النص المفهرس

١٢١
العين - عثمان
وميمونة مولاة النبي صلى الله عليه واله وسلموام الدرداء وغير م. وعنه
اخوه زياد وشبيب بن شيبة وابو سنان عيسى بن سنان القسعلى والأوزاعى
وعبد الرحمن بن يزيدبن جابرو زيد بن واقد وغيرثم. قال ابن سبع
في الطبقة الرابعة عثمان بن ابي سودة مولى عمرو بن العاص فلسطينى وقال
الاوزاعى عثمان بنابي سودةقد أدرك عبادة وكان مولا. وقال ابو مسهر
عثمان اسنمنزباد و قدادرك عبادةوقال مروان بن محمدمثمان و زباد
ثقتانثبتانوذكره ابن حبان فى الثقات . قلت. وو ثقة ايضايعقوب بن
سفيان وقال ابن القطان لا يعرف حاله . (١)
﴿س - عثمان بن شماس. ولى عباس ويقال عثمان بن جحاش (٢)ابن
٢٦١
اخى سمرة . روى عنابيه وابي هريرة. وعنه ابنهموسى والجلاس ويقال
ابو الجلاس وبكار بن سقير وقال عباس الدورى سمعت يحيى واحمد
يقولان حديث الجلاس عن عثمان بن شماس كذا قال شعبة وقال عبد الوارث
وااقول قوله ابن جحاش روىلهالنسائيوفي اسناد حديثه اختلاف. قلت.
فرق البخارى وأبو حاتم بين عثمان بن شماس مولى عباس الذى يروى عنه ابنه
موسى وبين عثمان بن جحاش الفزارى ابن اخى سمرة بن جندب الذى
روى عنها، والجلاس عقبة بن سيارو كذاذكره ابن حبان في الثقات.
(عثمان) بن ابي شبة بأتى في عثمان بن محمد .
٢٦٢
عثمان بن صالح بن سعيد بن يحيى الخياط الخلقانى (٣) أبو القاسم
٢٦٣
(١) ثقة من الثالثة ١٢ تق (٢) بجيم ثم مهملة ١٢. (٣) بضم المعجمة
وسكون اللام قبل القاف ١٢ خلاصه

١٢٢
العين - عثمان
البغدادى يقال اصلهمروزي. ولى لبنى كنانة روى من ابي عامر العقدى
ووهب من جرير بن حازم وسعيد بن عامر الغسبعى وعبدالله بن بكر
السهمیومحمدبن یکر البرساني وطائفة. ور وى منهابوداودوابن ابى الدنيا
وابو عبيد المحا.لى ويحيى بن صاعد وقال كان من الثقات ومحمد بن اسحاق
السراج وقال كان القاسم بن اسمعيل ثقة ومحمد بن مخلد العطار والحسين بن
يحيى بن عياش واخرون . قال ابن حبان فى الثقات كان حسن الاستقامة
في الحديث وقال الخطيب كان ثقة وقال احمد بن محمد بن بكر مات
سنة ( ٢٥٦) •
غس ق-عثمان بن صالح بن صفوان السهمى .ولا م ابو يحيى المصري.
روى عن بكر بن مضروابن لهيعة والليث ومالك ومسلم بن خالد الزنجى
وضمرة بن ريمةوابن وهب وغيرهم. روىعنه النڅاريورویله النسائى
وابن ماجة بواسطة ابنه يحيى بن عثمان وعمرو بن منصور النسائى وابو بكر
محمد بن عبد الملك بن زنجويه ومحمد بن مسلم بن وارةويحيى بن معين ووثقه
ويعقوب بن سفيان وأبو حاتم وأبو عبيد القاسمين سلام وعبد الرحمن بن
عبد الله بن عبدالحكم ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن مسكين اليماني
والذهلى واسمعيل بنعبدالهےويهوآخرون. قال ابنابي حاتم عن ایه كان
شيخاصا لا سليم الناحية . قيل له كان يلقن قال لاقيل ما حاله قال شيخ وذكره
ابن حبان في الثقات. وقال كان راو يالابن وهب. قال ابن يونس مات فى
المحرم سنة (٢١٩) قلت وقال ولد سنة ١٤٤١ : وذكره ابو على الغساني_ فى
٢٦٤

١٢٣
العین - عثمان
شيوخ ابي داودوقال الحاكم من الدارقطنى ثقة وقال ابن رشدين رأيته عند
احمدبن صالحمترو کاوقال ابوزرعة لمیکن عندي منیکذ بولکنکان
يكتب مع خالد بن نجيح قبلوا به كان على عليهم مالميسمعوا وروى
الطبراني وابن عدى من طريقهانه رأى بعض الصحابة من الجن واسمه عمرو
ابن طلق وفي الزهرة كان كاتب ابن وهب وقيل ابن لهيعة روى عنه (خ)
حدیثین((١)
٢٦٦
﴿خت - عثمان بن أبي صفية الانصارى. روى عن على وابن عباس
روى عنه صالح بن حى وفضيل بن غزوان . قال البخارى حديثه في الكوفيين
وذكرابن أبي حاتم نحوه فى الثقات وذكر في الرواة عنه صالح بن جبير. ووقع
ذكره في سند حديث موقوف لابن عباس ذكره النجارى تعليقا فى اول الحدود
فقال وقال ابن عباس ينزع منه نور الايمان في الزنا. وقال في التاريخ روى
فضيل بن غزوان عن عثمان بن أبي صفية الانصارى قال كان ابن عباس يدعو
يغلمانه غلاماغلاما يقول الاازوجك مامن عبدزني الانزع منهنورالا يمان
واخرجه الطبرالى منوجه آخر عن ابن عباس مرفوعاوفي سنده لبن.
٢٦٥
﴿ت-مثمان﴾ بن الضحاك حجازي قيل انه الخزامى . روى عن ايه واحي
حازم بن دينار و محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام وعثمان بن محمد الاخسى
وعنه ابوه ودود عبد العزيزبن أبي سليمان وابوحمزة وعبدالله بن نافع ومحمد بن
صدقة القدكى وزياد بن يونس. قال الاجرى سألت اباداود عن الضحاك بن
(١) عثمان بن صالح فى عثمان بن عبد الله بن محمد ١٢ هامش الاصل

١٢٤
العين - عثمان
عثمان الخزامى فقال ثقة وابنه عثمان ضعيف وذكرهابن حبان في الثقات وقال
البخارى قال قتيبة حدثنى ابو مودو دحد أنى عثمان بن الضحاك عن محمد
ابن يوسف وقال ايضا هكذاقال ابوداود والمعروف الضحاك بن عثمان
. قلت . فرق البخارى وابو حاتم بين عثمان بن الضحاكغيرمنسوپروی
عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام و عنه ابومود ودو بين عثمان بن
الضحاك بن عثمان الخزامى ولميذكرابن حبان في الثقات الاالذى لم ينسب
واما الحزامى فه والذى ذكرهالا جري عن ابي داوده
م د - عثمان ها بن طلحة بن ابي ظلمة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان
٢٦٧
ابن عبدالداربن قصى العبدرى الحجبي اسلم في الهدنة وها جرمع خالد بن
الولید ثمسکنمکة الىان مات بهاوقیل قتل باجناد ين . روى عن
النبي صلى اقّه عليه وآله وسلم. وعنه ابن عمه شبة بن عثمان الحجبي وابن عمر
وامرأة من بني سليم لما صحبة وعروة بن الزبير قال مصعب الزبيرى دفع النبي
صلى الله عليهوا له وسلم مفتاحالكعبةالشيبةبن عثمانوقال خذو مایانی ابى
طلحة خالدة تالدة. وقال ابن البرقى مات عثمان مكة سنة (٤٢) له عند(م)
حدیثوعند(د) آخر. قلت و قال الواقدی مات فىاول ولايةمعاو بة
وقال العسکری قال قوماستشهدباجناد بن وذلك باطل .
٢٦٨
تؤبخ دق - عثمان بن ابي الماتكة سليمان الازدي ابو حفص الدمشقى
القاص. روى عن خالد بن العلاج وسليمان بن حبيب وعلى بن يزيد الالهانى
وهمرو بن مهاجرالانصارى وعمير ين هاني العنسى . روى عنه الوليد بن

١٢٥
العين - عثمان
مسلم وصدقة بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابورو محمدبن يزيد الواسطى
وغیرم . قال الدوری منابنممین ليس بالقوىوقال فيموضع آخر ليس
بشئء وكذا قال الغلابي وابن الجنيدوعثمان الدارمى عن ابن معين وزاد
الغلابى عنه احاديثه اصح من احاديث عبد الله بن زحروقال الجوزجاني
رأيت يحيى بن معين لايحل حديثه وقال عثمان الدارمى سمعتدهباشنى
عليه وينسبه إلى الصدق وقال ميمون بن الاصبغ عنابي مسهر كان قاما
فان كان وم فمنه وقال اسحاق بن سيارعن ابي مسهر ضعيف الحديث وقال
إسحاق وهو كما قال وقال ابو حاتم عن دحيم لا بأس به كان قاص الجندولم ينكر
حديثه عن غير على بن يزيدوالامر من على بن يزيد وقال أبو حاتم عن ابيه
لا بأس به بأسه من كثرة روايته عن على بن يزيد فاما روايته عن غير على فهو
مقارب يكتب حديثه وقال ابوزرعة الدمشقى شيخان معناهاواحد عثمان بن
ابى الماتكة ومعان بن رفاعة واخبرني دحيم ان معانا ارفعهاوقال يعقوب بن
سعیان ضعف الحديث وقال ابوداود صالح وقال النسائىليس بالقوي وقال
فىموضع اخر ضعيف وقال ابن عدىمع ضمفه يكتب حديثه وقال ابواحمد
الحاكم ليس بالقوى عندم وقال دحيم مات سنة نيف وار بعين ومائين وقال
ابوزرعة الدمشقى حدثنى محمد بن العلاء شيخ قديم قال ولينا الفضل بن صالح
سنة (١٧٤) سبع سنين ومات عثمان بن ابي الماتكة وهوعلينا وقال خليفة
ماتسنة ( ١٥٥) وکانثقة کثیر الحد یث قات. وقال ابنمدیثا
جعفر بن احمد بن عاصم عن هشام بن عمارعن صدقة بن خالد عن عثمان

١٢٦
العين - عثمان
عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة :ثلاثين حديثا عامتها ليست مستقيمة
وفيها ارضه ابن قانع وابن سعد عن الواقدي وقال كان ثقة في الحديث وقال
ابن حبان في الثقات مات سنة ثنتين وخمسين وقال العجلى لا بأس به.
٢٦٩
﴿ع - مثمان بن عاصم بن حصين ويقال زيد بن كثير بن ز بد بنمرة
ابو حصين (١) الاسدى الكوفي . روى عن جابر بن سمرة وابن الزبير وابن
عباس وانس و زيد بن ارقموابي سعيد الخدرى والاسودبن هلال
واي عبد الرحمن السلى وابى وائل وسويد بن غفلة وسعد بن عبيدة وسعيد بن
جبير وخاص الشعبى وعمير بن سعيد ومجاهد وابي صالح الـ مان وابي الضحى
ويحمي بن وثاب وجماعة . ومنه شعبة والثورى و زائدة واسرائيل وقيس بن
الربيع ومالك بن مغول ومسعر وابراهيم بن طهمان وشريك وابو بكر بن
عياشر وابو عوانة وابو الاحوص وابن عيينة وآخرون. ذكره ابن سعد
في الطبقة الرابعة وقال هو من بنى جشم بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن
دودان وعداده فيینی کثیرین زید بنمرةبن الحارث وقال احمد بن سنان
عن عبد الرحمن بن مهدى اربعة من أهل الكوفة لا يختلف في حديثهم فمن
اختلف عليهم فهو مخطئْ منهم أبو حصين وعدها بن مهدى ايضافى اثبات اهل
الكوفة وقال احمد كان صحيح الحديث قبل له ايماصح حديثا هواوأبواتماق
قال ابو حصين اصح حديثا بقلة حديثه وكذا منصوراصح حديثا من
الاعمش بقلة حديثهوقال العجلى كان شيخاعالیاو کانصاحب سنةوقال
(١) أبو حصين بفتح المهملة. مات سنة (١٢٨) ١٢ خلاصه

١٢٧
العین - عثمان
فيموضع اخر كوفى ثقة و کان عثمانیازجلاصالحاوقال في موضع كان ثقة ثبتا
في الحديث وهواعلى سنامن الاعش وكان عثماناو كانالذى بينهو بين
الاعمش متباعدا. وقال ابن معين وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة والنسائي
وابن خراش ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
ابي حصين اسدى شريف ثقة ثقة كوفي وقال ابن المدينى اصحاب الشعبي
ابوحصين ثم اسمعل یعنى ابن ابي خالد فذكر جماعة وقال ابو بكر بن عياش
دخلت على ابیحصینوهو قتفمن بنی امية فقالان هؤلاء بريد و في
عن دينى والله لااعطيهم إذا مابدا وقال مالك بن مغول قبل الشعبى يا عالم
قال ما انا بعالم ولا اخلف عالمنوان اباحصين لرجل صالح وقال الحسن بن
عياش عن الأعمش كان ابراهيم يقول دهنى من ابى حصين فما هو باحب
الناس الي وقال ابو ماويسة عن الأعمش كان ابو حصين يسمع منى ثم يذهب
فيرويه وقال ابن عيينة كان ابو حصين إذا سئل عن مسئلة قال ليس لى بها على
والشهاعلى وقال ابوشهاب سمعت اباحصين يقول ان احدم الفتى في المسئلة
ولو وردت الخياط على عمر لجمع لمااهل بدر وقال العسكرى كان يقرأعلى
ابي حصين في مسجد الكوفة خمسين سنة وقال وكبع كان ابو حصين بقول
انا اقرأْ من الاعمش فقال الاعمش الرجل بقراً عليه اهمز الحوت فهمزه فما كان
من الغد قرأً ابو حصين قرأ في الفجر تون فهمز الحوت فقال له الاعمش لما فرغ
اباحصين كسرت ظهر الحوت فقذفه ابو حصين تخلف الاعمش ليحدنه فكلمه
فیهنواسد فابي فقال خمسونمنهم فغضب الاعمش وحلفازلايا كنهم

١٢٨
العین - عثمان
وتحول عنهم. قال ابن معين وخليفة مات سنة (١٢٧) وقال ابن معين في
رواية اخرى مات سنة (٣٢) وقال الواقدى وجماعة مات سنة (٢٨) وقال
غيره سنة (٩). قلت. وذكرهابن حبان فى الثقات فى اتباع التابعين وقال
مات سنة (٢٨) وقد قبل سنة (٧) فروايته عن الصحابة عند ابن حبان
مر سلة وهو الذى يظهرلى. قال ابن عبد البراجمعوا على انه ثقة حافظ وقال
يحيى بن ادم سمعت ابا حصين بذكر ان بينه وبين عاصم بن ابي التجود
فی المن سنة واحدة.
م٤ - عثمان ) بن أبي العاص الثّة فى الطائفى ابو عبد الله. استعمله النبي
صلى الله عليه واله وسلم على الطائف واقره ابو بكر وعمر رضى انه عنهما
روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن امه قالت شهدت آمنة لما ولدت
رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم. روى عنه ابن أخيه يزيد بن الحكم بن ابي
العاص وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم ومطرف وأبو العلاء ابنا
عبداته بن الشخير وموسى بن طلحة بن عبداته ومحمد بن عياض والحسن وابن
سیر ینوعبدالرحمن بن جوشن الغطفانی وا خرون . قال محمد بن عثمانبن
الي صفوان مات سنة (٥١) . قلت. وارخه ابن البرقى وخليفة ومصعب وابن
قانع سنة (٥٥) وقال ابن حبان فى الصحابة أقام على الطائف إلى أيام عمرومات
في ولاية معاوية بالبصرة انتقل البها في اخراص. واعقب بها وقال ابن سعد
كـ اليه عمر استخاف على الطائف واقبل فاستخلف اخاه الحكم واقبل
إلى عمر فوجهه الى البصرة فابتنى بها داراو بقى ولده بها وقال السكر ى
٢٧٠

١٢٩
العين - عثمان
استعمله عمر على عمان ومات سنة (٥٥) او نحوها وقال ابن عبدالبرهو الذى
افتتح توج (١) واصطخر في زمن عثمان . قال وهو الذى امسك ثقيفا عن الردة
قال لهم يامعشر تفيض كنتم آخر الناس اسلامًافلا تكونوا اولهم ارتداداً.
﴿س - عثمان بن عبداء بن الاسود الطائفى. روى عن عبدالبر
هلال. وعنه ابراهيم بن ميسرة. ذ کرمابن حبان في الثقات. له حديث في
عبداللهبن ملاله
٢٧١
٢٧٢
دق - عثمان ابن عبدالله بناوس بن ابي اوس واسمه حذيفةالثقفى
الطائفی روی عن جدهوعمه عمروو المغيرة بن شعبة وسليمان بن هيم
وعنه إبراهيم بن ميسرة وعبدالله بن عبد الرحمن بن يعلى ومحمد بن سعيد
الطائفيون وابو سعيد بن عوذاته المؤدب. ذكره ابن حبان فى الثقات. له
عندماحدیث فیوفىثقیف•
٢٧٣
﴿ ق - عثمان چ بن عبداللهبن الحكمبن الحارث حمازى . روىعن
عثمان بن عفان رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى على عثمان
ابن مظعون. وعنه اسمعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص.
٢٧٤
﴿خ ق - عثمان ) بن عبدانه بن بن سراقة بن المعتمر بن أنيس بن اداة بن
رباح بن عبداله بن قرط بن رزاح بن عدى القرشى المدوي ابو عبد الله
المدنى امهزينب بنت عمر بن الخطاب وكانت اصغرولد عمرو كان والى
مكترأى ابا اسيدوا باقتادة الانصار بين واباهر يرة . وروى عن جده عمر
(١) توج بفتح التاء المثناقوتشديدالواوآً خره جيم كبتم قريةبفارس ١٢ قاموس

١٣٠
العين - عثمان
مر صلا وخالد بن عمرو جابر بن عبدالله وبسربن سعيد. وعنه الزهرى
وعبيداته بن عمرو كثيربن زيد وابن أبي ذئب وابو المنيب المتكى والوليد
ابن ابي الوليد المدني. قال أبوزرعة والنسائى ثقة وذكره ابن حبان في الثقات
قال الواقدى توفي سنة(١١٨) وهوابن (٥٣) سنة . روى له البخاري حديثا
في الصلاة على الدابة وابن ماجةاخر في من بنى مسجدا وفي من جهز غازيا
. قلت . في مقدار سنه نظر وذلك ان ابإقتادة الذى جزم المزى بانهرآهمات
سنة (٥٤) وقبل قبل ذلك ومقتضى ماذكر من قدر عمره ان يكون مولده
بعدموت أبي قتادة باحد عشر عاما والظاهران الواقدي وم في ذلك ثم بان لى
سبب الوموانهمن قدرعمره فذ کرالكلابادى نقلا عن الواقدى انهعاش
ثلاثا وثمانين سنة وفي هذا ايضانظر فمكم المؤلف على حديثه بالارسال من
اجل قول الواقدي فيس٠٠، وهومردود واه اعلم و قداخر ج ابن حبان
في صحيحه والحاكم في مستدركه حديثه عن جده عمر بن الخطاب ومقتضاه
ان بکونسمع منه فاله اعلم نعم وقع مصرحا بسماعه منهعند ابى جمفر
ابن جرير الطبرى في تهذيب الاثارله قال حدثنا احمد بن منصور
تاسعيد بن ابى مريم ثنايحيى بن أيوب حدثنى الوليدبن ابي الوليد قال كنت
بمكة وعليها عثمان بن عبد الرحمن بن سراقة كذا في، فسمعته يقول يا اهل
مكة انى سمعت ابى يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول
فذ کر ثلاثة احاديث من اظل غاز یاومنجهز غاز باومن بنى مسجدا. قال
فسألت عنه فقالوا لى هذا ابن بنت عمر بن الخطاب وقال حمزة السهمى
١

١٣١
العبن - عثمان
عن الدارقطنى أمة مـ
٢٧٥
س-عثمان بن عبد اه بن محمد بن خرزاذ (١) البصرى ابوعمرو
الحافظ نزيل انطاكية . روى عن عفان وسعيد بن سليمان الواسطى وسليمان
ابن عبد الرحمن الدمشقى وسهل بن بكار الدارمى : إبراهيم بن الحجاج السامى
وابراهيم بن محمد بن عرعرة واحمد بن جناب المصيصى واحمد بن عبد:
الضسي وامية بن بسطام العيشى والحسن بن جماد سجادة وعباد بن موسى الختلى
وابى معمر المنقرى وابي بكر بن ابي شبيبة وعيدانه بن عائشة وعيداللبن
معاذ وعلى بن حكيم وعمرو بن عون و محمد بن سليمان لوين ومحمد بن
عباد المكر الاودى وابراهيم بن زياد سبلان وصفوان بن صالح
وداود بن عمر والضبي وشيبان بن فروخ وسبرة بن حر ملة بن عبد العزيز
ابن الربيع بن سبرة وعلى بن الجعد ومسدد وعمرو بن مرزوق ومحمد بن عائد
وهدبة بن خالد وهدبة بن عبد الوهاب وخلق كثير. وعنه النسائى ابو حاتم
وهو ا كبرمنه ويحيى بن عثمان بن صالح المصرى وهومن اقرانه وابوموانة
الاسفرائنى وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء وحاجب بن اركين وابو بكر
محمد بن احمد بن محمويه ومحمد بن المنذربن سعيد المروى شكروعبد الله
ابن محمود بن الفرج خال أبي الشيخ وابو الحسن على بن الحسن بن العبد
صاحب أبي داودوابومعمرو بن حكيم وخيشمة بن سليمان وابو القاسم الطبرانى
كتابةوآخرون. قال عبدالغنى بن سعيد عثمان بن خرزاذھو عثمان بن عبدالله
(١) خرزاذ بضم المعجمة وتشديد الراء بعدها زاي ١٢ تقريب

١٣٢
العين - عثمان
كذايقول ابو عبدالرحمن يعنى النسائي وحدثنى ابو الطاهر السدوسى ثنا ابي
حد أُنیعثمان بن صالح ويعرف صالحبخرزادوقال ابن ابيماتم كانرفق
اني في كتابة الحديث في بعض بلدان الشام وهوصدوق ادركته ولم اسمع
منه وقال ابو بكر بن محمويه هواحفظ من رأيته وقال ابو مندة كاناحد
الحفاظ وقال الحاكم ثقة مادون وقال ابو القاسم الطبراني اخبرنا عثمان بن خرزاذ
فى كتابه وقدرا يته دخلت انطاكية قد خلنا عليه وهو عليل مسبوت (١)
فلماسمع منه وعاش بعد خروجى ثلاث سنين وقال أبو يعقوب الاذرعى توفي
بانطاكية في ذي الحجة سنة (٢٨١) وقال ابن يونس وعمروان دحيم مات
ـفي المحرم سنة اربع. قلت. وقال النسائى في اسم). شيوخه حافظ وقال
مسلمة كان ثقة حافظاه (٢)
أخ م ت س ق- عثمان بن عبد الله بن موهب التيمى ابوعبد اله ويقال
٢٧٦
ابو عمرو المدني الاعرج مولىآل طلمة وقدینسب الی جده روى عنابن
عمروابي هريرةوام سلمة و جابر بن سمرةوجعفر بن ابي ثوروعبداللهبن ابى
قتادة وموسى بن طلحة والشعبي وحمران بن ابان . روى عنه ابنه عمرووشعبة
وشيبان وقيس بن الربيع واسرائيل والثورى وسلام بن أبي مطيع وشريك
ابن عبد الله ومجمع بن يحيى وابو عوانة وغيرهم. قال ابن معين وابو داود
والنسائي ويعقوب بن شيبة ثقة . قلت. وقال العجلى تابعى ثقة وذكره ابن
(١) السبات نومالمريض والشيخ المسن ١٢ مجمع (٢) عثمان بن عبدالله بن
مطرفى عثمان بن مطر (عثمان) بن عبد الله العدوى الشمام في عثمان الشمام ١٢

١٣٣
العبن - عثمان
حبان في الثقات وقال مات سنة (١٦٠) وفيها ارخه ابن سعد وخليفه بن
غیاط وابن قانع•
٢٧٧
عثمان بن عبد الله بن هرمز ويقال ابن مسلم يأتي. (١)
٢٧٨
﴿ خ دت - عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبدانه التيمى- روى
عن ابيه وله صحبة واخيه معاذ بن عبد الرحمن وربيعة بن عبدالله بن الهدير
وانس بن مالك وابن ابي مليكة ويعقوب بن ابى يعقوب وغيرهم. وعنه
ابو بكر بن أبي مليكة (٣) وفليح بن سليمان وسعيد بن زياد المؤذن وابراهيم
ابن ابى يحيى وغيرهم. قال ابو حاتم ثقةوذكرهابن حبان في الثقات.قات. قال
الحاكم عن الدار قطنى (٣)
﴿ت-عثمان محمد بن عبدالرحمنبنعمر بنسعد بن أبيوقاص الزهري
الوقاصی ابوعمروالمدنى ويقال له المالكى نسبةالى جدهابي وقاصمالك روى
من عمة أبيه عائشة وابن أبي مليكة والزهرى وعطاء وابي جعفر محمد بن علي
ابن الحسين ومحمد بن كعب القرظي وغيرهم. وهنه يونس بن بكير الشيبانى
وحجاج بن نصير والذيل بن ابراهيم الحماني واسمعيل بن ابان الوراق وصالح
ابن مالك الخوار زمى ومحمد بن يعلى بن زتبور وابو عمر الازرى يحيى بن بشر
الحريريوا خرون. قال ابن معین لا یکتب حديثه كان يكذب وقال مرة
(١) × عثمان ابن عبدالرحمن بن حصن بن عبيدة في ابن حصن- (عثمان)
عبدالرحمن بن سرافة في ابن عبدالرحمن ١٢ هامش (٢) امل ابا بكربن ابي
ملكة هذا هوا بن أبى مليكة الذى قد عده في شيوخه ونظائره كثيرة ولكن
لميصرح به المصنف كماهو عادته ١٢ الحسن الثاني (٣) بياض فى الاصول ١٢
٢٧٩

١٣٤
العين - عثمان
ضعيف وقال مرة ليس بشئء وقال ابن المدينى ضعيف جدا. قال الجوزجاني
ساقط وقال يعقوب بن سفيان لا يكتب حديثه أهل العلم الا لمعرفة ويحتج
بروايته وقال البخار تركوه وقال ابو حاتم متروك الحديث ذاهب وقال
ابوداد ليس بشئء وقال الترمذى ليس بالقوى وقال النسائي متروك وقال مرة
ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الهيثم بن عديتوفى في خلافة هارون
روى له الترمذى حديثاواحدا فى ذكرورقة بن نوفل . قلت. وقال الساجى
يحدث باحاديث بواطيل وقال ابن البر قي ليس بثقة وقال البخاري في تاريخه
سكتواعنه وقال ابو بكر البزارلين الحديث وقال ابواحمد الحاكم متروك
الحديث وقال ابن حبان كان يروى عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج
به وقال ابن عدى عامة حديثه منا كيراما اسنادا واما متناه (١)
﴿دس ق- عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني أبو عبد الرحمن وبقال
ابو عبدانه ويقالا.و محمد ويقال ابو هاشم المكتب المعروف بالطرائفى مولى
منصور بن محمد بن مروان وقيل مولى بنى تيم. روى عن ايمن بن قابل وفطر بن
خليفة وابن أبي ذئب ومعاوية بن سلام وجعفر بن برقان وعصام بن قدامة
وعلى بن عروة الدمشقى وسعيد بن عبد العزيز وعبيد الله بن معر العمرى وعمر
ابن شاكر البصري ومالك بن انس وطائفة. وعنه بقية بن الوليدوهو من اقرانه
وعبد الله بن محمد النفيلى وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقى وعبد الحميد بن محمد
الحراني ومحمد بن سلام البيكندى ومحمد بن عبد الله بن يزيد القردواني ومحمد
(١) عثمان بن عبد الرحمن بن علاق في ابن حصن ١٢ هامش الاصل
٢٨٠

١٣٥
العين - عثمان
ابن اسمعبل الاحمسى وعلي بن ميمون الرقي واحمد بن سليمان الرهاوي وابو علبة
الحجازي والحسن بن على بن عفان العامرى وآخرون . قال البخارى يروى
من قوم ضعاف وقال ابن ابى حاتم عن ابيه عن اسحاق بن منصور عن ابن معين
عثمان بن عبدالرحمن التيمى ثقة. قال وسألت ابي عنه فقال صدوق وانكر
على البخاري ادخاله فى الضعفاء يشبه بقية في روايته عن الضعفاء وقال ابواحمد
الحاكم انمالقب بالطرائفى لانه كان يتبع طرائف الحديث يروى عن قوم
ضعاف حديثه ليس بالقائم وقال ابن عدى سمعت اباءروبة بنسبه الى الصدق
وقال لا بأس به متعبد ويحدث عن قوم مجهولين بالمناكير وعنده عجائب وهو
فى الجزريين كبقية فى الشاميين. قال ابو احمد وصوبه عثمان انه لا بأس به
وتلك العجائب من جهة المجهولين وما يقع فى حديثه من الانكار فانما يقع من
جهة من يروى عنه وقال ابو عروبة قال لى محمد بن يحيى لين مات سنة (٢٠٣)
وقال غيره سنة (٢٠٢) . قلت. وقال ابن ابي عاصم صدوق اللسان وقال
الساجى عندهمنا كبروقالعبداته بن احمدعنایه لااجیز ·وقالالازدی
متروك وقال ابن غير كذاب وقال ابن حبان يروى عن قوم ضعاف اشياء
بد لسها لا يجوز الاحتجاج به ووثقه ابن شاهين.
﴿ت ق - عثمان بن عبد الرحمن الجمحى ابو عمرو ويقال ابوعمر البصرى
وقال محمد بن سلام عثمان بن عبدالرحمن بن عبد الله بن سلام . روى
عن حميد الطويل ومحمد بن زياد الجمعي القرشى ونعيم المجمرو هشام بن عروة
وعبدالله بن طاوس واتوب وغيرهم . وعنه على بن المديني وشربن الحكم واحمد
٢٨١

١٣٦
العين - عثمان
ابن عبدة الضبىء بوصفه بن حماد المعنى وابو كامل الحجدري ومحمد بن عبيد
ابن حسان ومحمد بن سلام الجمحر ونصر بن على الجمهضمى ومحمد بن حسان
السمتى واخرون . قال البخارى مجهول وقال ابو حاتمليس بالقوي يكتب
حديثه ولا يحتجبه وقال ابن ابي عاصومات سنة (١٨٤) له عند(ت)
حديث أبي هريرة أفشوا السلام وعند (ق) حديث انس صنعت ام سليم
خبزة. قات. وقال الساجى يحدث عن محمد بن زياد باحاديث لا يتابع عليها
وهوصدوق وقال ابن عدى عامة مايرويه منا كير -
﴿مد - عثمان ) بن عبدالرحمن. عن القاسم مولى عبدالرحمن. وعنه عمرو
٢٨٢
ابن الحارث المصري وعبدالله بن عصمة.
٢٨٣
﴿ق-عثمان بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن أبي عبلة. وعنه محمد بن مصفى
يحتمل ان يكون هو الطرائفى. له عنده حديث في الحجامة.
٢٨٤
أثم ق- عثمان) بن عبد الملك المكى المؤذن يقال له مستقيم رأى الحسن
والحسين وابن عمر وروى عن سعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله بن عمر
وعطاء بن أبي رباح وشهربن حوشب. وعنه اسمعيل بن عمرو اليجلى وصفدى
ابن سنان وعبد الله بن داود الحربي ومحمد بن ربيعة وابوعاصم. قال ابو طالب
عن أحمد مستقيم لقب وحد ثه ليس بذاك وقال ابن معين ليس به بأس وقال
ابو حاتم منكر الحديث وذكره ابن حبان فى الثقات قلت في اتباع التابعين
كانه لم يصح عنده سماعه من الصحابة وذكر،النجارى انه رأى ابن عباس"
﴿ت - عثمان بن عبيد ابودوس البحصبي الشامى. روى عن خالد بن معدان
٢٨٥

١٣٧
العبن - عثمان
وشريح بن عبيد وعبد الرحمن بن عائذ. وعنه اسمعيل بن عياش وعمارين
نصير وعفير بن معدان وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وابونعيم. قال
ابوحاتممادری بحديثهبا ساوذ کرابن حبان في الثقات. ر وى لهالترمذى
حديثا واحدافي الجهاد في مسندعمارة بن زعكرة.
٢٨٦
﴿ م دس - عثمان﴾ بن عثمان الخطف إنى ويقال الكلامىابوعمرو القاضى
البصرى. روى عن زيدبن أسلم وهشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة
وعمربن نافع مولى ابن عمر وسليمان بن خر بوذو عثمان بن مسلم البتى وابن ابي
ذئب وغيرم. وعنه احمد وابو بكر بن ابي الاسودوا ين عائشة والصلت بن
مسعود الججدرى وعلى بن المديني وابوموسى محمدبن المثنىو هلال بن بشر
ومحمد بن اسمعيل بن ابي سم ينة وز يد بن اخزم الطائي وغيرهم . قال عبد اللهبن
احمد عن ابيه رجل صالح خير من الثقات وقال ابوداود عن أحمد شيخ صالح
وقال أبوزرعة لا بأس به وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب
حديثه وقال البخارى مضطرب الحديث وقال النسائي لبس بالقوى وذكره
ابنحبان فىالثقات وقال کان من يخطئ . ر وى له مسلم حديثا واحدا
في النهى عن القزع(١). قلت. ذكر اللالكائى ان مسلم) أخرج له فى المتابعات
وهوكما قال وعبارة البخارى عثمان بن عفان ابوعمرو القرشى وقال هلال بن بشر
شاعثمان بن عثمان القطفانى وقال ابن الطباع ثنا عثمان بن عثمان الكلابی
سمع منه احمد مضطرب الحديث وقال الدارقطنى عثمان بن عثمان احد
(١) الفزع «وان يجاق رأس الصبى ويترك منه. واضع متفرقة تشبه بقزع.
السحاب ١٢ مجمع البحار

١٣٨
العین - عثمان
الثقات الصالحين وهو خال أبي عبيدة معمر بن المثنى وقال العقيلى في حديثه
نظروقال ابن عدى لماره حديثامنكرا واوردله حديث القرع وغيره وقال
مقدار ما يرويه يروي من حديث غيره وقال عبد الله بن احمد بن حنبل
حدثاابي ثنا عثمان بن عثمان الغطفانى ثقة هكذا قال ابوعوانة في صحيحه
عنعبدالله بن احمد .
٢٨٧
﴿ خ مد س ق ـ مثمان﴾ بن عروةبن الزبير بن العوام الاسدى المدني
روى عن ابيه. وعنه اخوههشا بن عروة ومحمد بن اسحاق واسامة بن زيد
الليثي وابن عبينة وغيرهم. قال ابن، مين والنسائي ثقة وذكره ابن حبان
في الثقات وقال يعقوب بن شيبة كان من خطباء الناس وعلمائهم وكان اصغر
من هشام لكنهمات قبله وقال. صعب المهام يحيى بنت الحكم بن أبي العاص
عمة عبد الملك بنمروان وكان من وجوه قريش وساداتهم وقال ابن سعد
كان قليل الحديث . مات قبل الاربعين ومائة وقال الواقدى مات في اول
خلافة أبي جعفر قات. كانت وفائه فى ذى الحجة سنة (٣٦) وأخرج ابن
مردويه وفاته في كتاب اولاد المحدثين سنة (٣٧).
﴿ حدق-عثمان ) بن عطاء بن أبي مسلمزا) الخراسانى ابو مه ودالمقدسى
أصله من بلخ. روى عن ابيه وابي عمران مولىأم الدرداء واسماق بن
قبيصة بن ذواب وزياد بن ابي سودة" وعنه ابنه محمد وحجاج بن محمد وحفص
ابن عمر البزاروابن المبارك وابن وهب وضمرة بن ريمة والوليد بن مسلم
٢٨٨
(١) اسم أبي مسلم عبيد الله وقبل ميسرة ١٢ هامش الاصل

١٣٩
العين - عثمان
ويحيى بن سعيد الاموى وسعيد بن ابي ايوب وأبو إسحاق الفزاري ومحمدبن
شعيب بن شابور وسعد بن الصلت الشيرازى وآخرون. قال ابن معين
ضعيف الحديث وقال مرة عثمان بن عطاء وخليل بن دعاج وسعيد بن بشار
يضعفون وقال مرة يعقوب بن عطاء بن ابي رباح اصلح حديثا من عثمان بن
عطاء الخراسانى وقال عمروبن على منكر الحديث وقال مرة متر وك الحديث
وقال الجوزجاني ليس بالقوى في الحديث وقال النسائى ليس بثقة وقال ابن
خزيمة لا أحتج محديثه وقال ابوحاتم سألت دحيما عنه فقال لا بأس به فقلت
ان اصحا بنا يضعفونه قال واي شئء حدث عثمان من الحديث واستحسن حديثه
قال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به قال ضمرةمات سنة (١٥٥) وسمعته
يقول مولدى سنة (٨٨) وفيها ارخه غير واحدوقال ابن يونس مات سنة
(٥١). قلت. وقال على بن الجنيد متروك وقال الحاكمابو عبدالله يروى عن
ايه احاديث موضوعة وقال الساحى ضعيف جدا وقال ابن البرقى ليس بثقة
وقال ابواحمد الحاكم حديثه ليس بالقائم وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج
بروايته وقال ابو نعيم الأصبهانى روى عن ابيه ا حاديث منكرة وقال ابن عدى
هو ممن يكتب حديثه .
﴿ع- عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
القرشى ابو عمرو وابو عبد الله ويقال أبواعلى امير المؤمنين ذو النور ين رضى الله
عنه ويقال امهاروى بنت كريزبن ربيعة بن حبيب بن عبدشمس واعها
ام حكيم بنت عبد المطلب اسلم قديما وهاجر الحجرتين وتزوج ابنتى رسول اله
٢٨٩

١٤٠
العين - عثمان
صلى الله عليه واله وسلم واحدة بعداخرى. روى عن النبي صلى اله عليه وآله
وسلم وعن أبي بكر وعمر رضى الله عنها. روى عنه اولادها إن وسعيد وعمرو
وهواليه حمران وهانى البربرى وابو صالح وابوسهلة ويوسف وابن وارة وابن
عمه مروان بن الحكم بن العاص وابن مسعود وزيد بن ثابت وعمران
ابن حصين وابو قتادة وأبو هريرة وانس والسائب بن يزيد وسيلة بن
الاكوع وابوا مامة الباهلى وابوامامة بن سهل بن حنيف وطارق بن شهاب
وابن عباس وابن عمروابن الزبير وعبد الرحمن بن ابى عمرة وعبيدانه
ابن عدى بن الخيار وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابوعبيد مولى البي ازه
والاحتف بن قيس وسعيد بن المسيب وابوساسان حصين بن المنذروسعيد
ابن العاص بن سعيد بن العاص وابووائل شقيق بن سلمة وابو عبدالرحمن
السلمى وعلقمة بن قيس وعبيدان بن شقيق وعمرو بن سعيد بن العاص
ومالك بن أوس بن الحد ثان ومالك بن أبي عامر الاصبحى ومحمد بن على بن
ابى طالب ومحمود بن لبيد الانصارى وابو سلمة بن عبد الرحمن بنعوف
وآخرون. قال ابن عبد البرولد بعد الفيل بست سنين وهواول من هاجر
الى ارض الحبشة ولم يشهد بدر التخلفه على تمريض زوجته رقية بنت رسول الله
ملی الله عليهواله وسلم ورضىعنها وقبل بل كان به جدری و هواحد
العشرة المشهودلهم بالجنة واحد السنة اصحاب الشورى الذين اخبر عمران
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلممات وهو عنهم راض وقال ابن مسعود حين
بويع عثمان بايمنا خيرنا ولمنال . وقال علي كان عثمان اوصانالرسم. وقال