النص المفهرس

٢٢١
الجم - محمد - ش
احمد بن كامل القاضى كان فقيه العراق في وقتهوقال الجوزجاني قال.وسی
ابن القاسم الاشيب كان كذا با خبيشا وقال المروزى واتيته فقال انما اقول
كلام اله كما اقول اسماء اله وارض الله وكان المتوكل ثم يتوليته القضاء فقيل له
هو من اصحاب بشر المريسي فقال نحن أمد في اصحاب بشر فقطع الكتاب
قال المروزى وثا ابواسحاق الهاشمي سمعت الزيادى يقول اشهد نا ابن
الثلاج على وصيته وكان فيها ولا يعطى من ثاني الامن قال القرآن مخلوق ١).
٣٤٤
﴿س - محمد بن شداد الكوفي. عن عبد الرحمن بن يزيد التخص عن
الاشترعن خالد بن الوليد فى فضل عمار. وعنه الحسن بن عيدان التخص
ذكره ابن حبان في الثقات . روى له النسائي هذا الحديث الواحد.
٣٤٥
﴿ق - محمد ) بن شر حبيل. من قيس بن سعدبن عبادة في زيارة النبى
على انه عليه والهوسلم اباهم. وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بنزرارة قاله
وكيع بمن ابن الج ليلى عنه وتابعه عمران بن محمد من ايه وقال عيسى بن
يونس عن ابنائه الى عن محمد بن عبد الرحمن عن عمروبن شرحبيل
وفيه خلاف غير ذلك. قلت. وذكر البخارى عن على بن هاشم بن البريد
واحمد بن يونس مثل رواية عيسى بن يونس. قال البخارى ولم يصح اسناده.
﴿سى-محمد بن شر حبيل. عن محمد بن أسعد بن زرارة عن الى اسامة
صوابه عن مصعب بن محمد بن شر حبيل عن محمد بن أسعد.
٣٤٦
(محمد ﴾ بن شر حبيل. تقدم فى محمد بن ثابت البدرى.
٣٤٧
﴿ د- محمد }) بن شريكالمکی ابوعثمان . روى عنعمر و بن دينار
٣٤٨
(١ زاد فى الخلاصة قال الذهبي ختمله بخير ١٢ المصحح

٢٢٢
اليم- محمد - ش
وعكرمة بن خالد وعطاء بن أبي رباح وابن ابى مليكة وسليمان الأحول وابن
ابي مجيح وحميد بن قيس المكى. روى عنه وكيع وابو معاوية وابواحمد الزبيرى
وجعفر بن عون وابواسامة وابونعيم . قال احمد وابن معين وابوزرعة ثقة وقال
أبوحاتم لا بأس به وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات
. قلت. وقال يعقوب بن سفيان لابأس به وقال الدارقطنى ثقة معروف
وقال الخطيب ذكره البخاري في تاريخه على الصواب ثم ذكره في باب الأمان
منالا باء فقال محمد بن عثمان عن عمرو بن ديار ثم قال فياخرالباب
محمد أبو عثمان عن أنزابي تجيح . قال وقوله ابن عثمان غاط وقوله ابوعثمان
صواب لكن افراده بالذكر خطا واللها علم. قرأت بخط الذهبي مات
سنة ثمان وستين ومائة .
﴿ ٤- محمد بن شعيب بن شابور (١) الاموى .ولاثم أبو عبد الله
٣٤٩
الدمشقي احد الكبار. كان يسكن بيروت. روى عن الاوزاعي وعبد الرحمن
ابن يزيدبن جابر وعبد الله بن العلاء بن زبر وسعيدبن بشبروخالد بندهقان
وسعيد بن عبد العزيز التنوخى وعبد الرحمن بن حسان الكثافى وابراهيم بر
سليمان الاغطى وسعيد بن عبد الرحمن بن رفيش و ثمان بن ابي الماتكة
ومعاوية بن سلام وعمرو بن الحارث المصرى وعمرو بن محمد بن زيد العمرى
وعمر بن عبداللهمولى غفرة ويزيد بن ابى مريم الشامى ويحيى بن أبي عمرو
الشيانى والغيرة بن زيادوجمي بن الحارث الذمارب والنعمان بن المنذر
وغيرهم . روى عنه ابن المباركومات قبله والوليد بن مسلموهومن اقرانه
(١) شابور بالمعجمة والموحدة ١٢ تقريب
1

٢٢٣
المجم - محمد - ش
واسحاق بن ابراهيم الفراديسى ومروان بن محمد الطاطري وسليمان بن
عبدالرحمن الدمشقى وصفوان بن صالح المؤذن ومحمدين مصفى ومحمدبن
هاشم البعليكى ومؤمل بن الفضل الحرانى ونصر بن عاصم الانطاكي وهشام
ابن عمارو يقبة وعمران بنيزيدبن ابى جيل وعيسى بن مساوروعيسى بن
يونى الفاخورى وعبدة بن عبد الرحيم و المروزى وعبد الرحمن بن إبراهيم
دحيم ومحمد بن عبدان بن عمار الموصلى والعباس بن الوليد بن يزيد البيرونى
واخرون . قال صالح بن احمد عن ابيه ماارى به بأ ساوماعلمت الاخيراو فال
عبد الله بن احمد عن أبيه تحوه وزاد كان رجلاعاقلا وقال هشام بن مر ثد
سمعت ابن معين يقول كان مر جنا وليس يه في الحديث بأس وقال إسحاق بن
راهو به روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال انا الثقة من اهل
العام محمد بن شعيب وكان يسكن بيروت وقال ابن مارودحيم ثقةزاد
دحم والولید کاناحفظ منه و کان محمداذاحدث بالشئ من كتبهكان
حديثا صحيحا و قال أبو حاتم هواثبت من محمد بن حرب ومحمدبن حمير وبقية
وقال الا جریعن ابىداودمحمدبن شعيب فى الاوزاعی ثبت وقال ابن
عدي الثقات. ن أهل الشامة مده فيهم وذكره ابن حبان في الثقلت وقال ولد
سنة ست عشرة ومائة ومات سنة مائتين وكذا قال ابى أبي عاصم عن دحيم
فى سنة وفائه وقال الحسن بن محمد بن بكارمات سنة ست او (٩٧ وقال
هشام بن عمارمات سنة ٩٨) وقال محمد بن مصفى مات سنة تسع وتسعين
ومائة . قلت . وقال العجلى شامى ثقة وقال الذهبي في الميزان ماعلمت به
٤ عبد الرحمن

٢٢٤
الیم-محمد- ش
بأساوذكرمحمدبن شعيب يروى عن داود بن على بن عبدالله بن عباس عن
أبيه عن جده حديث الطير وروى عنه سليمان بن قوم وافراده عن ابن شابور
وقال لا يعرف ويختاج عندى انه ابن شابور.
٣٥٠
﴿ق محمد ﴾ يزاني شملة عن المكددبن محمد، وعنه يعقوب:")
محمدالزهر. هكذا ترجم الجارى وهو محمد بن عمر الواقدى. ذكر.
الخطيب فى الموضح وان الواقدى كان له اخ اسمه شملة ولها حاديث واخرج
ابن شاهين من طريق يعقوب بن محمد عنمحمد بن ابي شملة عن المنكدر
عن أبيه عن عبدالرحمن بن سعيدبن يربوع عن جبير بن الحويرث عن
ابى بكر الصديق حديثا في فضل الحج.
٣٥١
﴿س- محمد # بن شمير١١) الرعينى ابوالصباح المصري. قال ابن حبان فى
الثقات محمد بن مبر ويقال شمير ويقال سمرة. روى عن ابي ٥ لى التجريبي
ويقال الجنبي ويقال الهمدانى: روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح. وقال
ابو حاتم وابن يونس روى عن أبى على الهمداني. قلت. وصح النجاري فى
تاريخه انه محمد بن شميروقال سمع اباعلى الهمداني ولماذكرهابن حبان قال روى
عنه المصريون انتهى وجزم ابن القطان بأن عبد الرحمن بن شريح تفرد بالرواية
عنه وانه لا يعرف وذكرانه وقع عند النسائي محمد بن سمير بالمهملة وحكى
عبد الغنى فيه الوجهين .
﴿م -. حمد بن شيبة بن تمامة الضسى الكوفى. روىعن ابى اسماق
٣٥٢
(١) شمير بالتصغير ويقال بالمهملة والرعيني بالدون ١٢ تقريب

٢٢٥
اليم - محمد -ص
السبيعى وعمرو بن مرة وعلقمة بن مر ثدوز بيداليامى وثابت بن عيد.
روى عنه مسعر وهشيم وخارجة بن مصعب وابو معاوية وفضيل بن عياض
وجريربن عبد الحميد ومحمد بن عيينة. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت.
وقال ابن القطان لا يعرف حاله وقال ابوعوانة في صحيحه يقال انهیکنی
ابانعامة.
٣٥٣
﴿س- محمد ﴾ بن أبى شيبة. هوابن إبراهيم تقدم"
محمد مع الصاد فى الأباء
٣٥٤
٤- محمد ) بن صالح بن دينار التمار ابو عبد الله المدني . ولى الانصار
رأى سعيد بن المسيب وروى عن أبي حازم سلمان الاشجعى والقاسم وعمر
ابن عبد العزيز وسعد بن ابراهيم وابن المنكدرويز بدبن رومان وعاصم بن
عمر بن قتادة وصفوان بن سليم والزهرى وغيرهم. وعنه ابنه صالح
والدرا وردى وابو عامر المقدى والواقدى وزيد بن الحباب وعبداللهبن
نافع الصائغ والقعني وغيرهم. قال ابو طالب عن احمد محمد بن صالح ثقة ثقة
وقال ابن أبي حاتم سألت ابى عنه فقال شيخ لا يعجبنى حديثه ليس بالقوى
وقال الاجرى عن أبي داودثقة وذكره ابن حبان فى الثقات . قال ابن ابي
عاصم مات سنة ثمان وستين ومائة. قلت. وكذا ارخهابن حبان وزادوهوابن
ثمانين سنة وكذا قال ابن سعد وزاد كان جيد العقل قداقى الناس وعلم العلم
والمغازى انامحمد بنعمراخبر لیعبدالرحمن بن ابي الزناد قال قاللابيان
اردت المغازي صحيحة فعليك بمحمد بن صالح التمار وكان ثقة قليل الحديث

٢٢٦
اليم- محمد - ص
وقال المسجلى ثقة وقال البرقائي سألت الدارقطنى عن محمد بن صالح يروى
عنه زيد بن الحباب فقال هو التمار متر وك(ولهم شيخ يقال له
٣٥٥
محمد بن صالح البلغى. يروى عن ابى سلمان الحوذ مائي صاحب
محمد بن الحسن. وعنه احمد بن حامد البلغى شيخ مجهول. قال الذهبي خبره
منكروهو لا يعرف.
﴿س -محمد ) بن صالح بن عبد الرحمن البغدادى ابوبكر الانماطى
٣٥٦
الصوفي الحافظ المعروف بكيلجة(!). ويقال اسمه احمد.روىعن منان
وسعيد بن أبي مريم وحذيفة ومسلم بن إبراهيم وموسى بن اسمعبل وانى
معمرو عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي واني صالح محبوب بنموسى وغيرم
روى عنه ابو بكر محمد بن موسى المعروف بابن أبي حامد صاحب بيت المال
وإواحمد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكرى وابن صاعد وابن مخلد وسماه
في بعض المواضع احمد والحاملى وابن عقدة والصغار. قالى الآجرى سألت
ابادواد عن كلمة فقال صدوق وقال النسائى احمد بن صالح بغدادى ثقة
وكذا قال الدارقطنى وزاد ويقال اسمه محمد بن صالح يعنى كلمة وقال ابن
عقدة عن الفضل بن اشرس كنامع بكر بن خلف فطلع محمد بن صالح
فقال بكر جاءكم من ينقر هذا العلم تغيرا. قال ابن عقدةمات بمكة سنة
إحدى وسبعين ومائتين. قال الخطيب وهو الصحيح وعن ابن مخلدانه بلغه
انهمات سنةاثنتين. قال الخطيب واسمهمحمد بلاشك روى النسائى
(١ في التقريب محمد بن صالح لقبه كلمة بتحتانية ساكنة وجيم ١٢

٢٢٧
اليم - محمد - ص
حديثا عن أحمد بن صالح عن يحيى بن محمد عن ابن عجلان فان كان هو
كياجه فقد سقط بينه وبين يحيى بن محمد ان كان هواباز كيررجل وان
کان یحیی بن محمد الجاري فقدسقط بينهوبين ابن عملان رجل . قلت.
قد قدمت ان يحيى بن محمد هوابوز كيروان احمد بن صالح اخر ليس
موكيلجة والله اعلم وذكره مسلم في كتاب الصلة فقال توفي بمكة وهو ثقة
حافظ اناعنه غير واحد ونقم عليه انه كان يغلوفي مذهب حسين الكرايسى
واحتمل الناس له ذلك لثقته وحفظه انتهىوا خرمن روى عنه أبو سعيد
ابن الاعرابی .
﴿ فق - محمد﴾ بن صالح بن مهران (١) البصرى ابو عبد اله. ويقال
ابو جعفر بن النطاح القرشى مولى بنى هاشم يلقب ابا التباح . روى عن
ابيه وابي سلمة محمد بن عبد الله الانصارى وابي عبيدة معمر بن المثنى
واسد بن عمرو البجلى وعون بن كهمس بن الحسن ومعتمر بن سلمان
والواقدى وابي الحسن المدائنى وغير م . روى عنه العباس بن جعفر بن
ابى طالب وعبدالله بن احمد بن يونس وابن اني الدنيا واحمد بن على الخزاز
وابن مجمير والهيثم بن خلف وابن صاعد و محمد بن هارون الحضرمىوا خرون
ذكرهابن حبان في الثقات. قال الخطيب قدم بغدادوحدث بهاوكاناخباريا
نسابة راوية للسير وله كتاب الدولة وهواول من صنف في اخبارها
كتابا. قال ابن شاهين مات سنة اثنتين وخمسين وما ئتين*
٣٥٧
(١) مهران فى المغنى بكسر ميم وابو التياح في التقريب بالمثناة والتمحانية
الثقيلة ١٢ المصحح

٢٢٨
الميم - محمد - ص
٣٥٨
﴿دس ق محمد ﴾ بن صالح المدنى الازرق مولى: فى فهر- روى عن مسلم
ابن ابى مريم وابن المنكدروصالح بن محمد بن زائدة وحسين بن عبد الرحمن
الاشهلى وشبل بن عبادوز يدبن اسلم وسليمان بن عبدالرحمن بن جندب.
روى عنه روح بن عبد المؤمن وزيد بن الحباب وعبد الرحمن بن سليمان بن
ابي الجون وعبد العزيز بن عبداله الاويسى وابوثابت المدنى . ذكره
ابن حبان فى الثقات وقد قيل ان الذى روى عن مسلم بن ابى مريم
هو الثمار. قلت. وذكره ابن حبان في الضعفاء ايضاوقال يروي المناكير
وقال ابوحاتم شيخ»
﴿ محمد ﴾ بن ابي صالح السمان هوابن ذكوان تقدم.
٣٥٩
٣٦٠
(دق - محمد ) بن الصباح بن سفيان بن ابي سفيان الجر جرائي١١)
ابو جعفر التأجر مولى عمر بن عبد العزيز . روى عن حفص بن غياث
وعائذ بن حبيب وجر يروحاتم بن اسماعيل وإسحاق الازرق وابن عيينة
وحماد بن خالدوز كرياه بن منظورو عباد بن العوام وعبد الرحمن بن عبدالله
ابن عمرو عبدات بن رجاء المكى وسعيد بن مسلمة الا موي وعبدالعزيز بن ابي
حازم وعبد العزيز بن الخطاب والدراوردى وعلى بن ثابت الجزري وعماد
ابن محمد ومحمد بن سلمة ومحمد بن سليمان بن الاسبهافي ومروان بن معاوية
وهشيم والوليد بن مسلم والقطان ويحيى بن سلمان وابي بكر بن عياش ومعمر
ابن سليمان الرقى ويزيد بن هارون ويعقوب بن الوليد المدنى وخلق. روى
(١) الجر جرائي بجميعين ومهملتين الثانية ممد ودة وبعد ما هزة
مكسورة ١٢ خلاصه
٠

٢٢٩
اليم - محمد - ص
عنه أبو داودوابن ماجة وابنه جمفٍ بن محمد بن الصباح وأبوزرعة الرازى
وموسى بن هارون وجعفر الفريابي والحسين بن اسماق التستري واححاق بن
ابراهيم المتجنيقى والقاسم بن زكرياء المطرز ومحمد بن صالح بن دريج
ومحمد بن اسحاق الثقفي السراج وغيرهم. قال احمد بن محمد بن القاسم بن محرز
سألت ابن معين عنه فقال ليس به بأس. قلت وعنده عن الوليد بن مسلم
كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير فقال إس به بأس وقال يعقوب
١بن شيبة ذكر ايجي بن سمين ابن الصباح يعنى الجرجرائى فقال يحيى حدث
بحديث منكر عن على بن ثابت من اسرائيل عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن
عمرمرفوعا صنفاناس لم في الاسلام أصيب المرجئة والقدرية. قال يعقوب
وهذا حديث منكر جدامن هذا الوجه كالموضوع وانمايرويه على بن نزار
شيخ ضعيف واهل الحديث عن ابن عباس يعنىبواسطة عكرمة قال
ولميذكريحيى محمد بن الصلح هذا بسوء وقال أبوزرعة ومحمد بن عبد الله
الاضر می ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث والد ولا بی احب الي منه
قال البخاري (ابن حبان في الثقات والبغوى مات سنة اربعين ومائتين.
ع - محمد) بن الصباح الدولابى ابوجعفر البغدادى البزاز. ولى
من ينة صاحب السفن. روى عن حفص بن غياث والفضل بن موسى
السيناني واسمعيل بن جعفر واسمعيل بن زكرياء وابراهيم بن سعد
ويوسف بن يعقوب الماجشون والوليد بن مسلم وهشيم وابن المبارك ابن
عيينة وشريك القاضى وابن أبي الزنادوعمربن يونس اليامى والوليد
٣٦١

٢٣٠
اليم - محمد-ص
ابن ابي ثور وابي عبيدة الحداد وابن علبة وخالد بن عبد اله الواسطى
وسعيد بن محمد الوراق ويزيد بن هارون وغير ثم. روى عنه البخارى
ومسلم وابو داود و روى الباقون عن البخارى والحسن بنمحمد بن الصباح
الزعفرانى وداود بن سليمان الدقاتى وإبراهيم بن يعقوب الجوزجالى ومحمد
ابن يحيى بن كثير الحراني والذعلى وعبد الملك بن عبدالحميد الميموني
عنه وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وابو زرعة الدمشقى واحمد بن حنبل
ويحيى بن معين وابنهاحمد بنمحمدوابوختمة وابنابي خيشمةواحمدبن
منصور الرمادي والحسين على الخلال وإبراهيم بن هانئ وابراهيم الحربي
وابو قدامة السرخسى وعثمان بن سعيد الدارمى الفضل بن سهل الاعرج
ومحمد بن غالب تمتام واسمعيل سمريه وعيسى بن عبدالله الطيالسى زغات
وابن أبي الدنياوعبداله بن احمد وابو العلماء محمد بنأحمد بن جعفر الوكيعى
وأبو يعلى احمد بن على الموصلى واخرون. قال القاسم بن نصر المخرمى سانتا حمد
ابن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقال شيخنائنة وقال ابن معين
ثقة مأمون وقال الععلى ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة صاحب حديث وقال
في موضع اخر كان ثقة عالميهم وقال ابو حاتم ثقة ممن يحتج بحديثه وكاناحمد
يعظمه وقال تمتام حدثنا محمد بن الصباح الدولابى الثقة المامون والله
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ولد بالرى بقرية يقال لمادولاب وقال ابنته
مات ابي وهو ابن (٧٧) سنة وقال ابن سعد مات فى آخر المحرم سنة سبع
وعشرينومائتين وفيها ارخهابن حبان لكن قال لاربع عشرة الة خلت

٢٣١
الميم - محمد - ص
من المحرم . قلت. وقال ابن عدى شبخ منى من الصالحين. وقال مسلمة في
الصلة أمة مشهوروفي الزهرة روى عنه (خ)(١٢) حديثاً ومسلم (٢٠)*
﴿.حمد بن صدران. هوابن إبراهيم تقدم.
﴿من- محمد بن صدقة الجيلاني (١) ابو عبدانه الحمصى المكتب - روى
عن ابي ضمرة وسويد بن عبد العزيزوعمر بن صالح الازدء، الاوقص وابي
حيوة شريح بن يزيد وبقية وابن أبي فديك ومحمد بن حرب ومحمدبن
شعيب وغيرم - روى عنه النسائي وقال لابأس به وابوحاتم وقال صدوق
وابن بجير وابراهيم بن محمد بن أعرق ومحمد بن المعافى بن ابى حنظلة
وابو بكر بن أبي داود وآخرون. وقال كان، مالإ. قلت. وقال مسلمة حمصى
لا بأس به.
﴿ دس ق- محمد بن صفوان الانصارى كنيتهابومر حب . وقيل
صفوان بن محمد او محمد بن صفوان بالشك . روى الشعبى عنه قال اتيت
النبي صلى الله عليه واله وسلم باربين الحديث ويقال انه محمد بن صيفى الذى
روى عنه الشعبي ايضاولم يروعنهما غيره. والاشبه انها اثنان. قك. ومما
يدل على انها اثنان الحديث الذى رواه الشعبي عن ابن صبقى غير الحديث
الذى رواء عن هذا. قال البخارى حديثه في الكوفيين وقال الطبرانى محمدبن
صفوان هو الص واب وقال ابن عبد البر صفوان بن محمدا كثر. قال ابن ابي
خبشمة لا ادرى من اي الانصار هو وقال العسكرى هو من بنى مالك بن
الاوس وقال ابن سعد قال محمد بن عمر لا يعرف ابو مر حب وفرق بينه
٣٦٤
(١) الجبلاز بضم الجيم وسكون الوحدة ١٢ ثقراب
٣٦٢
٣٦٣

٢٣٢
الميم - محمد - ص
وبين محمد بن صفوان.
٣٦٥
﴿ص- محمد بن صفوان الجمعى المدنى فاضى المدينة الأمهشام. روى
عن سعيد بن المسبب وهشام بن عروة وهومن اقرانه . روت عنه مالك
ومحمد بن عمروبن علقمة والدراوردى . ذكره ابن حبان في الثقات .
﴿ محمد ابن الي صفوان. هوابن عثمان يأتى .
٣٦٦
٣٦٧
﴿خت سق. محمد بن الصامت (١) بن الحجاج الاسدي مولام
ابوجعة والكوفي الاصم. روى عن ابيه وفلح بن سلمان وابن أبي الزناد
وعبدالرحمن بن سليمان بن الغسيل والربيع بن منذر الثوري وایی شهاب
الخناط وابن المبارك واي كدينة يحيى بن المهاب وبشر بن عمارة الخثمصى
وزهيرين معاوية واسمعيل بن عياش وعبد السلام بن حرب وسعيدبن
خشيم الهلالى وعبد الله بن اياد بناقسط ويحيى بن سلمة بن كهيل وغيرم.
روى عنه البخارى وروى الترمذى والنسائي وابن ماجة عن الحسنن
شجاع وعبد الله بن عبد الرحمن الدائ ر وابى زرعة الرازى وعبد الا على بن
واصل بن عبد الاعلى وعمرو بن منصور النسائى واحمد بن عثمان بن
حكمه وابي كريب والذعلى عنه وابو حائم وعبد الله بن محمد المسندى وعمرو
ابن على الصير في والفضل بن سهل الاعرج وابو ذرعة الدمشقى والدورى
وابو إدار عباد بن الوليد الخبرى وأبو اسمعيل الترمذى والحسن بن
على بن عفان وابنااخيه احمد ومحمد ابنا الحجاج بن الصلت ومحمد بنمثان
(١) الصلت بمفتوحة وسكون لام وبمثناة فوق ٠١٢ غنى

٢٣٣
المیم - محمد-ص
ابن كرامة ويعقوب بن سفيان ومحمد بن الحسين بن ابي الحدين وابوامية
الطرسوسي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وابو عمر وبنالى غرزة
واسحاق بن الحسن الحربى والكديمى وآخرون. قال محمد بن عيد اله بن غير
ثقة وابو غسان النهدى احب الي منه وقال ابو زرعة وابو حاتم ثقة وذكره
ابن حبان فى الثقات مات سنة ثمانى عشرة ويقال مات سنة تسع عشرة وما ئتين
فيما حكاه أبو القاسم- قلت .ارخ ابن قانع وفاته سنة (٢٣) وفى الزهرة روى
عنه البخارى خمسة احاديث»
*خس- محمد بن الصلت البصرى ابو إلى التوزى (١) اصله من
توز ويقال بالجيم بلدة بفارس. روى عن الوليد بن مسلم وابي صفوان
الاموى رابن عبينة وعبد الله بن رجاء وابن ابي حازم والدراوردى وحاتم
ابن اسمعيل وابن ابي فديك واحي ضمرة وبشر بن المفضل ومروان بن معاوية
وغيرهم. روى عنه البخارى وروى النسائى عن الذهلى عنه وعثمان بن
الي شيبة وسوار:ن عبد الله العنبرى وعمرو بن على وإبراهيم بن المستمر العروقى
وأبو زرعة وابو حائم وابواسمعيل الترمذى ومحمد بن غالب تمام والوجعفر
محمد بن محمد الثمار والعباس بن الفضل الاسفاط وابو خليفة الفضل بن
الحباب الجمعى واخرون. قال أبوحاتم صدوق كان يملى علينا من حفظه
التفسير وغيره وربما وثم وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمانى
وعشرين ومائتين وقال البخارى مات سنة سبع وعشرين . قلت الذى
٣٦٨
(١) التوزى بفتح المثناة وتشديد الواو بعدهازاى ١٢ تقريب

٢٣٤
الميد- محمد-ض وط
في تاريخه مات مسددو ابن عائشة سنة (٢٨) وفيها مات أبو يعلى محمدبن
الصلت وكذا نقله الكلاباذى عن البخارى وقال الدارقطنى ثقة ونقل الباجى
کلام یی حاتم فيه عنایيز رعةوفيالز هر ټروىعنه(خ) حدثین وقال
ابن حزم مجهول*
٣٦٩
﴿من ق- محمد﴾ بن صيفى بن سهل بن الحارث بن عميدويقال عيد
ابن عفان ويقال عنبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الاوس
الانصارى الخطمى المدنى . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صوم
عاشوراء. روى عنه الشعبي . قلت . وقال الازدي لم يروعنه غيرالشعبيوقال
البغوي لم يرو الاهذا الحديث الواحد وكذا قال ابن عبدالبر وقال النجارى
وابن حبان عداد . في أهل الكوفة واما ابوحاتم فقال انه مدني كانه اراد
ان اصله منها.
محمد مع الضاد والطاء فى الأباء
٣٧٠
﴿ ق - محمد﴾ بن ابى الضيف (١) المخزومي واسمه زيد حمازي مولى
بنى مخزوم روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وابن ابى نجح وعثمان بن
الاسود وعبدالرحمن بن الحارث بن عباش بن أبي ربيعة . روى عنه أبو بشر
بكر بن خلف ومحمد بن ميمون الخياط المكى.
٣٧١
﴿ق- محمد﴾ بن طارق المكى. روى عن ابن عمر وطاوس ومجاهد
روى عنه ليث بن ابى سليم والسفيانان . قال أبو حاتم كان رجلا صالحاً
وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات وقال احمد بن ابراهيم الدورقى
(١) (ابو الضيف) بالمعجعة ١٢ تقريب
.

٢٣٥
اليم - محمد - ط
كان محمد بن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين
اسبوعاً فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ. له عنده حديث في الطواف.
﴿ق- محمد بن طالب. عن ابي ءوانة. وعنه محمد بن خلف أبو نصر
العسقلانى. لهعنده حديث أبي هريرة لعن زورات القبور. فلت. قال
الذ هي فى الميزان لا يعرف .
٣٧٢
٣٧٣
﴿ دس- محمد بن طملاء را) المدني. ولى غطفان ويقالمولى بنى ليث
وقال ابن حبان يكتى اباصالح وقال غيرهابوصالح كنية طملاء. روى عن
عثمان بن عبد الرحمن التيمى ومحصن بن على الفهري وابي -لمة ن عبدالرحمن
وسالم وعبد الله ابنى عبد الله بن عمر والاعرج. روى عنه ابناء يعقوب ويحيى
وموسى بن عبيدة الربذى ومحمد بن جعفر بن ابي كثيروالدراوردى
قال أبو حاتم ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات . لهعند (د) حديث
أبي هريرة فى من أحسن الوضوء ولم يدرك الجماعة .
﴿م دت ق - محمد بن طريف بن خليفة اليحلى ابو جعفر الكوفى
رویءنابیهوعبد اله بناد ريس وابي بكر بن عياش وعمران وابراهيم
ابنى مبينة وابي اسامة وابى معاوية ووكيع ومحمد بن فضيل واسباط بن محمد
وابي خالد الاحمر وعائذ بن حبيب وغير م . روى عنه مسلم وأبوداود
والترمذي وابن ماجة وابنه ابو زيداحمد بن محمد بن طريف وأبو حاتم
وموسى بن مارون ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وصالح بن محمد الحافظ
ومحمد بن عبداله الحضرمى وابن زيدان ومحمد بن صالح بن ذريح
٣٧٤
(١) طلاء بفتح الطاء وسكون الحاء المهملتين ١٢ تقريب

٢٣٦
الم محمدط
والحسن بن سفيان وآخرون. قال أبو زرعة محله الصدق وقال فيموضع آخر
لا بأس به صاحب حديث كان ابن غيريثنى عليه وذكرهابن حبان فى الثقات
وقال الخطيب كان ثقة وقال الحضرمى مات سنة اثنتين واربعين ومائتين
زاد غيره في صفر. قلت . هوقول القراب في تاريخه واماابن قائع فارخه سنة
(٣٧) أو في الزهرة روى عنه مسلم سنة احاديث»
﴿ محمد م بنطريف هوابن ابي عتاب يأتى.
٣٧٥
٣٧٦
وبخ ت - محمد﴾ بن الطفيل بن مالك التحمى ابو جعفر الكوفى٠ سكن
فيد (١) روى عن ابن عمه شريك بن عبد الله وعبد السلام بن حرب
وفضيل بن عياض: حماد بن زيدو محمد بن سليمان ابن الأصبهاني وعدة وعنه
البخارى في الادب وروى الترمذى عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى
عنه وعباس الدوري واحمد بن سيار المروزى وابواسمعيل الترمذي وابوشيبة
ابن ابي بكر بن ابي شبية وعباس بن الفرج الرباشى ومحمد بن أيوب بن
الضريس وابراهيم بن عبد الله بن الجنيدوعثمان بن سعيد الدارمى ومحمد
ابن يونس الكديمى وغيرهم. وذكره ابن حبان في الثقات قال محمد بن
عبد الله الحضر مى مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. قلت.
س ق - محمد ) بن طلحة بن عبداله بن عبد الرحمن بن ابي بكر
الصديق التيمى المدنى. روى عن ايه ومعاوية بن جاهمة وقيل عن ايه
عن معاوية. وعنه ابن اسحاق وابن جريج وعبد الرحمن بن ابى بكر الملكى
٣٧٧
(١) فيد بفاء ثم تحتانية من منازل حاج العراق ١٢ هامش الخلاصه

٢٣٧
الجم- محمد -ط
وداود بن عبدالرحمن المطار. ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان
عاملالعمر بن عبد العزيزعلى مكة «قلت. وكذا حكاه البخارى فيتاريخه
عن على عن سفيان وزاد فكان يستشير ابن ابي نجيح وغيره وقد ارسل
من جد . الاعلى ابي بكررضى الله عنه حديثا في اول الفيلانيات»
٣٧٨
﴿س ق - محمد ﴾ بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلمة بن عبد الله بن
عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بزمرة الشيمى
ابو عبداته بن الطويل وجده عثمان بن عبيداللهاخو ظلمة روى عن ابي سهيل
نافع بن مالك بن ابي عامر وعبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن
ساعدة وعبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف والمكدر بن محمد
ابن المنكدر وموسى بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى واسحاق بن يحيى
ابن ظلمة ومحمد بن حصين بن عبدالرحمن الاشهلى واخرين وعنه أبو سلمة
منصور بن سلمة الخزاعي ونعيم بن حماد واحمعدل بنابي اويس والحمدى
وعلى بن المديني واحمد بن صالح المصرى وهشيم وابراهيم بن المنذر الخزامى
وابو حذافة المدنيواخرون . قال ابوحاتم محله الصدق يكتب حديثه
ولا يحتج به وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمانين ومائة ربما
اخطأ . له عند(س) حديث -مدفى فضل العباس وعند(ق) حديث تقدم
في سالم بن عتبة . قلت فى الطبقة الثالثة وكناء ابا الطفيل ولم اره لغير.
ولا ذكره ابواحمد الحاكم في الكنى وقال روى عن جماعة من التابعين روى عنه
الناس . مات سنة ثمانين ومائة ثم ذكره في الطبقة الرابعة وكنا، أبا عبد الله

٢٣٨
البم - محمد - ط
وقال يقال له ابن الطويل يروىعن ابيسہل بنمالك. وعنهابن اییاو یس
وبما اخطأً فاخشى ان يكون قوله اولاابوالطفيل تصحيفا من ابن الطويل
وكأنه لم يعرفه جيدا فذكره فى الثالثة اخذامن تاريخ وفاته ثم عرفه جيدا
وظنهآخر فذكره في الرابعة يجنب طبقةشيخه ولم یذ کروفاتهلظنه انها خر
وقال البخارى محمد بن طلحة الطويل وهو ابن عبدالرحمن من ولد عثإذاخى
طلمة وذكره النباتى في ذيل الكامل وذكر فيه كلام ابي حاتم فقط .
﴿خمدتمس ق- محمد ممابن طلحة بن مصرف الیامی الکوفي · روىعن
ابيه وحمد الطويل وزبيد البامى والاعمش وعبدالاعلى بن عامر وحميدبن
وهي وعثمان بن يحيى والعلاء بن عبد الكريم اليامى واهي صخرة جامع بن
شداد و جامع بن أبي راشدوعدة. وعنه ابنه عبدالرحمن وعبدالرحمن بن
مهدي واسمعيل بن عياش وابوالنضرو يزيد بن هارون وابوداود الطيالسى
وإسحاق بن منصور السلولى واسدبن موسى وشبابة بن سوار وحماج بن محمد
وورد بن عبد اله التعميمى وابوأمبم وعون بن سلام وقرة بن حبيب القنوى
ومحمد بن بكاربن الريان وحسان بن حسان وسليمان بن حرب وابونصر الثمار
وعلى بن الجعد وجبارة بن المفلس وغيرهم. قال عبد الله بن احمدمن ايه
لا باس به الاانه كان لايكاد يقول فى شىء من حديثه حدثا وقال ابن معين
كان يقول ثلاثة يتقى حديثهم محمد بن طلمة وايوب بن عتبة واليح بن سليمان
سمعتهذا منابي كامل مظفر بن مدرك وكان رجلاصا ھاوعن ابي كامل
قال قال محمد بن طلمة ادر كت ابي كالحلم وقدروى عن ابيه احاديث صالحة
٣٧٩

٢٣٩
المجم_ محمد _ط
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين محمد بن طلحة صالح وقال اسحاق بن منصور
عن ابن معين ضعيف وقال أبو زرعة صالح وقال النسائي ليس بالقوي
وذكر ابن حبان في الثقات وقال كان يخطى ء. مات سنة سبع وستين ومائة
· فلت . وفيها ارخه ابن سعد وقال كانت له احاديث منكرة قال عنان كان
محمد بن طاحة يروى عن ابيه وابوه قديم الموت وكان الناس كانهم يكذبونه
ولکن من يجترئ'ان يقول لهالت تكذب كانمن فضله وكان وقال ابوداود
كان يخطى وقال العقيلى قال احمد ثقة وقال العجلى ثقة الاانه سمع من ابيه
وهو صغير وقال بشربن الوليد كان سداكريما.
﴿«ص ق- محمد ) بن طلحة بن يزيدبن ركافة بن عبد يزيد بن المطلب
ابن عبد مناف المطلبي حمازى . روى عن ابراهيم بن سعد بن ابي وقاص
وعبيد الله الخولاني وعائشة بنت مسعود بن العماء وفى امه ويقال خالته
وعكرمة وسالم بن عبد الله بن عمرو محمد بن ثابت بن شرحبيل وعمروبن دينار
وارسل عن جبيربن مطعم روى عنه عمرو بن دينارو يزيدبن ابي حبيب
وحصين بن عبد الرحمن ومحمد بن اسحاق. قال ابن معين وابوداودئفة
وذكره ابنحبان في الثقات وقال مات سنة احدىعشرة ومائة فياول
خلافة هشام بالمدينة. تقدم حديث (د) فى عبد الله الخولانى وحديث
ق) يأتى في مسعود بن الماء قلت، وكذاقال ابن سعد وقال كان قليل
٣٨٠
﴿ محمد 4 بن طلحة بن يحيى بن عبيدالله ، عن أبيه عن جده . وعنه عبدالله
ابن محمد القرشى . قال ابن القطان لا يعرف حاله.
٣٨١

٢٤٠
الميم - محمد -ع
الحديث وروايته عن جبيربن مطعم عندابن خزيمة لكن قال اشك فى
سماعه منه.
محمد مع العين فى الأباء
٣٨٢
ق محمد بن عاصم بن جعفربن تذراق بن ذكوان بن بناق المعافرى
مولا هم ابو عبد الله المصري. روى عن ضمام بن اسمعيل ومفضل بن فضالة
وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ومالك وعبدالله بن نافع. وعنه عبدالرحمن بن
عبدالله بن عبدالمكم ومحمد بن مخلد المالكى ومحمد بن يحيى الذعلى. قال
ابن البي حاتم كتب عنهابي وقال أبو بكر الباغندى ثاعبد الرحمزين
عبد الحكم تامحمدبن عاصم المعافري ثقة ثقة وقال ابن يونس ثفة توفي
فى صفر سنة خمس عشرة ومائتين . روى لهابن ماجة حديثاواحدامن رواية
عبد الرحمن بن عوف ليس على الملس قطع. قلت، وقال ابن عدى في ترجمة
١-فاق :- الى فروة أنا محمد بن يحيى بن آدم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكمثنا
محمد بن عاصم بن حفص وكان من ثقات اصحابنا فذكر حكاية وذكرها
الخطيب في الرواة عن مالك في ترجمة محمد بن عاصم من طريق احمد بن على
الابار عن ابن عبدالحكم الكن قال وكان من امل الصدق.
﴿تمييز- محمد) بن عاصم الرازى عن عبد الرزاق. وعنه ابن أبي حاتم
وفال کان مد و فاء
٣٨٣
وتميز- محمد﴾ بن عاصم. مولى عثمان. قال ابن أبي حاتم عن ابيه مجهول"
٣٨٤
﴿تميز- محمد بن عاصم التقنى الاصبهاتي العابد صاحب ذلك الجزء
٣٨٥