النص المفهرس

٤٨١
الميم - محمد - م
والم بن سهل الواسطى ومحمد بن اسمعيل بن سالم الصائغ وعلى بن العباس
المقانى والعباس بن حمدان الخفى وابو بكر البزار واحمد بن يحيى:زز هير
القرى وابن أبي داود وابن صاعد وابوعروبة الحرانىوا خرون. ذ کر.
ابن حبان فى الثقات. قلت . قال فى الزهرة روى عنه البخارى اربعة احاديث
ومسلم حديثين.
﴿ ق- محمد) بنموسى بن ابى نعيم الوا على الهذلى . روى عن ابان بن
يزبد العطار وحمادبن زيد وعبد الوارث بن سعيد ومهدى بن ميمون
وعبدالعزيز بن مسلم وهشبه وابى عوانة وابراهيم بن سعد وغيرهم. وعنه
احمدبن سنان القطان وعمر بن شبة التميرى وابو حاتم وايوزرعة وعلى بن
عبد العزيز البغوى وعلى بن عبد الله بن موسى علان القراطيسى وحنبل
ابن اسحاق وعبدالكريم بن الهيثم الدير عاقولى وغيرهم. قال أبو حاتم سألت
يحيى بن معين عن ابن الى نعيم فقال ليس بشيء وقال الا جرى سئل ابو داود
من ابن ابى نعيم فقال سمعت ابن معين بقول أكذب الناس صفر من الاعفار
وقال ابن ابى حاتم سمعت احمد بن سنان يقول ابن ابى نعيم ثمة صدوق
وقال ايضائل ابى عنه فقال صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات
سنة ثلاث وعشرين ومائتين قال المزى لماقف على رواية ابن ماجة له
وانماروى عن الذى قبله. قلت. وذكره بو على الغسانى فى شيوخ البي داود
وقال روى عنه عن إبراهيم بن سعد في حديث هر قل وقال ابن عدى عامة
ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.
٧٧٧

٤٨٢
الميم- محمد - م
٧٧٨
﴿ت س -محمد﴾ بن موسى بن نفيع الحرشى(١) ابو عبد الله البصرى
روى عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي والحسن بن سلم العجلى
ويزيد بن زريع وفضيل بن سليمان النميرى وزياد بن عبد الله البكائى
وابي داود الطيالسي ويحيى بن سليم الطائفى وغيرهم . روى عنه الترمذى
والنسائى وأبو حاتم وابو شيخ محمد بن الحسين الابهري الاصبهاني والحسن بن
على المعمري والحسين بن اسحاق التتري وابن أبي الدنيا وابن ماجة ومحمدبن
على الحكيم وابو بكر البزار ومحمد بن يحيى بن مندة وابن صاعد وغيرهم.
قال الاجرى سألت أباداودعنه فوها. وضعفه وقال ابو حاتم شيخ وقال
النسائى صالح وذكره ابن حبان في الثقات قال ابوالقاسم مات سنة ثمان
واربعين ومائتين . قلت . بقية كلام النسائي في مشيخه ارجوان يكون صدوقا
وقال مسلمة بصرى صالح .
٧٧٩
﴿تمييز- محمد ) بن موسى بن نفيع الحار ثى الحجازى. روى عن مشيخة
قومه . وعنهابن ابي فديك . قلت " هواقدم من الذى قبله. قال أبو حاتم
هو مجهول.
٧٨٠
تمييز- محمد) بن موسى الحرش أبو جعفر شاباص (٣) الحافظ روى
عن خليفة بن خياط واني مالك كثير بن يحيى ويزيد بن جبيرة المدائنی
روى عنه المحاملی وابن مخلدوالصفار. ذکر.الخطيب فینار بخه وقالكان
ثمة حافظا . قلت - وهذا متأخر عنه .
(١) الحرشي بفتح المهملة والراء ثم شين مجمة ١٢ تقريب (٢) شاباص
بمعجمة وموحدة خفيفة وا خره مهملة ١٢ تقراب

٤٨٣
الميم - محمد - م
﴿ت- محمد بن موسى الاصم. قال الترمذى في اخر الجامع وما كان ٧٨١
فيه عن احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه فهو ما حدثنا به اسحاق بن منصور
الكوسج عنها ومنهماحدثنابه محمد بن موسى الأصم عن اسحاق بن منصور
عنها . قلت . قال الذهبي فيه ما حدث عنه في على الاالترمذى.
٧٨٢
﴿س- محمد) بن موسى. عن الزهرى. وعنه سليمان بن بلال . صوابه محمد
عن موسى فمحمدهوابن ابى متيق وموسى هوابن عقبة .
﴿س- محمد ا بن موسى الخراسانى صوابه الحرش.
٧٨٣
٧٨٤
﴿بخ- محمد بن ابى موسى" من ابن عباس قوله. وعنه ابو سعد البقال"
ذكرهابنحبان فىالثقات. قلت. فىطبقته محمد بنابيموسى روىعن
زياد الانصاری عن ابیین کمب وعنهداود بن ابىهند.
﴿ق - محمد) بن المؤمل بن الصباح بن هاني العبسى ويقال الازدى: ٧٨٥
الهدادی(١) ابوالقاسم البصرى . ر وى عنبکیر بنيحيى بنزمانو بدل
ابن الحبر وإبي هام محمد بن مجبب الدلال وعبد العزيز بن الخطاب
والنضر بن حماد المتكى ومحمد بن جهضم وغيرهم. وعنه ابن ماجة
واحمد بن يحيى بن زهيروبكر بن احمد بن مقبل وابو بكراحمد بن صدقة
البغدادى وابن أبى داود وابوعروبة وغيرهم . مات في حدود سنة خمسين
ومائتين. ذكر عبد الغنى فى الرواة عنه عبدالرحمن بن واقد والاشبه انه
منشيوخه. قلت.
(١) الحدادى بفتح الهاء والمهملة الخفيفة ١٢ خلاصه

٤٨٤
اليم- محمد -م
٧٨٦
﴿ت - محمد﴾ بن يسر(١) الجمفى ابو سعد الصاغاني الباخى الضرير نزيل
بغدادوهو محمدبن ابي زكرياء. روى عن هشام بن عروة وابى الاشهب
المطاردي وابن عجلان وابراهيم بن طهمان وابى جمفر الرازي وابن جريج
وابن اسماق ومالك وغيرهم . روى عنه احمد بن حنبل وعلى بن المدينى واحمد
ابن منيع وابو كريب ويحيى بن موسى الباخي والحكم بن المبارك البلخى وعلى
ابن معبدبن شداد الرقي ومحمد بن ادم المصيص وابو كامل الجهدري وخلاد
ابن اس لم ومصرف بن عمرو البامى ومحمود بن خداش وآخرون. قال أبوداود
عن احمد صدوق ولكن كان مرجثاقلت كتبت عنه قال نعم وقالمعاوية
ابن صالح عن ابن معين ضعيف وقال الدورى عن ابن ممن كان مكفوفاوكان
جهميا وليس هو بشى وقال الحسين بن حبان قال ابو زكربا يعنى ابن معين
قدراً بت اباسعد الصاغانى صاحب ابن أبي داود كان هاهناليس هو شي
وقال ايضاعنه جهمي خبيث قد كتبتعنهو قال البخارى فيه اضطراب
وقال مرة هومتروك الحديث وقال فيموضعاخرليس بثقة ولا مامون وقال
أبو زرعة كان مرجئاولم يكن يكذب وذكره يعقوب بن سفيان في باب من
يرغب عن الرواية عنهم وكنت اسمع اصحا بنا يضمفونهم وقال الدارقطنى
ضعيف وقال ابن عدي والضعف على رواياته بين . قلت ٠ اخر من روى عنه
عباس الترةفى. قال ابن حبان لا يحتج به»
﴿-محمد ﴾ بن ميسرة بن عبدالرحمن والداسباط. تقدم في محمد
٧٨٧
(١) ميسر بضم او له وفتح التحتانية والمهملة ١٢ خلاص

٤٨٥
الميم_ محمد _م
ابن عبدالرحمن.
٧٨٨
٧٨٩
٧٩٠
﴿خم مد س - محمد ) بن ميسرة هوابن أبي خقصة تقدم .
﴿ي محمد بن ميمون بن مسيكة. تقدم فىمحمد بن عبد الله بن ميمون.
﴿ت س ق - محمد ابن ميمون الخياط البزازابوعبد الله المكى. روى عن
ابن غيينة وأبي سعيدمولى بنى هاشم والوليد بن مسلم ومعاذبن هشام وشعيب
ابن حرب وعبد المجيدبن ابى روادووهب بن جريربن حازم ومؤمل بن
اسمعيل وغيرهم . روى عنه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة
والبحتري، وابن أبي عاصم وابوبشر الدولابي وزكر با الساجى ومحمد بن على
الحكير وابن صاعد والبغوى وابو عروبة وآخرون. قال أبو حاتم كان اميل-ففلا
ذكر لى انه روى عن أبي سعيد. ولى بنى هاشم عن شعبة حديثا باطلاوما الإمد
أن يكون وضع للشيخ فانه كان امياوذ كرمابن حبان في الثقات وقال ربماوم
ذكرانه بغدادى سكن مكة قال الدولابي مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين
. قلت . وقال النسائى ليس بالقوى وقال فىمشیختهارجوان لا يكونبه بأس
وقال مسلمة في الصلة لا بأس به.
٧٩١
﴿د- محمد بن ميمون الزعفراني ابو النضر الكوفى المفلوج. روىعن
جعفربن محمد و حنظلة بن ابي سفيان الجمحى وابن عملان وهشام بن عروة
وفائدابي الورقاء وهشام بن حسان وعبد الوهاب بن الحسن النعيمى. روى
عنه معلى بن منصور الرازى وابويونس وابن معين ويعقوب الدورقى وابراهيم
ابنموسىوعبادین يعقوبالرواجنيوابو کریبوا خرون. قال الدوریعن
٤ البحيرى

٤٨٦
الميم محمد - م
ابن معين ثقة وكذاقال ابوداود وقال البخارى والنسائى منكرالحديث وقال
ابوزرعة کوفیلینوقال ابوحاتم لا بأس به كان كوفی الاصل وليس هذا
بالمكى ومن لا يفهم لا يميزبينها وقال الدارقطنى ليس بشى وقال الحاكم
ابواحمد حديثه ليس بالقائم. له عندائي داود حديث جابر لا تؤخر الصلاة
"طعام ولا لغيره . قلت. وقال ابن حبان منكر الحديث جد الايحل الاحتجاج
به وقال ابنعدى ليس له کثیر حديثه
﴿ق - محمد ابن ميمون حجازى. روى عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن
الاعرج عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال اللهم بارك لا متى
في بكورها. روى عنه ابو مروان محمد بن عثمان العثمانى . قلت. ما ابعدان يكون
هو الذى قبله والحديث بهذا الاسناد منكر والله تعالى أعلم.
﴿ع - محمد ﴾ بن ميمون المروزي ابو حمزة السكري . روى عن ابى اسحاق
السبيعى وزياد بن علاقة وعبد الملك بن عميروالاغمش وعاصم الاحول
وعاصم بن بهدلة ومنصور بن المعتمر ومنصور بن زاذان وقيس بن وهب
وجابر الجوفى وعبد العزيز بن رفيع وعبدالكريم الجزري وعثمان بن عبد الله
ابن موهب ومطرف بن طريف ومغيرة الازدى ويزيدبن ابي زيادويزيد
التحوى وغيرهم - روى عنه ابن المبارك والفضل بن موسى السينانى وعلى بن
الحسن بن شقيق وسلامة بن الفضل الابرش وعتاب بن زيادوابوتغيلة يحيى
ابن واضح وعبدان بن عثمان ونعيم بن حماد وغيرم. قال الأثرم عن احمد
ما بحديثه عند ى بأس وهواحب الي حديثامن حسين بن واقدوقال الدورى
٧٩٢
٧٩٣

٤٨٧
الميم - محمد- ن
كان من ثقات الناس ولميكن بيع السكروانما سمى الكري لحلاوة كلامه
وقال النسائي ثقة وقال حفص بن حميد عن ابن المبارك حسين بن واقد ليس
يحفظ ولا يترك حديثه وابوحمزة صاحب حديث هذا اونحوه وقال سفيان
ابن عبد الملك قال ابن المبارك السکری وابن طهان صحيحا الكتاب وقال
على بن الحسن بن شقيق سئل عبد الله عن الائمة الذين يقتدى بهم فذكر
ابابكروعمر حتى انتهى إلى أبي حمزة وابو حمزة حي وقال يحيى بن اكثم مثل
ابن المبارك عن الاتباع فقال الاتباع ما كان عليه حسين بن واقدوا وحمزة
وقال العباس بن مصعب كانمستجاب الدعوة. قالابنابي رزمة و غيره
مات سنة مست وستين ومائة وقال بشر بن محمد السختياني مات سنة
. قلت. وقال ابن حبان مات سنه سبع اوثمان وقال ابن عبدالبر في التمهيد
لپسبقوی ذ کره فى ترجمة ممیوقال النسائي لا بأس بابي حمزة الا انه كان
قدذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك حديثه جيدوذكرهابن
القطان الفاسى فيمن اختلط.
محمد مع النون فى الأباء
ت- محمد ) بن يخيح الى مشر بن عبد الرحمن السندى (١) ٧٩٤
ابو عبد الملك. ولی بنیهاشم رأى ابنابي ذئب وروى عنابنه والضربن
منصور الغیری وابى أوح الانصارى . ر وى عنه الترمذي ور وى ايضاعن
يحيى بن موسى البلخي عنه وابناء الحسين وداود وابن أبى الدنيا و ابو حاتم
الرازى وأبو يعلى الموصى وابن جريرالطبرى وابو بكر :ن المجذروابوحامد
(١) السندى بكسر المهملة ومكون النون ١٢ تقريب

٤٨٨
الميد _ محمد _ ن
المضرمى وا خرون قال أبو حاتم محله الصدق وقال الحسين بن حبان سألت
ابازكرياء عنه فقال قدم المصيصة فسألت حجاجا منه فقال جاءتى فطلب
منى كتبا مما سمعت من اليه فاخذ ها ونسخها وما سمعها منى وذكره ابن
حبان فى الثقات وقال أبو يعلى الموصلى ثقة. قال ابن قانع مات سنة اربع
وقال ابنه داود بن محمد مات سنة سبع وار بعين ومائتين وهوابن تسع
وتسعين سنة وثمانية ايام . قلت . عده أبوالحسين بن القطان فيمن لا يعرف
وذلك قصور منه فلا تغتر به وقدا كثر من وصف جماعة من المشهورين
بذاك وتبعه الى مثل ذلك ابو محمد بن حزم ولو قالا لا أعرف، لكان أولى !!
مم لهم شیخ اخر يقال له
٧٩٥
﴿ محمد ابن نجيح روى عنه يزيدبن زربع وخلف بن خليفة وهويروي
من سهيل بن ابي صالح وعن محمد بن زياد الجمعى . ذكره ابن عدى وقال
ليس بالمعروف واور دله ثلاثة احاديث محفوظة انتهى وقدا ذكر الذهبي
على ابن عدى ذكره وهواقدم من محمد بن ابي معشره
ع - محمد ) بن نشر (١) الهمداني الكوفي مؤذن ابن الخفية. وروى
عن ابن الحنفية ومسروق بن الاجدع وعلى بن الحسين بن على وابي سعيد
عقب صاواسمه دينار. روى عنه ليث بن ابي سليم ومخالد بن سعيد وابو الجارود
زياد بن المنذر وعلى بن الحزور وكثيرا واسمعيل ولوط بن يحيى الغامدي
وابوروق الحمداني. قلت. قرأت بخط الذهبي صدوق ونقل ابن الجوزى
من الاز دى انه متروك .
٧٩٦
(١) نشر بفتح النون ومكون المعجمة ١٢ تقريب

٤٨٩
الیم-محمد-ں
٧٩٧
﴿ س - محمد بن نصر الفراء النيسابورى. روى عن ابراهيم بن حمزة
الزييرى وايوب بن سليمان بن بلال ويحيى بن ابراهيم بن ابي قتيلة
وسليمان بن حرب واحمد واسحاق وعلى بن المديني وابن عبيد وابن عائشة.
روى عنه النسائي وقال ثقة وحرب بن اسمعيل الكرمائى واحمد بن محمد بن
سعد الفقيه واحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامى الهروى وابو العباس احمد
ابن محمدبنالاز مرالاز مریو
﴿تميز-محمد) بننصر المروزى الققبه ابوعبدان احافظ - ر وىمن
يحيى بن يحيى النيسابورى وعبدان بن عثمان وابي كامل الجحدرى وابراهيم
ابن المنذروعبد الله بن معاذ واسحاق بن راهويه وخلق كثير. وعنه ابنته
اسمعيل ومحمد بن اسحاق الرشادى وعبدالله بن محمد بن على البلغى وعثمان
ابن جعفر اللبان وابو عبد الله بن الاخرم وغيرهم. قال محمد بن عثمان بن سلم
سمعته يقول ولدت سنة اثنتين ومائتين وكان ابى مروز ياوولدت انا بغداد
ونشأت بنيسابوروقال الادريسى سمعت ابابكر محمد بن محمد بن اسحاق
الدبوسى ثنابي قال رأيت محمد بن نصر بسمر قندوكان بحرافي الحديث
قال وسمعت الفقيه ابابكر الشاشي يقول لولم يصنف محمد بن نصر الا كتاب
القسامة لكان من افقهالناس فکیف وقدصنف غيرهوقال عبدالله بر.
محمد بن مسلم سمعت محمد بن عبدالله بن عبدالحكم يقول كان محمد بن
نصر المروزى عندنا اما مافكيف بخراسان وقال ابن الاخرم سمعت اسمعيل
ابن قتيبة يقول سمعت محمد بن يحيى الذعلى يقول غيرمرة اذا سئل عن مسئلة
٧٩٨

٤٩٠
الميم - محمد - ل
صلوا اباعبداى المروزى وقال الحاكم سمعت ابابكر احمد بن اسحاق يقول
أدركت الماء بين من أئمة المسلمين المار زق السماع منه أبو حاتم الرازى
وابو عبدالله محمد بن نصر فاما ابو عبداله فلم اراحسن صلاةمنه ولقد بلغنى
انزنبورا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولميتحرك فال وسمعت
محمد بن عبد الوهاب الثّة فى يقول قال لى محمد بن نصرافت بمصر كذا
و کذاسنةفكان قوتی ولیابي و کاغذيوحیری فيالسنة عشر ین درما.
وقال ابن حيويه ثاعثمان بن جعفر اللبان سمعت محمد بن نصر يقول
وكبت البحر من مصرار يدمكة فغرقت فذهب مامعي وطلعت الى جزيرة
ومعى جارية لى فعطشت فوضعت رأسى على خذها مستسلما للموت فاذا
رجل قدجاء فى ومعه كوز فقال لى ماه فأخذت وشربت وسقيت الجارية
ثم مضى فماادرى من اين جاءولااين ذهب وقال الخطيب صنف الكتب
الكثيرة ورحل إلى الامصار في طلب العلم وكان من اعلم الناس باختلاف
الصحابة ومن بعدهم في الاحكام واتفقوا على اله مات سنة أربع وتسمين
وما ئتين. وقال ابن حبان فى الثقات كان احد الائمة فى الدنياءمن جمع
وصنف وكان من اعلم أهل زمانه بالاختلاف واكثرهم صيانة في العلم
وكان والدهسنة مائتين قبل وفاة الشافعى باربع. نإن كذافال. ذكرته
للتميزينه وبين الفراء فانه قريب منن طبقته والمروزي ا كثر علا
واشهرذ کرا ء
﴿ محمد﴾ بن النضربن سلمة بن الجارود بن زيد العامرى ابوبكر
٧٩٩
،

٤٩١
اليم- محمد - ن
الجار ودى النيسابورى الحافظ . روى من اسمعيل بن موسى الفزارى
وعمرو بن على الصير فى ومحمد بن الصباح الجرجرائي وسويد بن سعيد ومحمد
ابن عبد الملك بن ابى الشوارب وعمرو بن زرارة الكلابي واسماق بن
راهويه وحميد بنمسعدة وجماعة . روى عنه النسائي وابو بكر بن خزيمة
وابو حامد بن الشرقى وابن أبي حاتم واحمد بن محمد الجيزى والمؤمل بن
الحسن وغيرهم . قال ابن ابى حاتم سمعت منه بالرى وهو صدوق من الحفاظ
وقال الحاكم كان شيخ وقته وعين علماء مصره كمالا ومروة ورياسة وكانت
رحلته مع مسلم وكان مسلم يحتج بذلك ويعتمده في جميع اسبابه مقال
الحاکم وحدٹی ابوز کریاء العنبرى قال توفي الجارو دىفى ربيع الاول
سنة احدى وتسعين ومائتين . قلت . وقال ابو حامد بن الشرقي حدث محمد
ابن يحيى الذعلى بحديث فرد عليه الجارودى فزبره فلما كان المجلس الثاني قال
الذعلى اهاهنا الجارودی الصوابماقال . قال ابوحامد كانالجارودی ثبنا
عند محمد بن يحيى وقال الحاكم كان من المتعصبين الذابين من أهل نحلته وله
في ذلك اخبار مدونة يعنى في مذهب أهل الرأى.
٨٠٠
{خ - محمد﴾ بن النضر بن عبد الوهاب النيسابورى اخواحمد و كان سماعها
واحدا. روى البخارى حدثنا محمد بن نضر غير منسوب عن عبدالله بن معاذ
فقبل هوهذا وقال ابن عدى في رجال البخارى محمد بن النضر یشبهانيكون
من رجال الحجاز. قلت. وقال ابن مندة مجهول.
﴿دس-محمد}+بن النضر بنمساورینمهرانالمروزی.روىعنابيهوحماد
٨٠١

٤٩٢
الميم - محمد_ن
ابن زيد وفضيل بن عياض ومعتمرين سليمان وابن عيينة واسحاق بن ابراهيم
الحنينى وجعفربن سليمان الضبعى ويزيد بن زريع وغيرم . روى عنه ابوداود
والنسائي وعبدالله بن محمود السعدى واحمد بن تميم المروزى ومحمد بن عبدالله
ابن الجنيدويحيى بن زكرياءالنيسابورى وابو جعفر محمد بن عبد الله بن عروة
الهروي. قال النسائى لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة
تسعوثلاثين ومائتين ذكرهالدارقطنى في شيوخ البخارى وانماروى عن الذى
قبله وذكره ابن عساكرفي شيوخ مسلم . قال المزى لما جدله عنه رواية. قلت.
وقال مسلمة لا بأس به وقال الجاني في شيوخ النجارى روىعنهالنجاريوجوز
ابو على الجيانى ان يكون هو الذى روى عنه الفخارى في تفسيرسورة الانفال
عنه عنعبيدات بنمعاذیمنیالمذكورفبل .
٨٠٢
﴿تمییز- محمد چبن النضر بن ابي النضرهوابو بكر- باتى فيالکتی قال في
الزهرةرویعنه(م)ثلاثة احاديث »
٨٠٣
﴿خمتسق.محمد ﴾ بن النعمان بن بشيرالانصارى ابوسعید . روىعن
أبيه وجده . وعنه الزهرى مقرونا بح عيد بن عبد الرحمن . قال العجلى مدني
تابعى ثقة وذكرما بن حبان فى الثقات . روى له الجماعةسوىابيداود حديث
التحلمقرونا ورواء النسائى وحده من حديث الزهرى عن محمد وحده عن
جده بشير. قلت. وهو خطأً من الراوى عن الزهرى. وقرأت بخط الذهبي
حديثه من جده فرسل انتهى وهذا بناء على روايته عنه وقد ذكرهمسلم
ولهم شيخ آخريقال له
في الطبقة الأولى من اهل المدينة .

٤٩٣
الميم- محمد - ن
٨٠٤
قمبيز- محمد ) بن النعمان بن شبر المقدسى متأخر الطبقة من هذا. قال
الخطيب فى المتفق نيسابورى. روى عن اسمعيل بن ابي او يس ونعيم بن حماد
وسليمان بن عبد الرحمن في آخرين . روى عنه ابن خزيمة وابن صاعد وابن
الاعرابي والاصم والحسن بن هوب الدمشقى وابوءوانة وغيرهم وبلغنى انه
مات سنة ثمان وستين. قلت. وقد اكثر عنه ابو جعفر الطحاوى فى
وذكر الحطيب
تصانيفه»
٨٠٥
(﴿تميز محمد) بن النعمان بن شبل البصرى الباهلى. ولام. روى عن مالك
و عطاف بن خالد وفضيل بنعياض روى عنه ابوروق النهرانى . ومن
يقال له محمد بن النعمان فقط ثلاثة . (احدم) حمدانى كوفي روى عن طلمة
ابن مصرف. روى عنه شعبة واثنى عليه خيرا. (والا خر) ولد النعمان بن
عبدالسلام الصهياني (١) وقال مات سنة اربع وار بعين وما ئتين وكان
ورعا. حدث عن سفيان بنعيينة و غيره»
٨٠٦
﴿ق - محمد﴾ بن نعيم بن عبداته الجمر الجمعى المدني مولى عمر . روى عن
أبيه. وعنه الواقدى واسمعيل بن داودبن مخراق واسمعيل بن ابي اويس
. قلت . قال أبو حاتم مجهول*
﴿ محمد﴾ بن ابى نعيم الواسطى . هو محمد بن موسى تقدم"
٨٠٧
محمد مع الهاء فى الأباء
فق ـ محمد ا بن هارون بن ابراهيم الربعى ابوجعفر البغدادي البزاز
٨٠٨
(١) كذاوجد في الاصل بغيرذكر الثالث ١٢ المصحح

٤٩٤
اليم - محمد _*
المعروف بابي نشيط (١). روى عن ابي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج
الأولانى وعلى بن عياش الحمصى ومحمد إن يوسف الفريابي وعمروبن الربيع
ابن طار ق المصرى ويحيى بن بكير الكر مانى وابي عاصم وروح بن عبادة
وابي اليمان وبشربن الحارث الحافي وغيرهم. روى منه ابن ماجة في التفسير
وعبد الله بن ابي الدنيا واحمد بن نصرين سند وبه وابن أبي حاتم والبغوى.
وعبد الله بن اسحاق المدائنى ويحمي بن محمد بن صاعدوا خرون. قال ابن
أبي حاتم سمعت منه مع إلى بغداد وهو صدوق وقال الدارقطنى ثقة وذكره
ابن حبان فى الثقات. قال محمد بن مخلد مات في شوال سنة ثمان وخمسين
ومائتين. قلت١٠بونشيط القارى المشهور قرأ على قالون قرأ عليه ابو حسان
احمدبن محمدبن ابي الاشعث وعلى روايته اعتمد الداني في التيسير ووهم في
تاريخ وفاته فقال مات سنة ثلاث وستين. قال الذهبي وانما النبس عليه
محمد بن احمد بن هارون الملقب نشيطاواتما هوابونشط نعمان كما تقدم
انتهى وقال ابن حبان في الثقات مات سنة ستين تقريباً.
﴿ س- محمد ابن هاشم بن سعيد القرشى ابوعبدالله البعليكى . روىعن
ايه والوليد بن مسلم وبقية ومحمد بن شعيب بنشابوروغيرهم. روى عنه
النسائي وابنه احمد بن محمدوا بن بنته أبو جعفر احمد بن هاشم بن عمرو بن
١- معيل الحميرى المعروف بيندار والحسن بن على المعمرى وأبو حاتم الرازى
وابن يجيرو ابراهيم بن متوله ومحمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول
ومحمد بن محمد الإغندى ومحمد بن المسيب الارغيائى وابو طالب بن سوادة
٨٠٩
(١) ابونشيط بفتح النون وكسر المعجمة ١٢ لقريب

٤٩٥
اليم- محمد - *م
واحمد بن عميربن جوصاء وابوالد حداح احمد بن محمد بن اسمميل التميمى
وآخرون. قال النسائى لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب.
قال عمرو بن دحيم مات يعلبك سنة أربع وخمسين ومائتين وكان مولده
في شهر ربيع الأول سنة سبع وستين ومائة . قلت. وقال مسلمة بن قاسم
ولهشخ اخرا كبرمن هذايقال له
صدوقمشهوره
٨١٠
﴿تميز- محمد ) بن هاشم يروى عن سعيد بن عبد العزيز . قال
ابو حاتم مجهول .
٨١١
﴿عخ- محمد ابن هدية (١) العد في ابومیی المسري . روىعن
عبد الله بن عمر وبن العاص. وعنه شراحيل بن يزيد المعافرى. ذكرهابن
حبان في الثقات وقال ابن یواس ليس له غير حديث واحد . قلت. قال
المجلى مصرى تابعى ثقة وذكره ابن يعقوب بن سفيان في الثقات.
٨١٢
تمييز- محمد بن هشام بن اسمعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة
المخزومى لجده هشام صحبة وهواخوخالد بن الوليد وتولى امرة مكة والمدينة
لإشام بن عبد الملك وكانت حالة هشام تزوجها واولد ما فلماولى هشام الخلافة
ولاءامرة مكة ومنع النساءان يطفن اذا طاف الرجال فأنكر عليه ذلك
مطا. ولكنه إ يواجهه بذلك لانه كان متماظاويحكى عنه فى العنف اخبار
صعبة وقد نقم عليه ذلك الوابدين يزيدبن عبد الملك فلماولى الخلافة بعد
عمه هشام كتب الى يوسف بن عمر فقبض على محمد هذا وعلى اخيه
إبراهيم وكان امير المدينة فعذ بها حتى ما ناسنة خمس وعشرين ومائة وقع
(١) هدية بفتح الهاء وكسر المهملة واشديد التحتانية ١٢ لقريب

٤٩٦
الميم - محمد -ه
ذلك فى الحج من صحيح البخاري انه منع النساء ان : طفن مع الرجال
ولماقبض عليه الوليدامر بضربه بالسياط فقال لهان رسول الله صلى الله عليه
والهوسلم نهى ان بضرب قرشى بالسياط. فذكرقصة منعه في ذلك هكذا
اوردها الزبيربن بكار عن الضحاك بن عثمان وهذا الحديث لااعرف
لهاصلاولا اعرف لمحمد بن هشام رواية مسندة.
٨١٣
﴿دس- محمد ابن هشام بن شبيب بن ابي خبرة (١) السدوسى ابو عبد اله
البصرى نزيل مصر. روى عن عبد الوهاب الثقفى وعبد العزيزالعمى
ومعتمر بن سليمان وهشام بن عامر العامرى وبشرين المفضل وخالد بن الحارث
وعمر بن على المقدمى وغندروالفضل بن العلاء وعبدالا على بن عبد الاعلى
وابن عيينة وابن حجروابن أبي عدى وخلق. روى عنه أبو داود والنسائي
والمعمرى وعلى بواحمد علان المصرى وأبو حاتم الرازى وابن أبي داود و محمد
ابن رزيق بن جامع وحسين بن محمد بن مامون واخرون. قال أبو حاتم
صدوق وقال النسائى صالح وقال في موضعاً خرلا بأس به وقال ابن يونس
كان ثقة ثبتاحسن الحديث توفي بمصر فى جمادى الأولى سنة احدى وخمسين
ومائتين. قلت. وقال مسلمة يقولها عنه غير واحد»
اخ دس - محمد بن هشام بن عيسى بن سلمان بن عبد الرحمن الطالقانى
ابوعبد الله المروذى (٢) القصير از يل بغداد. روى عن هشيم وابي بكر بن
٨١٤
(١) ابو خيرة بكسر المعجمة وفتح التحتانية ١٢ تقريب (٢) المروزى
في التقريب بتشديدالراء المضمومة وضبطه في الخلاصة بذال معجمة ١٢

٤٩٧
المجم - محمد - هـ
عياش وابي معاوية وعلى بن ثابت الجزرى وحفص بن غياث وابن علية
وایی ملقمةالفر وی وعمر بن ایوب الموصلی و جعفر بن هون ومدة.
وعنه التجارب وابوداود والنسائي وابن ابنه أبو نصر محمد وابن
ناجية واليجيري واحمد بن عبدالله بن بجير الذهلى وابن المسيب الارغیانى
ومحمد بن هشام بن ابي الزميل ومحمد بن اسماق السراج واين صامد ومحمد
ابن هارون الحضر مي واخرون. وسمع منه احمد ويحيى . قال ابن حبان
في الثقات مستقيم الحديث وقال الخطيب كان ثقة وقال السراج سمعته
يقول وبدت فى اخرسنة ستين ومائة اواول سنة احدى وتوفي بغداد سنة
اثتينوخمسينومائتینوفیها ارخه البغوى وزادفي رجب - قلت . وارخه
ابن قانع في سنة احدى وخمسين وفي الزهرة روى عنه (خ) ثلاثة احاديث
لكنه جعله الذي قبله أوم.
٨١٥
﴿كن-محمد ) بن همام الحلبى ابو بكر الخفاف . روى عن عبدالملكبن
عبد العزيز الماجشون واني سعد عمر بن حفص بن ثابت ومبشر بن اسمعيل
الحلبي · روى عنه النسائي في مسند مالك واحمدبن محمد بن بكر القصير
. قات. قال النسائى فى مشيخته ومسلمة بن قاسم صالح.
﴿خت - محمد بن هلال بن رداد الكناني ويقال الطائى أبوالقاسم الشامى ٨١٦
روى عن ابيه . قال أبو حاتم هو وابوه مجهولان وذكرهابن حبان في الثقات.
وقال روى عن أبيه روى عنه الشاميون. فلت ٠ سباتى ذكر والده وان
البخارى عاق له موضعا فى بدء الوحى وهو من رواية ولدههذا منهوقال

٤٩٨
اليم- محمد -ه
ابن حزممجهول.
* بخد س ق- محمد* بن هلال بن أبي هلال المدني. ولى:نى كعب.
روى عن ابيه وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله بن عمر وسعد بن اسحاق
ابن كعب بن عجرة وعلى بن الحسين بن على وعمر بن عبد العزيز . روى عنه
الدراور دى وابو عامر العقدى وابن مهدى وحماد بن خالد الخياط وابن
ابي فديك وزبدين الحباب ومعن بن عيسى القزاز واسمعيل بن ابي اويس
والقعنى وغيرهم. قال ابو طالب سألت احمد عن محمد بن هلال المدنى فقال
ثقةوقال عبداللهبن احمدعن ايه ليس به بأس وكذا قال النسائى وقال
أبو حاتم صالح وابوه ليس يمشهور وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. مات
سنة اثنتين وستين ومائة . ذكره ابن مردويه في كتاب اولاد المحدثين.
وغفل ابن حزم فقال مجهول.
﴿محمد﴾ بن هلال. صوابه محمد بن العلاء تقدم)) (١)
٨١٨
٨١٩
﴿ ق - محمد ) بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي مولاهم ابوعبدالله
ابن أبي القاسم البغدادى القنطرى المعروف بابي الاحوص قاضى عكبراء(٢)
روى عنموسى بن داودالضبي وابي حذيفة والي نعيم وابي صالح كاتب الليث
والقعنى وابراهيم بن العلاء الزبيدي والحسن بن الربيع البورانى واسمعيل
ابنابي او یس وابي توبة وابي معمر المقعد وابي غسان النهدى ومحمد بن
عابد الدمشقي ومسلم بن ابراهيم وابي الوليد الطبالسى وخاف كثير.
(١) (ق - محمد) بن هلال. من عبد الله بن ادريس وهوابو كريب
الآتى ١٢ تقريب (٢) المكبراء بفتح الموحدة ١٢ نق
٨١٧

٤٩٩
الميم - محمد - و
روى عنه ابن ماجة حديثا واحدا في الاستسقاء وابن ناجية ومحمد بن
خلف ووكيع ومحمد بن عبداته الحضرمى وموسى بن هارون الحافظ
وابوعوانة الاسفرائنى ومحمد بن أسماق السراج والمحاملى وابن صاعد ومحمد
بن مخلد وابو جعفرالمحترى وابو بكر الخرائطى وابو عمرو السماك واسمعيل
الصغاروابوبكر النجاروابوبكرالشافعى وآخرون قال ابن عقدةعن ابن خراش
كان من الاثبات المتقنين وقال الدارقطنى كان من الثقات الحفاظ وقال
ايضائقة مامون حافظ وقال الخطيب كان من أهل الفضل والرحلة وذكره
ابن حبان فى الثقات وقال مستقيم الحديث. قال ابن المنادى وغيرهمات في
جمادى سنة تسع وآ-مینومائتین وقیل سنةثمانوالاول اصح . قلت. وقال
مسلمه بن قاسم ثقة . سكن بغداد. توفى فى جمادى الأولى سنة تسع *
محمد مع الواو فى الأباء
٨٢٠
م دت س - محمد بن واسع بن جابر بن الاختس بن عائذ بن خارجة
ابن زياد بن شمس الازدى ابوبكر ويقال ابو عبد الله البصرى . روىعن انس
ابن مالك وسالم بن عبد الله بن عمرو عبد اله بن الصامت ومطرف بن عبداله
ابن الشخير وسعيد بن أبي الحسن البصرى وشتير بن نها روافي صالح الحنفى واحي
صالح السمان والاعمش وغيرهم . روى عنه هشام بن حسانو محمد بن جعادة
وابو حرة واصل بن عبد الرحمن والحمادان واسمعيل بن مسلم العبدى وازهر
ابن سنان القرشى وعبد السلام بن حرب وحفص بن سليمان الضبعى وآخرون
قال ابن المديني ماءلمه سمع من احد من الصحابة وقال العجلى عابد ثقة ولكن

٥٠٠
الميم - محمد - و
بلي برواة سوء وقال سلام بن ابى مطيع حدث رجل ايوب يوما بحديث فقال
ايوب من حدثك بهذا قال محمد بن واسع قال:خوقال ضمرةعن ابن شوذب
لم يكن لمحمدبن واسع عبادة ظاهرة بالنسبة الى غيره وإذا قبل من افضل
أهل البصرة قبل محمد بن واسع وقال مالك بن دينار محمد بن واسع من
قراء الرحمن ومناقبه كثيرة. قال ابن سعدمات بعد الحسن بعشرسنين وقال
جعفر بن سليمان مات هو وثابت ومالك بن دينار سنة ثلاث وعشرين
ومائة وقال خايفة مات سنة سبع، له فى (م) حديث واحدعن عمران بن
حصين في. ئعة الحج متابعة . قلت. وقال الاسممي عن سليمان الشيمى ما احد
احب الي ان التى الله تعالى بمثل صحيفته الامحمد بن واسع وقال مخلد بن
الحسين عن هشام دعامالك بن المنذروكان على شرطة البصرة محمد بن
واسع فقال اجلس على القضاء فاني وقال موسى بن هارون كان ناسكا عابدا
ورعار فيعاجاللائقة عالماً جمع الخير وقال ابن حبان في الثقات كان من العباد
المتقشفة والزهاد المتجرد ين للعبادة وكان قد خرج إلى خراسان غازياوفضائله
ومناقبه كثيرة جداه
٨٢١
طرد - محمد بن الوزيربن الحكم السلمى ابو عبد الله الدمشقى روىعن
الوليد بن مسلم والوليدبن زبد العذري ومحمدبن شعيب بن شابوروحمزة
ابن ربيعة ورواد بن الجراح ومروان بن محمد الطاطرى ويحيى بن حسان
التنيسى وخالد بن عبدالرحمن الخراسانى وعدة. روى عنهابوداودواحمدبن
ابي الحواري وكان ختنه وهو من اقرانه وابو زرعة الدمش قى وابراهيم بن دهيم
تسع