النص المفهرس

تذكرة الحفاظ
ابو امية - محمد بن عوف
ج ٢ - ط ٩
٦٠٥ ٣° - ابو امية
الحافظ الكبير محمد بن ابراهيم بن مسلم البغدادى ثم الطرسوسى
صاحب المسند. سمع عبد الله بن بكر السهمى وعبد الوهاب بن عطاء
وروح بن عبادة وجعفر بن عون وابا مسهر وخلقا كثيرا . حدث عنه
ابو عوانة وابن جوصاء وابو بكر بن زياد النيسابورى وابو على
الحصائرى وعثمان بن محمد السمر قندى وخلق، وثّقه ابو داود وغيره ،
وذكره الفقيه أبو بكر الخلال فقال: امام فى الحديث رفيع القدر جدا .
أخبرنا ابن مؤمل انا ابو الحسن بن الصابونى انا ابو طاهر السلفى
انا الثقفى انا عبد الله بن احمد بن جولة سنة ثلاث واربعمائة . انا ابو عمرو
ابن حكيم نا ابو امية ناسعيد بن سليمان ناسليمان بن داود اليمامى نايحي
عن ابى سلمة عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: من بنى مسجدالله [ من مال حلال١] بنى الله له بيتا
فى الجنة من در وياقوت . قال ابو سعيد بن يونس: توفى بطرسوس فى
جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ومائتين . قلت : وقع لنا جزءان
من حديثه بعلو سوى ما يقع فى الثقفيات .
٦٠٦ °° د-محمد بنعوف بن سفيان
الحافظ الامام ابو جعفر الطائى الحمصى محدث الشام سمع عبيد الله
ابن موسى والفريابى وابا المغيرة وابا مسهر وآدم بن ابى اياس
(١) من المكية .
٥٨١

تذكرة الحفاظ
ابو يوسف الفسوى
ج ٢ - ط ٩
وعبد السلام بن عبد الحميد السکونی و خلقا . حدث عنه ابو داود وابن
جوصاء وعبد الرحمن بن ابى حاتم وخيثمة بن سليمان وعبد الغافر بن سلامة
وآخرون . قال ابن عدى: هو عالم بحديث الشام الصحيح منه والضعيف
وعليه كان اعتماد ابن جوصاء ومنه يسأل حديث أهل حمص خاصة .
قلت: قد وثقه غير واحد واثنوا على معرفته ونبله، وقد سمع منه
احمد بن حنبل حديثا حدثه به عن والده. توفى فى وسط سنة اثنتين
وسبعين ومائتين .
وفيها مات مسند الكوفة ابو عمر احمد بن عبد الجبار العطاردى
ومسند حمص ابو عتبة احمد بن الفرج الحجازى الحمصى، ومحدث نيسابور
ابو احمد [ محمد ١] بن عبد الوهاب العبدى الفراء وغيرهم.
اخبرنا احمد بن عبد الرحمن العلوى واحمد بن عبد الحميد القدامى
قالا انا محمد بن غسان انا عبد الواحد بن محمد الازدى انا عبد الكريم
ابن المؤمل حضورا انا عبد الرحمن بن عثمان التميمى انا خيثمة بن سليمان
نا محمد بن عوف ناعبد السلام بن عبد الحميد السكونى عن ايه عن عمرو
ابن قيس عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
اليمين الغموس تدع الديار بلاقع .
٢٦٠٧ تس - الفسوی
الحافظ الامام الحجة ابو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسى
(١) من المكية .
الفسوی
٥٨٢

تذكرة الحفاظ
يوسف بن سعيد
ج ٢ - ط ٩
الفسوى صاحب التاريخ الكبير والمشيخة . سمع ابا عاصم والانصارى
ومكى بن ابراهيم وعبيد الله بن موسى وابا مسهر وحبان بن هلال وسعيد
ابن ابى مريم وطبقتهم . وعنه الترمذى والنسائى وابن خزيمة وابو عوانة و
ابن ابى حاتم ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوى
وآخرون، وبقى فى الرحلة ثلاثين سنة . قال أبو زرعة الدمشقى: قدم
علينا من نبلاء الرجال يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا مثله
والثانى حرب بن اسماعيل، وهو من كتب عنى . وقال محمد بن داود
الفارسى انا يعقوب بن سفيان العبد الصالح وقيل كان يتكلم فى عثمان
رضى الله عنه ولم يصح. مات قبل ابى حاتم الرازى بشهر فى سنة سبع
وسبعين ومائتين، وقع لنا حديثه فى مشيخته:
أخبرنا محمد بن صاعد انا الحسن بن احمد انا ابو طاهر السلفى انا
ابو بكر الطريثينى وابن حشيش قالا انا ابو على بن شاذان انا عبد الله
ابن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا مكى بن ابراهيم نا بهز بن حكيم ذكره
عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
اذا انى بطعام سأل عنه: هدية أم صدقة؟ فإن قالوا: هدية ، بسط يده،
وان قالوا : صدقة، قال لأصحابه: كلوا ، حديث غريب .
٦٠٨ ٢ س - يوسف بن سعيد بن مسلم
الحافظ الحجة ابو يعقوب المصيصى سمع حجاج بن محمد [ومحمد١]
(١) من المكية .
٥٨٣

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
٠
ابو اسحاق الحربی
ابن مصعب وعبيد الله بن موسى وابا مسهر وهوذة بن خليفة وطبقتهم.
حدث عنه النسائى وابن صاعد وابو بكر بن زياد وخلق كثير من الرحّالة
قال النسائى: ثقة حافظ . وقال عبد الرحمن بن ابى حاتم : كان ثقة صدوقا.
توفى فى جمادى الآخرة سنة احدى وسبعين ومائتين . يقع لى من
موافقاته .
أخبرنا ابن القواس انا ابن الحرستانى حضورا انا ابن المسلم انا
ابن طلاب نا ابن جميع [نا١] محمد بن احمد بن ابى مهزول بالمصيصة نا يوسف
ابن سعيد بن مسلم انا محمد بن مصعب نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبى قلابة
عن ابى المهلب عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم قال: لعن المؤمن كقتله . حديث غريب من هذا الوجه ينفرد به
ابن مصعب .
٦٠٩ ٢١ - الحربى
الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق البغدادى
احد الاعلام . ولد سنة ثمان وتسعين ومائة . سمع ابانعيم وهوذة بن
خليفة وعفان وعبد الله بن صالح العجلى واباعبيد ومسددا وطبقتهم.
وتفقه على الامام احمد فكان من جلة اصحابه. حدث عنه [ ابن صاعد و١]
ابو بكر النجاد وابو بكر الشافعى وعمر بن جعفر الختلى وعبد الرحمن بن
العباس الذهبى وابو بكر القطيعى وخلق . قال الخطيب: كان اماما فى
(١) من المكية .
٥٨٤
ـعلى
ـة
(١٤٦)

تذكرة الحفاظ
ابو اسحاق الحربى
ج ٢ - ط ٩
العلم رأسا فى الزهد، عارفا بالفقة، بصيرا بالا حكام ، حافظا للحديث،
ميزا لعلله، فيما بالادب ، جماعا للّغة، صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة،
اصله من مرو. قال القفطى: ( غريب الحديث ) له من انفس الكتب
واكبرها. قال ثعلب: ما فقدت ابراهيم الحربى من مجلس لغة ولانحو
من خمسين سنة. قال السلمى: سألت الدار قطنى عن ابراهيم الحربى فقال:
کان یقاس باحمد بنحنبل فی زهده و علمه و ورعه. وقيل ان المعتضد سیر الی
الحربى عشرة آلاف فردها، ثم سيّ اليه مرة اخرى [الف دينار ١] فردها.
وروى أبو الفضل الزهرى عن ابيه عن ابراهيم الحربى قال: ما انشدت
بيتاقط الاقرأت بعده قل هو الله أحد ثلاث مرات. قال عبد الله بن
احمد بن حنبل قال لى ابى: امض الى إبراهيم الحربى حتى يلقى عليك
الفرائض . قال الحاكم: سمعت محمد بن صالح القاضى قال: لا نعلم ان بغداد
اخرجت مثل ابراهيم الحربى فى الفقه والحديث والادب والزهد -
يعنى من جميع هذه الا شياء . وقال الدار قطنى: هو امام بارع فى
كل علم صدوق . قلت: مات فى ذى الحجة سنة خمس وثمانين ومائتين .
وفيها مات مسند اليمن اسحاق بن ابراهيم الدبرى صاحب عبدالرزاق،
وشيخ العربية [ ابو العباس ١] محمد بن يزيد المبرد وقد وقع لنا عدة
تأليف لابراهيم الحربى .
وعلى روايته فى الغيلانيات . اخبرنا عمر بن عبد المنعم انا ابو اليمن
الكندى انا ابو بكر الانصارى انا على بن ابراهيم الباقلانى حضورا نا
(١) من المكية .
٥٨٥

تذكرة الحفاظ ابو اسحاق الختلى - ابو محمد المرادى ج ٢ - ط ٩
ابو بكر القطيعى املاء نا إبراهيم الحربى سنة أربع وثمانين ومائتين نا على
بن الجعد نا مبارك بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان
النبى صلى الله عليه وآله وسلم: قال المتشبع بمالم يعط كلابس ثوبى زور.
٦١٠ ١٣ - الختلى
الحافظ العالم ابو اسحاق إبراهيم بن [ عبد الله بن ١] الجنيد نزيل
سامراء سمع سعيد بن ابى مريم وابانعيم وابا الوليد وعمرو بن مرزوق
ويحيى بن بكير والنفيلى . وسأل يحيى بن معين عن الرجال وصنف
وجمع . حدث عنه ابو العباس بن مسروق ومحمد بن القاسم الكوكي
وابو بكر الخرائطى واحمد بن محمد الأدبى وآخرون، وثقه الخطيب
وقال: له كتب فى الزهد والرقائق . قلت: لم اظفر له بوفاة وكأنها فى
حدود الستين ومائتين .
٦١١ /٦ ٤- المرادى
الحافظ الامام محدث الديار المصرية ابو محمد الربيع بن سليمان
ابن عبد الجبار بن كامل مولى بنى مراد المؤذن صاحب الشافعى وناقل
علمه. ولد سنة أربع وسبعين ومائة . سمع ابن وهب وشعيب بن الليث
وبشر بن بكر ويحيى بن حسان واسد السنة وطائفة . وعنه اصحاب
السنن لكن الترمذى بواسطة وابو زرعة الرازى وابو حاتم وابن
ابى حاتم وزكريا الساجى والطحاوى وابو بكر بن زياد والحسن بن
(١) من المكية (٢) فى الاصلين ((سعيد)) خطأ.
حبيب
٥٨٦

تذكرة الحفاظ
ابو الليث
ج ٢ - ط ٩
حبيب الحصائرى وابو العباس الاصم وخلق كثير، وثقه ابن يونس،
وعنه قال: كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب فانا كنت مستمليه .
[ مات فى شوال سنة سبعين وما ئتين ١] وآخر من حدث عنه
أبو الفوارس السندى .
أخبرنا أبو الحسين على بن محمد وغيره قالوا انا الحسين بن المبارك
( ح) وابنأنا احمد بن عبد المنعم انا محمد بن سعيد بن الخازن قالا انا ابو زرعة
المقدسى انا مكى بن علان انا احمد بن الحسن القاضى ناابو العباس الاصم
انا الربيع بن سليمان انا الشافعى ناعمى محمد بن [ على بن ١] شافع عن
ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
وآله وسلم قالت: كان اذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فأيتهن خرج
[سهمها خرج ١] بها. رواه النسائي عن الربيع فوافقناه بعلو.
٦٦١٢ - ابو الليث
الحافظ الامام عبد الله بن شريح بن حجر بن عبد الله بن الفضل
الشيبانى البخارى والد ابى عبيدة . سمع عبدان بن عثمان ووهب بن زمعة
واحمد بن حفص الفقيه و محمد بن سلام البيكندى وحبان بن موسى
وطبقتهم ، وقال سهل بن بشر: سمعته يقول: حفظت عشرة آلاف
حديث من غير تكرير . وقال محمد بن يزيد المروزى: رأيت ابا الليث
الحافظ جالسا مع عبدان على سريره، ورأيت عبدان يحلّه. قلت:
1
۔۔
(١) من المكمية
٠
٥٨٧

تذكرة الحفاظ
مسلم بن الحجاج
ج ٢ - ط ٩
لا اعرف ابا الليث وانما علقت هذا من تاريخ غنجار هكذا ولم يؤرخمو ته.
٦١٣ ٢ت - مسلم بن الحجاج
الإمام الحافظ حجة الاسلام ابو الحسين القشيرى النيسابورى
صاحب التصانيف . يقال ولد سنة اربع ومائتين واول سماعه سنة ثمانى
عشرة ومائتين فاكثر عن يحيى بن يحيى التميمى والقعنى واحمد بن يونس
اليربوعى واسماعيل بن ابى اويس وسعيد بن منصور وعون بن سلام
واحمد بن حنبل وخلق كثير . روى عنه الترمذى حديثا واحدا، وابراهيم
ابن ابى طالب وابن خزيمة والسراج وابن صاعد وابو عوانة وابو حامد
ابن الشرقى وابو حامد احمد بن حمدان الاعمشى وابراهيم بن محمد بن سفيان
الفقيه ومكى بن عبدان وعبد الرحمن بن ابى حاتم ومحمد بن مخلد العطار
وخلق سواهم .
انبأنا الفخر على بن احمد انا ابو اليمن الكندى سنة ( ٦٠٢ ) انا
ابو القاسم ابن السمر قندى نا احمد بن على الحافظ بدمشق انا احمد بن محمد
ابن احمد ابن الصلت الا هوازى انا محمد بن مخلد نامسلم بن الحجاج
نا الحسن بن الربيع البجلى نا فضل بن مهلهل اخو مفضل عن حبيب بن
ابى عمرة قال كان لى على سعيد بن جبير شىء فجئت فقال لا تتقاضانى
حتى آتيك فانى سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: من مشى بحقه الى اخيه فيقضيه اياه كان له بكل خطوة
درجة، ومن اماط الاذى عن الطريق كان له به صدقة، وكل معروف
صدقة. قال الخطيب لم يسند الفصل سواه. قال اسحاق الكوسج لمسلم
٥٨٨
لن
(١٤٧)

تذكرة الحفاظ
مسلم بن الحجاج
ج ٢ - ط ٩
لن نعدم الخير ما ابقاك اللّه المسلمين. وقال احمد بن سلمة رأيت ابا زرعة
وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج فى معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما .
قال: وسمعت الحسين بن منصور يقول . سمعت اسحاق بن راهويه وذكر
مسلما فقال بالفارسية: اى رجل يكون هذا. وقال ابن ابى حاتم: كان
[ ثقة ١] من الحفاظ كتبت عنه بالرى، قال ابى: صدوق . وقال ابو
قريش الحافظ: حفاظ الدنيا اربعة - فذكر منهم مسلما . قال ابو عمرو
[ بن١] حمدان سألت ابن عقدة أيهما احفظ البخارى او مسلم؟ فقال:
كان محمد عالما ومسلم عالم، فأعدت عليه مرارا فقال: يقع لمحمد الغلط
فى اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل
بكنيته، ويذكر فى موضع آخر [ باسمه ١] يظنهما اثنين، واما مسلم
فقلا يوجد له غلط فى العلل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع
ولا المراسيل . وقال محمد بن الماسرجسى سمعت مسلما يقول: صنفت
هذا الصحيح من ثلاث مائة ألف حديث مسموعة . وقال احمد بن سلمة
كتبت مع مسلم فى [ تأليف ١] صحيحه خمس عشرة سنة وهو اثنا
عشر ألف حديث. قال الحافظ أبو على النيسابورى: ما تحت اديم السماء
كتاب اصح من كتاب مسلم. قلت: لعل ابا على ما وصل اليه صحيح
البخارى . قال ابن الشرقى: حضرت مجلس محمد بن يحيى فقال: الا من
قال: لفظى بالقرآن مخلوق فلا يحضر مجلسنا؛ فقام مسلم من المجلس .
قال ابو بكر الخطيب: كان مسلم يناضل [عن ١] البخارى حتى اوحش
(١) من المكية
٥٨٩

تذكرة الحفاظ
ابو جعفر حمدان
ج ٢ - ط ٩
ما بينه وبين الذهلى بسببه. قال الحاكم: ولمسلم المسند الكبير على الرجال
ما ارى انه سمعه منه احد،و ( كتاب الجامع على الابواب ) رأيت
بعضه، ( وكتاب الاسماء والكنى)، و(كتاب التمييز)، و( كتاب العلل)
وكتاب الوحدان)، و( كتاب الا افراد)،و ( كتاب الا قران )
و ( کتاب سؤالاته احمد بن حنبل )، و( کتاب حديث عمرو بن شعيب )
و (كتاب الانتفاع باهب السباع)، و( كتاب مشايخ [ مالك، وكتاب
مشايخ ١] الثورى)، و( كتاب مشايخ شعبة) ، و( كتاب من ليس
له الاراو واحد)، و( كتاب المخضرمين)، و( كتاب اولاد الصحابة)
و( كتاب او هام المحدثين )، و( كتاب الطبقات)، و( کتاب افراد
الشاميين ). قال ابن الشرقى: سمعت مسلما يقول: ما وضعت شيئا فى كتابى
هذا المسند الابحجة وما اسقطت منه شيئا الا بحجة. مات مسلم فى رجب
سنة إحدى وستين ومائتين وقبره يزار .
٦١٤ ٢٦ - حمدان
الحافظ المتقن ابو جعفر محمد بن على بن عبد الله بن مهران البغدادى
الوراق ولقبه حمدان. سمع عبيد الله بن موسى وابانعيم وعبد الله بن رجاء
و قبيصة ومعاوية بن عمرو وطبقتهم . وعنه ان صاعد وابن مخلد واسماعيل
الصفار وابو الحسين بن ثوبان وعدة . قال الخطيب: كان فاضلا حافظا
عارفا ثقة . روى ابن شاهين عن ابيه قال: كان من نبلاء اصحاب احمد .
(١) من المكية .
٥٩٠
وقال

تذكرة الحفاظ
ابو داود
ج ٢ - ط ٩
وقال ابن المنادى : حمدان بن على مشهود له بالفضل والصلاح والصدق
بلغنا انه قال فى علة الموت ما لصق جلدى بجلد ذكر ولا اثى قط .
وقال الدار قطنى: ثقة. قلت: توفى سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
اخبرنا محمد بن عبد الرحيم فی کتابه انا داود بن احمد الوكيل انا
محمد بن عبيد الله الكرخى انا على بن احمد البندار انا ابو طاهر المخلص
نا ابراهيم بن حماد انا محمد بن على الوراق نا محمد بن عمر الرومى انا
عبيد الله بن سعيد الجعفى قائد الاعمش حدثنى صالح بن حيان عن ابن بريدة
عن ابيه لا اعله الا قد رفعه قال: الصمد السيد الذى لا خوف١ له.
و فى السادس من حديث الصفار احاديث رواها عنه .
٦١٥ ٦ ت س - ابوداود
الامام الثبت سيد الحفاظ سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير
ابن شداد بن عمرو الازدى السجستانى صاحب السين . قال ابو عبيد الآجرى
سمعته يقول: ولدت سنة اثنتين ومائتين وصليت على عفان ببغداد سنة
عشرين . سمع ابا عمر الضرير ومسلم بن ابراهيم والقعنى وعبد الله بن
رجاء و ابا الوليد الطيالسى واحمد بن يونس وابا جعفر النفيلى وابا توبة
الحلبى وسليمان بن حرب وخلقا كثيرا بالحجاز والشام ومصر والعراق
والجزيرة والثغر وخراسان .
حدث عنه الترمذى والنسائى وابنه ابو بكر بن ابى داود وابو عوانة
وابو بشر الدولابى وعلى بن الحسن بن العبد وابو اسامة محمد بن عبد الملك
(١) كذا وراجع تفسير ابن جرير وغيره .
٥٩١

ج ٢ - ط ٩
ابو داود
تذكرة الحفاظ
وابو سعيد ابن الأعرابى وابو على اللؤلؤى وابوبكر بن داسه وابو سالم
محمد بن سعيد الجلودى وابو عمرو احمد بن على، فهؤلاء السبعة رووا
عنه سنته. وحدث ايضا عنه محمد بن يحيى الصولى وابو بكر النجاد ومحمد
ابن احمد بن يعقوب المتوثى وغيرهم . و کتب عنه شيخه احمد بن حنبل
حديث العتيرة وأراه كتابه فاستحسنه . وقال محمد بن اسحاق الصاغانى.
لين لأبى داود الحديث كما لين لداود الحديد. وكذلك قال ابراهيم
الحربى . وقال الحافظ موسى بن هارون: خلق ابوداود فى الدنيا للحديث
وفى الآخرة للجنة، ما رأيت افضل منه. وقال ابن داسه: [سمعت
ابا داود١] يقول: ذكرت فى كتابى الصحيح وما يشبهه وما يقاربه.
قال: وما كان فيه وهن شديد بينته . وبلغنا ان ابا داود كان من العلماء
العاملين حتى ان بعض الا ئمة قال: كان ابو داود يشبه باحمد بن حنبل
فی هديه و دلّه وسمته، وكان احمد يشبه فى ذلك بوكيع. وكان وكع يشبه
فى ذلك بسفيان، وسفيان بمنصور، ومنصور بابراهيم، وابراهيم بعلقمة،
وعلقمة بعبد الله بن مسعود، وقال علقمة: كان ابن مسعود يشبه بالنبى
صلى الله عليه وآله وسلم: فى هديه ودلّه. قال الحاكم ابو عبد الله:
ابو داود امام أهل الحديث فى عصره بلا مدافعة . قال ابن داسه: كان
لأبى داود كم واسع وكم ضيق، فقيل له فى ذلك، فقال: الواسع
للكتب، والآخر لا يحتاج اليه . قال ابو داود فى سننه: شعرت قنّاء
بمصر ثلاثة عشر شبرا، ورأيت اترجة على بعير قطعت قطعتين وعملت
(١) من المكية .
٥٩٢
(١٤٨ ) مثل

تذكرة الحفاظ
سليمان بن سيف
ج ٢ - ط ٩
مثل عدلين . قال ابن ابى داود : سمعت ابى يقول: خير الكلام ما دخل
الأذن بغير اذن . مات ابو داود فى سادس عشر شوال سنة خمس
وسبعين ومائتين بالبصرة، كان اخو الخليفة التمس منه بعد فتنة الزنج
ان يقيم بها لتعمر من العلم بسببه، قال زكريا [الساجى١]: كتاب الله
اصل الا سلام، وسنن ابى داود عهد الاسلام. وعن ابى داود قال:
كتبت عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم: خمس مائة الف حديث،
انتخبت منها هذا السنن، فيه اربعة آلاف وثمانى مائة حديث . قلت:
الثبت ان ابا داود من سجستان اقليم يتاخم اطراف مكران والسند وهو
وراء هراة. وبعضهم يقول: أنه من سجستان قرية من قرى البصرة.
قرأت على حسن بن عبد الكريم اخبركم عيسى بن عبد العزيز انا احمد
ابن محمد الحافظ انا احمد بن على الصوفى انا الحسن بن احمد نااحمد بن
سلمان الفقيه نا ابو داود ناموسى بن مسعود ناشبل عن ابن ابى نجيح عن
مجاهد ان ابن عباس كان يقول: اول آية نسخت من القرآن القبلة ثم
الصيام الاول .
٦١٦ لُّ س - سليمان بن سيف
الحافظ الثقة ابو داود الحرانى محدث حران . سمع يزيد بن هارون
وجعفر ابن عون وسعيد الضبعى وعبد الله بن بكر السهمى ووهب بن
جرير وطبقتهم فاكثر وجود .روى عنه النسائى كثيرا و وثقه، وابو عروبة،
(١) من المكية .
٥٩٣
1

تذكرة الحفاظ
ابن ابى غرزة
ج ٢ - ط ٩
وابو عوانة، وابو نعيم الجرجانى، ومحمد بن المسيب الارغيانى،
وابو على محمد بن سعيد الحافظ وخلق كثير. ارخ ابن عقدة وفاته فى
شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين. قرأت على [عمر بن١] عبد المنعم
الغربيلى عن أبى القاسم الحرستانى حضورا أنا على بن المسلم الفقيه سنة
ثمان وعشرين وخمس مائة انا الحسين بن محمد الخطيب انا محمد بن احمد
الغسانى نا هشام بن احمد بنصيبين نا سليمان بن سيف نا ابوعتاب سهل
، ابن حماد ناعزرة بن ثابت عن عمرو بن دينار حدثى ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تابعوا بين الحج والعمرة فانهما
ينفيان الفقر [والذنوب ١] كما ينفى الكير خبث الحديد، اخرجه
النسائى عن سليمان .
٢٦١٧- ابن ابى غرزة
هو الحافظ المجود ابو عمرو احمد بن حازم الغفارى الكوفى صاحب
المسند الذى وقع لنا منه جزء . سمع جعفر بن عون ويعلى بن عيد
وعبيد الله بن موسى فمن بعدهم . حدث عنه مطينو محمد بن على بن دحيم
الشيبانى، ابراهيم بن عبد الله بن ابى العزائم وابن عقدة الحافظ وآخرون.
ذكره ابن حبان فى الثقات و قال: كان متقناً. قلت: توفى فى ذى الحجة
سنة ست وسبعين ومائتين .
اخبرنا الحسن بن على انا جعفر بن منير انا احمد بن محمد الحافظ
(١) من المكية .
٥٩٤
انا

تذكرة الحفاظ
احمد بن ملاعب
ج ٢ - ط ٩
انا المعمر بن محمد الحبال انا زيد بن جعفر العلوى انا محمد بن على بن دحيم
انا احمد بن حازم نا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن ابى ظيان قال : غزا
ابو ايوب ارض الشام فلما حضر قال: اذا مت فاحملونى فإذا لقيتم العدو
س٣
فادفنونى تحت أقدامكم، أما أنى ساحدثكم حديثا سمعته من رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم، لو لا انى على حالى هذه لم أحدثكم، سمعته
يقول: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . هذا حديث صحيح
الاسناد وما خرجوه فى الكتب الستة .
٦١٨ ٣٢ - احمد بن ملاعب
الحافظ الثقة ابو الفضل البغدادى المخرمى . سمع عبد الله بن بكر
السهمى وابا نعيم وعفان و مسلم بن ابراهيم وعبد الصمد بن نعمان . روى
عنه ابو محمد بن صاعد واسماعيل الصفار والنجاد وابو عمرو بن السماك
وآخرون . قال ابن عقدة: سمعت احمد بن ملاعب يقول: ما احدث الا
بما احفظه كفظى للقرآن . قال: ورأيته يفصل بين الفاء والواو . وقال
ابن خراش وغيره: ثقة . وقع لنا جزء عال من حديثه، ومات فى
جمادى الأولى سنة خمس وسبعين ومائتين .
اخبرنا اسماعيل بن عبد الرحمن واحمد بن مؤمن قالا انا ابراهيم بن
عثمان انا ابن البطى انا ابو الحسن الانبارى انا ابو عمر بن مهدى انا محمد
ابن عمرو الزراد انا احمد بن ملاعب انا عمرو بن طلحة القاد انا اسباط
عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم كان يصلى على حصير . اسناده صالح .
٥٩٥

تذكرة الحفاظ احمد بن ابى خيثمة - أبو العباس البرتى ج ٢ - ط ٩
٦١٩ '٣- احمد بن ابی خيثمة زهير بن حرب
الحافظ الحجة الامام ابو بكر بن الحافظ النسائى ثم البغدادى صاحب
التاريخ الكبير ، سمع اباه وابانعيم وهوذة بن خليفة وقطبة بن العلاء
وعفان ومسلم بن ابراهيم وموسى بن اسماعيل وخلقا كثيرا . حدث عنه
البغوى وابن صاعد ومحمد بن مخلد واسماعيل الصفار و ابو سهل القطان
واحمد بن كامل وآخرون. قال الدار قطنى: ثقة مأمون . وقال الخطيب
ثقة عالم متقن حافظ بصير بايام الناس راوية للادب، أخذ علم الحديث
عن احمد بن حنبل وابن معين وعلم النسب عن مصعب: وايام الناس
عن على بن محمد المدائنى، والادب عن محمد بن سلام الجمحى. ولا اعرف
اغزر فوائد من تاريخه، قال ابن المنادى: بلغ اربعا وتسعين سنة ، ومات
فى جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين .
اخبرنا عزالدين بن الفراء أنا ابن قدامة انا ابن هلال انا عبد الله بن
على انا على بن محمد نا محمد بن عمر نا احمد بن زهير ناعفان نا عبد الصمد
ابن كيسان نا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبى
صلى الله عليه وآله وسلم: قال: قد رأيت ربى.
٦٢٠ /٣ - البرقى
القاضى العلامة ابو العباس احمد بن محمد بن عيسى الفقيه الحافظ ،
ولد قبل المائتين، وسمع ابا نعيم ومسلم بن ابراهيم الفعنى واباعمر الحوضى
وابا الوليد الطيالسى وطبقتهم وتفقه لابى حنيفة على ابى سليمان
الجوزجانى
٥٩٦ (١٤٩)

تذكرة الحفاظ
أحمد بن مهدى
ج ٢ - ط ٩
الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن. حدث عنه ابن صاعد واسماعيل
الصفار وابن البخترى وابو [ بكر النجاد وابو ١] سهل بن زياد وطائفة.
قال الخطيب: ولى قضاء بغداد وكان ثقة ثبتا حجة يذكر بالصلاح
والعبادة، وقال ابو عمر القاضى رأيت اسماعيل القاضى يعظمه اعظاما
شديدا وسأله عن حاله واهله، فلما ذهب فقال: هذا لزم بيته واشتغل
بالعبادة ، هكذا يكون القضاة لا كما نحن . قلت: سمعت مسند ابى هريرة
للبرتى بسند عال، ومات فى ذى الحجة سنة ثمانين = مائتين .
وفيها مات محدث الرقة هلال بن العلاء بن هلال الرقى .
انبأنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة قالوا انا عمر بن محمد انا ابن الحصين
انا ابن غيلان نا ابو بكر الشافعى نا احمد بن محمد بن عيسى القاضى
نا ابو نعيم نا شيبان عن يحي عن أبى سلمة عن عبد الله بن عمرو قال:
انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنودى:
الصلاة جامعة ، فركع ركعتين بسجدة ، ثم قام فركع ركعتين بسجدة ،
ثم جلس حتى جلى عن الشمس . فقالت عائشة: ما سيور سجودا قط
ولا ركع ركوعا قط اطول منه .
٠۵
٦٢١ ٣٣ -احمد بن مهدی بن رسم
الحافظ الكبير الزاهد العابد أبو جعفر الاصبهانى. سمع الجانعيم
و قبيصة وابا اليمان وسعيد بن ابى مريم ومسلم بن ابراهيم و طبقتهم . روى
(١) من المكية .
٥٩٧
.د.

تذكرة الحفاظ
احمد بن مهدى
ج ٢ - ط ٩
عنه محمد بن يحيى بن منده واحمد بن ابراهيم واحمد بن معيد السمسار وطائفة .
قال ابو نعيم: كان صاحب اموال، انفق على اهل العلم ثلاث مائة الف
درهم .
. وقال محمد ابن يحيى بن منده: لم يحدث ببلدنا منذ اربعين سنة اوثق
منه، صنف المسند . ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة، صاحب عبادة.
روى أبو الشيخ عن ابى على احمد بن محمد بن ابراهيم ان احمد بن مهدى [ ذكر
أنه١] جاءته امرأة ببغداد ليلة فذكرت انها من بنات الناس وانها امتحنت:
فبالله استرنى، وقد اكرهت، وانا حبلى فلا تفضحنى، فقد قلت: انك
زوجى، فسكت، فبعد ايام جاءنى امام المحلة والجيران يهنئونى بالولد
فشكرتهم ووزنت دينارين ليوصلها المرأة نفقة وكنت اعطيها كل شهر
دينارين الى ان صار للولد سنتان . فمات بجاءوا يعزونى فاظهرت التسليم اللّه
ثم بعد ايام جاءت بالذهب وقالت: سترك الله خذ ذهبك، فقلت: هذه
الدنانير كانت صلة منى للصغير وانت قد ورثتيه . مات سنة اثنتين وسبعين
ومائتين .
قرأت على احمد بن محمد المعلم انا يوسف بن خليل انا مسعود بن
ابى منصور (ح) وانا احمد بن ابى الخير عن مسعود انا على الحداد انا
ابو نعيم الحافظ انا احمد بن ابراهيم بن يوسف نا احمد بن مهدى نا ابو نعيم
نا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن ابى هريرة قال : قال رسول
اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: الخال وارث.
(١) من المكية .
٥٩٨
ابو

ابو احمد الفراء
تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٩
٦٢٢ ٣٤ س - ابو احمد الفراء
الحافظ العلامة ابو احمد العبدى، واسمه محمد بن عبد الوهاب بن
حبيب النيسابورى الاديب . سمع حفص بن عبد اللّه ومحاضر بن المورع
وجغفر بن عون ويعلى وشبابة بن سوار وحفص بن عبد الرحمن الفقيه
والواقدى والاصمعى. وكان مكثرا حجة، اخذ الادب عن الأصمعى
وابى عبيد، والحديث عن ابن المدينى وأحمد، والفقه عن ابيه وعلى بن
عثام . قال الحاكم: وكان يفتى فى هذه العلوم ويرجع اليه فيها. كتب
عنه أبو النضر هاشم بن القاسم . قلت: و ابو النضر احد شيوخه ،موروى
عنه بشر بن الحكم والذهلى والنسائى وابن خزيمة والحسن بن يعقوب
البخارى وابو عبد الله بن الا خرم وخلق . وثقه مسلم وحدث عنه فى
· غير الصحيح، وجاء عن ابى احمد انه ذكر السلاطين فقال: اللهم انسهم
ذكرى ومن اراد ان يذكرنى فاشدد على قلبه فلا يذكرنى. وجاء فى
صحيح البخارى: نا ابو احمد نا ابو غسان - فذكر حديثا، فقيل: هذا
ابو احمد الفراء وقيل مرار بن حمويه، وقيل محمد بن يوسف البيكندى.
عاش الفراء خمسا وتسعين سنة، وتوفى سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
قرأت على عبد الله بن محمد المخزومى انه قرأ على ابى يعقوب
الساوى انا السلفى انا الثقفى انا ابو زكريا المزكى انا محمد بن يعقوب الحافظ
نامحمد بن عبد الوهاب العبدى نا يعلى نا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود
عن عائشة قالت اشترى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: طعاما
من يهودى بنسيئة ورهنه درعا له من حديد . رواه البخارى عن محمد
٥٩٩

تذكرة الحفاظ
فضلك الصائغ
ج ٢ - ط ٩
لم ينسبه عن يعلى بن عبيد .
٦٢٣ ٣٢ - فضلك الصائغ
الحافظ الناقد أبو بكر الفضل بن العياس الرازى احد الائمة،
طوف وصنف. وحدث عن عيسى قالون وعبد العزيز بن عبد الله
الاويسى وهدبة وقتيبة بن سعيد وطبقتهم . حدث عنه أبو عوانة وابو بكر
الخرائطى ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن جعفر المطيرى وآخرون .
قال المروذی: و رد على کتاب من ناحية شيراز ان فضلك قال بناحيتهم:
ان الايمان مخلوق، فبلغنى انهم اخرجوه من البلد باعوان . قلت: توفى
فى صفر سنة سبعين ومائتين واما مسئلة خلق الايمان وعدمه ففيها
بحث ليس هذا موضعهو السكوت اولى واسلم. قال الخطيب: كان
ثقة ثبتا حافظا سكن بغداد .
انبأنا ابن علان انا الكندى انا القزاز انا الخطيب انا ابن مهدى
انا محمد بن مخلد نا الفضل بن العباس نا محمد بن مهران نا عبد العزيز بن
عيسى الحرانى عن عبد الكريم الجزرى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا يدخل الجنة
من أتى ذات محرم . لم اعرف عبد العزيز بعد .
٦٢٤ ٣١ - حنبل بن اسحاق بن حنبل بن هلال بن اسد
الحافظ الثقة ايو على الشيبانى ابن عم الامام أحمد وتلميذه . سمع
ابا نعيم وعفان ومحمد بن عبد الله الانصاري وسليمان بن حرب والحميدى
٦٠٠
و مسددا
(١٥٠)
أ
: