النص المفهرس

٣٢١
الميم - المنيب ومنير
لاسدی فلا امرفه. قلت٠ اتما يمكنان يكون الاسدی انكان ار - لى
عن ابن مسعود فان الاسدى لم يدركسه وتكون رواية ابي اسماق عنه
من رواية الاكابر من الاصافره
٥٥٦
منهال ﴾ بنصرو بن سلامةالمنزی البصری.عنعبدالله بنعوف
وشعبة . روى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدى والحسن بنمكرم البغدادي
ذكره الخطيب في المتفق ولميذكرالذى ذكره ابوحاتم وقال الذهبي فياخر
ترجمة المنهال بن عمرو الراوى عن شعبة فما علمت احداتكلم فيه ولا المشهوره(١)
من اسمه المنيب ومنير ومنية
﴿س- المغيب (٢) ﴾ بن عبدالله بن أبي أمامة بن ثملية الانصارى الحارثى. ٥٥٧
المدنى . روى عنايه وانى ومحمود بن لبيد وعبدالله بن عطية. وعنه ابنه
عبد الله. وذكره ابن حبان في الثقات.
٥٥٨
﴿ق- منير (٣)٢ بن الز بير الشامي١، وذر الازدى ويقال الاردنی روی
عن الحسن وعبادة بن نسى ومكمول. وعنه الوليد بن مسلم. قال أبوزرعة
الدمشقى قلت يعنى لدحيم فماتقول فى منيربن الزبير قال تسأل عنه وهو
يروى عنه مكمول اتيت المقداديعنى ان مكمولا لا تحل الرواية عنه الا على
سبيل الاعتباره
﴿ د.منة (٤) ﴾﴾ والد يلى بن منية وقع في الحج في سان اهداردم رواية
٥٥٩
(١) (المنهال) في ترجمة عبد الملك بن قتادة ١٢ تق (٢) (منيب) بضم أوله
واخره .وحدة٢ ١تق (٣) (منير) آخره را١٢٠ تق (٤) منية) بضم أوله
وسكون النون وفتح التمتانية ١٢ تقريب

٣٢٢
الميم - مها جر
الليث من عطاء عن يعلى بن منية قال ابوداودو منية امي- لى وامبة ابوه ورواه
غيره عن عطاء عن ابن يعلى عن أبيه . قلت وهو المحفوظ من عطاء وعلى
تقديران يكون محفوظا فما كان ينبغى ان يترجم لامه لانهالا رواية لما اولاه
منية على ذلك في النساء .
الميم مع الهاء
من اسمه مهاجر
٥٦٠
ؤدت س-هاجر لابن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
القرشى المخزومى. روى عن جابروا بن عمه عبداله بن ابي بكر بن عبدالرحمن
بن الحارث بن هشام والزهرى وهومن اقر انه - ومنه ابو قزعة سويد بن عمير
الباهلى ويحيى بن امی کثیروجابر بن زيد الجعنى. ذكره ابن حبان في
الثقات . قلت. قال أبو حاتم في العللى لااعلم احداروى من المهاجرين عكرمة
غير محبى بن ابى كثير والمهاجرليس بالمشهور وقال الخطابي ضمف الثورى
وابن المبارك وأحمد وإسحاق حديث مهاجر في رفع اليدين عندروية البيت
لانمها جراعندهم مجهول.
{ دس ق- مهاجر) بن عمرو النبال ١١) الشامى - روى عن ابن عمر
٥٦١
وعنهعثمان بنابي زر عة وليث بن الي سليم رعبد الكريم الجزري وصفوان
ابن عمرو الحمصى. ذكره ابن حبان فى الثقات .
دس ق - مها جرا بن قنفذ (٢) بن عمير بن جدعان إن عمروبن
٥٦٢
(١) النبال بنون وموحدة ثقيلة ١٢ تقريب (٢، فنفذ بضم القاف والغاء
بينهما نون ساكنة (وجد عان) بضم الجيم وسكون المعجمة ١٢ تقريب

٣٢٣
الميم - مهاجر
كعب بن سعد بن ثيم بن مرة التيسى القرشى جد محمد بن زيدبن المهاجر من
مسلمة الفتح. روى عن النبي صلى اله عليه واله وسلم انه سلم عليه وهو
يتوضاً (١) فلم يرد عليه. وعنه ابو ساسان حضين بن المنذر الرقاشى
. قلت. ذكر ابن سعد والمسكرى ان عثمان استعمله على شرطته وقال ابن
عبد البرسكن البصرة ومات بهاه
٥٦٣
﴿ت س قى- مهاجري بن مخلد ابو مخلد ويقال ابو خالد مولى البكرات (٢).
روى عن عبد الرحمن بن أبي بكرة والي العالية الرياح . وعنه ھوف الامراني
ووهيب وخالد الحذاء وحمادبنزيدواخوه سعيدبن زيد وعبد الوهاب
الثقفى. قال محمد بن المثنى من ابي هشام كان وهيپ يعيبه ويقول لا يحفظ
وقال ابن معين صالح وقال ابو حاتم لين الحديث ليس بذاك وليس
بالمتقنیکتب حديثه وذكره ابن حبان فى الثقات . قلت - وقال الساجى
هوصدوق معروف وليس من قال فيه مجهول بشئ وقال الدوري عن ابن
معينهوف یروىعن ابي خالد وهوابو مخلدالذى يروى منهحمادبنز بد
وعبد الوهاب الثقفي .
٥٦٤
﴿ بندق-مها جر ))بن ابي مسلم واسمه دپارالشامی الانصارے
مولى اساء بنت يزيد• روى من.ولاته ومعاوية بن أبي سفيان وتبيع الحميرى
وعنه ابناء عمرو محمد ومعاوية بن صالح الحضرمى والوليدبن سليمان بن
أبي السائب. ذكره ابن سميع في الطبقة الرابعة وذكره ابن حبان في الثقات.
﴿ متفق - ٠هاجر ﴾﴾ بن مسمارااز هرى مولی سعد مدنی روی عن
٥٦٥
(١) وفي رواية وهويبول١٢ (٢) البكرات بفتح الموحدة والكاف ١٢ تق

٣٢٤
الميم - مهاجرومهدى
مامر وعائشة ابنى سعد بن أبي وقاص وعنه ابن أبى ذيب وموسى بن يعقوب
الزمعى ويعقوب بن جعفر بن أبي كثير وخالد بن الباس وحاتم :ن
اسمعيل. ذكره ابن حبان فى الثقات. قلت. وقال ابن سعدمات بعد
خروج محمدبن عبدالله بن حسن وقيل مات سنة خمس ومائة وله احاديث
وليس بذاك وهو صالح الحديث وقال ابو بكر البزار . شهور صالح الحديث.
وخ مدت س - مها جر ﴾ ابو الحسن التيمى، الكر فى الصائع مولى
بنى تيم الله . روى عن البراء بن عازب وابن عباس ورجال من الحضرميين
له صحبة وعمر و بن ميمون الاودی و زيد بنوهب وايې وائل وغیرم.
وعنه شعبة والثوري وابو معاوية النخعى ومسعرومالك بن مغول واسرائيل
وشريك وابوه وانة وغيرهم. قال احمد وابن معين والنسائي أمة وقال ابو حاتم
لابأس بهوقال ابو زرعة حدثناعبدالله بن ابي بكر المتكى حدثناشعبةمن
أبي الحسن يمنى مها جر الصائغ واحسن شعبة عليه الثناء وذكره ابن.
حبان في الثقات . قلت. وقال يعقوب بن سفيان والعجلى كوفي لقة .
من اسمه مهدى
﴿ دم ق ۔ مهدی (١) » بن حرب العبدی وهو مهدی بن ابي
٥٦٧
مهدى الهجرى. روى عن عكرمة مولى ابن عباس. وهذه حوشب بن عقيل
وابو عبيدة عبد المؤمن بن عبد الله السدوسى. قال الحسين بن الحسن الرازى
قلت لابن معين مهدى الهجرى قال لا اعرفه وذكره ابن حبان فى الثقات
فلت وصح ابن خزيمة حديثه.
(١) مهدى بلفظ النسبة ١٢ تقريب
٥٦٦

٣٢٥
الیم-مهدی
٥٦٨
ۉد- مهد ى ﴾ بن حفص البند ادي ابواحمد . روى عن حماد بن
زيد وفيسى بن يونس واسمعيل بن عياش وابى الا حوص وخلف بن
خليفة وابن المبارك واسحاق بن يوسف الاز رق وغيرهم . وعنه ابو داود
وإبراهيم الحربي وعباس بن ابي طالب ومحمد بن حسين البر جلالي والحسن
ابن الفضل البوصرائى (١) وابو بكر بن أبي داود وغيرهم. قال الخطيب كان ثقة
وذكره ابن حبان فى الثقات . قال أبو حاتم الرازي مات سنة ثلاث وعشرين
ومائتين. قلت . وقال مسلمة بن قاسم ثقة .
٥٦٩
﴿تمييز مهدى 4 بن جعفر (٢) بن حيان (٣) بن بهرام الرملى الزاهد ابو محمد
ويقال ابو عبد الرحمن. روى من الوليد بن مسلم وعبد العزيز بن الي حازم
وابن عيينة وابن الميارك وحاتم بن اسمعيل وبشر بن بكروعلى بن ثابت
الجزرى ومحمد بن شعيب بن شابورو غيرم.وعنه أبو زرعة الرازى
وابواسمعيل الترمذى وابو عبد الملك البسرى وعثمان بن سعيد الدارمى
ویھیی بن ابوب العلاف وابو الز غبا مع روح بن الفر چ وبکر بن سهل
الدمياطي وغيرم. وقال ابراهيم بن الجنيد سألت يحيى بن معين عن
مهدى بن جعفر الدولى فقال ثقة لابأس به وقال صالح بن محمد لا بأس به
وقال ابن عدي لا بأس به وقال ابن عدى يروى عن الثقات اشياء لا يتابعه
(١) البوصرائي بالضم وفتح المهملة وراء نسبة الى بوصوله قرية بغداد٢ الب
(٢) كذا في الاصول وتهذيب الكمال والتقريب ابضالكن في الخلاصة
مهدیبنحفص وبؤ يده رعاية الترتيب في الا باء ١٢ (٣) كذا
٠
في ته ذيب الكمال لكن في التقريب حان١٢

٣٢٦
المیم- مهدی
عليها احد. قال ابن يونس قدم مصر سنة خمس وعشرين ومائتين وتوفى سنة
سبع وعشرين ومائتين . قال ابن عساكر هذاوم فقال ابو عبد الملك البسري
ثنامهدى بن جعفر بصوز سنة ثلاثين. قلت. وقال البخارى حديثه منكر
قال الذهبي ماراً يت كلام ابن عدى فيه في كامله ورأيت له رواية عن مالك
في تفسير ابن أبي حاتم .
٥٧٠
﴿ ق - مهدى بن عبدالرحمن بن عبيدة بن حاضر الدمشقى ويقال
مهند (١) ويقال منذو. من عمته الم الدرداء من أبي الدرداء ستجدتمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم ا حدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل
شيء. قالهابن ماجة من الذعلى من سابان بن عبدالرحمن من عثمان بن فائد
عن عاصم بن رجاء بن حيوة من مهدى وتابعه محمد بن يحيى بن سهل
المطرز عن الذعلى وكذا قال عثمان بن خرزاذ عن سليمان لكن إبذكرعبيد:
في النسب وقال العقيلى مهند بن عبد الرحمنء نام الدرداء حديثه غير محفوظ
ولا يعرف الا يهذا الا سناد . ثم ساق له من حديث عاصم ايضاعنه من
أم الدرداء من أبي الدرداء مرفوعا الخال وارث من لا وارث له.
صح- مهدى بن ميمون الاز دى الممولى (٢) . ولا م ابو يحيى البصري
رویەن اني رجاء العطار دى وواصل. ولی ابي هبيئة ومحمد بن عبد الله
ابن ابي يعقوب : غيلان بن جرير ومحمد بن سبرين واني الوازع جابر بن
محمو ووواصل الاحدب وهشام بن عروة وعمران القصير والي عثمان
٢٠) المعولى بكسر
(١) مهند بفتح الهاء والنون الثقيلة ١٢ ق
لميم وسكون المهملة وفتح الواو ١٢ ثق
٥٧١

٣٢٧
الميم - مهران
الانصارى ومطر الوراق وعمروبن مالك الفكرى وجماعة. وعنه هشام بن
حسانوهوا كبرمنهوابن مهدى ووكيع وعلى بن نصر الجهضمى وعبد انه
ابن بكر السهمى والقطان وحبان بن هلال وعفان وموسى بن اسمه لى
والمغيرة بن سلمة ابو هشام المخزومى وابو الوليد الطيالسى وعارم ومسدد
وعبدالله بن معاوية الجمعى وعبدالله بن محمد بن اسماء وابو همام الصلت بن
محمد الخار كي وسعيد بن منصور والحسن بن الربيع وشيبان بن فروخ
وعدة. قال ابو سعيد الأشج عن عبد الله بن ادريس قلت لشعبة اي شيء تقول
في مهدى بن ميمون فقال ثقة وقال عبد الله بن احمد عن ايه ثقة وهواحب
الي من سلام بن مسكين ابي الاشهر وحوشب بن عقيل وقال ابن معين
والنسائى وابن خراش ثقة وقال ابن سعد عن ابن مائشة كان کرد یا
وكان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقالمات سنةاحدى او اثنتين
وسبعینومائة وقال محمدین محبوب، و غيره مات سنة احدى وسبعان
. قلت. وقال العجلى بصرى ثقة .
من اسمه مهران
﴿ مدق-مهران (١)﴾ بنابي عمر المطار ابوعبد المالرازى. رو ی
عن اسماعيل بن أبي خالد وزمعة بن صالح وابي سنان سعيد بن سنان الشيباني
والثورىوسعید بنابي هرو بهوعمرو بنابي قيس الرازى وغير م. وعنه
ابراهيم بن موسى الرازى وسعيد بن سليمان الواسطى وعلى بن بحر بن برى
القطان ومحمد بن عمرو ز نيج ومحمد بن حميدو هشام بن عبيدالله الرازيون
٥٧٢
(١) مهران بكسر او له ١٢ تقريب

٣٢٨
الميم - مهران
ويحيى بن أكثم ويحيى بن معين ويوسف بن موسى القطان وآخرون. قال
الحسين بن الحسن الرازى عن يحيى بن معين كان شيخا مسلما كتبت عنه
وكان عنده غاط كثير في حديث سفيان وقال احمد بن ابى يحيى عن ابن معين
ثقة وقال البخارى سمعت ابراهيم بن موسى يضعف مهران وقال في حديثه
اضطراب وقال النسائى ليس بالقوى وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث وذكره
ابن حبان فى الثقات وروى لهابن عدى احاديث من رواية محمد بن حميد عنه
ثم قالوکلهذه الاحاد بثعن مهرانالاالقدیل رو یهعنمهران محمد إن
حميدوابن حميدله شغل في نفسه حماروامهن الناس ومهران خيرمنه. قلت.
وقال الحاكم ابواحمدليس بالمتين مندهم وقال الساجى فى حديثه اضطراب
وهومنا کثر اصحاب الثوريعنه رواية وقال العقيلى روى عن الثوری
أحاديث لا يتابع عليها وقال الدارة طنى لا بأس به وقالى ابن حباه اسلم على
يدالثورى وله صنف الجامع الصغيره
﴿د - مهران ﴾ ابو صفوان - حديثه في الكوفيين . روى عن ابن عباس من
٥٧٣
أراد الحج فلتحمل . وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي . قال أبو زرعة لا اعرفه
الافي هذا الحديث وذكره ابن حبان فى الثقات. قلت. وقال الحاكم
لما اخرج حديثه هذا في المستدرك لا يعرف بجرح.
٥٧٤ ﴿ت - مهران ) ايو المثنى جد محمد بن مسلم في ترجمة مسلم بن المثنى.
من اسمه المهلب
دس - المهلب ) بن أبي حبيبة البصرى. روحى من أبي الشتاء جابر
٥٧٥

٣٢٩
الميم- المهاب
ابن زيد والحسن بن ابى الحسن واخيه سعيد بن ابي الحسن . رومی
عنه سعيد بن أبى عروبة ويجميى القطان. قال ابن المدينى جابر بن صبح
احب اليمنهوقال عبد اللهبن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال الا جريمن
ابي داودثقة وذكره ابن حبان في الثقات . له في الكتابین حديثهعن الحسن
عن ابي بكرة لا يقولن احد كم صمت رمضان كله الحديث. قلت.
وقال ابن عدى لم ار له حديثامنكرا .
٥٧٦
﴿د- المهلب ) بن حجر (١) البهرالى شامى- روى عن ضباعة بنت المقداد
ويقال بنت المقدام عن ابيها فى الصلاةالى السترة . روى عنه أبو عبيدة
الوليد بن كامل البجلى ذكره ابن حبان فى الثقات. قلت. وقال ابو الحسن
ابن القطان القاسى مجهول الحال واختلف على الوليد في اسناد حديثه
وفي متنه.
٥٧٧
﴿دت س - الهاب ﴾ بن أبي صفرة (٢) ظالم بن سارق بن صبح
ابن كندى بنعمروبن عدى بن وائل بن الحارث بن العنيك بن الازد
المتكى الازدى ابو سعيد البصرى. روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص
وابن عمر وسمرة بن جندب والبراءبن عازب ومن من سمع رسول الله
على انه عليه وآله وسلم يقول ان بيتم فليكن شاركم حم لا ينصرون.
وعنه ابو اسحاق السبيعى وسماك بن حرب وعمر بن سيف البصرى. ذكر.
(١) (حجر) بضم المهملة وسكون الجيم (والبهراني) بفتح الموحدة وسكون
الهاء ١٢ تقريب (٢) (صفرة) بضم المهملة وسكون الفاء (والمتكى) بفتح
المهملة والمثناة ١٢ تقريب

٣٣٠
المیم- مهنا
ابن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى اهل البصرة. قال وكان أبوه ممن اسلم
ثم ارتدفي زمن أبي بكر ثم اسلم ونزل البصرة وشرف بهاوقدادرك المهلب عمر
ولم يسمع منه ويقال ان عمر قال لابن أبي صفرة هذا سيدولد كيعنى المهاب
ويروى عن ابي إسحاق السبيعى ما رأيت امیراً كان افضل من المهلب . قال
خليفة مات سنة احدى ويقال سنة اثنتين وثمانين وفي سنة اثنتين ارخه
غير واحد ويقال مات سنة ثلاث وله ست وسبعون سنة فيكون مولد.
على هذا عام الفتح و قبله . له فى السان حديثه المذكور معمن لم يسم . قلت.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال عداده في أهل البصرة اقام واليا
على خراسان من قبل الحجاج تسع سنين وقال ابن صبية كان اشجع الناس
وحى البصرة من الشراة بعدان خلاعنها من اهلها من كانت به قوةولميكن
يعاب الا بالكذب انتهى واخباره في قتال الخوارج كثيرة جدا قدافردها
المبرد وغيره وقال ابن عبدالبر في الاستيعاب له رواية عن النبى صلى الله
عليه وآله وسلم مر سلة وهوثقة ليس به بأس واما من عابه بالكذب فلاوجه له
لان صاحب الحرب يحتاج الى المعاريض والحيل فمن لم يعرفها عدها كذباه
من اسمه مهناً ومهند
٥٧٨
دس- مهنا بن عبد الحميد ابو شبل (١) ويقال ابوسهل البصري
روى عن حمادبن سلمة. وعنه احمد بن حنبل واسحاق بن منصور الكوتج وعلى
اين .لموبندار ونصر بن على. قال أبودا ودمهنا ابو شبل وقال العباس الثقفى
تناعلى بن ص إ شامهناً ابو سهل وكان ثقة وقال ابو حاتم مجهول وقال بعضهم
(١) ابو شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة ١٢ تقريب

٣٣١
المیم- موثرومود ق
دانى عليه يحيى بن سعيدوكناه بذلك ثقة .
8 مهند #: ن عبدالرحمن ويقال مهدى تقدم"
٥٧٩
الميم مع الواو
من اسمه موثر ومورق
٥٨٠
{ق د- مؤثر (١) ﴾ بن مفازة الشيباني ويقال العبدى ابو المثنى الكوفي
روى عن ابن مسعود وبشير بن الخصاصية وعنه جبلة بن سحيم. وقال الدورى
عن ابن معين روی زید بن ابي انيسة عن رجل عنه وكناهابالمثنى وذكر.
ابن حبان فى الثقات . قلت. قال الحاكم روى عنه جماعة من التابعين.
٥٨١
﴿مورق (٢)) بن مشمرج ويقال ابن عبداله العجلى ابو معتمر البصرى ويقال
الکوفی روى عن عمرو سلمان الفارسی وابي ذروابي الدرداء وابن عباس وابن
معمرو جندب بن عبداله البيلى وعبد الله بن جمفروانس وصفوان بن محرز
وابي الاحوص الجشمى ومحمد بن سير ين. وعنه قتادة وعاصم الا حول وحيد
الطويل ومجاهد واسمعيل بن ابى خالهووبة الضبرى وابو التباحوا خرون
قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن -مد كان ثقة مابدا
قال اتوفى فى ولاية عمربن هيارة على العراق . قلت . وقال الهيثم بن عدي
(١) (مؤثر) في التقريب بضماوله وسكون الواو وكسر المشاشة وابن عفازة)
بفتح المهملة والفاهثم زاي وزاد في الخلاصة بعدالالفزاي ١٢ (٢) (مورق
في التقريب بتشديد الراء (ومشمرج) بضم اوله وفتح المعجمة وسكون الميم
وكسر الراء بعدها جيم وقال فى الخلاصه مورق بضم وله وكسر المهملة
ومشمرج بفتح الراء كمد حرج ١٢ المصحح

٣٣٢
المم- موسى
والقراب مات سنة ثلاث وقال ابن حبان كان من العبادالخشن . مات
سنة خمس ومائة وقال خليفة وابن قانع مات سنة ثمان وقال السجلى بصرى
تابعى ثقة .
من اسمه موسى
دس - موسى﴾ بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
ابن عبدالله بن عمر بن مخزوم المخزومى. روى عن ابيه وسلمة بن الأكوع. وعنه
عبد الرحمن بن الي الموال وعطاف بن خالد وعبد العزيز بن محمد الدراوردى
ذكره ابن حبان في الثقات. له فى الكتابين حديته عن سلمة بن الأكوع
فيالصلاةفي القميص . قال ابوداودموسی ضعيف وهوموسیبن محمد بن
ابراهيم. قال وبلغنى عن احمدانه كره الرواية عن موسى وقال أبو حاتم موسى
ابن ابراهيم هذا غير موسى بن محمد بن ابراهيم ذاك ضعيف. قلت · وفرق
البخارى ايضا بين موسى بن ابراهيم المخزومى وبين موسى بن محمدبن
إبراهيم التيمى وقال فى الثاني عنده منا كير وانما حصل الاشتباء لان مسدد
ابن مسرهد روى الحديث عن عطاف بن خالد عن موسى الشافعى واسماق
ابن عيسى بن الطباع ويونس بن محمد المؤدب وغيرهم كلهم رواه عن مطاف
عن موسى بن ابراهيم ونسبه العقدى كمافى صدر الترجمة وهو الصواب
وهكذا نسبه الشافعى عن الدراوردى عنه في رواية عنه واخرج الحديث
المذكورابن خزيمة وابن حبان فى صحيحهما وقال ابن المدينى موسى بن
ابراهيم المخزومى وسط واقّه تعالى اعلم *
٥٨٢

٣٣٣
الميم - موسى
٥٨٣
ت س ق - موسى ﴾ بن ابراهيم بن كثير بن بشير بن الفا كه
الانصاري الحرامى (١) المدني. روى عن طلحة بن خراش ويحيى بن عبدالله
ابن أبي قتادة. وعنه :وصف بن عدي وعلى بن المدبنى وابراهيم بن المنذر
الخزامى ويحيى بن حبيب بن عربي ود حيم و يعقوب بن كاسب وجعفر
ابن مسافر التنيسى وغيرهم . ذكره ابن حبان في الثقات . قلت. ثمة كلامه
وكان يخطىء
﴿ ع - موسى ) بن اسمعيل المنقرى (٢) . ولاهم أبو سلمة التيود كى البصرى
روى عن جرير بن حازم ومهدى بن ميمون وهنيد بن القاسم ومبارك بن
فضالة وابان العطار وهمام بن يحيى ووهيب بن خالدواني هلال الراسبى
ويزيد بن ابي ابراهيم التسترى وقيس بن الربيع وحماد بن سلمة وجويرية إن
اسماء ويكارين عبد العزيزبن أبي بكرة ودارد بن أبي الفرات وسليمان بن
المغيرة وسلام بن ابي مطيع وعبدالعريز الماجشون وعبدالواحد بن زياد
وعمرو بن يحيى السعيدى ومارون بن موسى التحوي وعبد العزيز بن مسلم
وعبدالوارث بنسعيد وابي هو انة ومعتمر بن سليمان وخلق. روى عنه
(١) زالحرام) فتح المهملة والراء ١٢ تق (٢) (المنقرى) في التقريب بكسر
اليم وسكون النون وفتح القاف (والحبوذكي) بفتح المثناة وضم الموحدة
وسكون الواو وفتح المعجمة مشهور بكنيته وباسمه وقال في تهذيب الكمال
اناسمي التبوذكى لانه اشترى بتبو ذك دارا وينسب اليهاوفي القاموس قيلله
التيوذكى لانقوداً من اهل نيوذك نزلوا فى داره والتبوذكي من يبيع
مافى بطون الدجاج من القلب والقانصة ١٢ المصحح
٥٨٤

٣٣٤
المیم- موسى
البخارى وابو داود وروى الباقون عنه بواسطة الحسن بن على الخلال والذهلى
واحمد بن الحسن الترمذى وعبيد اللهبن فضالة وعبد الرحمن بن
عبد الوهاب العمى وابن ابنته ابو بكراحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ويحيى
ابن معين واحمد بن منصور الرمادى وابو زرعة وابو حائم وعباس الدورى
ومحمد بن يحيى بن الضريس وابوالا حوص العكبري ومحمدبن غالب تمتام
والعباس بن الفضل الاسقاطى واخرون. قال عباس الدورى عن ابن معين
ماجلست الى شبخ الاهانى أو عرف إلى ماخلا هذا البوذ كى . قال وعددت
ليحيى ما كتبناعنه خطاو ثلاثين الف حديث وقال الحسين بن الحسن
الرازى عن ابن معين ثقةمأمون وقال أبو حاتم سمعت ابنمعين واثنى على
أبي سلمة وقال كان قيساوكان الحجاج بن منهال رجلا سا عهاوابو سلمة اثقتها
قال أبو حاتم سمعت اباالوليد الطباعى يقول موسى بن اسمعيل ثقة صدوق
قال وقال ابنالمدين من لا یکتب عن ابي سلمة کتب عن رجل عنه وقال
ابن ابي حائم سألت ابى عنه فقال ثقة كان ايقط من الحجاج ولااعلم احدا
من ادر كناماحسن حديثا من أبي سلمة وقال ابن سعد كة ثقة كثير الحديث
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال كان من المتقنين ويروى ادابن معين قال
له في حديث لما جده فى صدر كتا بك انما وجدته على ظهره فاحلص لى انك
سمعته قال فحلف له وقال بعد ذلك وانه لا كلمتك ابدا. قال البخارى ما نسنة
ثلاث وعشرين ومائتين (١) وقال أبو حاتم بن الليثكان قدراًى سعيد
أ
(١: قال محمد بن معدمات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت
من رجب ودفن يوم الثلاثاء ١٢ تهذيب الكمال

٣٣٥
اليم- موسى
ابن ابى عروبة وحفظ عنه مسائل . مات سنة ثلاث وكذا ارخه ابن سعد
. قلت ٠آخر ى حدث عنه ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمعى وقال
العجلی :صر یثقة وقال ابن خراش تكلم الناس فيهوهوصدوق *
﴿ خم «س قـ موسى بن امين الجزرى ابو سعيد الحرانى مولى بنى عامر ٥٨٥
ابن لودى روى عن ابيه واسمعيل بن أبى خالد والاوزاعى ومالك وعطاء بن
السائب وابن اسماقٍم طرف بن طريف ومعمرو بن الحارث واحي سنان
الشبانى وعبد الكريم الجزرى ومعمر بن راشد واتحاق بن راشد ويحيى بن
ايوب المصرى وهشام بن حسان وجماعة . وعنه ابنه محمد وسعيد بن ابي
ايوب ونافع بن يزيد المصريان وهامن اقرانه والمعافى بن سليمان وعلى بن
معبد بن شداد وعمرو بن عثمان الرقيون واحمد بن ابي شعيب الحرانى
وسعيد بن حفص النفيلى ويحيى بن يحيى النيسابورى وابو جعفر النفيلى
وآخرون. قال الجوز جاني رأيت احمد يحسن الثناء عليه وقال ابو زرعة
وأبو حاتم ثقة وذكره ابن حبان فى الثقات. قال النفيلى.ات سنة سبع
وسبعين ومائة و كذا قال ابن يونس وقال غيرهمات سنةخمس وسبعين
. قلت. وقال ابن حبانمات سنة سبع او خمس وسبعين وقال نصر بن محمد
سمعت ابن معين يقولموسى بن اعين ثقة صالح وقال ابن سعدمات سنة
سبع وكان صد وقاوقال الدارقطنى لغة وقال الاوز اعى اني لا عرف رجلا
من الابدال فقيل له من هوقال موسى بن اعين.
نوع - موسى ) بنانس بن مالك الانصارى قاضى البصرة . روى عن

٣٣٦
الميم - موسى
ابنه وابن عمهعمرو بن عبد الله بن ابي طلمة وعبد الله بن عباس. وعنه ابنه
حمزة وعطاء بن أبي رباح وهوا كبر منه ومكمول الشامى وهومن اقرانه
وحيد الطويل وعبد اله بنعون ودارد بن أبى هند وعبيد الله بن محر ز
وعاصم الأحول وعبداله بن المختار وشعبة وسليمان بن بلال وآخرون.
ذكره ابن سعد فى الطبقة الثانية من اهل البصرة وقال كان ثقة قليل الحديث
ذكره ابن حبان في الثقات وقال غيرهمات بعداخيه النضرين انس. قلت.
بل هو قول ابن حبان منصلا بكلامه في تاريخ الثقات من غير فصل وقال
العجلى تابعى ثقة.
﴿ق- موسى) بن انس ويقال ابن فلان ابن انس ياتي في ابن حمزة.
٥٨٧
﴿ دمس ق -موسى ﴾ بن أيوب بن عامر الغافقي (١) ثم المبادى المصرى
روى عن عمهاياس بن عامر وارسل عن عقبة بن عامر الجهنى. روى عن مكرمة
وسهل بن رافع بن خديج وعامر بن يحيى المعافري وغيرهم . وعنه الليث وابن
لهيعة وابن المبارك وابن وهب ويجبى بن أيوب وعبداله بن يزيد المقرى
وغيرهم. قال اسحاق بن منصور وعباس الدورى عن ابن معیرن وابي
داود ثقة وذكرهابن حبان في الثقات . قال ابوالز ذباع كان اول من احدث
المقياس وقال ابن يونس يقال: وفي سنة ثلاث وخمسين ومائة. فلت. وذكر.
العقيلى فى الضعفاء ونقل عن يحيى بن معين انه قال فيه منكر الحديث
وكذا قال الساجى.
٥٨٨
﴿ دس - موسى ) بن أيوب بن عيسى النصيبيابوهران الانطاكى.
٥٨٩
(١) الغافقي بممجمة وفاء ثم قاف ١٢ لقريب

٣٣٧
المیم- موسى
روى عن ابيه والجراح بن المليح البهراني والوليد بن مسلم وعطاء بن مسلم
الحلبي وضمرة بنربيعة وسويد بن عبد العزيز وعبدالله بن المبارك ومحمد بن
- لمة الحراني ومحمد بن شعيب بن شابور ومعتمر بن سليمان ومروان بن معاوية
وعلدة. وعنه احمد بن ابي الحوارى وهوم اقرانه وابنه عمران بن موسى
وصفوان بن عمرو الحمص والوحيدعبد الله بن محمد بنتميم المصيصى ومحمد
ابن عوف وابوالاحوص المكبرى والحسن بن على بن عفان واحمد بن عبداله
ابن صالح العجلى وابو عبد الملك احمد بن ابراهيم البصرى وأبوزرعة
وأبو حاتمٍ وغيرهم وقال صدوق قال العجلى ثقة ذكره ابن حبان في الثقات.
﴿دت س - موسى بن أيوب ويقال ابن ابي ايوب المهرى (١) ابو الغيض
الحصى من بنى عقيل ٠ارسل عن معاذ. وروى عن معاوية وابى قرصافة
جندرة بن خيشنة وعبد الله بن مرة الانصارى الزرقي وسليم بن عام
الخبائرى وغيرهم . وعنه زيد بنابى انبسة وشعبة بن الحجاج . قال ابن سميع
في الطبقة الرابعة لق، شعبة بواسط وقال الغلابي عن ابن معين ابو الفيض
الذى روى عنه شعبة شامى من ابناء جند الحجاج وقال عثمان الدارمى عن
ابن معين ثقة وقال العجلى شافى ثقة وقال ابوحاتم صالح وقال يعقوب بن
سفيان له احاديث حسان وذكره ابن حبان في الثقات.
٥٩٠
٥٩١
﴿د - موسى) إن باذان حجازى. ويحتمل ان يكون جد عثمان: الا سود ٥٩٢
ابن موسى بن باذان. روى عن على وبعلى بزامية . وعنه عمارة بن ثوبان. قال
١) المهرى بفتح الميم وسكون الماء ١٢ تقريب

٣٣٨
الميم - موسى
ابن أبي حاتم -إه البخارى مسلم بن باذان فقال ابي وابوزرعة اخطأ في هذا
وهوموسى بن باذان. قلت. قد حكى البخارى القولين في تاريخه ويظهر
من سياقهتر جيح موسى وقال ابن القطانلا يعرف•
٥٩٣
طبخ - موسى ابن محر المروزى عراقى سكن مرو. يكنى أباعمران. روى
من عباد بن العوامو على بن هاشم بن البريد وجريربن عبد الحميدوزياد
ابن عبدات وعبد العزيزبن عبد الصمد العمى ووكيع . روى عنه التجارى
فى الادب وعبيد الله بن واصل والحسن بن سفيان. ذكره ابن حبان
في الثقات وقال مات سنة ثلاثين ومائتين. قلت. وكذا ارخه البخار.،
فى تاريخه.
٥٩٤
﴿﴿ م س- موسى )) بنابى تميم المدنى . روىعن سعيد بن يسارعن
ابي مر ہرة في الصرف. وعنهمالك وزهير بن محمد المنبرىوسليمانبنبلال
قال ابوحاتم ثقة ليس به بأس وذكره ابن حبان فى الثقات»
٥٩٥
﴿ مد س - موسى بن ثروان (١) ويقال ابن سروان ويقال ابن فروان
العجلى المعلم البصرى . روى عن مثلحة بن عبيدالله بن كريزواني المتوكل.
الناجى و بديل بن ميسرة ومؤرق العجلى وغيره. وعنه شعبة وابن المباراه.
وأبو عبيدة الحداد و محمد بن سوار والنضر بن شميل وهلال بن فياض
ووكيع وغيرهم. قال ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.
وسئل عنه الدارة طفى فقال اسناد مجهول حمله الناس.
(١) موسى بن ثرو ان بالمثلثة ويقال فروان بالماء بدى المثلثة و يقال سروانى
بالين المهملة ١٢ تقريب

٣٣٩
اليم- موسى
٥٩٦
﴿ت-موسى بن أبي الجارود (٢)أبو الوليد المكى الفقيه• روى عن
ابن عيبة والشافعى والبويط وابن معين. وعنه الترمذى والربيع ان
سليمان المرادى والحسن بن محمد الزعفر الى وابن وارة وابوحاتم كتابة
ويعقوب بن سفيان وابن بنت الشافعى وغيرهم. وذكرهابن حبان في الثقات
وقال الدارقطنيروی عن الشافعى حديثا كثيراوروى عنه الامالی وغيرها
وكان ابو الوليد من الفقهاء المكبين مكة بمذهب الشافعى.
٥٩٧
﴿ دق-موسی}) بنجبر؛ الانصارى المدنیالحذاء.ولینی سلة· روى
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعباس بن عبيدالله بن عباس وعبد الله بن
كعب بن مالك وعبداله بن رامع مولى ام سلمة ومعاذبن عبداله إن رويفع
وعبدلى بن عبد الرحمن بن الحباب وغيرهم . وعنه ابنه عبد السلام وزهير بن
محمد وسعيد بن سلمة بن أب الحسام وعمرو بن الحارث ويحيى بن ابوب وابن
لحمة والث وبكر بن مضر المصريون. وذكره ابن حبان في الثقات وقال
ابزيونس اقام ؛ صر. قلت . ق، كلامابن حبان كان يخطئ ويخالف وقال
ابن المطان لا يعرف حاله •
﴿تق -. وسى كا إن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب
الهاشمى العلوى أبو الحسين المدنى الكاظم. روى عن أبيه وعبد الله بن دينار
وعبد الملك بن قدامة الجمهى. وعنه اخواه على ومحمد وأولاده إبراهيم وحسين
(١) قال في ها. ش الخلاصة نكتة عجيبة روى ابن ابي الجارود عن الشافعى
وشيخهابن عيينة وتلميذه البويطى ١٢ المصحح 4 جبر
٥٩٨

٣٤٠
المم- موسى
واسمعيلى وعلى الرضى وصالح بن يزيد و محمد بن صدقة العنبرى . قال أبو حاتم
ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين. قال يحيى بن الحسن بن جعفر النسابة كان
موسى بن جمفر يدعى العبد الصالح من عبادئه واجتهاده. وقال الحليب
يقال انه ولد بالمدينة في سنة ثمان وعشرين ومائة واقدمه المهدى الى بغداد
ثم رده إلى المدينة واقام بها الى ايام الرشيد فقدم هارون منصرفا من عمرة رمضان
سنة تسع وسبعين حمله معه الى بغدادوحبسه بها الى ان وفي في محبسهوقال
محمد بن صدقةالعنبرى توفي سنةثلاث وثمانين ومائةوقال غیر. فيرجب
ومناقبه كثيرة. قلت٠ان ثبت انمولدهسنة ثمانفروايته عنعبداللهبن
دينار منقطعة لان عبدالله بن دينارتوفي سنة سبع وعشرين"
٥٩٩
﴿ق - موسى ) بن جهضم. عن عبداته بن عبيداى بن عباس من ابن عباس
فى اسباغ الوضوء . قال ابن ماجة حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا حماد بن زيد عنه
بهذا وقال غيره عن احمد بن عبدة عن حمادعن الي جهضم موسى بن سالم
وهو الصواب .
﴿خ ت س- موسى﴾ بن حزام (١) الترمذى ابوه مران الفقيه فريل بلخ
٦٠٠
روى عن حسين بن على الجعفي وزيد بن الحباب وابى اسامة وعبد اله بن سلمة
القضي وابي أميم و يزيد بن هارون ويحيى بن ادم والاصحصى وعلى بن
اسماق المروزى ومحمد بن بشر العبدى واحمد بن حنبل وصالح بن عبد الله
الترمذى وغير م روى عنه البخارى مقرونا بغيره والترمذي والنسائي وأحمد بن
(١) حزام في التقريب جراى وضبطه في الخلاصة بكراوله١٢ المصحح