النص المفهرس
صفحات 521-540
أبو الرَّجّال الأنصاري في حدیث مجاهد، عن ابن رافع بن خَدیج، عن أبيه قال: جاءنا أبو رَافع من عند النِّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم. الحديث في المُزَارعة، يُحتمل أن يكون أحد عَمِّيه الَّلذين أحدُهما ظُهَيْر بن رافع. قلت: والثاني مظهر أوله میم. س - أبو رافع، أو ابن رافع، أو رافع. عن: جابر بحديث ((مَنْ أحيى أرضاً ميتةً فله فيها أجره . وعنه: هشام بن عروة . وهو عُبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاريُّ. من كنيته أبو الرَّبيع وأبو رَبيعة خ م دس - أبو الرَّبيع الزُّهْرانيُّ، اسمه: سُليمان بن داود العَنَكيُّ. تقدُّم. أبو الرَّبيع السَّان، اسمه: أشعث بن سعيد البَصْريّ. تقدّم. أبو الرِّبيع المَهْريّ، اسمه: سُليمان بن داود المِصْريّ . تقدّم. بخ ت ۔ أبو الرَّبيع المدنيُّ. روى عن: أبي هريرة. وعنه: سِمَّاك بن حَرْب، وعَلْقمة بن مَرْقَد، ويزيد بن أبي زياد. قال أبو حاتم: صالحُ الحديث. قلت: وذكره ابنُ حِبَّان في ((الثِّقات)). دت ق - أبو رَبيعة الإِياديُّ، قيل: اسمُّه ◌ُعُمر بن رَبيعة. قاله ابنُ مَنْده. روى عن: عبد الله بن بُرَيْدة، والحسن البَصْريَّ. وعنه: الحسن وعلي أبنا صالح بن حّيّ، ومالك بن مِغْوَل، وشريك بن عبدالله النّخَعيِّ. حَسَّن التِّرمذيُّ بعض أفراده. من كنيته أبو رجاء سَيْف. تقدَّم. بخ ق - أبو رَجاء الجَزَريَّ، اسمه: مُحْرز بن عبد الله. تقدَّم. ق - أبو رَجَاءَ الخُرَاساتِيُّ الھَروُّ، اسمه: عبدالله بن وَاقِد. تقدَّم. ع - أبو رَجَاء الْعُطَارديّ، اسمه: عِمْران بن مِلْحان. تقدُّم. خ م د س - أبو رَجاء، مولى أبي قِلَابة الجَرْمي، اسمه: سَلْمان البَصْرِيُّ. تقدُّم. د ۔ أبو رجاء. عن: أبي الصُّلت. وعنه : قبيصة بن عُقْبة. قيل : هو الھَرَويُّ. أبو رَجاء، مولى أبي بكر الصُّديق يأتي في تَرْجمة أبي بَصيرة في الْمُبْهَمات. من كنيته أبو الرِّجَال وأبو الرَّحَّال خ م س ق - أبو الرُجَال الأنصاريُّ المدنيُّ. عن: أمّه عَمْرة. اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن جَارية . تقدُّم . ت - أبو الرَّحَّال الأنصاريُّ البصري، اسمه محمد بن خالد، وقيل: خالد بن محمد. روى عن: أنس، وأبي رجاء العطارديّ، وبكر بن عبد الله المُزْنِيِّ، والنَّضْربن أنس، والحسن البَصْريّ، وبُشير بن يسار. وعنه: يحيى بن سعيد القَطَّان، وحرمي بن عُمارة، وأبو قُتَيْبة، وعُمر بن عُبيد الطّافِيُّ، ويزيد بن بيان العُقَيلِيُّ، ومكي بن إبراهيم، وأبو نُعَيْم وغيرهم. قال أبو حاتم: ليس بقوي، مُنكرُ الحديث. وقال البُخَاريُّ: عنده عجائب. قلت: وقال ابن عدي: ما أعلم له عن الحسن إلا قوله : مد س - أبو رَجاء الأزْدِيُّ الْحْذَّائيُّ: اسمه: محمد بن ما أكرم شاب شيخاً، الحديث. ٥٢١ أبو الرَّحَّال الطائي خت - أبو الرَّحال الطائيُّ الكوفيُّ، اسمه: عُقْبة. روى عن: أنس بن مالك، ويُشَيْر بن يَسار .. وعنه: أخوه سعيد بن عُييد، وَعُقْبة بن خالد السُّكُونيّ، وعيسى بن يونس، ويحمى القَّطَّان. قال الدُّوريّ: سمعتُ ابنَ مَعِين يقول: أبو الرَّحَال اسمه عُقْبة بن عُبيد. قلت ليحيى: سَمِعَ من أنس؟ فلم يُنْكره. قلت: وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: هو ثقةً؟ قال: كَم يَروي؟ إنَّما يروي حَديثين أو ثلاثة . من کنیته أبو الرَّدَّاد وأبو رَزِین بخ د - أبو الرَّدّادِ اللّينِيُّ، ويقال: رَدَّاد. تقدِّم. بخ م ٤ - أبو رَزِين الأسديُّ، اسمه: مسعود بن مالك. تقدُّم بخ ٤ - أبو رَزين العُقيليُّ، اسمه: لَقيط بن صَبْرَةِ. تقدُّم. د س ۔ أبو رَزِین. عن: علي. وعنه : أبو الخير. صوابه أبو زُرَیْر، وهو عبدالله بن زُرَيْرِ. من كنيته أبو رُزَیْق وأبو ◌ِشْدِین بخ ۔ أبو رُزَیْق المدنيُّ. عن: علي بن عبدالله بن عَيَّاس. ۔۔ وعنه: مَعْن بن عيسى الْقَزَّاز. ع - أبو رِشْدين، اسمه: كُرَيْب مولى ابن عبّاس. تقدُّم. من كنيته أبو رِفَاعة بخ م س - أبو رِفَاعَة العَدَويُّ، قيل: اسمه تميم بن أسد، وقيل: ابن أُسَيْد، وقيل: اسمه عبد الله بن الحارث بن أسد بن عَدي بن جَنْدل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدُّؤل بن جل بن عَدي بن عبد مناة بن أد بن طَابخة بن اليأس بن مُضَّر. 1 روى عن: النَّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم ... وعنه: حُمْيَّد بن هِلال، وصِلَة بن أثْيَم: العَدَويان البَصْريان. قال ابن عبد البرُّ: كان من فضلاء الصّحابة بالبصرة، قتل بكابل سنة أربع وأربعين. قلت: وقال خليفة بن خَيّاط: سنة أربع وأربعين فَتَح ابنْ عامر كابل، وقُتل بها أبو قَتَادةِ العَدَويّ، ويُقال: إنَّ الذي قُتَلُ : أبو رفاعة العَذَويّ. س - أبو رفاعة. عن: أبي سَعيد في العَزْل. تقدَّم في رفاعة . من كنيته أبو رُفيع وأبو الرُّقّاد دس ق - أبو رُفَيْع، وقيل: رُفَيْع المخْدَجِيُّ. عن: عُبادة بن الصَّامت. وعنه: عبدالله بن مُخْریز. ذكره ابنُ حِبَّان في «النُّقات)). عى - أبو الرَّقَاد النُّخَعيِّ الكُوفُّ. عن: عَلْقمة عن علي بحديث ((لَعَنَّ الله تعالى قوماً اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد». الحدیث. وعنه: خُنْف بن رُسْتُمُ الْمُؤْذِّن. من كنيته أبو رِمْثة وأبو رَمْلَة دت من - أبو رِفْئَة الْبَلَويّ، ويقال: التَّميميُّ، ويقال: الْنّيْمِيُّ، تَيْم الرِّباب. قيل: اسمه رِفاعة بن يَثْربي، وقيل: يُثْرہیّ بن رفاعة، وقيل: ابن عَوْف، وقيل: عمارة بن ثْربيّ، وقيل: حَيَّان بن وَهْب، وقيل: حَبيب بن حَيَّانِ، وقيل: خشخاش. روى عن: النَّيِّ صلى الله عليه وآله وسلم. .وعنه : إياد بن لَفِيط، وثابت بن أبي مُنْقِذ. قلت: فَرَّق ابنُ عبدالبر بين أبي رِمْثةِ النِّيمي وبين أبي رِمْثة البَلَوي، فَذَكر أَنَّ الْبَلَوي سَكنَ مِصْر، ومات بإِفِرِيقة .. ٤ - أبو رَمْلة، اسمه: عامر شَيخٌ لابن عَوْن. تقدَّم. من کنیته أبو رُهم دس ق - أبو رُهم السُّماعيُّ، اسمه: أحزاب بن أسيد. ٥٢٢ تقدّم . بخ - أبو رُهم الغفاريّ، اسمه: كُلثوم بن الحُصَيْنِ. تقدّم. من كنيته أبو رَوَاحة وأبو رَوح وأبو رَوْق بخ - أبو رَوَاحة الشّاميّ، اسمه: يَزيد بن آَيْهَم. تقدُّم. دس - أبو رَوْح الثّاميُّ، اسمه: شَبِيبٍ بِن نُعْم. تقدَّم. د - أبو رَوْجِ العَتَكَيِّ، اسمه: عبدالرحمن بن قَيْس البَصْريُّ. تقدَّم. دس - أبو رَوْقَ الهَمْدانيُّ، اسمه: عَطيّة بن الحارث الکوفيّ. تقدّم. من كنيته أبو رَيْحانة وأبو ريمة دس ق - أبو ريحانة الأزديّ، اسمه: شَمْعون بن زيد. تقدّم. م د ت ق - أبو ريحانة السعديّ، اسمه: عبدالله بن مطر البَصْريُّ. تقدُّم. د - أبو رِيمة، له صُحبة، عداده في البَصْريين. روى: حديثَه المِنْهال بن خليفة، عن الأزرق بن قَيْس، قال: صلَّى بنا إمامٌ لنا يُكْنى أبا ريمة. الحديث. وقال شُعبة، عن الأزرق بن قَيْس: سمعتُ عبدالله بن رَباح يُحَدِّث عن رجل من أصحاب النبيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم مثله . قلت: وقفتُ على عدة نُسَخ من ((سنن)) أبي داود : أحدها بخط الخَطيب، وأُخرى بخط أبي الفَضْل بن طاهر، وأخرى من طريق ابن الأعرابي ومن طريق ابن أبي ذئب ومن طريق الرَّملي كُلها متفقة في سياقها عن أبي رِمْثة هكذا - براء ثم ميم ثم ثاء مثلثة - وهكذا أخرج الحاكم هذا الحديث في ((المستدرك)) فيما وقفتُ عليه من نسخة فقال: عن أبي رِمْثة، وكذلك أورده الطّيراني في ((المعجم الكبير» في مسند أبي رِمْثة في حرف الياء فإِنَّ سَمَّاه يَثْربي كما قيل في أحد أسمائِه، ولم أَرَمَنْ ضَبَطه براء ثم ياء مُثَنَّة من تحت ثم ميم إلا في هذا الكتاب، ثم ذكره ابن مَنْده بهذا الحديث فكَنَّه أبا رِيمة، أبو زرعة بن عمرو فكأنَّ المُصَنَّفْ تَبعه، ثم رأيتُ في الصّحابة لابن حِبَّان ما هذا نَصُّه: أبو ريمة لم يَزد على ذلك، فالله تعالى أعلم. حرف الزاي من کنیته أبو الزَّاهریة وأبو زاید ر م د س ق ۔ أبو الزاهرية الحمصيُّ، اسمه: حُدَيْر بن كْرَيْب الحَضْرميُّ. تقدُّم. أبو زاید أو أبو زيد المخزوميُّ، في أبي زَيْد. يأتي. من كنيته أبو زُبَيْد وأبو الزُّبَيْر ع - أبو زُبَيْد، اسمه: عَبْثر بن القاسم الزُّبيديّ. تقدَّم. ع - أبو الزُبير المكيُّ، اسمه: محمد بن مسلم. تقدَّم. من كنيته أبو زُرارة وأبو زُرْعة س - أبو زُرَارة المِصْرِيُّ، اسمه: لَيْث بن عاصم القِْبانيُّ. تقدَّم . أبو زُرعة، اسمه: الضُّحاك بن عبد الرحمن. تقدَّم . ع - أبو زُرعة بن عمرو بن جَرير بن عبد الله البُجْليُّ الكوفيُّ، قيل: اسمه هَرِم، وقيل: عبد اللّه، وقيل: عبدالرحمن، وقيل: عمرو. قاله النُّسائيُّ . وقيل : جرير. قاله الواقدي. رأى علياً. وروى عن: جدِّه، وأبي هريرة، ومعاوية، وعبد الله بن عمروبن العاص، وثابت بن قَيْس النِّخعيِّ، وخَرشة بن الحُر، وعبد الله بن يحيى الحَضْرميِّ، وأرسل عن عُمر بن الخطاب، وأبي ذر. وعنه: عمه إبراهيم بن جرير، وحفيداه: جرير ويحيى ابنا أيوب بن أبي زُرْعة، وابن عمه جَرير بن يَزيد، وإبراهيم النَّخعيُّ، والحارث العُكْلِيُّ، وطَلْق بن معاوية، وعبد الله بن شُبْرمة الضبيُّ، وعبد الله بن يزيد النِّخْعِيُّ، وسَلْم بن عبد الرحمن، وأبو حيَّن التيمي، وأبو التّياح، وأبو فروة الهَمْدَانِيُّ وَعَمروبن سعيد النُّقفيُّ، وعلي بن مُدْرِك، وعمارة بن القعقاع الضَّبيُّ، وقُضَيل بن غَزْوان الضَيُّ، وبُکیر بن عامر البَجَليُّ، وعبدالله بن بِشْر الخثعميُّ، وَغَيْلان بن عبد الله ٥٢٣ · أبو زرعة عبد الرحمن العامريُّ، وموسى الجھَيُّ. قال الواقديُّ: کان لجریر ابنَ یقال له: عمرو، ویە کان . يُكنى، هلك في إمارة عثمانَ، فَوَلَد عِمْرُو ابناً سَمَّاه جريراً باسم أبيه، وغَلَب عليه أبو زُرْعة، رأى علياً وكان انقطاعه إلى أبي هُريرة، وسَمِع من جده أحاديث وكان من علماء التابعين. قال عثمان الدَّارميّ، عن ابن مَعِين ثقة. وقال ابنُ خِراش: صدوقٌ ثقةٌ. وقال جَرير، عن عُمارة بن القَعْقاع: قال لي إبراهيم: إذا حَدَّثْتَني فحدَّثني عن أبي زُرْعة، فإني سألته عن حَديثٍ ما سألته بعد ذلك بسنة أو سَنتين فما أَخْرم منه حَرْفاً. وقال البخاريُّ في «تاریخه»: هرم أبو زرعة، سمع ثابت ابن قيس، وعنه الحسنُ بن عبيد الله . وقال في ((الأوسط)): قال لي علي بن عبد اللّه: هَرِمٌ أبو زُرْعة هذا ليس هو عَمرو بن جرير إنما هو أبو زرعة آخر. قال بعضُهم : إِنَّهَ غَلَابيّ . وقال ابن عساكر: فَرَّق ابن المديني بين أبي زُرْعة بن عمرو بن جَرير، وبين هَرِم أبي زُرْعة صاحب أبي قَيْس. قلت: وذكر ابنُ حِبَّن في ((الثِّقات)) أيا زُرْعة بنُ عَمرو بن جَریر فیمن اسمه هَرِم ثم قال: ويُقال: اسمُهُ كُنيته. د - أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدِّمشقي الحافظ. تقدَّم. . م ت س ق ـ أبو زُرْعة الرَّازيُّ الحافظ، اسمه: عُبيد الله بن عبدالكريم. تقدَّم. بخ د س ق ـ أبو زُرْعة، اسمه: يحيى بن أبي عمرو السَّيْبانيُّ، تقدُّم. ت - أبوِ زُرْعة . عن: أبي إدريس الخولانيِّ . قيل: هو ابن عمرو بن جرير. من كنيته أبو الزَّعْراء ت - أبو الزُّعْراء الأزْديّ الأكبر، اسمه: عبد الله بن هانىء. تقدّم. عخ دس ق - أبو الزَّغْراء الجُشَميُّ الأصغر، اسمه: عمرو بن عمرو. تقدَّم. د س ق - أبو الزَّعْراء الطائيّ، اسمه: يحيى بن الوليد الكوفيُّ. تقدُّم. من كنيته أبو زُ كَيْر وأبو زُمَيْل وأبو الزَّناد مٍ مد ت س ق - أبو زُكَيْرِ المَدَنِيُّ، اسمه: يحيى بن محمد بن قَيْس. تقدَّم. يخ م ٤ - أبو زُمَيْل، اسمه: سماك بن الوليد الحنفيُّ. تقدَّم. ع - أبو الزِّناد، اسمه: عبدالله بن ذَْوان. تقدَّمَ: من کنیته أبو زُهْر بخ ٤ - أبو زُغَيْر، اسمه: عبد الرحمن بن مَغْراءِ الدَّوْسِيُّ. تقدَّم. س. أبو زُهير، اسمه: العلاء بن زُهَيْر الأزديّ. تقدّم. د - أبو زُهير، ويقال: أبو الأزهر النُّميريُّ. تقدُّم. ق - أبو زُهَيْر الثّقفيُّ، والد أبي بكر، قيل: اسمه مُعاذ بن رَبَاح، وقيل: هو أبو زُهَيْر بن معاذ بنِ رَباح، وقيل: عَمَّار بن حُميد، وقيل : هو عُمارة من رُوَيْبة الثَّقفي !.: روى حديثةُ: أُميّة بن صَفْوان، عن أبي بكر بن أبي زُهَيْر، عن أبيه قال: خَطَبنا رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم بالنِّبَاوة أو بالبناوة. قلت: ذكره البَغَويّ، وابن قانع، والطّبرانيُّ في معاذ بن رَبَاح، وكذا ذَكرِهِ البُخاريُّ وابن أبي حاتم وقال: له: صُحْبةٍ. من کنیته أبو زياد دس - أبو زياد الشَّامِيُّ، اسمه: خيار بِنَ سَلّمة، ويقال: ابن سَلَامة. تقدّم . تمييز - أبو زياد الشَّامِيُّ الغَسَّانِيِّ، اسمه: يحيى بن عُبید. روى: عن سُليمان بن سَلّمة . وعنه: خریز بن عُثمان، وصفوان بن عمرو. د - أبو زياد الكلابيُّ اللغويُّ. ٥٢٤ قال أبو داود في الزكاة في أسنان الإبل: بَلَغني عن ابن عُبْدِ، والأصْمعي، وأبي زياد الكِلَّبي، وأبي زيد الأنصاريّ . قلت: ذكره الخطيب في ((تاريخ بغداد)) فقال: أعرابيّ قَدِم بغداد أيام المَهْدي بسبب المجاعة، فأقام ببغداد أربعين سنة، ومات وله شِعْرٌ كثير، وعَلَّق النّاس عنه أشياء كثيرة من اللّغة وعِلْمِ العَربية . وقال الوزير أبو القاسم المغربيّ: اسمُهْ يزيد بن عبدالله بن الحارث بن همام بن دهر بن ربيعة، وكان إماماً في اللّغة . وقال علي بن حَمْزة الْبَصْريُّ في كتاب ((التنبيه على أغلاط الرَّواة)»: إنما بدأتُ بنَوادر أبي زياد لشرف قَدرِها، ونَباهة مُصَنِّفُها. د ۔ أبو زياد، هو عُبيد بن زِيادة. تقدُّم. من کنیته أبو زَيْد وزَیْنَب م ٤ - أبو زَيْد الأنصاريُّ، هو الصحابيُّ عَمروين أخْطَب. تقدَّم. د ت ق ـ أبو زَيْد المخزوميّ، مولی عمروبن حُرَيْث، وقيل: أبو زاید أو أبو زيد بالشك. روى عن: ابن مسعود في الوضوء بالنِّبيذ ليلة الجِنِّ. وعنه: أبو فَزَارة راشد بن كيْسان. قال الْبُخَارِيُّ: لا يصح حديثُّهُ. وقال الحاکم أبو أحمد: لا يُوقف على صحة كُنْيته ولا اسمه، ولا له راو غير أبي فَزَارة، ولم يُرْوَ هذا الحديث من وجه ثابت، وأبو زيد مجهول. وقال أبو داود: كان أبو زَيْدِ نَبَّاذاً بالكوفة . وقال التِّرمذيُّ: مجهولٌ عند أهل الحديث لا يُعْرف له رواية غير هذا الحديث. قلت: وقال ابنُ أبي حاتم، عن أبي زُرْعة: أبو زيد مَجْهولٌ لا يُعْرِف، لا أعرفُ كُنْتَه ولا أعرف اسمه. وقال أبو حاتم: لم يَلْق أبو زيد عبدَ الله. وقال ابنُ المديني : أخافُ أن لا یکون أبو زَيْد سمعه من أبو زينب مولى حازم عبدالله . وقال البُخَارِيُّ: أبو زَيْد مجهولٌ لا يُعْرَف بصحبة عبد الله . وقال ابن حبّان: لا يُدْرَی مَنْ هو. وقال أبو إسحاق الحَرْبيُّ : مجهول. وقال ابن المنذر: هذا الحديث ليس بثابت. وقال الكرابيسي : لا يُثْبُت في هذا الباب شيءٍ. وقال ابن عدي : لا یصح. وقال ابن ◌ُبد البِرُّ: اتفقوا على أنَّ أبا زيد مجهولٌ وحديثُه منکر. خ م ت س - أبو زَيِّد الھَرَويُّ، اسمه: سعيد بن الربيع الجُرَشيُّ. تقدَّم. دق - أبو زيد، مولى بني ثَعْلبة، قيل: اسمه الوليد. روى عن : مَعْقل بن أبي مَعْفِل الأسديِّ في النَّهي عن استقبال القبلتين بغَائِط أو بَوْل. وعنه: عَمرو بن يحيى بن عُمارة. قلت: قال ابنُ المديني: ليس بالمعروف. ق ۔ أبو زيد. عن: أبي المغيرة، عن ابن عبّاس بحديث ((أبى الله تعالى أن يقْبل عمل صاحب بِذْعَة». وعنه: بِشْر بن منصور الحَنَّط. قال أبو زُرعة: لا أعرف أبا زيد ولا أبا المغيرة. وقال أبو القاسم الطَّرانيُّ: أبو زيد عندي هو عبد الملك بن ميسرة الزِّرَاد. كذا قال وفيه نَظَر. س - أبو زید. عن: أبي هريرة في تحريم الذَّهب. وعنه: أبو الجَهْم سليمان بن الجهم. قلت: أخرج أحمد من طريق شُعبة عن أبي زَيْد مولى الحسن بن علي عن أبي هريرة حديثاً غير هذا، فكأنّه هو، ورواية شُغْبة عنه ممّا يُقوّي أمره. ق - أبو زَيْنب، مولى حازم بن حَرْملة الغفاريّ، حجازيّ ٥٢٥ أبو سامـان لا يُعْرِف اسمُهُ. روی عن: مولاه، وأبي ذر. وعنه : خالد بن سعيد بن أبي مريم، ونُعَيِّم المُجْمِر. قلت: قال ابن المديني : أبو زَيْنب مولی حازم بن حَرْملة روى عن حازم في ((لا حول ولا قوة إلا بالله»، لا تَعْرف أبا زينب. حرف السين المهملة من کنیته أبو ساسان وأبو سالم م د س ق - أبو سَاسَان، اسمه: حُضَيْن بن المنذر الرَّفاشيُّ. تقدَّم. م د س ـ أبو سالم الحَيْشَانِيُّ، اسمه: سُفيان بن هانیء المِصْريّ. تقدَّم. من کنیته أبو السَّائب رم ٤ - أبو السَّائب الأنصاريُّ المَدنِيُّ، مولى هِشَام بن زُهْرة، ويقال مولى عبد الله بن هشام بن زُهرة، ويقال: مولى بني زُهْرة. روى عن أبي هريرة، وأبي سَعيد، والمُغيرة بن شُعْبَة. وعنه: العَلاء بن عبد الرحمن، وضَّيْفي مولى أفلح، وأسماء بن عُبيد، وبُكَيْر بن عبدالله بن الأشج وغيرهم. ذكره ابن حِبَّان في ((الثِّقات)). قلت: قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنَّه ثقةٌ مقبول النَّقل، وقد روى عن سعد بن أبي وقاص أيضاً. ووقعٍ في ((نوادر الأصول)) في الأصل الثامن والستين أنَّه جُهَني وأنَّ اسمه عبد الله بن السُّائب. ت ق - أبو السَّائب، هو سَلْمٍ بِنْ جُنادة السُّوائِيُّ الكوفيُّ. تقدَّم. من كنيته أبو سبأ وأبو سَيْرَة وأبو سُخَيْلة مد - أبو سبأ التّوخيُّ، اسمه: عُتْبة بن تميم. تقدَّم. دت ق ـ أبو سَيْرة النخعيُّ، کوفيٍّ، يقال: اسمه عبد الله بن عابس. روى عن: عمر بن الخطاب يقال: مُرْسل، وفَرْوة بن مُسَيْك، ومحمد بن كَعْب القُرَظيِّ . وعنه: الأعمش، والحسن بن الحَكّم النّخعيُّ، والحسن بن مُسافر. قال ابنُ مَعِين: لا أعرفه. وذكره ابن حِبّان في ((الثِّقات)). وقد قيل: إِنَّ الراوي عن فروة بن مُسَيْك غیر الراوي غنِ محمد بن كَعْبِ القُرَظيِّ، فالله تعالى أعلم. عس - أبو سُخَيْلةٍ غير منسوب ولا مُسَمَّى. روى عن: أبي ذَرْ، وَسَلْمان الفارسيِّ، وعلي بن أبي طالب. وعنه: الخَضِرِ بنِ القَرَّاس، وفُضَيْل بن مَرْزُوق، ومحمد بن عُبيد الله العَرْزَميُّ . قال أبو زُرْعة: لا أعرفُ اسمَهُ. من كنيته أبو سِرْوَعة وأبو سَريحة خ د ت س - أبو سِرْوَعة، اسمه: عُقْبة بن الحارث القُرْشِيُّ. تقدَّم. م ٤ - أبو سَريحة الغِفاريُّ، اسمه: حُذيفة بن اسِيد. تقدّم. من کنیته أبو سَعْد ت ق - أبو سَعْد بن أبي فَضَالة الأنصاري الحارثيُّ، ويقال: أبو سعيد بن فَضَالة بن أبي فَضَّائَة المُدنِيُّ . روى عن: النّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم حديث ((إنَّ الله تعالى أُغْنِى الشَّركاء عن الشرك، وفيه قصة، وعن سُھیل بن عمرو. روى عنه: زياد بن مینا. قال ابنُ البَرَّاء، عن ابن المديني: زياد بن ميناً الذي: روى عن أبي سَعيد بن أبي فَضَالة عن النّيِّ: صلّى الله عليه: وآله وسلم: ((إنَّ الله تعالى أغْنَى الشَّركاء عن الشرك»، فقال: إسنادٌ صالحٌ يَقْبِلُه القَلْبِ، وَرُبِّ إسنادَ يُنْكِرِه القلب، وزياد بن مينا مَجْهول لا أعرفه. قلت: وذكره ابنُ سَعْد في طبقة أهل الخَنْدَق. ٥٢٦ أبو سعيد بن أبي المعلّى ت ق۔ أبو سعد الأزديُّ الکوفي قاریء الازد، وبقال: أبو سعید. روى عن : زيد بن أرقم، وأبي الكُنُود. وعنه: إسماعيل بن عبدالرحمن السُّدِيُّ، وسُلَيْمان بن قیْس، ویزید بن أبي زياد. ذكره ابن حِبَّان في ((الثُّقات)». قلت: وقال إسماعيل بن سالم، عن أبي سعيد الأزْديِّ، عن ابن مسعود «أقرأني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سَبعين سورة)) الحديث. فلا أدري هُوذَا أو غيرُه. بخ دق - أبو سَعْد، اسمه: شُرَحْبيل بن سَعْد المدنيّ . تقدّم. س ۔ أبو سعد الأنصاريّ، ویقال: أبو سعيد. يأتي. بخ ت ق - أبو سعد البَقَّال، اسمه: سَعيد بن المَرْزُبان العْسيِّ. تقدّم. د - أبو سَعْد الحِمْيرِيُّ الحِمْصيُّ. عن: واثلة بن الأسقع في الصلوة في النَّعلين، وعن أبي مُريرة. وعنه: الفَرَج بن فَضَالة الحِمْصيُّ . قلت: قال ابنُ القَطَّان: لا يُعْرَف. قال: ووقع في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي بزيادة [ياء]، والصَّحيح أبو سَعد. ق - أبو سَعْد السَّاعديُّ. عن: أنس «رأى النّبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلم رَجُلاً يتبعُ حماماً، الحديث. وعنه: رَوَّاد بن الجَرَّاحِ الْعَسْقلانيُّ. قال أبو حاتم: مجهول لم يرو عنه غیر رَوَّاد. وقال أبو زُرْعة: مجهول. قلت: وقال الدارقطنيّ: مجهول يُتْرَك حَديثُهُ. ت - أبو سعد الصَّاغانيُّ، اسمه: محمد بن مُيَسِّر الحَلَبِيُّ. تقدُّم. ق - أبو سعد المدنيّ. عن: أبي رَافع مولى النّيَّ صلّى الله عليه وآله وسلم. وعته: مِخْول بن راشد، قيل: إنَّه شُرَحْبيل بن سَعْد. أبو سعد المکيُّ الأعمى. روى: قصة أبي أيوب في خروجه إلى عُقْبة بن عامر بمصر، وعن أبي هريرة. روى عنه : ابن ◌ُرَیْج. ذكره صاحب ((الكمال)). قال المِزَّيُّ: لم أقف على روایة له . دق - أبو سَعْد الخير، ويقال: إنه أبو سعيد الخُبْراني، باتي. قد س - أبو سعد بن رَافِعِ المَدَنيُّ عم عَبَّاد بن أبي صالح. حجازي. روى عن: ابن عمر. وعنه : عمرو بن دينار. من كنيته أبو سعيد خ دس ق - أبو سعيد بن المُعَلَّى الأنصاريُّ المدنيُّ ، يقال: أسمه رافع بن أوس بن المُعَلَّى، وقيل: الحارث بن أوس بن المُعَلَى، ويقال: الحارث بن نُفَّيْع، الخَزْرَجِيُّ . روى عن: النِّيُّ صلّى الله عليه وآله وسلم. وعنه : حَفْص بن عاصم، وعُبید بن حُنين. قال أبو حَسَّان الزُّيادُّ: تُوفِّي سنة ثلاث وسبعين، وهو ابن أربع وستين. وقال غيره: توفِّي سنة أربع وسبعين. قلت: هوقول الواقدي لكن رواه أبو الشّيخ في ((تاريخه) عن الواقدي فقال: سنة أربع وتسعين - بتقديم التاء على السين ۔۔ وقال ابنُ حِبَّان: اسمُهُ رَافِع بن المُعَلَّى. وقال ابنُ عَبدالبرُ: مَنْ قال فيه: رَافِع بن المُعَلَّى فقد وَهِم لأنَّ رافع بن المُعَلِّى قُتل ببدر، وأصح ما قيل فيه: الحارث بن نُفَيِّع بن المُعَلَّى، توفي سنة أربع وسبعين وهو ابن أربع وثمانين سنة . ت - أبو سعيد بن أبي المُعَلَّى، ويقال: ابن المُعَلَّى المدنيُّ. روى عن علي بن أبي طالب، وأبي هريرة حديث: (ما ٥٢٧ ! أبو سعيد الأزدي بين مَنْرِي وَقَبْرِي رَوْضة من رِياض الجنَّةُ» وعنه: سَلَمة بن وَرْدَان . : قلت: فَرَّق بينه وبين الأول جماعة منهم أبو أحمد. ت - أبو سعيد الأزْدُّ، ويقال: أبو سعد. تقدَّم. د - أبو سعيد الأزْدُّ الشَّنَائِيُّ من أزد شنوءة. روى عن: أبي هريرة ((أوصاني خليلي بثلاث)) الحدیث. وعنه: قتادة. ذكره ابنُ حِبَّان في «الثُّقات)). ع - أبو سعيد الأشج، اسمه: عبد الله بن سعيد الكِنْدِيُّ. تقدَّم. س - أبو سعيد الأنصاريُّ، ويقال: أبو سعد. روى عن: زكريا بن أبي زائدة. وعنه: موسى بن مروان الرّقِيُّ . قال مُلم وغيره: أبو سعد عُمر بن حفص بن ثابت الأنصاريُّ الحليُّ من رهط عبدالله بن رواحة، روى عن: أبيه، ومِسْعر. وعنه: داود بن رُشَيْد، وهشام بن عَمَّار، وأبو همام الوليد بن شُجاع . قال ابنُ أبي حاتم: سألتُ عنه أبي، فقال: ما أرى بحديثه بأساً. قال المِزِّيُّ: فما أدري هو هذا أو غيرُهُ. قلت: هو غيرُهُ جَزْماً. بخ ٤ - أبو سعيد البَرَّاد، اسمه: أسيد بن أبي أُسِید. : تقدَّم. أبو سَعيد الجُعْفِيُّ، اسمه: يحيى بن سُليمان الكوفيُّ . تقدِّم. دق - أبو سعيد الحُبْرَانِيُّ الْحِمْيَرُّ الْحِمْصيّ، ويقال: أبو سعد الخيز الأنماريَّ، ويقال: إنَّهما اثنان، قيل: اسمُهُ زياد، ويقال: عامر، ويُقال: عُمر بن سعد. روى عن: أبي هريرة حديث ((مَن اكتحل فليُوتر)) الحدیث . وعنه: حُصَيْن الخَبْرانيُّ: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أبو سعيد الحُبْرانيُّ . سألتُ أبا زرعة عنه، فقال: لا أعرفه. فقلتُ: ألقيّ أبا هريرة؟ فقال: على هذا يوضع. وذكره ابن حبّان في ((الثُّقات)) .. وقال أبو داود: أبو سعد من أصحاب النِّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم. وقال فراس الشّعْبانيُّ: سمعتُ أبا سعد الخير يقول: سمعتُ النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم يقول: «توضؤوا مما مست النار)). وقال قَيْس بن الحارث الكِنْديُّ، عن أبي سَعْد الخير الأنماطيِّ، عن النّبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم «يَدْخل الجنَّة من أمتي سبعون ألفاً». قلت: الصَّواب التفريق بينهما فقد نصَّ على كَوْن أبي سَعْد الخير صحابياً: البخاريُّ، وأبو حاتم، وابن خِبَّان، والبَغَويُّ، وابن فَانع وجماعة، وأما أبو سَعيد الحُبْرَانيّ فتابعيّ قطعاً، وإنَّما وهم بعض الرواة فقال في حديثه: عن أبي سَعْد الخَيْرُ ولِعِلَّه تصحيفٌ وحَذْف، والله تعالى أعلم. د ق ـ أبو سعيد الحِمْيريُّ، شاميّ. روى عن: معاذ بن جبل أراه مُرْسلًا حديث «اتقوا الملاعن الثلاث)). وعنه: خَيْوة بن شُرَيْح المِصْريّ. قلت: قال أبو داود: لم يسمع من مُعاذ. وقال في كتاب ((التفرد)) عقب حديثه: ليس هذا بمتصل. وقال أبو الحسن بن القَطّان: أبو سعيد هذا شاميّ مجهول الحال. ع - أبو سعيد الخدريُّ الصحابي، اسمه: سعد بن مالك، تقدَّم. ٤ - أبو سعيد الرُّعَيْنِيُّ، اسمه: جُعْتُل بن هاعان، تقدَّم. س ق ـ أبو سعيد الزَّرقيُّ الأنصاريُّ، ويقال: أبو سعد. قيل: اسمه سعيد بن عمارة بن سَعْد، وقيل: عامر بن مسعود . روى عن: النَّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم في العَزْل، ٥٢٨ أبو سعيد وفي الضّحايا. وعنه: عبد الله بن مُرَّةِ الزُّرَقِيُّ، ويونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس، ومَكْحول الشَّاميُّ . ووقع عند الطبراني في حديث يونس بن ميسرة قال: خرجتُ مع أبي سعد الخير إلى (١) شراء الضحايا. الحديث، ووقع في رواية ابن ماجه لهذا الحديث بعينه عن يونس خَرجتُ مع أبي سعيد الزُّرقيِّ(٢). قلت: وقال ابنُ أبي حاتم: سُئل أبي عن أبي سَعيد الزُّرقيِّ فقال: هو من الأنصار، ولا أدري له صُحْبة أم لا . وقال سعيد بن عبدالعزيز: له صُخْبة. ووهَّى ابنُ عبدالبر قوْل مَنْ قال: هو عامر بن مسعود، وإلیه یُومیء کلام الحاکم أبي أحمد. وقال ابن حِبَّان في ((الصحابة)): سعد بن عُمارة أبو سَعيد، وقيل: عُمارة بن سَعْد والأول أصح وهو الذي يُقال له: أبو سعيد الخير. م - أبو سعيد الشاميُّ. عن: وَرَّاد كاتب المغيرة بن شعبة. وعته: ابن عَوْن. قال أبو عوانة الإِسفرايينيُّ: يقال: إن أبا سعيد هذا اسمه کثیر، وهو رضیعُ عائشة . وقال الحاكم أبو أحمد: هو عَمرو بن سعيد الثَّقفيَّ. وقال غيره: اسمه عبدربه. وقيل: لا يُعْرَف اسمُهُ. قلت: القول الأخير قول أبي مسعود، والذي قبله قوله الدَّارقطني ولم يَجْزم، واستشهد لذلك بأنَّ حماد بن سَلَمة روی ذلك الحدیث عن الجُریریِّ، وابن غون، وداود بن أبي هند ثلاثتهم عن أبي سعيد عن وَرَّاد. ورواه خالد الواسطي عن الجُرَيْرِيِّ عن عبدرَبُّه عن وَرَّاد. قال الدَّارقطنيُّ: فلعل اسم أبي سعيد عبدربه . ، وقال ابن عبدالبر في ((التمهيد)»: أبو سعيد هذا أظنّه الحسن البَصْريّ، قال هذا في ترجمة يزيد بن زياد من ((التمهيد))، فهذه خمسة أقوال. ق .- أبو سعيد الشّاميُّ. عن: مكحول، عن واثلة . وعنه: عُنْبة بن يَقْظّان. ع - أبو سعيد المَقْبُريُّ، اسمه: كَيْسان بن سعيد المَدَنيُّ. تقدُّم. م د - أبو سعيد المُؤدِّب الجَزّريّ، اسمه: محمد بن مسلم القُضَاعيُّ. تقدَّم. خ صد س ق - أبو سعيد مولى بني هاشم، اسمه: عبدالرحمن بن عبدالله البَصْريُّ. تقدّم. م مد س ق ـ أبو سعيد، مولى عبد الله بن عامر كُرّيْز الخُزَاعِيُّ . روى عن: أبي هريرة، والحسن البَصْريّ. وعنه: صَفْوان بن سُلَيْم، ومحمد بن عَجْلان، والعلاء بن عبدالرحمن، وأسامة بن زيد الليثيُّ، وداود بن قَيْس الفَرَّاءِ. ذكره ابن حبان في الثّقات. م د ت س - أبو سعيد مولى المَهْريّ. روى عن: أبي ذر الغفاريِّ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخُذْرِيِّ، وحَمْزة بن سَفينة . وعنه: ابناه: أبو السُّمَيْط سعيد ويزيد، وسعيد المَقْبُريّ، ويحيى بن أبي إسحاق الحَضْرميُّ، وسعيد بن أبي ملال وغيرهم . قلت: ذكره ابن حبان في الثقات. ق ـ أبو سعيد أحد المجاهيل. عن: عبدالملك الزُّبيريِّ، عن طَلْحة بحديث ((السَّفْرُ جَلة)). وعته: نُقَيْب بن حاجب. قلت: قال الذّهبيُّ: لا يُعْرَف. (١) المثبت من «المعجم الكبير» ٢٢/ (٧٧٣) و(٧٧٤)، و(تهذيب الكمال)» ٣٥٦/٣٣، وتحرفت في المطبوع: سعيد الخُبراني. (٢) ومثل رواية ابن ماجه (٣١٢٩)، رواية الطبراني في ((صند الشاميين)) (٣١٢). ٥٢٩ أبو السفر الهمداني من كنيته أبو السَّفر وأبو السفيان ع - أبو السَّفر الهمدانيّ الأمويُّ، سعيد بن يُحْمد. تقدّم. خُ م د ت س - أبو سفيان، صَخْر بن حَرْب. تقدَّم. فق - أبو سفيان بن عيدرَبِّه النَّيْسَابوريُّ، اسمه: عبد الرحمن بن عبدالله. تقدَّم. د من - أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شَرِيقِ الثَّقفيُّ المُدنِيُّ . روى عن: خالته أم حبيبة بنت أبي سفيان. وعته: أبو سَلّمة بن عبدالرحمن. وثقه ابنُ حِبَّان. س - أبو سفيان الأصبهانيُّ، اسمه: صالح بن مِهْران الشَّيْبانيُّ. تقدّم. خ ٤ - أبو سفيان الحمصيُّ، هو محمد بن زياد الألْهانيُّ. تقدَّم. خ ت - أبو سفيان الحِمْيَريَّ، اسمه: سعيد بن يحيى الوَاسطيُّ. تقدَّم. ت ق - أبو سفيان السُّعْديّ، اسمه: طَريف بن شِهاب البَصْريَّ. تقدَّم. قلت: وهو أبو سُفيان الأعصم، أفاده الخطيب في ((الموضح)). خت م س ق ـ أبو سُفيان المَعْمَرُّ، اسمه: محمد بن حُمَيْد. تقدُّم. ع - أبو سُفْيان، اسمه: طلحة بن نافع الواسطيُّ. يروي عن جابر. تقدُّم. ع - أبو سفيان الأسدُّ، مولى عبد الله بن أبي أحمد بن جَخْش، وقيل: كان مولى بني عبدالأشهل وانقطع إلى ابن أبي أحمد فُسِبَ إليه. قال الدَّارقطنيُّ: اسمُهُ وَهْب. وقال غيره: اسمُه قُزْمان. ردی عن: أبي هُريرة، وأبي سعيد، وعبدالله بن زيد بن عاصم، وعبد الله بن حَنْظَلة ابن الرَّاهب، ومروان بن الحكم وجماعة . وعته: ابنه عبدالله، وداود بن الحُصين، وخالد بن زَبَاح الهُذَليُّ . وروی حبیب بن أبي ثابت، عن وهب مولى أبي أحمد، عن أُم سَلَمة في الاختمار، فيُحتمل أنَّه أبو سفيان هذا. قال إبراهيم بن أبي حبیب، عن داود بن الحُصَيْن: كان أبو سُفيان يؤم بني عبد الأشهل وفيهم نَاس من الصّحابة. وقال ابنُ سَعْد: كان ثقةً قليلَ الحديث. وذكره ابنُ حبَّان في ((الثّقات)). قلت: وقال الدَّارقطنيّ: ثقةٌ. وقال ابن عبد البر: قيل: اسمه قُزْمان، ولا يصح له اسمٌ غیر کُنیته . د - أبو سُفيان . عن: عمروبن خریش أبي محمد الزُّبْدِّ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنَّ النَّيَّ صلّى الله عليه وآله وسلم أمره أنْ يُجَهُّز جَيْشاً ... الحديث. وعنه : مُسلم بن ◌ُبیْر. قال عثمان الدُّارميُّ، عن ابن مَعِين: ثقةٌ مشهورٌ. قلت: قال الذَّهبِيُّ : لَا يُعْرَف. من كنيته أبو السُّكين وأبو سُكَيْنة خ - أبو السُّكين السطّائِيّ، اسمه: زكريا بن يحيى الکوفیُّ. تقدَّم. دت - أبو سُكَيْنَة الحِمْصيُّ، وكان من المُحرِّرین .. روى عن: النِّيِّ صَلّى الله عليه وآله وسلم حديث «دُعوا: الحبشة ما ودعوكم واتركوا التّرك ما ترکوکم)»، وفيه عن رجل عن النّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم. عنه: بلال بن سعد، ويحيى بن أبي عَمرو السَّيْبَانِيُّ. قلت : قال ابنُ أبي حاتم، عن أبيه: أبو سُكَيْنة الذي رَوى عنْ جَعْفر بن بُرْقَان لا يُسَمِّى، ولا صُحْية له. وسُئل أبو زُرْعة عنه، فقال: لا أعرف اسمه. وقال الطبرانيُّ في ((معجمه)): أبو سُكَيْنة غير منسوب اختلف في صُحْبته. روى عنه بلال بن سعد، وجميل بن : ٥٣٠ - أبو سلمة بن عبد الرحمن عبد الله، حدثنا محمد بن أحمد البَرَّاء، حدثنا علي بن عبد الله. تقدُّم. المديني قال: أبو سُكَيْنة لا يُعْلَم له صُخْبة. وقال ابنُ عبد البر: أبو سُکینة شاميّ حِمْصيّ لا أعرفُ له إسماً ولا نَسباً، روى عنه بلال بن سعد، ذكروه في الصحابة ولا دليل على ذلك، وقيل: إنَّ حَديثه مُرْسل ولا صُخبة له، وقد قيل: إنَّ اسمّه مُحَلِّم ولا يُنْسَب انتهى. وقال القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد في كتاب «الصحابة الذين نَزّلوا حِمْص)»: أبو السُّكينة رَجُل من الصّحابة نزل حماة، اسمه: محلم بن سوار، روى عنه بلال بن سعد. وذكره عبدالحق في ((الأحكام الكبرى)) أنَّ اسم أبي سُكينة الذي روى عنه جَعْفر بن بُرْقان: زياد بن مالك، وحكاه عنه ابنُ القَطّان . س - أبو سَلْمان المُؤذِّن، قيل: اسمه هَمَّامٍ . روى عن: علي، وأبي مَحْذُورة. وعنه: أبو جعفر الفَرّاء، والعلاء بن صالح الُوفيّ . تمييز - أبو سَلْمان المُؤذّن، مؤذن الحجّاجِ، اسمه: یزید بن عبدالملك. روی عن: زيد بن أرقم. وعنه: الحكم بن عُنَيْبة، وعُثمان بن المغير، ومِسْعَر بن کدام . قلت: قال الدَّارقطنيُّ: مجهولٌ. من کنیته أبو سلمی وأبو سلمة سي - أبو سُلْمى راعي النَّيِّ: صلَّى الله عليه وآله وسلم، قیل: اسمه حُرَیْٹ. روى عن: النَّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم ،بخ بخ. لخمسٍ ما أثقلهنَّ في الميزان». وعنه: أبو سَلَّام الأسود، وعبّاد بن عبدالصمد، وقيل: عن أبي سَلَّامٍ عن ثوبان، وقيل: عن أبي سَلْام عن رجل، وقيل: عنه عن مولى النّبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم، وقيل: غير ذلك. م د س ق - أبو سَلَمة بن سفيان المخزوميُّ، اسمه: د سي ق - أبو سَلَمة بن عبدالأسد المَخْزوميَّ، اسمه: عبد الله. تقدُّم. ع - أبو سَلّمة بن عبدالرحمن بن عوف بن عبد عوف الزَّهرِيُّ المَدنيُّ، قيل: اسمُّه عبد الله، وقيل: اسماعيل، وقيل: اسمه گُنيته. روى عن: أبيه، وعثمان بن عفان، وطَلْحة، وعُبادة بن الصَّامت، وقيل: لم يسمع منهما، وأبي قَتَّادة، وأبي الدِّرْداء، وعن أبي أسيد، وأسامة بن زيد، وحَسَّان بن ثابت، ورافع بن خَديج، وثَوْبان، وعبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، وقيل: عن نافع بن عبدالحارث، وعبد الله بن سلام، وأبي هريرة، وعائشة، وأُم سَلّمة، وفاطمة بنت قَيْس، ورَبيعة بن كَعْب الأسلميِّ، ومعاوية، ومُعَيْقيب الدَّوسيِّ، وعبد الله بن عدي بن الحَمْراء، ومعاوية بن الحَكّم السُّلميِّ، والمُغيرة، وابن عمروبن العاص، وابن عَبَّاس، وابن عُمر، وأبي سعيد الخُذري، وأنس، وجابر، وزَيْنب بنت أُم سَلَمة، وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ، وجَعْفربن عمرو بن أمية الضَّمْرِيِّ، وعطاء بن يسار، وخلق من الصحابة والتابعين. وعنه: ابنه عُمر، وأولاد إخوته: سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن، وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن، وزُرَارة بن مصعب بن عبد الرحمن، والأعرج، وعُمَر بن الحَكم بن ثّوْيان، وعروة بن الزُّبير، والزُّهريّ، ومحمد بن إبراهيم النِّيْميُّ، ويحيى بن أبي كثير، وبُكَيْر بن عبد الله بن الأشج، والأسود بن العلاء بن جَارية، وأبو صَخْر حُميد بن زياد، وسالم أبو النضر، وسعيد المَقْبُريُّ، وأبو حازم بن دينار، وسَلَمة بن كُهَيْل، وسُلَيْمان الأحول، والشّعِيُّ، وعبدالله بن أبي لَبيد، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سُفيان، وعبدربه ويحيى ابنا سعيد الأنصاريّ، وعبدالملك بن عُمير، وأبو الزِّناد، وعبد الله بن غَيْروز الدَّاناج، وعِراك بن مالك، وعمروبن دِينسار، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثَوْيان، ومحمد بن عبد الرحمن مولى بني زُهْرة، ومحمد بن أبي حَرْملة، وموسى بن عُقْبة، وهلال بن علي بن أسامة، وأبو بكربن حَفْص بن عُمر بن سَعْد بن أبي وقاص، وأبو بكر بن محمد بن عمروبن حَزْمِ، وعِمْران بن أنس، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وخَلْقٌ کثیر. ٥٣١ · أبو سلمة بن نبيه ذكره ابنُ سعد في الطَّقة الثانية من المدنيين، وقال: كان ثقةٌ فقيهاً كثيرَ الحديث، وأمّه تماضر بنت الأصبغ الكَلْبية، يقال: إنَّها أدركت النّيُ صلّى الله عليه وآله وسلم. وقال: مات سنة أربع وتسعین. وقال الواقدي: سنة أربع ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة . وقال مالك بن أنس: كان عِنْدنا رجالٌ من أهل العِلْم اسمُ أحدهم كُنيته، منهم: أبو سَلَمة بن عبد الرحمن. وقال مَعْمر، عن الزُّهريُّ: أربعةٌ مُنْ قُرَيْش وجدتُهُم بحوراً: سعيد بن المُسَيِّب، وعروة، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُنْبة، وأبو سَلَمة بن عبد الرحمن .. قال: وكان أبو سَلَمة كثيراً ما يخالف ابن عباس فحُرم لذلك من ابن عباس عِلْماً كثيراً. وقال عُقَيْل، عن الزُّهريِّ: قال لي إبراهيم بن عبدالله بن . قَارِظ وأنا بمصر: لقد تركتُ رَجُلين مِنْ قومك لا أعلم أكثر حديثاً منهما: عُروة بن الزُّبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن . وقال أبو زُرْعة : ثقةٌ إمامٍ. وقيل في وفاته غير ما تقدَّم. قلت: وقال ابنُ حِبَّان في «الثِّقات)»: كان من سادات قُرَيْش، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: أربع ومئة. وجَزْمَ ابن سَعْد والزُّبير بن يَكَّارِ بأنَّ اسمه عبد الله. وقال ابن عبدالبر: هو الأصح عند أهل النِّسب: . وقال الجِعابيُّ: اختلفوا في اسمه فقالوا: عبد الله. وهكذا قال الفَضْل بن موسى عن محمد بن عَمْرو عن أبي سَلّمةَ عبد الله بن عبدالرحمن بن عوف قال: وقيل: اسمُه إسماعيل. . زاد ابن سعد: ولما وَلي سعيد بن العاص لمعاوية المرّة" الأولى استقَضى أبا سَلَمة على المَدينة. وروي عن الشَّعبيِّ قال: قدم علینا أبو سلمة فمشی بيني وبين أبي بردة فقلنا له: مَنْ أفقه من خَلَّفت ببلادك؟ فقال: رَجِلٌ بينكما. .وقال علي بن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثُهُ عن أبيه مُرْسل. قال أحمد: مات وهو صغير. وقال أبو حاتم: لا يصح عندي. وصَرَّح الباقون بكونه لم يَسْمع منه. وقال ابنُ عبدالبر: لم يَسْمع من أبيه، وحديث النّضْربن شَيْيان في سّماع أبي سَلَمة عن أبيه لا يُصححونه. وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى الأشعري . : وقال أبو حاتم: لم يسمع من أم حبيبة. وقال الازديُّ: لم يتبين سماعه من سَلَمة بن صَخْر. البياضي. وقال أبو زُرْعة: هو عن أبي بكر مرسل: وقال البُخاريُّ: أبو سَلّمة عن عُمر مُنْقَطع. وقال ابنُ بَطَّال: لم يَسْمع من عمرو بن أُميَّة. قلت: وذکر المزُّّ أنّه لم يسمع من طلحة، ولا من عُبادة بن الصامت. فأمَّا عدم سماعه من طَلْحة فرواه ابنُ أبي. خَيْئمة والدُّوريّ عن ابن مَعِين، وأما عدم سماعه من عُبادةٍ فقاله ابنُ خراش، ولئن کان کذلك فلم یسمع أیضاً من عثمان. ولا من أبي الدَّرْداء فإنَّ كُلّ منهما مات قبل طلحة، والله تعالى. أعلم. د- أبو سلمة بن نُه، حجازيّ. روى عن: عبدالله بن هارون، عن عبدالله بن عَمْروبن العاص «الجُمعة على مَنْ سَمِع النُّداء». وعنه: محمد بن سعيد الطائفيُّ. م دت س - أبو سَلَمة البَصْرُّ، هو عثمان الشّحّام. العَذَويُّ. تقدُّم. خ م د ت ق - أبو سَلَمة التُّوذكيُّ، اسمه: موسى بن إسماعيل. تقدُّم. ٤ - أبو سلمة الحَمْصيُّ، سُليمان بن سُلِم الكَلْبِيُّ . تقدَّم. ق - أبو سَلَمة الحِمْصيُّ، آخر لا يُعرف اسمه . روى عن: بلال بن رَبَاحِ أنَّ النَّيَّ صلّى الله عليه وآله. وسلم قال له غداة جَمْع: أُسكِتِ النَّاس. وعنه : عبدالعزيز بن أبي رَوَّاد. أبو سَلَمةِ الحَتَفِيُّ: البَصْرِيُّ، اسمه الرَّبيع بن حَبيب .. تقدَّم. بخ ت سي ق - أبو سَلَمة الخُراسانيّ، هو المغيرة بن ٥٣٢ أبو السمح مُلم السِّرَّاجِ. تقدُّم. خ م مدس - أبو سلمة الخزاعي : هو متصور بن سلمة، تقدُّم. ق - أبو سَلَمةِ العامِلِيُّ الشاميُّ الأزْديُّ، ويقال: الأرْدُنْيُّ، قيل: اسمه الحَكّم بن عبدالله بن خُطَّاف، وقيل: عبدالله بن سعد . روى عن: عبادة بن نُسيّ، والزُّمريّ، وأُنيسة بنت الحسن بن علي، وأُم أنس بنت الحسن بن علي، وأم أنس بنت الحسن البَصْريّ. وعنه: الثَّورِيُّ، وشَيْبان، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائريَّ، والوليد بن مسلم، وعبد الملك بن محمد أبو الزَّرقاء الصَّنْعانِيُّ، وهشام بن عمار فيما قيل. قال النِّسائيُّ: أبو سَلَمة الحكم بن عبد الله بن الخُطّاف ليس بثقةٍ ولا مأمون . وقال مَرَّة: ليس بثقة، ولا يُكتبُ حديثُهُ. وقال عبدالغني بن سعيد: الحَكّم بن عبد الله بن خُطّاف الأردنِّيُّ هو أبو سَلَمة العامليُّ الذي روى عنه أبو الزُّرْقاء. وقال ابنُ أبي حاتم، عن أبيه: كَذَّابٌ، متروك الحديث، والحديث الذي رواه باطل، يعني حديث أكثم بن الجَوْن . وقال الدَّارقطنيُّ: الحَكَم بن عبد الله بن خُطَّاف كان يضع الحديث، روى عن الزُّهرِيُّ عن ابن المُسَيِّب نسخةٌ خمسین حدیثاً أو أكثر منکرةً لا أصل لها. وقال الجِعائِيُّ: أبو سَلّمة العامليُّ، دمشقيَّ حدَّث عن الزّهريِّ. ثم قال: أبو سَلَمة الحكم بن عبد الله بن خُطَّاف حِمْصِيِّ، يُحَدِّث عن الزَّهرِيُّ، حَدَّث عنه الخبائريّ. قال ابنُ عساكر: وَهِم الجِعَابيُّ في التفرقة بينهما، وهما واحد . وروى له ابن ماجه حديثاً عن الزُّهريُّ عن أنس: أنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال لأكثم بن أبي الجَوْن: (أُغْزَ مع قَوْك يَحْسَن خُلُقك)) الحديث. رواه ابن أبي عاصم في كتاب ((الجهاد)) من حديث أبي سَلَمة العامري، وقال: أبو سَلَمة العامري ليس بذاك في الحديث، واسمه: عبدالله بن سَعْد. كذا قال، ثم رواه من حَديث أبي بشر غير منسوب عن الزَّهريِّ، ثم قال: أبو بِشْر هذا هو عبدالله بن بشر الحَلبي، روى عنه الحسن بن صالح، وعبد السلام بن حَرْب، وهو ثقةً عندي . قال ابنُ عساكر: بل أبو بشر هو عندي الوليد بن محمد البلقاويُّ. قلت: وكذَّبه أبو مُسْهِر. وفي قول ابن أبي عاصم: اسمه عبدالله بن سَعْدِ نَظر، وصوابه الحَكّم بن عبد الله بن سَعْد ولعلَّه سَقّط من النّسخة . ت ـ أبو سَلّمة الكنديُّ. عن: فَرْقد السَّبخيَّ، عن مُرَّةَ الطَّيب، عن أبي بكر الصِّديق مرفوعاً: ((مَلْعونٌ مَنْ ضَارُّ مؤمناً ... )) الحديث. وعنه: زيد بن الحباب. ت - أبو سَلَمَة المَدَنيُّ، يحيى بن المغيرة بن إسماعيل المَخْزوميُّ. تقدَّم. من كنيته أبو السَّلِيل وأبو سُلَيْمان ٤ - أبو السَّليل القَيْيُّ، ضُرَيْب بن نُفَيْرِ الجُرَيرِيُّ. تقدَّم. ع - أبو سُلَيْمان الجُهنيُّ، اسمه: زيد بن وَهْب الكوفيُّ . تقدُّم. م د - أبو سُلَيْمان العَصَريّ، اسمه: خُلَيْد بن عبد الله البَصْرِيُّ. تقدَّم. من كنيته أبو السَّمح وأبو سُمَيَّة بخ ٤ - أبو السَّمحِ دَرَّجِ بن السَّمعان السَّهْمِيُّ المِصْريّ. تقدم. د س ق - أبو السَّمح، مولى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وخادمه، يقال: اسمه زياد. روى عن: النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم. وعنه: مُحِلّ بن خليفة الطائيُّ . قال أبو زُرْعة: لا أعرف اسمَهُ ولا أعرف له غيرَ هذا الحديث، يعني ((كان إذا أراد أنْ يبول قال: وَلُّنِي ظَهْرِك)). كذا قال، وقد روى له النَّسائيّ حديثاً آخر في بول الغُلامِ ٥٣٣ أبو سُمية والجارية . قلت: هما حديثٌ واحدٌ قَطّعه النَّسائيّ، وروى أبو داود أوابن ماجه منه الجملة الأولى، وقد رواه مَنْجموعاً ابنُ خُزيمة في ((صحيحه))، والبزار وقال: لا نعلم حَدَّث أبو السمح بغير هذا الحدیث ولا له إسناد إلا هذا. فق - أبو سُمَيَّة. عن: جابر في قوله تعالى: ﴿وإنْ مِنْكِمْ إِلا وَارِدُها﴾. وعنه: کثیر بن زیاد. ذكره ابنُ حِبَّان في ((الثَّقات)). من كنيته أبو السَّنابل ت س ق - أبو السَّنابل بن بَعْكك بن الحارث بن عَمِيلة بن السِّاق بن عبدالدار بن قُصي أَلْعَبْدريُّ الْقُرَشِيُّ، قيل: اسمه عَمرو، وقيل: لَبِيد رَبِّه، وقيل: حَبُّة. أسلم يوم : الفَتْحِ، وقيل: إنَّه سَكَن الكُوفة .. روى عن: النِّيَّ صلّى الله عليه وآله وسلم قصة سُبَيْعة الأسلمية . وعنه: زُفَر بن أوس بن الحَدَثَان، والأسود بن يزيد النَّخعيُّ. قال التِّرمذيُّ: لا أعرف للأسود سماعاً من أبي السَّنابل. وسمعتُ محمداً يقول: لا أعرفُ أنَّ أبا السّنابل عاشَ بَعْد النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم . قلت: ثَبَت ذِكْره في قصة سُبَيعة أيضاً في ((الصَّحیحین). وذكر ابنُ سَعْد أنَّه هو الذي خَطَب سُبَيْعة بنت الحارث وقد ثَبَتَ ذلك في (صَحيح)) البُخَاريُّ من حديث أُم سَلَمة. وذكر ابنُ البَرْقِيّ أنَّه تَزوَّجِ سُبيعة وأولدها سَنَابل بن أبي السَّنابل. وقال خليفة: أقام بمكة حتى مات. وقال العَسْكريُّ : اسمُهُ كُنيته . وقال ابنُ إسحاق: اسمه عامر، ويقال: حَبّة، وليس يصح. أقام بمكة حتى مات . وقال ابنُ قائع : اسمُهُ أُصْرَم. من كنيته أبو سنان د س ق - أبو سِنان النُّؤليُّ، اسمه: يزيد بن أمية، تقدِّم. بخ م مد ت س - أبو سنان الشَّيّائيّ الأكبر، اسمه: ضِرار بن مُرَّة الكوفيّ. تقدُّم. م د ت سي ق ـ أبو سنان الشَّيْبائيّ الأصغر، أسمه: سعيد بن ◌ِنان الْبُرْجُميُّ الكوفيُّ. تقدَّم. بخ قد ت ق - أبو سِنان القَسْمَلِيُّ، اسمه: عيسى بن سِنان الحنفيُّ. تقدَّم . من كنيته أبو سَهْل وأبو سَهْلة د ت ق ۔ أبو سهل البصريّ، اسمه: کثیر بن زياد الْبِرْسانِيُّ. تقدَّم. أبو سَهْل. عن: الشِّعبيَّ. هو محمد بن سالم. كان الثّورِيُّ يُكنيه وربما اتهمه، قاله البُخاريُّ. تقدَّم في الأسماء. قد ۔ أبو سهل. عن: ابن عمر في قوله تعالى: ﴿أصحاب اليمين﴾ قال: هم أطفال المسلمين. وعته: داود بن أبي سُلَيْك السَّعْديُّ. ذكره ابن حِیّان في «الثِّقاته، وقال: روى عن ابن عبّاس. أيو سَهْل، اسمه: محمد بن عمرو الأنصاريُّ. تقدّم. ٤ - أبو سَهْلَة المَدَنِيُّ، هو السَّائب بن خَلَّادِ الخَزْرُجِيُّ . تقدَّم. ت - أبو سَهْلة مولى عُثمان بن عَقَّان. روى عن: مولاه، وعائشة. وعنه: قَيِّس بن أبي حازم. قال أبو زُرْعة: لا أعرفُ اسمه. وقال العِجْلِيُّ : تابعيٌّ ثقةً. وذكره ابنُ حِبَّن في ((الَّقَات)). ٥٣٤ أبو سلام وقال الدَّارقطنيُّ: صَحْف فيه محمد بن بِشْر فقال: عن إسماعيل، عن قَيِّس عن أبي شَهْلة بالمعجمة، والصّواب بالمهملة، قاله يحيى القطان وجماعة عن إسماعيل. قلت: لم يرقم عليه المِزِّي علامة ابن ماجه وقد أخرج له الحديث الذي أخرجه الترمذيّ، وليس له عندهما غيره. من كنيته أبو سَهْم وأبو سُهَيْل أبو سَهْم يأتي في المعجمة. ع۔أبو سُھیل بن مالك بن أبي عامر الأصبحيّ، اسمه: نافع. تقدم. من كنيته أبو السَّوَّار س - أبو السَّوَار البَصْريّ، اسمه: عبدالله بن قُدامة العَنْريّ. تقدَّم. خ م س - أبو السَّوْار العَذَويُّ البَصْريَّ. قيل: اسمه حَسْان بن حُرَيْث، وقيل: حُرَيْث بن حَسَّان، وقيل: مُنْقذ، وقيل: هو حُجَيْر بن الرّبيع العَدويْ . روى عن: علي بن أبي طالب، والحسن بن علي، وعِمْران بن حُصَيْن، وجُنْدب بن عبد الله . وعنه: قَتادة، وأبو النَّاحِ، والحَضْرميُّ بن لََّحِق، وقُرُّ بن خالد، والأعمش، والجُرَيْرِيُّ، وأبو نَعامة العَدَويُّ، وابن عَوْن، وأشعث الحُدَّانِيُّ، [وخالد بن رباح] وأبو خَلْدة خالد بن دينار. وروى سُلَيْمان التَّيْمِيُّ، عن السُّمَيْطِ عن أبي السَّوَّر، عن خاله، فلا أدري هو ذا أو غيره. قال ابنُ سعد: أبو السُّوَّار العدويُّ من بني عدي بن عبد مناة، وكان ثقةً . وقال الآجريّ، عن أبي داود: من ثِقات النَّاس. قلت: وقال النَّسائيُّ في ((الكنى)): أبو السَّار حَسَّان بن حُرَيْثِ العَدَوُّ . ثقةٌ. من كنيته أبو السَّوْداء د عس - أبو السَّوْداء النُّهْديُّ، هو: عَمروبن عِمْران الکوفیُّ. تقدّم. س - أبو السُّؤْداء آخر. قال: ((سألتُ ابنَ عُمَّر عن صَوْم يوم عَرَفة فنّهاني)) . وعنه: عمرو بن دينار. من كنيته أبو سَوْرَة وأبو سَويَّة د ت ق - أبو سَوْرَة ابن أخي أبي أيوب الأنصاريِّ. روی عن: عَمِّه أبي أيوب، وعدي بن حاتم. وعنه: واصل بن السّائب، وسعيد بن سنان، ويحيى بن جابر الطّائيُّ، وقال: عن ابن أخي أبي أيوب حَسبُ. قال البخاريّ: منکرُ الحدیث یروي عن أبي أيوب مناکیر لا يُتابع عليه. وقال الترمذيُّ: يُضعف في الحدیث، ضعفه یحی بن مَعِين جداً. وذكره ابنُ حِبَّان في ((الثُّقات)). قلت: وقال السَّاجيُّ : منكر الحديث. وقال الدَّارقطنيُّ : مجهول. وقال النَّرمذيّ في ((العلل))، عن البُخاريُّ: لا يُعْرَف لأبي سَوْرة سماع من أبي أيوب. وأغرب أبو محمد بن حَزْمُ فَزَعَم أنّ ابنَ مَعِين قال: أبو أيوب الذي روى عنه أبو سَوْرة ليس هو الأنصاري . د - أبو سَوِيُّ البَصْريُّ، اسمه: عُبيد بن سَوِيُة. تقدّم. ووقع في بعض روايات أبي داود: أبو سَوْدة، وهو وَهْم. وقال ابنُ حِبَّان: الصَّواب أبو سُويد، وهو عُبيد بن حُمَيْد، ومَنْ قال: أبو سَويّة فقد غلط. كذا قال، وفيه نظر. قلت: ووقع في رواية اللُّؤْلؤيِّ في نسخة الخطيب: أبو سُؤْد كما قال ابن حِبّان. من كنيته أبو سَلَّام بخ م ٤ - أبو سَلَام الأسود الحَبشيُّ، اسمه: مَمْطور. تقدُّم. ت س - أبو سَلَام الحنفيُّ، هو عبدالملك بن مُسلم بن سَلَامِ الكوفيُّ. تقدَّم. ق - أبو سَلَّم، خادم النّي صلّى الله عليه وآله وسلم ومولاه. ٥٣٥ .. أبو سلامة ذكره خليفة في الصحابة . وروى ابنُ مَاجه عن سابق بن نَاجية، عن أبي سَلَّم خادم النّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، عن النَّيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم قال: ((ما مِنْ مُسلم يقُول حِين يُمْسي ويصبح: رضيتُ بالله ربًا)) الحديث. وروى أبو داود حَديثه، والنّسائيُّ من رواية سابق، عن أبي سَلَّم، عن رَجُلٍ خَدَمِ النَّيَّ صلّى الله عليه وآله وسلم، وهو الصَّواب، وأبو سَلَّام هو الأسود مَمْطور. من كنيته أبو سَلامة وأبو سُيَّارة ق - أبو سَلامة [اسمه]: خِدَاشِ. تقدَّم قلت: لم ◌ُسَمَّ عند ابن ماجه. ق - أبو سَيَّارة المتعِيُّ القَيْسِيُّ، وكان مولى لبني بجالة، وقيل: اسمُهُ عَمِيرةٍ، وقيل: عُميْر بن الأعلمِ. قال البَغَويُّ: بلغني عن يحيى بن مّعِين أن اسمه عَميرة بن الأعْزل. روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم في زكاة العسل. روى عنه: سُليمان بن موسى الدمشقيُّ، مرسل. قلت: قيل اسمه: عامر بن هلال، حكاه البغويُّ. وقيل: اسمُهُ الحارث بن مُسْلم، حكاه أبو نُعَيْم. حرف الشين المعجمة من كنيته أبو شُجاع وأبو شَجَرة م د ت س - أبو شجاع القِتبانيُ، هو سعيد بن يزيد الْحِمْيريُّ الإِسكندرانيُّ. تقدُّم. ر ٤ - أبو شجرة، اسمه: كَثِير بن مُرَّة الحَضْرميّ الرُّماويُّ. تقدَّم. من كنيته أبو شُرَيْح ٤ - أبو شُرَيْح الخُزَاعِيُّ الكَعْبِيُّ، قيل: اسمُهُ خُوَيْلد بن عَمرو، وقيل: عَمروبن خُوَيْلد، وقيل: عبد الرحمن بن عَمرو، وقيل: هانىء، وقيل كَعْب، والمشهور الأول وهو خُوَيْلد بِن عَمروبن صَخْر بن عبد العُزَّى بن مُعاونة بن المُحْتَرِش بن عمرو بن مازن بن عَدي بن عمروبن رَبِيعة. أسلم يوم الفَتْح وكان يحْمل أحد ألوية بني كَعْبَ. روى عن: النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلم، وعن ابن مسعود. وعنه: أبو سعيد المقبريَّ، وسعيد بن أبي سعيد المَقْبَريَّ، ونافع بن جُبَيْربن مُطْعِم، وسفيان بن أبي الْعَوْجاء. قال ابنُ سعد: مات بالمدينة سنة ثمان وستين، وله أحادیث. قلت: تتمة كلامه في طبقة الخَنْدقيين: أسلم قبل الفَتْحِ. وقال الواقديُّ: كان من عُقلاء أهل المدينة. وقال العَسْكريُّ: توفي سنة ثمان وستين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، انتهى والأول أصح، لأنَّ له قصة مع عَمروبن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث إلى مكة لقتال : ابن الزُبير، وكان ذلك في خلافة يزيد بن معاوية بعد سنة · ستين. أبو شُرَيْح الكِنْدُّ، هو هانىء بن يزيد: تقدَّم. ع - أبو شُرَيْح، هو عبدالرحمن بن شُرَيْج المعافريُّ، تقدُّم. ق - أبو شُرَيْح. عن : أبي مسلم العبديِّ، مولی زید بن صُوحان . وعنه: قَتّادة، ومحمد بن زيد العَبْديُّ. ذكره ابنُ حِبَّان في «الثّقات». من كنيته أبو شُغْبة وأبو الشَّعْثاء يخ م س - أبو شعبة المَدَنيُّ، مولى سويد بن مُقَرِّن المُزنيُّ، کوفيّ. روى عن: مولاه في تحريم لّم الصُّورة. وعنه: ابن المنكدر. ذكره ابنُ حِبَّان في ((النِّقات)). وقال شعبة: قال لي ابن المُنكّدر: ما اسمُك؟ قلت: شُعبة. فقال: حَدَّثْني أبو شعبة وكان لطيفاً. ٥٣٦ أبو شيبة ع - أبو الشّعْثاء الأزْدُّ، اسمه: جابر بن زيد الکوفيُّ . تقدّم. ع - أبو الشُّغْثاء الكوفيّ، هو سُلَيْم بن أسود المُحَاربيُّ. تقدّم. من كنيته أبو شُعيب ت ق - أبو شُعيب البَصْريّ، الصَّلت بن دينار المجنون. تقدَّم. د - أبو شُعَيْب صاحب الطَّيالسة، هو شُعَيْب. تقدّم في الأسماء. من كنيته أبو الشِّمال وأبو شِمْر وأبو الشَّمُوس ت - أبو الشّمال بن ضِيَاب. عن: أبي أيوب الأنصاريِّ ((أربعٌ مِنْ سُنَّنِ المُرْسَلين)). وعنه: مكحول الشّاميّ. قال أبو زُرْعة: لا أعرف اسمه ولا أعرفه إلا في هذا يكره». الحدیث. م س - أبو شِعْر الضُّبَعيِّ البَصْرِيّ. روى عن: عائذ بن عَمرو المُزَنِيِّ، وأبي عُثمان النّهديِّ، وابن أبي مُلَيْكة، وأرسل عن عُبادة بن الصَّات. روي عنه: شعبة، والصَّلت بن طَريف البَصْريّ جار مهدي بن ميمون. ذكره ابنُ حِبَّان في ((الثُّقات)). قلت: قال ابنُ المديني : أبو شِمْر لم يرو عنه غير شعبة. وفرَّق الحاكم أبو أحمد بين أبي شِمْر عن أبي عُثمان النَّهديِّ وعنه شُعبة، وبين أبي شِمْر روى عن ابن أبي مُلَيْكة، وعنه الصَّلت بن طَريف. وقال الطبرانيُّ: هما واحد. كَذا قال. خت - أبو الشُّمُوس اليَلَويّ، معدودٌ في الصحابة. روى: حديثه سَلْم بن مُطَيْر، عن أبيه، عنه. ذكره البخاري في باب ذکر ثمود من أحاديث الأنبياء تعليقاً، وأسنده الطبرانيّ(١). (١) في ((المعجم الكبير، ٢٢/(٨٢٦). من کنیته أبو شهاب خ م س - أبو شِهاب الحَنَّاط الكبير، اسمه: موسى بن نافع الأسديُّ. تقدَّم. خ م « س ق - أبو شهاب الحَشَّاط الصغير، اسمه: عبدرَبِّه بن نَافع الكِنانيُّ. تقدَّم. من كنيته أبو شَهْم س ۔ أبو شھم، له صُحبة، عداده في الکوفیین، يقال: اسمه یزید بن أبي شيبة . روى عن: النّبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلم قوله له: ((ألستَ صاحب الجُنْيْدَة؟)) الحديث. وعنه: قيس بن أبي حازم. ق ۔ أبو شَهْم. عن: أبي هُريرة ((مِنْ الغيرة ما يحب الله تعالى ومنها ما وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال ابنُ عساكر في ((الأطراف)»: صوابُه أبو سَلْم. كذا قال، وإنَّما الصَّواب أبو سَلَمة وهو ابن عبد الرحمن. من كنيته أبو شيبة وأبو شيخ سي ق - أبو شَيْبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، هو إبراهيم بن عبدالله العَبْسيِّ. تقدُّم. ت ق - أبو شيبة الجوهريُّ، اسمه: يوسف بن إبراهيم الَّيْمِيُّ الواسطيُّ. تقدَّم. د - أبو شَيْبة الجَزَّريّ، اسمه: يحيى بن يزيد الرُّهاويُّ. تقدَّم. س - أبو شيبة الزُّبيديّ، اسمه: سعيد بن عبدالرحمن الکوفيُّ. تقدّم. ت ق - أبو شيبة الكبير الكوفيّ، اسمه: إبراهيم بن عثمان العَبْسيُّ. تقدُّم. ق ـ أبو شيبة، اسمه: يحيى بن عبدالرحمن الكِنْديُّ. تقدَّم. ٥٣٧ أبو شيبة : د ت - أبو شيبة، اسمه: عبدالرحمن بن إسحاق الكوفيُّ، ويقال: الواسطيُّ. تقدُّم . ت ق - أبو شية. عن: عبدالله بن ◌ُكْم. وعنه: أبو إسحاق الفَزَّارُّ، والجَرَاحِ بن الضَّحاك الكِنْديُّ . یحتمل أن یکون أحد هؤلاء .. د س - أبو شَيْخِ الهُنَائِيُّ الهَمْدائِيُّ. قيل: اسمه خَيْوان بن خالد، وقيل: خَيْوان. قال: أنانا كِتاب عُمر ونحن مع عثمان بن أبي العاص. وقرأ على أبي موسى الأشعري . وروى عن: ابن عُمر، ومعاوية، وقيل: عن أخيه عن مُعاوية. روى عنه: مولاه عُبيد، وبَيْهَس بن فَهْدان، وقُتَادة، ويحيى بن أبي كثير، ومَطَر الوَرَّاق. ذكره خليفة في الطبقة الثانية من قُرَاء أهل البَصْرة وقال: مات بعد المثة. وذكره ابنُ حِبَّن في ((الثِّقات)). قلت: وقال ابنُ سَعْد: أبو شيخ الهُنَائِيُّ من الأزْدِ، كان ثقةً وله أحاديث، مات قبل الحَسَن، أخبرنا عمروبن عاضم بن أبي هِلال أنَّ ابنَ سِيرين اعتراه نسيان فأمر أبا شَبْخ أنْ يُلَقِّه في الصَّلاةِ. وقال العِجْليُّ : مِصْريَّ تابعيَّ ثقةٌ. حرف الصاد المهملة من كنيته أبو صادق س ق - أبو صادق الأزْديُّ الكوفيُّ، من أزْد شنوءة، وقيل: اسمه مسلم بن يزيد، وقيل: عبدالله بن ناجذ. روى عن: رَبِيعِةَ بنْ ناجذ، ومِخْتَف بن سُلَيْم، وعبد الرحمن بن يزيد النّخَعيَّ، وعُليم الكِنْديُّ. وأرسل عن أبي مَخْذورة، وعلي بن أبي طالب، وأبي مُريرة. روى عنه: سَلَمة بن كُهَيْل، وعُثمان بن المُغِيرة، وشُعَيْب بن الحْبَحَابِ، والحارث بن حَصِيرة، والقاسم بن الوليد الهَمْدَانِيُّ، والحَكْم بن عُتَيّة، والمَسْعُوديَّ، وغيرهم. قال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ. وذكره ابنُ حِبَّان في («النِّقات)). وقال ابنُ أبي حاتم: سألتُ أبي عنه، فقال: هو بَابَةٍ أبي البختري الطائي كلاهما روی عن علي ولم يسمع منه، وأبو صَادق مُستقيمُ الحديث. وقال النسائيّ في ((الکنی»: أبو صادق عبدالله بن تاجذ الأزديُّ أخو ربيعة بن ناجذ، وقيل: اسمه مسلم بن یزید. وكذا قال أحمد بن مُلاعب أنّه أخو ربيعة بن ناجذٍ: قلت: وممّن جزم بأنّه أخو رَبيعة عمرو بن علي الفَلَّس، والدَّارَقطنيُّ. وقال أبو أحمد الحاكم: أبو صادق مسلم بن يزيد : الأزديّ، ويقال: عبدالله بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجد. وقال ابن سعد: وكان وَرِعاً مُلْماً قليلَ الحديث يتكلمون فيه. من کنیته أبو صالح ق - أبو صالح الأشعريّ الشاميّ الأزديّ. عن: أبي مالك الأشعريِّ، وأبي أمامة الباهليّ، وكَعْب الأحبار. روی عنه: أبو سلام الأسود، وعبدالرحمن بن یزید بن : تَميم، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي المُهاجر، وحَسَّانَ بن عَطيّة ، وراشد بن داود الصُّنْعانيُّ . قال أبو زُرْعة: لا يُعْرَف اسمه. وقال أبو حاتم: لا بأس به. فق - أبو صالح الأشعريّ، ويقال: الأنصاريُّ، ويقال : . مولى عثمان. قاله ابن معين. روى عن: أبي أمامة الباهليّ . وعنه: أبو المُصَيْنِ الفِلَطيِيُّ. وقيل: هو الذي قبله. ٥٣٨ أبو صالح خت دت ق - أبو صالح الجُهَنيُّ، اسمه: عبد الله بن صالح المِصْريَّ كاتب الليث. خ د س ق - أبو صالح عبد الغفار بن داود الحَرَّانيُّ . تقدَّم. سي - أبو صالح الحارثيُّ، وقيل: الخازن بمعجمتين، وقيل: الحادي بمهملتين. عن: النُّعمان بن بشير حديث «إِنَّ اللّه تعالى كَتَبَ كتاباً». وعنه: عامر الأحول، وأبو قِلابة، وقيل: عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن النّعمان، وقيل: عن أبي قلابة الخازن عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم ليس فيه النعمان . م دس - أبو صالح الحَتَفيّ، اسمه: عبد الرحمن بن قَيْس الكوفيُّ. تقدّم. تمييز - أبو صالح الحَتفيُّ آخر، اسمه: سُمَيْعِ الزّيّات. روى عن: شُرَيْح القاضي . وعنه: حَمَّد بن أبي سُليمان، وأبو إسرائيل المُلَائِيُّ . بخ ت ق - أبو صالح الخُوزِيُّ. عن: أبي هريرة حديث ((مَنْ لا يسأل الله تعالى يَغْضب علیه». وعنه: أبو المليح الفارسيُّ الخَرَّاط. قال ابن الدَّورقيّ، عن ابن مَعِين: ضعيفٌ. قلت: وقال أبو زُرْعة: لا بأسَ به . ع - أبو صالح السّمان، أسمه: ذَْوان المَدَنِيُّ. تقدُّم. د - أبو صالح الغِفَاريُّ، اسمه: سعيد بن عبد الرحمن المِصْريُّ. تقدَّم. ص - أبو صالح المكيّ، هو محمد بن زُنُور. تقدَّم. خ - أبو صالح، مولى التّوامة، اسمه : نَبْهان. تقدّم. ت - أبو صالح، مولى طَلْحة [بن عُبيدالله]، ويقال: مولى أم سَلّمة، اسمه: زاذان. روى عن: أُمْ سَلَمَةِ زَوْجِ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: ((رأى غُلاماً إذا سَجَد نَفَخ، فقال: تَرُّب وجهك)). وعنه: مَيْمون أبو حَمْزة . قلت: ذكره ابنُ حِبّان في ((الثِّقات)»، وأخرج حديثه في «صحیحه)) من رواية غير أبي حمزة میمون عنه. وزعم ابنُ القَطَان أنَّ ابن الجارود جَزَم بأنَّ اسمه أيضاً ذكوان . ت ق - أبو صالح، مولى عُثمان، مِصْريَّ، اسمه: الحارث، ويقال: بُرْكان . روى عن: مَوْلاه في فَضْل الرِّباط. وعنه: أبو عَقِيل زُهْرة بن مَعْبد. قلت: ذكره ابنُ حِبّان في ((الثِّقات)). وقال العِجْليُّ : روى عنه زُهْرة بن مَعْبد والمِصْريون، ثقةً. وجزم الدَّارقطنيُّ، وَالرَّامَهُرْ مُزيّ، وابنُ حِبَّان بأنَّ اسمه الحارث . دس - أبو صالح الكوفيُّ، هو مَيْسرة الكِنْديّ. تقدُّم. ت - أبو صالح، مولى أم هانىء، اسمه: بَاذَام، ويقال: بَاذان، ويقال: ذَكْوان. تقدّم في الباء. ت - أبو صالح، مولى ضُباعة. قال مُسلم: اسمه مينا. روى عن: أبي هريرة حديث «أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين !. وعنه: كامل أبو العَلاء. ذكره ابنُ حِبَّن في «الثِّقات». قلت: وكذا سَمَّاه النّسائيُّ، والدُّولابِيُّ، وكذا سَمَّاه أبو احمد الحاكم في «الکنی)، وساق حديثه من رواية سَهْل بن حَمّاد، حدثنا كامل أبو العلاء، سمعتُ مينا أبا صالح، عن أبي هُريرة. أبو صالح، لقبه سَلْموبه صاحب ابن المبارك. اسمه: سُلَيْمان. تقدُّم. وقال أبو زُرْعة: مَذَنيَّ معروفٌ. أبو صالح، اسمه : مِیزان. عن: ابن عَبَّاس. تقدَّم. أبو صالح. عن: ابن زُرَيْر. صوابه أبو أفلح الهَمْدانيُّ. ٥٣٩ أبو الصباح - من كنيته أبو الصباح د. أبو الضّيَاحِ الأَيْليُّ، اسمه: سَعْدانِ بن سالم. تقدُّم. ق .. أبو الصَّاح، مولى إبراهيم النَّشَعي، اسمه سُلِّمان بن يُسَيْر. تقدَّم. س .- أبو الصَّاحِ الرُّعَيْنِيُّ، اسمه: محمد بن شُمَيْر المِصْريُّ. تقدّم . من كنيته أبو صُخْر وأبو صَخْرة أبو سَخر الآيليُّ، اسمه: يزيد بن أبي سُمَّة. تقدُّم. بتخ ؟ « ت عسن ق - أبو صخر، اسمه: حُمَيْد بن زياد الخَرَّاط المِصْريُّ. تقدَّم. ع .- أبو ه خرة جامع بن شَدَّاد الكوفيّ. تقدَّم. من كنيته أبو صدقة وأبو الصَّدِّيق تمییز - أبو صَدَقة المجلُّ، اسمه: سُليمان بن کندیر. تقدَّم . س - أبو صَدَقة، مولى أُنس، اسمه؛ تَوْبة. تقدَّم. ع - أبوِ الصِّيقِ النَّاجيّ، هو يَكْر بن عَمرو. تقدُّم. من كنيته أبو صِرْمة وأبو الصَّعْبة بع م ٤ - أبو صِرْمة المازنيُّ الأنصاري، اسمه: مالك بن قَيْس، وقيل: ابن أبي قَيْس، وقيل: ابن أسعد، وقيل: قَيْس بن مالك بن أبي أنس من بني مازن بن النَّجَار، وقيل: من بني عدي بن النجار. شَهِدَ بَذْراً وما بعدها، كان شاعراً. قال ابن عبدالبر: لم يُخْتَلف في شهوده بَدْراً. روى عن: النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلم، وعن أبي ایوب . وعنه: محمد بن كعب القُرَظِيُّ، ومحمد بن قَيْس المُدنِيُّ، وعبد الله بن مُحيريز، وزياد بن نُعَيْمِ الحَضرَمِيُّ، ولُؤلؤة مولاة الأنصار. قلت: ورَوی عنه أيضاً محمد بن يحيى بن حِبَّان، أفاده العَسْكريَّ، وهو غَلَط، وإنَّما رَوى محمد عن ابن مُحْريز عنه . وصحح الحافظ أبو أحمد الدُّمياطيّ أنَّ اسمه قَيْس بن صِرْمة بن أبي صِرْمة بن مالك بن عَدي بن النُجّار، وكَذا نَسَبه ابن البَرْقِي، وابن قَانع. وذكره محمد بن الرّبيع الجِيزيَّ فيمن قَدِم مِصْرٍ من الصّحابة . وأما ابن إسحاق، وموسى بن عُقْبة، والواقديّ، وأبو مَعْشَر فلم يذكروه في البَدريين، فيُخرَّر قول ابن عبدالبر. س ف - أبو الصَّعْبة، هو عبد العزيز بن أبي الصَّعْبة المِصْريُّ : تقدُّم. من تمنيته أبر صَفْوان خ م د ت ص - بوصفوان، هو عبد الله بن سعيد. الأمويُّ. تقدّم. د س ق - أبو صَفْوان بن عميرة في ترجمة سويد بن قیس. د- أبو صفران مهران. عن: ابن عَبَّاس. تقدُّم. من كنيته أبو الصُّلت قد .. أبو الصَّلت الثَّقفيُّ. ريرى: أنّ عُمر بن الخطاب قرأ ﴿ضَيِّقاً حَرَجاً﴾ وبمنه: عبد الله بن عَمَّار اليّماميُّ. قلت: وروى أبو إسحاق السِّبيعيُّ، عن أبي الصَّبلت، عن عمر حديثاً آخر، فَجوِّز أبو أحمد أن يكونا واحداً، وقد فَرَّق بينهما البُخَارِيُّ . ق - أيو الصَّلت. عن: أبي هُريرة في الإِسراء. وعته : علي بن زيد بن جدعان. ق .- أبو الصَّلت، هو عيد السلام بن صَالح الهَرَويُّ. تقدَّم. د - أبو الصَّلت. عن: عمر بن عبد العزيز في القَذّر. وعنه: أبو رجاء. ٥٤٠