النص المفهرس

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
٣٣٦٨١ - محمد بن عثمان ابن أبى شيبة
الحافظ البارع محدث الكوفة ابو جعفر العبسى الكوفى . سمع اباه
واحمد بن يونس وعميه ابابكر والقاسم وعلى ابن المدينى ويحيى الحمانى
ويحيى بن معين وسعيد بن عمرو الاشعثى ومنجاب بن الحارث وطبقتهم
وصنف وجمع . روى عنه أبو عمرو بن السماك وابو على ابن الصواف
وابو بكر الشافعى وسليمان الطبرانى والحسين بن عبيد الدقاق وسعد الناقد
وآخرون . قال صالح جزرة: ثقة . وقال ابن عدی : لم أر له حديثا
منكرا فأذكره، وهو على ما وصف لى عبدان لا بأس به . واما عبد الله
ابن احمد فقال كذاب ورماه ابن خراش بالوضع وقال مطين : هو عصا
موسى يلقف ما يأفكون . وقال البرقانى: لم ازل اسمع انه مقدوح فيه .
اخبرنا [اسحاق الاسدى انا ابن خليل انا١] مسعود بن سعد واحمد
ابن محمد ونبأنى عنهما ابن سلامة قالا انا ابو على الحداد انا ابونعيم ناسعيد
ابن محمد الصير فى نامحمد بن عثمان نا ابراهيم بن محمد بن ميمون نا الحكم بن
ظهير عن السدى عن عبد خير عن على رضى الله عنه قال: لما قبض رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم اقسمت ألا اضع ردائى عن ظهرى حتى اجمع
ما بين اللوحين ، فما وضعته عن ظهرى حتى جمعت القرآن . مات فى جمادى
الأولى سنة سبع وتسعين ومائتين ايضا. وذكر ابن المنادى وقاة ابن ابى
شيبة ثم قال: وكنا نسمع شيوخ اهل الحديث يقولون: مات حديث
(١) من المكية .
٦٦١

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
الكوفة بموت محمد بن عثمان وموسى بن اسحاق ومطين وعبيد بن غنام.
قلت ماتوا فى عام رحمهم الله تعالى .
٢٠٦٨٢- مطین
الحافظ الكبير ابو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى الكوفى.
رأى ابا نعيم وسمع احمد بن يونس ويحي الحمانى ويحيى بن بشر الحريرى
وسعيد بن عمرو الاشعثى، وكان من اوعية العلم . حدث عنه ابو بكر
النجاد وابو القاسم الطبرانى وابو بكر الاسماعيلى وعلى بن حسان الدعى
وعلى بن عبد الرحمن البكائى وعدة . وقد صنف المسند وغير ذلك وله
تاريخ صغير . قال ابو بكر بن [ابى١] دارم الحافظ: كتبت عن مطين مائة
الف حديث . وسئل عنه الدار قطنى فقال: ثقة جبل . قلت ولد سنة
اثنتين ومائتين، ومات فى شهر ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومائتين
ايضا، ولابى جعفر العبسى كلام فى مطين وعدد له نحوا من ثلاثة
اوهام فلا يلتفت الى كلام الاقران بعضهم فى بعض، و بكل حال فطين
ثقة مطلقا، وليس كذلك العبسى .
اخبرنا شعبان الاربلى انا عبد الغنى بن [ بنين ١] انا عشير بن على
انا مرشد بن يحي وابو عبد الله الرازى قالا انا محمد بن اسحاق القهستانى
انا على بن حسان الجديلى نا ابو جعفر الحضرمى نا احمد بن يونس نا اسراءيل
عن ابى اسحاق عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن على قال قال رسول الله
(١) من المكية .
٦٦٢
صلى الله

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
صلى الله عليه وآله وسلم: ألا اعليك كلمات؟ ثم ذكر كلمات الكرب.
٦٨٣ ٣١ س - المروزى
الحافظ الحجة القاضى ابو بكر احمد بن على بن سعيد المروزى مولى
[ بنى١] امية. سمع على بن الجعد وابا نصر التمار وكامل بن طلحة ويحي
ابن معين واحمد بن حنبل وابراهيم بن الحجاج السامى وسويد بن سعيد
وطبقتهم . وعنه ابو عبد الرحمن النسائى وقال: لا بأس به . وابو عوانة
وابن جوصا وابو على ابن معروف وابو القاسم الطبرانى وابو احمد المفسر
وآخرون . وكان من اوعية العلم و ثقات المحدثين . له تصانيف مفيدة
ومسانيد. ناب٣ فى القضاء بدمشق، وولى قضاء حمص، وعاش نحوا
من تسعين سنة. توفى فى منتصف ذى الحجة سنة اثنتين وتسعين ومائتين
رحمه الله تعالى.
قرأت على ابى الفتح محمد بن عبد الرحيم غير مرة انا عبد الوهاب
ابن ظافر انا ابو طاهر السلفى انا مرشد بن يحيى انا على بن محمد الفارسى
انا عبد الله بن محمد الناصح [ الفقيه ١] انا احمد بن على القاضى انا ابراهيم
ابن الحجاج انا حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معتكفا فى المسجد فيخرج
رأسه فأغسله بالخطمى وانا حائض . اخرجه النسائى عن احمد بن على.
فاما محمد بن يحيى المروزى فشيخ آخر . صدوق من طبقة ابى بكر
(٢١ من المكية (٢) وقع فى الاصلين («مات)).
٦٦٣

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
حدث ببغداد قبل الثلاث مائة عن أبى عبيد وعاصم بن على .
٦٨٤ :٢ - حشل
هو الحافظ الصدوق محدث واسط وصاحب تاريخها ابوالحسن اسلم
ابن سهل بن سلم بن زياد بن حبيب الواسطى الرزاز . سمع من جده لأمه
وهب بن بقية ومن عم ابيه سعيد بن زياد و محمد بن ابى نعيم وسليمان
ابن احمد ومحمد بن خالد الطحان وطبقتهم ممن كان موجودا بعد الثلاثين
و مائتين . حدث عنه محمد بن عثمان بن سمعان و محمد بن عبد الله بن يوسف
وإبراهيم بن يعقوب الهمدانى وعلى بن حميد البزاز ومحمد بن جعفر بن
الليث الواسطى وابو القاسم الطبرانى وآخرون . قال خميس الحافظ: هو
منسوب الى محلة الرزازين ومسجده هناك وهو ثقة ثبت امام يصلح
للصحيح . قلت توفى سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
أخبرنا محمد بن داود بكفريطنا انا المرجى ابن ابى الحسن الواسطى
سنة اثنتين وأربعين وستمائة انا ابو طالب محمد بن على سنة ثلاث وسبعين
وخمس مائة انا محمد بن احمد العجمى انا محمد بن محمد بن مخلد انا على الحسن
ابن معاذ الصلحى انا ابو بكر محمد بن عثمان المعدل نا اسلم [بن سهل ١] نا
محمد بن ابى نعيم نا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ( لا شرقية
ولا غربية ) قال: هى الشجرة تكون بالصحراء لا يواريها جبل ولا كهف.
تطلع عليها الشمس حين تطلع ، وتغرب فيها حين تغرب وهو أنور لزيتها.
!
(١) من المكية .
٦٦٤
عبدالله
(١٦٦)

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
٦٨٥ ٣٠س-عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل
الإمام الحافظ الحجة ابو عبد الرحمن محدث العراق ولد امام العلماء
أبى عبد الله الشيبانى المروزى الاصل البغدادى. ولد سنة ثلاث عشرة
ومائتين وسمع من ابيه فأكثر ومن يحيى بن عبدويه صاحب شعبة ، والهيثم
ابن خارجة ومحمد بن ابى بكر المقدمى وشيبان بن فروخ وطبقتهم، ومنعه
ابوه من السماع من على بن الجعد . حدث عنه النسائى وابن صاعد وابوبكر
النجاد ودعلج واسحاق الكاذى وابو على ابن الصواف وابو بكر الشافعى
واحمد ابن محمد اللنبانى وابو بكر القطيعى وخلائق . قال الخطيب: كان
ثقة ثبتا فهما . وقال احمد بن المنادى فى تاريخه: لم يكن احد اروى فى الدنيا
عن ابيه من عبد الله بن احمد، لأنه سمع منه المسند وهو ثلاثون ألفا والتفسير
وهو مائة وعشرون الفا سمع ثلثيه والباقى وجادة، وسمع منه التاريخ،
والناسخ والمنسوخ، وحديث شعبة، والمقدم والمؤخر من كتاب الله ،
و [جوابات١] القرآن والمناسك الكبير، وغير ذلك وحديث الشيوخ،
وما زلنا نرى اكابر شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل
الحديث والاسماء والمواظبة على الطلب حتى افرط بعضهم وقدمه على
ابيه فى الكثرة والمعرفة .
قال اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت مهيب بن سليم يقول سألت
عبد الله بن احمد قلت: كم سمعت من ابيك؟ قال مائة الف و بضعة عشر
(١) من المكية .
٦٦٥

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
الفا.ويروى عن أبى زرعة قال لى احمد: ابنى عبد اللّه محظوظ من علم
الحديث لا يذاكرنى الا بما لا احفظ. قال عباس الدورى قال لى ابو عبد الله:
يا عباس قد وعى عبد الله علما كثيرا. وقال ابو على ابن الصواف عنه قال:
كل شىء اقول: قال ابى، قد سمعته منه مرتين أو ثلاثا، واقله مرة .
قلت مات عبد الله فى سن ابيه فى شهر جمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين
وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى .
٣٦٨٦ - ثعلب
العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحي بن
يزيد الشيبانى مولاهم البغدادى المقدم فى الكوفيين . سمع ابراهيم بن
المنذر الحزامى ومحمد بن سلام الجمحى وعبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد
ابن الاعرابى وطائفة سواهم . حدث عنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدى
وعلى الاخفش واحمد بن كامل وابو عمر الزاهد ومحمد بن مقسم وآخرون.
مولده سنة مائتين وابتدأ بالطلب سنة ست عشرة حتى برع فى علم الادب،
ولوسمع اذ ذاك لسمع من عفان وذويه وانما اخرجته فى هذا الكتاب
لأنه قال ؛ سمعت من القواريرى مائة الف حديث، وقال الخطيب: كان
ثعلب حجة دينا و صالحا مشهورا بالحفظ . قلت: له تصانيف كثيرة ، و قيل
[ انه ١] خلف ستة آلاف دينار. توفى فى جمادى الأولى سنة احدى
و تسعین و مائتین، و کان یلحن اذا تكلم، وتردد اليه الطلبة من سنة خمس
(١) من المكية .
٦٦٦
و عشرين

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
وعشرين ومائتين . قال المبرد: اعلم الكوفيين ثعلب؛ فذكر له الفراء
فقال: لا يعشره . ويحكى عن ثعلب تقتير على نفسه مع الجدة .
٦٨٧ ٣٣ - المعمرى
الحافظ العلامة البارع ابو على الحسن بن [على بن١] شبيب البغدادى،
وقيل له المعمرى لأن جده للام ابوسفيان المعمرى صاحب معمر. سمع
خلف بن هشام و ابا نصر التمار وعلى ابن المدينى و شيبان بن فروخ ودحيما
وعيسى بن زغبة وخلقا بالعراق والشام ومصر. روى عنه ابو بكر النجاد
واحمد بن كامل وابو القاسم الطبرانى والمفيد وخلق سواهم. [قال الخطيب١]:
كان من اوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ ، وفى حديثه غرائب
واشياء ينفرد بها. وقال الدار قطنى: صدوق حافظ . جرحه موسى بن
هارون وكانت بينهما عداوة وأنكر عليه احاديث فأخرج اصوله بها ثم
ترك روايتها . قال عبدان الأهوازى: ما رأيت صاحب حديث فى الدنيا
مثل المعمرى . وقال ابن عقدة سألت عبد الله بن احمد عن المعمرى فقال:
لا یتعمد الكذب . و قال ابن عدی: کان کثیر الحدیث صاحب حديث
بحقه، قال عبدان انه لم ير مثله، وما ذکر عنه انه رفع احاديث و زاد فى
متون فهذا موجود فى البغداديين خاصة وفى حديث ثقاتهم وانهم يرفعون
الموقوف ويصلون المرسل ويزيدون فى الاسانيد . قلت: ربما فعلوا ذلك
اذا ثبت عندهم الرفع او الوصل، ولا ريب ان هذا ترخص لا ينبغى .
(١) من المكية .
٦٦٧

ج ٢ - ط١٠
تذكرة الحفاظ
قرأت على سنقر الزينى بحلب اخبركم الموفق عبداللطيف انا ابو الحسين
عبد الحق اليوسفى انا على بن محمد انا ابو الحسن ابن الحمامى نا عبد الباقى بن
قانع نا الحسن بن على المعمرى ناهشام بن عمار ناعمرو بن واقد عن
موسى بن يسار عن مكحول عن جنادة بن١ ابى امية عن حبيب بن مسلمة
أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم جعل السلب للقاتل.
قال الحاكم سمعت ابا بكر بن ابى دارم [ الحافظ٢ ] يقول كنت
ببغداد لما انكر موسى بن هارون على المعمرى وانهى امرهم الى يوسف
القاضى بعد أن كان اسماعيل القاضى توسط بينهما فقال موسى بن هارون:
هذه احاديث شاذة عن ثقات لا بد من اخراج الاصول بها . فقال
المعمرى : قد عرف من عادتى انى كنت اذا رأيت حديثا غريبا عند
شيخ لا اعلم عليه انما كنت اقرأه من كتاب الشيخ وأحفظه فلا اصل
بهذا. مات المعمرى فى المحرم سنة خمس وتسعين ومائتين قاله احمد بن
كامل ، ثم قال: وكان فى الحديث وجمعه وتصنيفه اماما ربانيا ولى قضاء
القصر واعمالها .
٣.٦٨٨- موسى بن اسحاق بن موسى
القاضى الامام الحافظ ابو بكر الانصارى الخطمى الفقيه الشافعى
قاضى نيسابور ثم الاهواز. قرأ القرآن على قالون فكان آخر من قرأ
عليه وفاة، وسمع منه ومن احمد بن يونس وعلى بن الجعد وابيه وابيه
(١) وقع فى الاصلين ((عن)) خطأ. (٣) من المكية .
اسحاق
(١٦٧)
٦٦٨

ج ٢ - ط ١٠
تذكرة الحفاظ
اسحاق بن موسى وطبقتهم . وعنه عبد الباقى بن قانع وحبيب القزاز
وابو محمد بن ماسى وآخرون . وكان من اجلة العلماء . قال ابن ابى حاتم:
كتبت عنه وهو ثقة صدوق . وقال احمد بن كامل: كان فصيحا كثير
السماع محمودا ينتحل مذهب الشافعى، سمعت ابنه احمد بن موسى بقول
عن ابيه سمعت من ابى كريب ثلاث مائة الف حديث. قال ابن المنادى:
بلغنى انه اقرأ الناس القرآن وله ثمانى عشرة سنة . وقيل ان المعتضد
اوصى وزيره بموسى وباسماعيل القاضى، وقال: بهما يدفع عن اهل
الارض . مات بالاهواز فى سنة سبع وتسعين ومائتين وعاش قريبا
من مائة عام والله يرحمه .
انبأنا عبد الرحمن بن قدامة انا عمر بن محمد انا احمد بن الحسن انا ابو محمد
الجوهرى انا احمد بن جعفر ناموسى بن اسحاق الانصارى نا ابراهيم بن
اسحاق الضبى ناقيس بن الربيع عن الاسود بن قيس عن أبيه عن عمر
قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله سلم اذا فاته شىء من رمضان قضاه
فى شهر ذى الحجة .
٦٨٩ ٣ - موسىبن هارون بن عبداللهبن مروان
الحافظ الامام الحجة ابوعمران ابن المحدث ابى موسى الحمال
البغدادى البزاز محدث العراق . سمع اباه وعلى بن الجعد واحمد بن حنبل
ويحي الحمانى وخلف بن هشام وطبقتهم وصنف وجمع . حدث عنه
ابو سهل القطان وابو الطاهر الذهلى وجعفر الخلدى وابو بكر الشافعى
٦٦٩

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
ودعلج والطبرانى و ابو بكر الصبغى والقاضى ابو الطاهر الذهلى (؟) وخلق.
قرأت على احمد بن هبة الله اخبركم المسلم بن احمد انا عبد الرحمن
ابن ابى الحسن انا سهل بن بشر انا على بن محمد الفارسى انا محمد بن احمد
القاضى نا موسى بن هارون ناحباب بن جبلة الدقاق نا مالك عن ابى الزناد
عن الاعرج عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
من ادرك ركعة قبل طلوع الشمس فقد ادرك الفجر ، ومن ادرك
ركعة قبل غروب الشمس فقد ادرك العصر . قال الصبغى: ما رأينا فى
حفاظ الحديث اهيب ولا اورع من موسى بن هارون . وقال الخطيب:
كان ثقة حافظا . وقال عبد الغنى بن سعيد الحافظ: احسن الناس كلاما
على حديث رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم على ابن المدينى فى زمانه ،
وموسى بن هارون فى وقته، والدار قطنى فى وقته . قال الحاكم سمعت
ابا سهل بن زياد يقول كان اسماعيل القاضى يجلس موسى بن هارون معه
على سريره ينظر فى كل ما يقرأ عليه . وقيل كان موسى كثير الحج
يقيم بغداد سنة ويحاور سنة . مولده سنة أربع عشرة ومائتين، ومات
فى شعبان سنة اربع وتسعين ومائتين رحمه اللّه تعالى.
٢٦٩٠ - ابو خليفة
الامام الثقة محدث البصرة الفضل بن الحباب الجمحى البصرى.
سمع مسلم بن ابراهيم وسليمان بن حرب ومسددا وابا الوليد الطيالسى
(١) من المكية .
و حفص
٦٧٠
1
١

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
وحفص بن عمر الحوضى وطبقتهم، وكان محدثا صادقا مكثرا عن طبقة
الوقت . حدث عنه ابوبكر الجعابى والطبرانى والاسماعيلى وابن عدى
وابو الشيخ وابواحمد الغطريفى [ وخلق كثير١]. وعاش مائة سنة غير
اشهر. مات فى جمادى الأولى سنة خمس وثلاث مائة .
و فيها مات المحدث عبد الله بن [ محمد بن١] شيرويه صاحب اسحاق
بنيسابور ، والمحدث عمران بن موسى بن مجاشع السختيانى بجرجان ،
والمحدث المقرئى ابو محمد القاسم بن زكريا البغدادى المطرز. وقع لنا حديث
ابى خليفة عاليا فى جزء الغطريفى وكان حسن المعرفة صاحب فنون .
٣٦٩١ - على بن الحسين بن الجنيد
الحافظ الثبت ابو الحسن الرازى ويعرف فى بلده بالمالكى لكونه
جمع حديث مالك ، كان بصيرا بالرجال والعلل . سمع ابا جعفر النفيلى
وصفوان بن صالح وابا مصعب والمعافى بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن
نمير وطبقتهم . حدث عنه عبد الرحمن بن ابى حاتم واحمد بن اسحاق
الصبغى ودعلج وابو احمد العسال واسماعيل بن نجيد وآخرون . قال ابن
ابى حاتم: ثقة صدوق . وقال ابو يعلى الخليلى: هو حافظ على مالك . قلت
وكان يحفظ ايضا احاديث الزهرى . مات فى آخر سنة احدى وتسعين
ومائتين رحمه اللّه تعالى .
أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمى انبأنا المؤيد الطوسى انا محمد بن
(١) فى المكية .
٦٧١٠

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
الفضل انا عمر بن مسرور انا اسماعيل بن نجيد نا على بن الحسين بن الجنيد
نا المعافى بن سليمان نا زهير نا اسماعيل بن ابى خالد عن عبد الله بن
ابى اوفى قال دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الاحزاب فقال:
اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم
وزلزلهم .
٢٨٦٩٢ - عبيد العجل
هو الحافظ المتقن ابو على حسين بن محمد حاتم البغدادى تلميذ يحيى
ابن معين. حدث عن داود بن رشيد وابراهيم بن عبد الله الهروى ويعقوب
ابن حميد بن كاسب ومحمد بن عبد الله بن عمار وطبقتهم وعنه ابوبكر الشافعى
والطبرانى وعثمان بن سنقة وآخرون . قال الخطيب: كان حافظا متقنا.
وقال ابن المنادى: كان متقدما فى حفظ المسند خاصة. وقال ابن قانع:
مات فى صفر سنة أربع وتسعين ومائتين رحمه الله تعالى .
اخبرنا اسماعيل بن عبدالرحمن انا عبدالله بن احمد سنة عشرين وستمائة
انا ابن البطى انا ابو الحسن بن ايوب انا ابو على بن شاذان انا ابو سهل القطان
انا الحسين بن محمد بن حاتم نا يعقوب بن محمد نا ابن أبى حازم عن العلاء
ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابى سلمة انه رأى أبا هريرة يسجد فى خاتمة
النجم ، فقلت: رأيت النبى صلى الله عليه وآله وسلم يسجد فيها؟ فقال:
[ انى١] لو لم أر النبى صلى الله عليه وآ له وسلم يسجد فيها لم اسجد.
اخبرنا سنقر الزينى انا على بن محمود انا السلفى انا احمد بن عبد الغفار
(١) من المكية .
٦٧٢
(١٦٨)
انا

1
تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
انا محمد بن على الحافظ املاء انا على بن محمد بن عبد الله بن حيويه البزاز
نا الحسين بن محمد بن حاتم ناسويد نا معاوية بن عمار عن ابى الزبير قال
سئل جابر عن على فقال: ما كنا نعرف منافقينا الا ببغضهم على ابن
ابی طالب رضى الله عنه .
٦٩٣ ٣١- محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد
الحافظ أبو بكر الجارودى النيسابورى الفقيه الحنفى . اخبرنا
اسماعيل ابن الفراء انا ابن قدامة انا ابن البطى انا ابن خيرون انا ابو بكر
البرقانى قرأت علی ابی العباس بن حمدان حدثكم محمد بن النضر الجارودى
نا ابو مروان محمد بن عثمان نا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن عطاء بن
يزيد عن ابى هريرة قال قال الناس يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : هل تضارون فى الشمس ليس دونها
سحاب، والقمر ليلة البدر؟ قالوا: لا، يا رسول الله؛ قال: كذلك ترونه.
وذكر الحديث بطوله أخرجه مسلم .
سمع اسحاق بن راهويه وسويد بن سعيد ومحمد بن عبد الملك بن ابى
الشوارب واسماعيل ابن بنت السدى واباكريب وطبقتهم . وعنه ابن
خزيمة وابو حامد ابن الشرقى وابو الفضل محمد بن ابراهيم ، وقال ابن ابى
حاتم: سمعت منه بالرى وهو صدوق من الحفاظ . وقال الحاكم: كان
شیخ وقته حفظا و كالا و رياسة وابوه واهل بيته حنفيون ، وقيل كان
رفيق مسلم فى الرحلة . وقال ابواحمد الحاكم: كان محمد بن يحيى الذهلى
يستعين بعربية ابى بكر الجارودى فى مصنفاته ويبيته عنده . مات فى ربيع
٦٧٣

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
الاول سنة احدى وتسعين ومائتين .
اخبرنا الحسن على بن الجوهرى انا جعفر بن منير انا السلفى انا ابن
ماكى نا ابو يعلى الحافظ نا الحاكم نا يحي بن منصور نا محمد بن النضر الجارودى
نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى نا محمد بن بكر عن صدقة بن ابى
عمران عن إياد بن لقيط عن البراء قال مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بفلاة بميتة فقال: الدنيا اهون على اللّه من هذه على اهلها.
قال الجارودی: محمد بن بکر یقال له الحصنی، لیس بالبرسانى، وقال
الحاكم: انما المحفوظ من حديث المستورد بن شداد .
واخبرنا ابن عساكر انا ابو المظفر ابن السمعانى اذنا انا أبو البركات
ابن الفراوى والحسين بن على الشحامى قالا انا ابو بكر بن خلف انا الحاكم
حدثنى على بن عيسى الحيرى نا ابو بكر الجارودى نا اسحاق بن ابراهيم - هو
الصواف - نا سالم بن نوح نا عبيد الله بن عمر عن [ نافع عن١] ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يصلى الضحى الا ان يقدم من غيبة.
٤:٦٩٤ - ابو معشر
حمدويه بن الخطاب بن ابراهيم البخارى الضرير الحافظ الثقة مستملى
ابى عبد اللّه البخارى. سمع محمد بن سلام البيكندى وابا جعفر المسندى
ويحي بن جعفر وابا قدامة السرخسى [وطبقتهم١] وما احسبه رحل .
روى عنه أبو بكر محمد بن احمد بن حامد السعدانى واهل بخارى٢ .
(١) من المكية.(٢) بهامش المكية ما لفظه «بعده بياض فى الام)).
٦٧٤

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
٦٩٥ ٤١ - عبدوس
الحافظ الكبير ابو محمد عبيد الله بن محمد بن مالك النيسابورى نزيل
سمرقند، قال غنجار فى تاريخ بخارى: سمع يحيي بن يحي وقتيبة وابن
راهويه وابن أبى الشوارب وعمرو بن زرارة والفلاس - وسمى جماعة -
روى عنه محمد بن محمد بن نصر المروزى وعمر بن بجير وسهل بن شاذويه
[وغيرهم١] قال ابو عمر محمد بن اسحاق [ بن جميلة١] السمر قندى: مات
عبدوس الحافظ [ بسمرقند١] فى سنة اثنتين وثمانين. وقال غيره: مات فى
شعبان سنة ثلاث و ثمانين رحمه الله تعالى.
٤٢٦٩٦ - تميم بن محمد بن طمغاج
الحافظ الثقة ابو عبد الرحمن الطوسى . ذكره الحاكم فقال: محدث
ثقة مصنف . سمع احمد بن حنبل و اسحاق بن راهويه و شيبان بن فروخ
وإبراهيم بن الحجاج ومحمد بن رمح وابن رغبة وعلى بن حجر وهدبة بن
خالد وطبقتهم وجمع المسند الكبير . روى عنه محمد بن زهير وعلى بن
حمشاذ وابو عبد الله بن الاخرم ومحمد بن العباس البخارى وآخرون وابو
النضر الفقيه ومحمد بن ابراهيم بن المنذر صاحب الخلافيات .
قال الحاكم حدثنى ابو عمرو بن ابى جعفر نا الحسن بن سفيان فى
مسنده قال حدثى [ ابنى ١] ابو بكر نا تميم بن محمد الطوسى ناسليمان
ابن سلمة الخبائرى نا عبد الله بن عبد القدوس ناهشام بن عروة عن أبيه
(١) من المكية .
٦٧٥

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: اربع لا تستغنى من
اربع، عين من نظر وارض من مطر واثى من ذكر وعالم من علم . قال
ابو القاسم بن منده مات تميم بعد التسعين ومائتين .
٤٢٫٦٩٧ - الخفاف
الحافظ الكبير ابو يحيى زكريا بن داود بن بكر النيسابورى . قال
الحاكم: هو المقدم فى عصره صاحب التفسير الكبير . سمع يحي بن يحيى
ويزيد بن صالح الفراء وعلى بن الجعد وابا مصعب الزهرى وابا بكر بن
أبى شيبة وطبقتهم. روى عنه أبو حامد ابن الشرقى والحسن بن يعقوب
ومحمد بن صالح بن هانى ومحمد بن داود بن سليمان وعلى بن عيسى وطائفة
سواهم . مات فى سنة ست وثمانين ومائتين رحمه الله تعالى.
٦٩٨ ٢.٤ - نصرك
هو الحافظ الماهر ابو محمد نصر بن احمد بن نصر الكندى البغدادى نزيل
بخارى. سمع محمد بن بكار بن الريان وعبد الاعلى بن محمد النرسى وعبيد الله
القواريرى [ وطبقتهم ١]. وعنه ابو العباس بن عقدة وخلف بن محمد
الخيام وطائفة. صنف المسند وكان من ائمة هذا العلم . قال ابو الفضل
السليمانى: يقال انه كان احفظ من صالح بن محمد جزرة الا انه كان يتهم
بشرب المسكر. قلت هذا لا يكاد يقع لى حديثه . مات سنة ثلاث وتسعين
ومائتين .
(١) من المكية .
٦٧٦
(١٦٩) وفيها

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
وفيها مات ابراهيم بن على الذهلى، وداود بن الحسين صاحب يحيى
ابن [ يحي١] النيسابورى، وعيسى بن محمد الطهمانى [المروزى١]، والفضل
ابن العباس بن مهران الاصبهانى، والمعمر محمد بن اسد المدينى، خاتمة اصحاب
الطيالسى، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، وهميم بن همام الطبرانى .
اخبرنا الحسن بن يونس انا جعفر بن منير انا ابو طاهر ابن سلفة انا
ابو على البردانى وابو الحسين ابن الطيورى قالا انا هناد بن ابراهيم انا محمد بن
، احمد الحافظ ناخلف بن محمد نا نصر بن احمد الكندى و سهل بن شاذويه
قال نا محمد بن سهل بن عثمان نا ابى نا عيسى الغنجار عن أبى حمزة عن
الاعمش عن ابوب بن ابى تميمة عن محمد عن ابى هريرة عن النبى صلى الله
عليه وآله وسلم قال: لا تسموا العنب الكرم، فان الكرم الرجل المسلم .
قال سهل: لما قدم مسلم بن الحجاج بخارى افدته هذا الحديث عن محمد بن
سهل فسمعه وحدث به عنه .
قلت: اسناده ضيق الخرج فرد . و( به) إلى محمد بن احمد قال نا
منصور بن جرير نا عبد الله بن محمد ابن الشرقى نا مسلم حدثنى ابوعبد الله
ابن سهل انا ابى - فذكره .
٦٩٩ ° - ابن ابى الدنيا
المحدث العالم الصدوق ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان
ابن أبى الدنيا القرشى الاموى مولاهم البغدادى صاحب التصانيف . ولد
(١) من المكية .
٦٧٧

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
سنة ثمان [ومائتين١] و سمع سعيد بن سليمان وعلى بن الجعد وسعيد بن
محمد الجرمى وخلف بن هشام وخالد بن خداش وعبد الله بن خیران
صاحب المسعودى وابا نصر التمار وعبيد الله العيشى وخلائق، حدث
عنه الحارث بن ابى اسامة مع تقدمه واحمد بن محمد اللنبانى والحسين بن
صفوان البرذعى وابو بكر النجاد واحمد بن خزيمة وابو بكر الشافعى
وآخرون .
قال ابن ابى حاتم: كتبت عنه مع ابى وهو صدوق.وقال الخطيب:
ادب غير واحد من اولاد الخلفاء، قال ابن كامل: هو مؤدب المعتضد.
قال ابو بكر بن شاذان انا ابو ذر القاسم بن داود حدثنی ابن ابى الدنيا قال
دخل المكتفى على الموفق ولوحه بيده فقال مالك لوحك بدك ؟ فقال:
مات غلامى واستراح من الكتاب؛ قال: ليس هذا من كلامك ، كان
الرشيد امر أن يعرض عليه الواح اولاده فعرضت فقال لابنه ما لغلامك
ليس لوحك معه؟ قال: مات واستراح من الكتاب؛ قال: وكأن
الموت اسهل عليك من الكتاب؟ [ قال: نعم: قال: فدع الكتاب١] قال
ثم جثته فقال: كيف محبتك لمؤدبك؟ قلت: كيف لا احبه وهو اول
من فتق لسانى بذكر الله، وهو مع ذلك اذا شت اضحكك و اذا شئت
ابكاك: قال: يا راشد أحضرنى [هذا؛ قال فأحضرنى١] ثم ابتدأت فى
اخبار الخلفاء ومواعظهم فبكى بكاء شديدا ، قال وابتدأت فذكرت نوادر
الأعراب فضحك ضحكا كثيرا ؛ ثم قال لى: شهرتنى. شهرتنى .
(١) من المكية .
٦٧٨
انبأنا

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
انبأنا ابن قدامة انا ابن طبرزذ انا ابن الحصين انا ابن غيلان انا ابو بكر
الشافعى نا ابن أبى الدنيا نا خالد بن خداش نا صالح المرى عن جعفر بن
زيد العبدى عن انس قال بينما النبى صلى الله عليه وآله وسلم جالس فى
اصحابه اذ مر رجل فقال بعض القوم: مجنون؛ فقال النبى صلى الله عليه
وآله وسلم: انما المجنون المقيم على المعصية، ولكن هذا رجل مصاب
[ قلت: حديثه فى غاية العلو لابن البخارى، بينه وبينه اربعة انفس؛
مات فى جمادى الأولى سنة احدى وثمانين ومائتين؛
وفيها توفى عالم المالكية محمد بن ابراهيم ابن المواز بالاسكندرية ١ ].
١١٧٠٠ - العنبرى
الحافظ العلامة ابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل الطوسى صاحب المسند.
سمع يحيي بن يحيى واسحاق بن راهويه وقتيبة وعبيد الله القواريرى وهشام
ابن عمار وحرملة وابا مصعب وطبقتهم، بخراسان والحرمين ومصر
والشام [والعراق١] والجزيرة. حدث عنه ابو النضر الفقيه وابو الحسن
ابن زهير ومحمد بن صالح بن هانىء وآخرون . قال ابو النضر: كتبت عنه
مسنده بخطى فى مائتى جزء وبضعة عشر جزءا. وذكره الحاكم فقال:
هو محدث عصره بطوس، وزاهدهم بعد شيخه محمد بن اسلم، واخصهم
بصحبته، وأكثرهم رحلة. وذكره صاحب تاريخ حلب. لعله توفى قبل
التسعين ومائتين .
(١) من المكية .
٦٧٩

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ١٠
٢٠٧٠١ - الحسين بن فهم
الحافظ الكبير ابو على الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن
محرز البغدادى . سمع من محمد بن سعد الكاتب طبقاته ، ومن خلف بن
هشام ومحمد بن سلام الجمحى ويحيى بن معين و مصعب بن عبد الله وطبقتهم.
وعنه احمد بن معروف الخشاب واحمد بن كامل واسماعيل الخطبى وابو على
الطومارى ، وكان عسرا فى التسميع . قال ابن كامل: كان حسن المجلس،
مفننا فى العلوم ، كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه، ولأصناف
الأخبار والنسب والشعر والمعرفة بالرجال ، فصيحا متوسطا فى الفقه،
قال لى اخذت عن ابن معين معرفة الرجال - وسمى جماعة اخذ عنهم.
وقال الدار قطنى: ليس بالقوى . وقال الخطى: مات فى شهر رجب سنة
تسع وثمانين ومائتين ، وولد سنة احدى عشرة .
وفيها توفى مسند مصر ابو يزيد يوسف [ بن يزيد١ ] القراطيسی،
ومسند دمشق ابو عبد الملك احمد بن ابراهيم ابن اليسرى ، وبكر بن سهل
الدمياطى، والخليفة المعتضد بالله رحمة الله عليهم اجمعين.
٤:٧٠٢ خ - القبانى
الحافظ الامام ابو على الحسين بن محمد بن زياد النيسابورى أحد
أركان الحديث بنيسابور. سمع اسحاق وسهل بن عثمان وابراهيم بن المنذر
ومنصور بن ابى مزاحم وابا مصعب و ابن ابى شيبة وطبقتهم . روى عنه
(١) من المكية .
٦٨٠
(١٧٠) البخارى