النص المفهرس

٤٣٩
العين - عمر
القرشى العدوى ابو حفص اميرالمؤمنين امه حنتمة بت هاشم بن المغيرة
ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقبل حنتمة بنت هشام والاول اصح روی
عن النبي صلى الله عليه وآلهوسلموعن ابي بكررضي اللهعنه وابي بن كعب.
روىعنهاولادهعبدالله وعاصم وحفصة وعثمان وعلی وسعدبن ابي وقاص
وطلحة بن عبيدالله وعبدالرحمن بن عوف وابن ... ودوشيبة بن عثمان
الحجبي والاشعث بن قيس وجر يرالبجلى وحذيفة بن اليمان وعمروبن
العاص ومعاوية وعدى بن حائم وحمزة بن عمرو الاصلى وزيدبن ثابت
وسفيان بن عبدالله الثقفى وعبدان بن انبس الجهنى وعبدان بن عمروبن
العاص وعبداته بن عباس وعبداته بن الزبير وعقبة بن عامر الجهنى وفضالة
ابن عبيدو کعب بن عجرة والمسور بن مخرمة ونافع بن عبدالحارث وابوامامة
وابو قتادة الانصارى وأبوهريرة وابو موسى الاشعري وعائشة ام المؤمنين
وانس وجابر والبراء بن عازب والنعمان بن بشيروغيرم من الصحابة.
وعمروبن ميمون الاودى والم مولى عمرو سعيد بن المسيب وسويدين غفلة
وشريح القاضى وعابس بن ريمة وعبد الرحمن بن عبد القارى وعبيد بن عمير
الشى وعلقمة بن وقاص اللثى وابوم سرة عمرو بن شر حبيل وقيس بن ابي
حازم ومعدان بن أبي طلحة العمرى وابرتيم الجيشانى وابو عبيد مولى ابن
ازهروا: والعجفاء السلمى وابوعثمان النهدى وخلق كثير. قال اسامة بن
زيد بن أسلم عن أبيه عن جده سمعت عمر يقول ولدت قبل الفجار الاعظم
باربع منين وة ل غيرهولد بعد القول بثلاث عشرة سنة وقال الز بير بن بكار

٤٤٠
العين - عمر
كان عمر من اشراف قريش واليه كانت السفارة فى الجاهلية و ذلكان
قربشا كانت اذا وقعت بينهم حريب بعثوهس فيرا وان فرم منافرا وفاخرم
مفاخر بشوه منافرا ومفاخرا ورضوابه وقال حصين:ن عبدالرحمن عن
هلال بن يساف أسلم عمر بعد أربعين رجلا وا حدى عشرة امرأة وقال
عبد البركان اسلامهعزا ظهر به الإسلام بدعوةالنبي صلى الله عليه واله
وسلم وقد شهد بدرا والمشاهد كلها و ولي الخلافة بعد ابي بكر. بو يع لهيوم
مات ابوبكرف- اراحسن سيرة وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصرودون
الدواو يزوارخ التاريخ وكان تقش خاتمه فى بالموت واعظاو كان اصلح
اعريزطوالاادم شديد الادمة هكذا وصفه جماعة وقال ابورجاء
المطاردى كانايض شديد جمرة العينين وروى عن عبدان بن عمر نحوه
وزعم الواقدي ان وته انما جاءت من أكل الزيت عام الرمادة قال ابنعبدالبر
واصح ما في هذا الباب رواية الثورى عن عاصم عن زربن حبيش قال رأيت
عمررجلاا دم ضخما كانه من رجال سدوس ونزل القرآن بموافقته في اشياء.
وروي عنالنبى صلى الله عليهوالهوسلم لو كانبعدینیی لكان عمر. وقالت
عائشة قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلمقد كان في الامم فيلكم محدثون
فإن يكن في هذه الامة احدفهربن الخطاب. وقال علي بن أبي طالب ما كنا
نبعدان السكينة تنطق على لسان عمر. وقال ايضاخير الناس بعد رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم ابوبكرثم عمر. وقال ابن مسعود مازلنا اعزة منقاسم
عمر ومناقبه وفضائله كثيرة جدامشهورة ولى الخلافة عشرسنين وخمسة

٤٤١
العين - عمر
اشهر وقيل سنة اشهر وقتل بوم الار بماء لاربع بقين من ذى الحجة وقبل
لثلاث سنة (٢٣) وهوابن ثلاث وستين سنة وقدقيل فىسنهغیرذلك وهذا
•والامينج. ودفى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيت عائشة
رضى اقه عنها (١). قلت . ما صحمه من سنه فيه نظر فهووان ثبت في الصحيح
من حديث جرير عن معاوية ان عمرقتل وهوابن (٦٣) سنة فقد عارضه
ما هواظهرمنه فرأيت في اخبار البصرة لعمربن شبة قال لناابو عاصم شاحنظلة
ابنابي سفيان سمعت سالم بن عبدانه يحدث عن ابن عمر سمعت ممرقبل
ازيموت بعام يقول انابن سبع وخمسين اوثمان وخمسين وانما اتانى الشيب من
قبل اخوالى بنى المغيرة. قلت. فعلى مذا يكون يوم مات ابن (٥٨) )و (٥٩)
وهذا الاسناد على شرط الصحيح وهو يرجح على الاول بانه عن عمرنفسه
وهواخبر نفسه من غيره وبانه عن آل بيته وآل الرجل اتقن لامره من غيرهم.
﴿د- عمر بن الخطاب السمستالى (٢) القشيرى أبو حفص فريل الاهواز
روى عن سعيد بن أبي مريم ومحمد بن يوسف الفريابي وعبدالعز یزین مبى
الحرانى وعبيداته بن موسى وابي عاصم وإلى اليمان وعثمان بن الهيثم وعمرو
ابن خالد الخرافي واصبغ بن الفـ ـ طائفة. وهنه أبوداودوابوبكر البزارو عمر
البجيرى وابن أبي عاصم واحمد بن يحيى بن زهير وابو بكر بن أبي داود
٧٢٥
(١) زاد في الخلاصة ولمادفن قال ابن مسعودذهب اليوم بتسعة أعشار العلم
ودفن فى اول سنة أربع وعشرين وصلى عليه صهيب ١٢ (٢) السيستانى
بكر المهملة والجيم وسكون المرحلة بعدها مثناة (والقشيرى) بقاف ومعجمة
مصغرا ١٢ تقريب

٤٤٢
العين - عمر
وعبدان الاهوازى وابراهيم بن فهدوابوسعيد احمد بن محمدبن زيادبن
الاعرابي واخرون. ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وقال
ابو الحسين بن المنادي مات بكرمان في شوال سنة أربع وستين وماتين
وقد قارب التسعين . قلت . وفي الرواة شيخ آخر بقال له
٧٢٦
﴿ تمييز - عمر بن الخطاب العنبرى الك وفي يعرف بابن أبى خبرة اسم جده
خالد بن سويد التيمى. روى عن ابيه روى عنه حفيده محمد بن اسماعيل
وأخرج الدارقطنى في غرائب مالك عن احمد بن محمد بن سعيد عن محمد بن
اسمعيل بن عمربن الخطاب بن خالد بن سويد التيمى العنبرى عن جده عن
ابيه عن يحيى بن سعيد الانصارى عن مالك حديثا. واورد الخطيب فى
المتفق من طريق الدارقطنى وآخر يقال له
٧٢٧
﴿ تمييز-عمر بن الخطاب اسم جده حليلة بمهلة ولامين وزن عظيمة
ابن زياد بن ابی خالد الاسکندراني،ولے کندة یکنیاباالخطاب. روی
عن يعقوب بن عبدالرحمن الاسكندراني وهو رجل معروف مات فى
ذى القعدة سنة (٢٢٢) ذكره أبوسعيد بن يونس"
٧٢٨
﴿دق-عمربن خلدة ويقال عمر بن عبد الرحمن بن خلدة (١) الزرقى
الانصارى أبو حفص المدني القاضى. روى عن ابى هريرة. وعنها والمعتمرين
عمروبن رافع المدنى ور بيعة بن ابي عبد الرحمن . قال الواقدى كان ثقة قليل
الحديث وكان مهيباصار ماورعً عفيفاً. قال ابن سعد ولي قضاء المدينة_فى
، خالدة - تق (١) خلدة بفتح المعجمة وسكون اللام ٢ ١ تقريب

٤٤٣
العبن - عمر
زمن عبد الملك بن مروان وذكره ابن حبان في الثقات. وحكى يعقوب بن
سفيان باسناده عن ريمة قال قال ابن خلدة القاضى وكان يقسم اذا جاءك
الرجل يسألك فلا يكن همك ان تخرجه مما وقع فيه ويكن همك ان تتخاص
مما سألك عنه . قلت. ووثقه النسائى وعمروبن على وغيرها .
٧٢٩
﴿س - عمر ابن ابي خليفة العبدي ابو حفص البصري واسم البي خليفة
حجاج بن عتاب. روى عن ابي بدربشار بن الحكم الضبي ودأود أبي سعيد
صاحب السزوعلىبنزيدبن جدعانوهوفالاعرابي وزیادین مخراق
ومحمد بن عمرو بن علقمة ويونس بن عبيدومحمد بنزياد الجمعى وطائفة.
وعنه ابو الوليد وخليفة بن خباط ومحمد بن ابي بكر المقدمى وعمروبن على ومحمد
ابن سلام الجمعى وابوموسى ومحمد: ف المثنى ونصربن على الجمهضمى ويعقوب
ابن ابراهيم الدور تي وجماعة. وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال عمرو بن على
ثاعمر بنابي خليفة من الثقات وذكره محمد بن المثنى فيمن مات سنة تسع
وثمانين ومائة. له عنده حديث أبى هريرة في العزل . قلت. وقال ابن عدى
يحدث عن محمد بنزياد بمالا يوافقه عليه احد ولماجد للمتقدمين فيه كلاما
وزعم ابن حبان انه عمر بن حفص العبدى ابو حفص فوم فيذلك وقدفرق
بينها غير واحد وهو الصواب.
ق - عمر ابن الدرفس (١) الغساني ابو حفص الدمشقىبقالان
٧٣٠
(١) عمر بن الدرفس بفتح المهملة والراء وسكون الفاه(وزاد في الخلاصة آخره
مهملة) والغسائى بالغين المعجمة والسين المهملة المشددة من الثامنة ١٢ تق

٤٤٤
العين - عمر
الدرفس كان.ولیمماو یة يحمل علىما یسمی الدر فس فلقب به . روى عن
زرعة بن ابراهيم الدمشقى وعبد الرحمن بنابى قسمة الحجرى وعتبة بن قيس
ومسهر بن عبد الاعلى . روى عنهابو الوابدوالوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة
الحضرمى وسليمان بن عبد الرحمن وابوه سهروا والنضر الفراديسى وهشام بن
عمار. قال أبو حاتم صالح.افي حديثه الكار. وذكره البخارى فيمن اسمه عمر و
وتبعه ابن حبان في الثقات وذلك وم. له عنده حد يث تقدم فى عبدالرحمن
ابن ابي قسمة .
﴿خ دت س فق ـ عمر بن ذربن عبدالله بن ز رارة الهمداني (١)
المرعبي ابوذرالكوفي . روي عن ايه وسعيد بن جبير وابي وائل ويزيد بن أمية
ومجاهد بن جبرو عمربن عبدالعزيزوشيث ابي الرصافة الباهلى وحدة. وعنه
ابان بن تغلب وهوا كبرهن، وابو حنيفة وهو من اقرانه وابن عيينة وبعلى بن
عبيدوبونس بن كبروو كبع والخربى وابن المبارك واسحاق بن يوسف الازرق
وابو أميم وخلاد بن يحيى وابو عاصم وا خرون. قال البخارى عن على له نحو
ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال جدى عمر
اپن ذرثقة في الحديث لیس ینبغىانبتركحد یثهلرأى اخطأ فيهوقال
الدوري وغيره عن ابن معين ثقة وكذا قال النسائى والدارقطنى وقال المجلى
کان ثقة بلاغاو کان یری الارجاء وكان لينالقول فيه وقال ابوداود كان
رأساًفى الارجاء وكان قدذهب بصرهوقال ابوحاتم کانصدوقاو کان مرجئا
١٠) في التقريب (الحمدانى) بالسكون وفي الخلاصة (المرهبي) بضم الميم ١٢
٧٣١

٤٤٥
العين - عمر
لا يحتج بحديث هومثل يونس بن ابي اسماق وقال فيموضع آخر كان رجلا
صالحا محله الصدق وقال يعقوب بن سفيان ثناأبوعاصم ابوذر كوفي أنة مرجى
وقال ابن خراش صدوق من خيار الناس وكان مرجئاو عن يحيى بن سعيد
القطان ما يدلعلى انه كان وأ ـافي الارجاء وقال ابن سعد قال محمد بن عبد اله
الاسدی توفي سنة(١٥٣) وكانم جثافات فلم يشهده الثورى وكان
ثقة ان شاء الله كثير الحديث وقبل مات سنة (٥٠) وقيل سنة (٢) وقيل
سنة (٥) وقيل سنة (٦) وقيل سنة (٧) والله أعلم. قلت . وقال ابن حبان
في الثقات كانحر جناوهو ثقة وقال البرديجى روى عن مجاهد احاديث
منا كبر وقال يعقوب بن سفيان ثقةمر جى *
٧٣٢
﴿تمیز-عمر بن ذر الشامی روی ونابي قلابة خيرامنكرا. روى عنه
مسلمة بن على . ذكر الخطيب يعقوب بن سفيان عن كثير بن عبيد من محمد
ابن حمير عن مسلمة عنه عن أبي قلابة عن ابي .. لم الخولاني عن ابي عيد:
ابن الجراح عن عمر رفعه قال لى جبريل (عليه الصلاة والسلام) ان امتك
مقتنة بعدك بقليل الحديث. قال يعقوب محمد بن حميد ليس بقوى ومسلمة
دمشقى ضعيف وعمر هذا غير الحمدانى وهوشيخ مجهول.
٧٣٣
﴿ت ق عمر﴾ بن راشد بن شجرة (١) ابو حفص اليمامى روىعن
اياس بن الأكوع ونافع مولى ابن عمرو عمرو بن سعد القدكى ويحيىبن ابي
كثيروابي كثيرا اسميعى. وعنه ابن المبارك وو كبع وابو معاوية وعبد الصمد
(١) شجرة بفتح المعجمة والجبم ١٢ تقريب

٤٤٦
العين - عمر
وابو عامر المقدى وابو سعيدمولى بنى هاشم وعبدالرزاق والفريابي وابو نعيم
وعلى بن الجعدوا خرون . قال عبد الله بن احمد عن ابيه حديثه ضعيف ليس
بمستقيم. حدث عن يحيى بن أبي كثير باحاديثمنا كبر وقال الجوزجاني
عن احمدلا يسوى حديثه شيئًا. وقال الدورى عن ابن معين ضعيف وقال
أبوزرعة لين الحديث وقال البخارى حديثه عن يحيى مضطرب ليس بالقائم
وقال الاجرى سألت أباداود عن عمرو بن راشد الذى يحدث من يحي
ابن ابي كثير فقال ضعيف وقال النسائي ليس بثقة وقال العملى ليس به بأس
وقال ابن عدي هوالى الضعف اقرب منه إلى الصدق وقال ابن حبان عمر
ابنراشدهوالذییقال لهعمر بنعبدالله بن الي خثعم وقال الدار قطنى
خاطابوحاتم (١) . قلت . بقية كلام ابن حبان يضع الحديث لا يحل ذكره
الاعلى سبيل القدح فيه وتبعه ابو نعيم الأصبهافي في جعله ايا · عمر بن
عبدالله بن ابي خثعم وقال الدارقطقى في العلل ضعيف وفي سؤالات البرقاني
متروك وقال ابن حزم ساقط وقال ابو بكر البزار منكر الحديث حدث
عن يحيى وغيره باحاد بث مناكيرو بنهوذلك قال الحاكم وابونعيم وذكر
يعقوب بن سفيان ان قبيصة سماهعمرافا خطأ.
٧٣٤
(عمر) بن راشد الجارى بالجيم والراء غير منقوطة بعد ها ياء
النسب نسبة الى الجار ساحل المدينة. ولى عبد الرحمن بن ابان بنعثمان . روى
عن محمد بن عجلان وهشام بن عروة وعبد الرحمن بن حرملة وابن الحي ذئب
وغيرهم . روى عنه يعقوب بن سفيان. ذكره الخطيب وقال كان ضعيفا يروى
(١) يعنى جعلها واحداواتها اثنان ٢ ١هامش الاصل

٤٤٧
العبن - عمر
المناكير عن الثقات. قلت. وقد ذكرت له ترجمة طويلة في لسان الميزان
وذكرت معه عمر بن أسمعيل واسم إبي اسمعيل راشد وقد ذكر الثلاثة
الخطيب فى المتفق . (١)
عمر بن ربيعة ابور ديمة فى الكتى يأتى.
٧٣٥
٧٣٦
﴿ عمر بن الرماح البلغى . هوابن ميمون يأتي .
٧٣٧
﴿٤- عمر بن روبة ٢١) التغابى الحمصر اخومر وان . روى عن أبي كبشة
الانمارى وعبد الواحد بن عبدالله البصري . وعنه محمد بن الولدالز بيدى
وابو سلمة سليمان بن سليم الكلبى واسمعيل بن عياش ومحمد بن حرب الحولانى
قال دخير شيخ من شيوخ حمص لااعلمه الاثقة وقال البخارى فيه نظروقال
ابن أبي حاتم سألته عنه يعني اباه فقال صالح الحديث فقات تقوم به الحجة قال
لاولكن صالح وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدى ولعمربن رؤية غير
ماذكرت وليس بالكثيروانما انكرواا حاديثه عن عبد الواحد البصرى. روى
له الاربعة حديثاواحداعن البصري من واثلة حديث تموز المرأة ثلاثة
مواريث . قلت . قال ابن حزم ، مر مجهول.
﴿ق-عمر # بن رياح (٣) العبدى ابو حفص البصرى الضريروه وعمر
ابن ابي = -ر ولى عبدالله بن طاوس - روى عن بولاء وعمر وبن شعيب
وثابت البنانى وهشام بن عروة وبهزين حكيم. وعنه يحيى بن حسان وأبوب
٧٣٨
(١) عمربن رافع فى عمرو ١٢ هامش الاصل (٢ ) روبة في التقريب
بضم الراء وسكون الواو بعدها موحدة والتغابى في الخلاصة مثناة ١٢
(٣) رياح بكسر اوله وتحتافية ٢ اتقريب

٤٤٨
العين - عمر
ابن محمد الهاشمى ومعلى بن اسد العمى ويحيى بن يحيى النيسابوري واحمد بن
عبدة الضبى وا خرون . قال أبو حاتم عنعمرو بن على مورد وقال النجارى عن
عمروبن على الفلاس هودجال وقال النسائى والدارقطنى متروك وقال الحاكم
ابو احمد ذاهب الحديث. ، عنده في الرفع عند كل تكبير. قلت. وقال
ابن عدي يروى عن ابن طاوس البواطيل. الايتابعه أحد عليه والضعف بين
على حديثه وقال ابن حبان بروى الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب
حديثه الاعلى التعجب وقال المقبلى منكر الحديث ثم ساق من طريق عمرو
ابن على شاعمر بن حفص السعدى البصري عن ابن طاوس عن أبيه عن
ابن عباس فى الرعاف ببنى على مامضى وقال قال عمروين على كان« جدالا
وقال الساجيءمرين رياح ابو حفص مولى باهلة يحدث بيواطيل ومنا كير
وسمعت الصالحى يحدث عنه بمناكير فتحصلنا على انه ينسب الواناعيدي
وسعدى وباعلى.
خ م س- عمر بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الكوفي مولى عمرو
ابنعبداللهالواد عناخو ذکر باءپناييزائدة و کان الا كبر .روى
عن قيس بن أبي حازم وعبد اله بن ابى السفر وعون بن ابي جحيفة
وابى اسحاق السبيعى والشعبي ومكرمة. ولى ابن عباس وجماعة. وعنه
ابن اخيه يحيى بن زكريا وبهز بن أسد وزيد بن الحباب وعبد الرحمن.
ابن مهدي وابو عامر العقدي والنضر بن شميل واستحاق بن منصور السلوالى
وهشيم وعبدالله بن رجاء الغدانى ومحمدبن عرعرة والإصمعى وابو عاصم
٧٣٩

٤٤٩
العين - عمر
وابو الوليد الطيالسى وآخرون. قال ابن مهدى كان كيس الحفظ وقال
عبد الله بن احمد عن ابيه صالح. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال
ابوحاتم والنسائىليس به بأس وقال الا جرىعن ابى داود عمر يروى القدر
وقل فىموضع آخرز کریاءاعلى من اخيه عمر بكثير.وذكره ابن حبان فى
الثقات . قلت. وقال المجلى كوفي ثقة وقال العقيلى كان يروى القدروهو في
الحديث مستقيم وقال يعقوب بن سفيان عمر لابأسبه وزكرياء ثقة .(١)
﴿ دت ق معمر بن زيد الصنعاني. روى عن محارب بن دثاروابي الزبير
روى عنهعبدالرزاق. قال ابن حبان يتفرد بالما کیرعن المشاهبرحتى خرج
عن حدالاحتجاج به له عندهم حديث واحد فى النهى عن الكل ثمن المر
. قلت. قال البخارى في تاريخه بعدان اخرج له الحديث المذكور فيه نظر قال
ابوهيم الاصبهائى روى عن محارب وابي الزبير المناكير لاشئ وقال الذهبى
لميروعنه غير عبد الرزاق وليس كمافال فقدروى عنه يحيى بن ابي بکیرالکرمانى
كما ذكره ابن حبان في الضعفاء . (٢)
٧٤٠
٧٤١
﴿سى - دمر بن سالم بن عجلان الافطس الجزرى . ولى بنى أمية . روى
عن ابيه. وعنه الحسن بن محمد بن اعين وابو غيلة يحيى بن واضح. ذكره
ابن حبان فى الثقات .
﴿عمر (٣) و بن سالما وعثمان الانصارى في الكنى•
٧٤٢
(١) وفى الخلاصة قال الذهبي توفى سنة تسع وخمسين ومائة ١٢ (٢)عمر
ابن زيد النميرى فى ان شبيبة ١٢هـ (٣) ويقال معمرو بفتح العين ١٢ خ

٤٥٠
العين - عمر
٧٤٣
﴿د. عمر﴾ بن السائب بن ابي راشد الزهرى المصري . • ولى بنى زهرة
ابو عمرو روى عن أسامة بن زبدوجمفربن عمروبن حريث وعبد الجبارين
عبدالله والقاسم بن أبي القاسم وهو ابن قرمان السبائى. روى عنه اسامة بن
زيد للشى وابن لهيمة وعمروبن الحارث والليث بن سعد . ذكرهابن حبان
فى الثقات. روى له ابوداود حد بثاوا حدا . قلت. وذكره ابن يونس فقال كان
ففيها يكنى أباعمروقال احمد بن وز يرتوفي سنة أربع وثلاثين وماتين.
٧٤٤
﴿زد-٥مر) بن ابي محيم! ١) الهذلى ابو معقل البصري. روى عن عبد الله
ابن غفل انه كان يمراً فى الظهر والعصر خلف الامام. وعنه يحيى بن اني
اسحاق الحضرمى. ذكرهابن حبان في الثقات قلت وقال الذهبي لا يعرف).
﴿ق - عمربن سعد بن عائذ المؤذن. اخوعمر. روى عن النبى صلى اله
عليه وآله وسلم مرسلافي صدقة الفطر وعن ابنه . روى عنه ابنه حفص
وأبنا ابنيه عمربن عاصم بن عمروعمرو بن حفص بن عمر. ذكرهابن حبان
فى الثقات.
٧٤٥
٧٤٦
﴿س- عمر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى ابو حفص المدني سكن الكوفة
روى عن ابيه وائي سعيد الخدرى. وعنه ابنه إبراهيم وابن ابنه أبو بكر بن حفص
ابن عمر وابو اسحاق السبيعى والميزار بن حريث ويزيد بن أبي مريم وقتادة
والزهریو یزید بنابيحبیبو غیر م. قال العملیکان یرویعنايه
(١) تحيم في التقريب بم ملتين مصغرا وابو معقل مهملة وقاف والبهزى
في الخلاصة بموحدة وزاى بعد الماء ١٢ شريف الدين

٤٥١
العین - عمر
احاديث وروى الناس عنه وهو تابعى ثقة وهوالذى قتل الحسين. وذكرابن
أبي خيثمة بسنده ان ابن زياد بعث عمربن سعدعلى جيش لقتال الحسين
وبعث شمر بن ذي الجوشن وقال له اذهب معه فان قتله والافاقتله وانت على
الناس . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين كيف يكون من قتل الحسين ثقة
قال عمروٍ بن على سمعت يحيى بن سعيديقول، أما اسمعيل ثا العيزار عن عمر
ابن سعد فقال له موسى رجل من بنى ضبيعة باباسعيد هذا قاتل الحسين فسكت
فقال لهعن قاتل الحسين تحدثافسكتوروىابن خراش عن عمرو بن على
نحوذلك وقال فقالله رجل اماتخاف اللهتروى عن عمربن سعدفکیوقال
لا اعود وقال الحبدى ثناسفيان عن سالم قال قال عمر بن سعد الحسين ان قوما
من السفهاء يز عمون اني اقتلك فقال حسين لبسوا سفهاء ثم قال وان انك
لاتاكل برالعراق بعدى الاقليلا. وقال غير.ولد في عصر النبى صلى الله
عليه وآله وسلم وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ولد عام مات عمر رضىان
عنه وقتل سنة سبع وستين وكذاقال يعقوب بن سفياد وقال خليفة قتله المختار
ابن ابى عبيد سنة (٦٦) وقال في. وضع اخر سنة (٥) . قلت. اغرب ابن
فتحون فذكره في الصحابة معتمدا على مانقله عن الفتوح ان اباءامره على جيش
في فتوح العراق. وقال ابن سعد كان عبيدالله بن زياداستعمل معمر بن سعد
على الرى وحمدان فلماقدم الحسين العراق امره ابن زياد ان يسبر اليه وندب
معه اربعة الاف من جنده فابي معمر ذلك فقال له ان لم تفعل عزائك عن عملك
وهدمت دارك فاطاعه وخرج إلى الحسبن فقاتله حتى قتل الحسين فما غلب

٤٥٢
العين - عمر
المختار على الكوفة قتل عمر بن سعد وابنه حفصاه
﴿م ٤- عمر) بن سعد بن عبيدا بوداود المفرى (١) الكوفى وحفر، وضع
بالكوفة واسم جده عبيد . روى عن الثورى ومسعرومالك بن مغول وحفص
ابن غياث وبدر بن عثمان ويحيى بن الي زائدة ويعقوب القمر وياسين العجلى
وابى الاحوص وشريك وهريم بن سفيان وهشام بن سعد وصالح بن حسان
روى عنه احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وعلى بن المديني وابو بكر وعثمان
ابنائي شببة والقاسم بن زكرياء بن دينارو محمود بن غيلان وابو سعيد الاثج
وإسحاق بن منصور الكوتج وعبدة الصفاروموسى بن عبد الرحمن المسروقى
وهارون الجمال وابو عبيدة بن أبي السفروا حمد وعلى ابنا حرب الموصلى وعبد
ابن حميدو الحسن بن على بن عفان وآخرون. قال عثمان الدارمى عن
ابن معين ثقة . وقال الدوى سمعت ابن معين قدم اباد او د على قبيصة
واني احمدو محمد بن يوسف في حديث سفيان وقال وكيع ان كان يدفع باحد
في زماننافبابي داودوقال ابن المدينى لااعلم انى راية بالكوفة اعبدمنه .
وقال ابوحاتم صدوق کانرجلاماآ)وقال الا جریعناییداود كان جليلا
جدا. قال أحمد وابن معين مات سنة ثلاث وماتين وفيها ارخه جماعة زاد
ابن سعد في جمادى الأولى بالكوفة وقال بعضهم سنة (٦) وهو خطأ . قلت.
هوفول خليفةوقال ابن سعد كان ناسكازاهداله فضل و تواضعوقال ابن
حبان في الثقات كانمن العبادا خُشن قال عثمان بن ابي شيبة كناعنده في
غرفته وهو على فلمافرغ قات له اقرب الكتاب قال لا الغرفة بالكراء وقال
(١ المغرى يفتح المهملة والفاءنسبة الى موضع بالكوفة ١٢ بق
٧٤٧

٤٥٣
العين - عمر
المجلى كان رجلاصالحامتعبدا حلفظالحديثه ثبتاوكان فقيرا متعففا والذى
ظهرله من الحديث ثلاثة الاف اونحوها وكان ابو نعيم ياتية ويعظمه وكان لا يتم
الكلام من شدةترفيه ولم يكن بالكوفة بعد حسين الجهفى افضل منه وقال ابن
وضاح كان ابوداودثقة ازهداهل الكوفة. قال وسمعت محمدبن مسعود يقول
هو احب الي من حسين الجمنفى وكلاهما ثقة*
﴿عمر بن سعد ابو كيشة الاتمارى في الكلى .
٧٤٨
٧٤٩
﴿عمر ابن سعد الكلاعى صوابه بجير (١) بن سعدوهم فيه في الكمال»
أخ م مدت س ق ـ عمر 4 بن سعيد بن أبي حسين النولى المکیروی
عن ابن ابي مليكة والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وابنهعبدالرحمن بن
القاسم بن محمد وعطاء بن أبي رباح وطاوس وعمرو بن شعيب وعبدالرحمن
ابن حميد بن عبدالرحمن بن عوف وعثمان بن ابى سليمان بن جبير بن مطعم
ومحمد بن المنكدروجماعة. وعنه الشورى ووهب بن خالد وابن المبارك وعيسى
ابنيونس ويجبى القطان وابوأحمد الزبيرى وبشر بن السرى وروح بن عبادة
وعبد الله بن عمرو بن علقمة المکی وموسى بن يعقوب الزسى وعبداللهبن
داوداُرہيوا،وعاصموا خرون . قال احمدمكى قرشی من امثل منیکئبون
عنه وقال ابن معين والنسائي ثقة و قال ابوحاتم صد و قوذكره ابن حبان
في الثقات . قلت. ووثقة العملى وابن البرقى ومحمد بن مسعود بن العجمي.
vo .
﴿تميز- عمر ) بن سعيدبن سليمان الدمشقى ابو حفص. روى عن سعيد
٧٥١
ابن عبدالعزيز وابي معبد وسعيد بن أبى عروبة وسعيد بن بشير وغير}
(١) قال في التقريب بجيراولهموحدة ١٢

٤٥٤
العين - عمر
عنه عبد بن حميد وابن الي الدنيا واحمد بن على الا باروابوخيشمة. قال احمدبن
حنبل ذهبت انا وابو خيثمة البه فاخرج البنا كتاب سعيدبن بشير فقال هذه
احاديث سعيد بن ابي عروبة . وقال النسائي ليس بثقة وقال مسلم ضعيف
وقال أبو حاتم كتبت حديثه وطرحته وقال الحاكم ابواحمدليس بالقوي
وقال ابن المدينىشيخ وضعفه جدا. وكذبه الساجى وقال ابن عدىروى
عن سعيدا حاديث غير محفوظة وعن ابي معبد كذلك وقال ابوحسان
الزياديمات في ذى القعدهسنة(٢٢٥) وهوابن تيف وثمانين سنة وقع فى
أثر لمكحول علقه البخارى فى صلاة الخوف ووصله عبدبن حميد عن عمربن
سعيد الدمشقى عن سعيد بن عبد العزيزعن مكحول.
٧٥٢
﴿م دس - عمر) بن سعيد بن مسروق الشورى اخوسفيان · روى عن ابيه
والاعمش وعمار الدهني واشعث بن ابي الشعثاء وزياد بن فياض وغيرهم. وعنه
اخوه مباركبنسعیدواته حفصبن عمروابن عيينة وعمروبن ابي ق.س
وإبراهيم بن طمان وأبو بكر بن عياش. قال النسائى ثقة وقال ابو حاتم لا بأس
به . قلت. ووثقه الدارقطني .
﴿ق - عمر ابن سعيد، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بحديث
ترث المرأة من دبة زوجها. وعنه الحسن بن صالح بن حى مضى. روى عنه كذا
وفى اخرى محمد بن سعيد ووقع في بعض نسخ ابن ماجة عمرووهوخطأً
· قلت. رجح الذهبى انه محمد بن سعيد لجلالة الراوى محمد بن يحيى الدولى
وفىالثقاتلا بن حبان
٧٥٣

٤٥٥
العين - عمر
٧٥٤
# عمر) بن سعيد بروى المقاطع. روى عنه ابو اسحاق. وهذا متقدم
الطبقة على الراوي عن عمروبن شعيب واخلق به ان يكون عمر بن سعيدبن
سريج احد الضعفاء الراوى عن الزهرى ضعفه ابن عدى وغيره وهو
.شهور فى كتاب الضعفاء .
﴿عمر بن سفيان عن أبيه عن عمر صوابه عمرو يأتى.
٧٥٥
٧٥٦
عمر بن ابي سفيان الثق في بأتى في عمر وايضاً.
٧٥٧
﴿ت _ عمر بن سفينة الهاشمى (١) مولى النبي صلى الله عليه واله وسلم
روى عن ابيه. وعنه ابنه بر به واسمه ابراهيم بن عمر (٢) قال البخارى
إسناده مجهول وقال ابوزرعة عمر صدوق وقال أبو حاتم شيخ وقال ابن عدى
لهاحادیث افراد لا تروى الامن. طريق بر يهعن ابيه. له عنده حديث في
اكل الحيارى وذكره ابن حبان في الثقات . قلت. وقال يخطى وذكره
العقيلى في الضفاء وسيأتي فيمن نسب الى ايه ولم يسم. ان مسلماخرج له
من روايته عن أم سلمة.
٧٥٨
﴿ع - عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الاسدين هلال بن عبد الله بن
عمر بن مخزوم القرشى أبو حفص المدنى ربيب النبى صلى الله عليه واله وسلم
روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن امه ام سلمة. روى عنه ابنه محمد
وابوامامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير و ثابت
(١) سفينة يفتح بنوكسرفاء وبدون بعدها تحتية ١٢ مغنى ٢١) إبراهيم
ابن عمرلقبه بريه وهو تصغير ابراهيم - تق

٤٥٦
العين .- عمر
البنانى وعطاء بن أبي رباح وقدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب
وعبد الله بن كعب الحميرى ووهب بن كيسان وابروجزة السعدى وابن له غير
مسمى . قال ابن لهيعة عن ابى الاسود عن عروة ولد بارض الحبشة وقال هشام
ابن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الز بير كنت اناوعمر بن ابي سلمة يوم الخندق
مع النسوة وفي رواية عنه كان ا كبر منى بسنتين . قال الز بير بن بكاروكان مع
على بن ابي طالب فولاء الحجر من وله عب وقال ابن عبدالبرواد في السنة
الثانية من الهجرة بارض الحبشة وقيل انه كان ابن تسع سنين لمامات النبي
صلى الله عليه وآله وسلم وشهدمع على الجمل وتوفي بالمدينة سنة (٨٣) وقال
غيره قتل مع على يوم الجمل وليس بشئ ..
﴿خت - عمر﴾ أبي سلمة (١) بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى المدنى
روى عن ابيه واسحاق بن يحيى بن طلحة. وعنهابن عمه سعد بن ابراهيم
وسعروهشيه وموسى بن يعقوب وابوعوانة . قال ابن سعد كان كثير
الحد بتوليس يمتع بحديثه وقال ابن المدينى عن يجبى بن سعيد كان شعبة
يضعف عمر بن ابي سلمة. وقال ابوقدامة قلت لا بن مهدى ان شعبةا در كه
ولم يحمل منه وقال احاد يثه واهية وقال ابن أبي خيثمة سألت ابى عنه فقال
صالح ان شاء الله وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمروعليه وقال احمد
السمع شعبة منه شيئا وقال ابن المد ينى تركه شعبة وليس بذاك وقال ابن
.مين ليس به بأس وفى رواية ضعيف الحديث وقال ابو حاتم هو هندي صالح
صدوق فى الاصل ليس بذاك القوى يكتب حديثه ولا يحتج به بخلف
٧٥٩
(١) أبو سلمة بفتح لام ٠١٢غنى

٤٥٧
العين - عمر
فى بعض الشىء وقال العجلى لا بأس به وقال الجوزجاني ليس بقوى في الحديث
وقال النسائى ليس بالقوى وقال ابن خزيمة لا يجنج بحديثه وذكره ابن حبان
في الثقات وقال قدم واسط فكتب عنه هشيم وابو عوانة وكان على قضاء
المدينة قتله عبدانى بن على بالشام سنة اثنتين وثلاثين ومائة و كذا ذكرابن
سعد وخليفة وفي رواية عن خليفة قتل سنة (٣) والصحيح الاول. قلت.
وقال ابن شاهين فى الثقات قال احمد بن حنبل. وصالح ثقة ان شاء الله . قال
البخارى في التاريخ صدوق الا انه يخالف فى بعض حديثه وذكره البرقي
في باب من احتمل حديثه من المعروفين قال واكتراهل العلم بالحديث يثبتونه
وقال ابن عدى حسن الحديث لا بأسبه وقال الدورى سالت ابن معين عن
حديث. من حديثه فقال صحيح وسألته عن آخرفا- تحسنه وحكى ابن ابي خيثمة
أن ابن معين ضعفه رواء هشيم عنه .
٧٦٠
﴿دق - عمر بن سليم الباعلى البصرى. روى عن الحمن وقتادة وابي
شببة يوسف بن ابراهيم الجوهرى وابي غالب صاحب أبي أمامة وابي الوليد
صاحب ابن عمر. روى عنه عبد الوارث بن سعيدوابنه عبد الصمدبن
عبد الوارث وسهل بن تمام بن بزيع وزيد بن الحباب وكثير بن هشام وصيف
ابن عقيل والهيثم بن جميل ومسلم بن ابراهيم. وقال ابوز رعة صدوق وقال
أبو حاتم شيخ له عند(ق) فى كتم العلم . قلت. وقال العقبلى هو غير مشهور
يحدث بمنا كير وذكره ابن حبان في الثقات وروى له ابن خزيمة في صحيحه
ووقع فى طريقه انه كان ينزل في بنى قشبرو وقع عند بعضهم المزنى

٤٥٨
العين - عمر
بدل الباهلى .
٧٦١
﴿ ٤- عمر بن سليمان بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشى العدوى
نسبه بقية عن شعبة وقيل اسمه تمرو . روى عن عبدالرحمن بن ابان. وعنه
شعبة وجهضم بن عبد الله وابن علية . وقال ابن معين والنسائي ثقة وقال
ابو حاتم صالح وذكره ابن حبان فى الثقات . له عندهم حديثان كما تقدم
فيعبدالرحمن بنابان .
٧٦٢
٧٦٣
٧٦٤
﴿ د-عمر بن سويد بن غيلان الثة فى ويقال العجلى الكوفي روىعن
عائشة بنت طلحة وسلامة بن سهم التيسمى" وعنه ابن المبارك ووكيع ومروان
ابن معاوية والقاسمبن مالك المزني وعبداللهبن داود الخريبي وابونعيم
وابواسامة . قال ابن معين ثقة وذكرهابن حبان في الثقات . فلت وفرقهو
﴿فق -مُمر ﴾ بن احېسلمان حجازى. روىعن عبدابن الي نجح روی
عنه شبل بنعباد المكى . قلت . قال الذهلى في الميزان لايكاد يعرف .
﴿ق - عمر بن سهل بن مروان المازني التميمى ابو حفص البصرى
سكن مكة. روى عن ابي حمزة العطار ومبارك بن فضالة و بحر بن کنیز
السقاء واني الاشهب المطاردى وغيرهم. وعنه ابو بشربكر بن خلف
والحميدى وهارون الحمال و محمدبن عبدالله الزبيرى ومؤمل بن اهاب
وإسحاق بن الضيف وابن وارة ومحمد بن اسمعيل بن سالم الصائغ وبشربن
موسى وا خرون. ذكره ابن حبانـفي الثقات وقال وبما اخطأً . له عنده
حديث عن اسحاق بن الربيع . قلت. وقال العقيلى يخالف في حديثه»