النص المفهرس

٤٠٩٠ - محمد بن حسن بن علي، خيرالدين أبو الخير الرِّيشي القاهري
الطُّوُلُوني الشَّافعي، نقيب المناوي. كتب عنه في ((الأمالي)).
محمد بن أبي الحسن الشاذلي. يأتي(١) في ابن علي بن أحمد.
*
٤١٠ - محمد بن الخضر بن داود، الشيخ شمس الدين ابن المصري.
سمع منه، وكتب عنه من ((إملائه)) و((المشتبه)) ومن ((الشرح))، وقرأ
عليه ((المقدمة))، وكثيراً من ((الشرح))، ومن ((الإصابة)) و(البخاري))،
وراسله بأبيات كما تقدَّم في الأسئلة المنظومة، بل حدث عن واحدٍ
عنه، كما سلف في علي بن إبراهيم القضامي(٢).
٤١١ - محمد بن خطّاب، الشيخ شمس الدين الأبشيطي. قرأ عليه في
(البخاري)).
٤١٢ - محمد بن خليل بن إبراهيم بن عبدالله الحنفي، عُرف بابن
الزَّردكاش، صلاح الدين النَّاسخ.
٤١٣ - محمد بن خليل بن إبراهيم بن علي بن سراج بن عبدالمعطي بن
عبدالقوي، المالقي (٣) الحضرمي المصري السعودي الصُّوفي
الشافعي، شمس الدين المزوّر(٤)، عرف بابن المنير. سمع عليه في
٤٠٩ - الضوء اللامع ٢٢٦٧٧، وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
(١) برقم ٤٥٢.
٤١٠ - هذه الترجمة والتراجم بعدها حتى ٤١٧، لم أعثر عليها في الضوء اللامع، ويبدو أن
في المطبوع منه نقصاً كبيراً. وقد أشار المصنف إلى ابن المصري هذا في الكنى من
الضوء ٢٧١/١١. وهو مترجم أيضاً في إنباء الغمر ٢٧/٩ - ٢٨، والمجمع المؤسس
٣٠٤/٣، كلاهما للحافظ ابن حجر.
(٢) رقم ٢٥٨ ص ١١١٢.
٤١١ - أشار إليه المصنف في الضوء ١٨٢/١١.
٤١٢ - أشار إليه المصنف في الضوء اللامع ٢٤٩/١١.
٤١٣ - أشار إليه المصنف في الضوء اللامع ٢٧٢/١١.
(٣) في (ط): المالكي.
(٤) في هامش (ط): نسبة إلى الزيارة.
١١٤١

سنة أربع وثلاثين ((مناقب الليث)) عند ضريحه، و((مناقب الشافعي)
عند ضريحه أيضاً، وأشياء غير ذلك.
٤١٤ - محمد بن خليل بن إبراهيم الحراني ابن المنمنم، والد التقيِّ محمد.
كان يحضر عنده في درس الحديث بالشَّيخونيَّة. قال شيخُنا:
واستفدتُ منه.
٤١٥ - محمد بن خليل بن أحمد بن جمعة، الحُسيني سكناً، صاحبي
شمس الدين، وابن صاحب والدي الفقيه عزالدين الذي سمع منه
أصحابُنا، ولم يتهيَّأ لي السَّماع منه، مع كثرة لقيِّه ومزيد
الاختصاص، وهو أيضاً ممَّن لازم السماع عند صاحب الترجمة فيمن
كان يقرأ عليه ليلاً، مع شدَّة اختصاصه ببيت البُلقيني.
٤١٦ - محمد بن خليل بن قطلوبغا المحب الأوجاقي الحنفي. قرأ عليه
((البخاري)) أو معظمه، وسمع عليه غير ذلك.
٤١٧ - محمد بن خليل بن محمد الطرابلسي، عرف بابن الوجيه.
٤١٨ - محمد بن خليل بن يوسف بن علي، محب الدين أبو حامد
القدسي، نزيل الجماليّة.
قرأ عليه ((شرح النخبة)) و((شرح الألفية)) و((مناقب الشافعي)) و((بذل
الماعون)»، وأشياء مِنْ تصانيفه، وهي: ((القول المسدَّد»، والآثار
والأشعار التي في آخر ((المائة)) التي خرجها لشيخه التنوخي، وقطعة
من ((تخريج الرافعي)) إلى صلاة الجمعة، ومن أول ((فتح الباري)) أيضاً
٤١٤ - أشار إليه المصنف في الضوء اللامع ٢٧٢/١١، وهو في المجمع المؤسس لابن
حجر ٣٣٣/٣، وتحرف فيه ((ابن المنمنم)) إلى ((ابن النهم)).
٤١٥ - أشار إليه المصنف في الأنساب من الضوء اللامع ١٩٨/١١.
٤١٦ - لم أعثر على ترجمته في المطبوع من الضوء اللامع.
٤١٧ - أشار إليه المصنف في الضوء اللامع ٢٧٥/١١.
٤١٨٠ - الضوء اللامع ٢٣٤٨٧ - ٢٣٧.
١١٤٢

قطعة، وكذا قرأ عليه مِنْ غيرها، بل سمع عليه بقراءة غيره أشياء.
ووصفه على ((بذل الماعون)» بالفاضل الأوحد المفنّن، جمال
الطَّالبين، صدر المدرسين، وأذن له في إفادته.
وكذا وصفه على ((شرح الألفية)) بقوله: الشيخ الفاضل الأوحد
المفتَّن، المُجِدُّ في التَّحصيل، والمجوِّدُ للَّفريع والتَّأصيل، وأنَّه قرأه
بحثاً عن مقاصده، وإيضاحاً لفوائده. قال: وقد أذنت له أن يرويه
عنّي ويفيده لمن رأى الأهليَّةَ فيهِ ممَّن يقرب ويدني، وأعلمتُه أنّني
قرأتُه على شيخنا مصنِّفه في مدَّة يسيرة، وأذن لي في إقرائه على
الطّريقة الشَّهيرة، وذلك عند ختمي له عنده في أوائل هذا القرن أو
أواخر الماضي. وأجزت له أن يرويّ عنِّي جميعَ ما أرويه مِنْ مسموع
ومُجاز، وما جمعته من الفنون الحديثية وغيرها مما كَمُلَ أو شارف
النَّجاز، وما أنشأته مِنْ نظم ونثر يتضمَّن ما تقتضيه البلاغة مِنَ
الحقيقة والمجاز، وذلك في أواخر سنة ثمان وأربعين.
ووصفه على ((شرح النخبة)) قبل ذلك في رجب سنة خمس وأربعين:
بالشَّيخ الفاضل، المفتَّن البارع، الأوحد. ووصف والده بالشَّيخ
المقتدي، غرس الدين. وقال: إنَّها قراءة بحث وإتقان، وإفادة
تضاهي الاستفادة بشهادة السَّمع والعيان. قال: وقد أذنت له أن
يفيدها لمن أراد ذلك حقَّ الإرادة، مبتَغياً مِنَ الله تعالى في ذلك
الثَّواب، بلغه الله تعالى ذلك وزيادة.
وقرَّض له على شيءٍ جمعه كما أسلفته في الفصل الأول من الباب
السادس، وكتب من أجله إلى الظَّاهر والزَّيني الأستادار والشيخ علي
المحتسب، كما سلف في الباب قبلَه.
٤١٩ - محمد بن سالم بن محمد الرَّحبي الحلبي الواعظ. قرأ عليه في
((البخاري)»، وقابل في ((المقدمة)). وغير ذلك.
٤١٩ - الضوء اللامع ٢٤٨/٧.
١١٤٣

--
٤٢٠ - محمد بن سليمان بن مسعود، شمس الدين الشَّبراوي، ثم القاهري
الشَّافعي الإمام بالسَّنقُورية وحافظ ((الشفاء)) وغيره، ووالد شمس الدين
محمد المقرىء، أحد من سمع عليه أيضاً.
٤٢١ - محمد بن سليمان، العلامة محيي الدين الكافياجي، شيخ الشَّيخونية،
والعالم الكبير.
[كتب له شيخُنا على نسخته من ((شرح النخبة)) ما نصّه: أذنت لمالك
لهذه التُّسخة المباركة الشَّيخ الإمام، الأوحد الفاضل، البارع، جمال
المدرسين، مفيد الطَّالبين، شمس الدين، الشَّهير بالكافياجي الحنفي،
أن يرويَ عنّي هذا التوضيح، وأن يروي عني جميع ما يجوز عني
روايتُه مِنَ المسموعات والمُجازات، ومنها الكتب السَِّّة، و(«مسند
الإمام أبي حنيفة)) و((موطأ الإمام مالك)) و((مسند الإمام الشافعي))
و ((مسند الإمام أحمد)» وغيرها. وذلك في المحرم سنة اثنتين وأربعين
وثمان مائة، وكتبه أحمد بن علي بن حجر، غفر الله تعالى له] (١) ...
٤٢٢ - محمد بن شفشيل، الفقيه شمس الدين الحلبي. كتب عن شيخنا
كثيراً، وسمع شيخنا من نظمه بحلب . :
۔۔
٤٢٣ - محمد بن صالح بن عمر بن رسلان البلقيني، البهاء أبو البقاء ابن
القاضي علم الدين:
٤٢٤ - محمد بن صدَقَة بن عمر، الشيخ كمال الدين، الدِّمياطي الأصل،
المصري الشافعي المجذُّوب رأيته كتب عنه «الإملاء» مع الجماعة.
٤٢٠ - الضوء اللامع ٢٦٢/٧.
٤٢١ - الضوء اللامع ٢٥٩/٧ - ٢٦١.
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط).
٤٢٢ - الضوء اللامع ٢٦٦/٧ - ٢٦٧. وفيه: محمد بن شفليش - بمعجمتين، الأولى مفتوحة
بعدها فاء ساكنة، ثم لام وياء - ورأيت من كتبه شفتيل.
٤٢٣ - الضوء اللامع ٢٦٨/٧ - ٢٦٩.
٤٢٤ - الضوء اللامع ٢٧٠/٧ - ٢٧١.
١١٤٤

٤٢٥ - محمد بن صلاح المقسمي، الشهير بابن أنس، الشيخ المعَمَّر،
شمس الدين، أحد الملازمين لمجلس الإملاء.
٤٢٦ - محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد، الشيخ نجم الدين ابن
القاضي ولي الدين ابن قاضي عجلون الدمشقي.
قرأ عليه في ((شرح الألفية))، وأذن له، وحمل عنه غير ذلك، وصار
أحدَ الأعيان، تزيدُ محفوظاتُه على العشرين.
٤٢٧ - محمد بن عبدالله بلكان بن عبدالرحمن، الشيخ محب الدين القادري.
٤٢٨ - محمد بن عبدالله بن محمد، الشَّمس المنصوري.
٤٢٩ - محمد بن عبدالله بن يوسف بن حجاج بن قريش المخزومي،
خادمه. لزمه كثيراً، وكتب ((المقدمة)) و((بذل الماعون)) وغيرهما.
٤٣٠ - محمد بن عبدالحق بن إسماعيل بن أحمد، أبو عبدالله الأنصاري
السَّبتي. حضر عنده في ((الإملاء»، ونسخ له، وترجمه في سنة ثلاث
وثلاثين .
٤٣١ - محمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن محمد، الشيخ جلال الدين
البكري الفقيه القاضي.
٤٣٢ - محمد بن عبدالرحمن، ابن العماد حسام الدين ابن بُرَيْطع الدمشقي
الحنفي، قاضي صفد، ثم دمشق، وابن قاضي غزة. قرأ عليه من
٤٢٥ - الضوء اللامع ٢٧٢/٧ - ٢٧٣.
٤٢٦ - الضوء اللامع ٩٦/٨ - ٩٧.
٤٢٧ - الضوء اللامع ٩٧/٨ - ٩٨.
٤٢٨ - الضوء اللامع ١١٤/٨.
٤٢٩ - الضوء اللامع ١١٦/٨ - ١١٧.
٤٣٠ - الضوء اللامع ٢٧٩٧٧ - ٢٨٠.
٤٣١ - الضوء اللامع ٢٨٤/٧ - ٢٨٦.
٤٣٢ - الضوء اللامع ٢٨٩/٧.
١١٤٥

(شرح الألفية) للعراقي، وسأله نظماً كما سلف.
: ٤٣٣ - محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السَّخاوي
القاهري الشافعي، جامعه.
لازمه بأخرة أشدَّ ملازمةً، حتى حمل عنه ما لم يُشاركه فيه غيرُهُ مِنَ
الموجودين، وأقبل الشيخ عليه - بحمد الله - بكلِّيَّتْه حتَّى صار يُرسل
إليه قاصِدَهُ يُعلمه بوقت ظُهوره مِنْ بيته ليقرأ عليه.
وسمع من لفظه أشياء، وحمل عنه أكثر تصانيفه، وأذن له في الإقراء،
بل شهد عليه كلٍّ مِنَ العلامتين قاسم الحنفي والبدر بن القطان - فيما
أثبتاه بخطيهما - أنَّه أمثلُ جماعته في الفن، إلى غير ذلك مما يَتْقُل
إيراده عندَ كثيرٍ ممن لم يكن لعداوته له مِنَ الأسباب غير إقباله عليه
وميله إليه، والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
٤٣٤ - محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن علي، حفيد الأمين الحمضي
كاتب السر بدمشق، وولد قاضي حمص الحنفي.
عرض عليه في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ببلدِه حمص، حيث
اجتاز بهم سنة آمد. قال شيخنا: وسِتُّهُ إحدى عشرة سنةً، وقد حفظً.
القرآن كلّه، وقام به في رمضان سنة خمس وثلاثين، وهو دون العشر
سنين، ثم حفظ (الملحة في الإعراب))، ثم ((مجمع البحرين) لابن
السَّاعاتي، ثم ((ألفِيَّة ابن مالك))، وعرض منها مواضع باقتراحِي بقوّة
جِنان وسردٍ قوي، بحيثُ يتحقَّق مِنْ حاله أنَّه حفظ ذلك كلَّه حفظاً
مُتقنّاً، لا يتلعثم في شيءٍ منه، ودل على نجابة زائدة، فالله يوفقه.
٤٣٥ - محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن علي، الشمس أبو اليسر ابن
الإمام الزين أبي هريرة ابن النَّقَّاش.
٤٣٣ - الضوء اللامع ٢/٨ - ٣٢، وهو المصنف.
٤٣٤ - الضوء اللامع ٣٩/٧.
٤٣٥ - الضوء اللامع ٣٨/٨ - ٣٩.
١١٤٦

٤٣٦ - محمد بن عبدالرحمن بن محمد، الشمس أبو الخير ابن الشيخ
زين الدين القلقشندي المقدسي، أخو عبدالكريم، وابن أخي شيخنا
التَّقي أبي بكر القلقشندي الماضي كلٌّ منهما.
٤٣٧ - محمد بن عبدالرحيم بن أحمد، الشيخ شمس الدين المنهاجي، عرف
بسبط اللََّان.
قرأ (صحيح البخاري)) [بمدرسة البرهان المحلي بمصر](١) على
الشمس ابن القطان بحضور صاحب الترجمة، وفي يوم الختم قرأ
عليه ((ترجمة البخاري)) من جمعه، وذلك في رمضان سنة خمس
وثماني مائة، ثم قرأ معظمها أيضاً عليه فيه عَوْداً على بَدْءٍ، وكتب
عنه كثيراً، وطارحه مراراً بما لم أقف على شيءٍ منه الآن، وسمع
شیخُنا مِنْ نظمه.
٤٣٨ - محمد بن عبدالرحيم بن عبدالكريم، الشيخ عفيف الدين ابن الشَّرف
الجرهي. والد نعمة الله الآتي، وأحد السَّائلين لصاحب التَّرجمة -
كما تقدم - في الأسئلة المكية.
[قال في ((مشيخته)): إنه لقيه في سنة ست وثمانمائة بعدن، فقرأ عليه
((مسند الشافعي)) و((البردة))، ثم سمع عليه ((الأربعين النووية))، ولازم
مجلسه قريباً من ثلاثة أشهر، ولقيه أيضاً بمكة في سنة خمس عشرة،
فقرأ عليه ((المناسك)) للعلامة تقي الدين الجراحي، وكذا](٢) أخذ عنه
في ((تخريج الأربعين النووية)) وغيرها. [سمع عليه اليسير من كل من
((الموطأ)) والكتب الستة و((الترغيب)) للمنذري بقراءة الفتحي، ووصف
بخطه كلاً من السامع ووالده بالعلامة](٣).
٤٣٦ - الضوء اللامع ٣٠١/٧ - ٣٠٢.
٤٣٧ - الضوء اللامع ٤٩/٨ - ٥٠.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من (ب)، وأضافه المصنف بخطه في هامش (ح).
٤٣٨ - الضوء اللامع ٥٠/٨ - ٥١.
(٢) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط)، وهو من زيادات المصنف في (ح).
(٣) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط)، وقد تكرر أيضاً في الترجمة رقم ٤٤٣.
١١٤٧

٤٣٩ - محمد بن عبدالرحيم بن محمد، المحب أبو البركات الهيثمي
القاضي.
٤٤٠ - محمد بن عبدالرزاق بن عبدالوهاب، جلال الدين المرجُوشي
المقرىء.
٤٤١ - محمد بن عبدالعزيز. أظنُّه محمد بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز
الآتي، فيحرر، [ويحتمل غيره، ففي المدنيين](١).
٤٤٢ - محمد بن عبدالعزيز بن عبدالسَّلام بن محمد الكازروني.
٤٤٣ - محمد بن عبدالعزيز، شمس الدين ابن عماد الدين الأبهري ..
سمع عليه اليسير من كلٌّ من ((الموطأ)) والكتب الستة و((الترغيب))
للمنذري بقراءة الفتحي، ووصف بخطّه كلاً من السامع ووالده
بالعلامة .
٤٤٤ - محمد بن عبدالقادر بن أبي بكر، سعدالدين البكري البلبيسي الأصل،
القاهري، كاتب العليق وابن كاتبه. حضر مع والده عنده في مجالس
۔۔
الإملاء .
٤٤٥ - محمد بن عبدالمنعم بن محمد، الشيخ شمس الدين الجوجري
القاهري. قرأ عليه في (شرح الألفية)) بحضرة الشيخ أبي القاسم
وغيره.
٤٣٩ - الضوء اللامع ٥٢/٨ - ٥٣.
٤٤٠ - الضوء اللامع ٥٥/٨.
٤٤١ - انظر الترجمة الآتية برقم ٤٨٩.
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط).
٤٤٢ - الضوء: اللامع ٦٠/٨ - ٦٨.
٤٤٣ - الضوء اللامع ٦٤/٨، وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
٤٤٤ - الضوء اللامع ٦٥/٨ - ٦٦.
٤٤٥ - الضوء اللامع ١٢٣/٨ - ١٢٦.
١١٤٨

٤٤٦ - محمد بن عبدالواحد بن إبراهيم المرشدي، أخو عبدالغني الماضي.
سمع عليه ((المتباينات)) و((تخريج الأربعين النووية))، وغيرها من تصانيفه.
٤٤٧ - محمد بن عبدالواحد، العلامة المحقق الكمال ابن الهمام، السِّيواسي
الأصل، نزيل القاهرة، الحنفي.
صرَّح في ((شرح الهداية)) بقوله: شيخنا. وقرأ عليه أبو الفتح محمد بن
إسماعيل ((الترغيب والترهيب))، وسأله عمَّن يرويه؟ فقال: عن شيخ
الإسلام ابن حجر. وأمَّا أنا، فقد رأيتُ سماعَه عليه قديماً في سنة
ست عشرة وثمانمائة ((الحصن الحصين)) لابن الجزري، ووصفه بالعالم
العلاَّمة، الفاضل، ابن الإمام العلامة هُمام الدين السِّيواسي الأصل،
نزيل القاهرة، حفظه الله تعالى، ورفع درجته. وأذن له في روايته عنه
مع جميع ما تجوزُ عنه روايته مِنْ معقول ومنقول.
٤٤٨ - محمد بن عبدالوهاب بن خليل، الشيخ أبو مُساعد المقدسي.
٤٤٩ - محمد بن عبدالوهاب بن عبدالله، الشيخ جمال الدين، حفيد العفيف
اليافعي المگي.
٤٥٠ - محمد بن عبدالوهاب بن محمد، الظّهير الطرابلسي الحنفي.
٤٥١ - محمد بن عثمان بن أيوب اللُّؤْلُؤي الدِّمشقي الكُتبي.
٤٥٢ - محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر، الشيخ شمس الدين الشاذلي
المصري، عرف بابن أبي الحسن، أحد من كتبتُ عنه. سمع عليه في
سنة خمس وثماني مائة ((ترجمة البخاري)) من جمعه، ووصفه بالإمام.
٤٤٦ - الضوء اللامع ١٢٦/٨، وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
٤٤٧ - الضوء اللامع ١٢٧/٨ - ١٣٢.
٤٤٨ - الضوء اللامع ١٣٣/٨، وهذه الترجمة لم ترد في (ط).
٤٤٩ - الضوء اللامع ١٣٤/٨.
٤٥٠ - الضوء اللامع ١٣٥/٨ - ١٣٦.
٤٥١ - الضوء اللامع ١٤١/٨ _ ١٤٢.
٤٥٢ - الضوء اللامع ١٦٠/٨.
١١٤٩

٤٥٣ - محمد بن علي بن أحمد بن عثمان، المحب ابن الشيخ نورالدين
البُلبيسي الأزهري إمام الأزهر، وابن إمامه، وحفيد إمامه. سمع عليه:
في رمضان من سنين [وغيره. كما سيأتي فيمن اسم جَدِّه محمد،
فيحَرَّرُ الصواب منهما](١).
٤٥٤ - محمد بن علي بن أحمد البرديني. سمع ((المجالسة)) وغيرها.
٤٥٥ - محمد بن علي بن أحمد، أبو الخير ابن الشيخ نورالدين الآدمي.
٤٥٦ - محمد بن علي بن إسماعيل، أبو الفتح ابن الريس الأزهري، نزيل
المدينة والمتوفّى بها، ويُنسبُ لجدِّه، فيقال له: أبو الفتح ابن
إسماعيل.
٤٥٧ - محمد بن علي بن أبي بكر بن أحمد بن عطاء الله، شمس الدِّين
الرَّشیدي.
٤٥٨ - محمد بن علي بن جعفر بن مُختار، الشيخ الإمام شمس الدين ابن
قمر، الحُسَيْنِي سكناً.
أكثر عنه، واختص به، وضبط الأسماء في كثيرٍ مِنَ الأوقات عنده،
وكتب ((الشرح)) مرتين، و((اللسان)) و((التهذيب)) و((المقدمة)) [و (المشتبه))
و((التعليق)) و((النكت الظراف)) و((أطراف المسند)) و((الفهرست))](٢)
٤٥٣ - الضوء اللامع ١٦٥/٨. وانظر الترجمة رقم ٤٦٤.
(١) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط).
٤٥٤ - الضوء اللامع ١٧٠/٨، وقال المصنف: وسيأتي محمد بن محمد بن عبدالله
البرديني، فیحرر. ثم ترجمه في ١٢٩/٩ .
٤٥٥ - الضوء اللامع ١٥٩/٨ ..
٤٥٦ - الضوء اللامع ١٧١/٨. وقال المصنف: مضى فيمن جده أحمد بن إسماعيل. قلت:
وهو بهذا الاسم في الضوء ١٥٧/٨.
٤٥٧ - الضوء اللامع ١٧٣/٨.
٤٥٨ - الضوء اللامع ١٧٦/٨ - ١٧٨.
(٢) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب).
١١٥٠
۔۔

و ((المعجم))، وأشياء كثيرة، واستملى عليه بأخرة، وأذِنَ له في
الإفادة .
٤٥٩ - محمد بن علي بن خالد، الشمس ابن البَيْطار. أحد مَنْ ذُكِرَ في
الفصل الثاني من أسماء مَنْ أخذ عنه صاحبُ التَّرجمة(١). سمع عليه
بعض ((تغليق التعليق)» بقراءة ابن درباس.
٤٦٠ - محمد بن علي بن راشد، الحفصي الوصابي اليماني. سمع عليه
((المجالسة)) وغيرها.
٤٦١ - محمد بن علي بن عُبيد بن محمد الصوفي، عرف بابن الشَّيخ علي.
قرأ عليه أشياء؛ من جملتها ((ديوان خطبه)) وشعره.
٤٦٢ - محمد بن علي بن علي بن محمد بن نَصِير - بفتح أوَّله، وكسر
المهملة - الشيخ شمس الدين، القوصي الأصل، القاهري المولد
والدار، ابن الفالاتي.
قرأ عليه ((علوم الحديث)) لابن الصلاح، و((تخريج أحاديث الرافعي))،
وغير ذلك. وأذن له في الإفادة.
٤٦٣ - محمد بن علي بن عيسى، الشَّرف بن جَوْشَن، ابن أخي الفخر
محمد بن عيسى، الآتي قريباً.
٤٦٤ - محمد بن علي بن محمد بن عثمان، المحب ابن الشيخ نورالدين
المخزومي البلبيسي، إمام الأزهر وابن إمامه.
٤٥٩ - الضوء اللامع ١٨٠/٨.
(١) ٢٢٦/١.
٤٦٠ - الضوء اللامع ١٨٢/٨، وهذه الترجمة لم ترد في (ط).
٤٦١ - الضوء اللامع ١٩٥/٨ - ١٦٠.
٤٦٢ - الضوء اللامع ١٩٧/٨ - ١٩٨.
٤٦٣ - الضوء اللامع ٢٠٢/٨.
٤٦٤ - هذه الترجمة مضروب عليها في (ب)، ولم أجدها في الضوء اللامع، إنما أشار
إليها المصنف في الكنى من الكتاب ١٩٢/١١، وانظر الترجمة المتقدمة برقم ٤٥٣.
١١٥١

٤٦٥ - محمد بن علي بن محمد بن عيسى، العلامة شمس الدين القطان،
أحد شيوخه. سمع عليه ((ترجمة البخاري)) من جمعه في سنة خمس
وثماني مائة .
٤٦٦ - محمد بن علي بن محمد بن قاسم، الشيخ شمس الدين ابن
: المُرَخّم. أخذ عنه ((شرح النُّخبة)) وغيرها، وأذن له.
٤٦٧ - محمد بن علي بن محمد بن يعقوب القاياتي، محقق العصر، قاضي
القضاة، شمس الدين. لازمه في مجلس إسماعه، وجلس بين يديه
واستفاد، وكان شيخُنا كثيرَ البِرِّ له.
٤٦٨ - محمد بن علي بن محمود، شمس الدين ابن تاج الدين ابن
نجم الدين العمري الكيلاني الحنبلي. سمع عليه ((المتباينات)) بقراءة
الفتحي، ووصفه بالعالم.
٤٦٩ - محمد بن علي ابن الشيخ مصباح بن أبي الحسن اللاّمي المقسِّي،
شمس الدين ابن الشيخ نورالدين، خال عبدالرحيم الأبناسي الماضي،
والمتوفى والدُه في سنة ثلاث عشرة وثماني مائة.
٤٧٠ - محمد بن علي بن منصور، الفاضل أبو اللطف الحصنكيفي، ثم
المقدسي الشافعي. أخذ عنه إملاءً وغير ذلك، ومدحه بقصيدة.
٤٧١ - محمد بن علي، الشمس الصابوني الموقع.
٤٧٢ - محمد بن علي، الشمس الصالحي المكي.
٤٦٥ - الضوء اللامع ٩/٩.
٤٦٦ - الضوء اللامع ٢٠٥/٨ - ٢٠٧.
٤٦٧ - الضوء اللامع ٢١٢/٨ - ٢١٤.
.
٤٦٨ - الضوء اللامع ٢١٨/٨ .:
٤٦٩ - الضوء اللامع ٢١٩/٨ - ٢٢٠.
٤٧٠ - الضوء اللامع ٢٢٠/٨ - ٢٢١. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
٤٧١ - الضوء اللامع ٢٠١/٨، وقال: فيمن جده عمر. وترجمه بهذا الاسم في ٢٠١/٨.
٤٧٢ - الضوء اللامع ٢٢٩/٨، وقال: فيمن جده محمد بن عثمان بن إسماعيل.
١١٥٢

٤٧٣ - محمد بن علي، المحب الفارقي.
٤٧٤ - محمد بن عمر بن أحمد، البدر ابن السِّراج البرماوي.
٤٧٥ - محمد بن عمر بن أبي بكر، المحدث التاج الشرابيشي، أحد الطَّلبة
العشرة بدرس الحديث في الجمالية.
٤٧٦ - محمد بن عمر بن حسين، جلال الدين ابن العلاَّمة الشيخ
سراج الدين العبادي.
٤٧٧ - محمد بن عمر بن عبدالرحمن، الشمس أبو الخير الزّفتاوي القاهري
الشَّطرنجي.
٤٧٨ - محمد بن عمر بن عثمان الصفدي.
سمع عليه بحلب ((شرح النخبة))، وكتبه بخطه، ومدحه بأبيات،
ومدح مصنّفه أيضاً كما سلف.
٤٧٩ - محمد بن عمر بن محمد، الشيخ جمال الدين ابن فخرالدين
البارنباري المصري.
سمع عليه في سنة خمس وثماني مائة ((ترجمة البخاري)) من جمعه،
ثم غير ذلك، بل ولازمه في ((الأمالي)) حتى كتب عنه فيها ((تخريج
ابن الحاجب» وغيره.
٤٨٠ - محمد بن عمر بن محمد، ناصرالدين الشَّيخي، نزيل الكاملية. كتب
عنه كثيراً من مجالس الإملاء.
٤٨١ - محمد بن عمر بن محمد النَّشيلي.
٤٧٣ - الضوء اللامع ٢٣٠/٨.
٤٧٤ - الضوء اللامع ٢٣٧/٨ - ٢٣٨.
٤٧٥ - الضوء اللامع ٢٤١/٨ - ٢٤٢.
٤٧٦ - الضوء اللامع ٢٤٤/٨.
٤٧٧ - الضوء اللامع ٢٤٦/٨.
٤٧٨ - الضوء اللامع ٢٥٠/٨.
٤٧٩ - الضوء اللامع ٢٥٤/٨.
٤٨٠ - الضوء اللامع ٢٦٨/٨.
٤٨١ - الضوء اللامع ٢٦٨/٨.
١١٥٣

٤٨٢ - محمد بن عيسى بن عثمان بن عيسى بن عثمان، الفخر ابن
الشَّرف بن جوشن.
لازمه كثيراً، وهو ممَّن سمع من لفظه في ((البخاري)).
٤٨٣ - محمد بن عيسى بن محمد الأقفهسي. أحَدُ الصُّوفية بالفخرية، عرف
بابن سُمْنة.
٤٨٤ - محمد بن عيسى، العلامة أبو عبدالله، اللَّبَسِّي(١) الأندلسي النَّحوي،
· الجامع بين المعقول والمنقول، قاضي حماة. قرأ عليه في علوم
«تاریخه)» .
الحديث، وترجمه شيخنا في
٤٨٥ - محمد بن عيسى الطائفي.
سمع عليه في سنة أربع وعشرين بمنى ((المتباينات))، و«تخريج
الأربعين النووية)» وغيرهما من تصانيفه.
محمد بن أبي الفتح بن عبدالنور الفيُّومي. مضى في: محمد بن
أحمد بن عبدالنُّورِ.
٤٨٦ - محمد بن قاسم بن علي، الشيخ شمس الدين المقسمي المرجوشي.
قرأ عليه ((شرح الألفية)) و((ديوان شعره)) وغيرهما. وهو ممن حفظ
(بلوغ المرام)) من تصنيفه، وأذن له في الإفادة.
٤٨٧ - محمد بن محمد بن إبراهيم، الشيخ شمس الدين بن البهلوان
٤٨٢ - الضوء اللامع ٢٧٥/٨.
٤٨٣ - الضوء اللامع ٢٧٦/٨ - ٢٧٧.
٤٨٤ - الضوء اللامع ٢٧٧/٨.
(١) في الضوء اللامع: ((التبسي))، تحريف. وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في "إنباء الغمر)
٢٤٧/٨، وجاء في هامشه: بفتح اللام المشددة، ثم الموحدة الخفيفة، وتشديد
المهملة المكسورة، نسبة إلى حصن من معاملة وادي آش.
٤٨٥ - الضوء اللامع ٢٧٦/٨، وهذه الترجمة لم ترد في (ط).
تقدم برقم ٣٥٠، وهو في الضوء اللامع ٣٣٠/٦، وترجمه المصنف كما هنا في
٢٧٩/٨، وأحال على ما سبق.
٤٨٦ - الضوء اللامع ٢٨٢/٨ - ٢٨٤.
٤٨٧ - الضوء اللامع ٣٠٠/٨ - ٣٠١.
١١٥٤.

المكتب. قرأ عليه بعض فتاواه، وسمع عليه غير ذلك.
٤٨٨ - محمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر، الشمس ابن الشيخ
شمس الدين الحموي الشافعي، عرف بابن الأشقر. قرأ عليه في
((البخاري))، وسمع عليه غير ذلك.
٤٨٩ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز، شمس الدين اللَّخمي، ابن
عم جهة صاحب الترجمة أم أولاده أنس ابنة القاضي ناظر الجيش
کریم الدين عبدالكريم بن أحمد.
قرأ عليه وسمع؛ فممَّا قرأ عليه من ((جزء سلوت في ثبت كلوت))،
وسمعه معه التَّقيُّ الفاسي، والصَّلاح الأقفهسي. ومما سمع عليه:
(النخبة)) بقراءة الشُّمُنِّي، وكتب عنه من ((أماليه)) وغيرها. وكان أحد
الطَّلبة العشرة بالجماليَّة.
٤٩٠ - محمد بن محمد بن أحمد بن عمر، بدرالدين ابن القرافي، الماضي
أبوه .
٤٩١ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، العلامة الفصيح
المفوَّه، الكمال أبو الفضل القرشي الهاشمي العقيلي التُّويري المكِّي،
خطيبها الشافعي. قرأ عليه في الفقه وغير ذلك.
٤٩٢ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود، الشيخ ناصرالدين
أبو الفرجِ ابن قاضي القضاة بطيبة، الإمام أبو عبدالله الكازروني
المدني الشَّافعي. قرأ عليه ((الخصال المكفرة)) وغيرها.
٤٩٣ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف العقبي، حفيد شيخنا
٤٨٨ - الضوء اللامع ٣/٩ - ٤.
٤٨٩ - الضوء اللامع ٨/٩.
٤٩٠ - الضوء اللامع ٢٧/٩.
٤٩١ - الضوء اللامع ٣٠/٩ - ٣١.
٤٩٢ - الضوء اللامع ٤٤/٩. وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
٤٩٣ - الضوء اللامع ٤٦/٩.
١١٥٥

الشهاب أخي الزين رضوان المستملي.
سمع ((العشرة العشاريات))، واليسير من ((التقريب))، و((المتباينات))،
وغير ذلك بقراءة عم والده رضوان المذكور.
٤٩٤ - محمد بن محمد بن أحمد، الحموي الحنفي، عرف بابن المعشوق.
قرأ عليه في «البخاري»، وسمع عليه غير ذلك.
٤٩٥ - محمد بن محمد بن إسماعيل، الشمس الغانمي المقدسي.
٤٩٦ - محمد بن محمد بن إسماعيل الوفائي.
٤٩٧ - محمد بن محمد بن أيوب بن مكِّي بن عبدالواحد، شمس الدين
الفوِّي الشافعي.
٤٩٨ - محمد بن محمد بن أبي بكر بن خالد بن إبراهيم، الشيخ بدرالدين
السَّعدي الحنبلي، الذي ولي قضاء مذهبه في سنة ست وسبعين.
٤٩٩ - محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي، العلاّمة الكمال أبو المعالي،
ابن أبي شريف المقدسي.
قرأ عليه أشياء؛ منها في ((البخاري)) و((أسباب النزول)) وجميع(١)
((شرح النخبة)).
ووصفه بالفاضل البارع الأوحد الكامل، أدام الله سعادته، ووفق
إرادته، ووفر سيادته. قال: وقد قرأ عليه الكثير مِنْ فنون الحديث،
وحضر المجالس الذي يُقرأ فيها عليَّ، وشارك في المباحث الدَّالَّة
٤٩٤ - الضوء اللامع ٥١/٩.
٤٩٥ - الضوء اللامع ٥٤/٩، وهذه الترجمة ساقطة من (ط).
٤٩٦ - الضوء اللامع ٥٥/٩.
٤٩٧ - الضوء اللامع ٥٥/٩.
٤٩٨ - الضوء اللامع ٥٨/٩ - ٦٠.
٤٩٩ - الضوء اللامع ٦٤/٩ - ٦٧.
(١) من هنا إلى نهاية الترجمة لم يرد في (ب، ط).
١١٥٦

على الاستعداد، وتأهل لأن يفي بما يعمله ويتحقَّقه مِنْ مذهب الإمام
الشافعي مَنْ أراد، ويفيد العلوم الحديثيَّة ما يستفاد من المتن
والإسناد، علماً لأهليَّتِه لذلك، وتولجِه في مضايق تلك المسالك،
وكان ذلك في جمادى الثاني سنة ست وأربعين وثمان مائة.
٥٠٠ - ولأخي الكمال هذا - وهو الشيخ برهان الدين إبراهيم - مِنْ صاحب
التَّرجمة إجازةٌ فقط.
٥٠١ - محمد بن محمد بن أبي بكر ابن النظام المقرىء، نزيل الخانقاه
الصَّلاحية بالقاهرة.
٥٠٢ - محمد بن أمير حاج محمد بن الحسن بن علي بن سليمان، الشيخ
شمس الدين الحلبي الحنفي، عرف بابن أمير حاج. قرأ عليه في
((شرح الألفية)).
٥٠٣ - محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن عبدالعزيز، الشمس ابن
الجمال البدراني.
أخذ عن شيخنا («شرح النُّخبة))، وأذن له فيها كما أسلفته، وسمع من
لفظه في ((البخاري)).
٥٠٤ - محمد بن محمد بن حسن بن محمد، العلاَّمة الكمال الشُّمُنِّي.
قرأ عليه أشياء؛ من جملتها ((النخبة)) في سنة خمس عشرة وثمانمائة،
و ((تغليق التعليق)) في سنة سبع عشرة وثماني مائة، وكتب عنه كثيراً،
وعمل على ((النخبة)) شرحاً (١)، ولأجله قال صاحب الترجمة:
و(صاحبُ البيت أدرى بالذي فيه)
٥٠٠ - الضوء اللامع ١٣٤/١ - ١٣٦.
٥٠١ - الضوء اللامع ٦٩/٩ - ٧٠.
٥٠٢ - الضوء اللامع ٧٢/٩ - ٧٣.
٥٠٣ - الضوء اللامع ٧٣/٩.
٥٠٤ - الضوء اللامع ٧٤/٩ - ٧٥.
(١) وردت العبارة في (ب، ط): وكتب عنه كثيراً، من ذلك النخبة، وعمل عليها شرحاً.
١١٥٧

۔۔
وكان شيخنا يقدِّمه وينوه بفضيلته، بل قال: سمعتُ مِنْ فوائده.
ورغب له عن تدريس الحديث بالجماليَّة، لكونه كان أمثلَ الطَّلبة.
عنده بها، ووصفه حيثُ فهرس ((المشيخة)) التي خرجتُها لولده:
الماضي: بالشَّيخ الإمام العلامة المحدث المكثر المفيد.
ورأيتُ بخطِّ الكمال ما ملخَّصُه: تنبيه، اعلم أنَّ رواية السِّلَفيِّ عن
ابن البَطِر عن البيِّع، عن المحاملي، عن البخاري لم يقع للسِّلَفي
بهذا السَّند سوىُ حديث واحد، ولا يُظَنُّ أنَّ عنده («الصَّحيح)» بهذه
السِّلسلة، كما وهم فيه بعضُ شيوخنا الإسكندرانيين والكرماني
الشارخُ. أفاد ذلك شيخُنا الحافظ أبو الفضل العسقلاني.
قلت: وسبق إلى الغلط فيه محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن
اليتيم، كما نَبَّه عليه شيخُنا في «اللِّسان)).
٥٠٥ - محمد بن محمد بن سليمان بن مسعود ، شمس الدين ابن الشيخ
شمس الدين الشَّبراوي، ثم القاهري المقرىء نزيل القراسنقرية،
وإمامها، وربيب الحجازي، والماضي أبوه(١).
٥٠٦ - محمد بن محمد بن صالح بن أحمد بن عمر بن أحمد،
ناصر الدين ابن ناصر الدين ابن السَّفّاح الحلبي، ابن عم عمر بن
أحمد بن صالح، المشار إليه في الباب الثاني.
قرأ عليه في ((البخاري))، ووصفه بالفاضل البارع، حفظه الله تعالى.
وهو ممن كانٍ سمع بقراءة صاحب الترجمة على ابن الكُوَيْك، ودرس
للمحدثين بالظّاهرية القديمة، والشافعية بالفاضلية، ومدرسة حسن.
وله ابن عم آخر يُقال له أيضاً ناصرالدين محمد بن علاء الدين بن
صالح.
٥٠٥ - الضوء اللامع ٨٤/٩.
(١) برقم ٤٢٠.
٥٠٦ - الضوء اللامع ٨٦/٩.
١١٥٨

٥٠٧ - محمد بن محمد بن عبدالله بن خيضر، الإمام القطب أبو الخير
الخيضري الشَّامي، قاضيها الشافعي، وكاتب السِّرِّ بها.
حمل عن شيخنا جُملةً؛ منها ((الإصابة))، ولم يقرأها عليه غيرُه، وكان
كثير الميل إليه والتَّنويه بذكره، كما قدمتُ كلامه فيه في الباب السَّابع.
٥٠٨ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن عبدالكافي السُّنباطي.
٥٠٩ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن علي، العلامة الكمال إمام
الكاملية وابن إمامها. [ممن قرَّض له على بعض تصانيفه].
٥١٠ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن عمر بن رسلان البُلقيني، العلاَّمة
البدر أبو السعادات، ابن القاضي تاج الدين ابن قاضي القضاة
جلال الدين ابن شيخ الإسلام سراج الدين، الذي صار قاضي
الشافعية بمصر.
سمع عليه، بل قرأ عليه دروساً مِنْ ((شرح النخبة)) وغيرها. ولا
يُلتفت لقول السِّبط: إنه قرأ عليه - يعني ((محاسن الاصطلاح)) - فذاك
لا أصلَ له، مع كثير مما ذكره في ترجمة هذا ممَّا لا يجوزُ نقلُه.
٥١١ - محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن محمد بن عبدالرحمن،
تاج الدين ابن شيخنا أفضل الدين ابن صدرالدين ابن المسند
عزيزالدين المليجي، ثم القاهري الأزهري الشافعي. كان من ملازمي
مجلس الإملاء.
٥١٢ - محمد بن محمد بن عبدالسلام بن محمد، أبو الفتح ابن تقي الدين
٥٠٧ - الضوء اللامع ١١٧/٩ - ١٢٤.
٥٠٨ - الضوء اللامع ٩٢/٩ - ٩٣.
٥٠٩ - الضوء اللامع ٩٣/٩ - ٩٥، وما بين حاصرتين لم يرد في (ب، ط).
٥١٠ - الضوء اللامع ٩٥/٩ - ١٠٠.
٥١١ - الضوء اللامع ١٠٤/٩.
٥١٢ - الضوء اللامع ١٠٦/٩، وهذه الترجمة لم ترد في (ب، ط).
١١٥٩

الكازروني المدني الشافعي. كتب عنه في الإملاء، وسمع عليه غير
ذلك .
٥١٣ - محمد بن محمد بن عبداللطيف بن إسحاق، القاضي ولي الدين
الأموي السنباطي المالكي، قاضي القضاة بالديار المصرية. سمع عليه
· الكثير في رمضان وغيره.
٥١٤ - محمد بن محمد بن عبدالله بن أحمد، القاضي ناصرالدين الزِّفْتاوي
ثم القاهري الشافعي، أحد نوَّابه، وممّن سافر صُحبته في سنه آمد
إلى حلب، وسمع منه ما أملاه بها وغير ذلك.
٥١٥ - محمد بن محمد بن عبدالله، الشمس ابن المحب التَّفَهْني، ثم
القاهري الكحّال.
٥١٦ - محمد بن محمد بن عبدالمنعم، القاضي بدرالدين البغدادي الحنبلي،
قاضي الديار المصرية .
٥١٧ - محمد بن محمد بن علي بن أحمد الُّويري المكي، قاضيها، أبو اليمن.
: تقدم ذكرُ صاحب الترجمة له في ولده، وفي مراسلة في أثناء الباب
الذي قبله، وكذا في أخرى في الباب الذي بعده.
٥١٨ - محمد بن محمدٍ بن علي بن إدريس، أبو الطَّاهر العلوي الزَّبيدي
الشَّافعي المحدث. قرأ عليه أشیاء.
٥١٩ - محمد بن محمد بن علي بن أبي بكر بن يوسف بن علي اليَلْداني -
٥١٣ - الضوء اللامع ١١٣/٩ - ١١٤.
٥١٤ - الضوء اللامع ١١٦/٩.
٥١٥ - الضوء اللامع ١٣٠/٩
٥١٦ - الضوء اللامع ١٣١/٩ - ١٣٤.
٥١٧ - الضوء اللامع ١٤٣/٩ - ١٤٤.
٥١٨ - الضوء اللامع ١٤٥/٩ - ١٤٦.
٥١٩ - الضوء اللامع ١٤٧/٩
١١٦٠