النص المفهرس
صفحات 561-580
وما النُّورُ إلا أحمدٌ فإذا سرى إلى أحمدٍ مِنْ أحمدٍ كان أحمدَا [ابن ناهض] ومنهم: محمد بن ناهض الحلبي. فكتب لشيخنا يلتمسُ منه تقريظَ نظمه ((سيرة المؤيد)) ما نصُّه: وحلَّيتَ معناها بفضلٍ خطابِها حويتَ علومَاً لیس یُنْكَرُ فضلُها وطالبها وصلاً يخاف شهابها فزادت عُلوًّا(١) كالنّجوم وأزهرت تواريخ أرباب الكلام(٢) تهابُها فقرُظ بنشرِ الدُّرّ في نظم سيرةٍ [مسافر بن عبد الله] ومنهم: مسافر بن عبد الله البغدادي الصوفي. فقال: وقد(٣) فاتته النفقة الشامية بالبيبرسية مواليا (٤). قطر الغمام كسيلِ البحرِ مندفقة غوادي الغيث من كفيك مُنْغَدِقَه عسى مِنَ الفضل يحصَلْ شيء مِنَ الصَّدقَهُ إن كان مالي حصلْ شامية الثَّفقَةُ [نعمة الله الجرهي] ومنهم: الشيخ نعمة الله الجَرَهي الشيرازي. يا مَنْ علا بالعُلا عَنْ وصفٍ وصَّافٍ وفاق جُلَّ الوَرى في كلٌّ أوصافٍ فقال(٥): (١) في (ب): ((علوماً)). (٢) في (ب، ط): ((الكرام)). (٣) (وقد)) ساقطة من (أ). (٤) انظر المجمع المؤسس ٣٥٢/٣، والضوء اللامع ١٥٥/١٠. (٥) القصيدة في المجمع المؤسس ٣٥٨/٣، والضوء اللامع ٢٠٢/١٠ - ٢٠٣. ٥٦١ وصحّ عنه حدیثُ الجُودِ ینقُله تواتُراً بلغَ الآفاقَ واشتهرا خَفَضْتَ منصُوبَ راياتِ العِداةِ كما قصدتُ حضرتكَ العلياء مِنْ وطني حرصاً على العلم والتَّحصيل مجتهداً وما أريدُ سوى وجهِ الكريم به هذا ومسألتي (١) مِنْ فيضٍ فضلِكَ أن يا ملجأً لذوي الآمال قاطبةٌ وارحمْهُ ثمَّ أعِنْه في تطلُّبه عَطفاً لغُربتِه كشفاً لِكُربته الله يبقيك نوراً يستضاء به عَنْ كفّه البحر أو عنْ سحبٍ أسلاف عَزَّ الغريبُ لدى إفضاله الوافي رَفَعْتَ حالةً سُؤَّالٍ بِإِسعافِ هجرتُ صُخبة إخواني وأُلأَفي لعلَّني أغترِفْ مِنْ بحركَ الصَّافي عساه يَجْبُرُ تقصيري وإسراقي تخصَّني بين طُلأَّب وطُؤَّافٍ أنظر لمغتربٍ للعلم طوَّافٍ فأنت معدِنُ أعطافٍ وألطافٍ جبراً لما يلتقي مِنْ دهرِه الجافي فيهتدي بك دهراً كلُّ أصنافٍ [الفرَّاء] ومنهم: يوسف بن أحمد بن يوسف الفراء العامي. فقال مِنْ أول قطعةٍ كتبها لصاحب الترجمة: بوشعري وهتك ستري قميصي ذهب واتفضَضَ عاينو بعيني تجري غسلته اتمزق فاض دمعي أوهبني قميص عمرو عام من قد عَممْ علِمُو حلمه وأخلع البدن والأكمام صار خليع جديد وانمزّق زكي العلم شيخ الإسلام قلت أنا أشتكيه للفاضل ويجبر بعلمو كَسْرِي يقبل دعوى(٢) في حقه (١) في (ب) والضوء اللامع ((وسيلتي))، وفي المجمع المؤسس: ((وسؤلي)). (٢) في (أ، ط): ((دموعي)). ٥٦٢ ويرفي صحيح ما انمزق تفسير السنن والمختار بشرح (البخاري)) علمك وأطراف المسانيد أعطيت خصالك تكفّر ذنبي وأما الأربعين تشهد ياكنز العلوم بالشَّان ما اشتبه علينا النسبه بتهذيب صحيح التّهذيب وكم قد قال في البخاري ويقبل بحلمه(١) عُذري حوى مِنْ بعض ((فتح الباري)) صار محيط كما الماء جاري الـعشرة صـان الـعـاري مقدَّم مؤخّر عمري لك المتباينة والدُرِّي شرحه عن لسان الميزان مِنْ أصول بيان التبيان يا روضة المرء بالبدر مسلم متظلّل ببقايا مصري وهي طويلة: [الشريف] (٢) ومنهم الشريف. فأنشد يوم ختم ((فتح الباري)) ما نصه: بالفضل والإحسان عم وجُودًا ◌ُصبحت یا تاج الرؤوس(٣) مُكَلِّلا كم مِنْ عدو قد دجا مكمودًا قاضي القضاة وشيخ الاسلام الذي ذُو فاقةٍ واجعل له موجودًا قامْنُن بفضلٍ للشّريف فإنَّه (١) في (ب، ط): ((بحلمو)). (٢) بياض في الأصول. (٣) في (أ): ((الرؤساء»، خطأ. وفي (ط): ((الدروس)). ٥٦٣ واغفر لناشِرِها الشّريف لأنه (١). لا شكَّ عبدٌ (٢) للإِلهِ مُريدا بوجود شيخ العصر هو معهودا: كم مِنْ كتابٍ قد ختمْ وجوامع ما طار طيرٌ في الغصون غریدا يا ربِّ أبقيه لجمع دائماً [شخص من المنزلة] ومنهم: شخص من المنزلة: أنشدني لنفسه، وكتب بهما لصاحب الترجمة: عبدٌ لنحوكم قد جرَّ الشَّغَفُ يقبّل الأرضَ إجلالاً لقدرِكُم فهل لكم مِنْ إضافاتٍ فتنصرفُ أسبابُ عدلك عنه الصَّرف قد مُنعت ومنهم: بعض مَنْ لا أستحضره الآن، وذلك حين تَلَبَّس العلامة القاياتي بقضاء الشافعية، فقال: قد خَفَقَت بسعودك في العُلا رايات وعسقلان التي بك حازَتِ الغَايَاتْ يُنسبِ بِها لك دروس العلم والغايات ثمَّ الشجاعة، ويعزى الجُبن للقَاياتْ وممَّن علمته مدح شيخنا، ولكن ما وقفتُ الآن على شيءٍ مِنْ نظمهم: الشيخ العالم جمال الدين عبد الله الزيتوني، والبدر ابن الشَّريدار الواعظ، وأنشدناها مِنْ لفظه بحضور الممدوح. وأبو المواهب المغربي (١) في (ط): ((فإنه). (٢) في (أ): ((عبداً)»، خطأ. ٥٦٤ المشهور بابن زغدان [وسمعت كثيراً منها مِنْ لفظه](١). ومن لا يمكن حصرهم. [وإنّما لم أرتْب هذا الفصل على الوفيات كالذي قبله، تنويعاً للطّريقتين، وإرشاداً للصفتين، بل كان يمكنُ ترتيبُ هذا الفصل أيضاً على الحروف في القوافي، وهو والذي قبله على الأفضل فالأفضل مع محذور فيه غيرِ خافٍ، والله الموفق](٢). آخر الجزء الأول ويتلوه الجزء الثاني وأوله: الباب الرابع في عقده مجلس الإملاء ووظائفه السنية ... (١)(٢) ما بين حاصرتين لم يرد في (ب). ٥٦٥ الفهرس الموضوع الصفحة مقدمة التحقيق ٥ ٩ ترجمة المؤلف ٣٤ النسخ المعتمدة في التحقيق الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر حديث: أمرنا أن ننزل الناس منازلهم ٥٥ ٥٦ القول في رواية ميمون بن أبي شبيب عن عائشة ٦٠ أقسام الكتاب ٦٣ المقدمة: في التعريف بشيخ الإسلام والمحدث والحافظ من اشتهر بلقب شيخ الإسلام ٦٦ ٦٨ تعریف المحدّث آداب المحدث وصية الذهبي للمحدثين أقسام علوم الحديث مَنْ يُطلق عليه لقب المحدث ٧٥ الحافظ اختصاص العرب بسرعة الحفظ ٨٥ ٩٥ سلسلة الحفاظ ٦٩ ٧٢ ٧٣ ٧٧ ٩٩ الباب الأول في ذكر نسبه ومولده وبلدته، وبشارة أبيه به وشهرته ونبذة من تراجم من علمته مِنْ سلفه وإخوته الكرام، أسكنه الله وإياهم دار السلام ٩٩ ٥٦٧ الموضوع الصفحة نسبه كنيته ولقبه التلقيب بالإضافة إلى الدين نسبته مولده بشارة والده به شهر ته أسلافه والده إخوته وأخواته الباب الثاني نشأته طلبه العلم سلسلة الفقه سلسلة أصول الفقه رحلاته . رحلته إلى الشام الأمور المساعدة على طلب العلم سرعة القراءة الحسنة شرب ماء زمزم لقضاء الحوائج استثمار الوقت برکة ابن حجر ذكر الأماكن التي زارها الحافظ ابن حجر ذكر القائمة المشار إليها ونصها: ((البلدانيات» لكاتبه الاعتناء بالبلدانیات شيوخه القسم الأول القسم الثاني وهم رواة الإجازة ٥٦٨ ١٠١ ١٠٢ ١٠٣ ١٠٣ : ١٠٤ :١٠٤ ١٠٥ ١٠٦ ١٠٧ ١١٤ ١١.٩ ١٢:١٠ ١٢٤ ١٢٩ ١٣٤ ١٤٢ ١٥٦ ١٦١ ١٦٦ .١٧ ١٧٥ ١٩٢ ١٩٣ ١٩٥ ٢٠٠ ٢٠١ ٢١٤ الموضوع الصفحة ٢٢٨ القسم الثالث مروياته ٢٤١ ٢٤٢ صحيح البخاري ٢٤٢ صحيح مسلم السنن لأبي داود الجامع للترمذي السنن للنسائي ٢٤٢ ٢٤٣ ٢٤٣ السنن الكبرى ٢٤٤ ٢٤٤ السنن لابن ماجه ٢٤٥ الموطأ رواية يحيى بن يحيى عن مالك الموطأ رواية أبي مصعب ٢٤٥ مسند الشافعي ٢٤٥ السُّنن له رواية المزني ٢٤٥ السنن للشافعي رواية ابن عبد الحكم ٢٤٦ واختلاف الحديث للشافعي ٢٤٦ مسند الدارمي وهو على الأبواب ٢٤٦ ٢٤٧ مسند أحمد مسند عبد ٢٤٧ ٢٤٧ مسند مسدد مسند الطيالسي ٢٤٨ مسند الشهاب للقضاعي ٢٤٨ ٢٤٨ صحيح ابن خزيمة ٢٤٩ صحيح ابن حبان المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم ٢٤٩ ٢٥٠ السنن للدار قطني ٢٥٠ السنن للبيهقي ٢٥١ الأدب المفرد للبخاري ٥٦٩ الموضوع الصفحة بر الوالدين له الأدب للبيهقي ٢٥١ ٢٥١ ٢٥١ السيرة تهذيب ابن هشام. ٢٥٢ عيون الأثر في فنون المغازي والسِّيّر لابن سيد الناس ٢٥٢ بشری الطبیب بذکری الحبيب له ٢٥٢ دلائل النبوة للبيهقي الشمائل النبوية للترمذي الشفاء للقاضي عياض مكارم الأخلاق للخرائطي مساوىء الأخلاق له الزهد لابن المبارك الحلية لأبي نعيم الدَّعاء للطبراني الترغيب للنّمي فضائل القرآن لأبي عبيد المجالسة للدينوري المعجم الأوسط للطبراني المعجم الصغير له البعث لابن أبي داود الثاني من حديث ابن مسعود لابن صاعد مشيخة الرازي سداسياته جزء أبي الجهم جزء سفيان بن عيينة . - جزء مأمون جزء ابن مخلد الأول الکبیر والثاني، كلاهما من حديث المخلّص ٥٧٠ ٢٥٢ ٢٥٢ ٢٥٣ ٢٥٣ ٢٥٣ ٢٥٤ ٢٥٥ ٢٥٥ ٢٥٦ ٢٥٦ ٢٥٦ ٢٥٦ ٢٥٧ ٢٥٧ ٢٥٧ ٢٥٧ ٢٥٨ : ٢٥٨ ٢٥٨ ٢٥٨ ٢٥٩ الموضوع الصفحة المسلسل بالأولية ٢٥٩ الباب الثالث ٢٦١ ثناء الأئمة عليه ٢٦٣ ٢٦٣ المحب ابن الهائم برهان الدين الأبناسي ٢٦٤ ٢٦٥ عبد الرحمن بن محمد العلوي سراج الدين ابن الملقّن سراج الدين البلقيني 1 الحافظ العراقي تقي الدين الدجوي الحافظ الهيثمي ابن خلدون الشهاب الحُسباني ابن حجي الحسباني ابن درباس ابن ظهيرة المكي الفيروزآبادي حميد الدين التركماني عز الدين بن جماعة كمال الدين الشُّمُنِي جمال الدين الأقفهي جلال الدين البلقيني نفيس الدين العلوي أبو زرعة العراقي شمس الدين ابن الديري شرف الدين التّاني ٢٨٢ ٢٨٣ ٢٨٥ ٢٨٦ ابن مغلي ٥٧١ ٢٦٥ ٢٦٦ ٢٦٨ ٢٧٣ ٢٧٤ ٢٧٤ ٢٧٤ ٢٧٥ ٢٧٥ ٢٧٦ ٢٧٧ ٢٧٨ ٢٧٩ ٢٧٩ ٢٨١ ٢٨١ ٢٨٦ الموضوع الصفحة البدر البشتكي الشمس البرماوي التَّقيُّ الفاسي. تقي الدين الكرماني المجد البرماوي ابن الجزري الشهاب الكلوتاتي ابن الغرابيلي ابن حجة الحموي زين الدين الخوافي ابن الخياط علاء الدين البخاري سبط بن العجمي ناصر الدين الفاقوسي ابن ناصر الدين الدمشقي أبو شعرة الحنبلي شمس الدين البساطي ابن خطيب الناصرية المقريزي ابن نصر الله البغدادي شمس الدين ابن عمار شمس الدین الونائي عثمان بن عمر الزبيدي شمس الدين القاياتي عز الدين عبد السلام الشهاب بن المجدي ابن قاضي شهبة ٥٧٢ ٢٨٧ ٢٨٨ ٢٨٩ ٢٩٠ ٢٩١ : ٢٩١ ٢٩٤ ٢٩٥ ٢٩٥ ٢٩٦ ٢٩٦ ٢٩٦ ٢٩٦ ٢٩٨ ٢٩٩ ٣٠٠ ٣٠١ ٣٠٢ ٣٠٣ ٣٠٤ ٣٠٥ ٣٠٦ ٣٠,٦ ٣٠٧ ٣٠٧ ٣٠٧ ٣٠٨ الموضوع الصفحة ٣٠٨ برهان الدین بن خضر ٣٠٩ رضوان العقبي ٣٠٩ ابن أبي الوفاء ٣٠٩ تغري برمش ٣١٠ ابن التنسي ٣١١ ابن العليف ٣١١ ابن حسان ٣١١ أبو الفتح المراغي موفق الدِّين الإِّي ٣١١ ابن الضياء ٣١٢ ٣١٢ ابن الهُمام زين الدين القلقشندي ٣١٣ أبو البركات الغزِّي ٣١٤ ٣١٤ ابن ◌ُحیل علم الدين البلقيني ٣١٥ ٣١٦ تقي الدين بن فهد تقي الدين القلقشندي ٣١٧ الشهاب الحجازي ٣١٩ قاسم بن قطلوبغا ٣١٩ ٣٢٠ أبو ذر الحلبي ٣٢٥ برهان الدين البقاعي ٣٢٧ نجم الدين بن فهد ابن الشّحنة ٣٢٩ شهاب الدين بن الأخصاصي ٣٣٠ قطب الدين الخيضري ٣٣١ ٣٣٤ الطاوسي ٣٣٤ الجرهي ٥٧٣ الموضوع ... -- الصفحة فصل من نقل عن ابن حجر في تصانيفهم مراسلة الحافظ العراقي لابن حجر مراسلة الجلال البلقيني لابن حجر . القول في رواية رافع بواب مروان عن ابن عباس القول في حديث «لا تسبوا أصحابي» جواب ابن حجر عن الحديث فصل فصل: حديث رأيت عيسى وموسى وإبراهيم القول في التفريق بين جنادة بن أبي خالد وجنادة بن أبي أميّة عنایته بالكتب تعقُباته على الكتب الأربعون العشاريات لابن الجزري الكامل لابن عدي الأنساب لابن السمعاني تعقُبه لأبي عليّ الصدفي شرح البخاري لمغلطاي تعقُّبه على أبي زرعة العراقي تعقُبه على ابن رجب الحنبلي ٣٨١ ٣٨٢ الحكاية الرباعية المنسوبة للبخاري تعقُّبه على ابن جماعة في العَروض. التعقب على حلّ لغز كمال الظرف . عدم جواز تصرّف الناسخ فيما ينسخ تعقّبه على ابن الملقِّن . القول في أيهما أصح: كتاب مسلم أم البخاري سماع رقية بنت الشرف محمد من ابن المصري ٣٨٢ ٣٨٣ ٣٨٤ ٣٨٦ ٣٨٫٦ ٣٨٧ ٣٨٧ ٥٧٤ ٣٣٦ ٣٣٦ ٣٣٩ ٣٤١ ٣٤١ ٣٤٩ ٣٥٧ ٣٦٩ ٣٧١ ٣٧٣ ٣٧٥ ٣٧٧ :٣٧٨ ٣٧٨ ٣٧٩ ٣٧٩ ٣٨٠ ٣٨٠ الموضوع الصفحة ٣٨٨ إجازة ابن قريش للسويداوي ٣٨٩ فصل ٣٩٠ ٣٩١ طبقات الشافعية لابن الملقّن ٣٩٣ شرح العمدة للبرماوي شرح البخاري للعيني ٣٩٤ مصنفات المقريزي ٣٩٤ قوة الاستحضار حال القراءة والدَّرس ٣٩٤ ٣٩٩ المدائح ٤٠١ فصل برهان الدين المليجي ٤٠١ الجحافي ٤٠٣ ٤٠٣ ابن قوقب برهان الدِّين البقاعي ابن نصر الله العسقلاني ٤٠٧ ابن أبي السعود ٤٠٨ ٤١٣ الشّهاب التّروجي ابن العماد الأقفهسي ٤١٦ ٤١٦ ابن مبارك شاه الشهاب ابن صالح ٤٢٠ ٤٢٤ ابن عربشاه ٤٢٧ ابن گُحیل ابن القُرْدَاح الشّهاب الحجازي ٤٢٧ ٤٢٨ ٤٣١ الشهاب المنصوري الشهاب بن والي ٤٣٤ ٤٣٤ الشهاب السّيرجي ٥٧٥ ٤٠٤ قياس ارتفاع النيل الموضوع الصفحة الزُّعیفريني المجد الزَّمزمي ابن حجّة الحموي أبو بكر الزبيدي ابن صدقة حسن الصَّفدي ابن العُليف خطّاب بن عمر الدمشقي الغرس خليل الأقفھسي غرس الدين خليل رضوان العقبي شعبان الآثاري المرشدي تاج الدين الأذرعي زين الدين البكري عبد الرحمن الشاذلي یا مولی یا واحداً عُبيد الرِّيمي جلال الدين البلقيني ابن الخراط ابن الديري عبد الرحمن الصوفي عبد السلام البغدادي عبد الغني الشرجي الإشليمي عبد القادر النحريري ٤٣٥ ٤٣٥ ٤٣٥ ٤٤٠ ٤٤١ ٤٤٣ : ٤٤٣ ٤٥٠ ٤٥٠ ٤٥٤ ٤٥٤ ٤٥٤ ٤٥٧ ٤٦٠ ٤٦١ ٤٦١ ٤٦٣ ٤٦٣ ٤٦٥ ٤٦٧ ٤٦٧ ٤٦٧ :٤٦٧ ٤٦٨ ٤٧٠ ٤٧١ ٤٧٢ ٥٧٦ الموضوع الصفحة الطّويلي ٤٧٢ ٤٧٣ الجوجري ابن العديم ٤٧٣ ٤٧٤ الدواليبي . أبو الحسن العراقي ٤٧٤ ٤٧٥ ٤٧٦ ابن المغلي الأسواني ٤٧٦ ٤٧٧ الجعبري عمر الطرابلسي عُويس السعدي الطنوبي مجد الدين بن مكانس قاسم بن قطلوبغا البدر البشتكي القباقبي . ابن خطیب داریا شمس الدين البساطي شمس الدين الأسيوطي شمس الدين الدجوي المراغي البدر المارديني بدر الدين الدماميني الشريف الأسيوطي شمس الدين القادري ابن ناصر الدين الدمشقي ٥١٣ شمس الدين النّواجي ٥٧٧ ٤٧٧ ٤٨٧ ٤٨٢ ٤٨٥ ٤٨٦ ٤٨٦ ٤٩٢ ٤٩٢ ٤٩٣ ٤٩٣ ٤٩٤ ٤٩٨ ٤٩٩ ٤٩٩ ٥٠٠ ٥١١ ٥١٣ التاج عبد الوهاب الموضوع الصفحة ابن المصري ٥٣٨ ٥٣٨ شمس الدين الطنتدائي ٥٤٢ قطب الدين المكي شمس الدين الهيثمي ٥٥٢ ابن الفالاتي ٥٥٣٠ محمد بن عمر الحنفي ابن قرقماس ٥٥٤ ٥٥٤ البدر سبط الحسني ٥٥٥ شمس الدين الزركشي ٥٥٦ زين الدين الخوافي ٥٥٦ البكري . ٥٦١ ابن ناهض ٥٦١: مسافر بن عبد الله ٥٦١ الفرّاء الشريف شخص من المنزلة ٥٦٧ فهرس الموضوعات ٥٦٢ ٥٦٣ ٥٦٤ ٥٧٨ نعمة الله الجرهي ٥٥٣ الراعي ٥٤٣ الجَاهِرَةَالدُّن في ترجمَة ◌َشَيخ الإِشْلَامْ ابْ تَجَ تَأليف شمْسِ الدِّين محمّد بن عبد الرحمنُ بن محمّد السَّخاوي المتوفى سنة ٩٠٢هـ تحقيق إبراهيم ◌َاجْ عَبد المجيد الجزء الثاني دار ابن حزم جَمَّع الحقوق محفوظّة الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ - ١٩٩٩م الكتب والدراسات التي تصدرها الدار تعبر عن آراء واجتهادات أصحابها دار ابن حزم للطباعة وَالنشْر وَالتَّوزيْع بيروت - لبنان - صَبْ: ١٤/٦٣٦٦ - تلفون : ٧٠١٩٧٤ الباب الرابع ٠