهْمان، عن عليّ بن عبد الأعلى، عن أبي النُّعمان، عن أبي
وَقَّاص، عن زيد بن أَرْقم، عن النّبِيِّ ◌ََِّ، قال: ((إذا وَعدَ الرَّجل
أخاه ومن نِيَّتِهِ أن يفي لَهُ، ولم يجيء للميعاد، فلا إثمَ عليه)).
رواه أبو داود (١)، عن محمد بن المثنى، فوافقناه فيه بعلو.
ورواه الترمذيُّ(٢)، عن محمد بن بَشَّار، عن أبي عامر، فوقع
لنا بدلاً عالياً، وقال: غريبٌ، وليسَ إسنادُه بالقَويِّ.
رواه مِهْران بن أبي عُمرِ الرَّازيُّ، عن عليّ بن عبدالأَعْلى،
عن أبي النُّعمان، عن أبي وَقَّاص، عن سَلْمان الفارِسيِّ أَتَّم من
هذا .
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدَّرجي بهذا الإسناد عن الطَّبرانيِّ،
قال(٣): حدثنا أحمد بن زهير التَّسْتَرِيُّ، قال: حدثنا يوسُف بن
موسى القَطَّان، قال: حدثنا مِهْران بن أبي عُمر، قال: حدثنا عليّ
ابن عبد الأَعْلى، عن أبي النُّعمان، قال: حدثني أبو الوَقَّاص،
قال: حدثني سَلْمان الفارسيُّ، قال: دخل أبو بكر، وعُمر على
رسول الله وَله، فقال رسول الله وَل: ((مِن خِلال المُنافق: إذا
حَدَّثِ كَذَب، وإذا وَعَد أَخلَف، وإذا ائْتُمِنَ خانَ)). فخرجا من عند
رسولِ الله ◌َّ فلقيتهما فقلت: مالي أراكُما ثقلين؟ قالا: حديثاً سمعناه
من رسول الله وَله. قال: ((من خلال المنافق: إذا حَدَّث كَذَب،
وإذا وَعَد أُخْلَف، وإذا ائْتُمن خانَ)) قال: أفلا سألتُماه؟ قالا: هِبْنا
(١) أبو داود (٤٩٩٥).
الترمذي (٢٦٣٣).
(٢)
المعجم الكبير (٦١٨٦).
(٣)
٣٥١

رسول الله وَله. قلتُ: لكني سأسألُهُ فدخلتُ على رسولِ الله وَلآ،
فقلتُ: لقيني أبو بكرِ، وعُمرُ وَهُما ثقيلان، ثم ذكرتُ ما قالا،
فقال: قد حَدَّثْتُهما ولم أضعه على الموضع الذي يَضَعانِهِ، ولكنَّ
المنافقَ إذا حدَّث وهو يحدِّث نفسَه أنّه يكذِب، وإذا وَعَد وهو
يحدِّث نفسَه أنه يُخلِف، وإذا ائْتُمن وهو يحدِّث نفسّه أنه يَخُون)).
· - ع: أبو نُعَيْمِ الفَضْلِ بنُ دُكَيْن الكوفيُّ المُلائِيُّ.
روى عن: سُفيان الثّوريِّ (خ م ت س)، وغيره.
روى عنه: البُخاريُّ، وغيرُه. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
· - دق: أبو نُعَيْم عبدالرَّحمان بن هانىء النَّخَعِيُّ الكوفيُّ
الصَّغِیر.
روى عن: شَرِيك بن عبدالله (د)، وغيره.
روى عنه: عَباس بن عبدالعَظيم العَنْبَرِيُّ (د)، وغيرُه.
روى له أبو داود، وابنُ ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماءِ (٢).
٧٦٧٣ - [تمييز]: أبو نُعَيْمِ النَّخَعِيُّ الكبير، اسمُه:
عبدالرَّحمان بن نُعَيْم، كوفيَّ أيضاً.
يروي عن: الحكم بن عُتَيْبة، وعبد الرحمان بن الأسود بن
یزید .
ويروي عنه: حفص بن غياث، وزيد بن الحُباب، وأبو نُعَيْم
(١) ٢٣ / الترجمة ٤٧٣٢ .
(٢) ١٧ / الترجمة ٣٩٨٢ .
٣٥٢

عبدالرحمان بن هانىء النَّخَعِيُّ الصَّغير، وأبو نُعيم الفَضْل بن
دُكَيْن، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النَّهْديُّ.
ذكرناه للتمييز بينهما.
• - عخ: أبو نُعَيْم ضِرَار بن صُرَد الكُوفِيُّ الطَّحَّان.
روى عن: عبد الله بن وَهْب (عخ)، وغيرِهِ.
روى عنه: البُخاريُّ في ((أفعال العباد)). وقد تَقَدَّم في
الأسماء(١).
• - د: أبو نُعيم مُبيد بن هشام الحَلَبِيُّ.
روى عن: سُفيان بن عُيَينة (د)، وغيرِه.
روى عنه: أبو داود. وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
٧٦٧٤ - د: أبو نَمْلَة الْأَنْصاريُّ، والد نَمْلَة بن أبي نَمْلَة.
له صُحبة.
قال الواقديُّ: اسمُه عَمَّار بن معاذ بن زُرَارة بن عمرو بن
غَنْم بن عَدِي بن الحارث بن مُرَّة بن ظَفَر الظَّفَرِيُّ الْأُوْسِيُّ. وقيل:
اسمُه عُمارة بن مُعاذ، وقيل: عَمرو بن مُعاذ، وقيل: في نَسبه:
عثمان بدل غَنْم، وقيل غير ذلك. شَهدَ أُحداً، والخَنْدق،
والمشاهدَ كُلِّها مع رسول الله وََّ، وقيل: إنّهُ شَهدَ بَدْراً مع أبيه،
وقيل: لم يشهدها.
(١) ١٣ / الترجمة ٢٩٣٢.
(٢) ١٩ / الترجمة ٣٧٤٢.
٣٥٣

روى حديثَهُ الزّهريُّ (د)، عن ابن أبي نَّمْلة، عن أبيه، عن
النبيِّ وَّهَ: ((إذا حَدَّثكم أهلُ الكِتاب فلا تُصدِّقوهم ولا تُكَذُّبوهم)).
قيل: إنَّه أدركَ الحَرَّةَ(١) وقُتِلَ له ابنان يومئذ: عبدالله،
ومحمد، وماتَ في خلافة عبدالملك بن مروان(٢).
روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه عالياً جداً.
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدَّرَجيٍّ، قال: أنبأنا أبو جعفر
الصَّيْدلانيُّ، قال: أخبرنا محمود بن إسماعيل الصَّيْرفيُّ، وفاطمة
بنت عبدالله - قال محمود: أخبرنا أبو الحُسين بن فاذشاه، وقالت
فاطمة: أخبرنا أبو بكر بن رِيذة - قالا: أخبرنا أبو القاسم الطَّبَرانيُّ،
قال(٢): حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَريُّ، قال: أخبرنا عبدالرزاق،
قال: أخبرنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، قال: أخبرني ابنُ أبي نَمْلَة
الأَنصاريُّ أَنَّ أباه أبانَمْلَةَ أخبرهُ أَنَّهُ بينا هو جالسٌ عند النَّبِّ وَِّ جَاءَهُ
رجلٌ من اليهود، ومُرَّ بجنازة، فقال: يامُحمد هلَ تَكَلِّمُ هذه
الجنازة؟ فقال رسولُ اللهِ وَّه: الله أعلمُ. فقال اليهوديُّ: إنَّها
تَتَكَلَّمُ. فقال رسول الله وَّهِ: ماحَدَّثْكُم أهلُ الكتاب فلا تُصدِّقوهم
ولا تُكذّبوهم وقولوا: آمنا بالله وكُتْبِهِ ورُسُلِهِ، فإن كان باطِلاً لم
يُصَدَّقُوا وإن كان حَقاً لم يُكَذَّبُوا)).
رواه (٤) عن أحمد بن محمد بن ثابت المَرْوَزيِّ، عن عبد الرزاق(°،
كانت وقعة الحرة سنة ثلاث وستين، كما هو معروف.
(١)
(٢)
انظر الاستيعاب لابن عبدالبر.
(٣)
المعجم الكبير: ٢٢ / الحديث ٨٧٤ .
(٤)
أبو داود (٣٦٤٤)، وهو عند أحمد (١٣٦/٤).
انظر مصنف عبدالرزاق (٢٠٠٥٩).
(٥)
٣٥٤

فوقع لنا بدلاً عالياً بدرجتين.
• - خم س: أبو نَهار عُقْبة بن عبدالغافر الأزْديُّ البَصْريُّ،
وهو باسمه أشهر منه بگنیته.
روى عن: أبي سعيد الخُدْريِّ (خ م س)، وغيرِه.
روى عنه: يحيى بن أبي كثير (خ م س)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ، ومُسلم، والنّسائيُّ. وقد تَقَدَّم في
الأسماء(١).
٧٦٧٥ - بخ د: أبو نَهيك الأَزْدِيُّ الفراهيديُّ البَصْرِيُّ
صاحبُ القراءات، اسمه: عثمان بن نَهيك، كان يَخْتَلِفُ إلى
خُراسانَ .
روى عن: عبدالله بن عباس (بخ د)، وأبي زيد عَمرو بن
أَخْطَب الأنصاريِّ.
روى عنه: حُسين بن واقِد المَرْوَزيُّ، وزياد بن سَعْد
(بخ د)، وعبدالمؤمن بن خالد الحَنَفيُّ، وأبو المُنيب عُبيدالله بن
عبدالله العَتْكيُّ، وقَتادة (٥)(٢).
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، وأبو داود.
أخبرنا أبو العِزِ ابنُ الصَّيقل الحَرَّانِيُّ، قال: أخبرنا أبو نَصْر
محمد بن سعدالله ابن الدَّجاجيِّ ببغداد.
(١) ٢٠ / الترجمة ٣٩٨١.
(٢) ذكره ابن حبان في كتاب ((الثقات)) وذكر أنه يروي عن أبي هريرة أيضاً (٥٨٢/٥).
٣٥٥

(ح): وأخبرنا أحمد بن أبي بكر الواعظ، قال: أخبرنا أبو
اليُمْنِ الكِنْديُّ، قالا: أخبرنا أبو منصور القَزَّاز، قال: أخبرنا أبو
الحُسين ابن المُهتدي بالله، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين،
قال: حدثنا عبدالله بن محمد البَغَويُّ، قال: حدثنا عُبيدالله بن
عمر، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سعيد، عن
قتادة، عن أبي نَهيك، عن ابن عباس، عن النَّبِي وَ لَّ قال: ((مَن
استعاذَكُم بالله فأعيذُوه، ومَن سَألكم بوجهِ الله فأعطُوه)).
رواه أبو داود(١)، عن عُبيد الله بن عُمر القَواريريِّ، فوافقناه فيه
بعلو، وقد كتبنا له حديثاً آخر في ترجمة عبدالله بن هارون، وهذا
جميع ماله عندهما، والله أعلم.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٧٦٧٦ - [تمييز]: أبو نَهيك الأسَديُّ الضَّبيُّ، اسمُه: القاسم
ابن محمد.
يروي عن: زياد بن حُدَيْر، وسالم بن عبدالله بن عُمر،
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّديق.
ويروي عنه: قُرَّة بنُ خالد، ومنصور بن المُعْتَمِر.
ذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثَّقات))(٢).
ذكرناه للتمييز بينهما.
· - خ دت س: أبو نُوح قُراد، اسمُه: عبدالرحمان بن
أبو داود (٥١٠٨).
(١)
(٢) الثقات: ٣٠٥/٥. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة.
٣٥٦

غَزوان مشهور باسمه وكنيته ولقبه.
روى عن: جرير بن حازم (خ س)، وغيرِه.
روى عنه: محمد بن عبدالله بن المُبارك المُخْرِّميُّ (خ س)،
وغیرُه.
روى له البُخاريُّ، وأبو داود، والتّرمذيُّ، والنَّسائيُّ. وقد تَقَدَّم
في الأسماء (١).
٧٦٧٧ - بخ م دس: أبو نَوفل بن أبي عَقْرَب البَكْرِيُّ
الكِنانيُّ العُرَيْجِيُّ(٢) قيل: اسمُه مُسلم بن أبي عَقْرب، وقيل: عَمرو
ابن مُسلم بن أبي عَقْرب، وقيل: معاوية بن مُسلم بن عَمرو بن
أبي عَقْرب.
روى عن: عبدالله بن الزّبير، وعبدالله بن عَبَّاس، وعبدالله
ابن عُمر بن الخطاب (م)، وعبدالله بن عمرو بن العاص، وأبيه
أو جَدِّه أبي عَقْرِب (بخ س)، وأسْماء بنت أبي بكر الصُّديق (م)،
وأختِها عائشة أمِّ المؤمنين (د).
روى عنه: الأسود بنُ شَيْبان (بخ م دس)، وشعبة بن
الحَجَّاج، وعبدالملك بن جُرَيْج، وعبدالملك بن عُمير، وعليّ بن
زيد بن جُدْعان.
(١) ١٧ / الترجمة ٣٩٢٧.
(٢) قيد السمعاني هذه النسبة في ((الأنساب))، وتابعه ابن الأثير في ((اللباب)) ولم يعترض
عليه، وقال: بضم العين وفتح الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها الجيم،
هذه النسبة إلى عُرَيْج بن بكر بن عبدمناة بن كنانة، منهم: أبو نوفل ابن أبي عقرب
العريجي ... الخ. وقيدها ابن حجر في ((التقريب)) بفتح العين وكسر الراء، ووقع في =
٣٥٧

قال إسحاق بن منصور(١)، عن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ.
وذكره ابنُ حِبّان في كتاب ((الثِّقات))(٢).
روى له البُخاريُّ في ((الأدب))، ومسلم، وأبو داود،
والنَّسائيُّ(٣).
المطبوع منه بالباء الموحدة بدل الياء آخر الحروف، وهو تصحيف لاريب فيه.
الجرح والتعديل: ٨/ الترجمة ١٧٣٥ فيمن اسمه معاوية بن مسلم بن أبي يعقوب.
(١)
وكان ذلك قد ترجمه باسم: مسلم بن أبي عقرب: ٨ / الترجمة ٨٢٩ .
(٣) الثقات: ٣٩٦/٥، ٤١٥ ذكره مرتين، كما هو عند ابن أبي حاتم. وقال ابن حجر
في ((التقريب)): ثقة.
(٣) هذا هو آخر الجزء السابع والأربعين بعد المئتين، وكتب ابن المهندس في حاشية
نسخته بلاغاً يفيد مقابلته بأصل المصنف.
٣٥٨

بابُ الهاءِ
• - عخت ق: أبو هارون العَبْديُّ، اسمُه: عُمارة بن
جُوَيْنِ.
روى عن: أبي سعيد الخُدريِّ (عخ ت ق)، وغيرِهِ.
روى عنه: سفيان الثَّوريُّ (ت ق)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ في كتاب ((أفعال العباد))، والتِّرمذيُّ، وابنُ
ماجة. وقد تَقَدَّم في الأسماء(١).
٢ - خ م دق: أبو هارون المَدَنيُّ؛ اسمُه: موسى بن أبي
عیسى .
روى عن: أبي عبدالله القَرَّاظ (م)، وغيره.
روى عنه: سُفيان بن عُيَيْنة (خت م مد فق)، وغيرُه.
روى له البُخاريُّ تَعليقاً، ومُسلم، وأبو داود، وابنُ ماجة.
وقد تَقَدَّم في الأسماء(٢).
٧٦٧٨ - ت س ق: أبو هاشِم بن عُتّبة بن ربيعة بن
عبدشمس بن عبدمناف القُرَشِيُّ العَبْشَمِيُّ خال معاوية بن أبي
سُفيان، له صُحبة. وهو أخو أبي حذيفة بن عُتبة لأبيه، وأخو
(١) ٢١ / الترجمة ٤١٧٨.
(٢) ٢٩ / الترجمة ٦٢٩٠.
٣٥٩

مُصعب بن عمير لُأُمِّه. قيل: اسمه خالد، وقيل: شَيْبة، وقيل:
هشام، وقيل: هُشَيم، وقيل: مُهَشَّم. أسلم يوم الفَتْح، وسكنَ
الشَّامَ .
روى حديثَّهُ أبو وائل شَقيق بنُ سَلمة الأسَديُّ (س ق)، عن
سَمُرة بن سَهْم رجلٍ من قومِه عنه. وقيل: عن أبي وائل (ت س)،
عن أبي هاشم، ليس بينهما أحد.
روى عنه: أبو هريرة.
وكان فاضلاً، كان أبو هريرة إذا ذكرَهُ قال: ذلك الرَّجلُ
الصَّالح (١).
روى له التِّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وابنُ ماجة، وقد وقع لنا حديثه
بعلو.
أخبرنا به أبو الحسن ابن البُخاريِّ، وأبو الغنائم بن عَلَّان،
وأحمد بن شَيْبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحُصَيْن،
قال: أخبرنا ابن المُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعيُّ، قال(٢): حدثنا
عبدالله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو معاوية،
قال: حدثنا الأعمش، عن شَقيق، قال: دخل معاوية على خاله
أبي هاشم بن عُتْبة يعودُه، قال: فبكى، قال: فقال له معاوية:
ما يُبكيكَ يا خال أَوَجَعٌ يُشْئُكَ(٣) أم حرصاً على الدُّنيا؟ قال:
فقال: فَكُلَالا، ولكنَّ رسولَ اللهِ وَِّ عَهدَ إلينا، فقال: ياأبا هاشم
(١) انظر الاستيعاب: ١٧٦٧/٤، والإصابة: ٤ / الترجمة ١١٨٠.
(٣)
مسند أحمد: ٤٤٣/٣ .
(٣) كتب المؤلف في الحاشية موضحاً: يشئزك: يقلقك.
٣٦٠