النص المفهرس

١٠١
العين- عمرو
ابن عوف وعمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام . وقال ابن وارة سألت
ابالوليدعنه فقال لا اقول فيه شيء وقال بندار سمعت عمرو بن مرزوقوقبل
له تزوجت الف امرأة قال اوزيادة قال محمد بن عيسى بن السكن مات
سنة أربع وعشرين وماتين فى صفروفيها ارخه مطين وقال غيره سنة (٢٣)
.قلت. وقال ابن ابي خيثمة قال عبيداقه بن عمر كان يحيى بن سعيدلا يرضى
عمرو بنمرزوق. قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عن شعبة وقال
الماہیصد وقمن اهل القرآن والجهاد کان ابوالوليد يتكلم فيه وقال
ابن المد ینی ذهب حد یثه وقالالازدي کان على بن المد ینی عد بقا
لا بي داودو كانابوداود لا يحدث حتى يأمره على وكان ابن معين يطري عمرو
ابن مرزوق و یرفع ذ کره یعنی ولا يصنع ذلك بابی داود لطاعة ابى داود
املی وقال ابن عماد الموصلى ليس بشئ وقال العجلى عمرو بن مر زوق
بصرى ضعيف يحدث عن شعبة ليس بشئ وقال الحاكم عن الدارقطنى
صد وق كثير الوم وقال الحاكم سىء الحفظ وذكرهابن حبان فى الثقات
وقال ربما اخطأ .
١٦١
﴿قمبيز - عمره ٨ بن مرزوق الواشمى (١) بصري ايضالكنهاقدم من
الباهلى - روى عن عون بن الي شداد ويحيى بن على بن يحيى بن خلاد بن رافع
ابن خديج وعنه الحسن بنموسى الاشيب وابوظفر عبدالسلام بن مطهر
والحجاج بنمنهال وابوداودوا والوليد الطبالسيان ومحمد بن كثير العبدى
(١) عمرو الواشحى بكرشينممجمة وحاءمهملةوفيالخلاصةهوازدی ١٢
تزوج فوق الغ امرأً:﴾

١٠٢
العين - عمرو
ومهم بن إبراهيم وموسى بن اسمعلى وابو عمر الحوضى . قال الدوري عن
ابن معين ليس به بأس .
﴿معرو﴾ بن المرقع بن صيفى صوابه عمر بالضم وقد تقدم»
١٦٢
ع - عمرو ﴾ بزمرة بن عبداله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن
كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بزم اد الجلى (١) المرادى
ابوعبدالله الکوفي الاعمى . روى عنعبداته بن ابي ارفى وابي وائل و مرة
الطيب وسعيد بن المسيب وعبدالرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن الحارث
التجرانى وعمر وبن ميمون الاودى وعبداته بن سلمة والحسن بن مسلم بن
يناق وخيشمة بن عبدالرحمن وسعد بن عبيدة وسعيد بن جبيروزاذان
ابيعمر ومصعب بن سعدوابي حمزة مولى الانصار وابى عبيدة بن عبدان
ابن مسعود ويحيى بن الجزار وابراهيم النمعى وجماعة وارسل عن عبد الله
ابن عباس: روى عنه ابنه عبد الله وابو اسحاق السبيعى وهوا كبرمنه والاعمش
ومنصور وزيد بن ابى انيسة ومسعر والعلاء بن المسيب وادريس بن
يزيد الا ودى والأوزاعى والمسعودى وحصين بن عبدالرحمن ومحمدبن
عبد الرحمن بن الجليلى والثورى وشعبة والعوام بن حوشب وابو سنان الشيبانى
وغيرثم قال البخاري عن على له نحومائتى حديث وقال سعيد
الارالطي زكاء احمد بن حنبل وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق
ثقة كان يرى الارجاء وقال حفص بن غياث ما سمعت الاعمش ثنى
على احد الاعلى عمرو بن مرة فانه كان يقول كان مأمونا على ما عنده وقال بقية
(١) الجملى بفتح الجيم والميم٢ القريب
١٦٣

١٠٣
المبن عمر و
من شعبة كازا كثرهم علّا وقال معاذبن معاذ عن شعبة ماراً بن احدامن.
أصحاب الحديث الايدلس الاابن عون وعمرو بن مرة. وقال قراد عن شعبة
مارأيت عمرو بن مرة فى صلاة قط الاظننت أنه لا ينقتل حتى استجاب له.
وقال عبد الملك بن ميسرة فى جناز ته الى لا حسبه خير اهل الارض وقال
مسر لميكن بالكوفة احب الي ولا افضل منه وقال ابن عيينة عن مسعر كان
محمود من معادن الصدق وقال عبد الرحمن بن مهدى اربعة بالكوفة لا يختلف
في حديثهم من اختاف عليهم فهو يخطئ منهمعمرو بن مرة وقال جريرعن
•غيرة لميزل فى الناس بقية حتى دخل ممرو فى الارجاء فتهافت الناس فيه.
وقال ابو نعيم واحمد بن حنبل مات سنة (١٨) وقيل مات سنة ست عشر ومائة
· قلت. جزم بذلك ابن حبان في الثقات وقال بكنى اباعبد الرحمن وكان
من جنا ووثقه ابن نمير و يعقوب بن سفيان.
١٦٤
﴿ت - عمرو بن مرةالجهنى ابو ظلمة قبل ابو مريم وقيل ان ابامريم الازدى
آخر روى عن النبي صلى اله عليه وآله وسلم- روى عنه أبوالحسن الجزرى
وعيسى بن طلحة ومضرس بن عثمان وياسربن سويد الرهاوى وعبدالرحمن
بن ربيعة وحجر بن مالك بن الى مر بم وسبرة بن معبد وقيل الربيع بن
سبرة. وقال ابن سعد هو عمروبن مرة بن عبس بن مالك بن الحارث بنمازن
ابن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن غطفان بن قيس بن جهينة اسلم قديما
وشهد المشاهد و کان اول من الحق قضاعة باليمن . وقال البغوى سكن مصر
وقدم دمشق على معاوية وقال ابوالحسن بن سميع مات بالشام في خلافة
-

١٠٤
العين - عمرو
عبدالملك . له عنده حديث ما من امام اووال يفاق بابه . فلت. ذكرابن
عبد البرفي خلافة معاوية.
١٦٥
مؤعمرو بن مسلم بن عمارة بن١كيمة (١) الليثي الجند عي المدني وقبل
عمر روى عن سعيد بن المسيب عن المسلمة حديث من ارادان يضمى فدخل
المشرفلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره . وعنه مالك وسعيد بن ابي هلال
ومحمد بن عمرو بن علقمة وعبد الرحمن بن سعدبن عمار المؤذن وقدقيل ان
الزهرى روى عنه والمحفوظ ان الزهرى انماروى عن جده . قال ابن، مين
ثقة وفي رواية لا بأس به. قلت١٠سند الخطيب فى الموضح عن ابن معين انه
قبل فيه عمارو عمرو يختلفون فيه وادعى ابن جاز فى الثقات والصحيح ان الذى
روى عنه الزهرى اسمه عمرو بن مسلم من اكيمة وان الذى روى عنه. انك
وغيره اخره عمر بن مسلم ولم: وافقه احد علمته على ذلك واليه اشار المصنف
بقوله وقيل وقد تقدم تحرير ذلك في ترجمة جده عمارة إن اكمية .
﴿٥س عمرو بن مسلم بن نذير (٢) عن على، وعنه عباشر غيرمنسوب
١٦٦
قاله اسحاق الاز رق عن شريك عنه وقال عبداله بن مسلم عن شريك عن
عياش بن عمرو عن مسلم بن نذير وهو الصواب.
خمدت س-٥ مروبن مسلم الجندى (٣ المانى- روى عن طاوس
١٦٧
(١)١كبيرة في التقريب بالتصغي والجندعي في المغنى بمضمومة فنون ساكة فضم
دال وبعين ٢٠ ملتين ويجور فتح دال١٢ (٢) نذيربمفتوحة وكسرذالمعجمة
وبراء ١٢ (٣) الجندى بفتح الجيم والنون ٢ ا تقريب

١٠٥
المين - عمرو
وعكرمة. وعنه ابنه عبدانه وابن جريج ومعمروامية بن شبل ومحمدبن
منصور الجندى وعمرو بن نشيط وابن عيينة. قال احمد ضعيف وقال مرة
ليس بذاك وقال ابن الجنيدمنابن معين لا باس به وقال الدورى عن ابن
معين ليس بالقوى وقال عبدالله بن احمد قلت لا بن معين عمر وبن مسلم
اضعف او هشام بن حجيرةضعف اوقال هشام احب الي وقال ابن المدينى
ذكره يحيى بن سعيد فرك يده وقال ماارى هشام بن حميرالاامثل منه قلت
لهاضرب على حديث هشام قال نعم وقال النسائي ليس بالقوى وذكره ابن
حبان في الثقات وقال ابن عدى ليس له حديث منكر جدا. قلت. وله ذكر
في سندائر معلق في الذبائح في الصحيح و قال الساجى صدوق بهم وقال ابن
خراش ليس بشئ وكذاقال ابن حزم في المحلى.
١٦٨
﴿ تميز- عمرو) بنمسلم صاحب المقصورة. روىعن انسوعن ابي
حازم عنه . روى عنه أبو معاوية الضريروابو علقمة الفروى.
١٦٩
﴿ تمیز- عمرو ابن مسلم الباعلى روىعن یعلی بنعبيد روى عنه
ابوالطاهر من قبل. ذكرها الخطيب.
﴿ عمرو بن مسلم. قال المقبلى هو عمرو بن برق وقال غيره هوابن عبدالله.
﴿بخ كن - عمرو﴾ بن معاذ بن سعد بن معاذالاشعلى ابو محمد المدني
ويقال عمروبن سعد ينسب الى جده وقال بعضهم معاذبن عمرووهووهم
ر وى عن جدتهواسمعاحواء. وعنه ز یدین اسلم .ذ کرابن حبان فى
الثقات . قلت. وحكى ابن الحذاءان في روايةا كثر اصحاب مالك عن
١٧٠
-

١٠٦
العين - عمر و
عمرو بن معاذبن عمروبن معاذ بن النعمان وصحح الاول وحكم ايضافيه عمر
بضم العين وحكى عن رواية يحيى بن يحيى الليثى عن مالك من زيدعن ابن
عمروبن سعدبن معاذوقال البخاریاریانمالکاقال عمروبن سعدبن معاذ
قاله فيالتاريخ .
عمروبن أبى المقدام هو عمرو بن ثابت بن هرمز.
١٧١
عمرو ابنام مكتوم عن عمروبن زائدة تقدماه
١٧٢
١٧٣
د.عمرو بن منصور الهمداني المشرقي (١) الكوفى. روى عن الشعبي
والحجاج بن فراقصة . وعنه إبراهيم وعمران ابناءتبة ويونس بن ابى اسحاق
وهومن اقرانه وعیسی بن یواس و محمد بن مروان الکوفيو و کیع . قال ابن
معين ثقة وقال ابو حائم ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات . روى
في تبوك . قلت وذكرابن
له ابوداود حديث ابن عمر في قصة
ماكولا تبعاً للخطيب انه روى عن على بن المدينى خبرامنكرارواه عن احمد
ابن ابي الحواری .
﴿البخ-عمرو بن منصور القيسى (٢ البصرى القداح. روى عن هشام
١٧٤
ابن حسان ومبارك بن فضالة وشعبة ووهيب بن خالد وابي هلال الراسبى
وخليفة بن خياط جدشباب (٣) وعبد الواحد بن زيد البصرى وجماعة.
وعنه البخارى في كتاب الادب وفي جزء القراءة خلف الامام والحسن بن
,١) المشرقى بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الراء بعد هاقاف ٢ ١ تقريب
(٢) التيسمى بقاف ١٢ خلاصه /٣) «ولقب خليفة بن خياط الذي كان
اخبار با علامة من العاشرة ١٢ تقريب

١٠٧
العين - عمرو
محمد الزعفرانى وكناه ابا عثمان وابو حاتم ويعقوب بن سفيان وسهل بن بحر
الجند بابورى ومحمد بن عاصم الاصبهاتى وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن ابى عاصرمات سنة خمس عشرة ومأنين.
﴿س- معمرو بن منصور النسائي ابو سعيد الحافظ . روى عن عفان وموسى ١٧٥
ابن داود الضبي والهيثم بن خارجة واني همام الدلال وابي مسهر واصبغ
ابن الفرج واحمد بن حنبل وابي اليمان وسليمان بن حرب وسعيد بن ذويب
المروزى وعبدات بن يوسف الثنيسى وعثمان بن صالح السهمى ومسلم
ابن ابراهيموخلق کثیر- روىعنهالنسائىفاکثر وعبداته بن محمدبن سیار
والقاسم بن ذكر باء المطرز قال النسائى ثقة.). ون ثبت وقال عبد اله بن محمد
ابن سيار قال لى العياس العنبري ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور وابى بكر
الوراق فقلت من ابو بكر قال الاثرم فقلت له لانرضى ان تقرف صاحبنا
بالا ثرم اى ان هذافوق الاثرم •
﴿ى دق-عمرو) بن المها جر بن أبي مسلم واسمه دينار الانصاري ابو عيد
الدشقی مولى اسماءبنتزيد.رأى انساووائلة. ور وىعنایهوعمر بن
عبد العزيز وكان على شرطته وعباس بن سالم اللضى . روى عنه اخوه محمد بن
مها جروعبدالله بن العلاء بن زبرويميي بن حمزة الحضرمى واسمعيل بن عياش
وغيرهم . قال ابن معين ودحيم وابوداودوا بن سعد والععلى ثقة وقال يعقوب
ابن سفيان هوواخوه ثقتان ولما احادیث کبار حسان وذكرهابن حبان في
الثقات قال يحيى بن بكير ولدسنة (٧٤) ومات سنة تسع وثلاثين ومائةوفيها
١٧٦

١٠٨
العين - عمرو
١٧٧
أرضه غير واحد وقال ابن سعدله حديث كثيرومات وله اربع وستون سنة.
ع - عمرو بن ميمون بن٠، إن الجزرى ابو عبداله وقيل ابو عبد الرحمن
الرقي امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير. روى عن ايه وسليمان بن يسار
وابي حاضر عثمان بن حاضر والشعبي وابي غلابة ونافع مولى ابن عمرو مكمول
وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري والزهري وغيرهم . وعنه ابنه عبدالله
وابن أخيه بزمع الرقي وابن أخيه ايضا عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون والد
ابى الحسن عبد الملك الميمونى ومحمد بن اسحاق وهو من اقرانه والثورى وزهير
ابن معاوية وابن المبارك ويزبد بن زريع وابو معاوية ويحيى بن ابي زائدة
ومحمد بن بشرو سليم بن اخضر وبشرين المفضل وزيدبنهارون
وآخرون . قال الميمونى قال لى احمد جدك عمرو بن ميمون ليس به بأس وقال
ابن معين ثقة وقال ابن خراش شيخ صدوق وقال ابن سعد كان ثقة
ان شاءات تعالى. وقال الميموني سمعت ابي بصف عمروبن ميمون بالقرآن
والتحوقال وثنائي فال ماسمعت عمرا بغتاب احدا قط قال وسمعته يقول
لو علمت اله بقى على حرف من السنة باليمن لاتيتها. حكى البخارى عن موسى
ابن عمر بن عمرو بن ميمون ان جده مات سنة (٤٧) وقال ابوالحسن
الميمونى اظنهمات سنة (٤٨) قال وسمعت ابي بقول ووجه ميمون بن مهران
عمرا الى عمر بن عبد العزيز يستمفيه من ولاية الجزيرة فلم يعفه وولى عمرا
البريدقال وقال ابي مات بالكوفة وقال هلال بن العلاءمات بالرقة. له عند
(خم ت س) حديث عائشة في غسل المنى وقال خليفة والواقدى وغيره)

١٠٩
المين - عمر و
مات سنة خمس واربعين ومائة .قلت وفيها ارخه ابن حبان لماذكر.
في الثقات و وثقة النسائي وابن غير وغيرها .
تمییز-عمرو ﴾ بن محمود المکی . روى عن ابن شهاب. روى عنه عنبسة
ابن سعيدذكره الخطيب.
١٧٨
﴿ تمييز-عمرو بن ميمون القناد. عن عبدالرحمن بن مغراء. قال ١٧٩
ابوحاتم حديثه منكر كذافي الميزان.
١٨٠
﴿ عمرو بن ميمون الاودى ابو عبدالله ويقال ابويحيى الكوفي. ادرك
الجاهلية ولم يلق النبي صلى الله عليه واله وسلم . وروى عن عمروا بن مسعود
ومعاذ بن جبلوايي ذرواني مسعود البدرى وسعد بن أبي وقاص ومعقل
ابن يسار و عائشة وابي هريرة وابن عباس وغيرثم وعن عبد الرحمن بن
ابيلیلی والر بيع بن خشبمومامن اقرانه بل اصغرمنه. روى عنه سعيد بن
جبير والربيع بن خثيم وابواسحاق السبيعى وعبد الملك بن عميروزياد بن
علاقة وهلال بن يساف وابراهيم بن يزيدالتيعى وعامر الشعبي وعمر و
ابزمرة وعطاء بن السائب ومحمد بن سوقة وحصين بن عبد الرحمن
وآخرون. قال المجلى كوفي تابعى ثقة(١) وقال ابو بكر بن عباشعن
الي اسماق كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرضون بعمر وبن ميمون
وقال يونس بن ابي اسحاق عن ايه كان عمروبن ميمون اذا دخل المسجد
فرؤى ذكر الله وقال الأوزاعى عن حسان بن عطية عن عبدالرحمن بن سابط
(١) وحج ستين ما بين حجة وعمرة وروى اسرائيل من ابى اسحاق ج مائة
حمة وعمرة ١٢ خلاصه

١١٠
العين - عمرو
عن عمرو بن ميمون قدم علينا معاذ اليمن رسول رسول اله صلى الله عليه
والهوسلم من السحر واقعاصوته بالتكبير اجش الصوت فالقيت عليه محبتى
الحديث وقال ابن معين والنسائى ثقة . قال ابونعيم وغير واحد مات سنة اربع
وسبعين ويقال سنة (٧٥) . قلت. وذكره ابن عبد البر فى الاستيعاب
فقال ادر ك النبى صلى اله عليه وآله وسلم وصدق البمو كانمسلمافي حياته
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
١٨١
﴿ق - عمرو بن النعمان الباعلى البصري من ولد جبلة بن عبدالرحمن
روى عن حسين المعلم وعلى بن الخزور ومحمد بن عمرو بن علقمة وسليمان
التيمى وعثمان بن سعيدالكاتب وغیر م . وعنه ز یدبن الحباب واحمدبن
عبدة الضبى والحسين بن محمد الذارع وحميد بن مسعدة وأبو الاشعث
العجلى والنضر بن طاهر القيسى وغيرهم. قال ابوحاتم ليس به بأس صدوق
وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن مدى روى من جماعة من الضعفاء
احاديث منكرة ولاادرى البلاء منه أو من الضعيف الذى روى هو عنه
روى له ابن ماجة حديث عمران بن حصين وابي برزة في الجنائز . قلت.
وقال ابو بكر البزار في مسنده تناحسين بن محمد الذارع ثنا عمرو بن
التمان ثقةفذ كرحديثا.
د- عمرو بن ابي نعمة المعافرى (١) المصري. زوى عن مسلم
ابن يسار وعلى بن عثمان الطنبذى رضيع عبد المك عن أبي هريرة
في الاستشارة وغير ذلك. وعنه بكر بن عمرو المعافري وابو شريح عبد الرحمن
١٨٢
(١) المعافرى بفتح الميم والمهملة وبالفاء المكسورة ١٢ تقريب

١١١
العين - عمرو
ابن شريح الاسكندرانى . قال الدارة طنى مصرى مجهول يترك وذكرهابن
حبان فى الثقات . روى له ابو داود الحديث المتقدم. قلت. وقال الحاكم
كان من الائمة وقال في سياق سنده عن بكر بن عمروعن عمروو كان امراً
صدق وقال احمد يروى له وقال ابو حاتم شبخ وقال ابن يونس كانت له عبادة
وفضل وقال غيره كان امام الجامع وقال ابن القطان مجهول الحال.
١٨٣
﴿لـ عمرو﴾ بن مارون المقرى ابوعثمان البصرى صاحب الکری
روى عن ابن عيينة ويحيى بن العلاء. وعنه احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد
القطان وعبد الله بن الصباح العطار وعباس الدورى وعمرو بن على وقال
کانصدوقاوابوزر عة الراز يرفال صدوق مضی وذ کرابنحبان
فى الثقات . قلت. وذكر فى الرواة عنه عباس بن عبد العظيم الضبري وقال
ابو عمرو الدافي أخذ القراءة عن أيوب بن المتوكل وقراً عليه روح
ابن عبدالمؤمنوغيره .
١٨٤
بخ دس- عمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي (١) الكوفى روىعن
اسمعيل بن ابى خالد وعبيد الله بن عمرو هشام بن عروة ويحيى بن سعيد
الانصاري وحجاج بن ارطاة والاجاح الكندى وغيرهم . وعنه ابنه عمار
وعبد الرحمن بن صالح الازدي ومحمد بن عبيد المحاربي ويحيى بن معين
ويعقوب الدورقى والحسن بن حمادالحضرمى ومحمد بن ابي السري السفلاني
وآخرون. قال احمد صدوق ولميكن صاحب حديث وقال البخاري فيه نظر
وقال ابوحاتم لين الحديث بکتب حديثه وقال النسائي ليس بالقوي، قال ابن
(١) الجنبي في التقريب بفتح الجيم ومكون النون بعد ماء وحدة ١٢

١١٢
العين - عمرو
هدي موصدوق ان شاء اته. قلت. وقال ابن سعد كان صدوقاولكنه كان
يخطئ كثيرا وقال مسلم في الكنى ضيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوى
عندهم. وقال النسائى في الكنى انا سليمان بن الاشعث سألت ابن معين عنه
فقلت ابو مالك الجنبي قال سمعت منه ولم يكن به بأس وقال ابن حبان كان
يقلب الاسانيد ويروى عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات لا يجوز
الاحتجاج بخبره وقال العقيلى بعدان ساق له عن عبيدالله بن عمر عن نافع
عن ابن عمر لانكاح الابولى وشاهد بن . لميتابع عليه والرواية في
الشاهدين بينة .
١٨٥
﴿ ق-عمرو ابنهاشم البیروتی(١). روى عن الاوزاعى و محمد بن
عجلان وابن لهيمة وسليمان بن ابي كريمة وادريس بن زيادوغيرهم. وعنه انه
هاشم وبقية بن الوليدوهواكبرمنه وابو صالح كاتب الليث والعباس بن الوليد
ابن صبيح الخلال وابو زرعة وابن وارة وعلى بن معبد وبكر بن سهل
الدمياطى واخرون. قال ابن أبى حاتم عن ابن وارة كتبت عنه وكان قليل
الحديث ليس بذاك كان صغيراحين كتب عن الاوزاعي وقال ابن عدي
ليس به بأس. قلت. وفي الضعفاء للمقيلى عمرو بن هاشم عن ابن عجلان
مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه ثم ساق له من رواية على بنمعبد عنهعن
ابن عجلان عن نافع عن ابن محررة .. لا اشهد على جور . ثم قال هذا ثابت
عن ابن بشير.
(١) البير تى بفتح الموحدة ومكون التحتانية وبالمثناة ١٢ تقريب

١١٣
البن - عمر و
١٨٦
ختم تس قعمرو﴾ بن هرم الاز دي البصرى. ولیس
بابن هرم بن حيان صاحب او يس ذاك عبدىوهذا ازدی رویعن
ایی اشمئاه وسعيد بن جبيرو،كرمة ور بعی بن حراش وعبد الحميدبن
محمود وایيعبدالله المدائنى. روى عنه حبيب بن ابي حبيب الجرمى وجمفر
ابن ابي وحشبة وسالم المرادي وواصل مولى ابى عيينة . قال احمد وابن معين
وأبو حاتم وابوداودثقة وقال النسائى ليس به بأس وذكره ابن حبان فى الثقات
وقال صلى عليه قتادة بعد مادفن . قلت. وقد علق عليه البخارى موضعا
واحدافي الطلاق قبل النكاح ولميذكر.المزى وكذاروى البخارى في تاريخه
بعدان سمی جده عیازوتبعه ابن ابي حاتم وابن ابيخیشمة و ابن حان
وغیر هموقال ابنابي حاتم فى باب الماء هرمبنحبان الازدی و يقال
العبدى وقال السجلى عمرو بن هم ثقة لا بأس به نقله عنه ابن خلفون.
﴿س-عمرو بن هشام بن يزين الجزرى ابوامية الحرانى (١). روىعن
جده لامه عتاب بن بشير ومحمد بن سلمة الحرافي وسليمان بنابي كريمة
وعبد الملك الماجشون وابن عبينةرابي بكربن عياش ومخلد بن يزيدوغيرم
وعنهالنسائي ومحمد بن عوف الطقي و بقی بن مخلد واحمدبن على الابار
وزكرياء السجزي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندى والحسين بن اسحاق
التسترى وابو عروبة الحرانى واخر ون. قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان
في الثقات وقال مات بسواد الكوفة وهوذاهب إلى الحج سنة خمس وار بعين
ومأتين.
١٨٧
(١) وفي الخلاصة الحداثي بضم المهملة ١٢

١١٤
العين - عمر و
١٨٨
﴿ بخم٤ - عمرو بن الهيثم بن قطن (١) بن كعب الزيدى القطعى
أبوقطن البصري· روى عن شعبة ومالك بن مغول ومبارك بن فضالة ومالك
اين انس وعبدالعزيزبن أبي سلمة بن الماجشون وحمزة الزيات وابى حنيفة
وسعيدبنابي عرو بةواهيحرة واصل بن عبدالرحمن وغيرهم. وعنهاحمد
ويحيى بن معين ويحيى بن بشر اللخمى واحمد بن منيع وعمروالناقد وسريچ
ابن يونس وبندار وابو أور وابراهيم بن دينار التمار واحمد بن سنان القطان
وأصربن عبد الرحمن الوشاو محمد بن حرب النشائى والحسن بن محمد الزعفرانى
وغيرهم . قال الربيع بن سليمان عن الشافعى ثقة وقال ابوداودعن احمد ما كان
به بأس وقال عبدالله بن احمد عن أبيه قال قال ابوقطن. وكان ثبتا ما اعرف
احدا كتابى قط وقال إبراهيم الحربي ثاعنه احمديوماًفقال له رجل ان هذا
تكلم بعدكم في القدر فقال احمد ان ثلث أهل البصرة قدرية وقال عبدالله بن
احمد قلت لابي ايماا حب اليك ابو قطن او عبد الوهاب الخفاف في سعيدبن
أبي عروبة فقال الخفاف اقدم إعمار قال ابن المدينى ثقة من الطبقة الرابعة
من اصحاب شعبة وقال ابن معين ثقة وقال ابن أبى حاتم سئل عنه أبو زرعة
فذكره يجعل وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال صالح بن محمد البغدادى ثقة
وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات بعد الماتين وقال ابن ابى عاصم
مات سنة ثمان وتسمين ومائة وفيها ارخه ابن سعد عن الواقدىوزادفي
شعبان وهوابن (٧٧) سنة وقال عبد المؤمن بن خلف التسفى سألت
اباعلى صالح بن محمد عن حديث الى قطن عن شعبة من قتادة عن جلاس
(١) قطن يفتح القافهو المهملة والقطعى يضم القاف وفتح المهملة ١٢ لقريب

١١٥
العين - عمرو
عن الي واضع من ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم لو تعلمون.افى
الصف المقدم لكانت قرعة. فقال هذا خطأثا به يحيى بن معين وابو أور
عن أبي قطن ولم يرفعهاحد غير.والصحيح من ابي هريرة قواه قال فس ألت
ايا على من أبي قطن فقال ثقة . روى له مسلم هذا الحديث وحد ثا آخر
في الدعاء فقط . قلت وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من
ثُفات اصحاب شعبة مع وكم ويزيد بن هارون وغيرها.
١٨٩
د-عمرو ﴾ بزواصة(١) بنمعبدالاسدیالر قى . روىعنه
ابيه وابصة . وعنه الشيخ لاسحاق بن راشد وعبد الحميد بن عبدالرحمن
ابنزيدبن الخطاب. قلت . ذكره ابن حبان فى الثقات وقال روى عنه اهل
الجزيرة وامهامة بنت عمر بن بشر بن ذي الرحمين.
١٩٠
﴿عمروبن واقد القرشى ابو حفص الدمشقى مولى بنى امية او بنى هاشم
روى عن يونس بنميسرة بن حليس وثور بن زيدوز يدبن واقد والوليد بن
سليمان بناني السائب ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وعروة : ف رويم
واسمعيل بن عبيد الله بن أبي المها جروعلى بن يزيد الالحالي وغير ثم وعنه
الوليد بن مسلم ومحمد بن المبارك الصورى وعبد الله بن محمد التغيلى وهشام بن
مماروغيرهم. قال زيد بن محمد بن عبدالصمدقالابومسهر کان یکذبمن
غيران يتعمد وقال التجارى وابو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان ليس بشئ".
وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم لم يكن شيوخنا يحدثون عنه قال وكانه الميشك
(١) وابصة في المغنى بكسر موحدة وبصادمجملة ومعبد مفتوحة وسكون
مهملة وفتح موحدة وبمهملة وفي التقريب الاسدى بفجتين !!

١١٦
العين - همر و
كان يعنى محمد بن المبارك
انه کانیکذب قال وقال عبدات بن احمد
الصوري لا يحدث عن عمروبن واقد حتى مات مروان الطاطري وكانمروان
يقول عمروبن واقد كذاب وقال إبراهيم الجوزجاني سألت محمد بن المبارك
عنه فقال كان يتبع السلطان وكان صدوقا . قال ابراهيم وما ادر ىماقال
الصورياحاديثهممضلةمنکرةو کناقديماننكر حديثه وقال ابوحاتم ضعيف
منكر الحديث وقال البخار والترمذي منكر الحديث وقال النسائى
والدارقطني والبرقانى متروك الحديث وقال ابن عدي وهو ممن يكتب حديثه
مع ضعفه وقال ابو القاسم محدث شاعر. قلت - وذكره البخارى فى فصل من
مات بين الثلاثين الى الاربعين ومائة. قال ابن حيان يقلب الاسانيدويروى
المناكير عن المشاهيرواستحق الترك.
﴿ تميز- عمرو﴾ بن بصرى عن محمد بن عمرو لا يعرف والخير منكر
١٩١
كذا فى الميزان وقدذكره قبله ابو جعفر العقيلى فقال بعدان ساق له من روايته
عنه عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبى سلمة عن أبي هريرة رفعه من ولى عشرة
جي به يوم القيامة. فلولة يد.اما ان يفكه العدل او يوبقه الجور لا يتابع عليه.
﴿ق- عمرو بن الوليد بن عبدة (١) السهمى المصرى . ولى عمرو بن العاص
روى عن عبد الله بن عمرووقبس بن سعد بن عبادة وانس . روى عنه يزيد
ابنابى حبيب . ذكره ابنحبان فيالثقات وقال ابن بو اس و غيره شهد
ابوه فتح مصروقال سعد بن كثير بن عفيرمات سنة ثلاث ومائة. قلت. وقال
كان فقيها فاضلا وقال الدارة عطنى في حديثه عن انس منهم من قال عن يزيد
١٩٢
(١) عبدة بفتحات ١٢ خلاصه

١١٧
المين - ٥مر و
ابنابي حبيب عن الوليد بن عبدة وساوضمه في ترجمة الوليد بن عبدة وقال
الذميما روىعنهسوی یزید بن اییحبیب وقالابن یو نس كانمناعل
الفضل والفقه وذكره يعقوب بن سفيان في أقات اهل مصر»
﴿د- عمرو بن الوليد . عن عبادة بن الصامت حديث لا يزال المؤمن ١٩٣
معنقاما لميصب دما حراما. وعنه هانئ بن كلثوم. روى عنه ابو داود هذا
الحديث . قلت. وقال الذهبى فيه نكرة. (١)
١٩٤
﴿زس - مرو بن وهب الثقفي روى عن المغيرةبن شعبة حد ات
المسح على الخفين وفيه غير ذلك. ومعنه محمد بن سير ين. قال النسائى ثمة
وذكرهابن حبان فى الثقات. قلت. وقال الجلى بصري ثقة وقال ابن سعد
كان ثقة قليل الحديث.
١٩٥
* :خ - محمرو) بن وهب الطائفي روىعن غضیفبنابي سفيان ومحمد
ابن عبد الله بن أسيد. وعنه عيسى بن يونس وابو عاصم النبيل. ذكره ابن
حبان في الثقات ·
١٩٦
﴿محمود بن وهب. شيخ ليحيى بن حسان التنيسى. قال ابوحاتم مضطرب
الحديث کذاذ کره فى الميزانثالثاوقدذكره ابن حبان فيالثقات.
١٩٧
﴿ س- عمرو ﴾ بن یحییبن الحارث المصی الز نهارى. روى عن
ابي صالح ساويه والمعافى بن سليمان الرمعنى وحفص بن عبداته واحمد بن
ابي شعيب الحرافي ومحبوب بن موسى واحمد بن محمد بن شبويهومؤمل
ابن الفضل . روى عنه النسائى وابو الحسن احمد بن محمد الرشيدى وقال
(١) عمروبن وهب بن عبد الله في ابن عبداله بن وهب ١٢ هامش الاصل

١١٨
العين - ٥مر و
سمعت منه سنة تسع وسبعين وما ئيز وا والورد عيسى بن العباس الحموى. فال
النساقى ثقة وقال فيموضع آخرلاً باس به.
١٩٨
خ ق - عمرو ) بن يحيى بن سعيد بن عمروبن سعيد بن العاص بن
سعيد بن العاص بزامية الاموى السعيدي بوامية المكر. روى عن جد.
سعيد بن عمرووعن ابنه يحيى وعنه ابن عيينة وروح من عبادة وابوالضر هاشم
ابن القاسم واحمد بن محمد الازرقى وموسى بن اسمعيل وعبدالله بن عبد الوهاب
الحجبى ومحمد بن يحيى بن أبي عمر وابراهيم بن محمد الشافعى وسويدبن سعيد
وغيرهم . قال اسحاق بن منصور عن ابن معين صالح وذكره ابن جان ـي
الثقات . له عند(ق) حديث أبى هريرة ما بعث الله في الاراعي غنم قلت.
وقال الدورى عن ابن معين لا باس به وقال الحاكم من الدارقطنى ثقة وذكره
ابن عدي في الكامل فقال عمرو بن يجبى بن سعيد القرشى واوردله حديثين
احدما في صحيح البخارى ولم يقل عن احد فيه جرحاً وقال ليسله
في الحديث الا القليل.
١٩٩
طع - عمرو ابن يحيى بن عمارة بنابي حسن الانصارى المازنى المد لي
ابنبنت عبدالله بززيد بن ماصه واسم أبي حسزميمين عمروفيما قبل.
روى عن ايه وعبادبن قيم ومحمد بن يحيى بن حبان وعباس بن سهل بن سعد
ودينار القراط وابي الحباب سعيد بن يسارويوسف بن محمد بن ثابت بن قيس
ابن شماس وابي زيد. ولى بني ثعلبة ومحمد بن عمروبن عطاء وعيسى بن عمر
ومر يم بنت اياس بن البكير وغيرهم. وعنه يحيى بنابى كثير ويجبى بن سعيد

١١٩
العين - عمر و
الانصارى وهمامن اقرانه وابوب ومالك وابن جريج و وهب بن خالد
وابراهيم بن طهمان وروح بن القاسم وزائدة وداود بن عبد الرحمن العطار
وعبد العزيز الماجشون والدراور دى وابن المختارو خالد الواسطى واسمعيل
ابن جمفروعبد الواحدبن زياد وسليمان بن بلال والحمادان والسفيانان
وغيرهم . قل ابو حاة ثقة صالح وقال النسائي ثقة . قلت. وقال ابن سعد كان
ثقة كثير الحديث وقال العجلى وابن غمير ثفة نقله ابن خلفون وقال ابن ابى مريم
عن ابن معین ثقةالااتهاختاف عنه فيحد ثینالارض كلهامسجدو كار
يسلم عز منه. وقال عثمان الداري عن ابن معين صوياح. ليس بالقوى
وذكرهابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البرمات سنة ( ١٤٠) وقول
المصنف انهابن بنت عبدالله بنزيدوم تبع فيه صاحب الکال وسيهمانى
رواية مالك عن عمرو بن یحیی عنایهانرجلاساً ل عبداللهبنزيدوهو
جد عمرو بن يحيى فظواان الضمير يعود على عبد اله و ليس كذلك بل انما
يعود على الرجل وهو مرو بن ابي حسن مم یحییو قبل له جدعمر وبن
يحبى تجوزالان العرصوالاب واماعمروبن يحيى قاعدة بما ذكر محمد بن
سعد في الطبقات حميدة بنت محمد بن إياس من البكير وقال غيرهم النعمان
بنت أبي حية فائها علم .
﴿ ق-عمرو ابن يزيدالتميمى ابو بردة الكوفي • روى عن علقمة بن
مرتدومحارب بن دثار وابي إسحاق السبيعى وحماد بن ابي سلمان وعطية.
وعنه وكيع واءومعاوية وطلق بن غنام واحمد بن يونس ويحيى المانى وآخرون
٢٠٠

١٢٠
العين - عمرو
قال ابنمعین لیس حديثه بشئ ولیسهو منولدابىموسى الاشعرىوقال
مرة ضعيف وقال ابو حاتم ليس بقوى منكر الحديث وكان مرجئاًوقال
الآجرى سألت أباداود عنه فوهاه جداوقال الدارقطنى ضعيف وذكر.
ابن حبان في الثقات. روى لهابن ماجة حديث بريدة في الجنائز- قلت.
ووقع فى روايته غيرمسمى وكذا في رواية غيره ولا جل ذاقال ابن معين انه
ليس من ولدابيموسى الاشعرى لاز في طبقته بريد بن عبداءه بن ابي بردة
يكنى أبابردة الاشعري وقال ابو جعفر العقيلى لا يتابع على حديثه وقال ابن
عدى وهو من يكتب حديثه من الضعفاء.
{س-عمرو ) بزيزيدابو يزيد (١) الجرمى البصرى - روى عن أمية بن
٢٠١
خالد ويهز بن اسدوابي داود الطيالسى وعبد الصمد بن عبد الوارث ومحمد
ابن ابى عدى وسيف بن عبيد الله وعبد الرحمن بن مهدى وغندروروح بن
عبادة وغيرهم . وعنه النسائى وابو حاتم وابو بكر البزار واحمد بن حمادبن
سفيان وابو بكر محمد بن الحسن بن مكرم وعمرو بن محمد بن يجيروعبدالله بن
محمد بن ناجية واحمد بن محمد بن الجهه وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال
النسائي أئمة وذكره ابن حبان فى الثقات وقال ربما اغرب .
﴿س-عمرو ) ذومر الهمداني الكرفي . عن على وغيره في قصة غدير خم
وعنه ابواسحاق السبيعى وحده . قال البخارى لا يعرف وقال ابن عدىهو
في جملة.شائخ الى اسحاق المجهولين الذين لا يحدث عنهم غيره قات.
٢٠٢
(١) هكذا في الاصل وفي تقرير ابو بريد؟ وحدة وراءمصفرا ١٢ المصحح