النص المفهرس

تذكرة الحفاظ
صاحب البصری - الرقاشی
ج ٢ - ط ٨
وايوب بن جابر ويزيد بن زريع وهشيم وخالد الطحان ومعتمر
وطبقتهم. وعنه (دت س) والأثرم واسحاق بن ابراهيم البستى وجعفر
الفريابي والسراج ، قدم بغداد و بقى يذاكر الامام احمد . وثقه أبو زرعة
والنسائى . قال البخارى: مات سنة اربع واربعين ومائتين .
٤٧١ ٣° صاحب البصرى
الحافظ البارع ابو ايوب سليمان بن ايوب احد الاعلام سمع
حماد بن زيد وهارون بن دينار ويحيى القطان وطائفة سواهم . روى عنه
اسماعيل القاضى وصالح جزرة واحمد بن الحسن الصوفى وابو القاسم
البغوى وغيرهم . قال يحيى بن معين: ثقة حافظ . وقال الحسين بن حبان:
قال يحيى: سليمان صاحب البصرى من الحفاظ الثقات ، كان يتحفظ ١
عند يحيى بن سعيد، يأنف ان يكتب. وقال على بن الجنيد: كان من
الحفاظ لم أر بالبصرة انبل منه. قال مطين: توفى سنة خمس وثلاثين ومائتين.
اخبرنا اسماعيل بن الفراء انا ابن قدامة اخبرتنا شهدة انا ابو غالب
الباقلانى انا ابو على البزاز انا ابو سهل القطان انا اسماعيل القاضى ناسليمان
ابن ايوب ناحماد عن ايوب قال حدثى رجل من أهل المدينة عن
عروة عن عائشة قالت: كان يأتى علينا الشهر ما نختبز .
٤٧٢ °خم س ق۔ الرقاشی
الامام الثبت الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن
(١) فى المطبوع ((يتحافظ)).
٤٦١

تذكرة الحفاظ
معلى بن اسد
ج ٢ - ط ٨
عبد الملك البصرى حدث عن حماد بن زيد ومالك بن انس وطائفة ،
وعنه [ ابنه ١] أبو قلابة والبخارى ومحمد بن اسماعيل الترمذى وأبو حاتم
وقال: ثقة رضا. وقال العجلى: ثقة من عباد الله الصالحين. وقال يعقوب
السدوسى: ثقة ثبت . قال العجلى: يقال انه كان يصلى فى اليوم والليلة
اربعمائة ركعة رحمه الله. توفى سنة تسع عشرة وما ئتين .
أخبرتنا هدية بنت عسكر وغيرها قالوا انا ابن اللتى انا ابو الوقت
انا ابو الحسن الداودى انا ابن حمويه انا عيسى بن عمر نا أبو محمد الدارمى
انا محمد بن عبد الله الرقاشى نايزيد بن زريع نا محمد - هو ابن اسحاق
حدثتنى فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت أبى بكر سمعت امرأة تسأل
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ثوبها إذا طهرت من محيضها؛
قال: اذا رأيت فيه دما لفحكيه ثم اقرصيه بماء ثم انضحى فى سائره
وصلى فيه . هذا حديث حسن تفرد به محمد، أخرجه أبو داود .
٤٧٣ ° خم ت س ق ـ معلی بناسد
الحافظ الحجة ابو الهيثم العمى البصرى اخو بهز. روى عن
عبد العزيز بن المختار ووهيب بن خالد وعبد الله بن المثنى الانصارى
ويزيد بن زريع وطبقتهم. حدث عنه البخارى والدارمى وعثمان الدارمى
وهلال بن العلاء وعلى بن عبد العزيز وحفص بن عمر سنجة ألف
وآخرون. قال أبو حاتم: ما اعلم أنى عثرت له على حديث خطأ غير حديث
واحد. توفى معلى سنة ثمان عشرة ومائتين وقيل سنة تسع عشرة .
(١) من المكية .
٤٠٦٢
اخبرنا

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٨
احمد بن عبد الملك بن واقد
اخبرنا عمر بن محمد الفارسى وجماعة قالوا انا عبد الله بن عمر انا عبد الاول
ابن عيسى اناعبد الرحمن بن محمد انا عبد الله بن حمويه انا عيسى بن عمر
انا عبد الله بن عبد الرحمن انا معلى بن اسد نا سلام هو ابن ابى مطيع سمعت
ابا الهزهاز يحدث عن الضحاك قال قال عبد الله بن مسعود اغد عالما
او متعلما ولا خير فيما سواهما .
٤٧٤ °. خ س ق - احمد بن عبد الملك بن واقد
الحافظ الحجة محدث الجزيرة ابو يحيى الاسدى مولاهم الحرانى
حدث عن حماد بن زيد وابراهيم بن سعد وزهير بن معاوية ابن المليح
و عبيد الله بن عمرو وابى عوانة، وعنه احمد [والبخارى-١] وابو زرعة
وابو حاتم وتمتام وابو شعيب الحرانى وخلق. قال احمد: رأيته حافظا
لحديثه صاحب سنة، فقيل له اهل حران يتكلمون فيه ، فقال: اهل حران
قلما يرضون عن احد ، هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له . قال أبو حاتم
كان نظير النفيلى فى الصدق والاتقان . وقال ابو عروبة: مات سنة
احدى وعشرين ومائتين .
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران انا عبد الله بن احمد سنة ٦١٥ انا
ابو الفتح بن البطى انا أبو الفضل بن خيرون انا الحسن بن احمد البزاز انا
احمد بن محمد القطان انا ابو جعفر محمد بن غالب حدثنى احمد بن عبد الملك
الحرانى انا ابو المليح الرقى عن زياد بن بيان عن على بن نفيل عن سعيد بنَ
(١) من المكية .
٤٦٣

تذكرة الحفاظ
احمد بن شبويه
ج ٢ - ط ٨
المسيب عن ام سلمة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: المهدى من
ولد فاطمة عليها السلام .
٤٧٥ : د- احمد بن شبويه الامام القدوة
شيخ وقته ابو الحسن احمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الخزاعى
المروزى الحافظ سمع ابن المبارك والفضل بن موسى و فيان بن عيينة
وطبقتهم، روى عنه ابو داود واحمد بن ابى خيثمة وابو زرعة الدمشقى
وآخرون. وقد حدث عنه رفيقه يحيى بن معين. قال النسائى: ثقة .
وقال عبد الله بن احمد بن شبويه: سمعت ابى يقول. من اراد على القبر
فعليه بالأثر، ومن اراد علم الخبر فعليه بالرأى ، وقال عبد الله بن احمد
ابن حنبل حدثنى ثابت بن احمد بن شبويه: كان يخيّل الى ان لأبى فضيلة
على أحمد بن حنبل للجهاد وفكاك الاسرى ولزوم الثغور، فسألت اخى
عبد الله فقال: احمد بن حنبل ارجح . قال أبو حاتم: مات سنة ثلاثين
ومائتين. قلت: عاش ستين سنة. روى البخارى عن [احمد٢ ] بن
محمد عن ابن المبارك فى الوضوء والاضاحى والجهاد فقال الدارقطى
هو ابن شبويه، واما ابو نصر الكلاباذى وجماعة فقالوا: بل هو احمد
ابن محمد بن موسى بن مردويه السمسار - والله اعلم.
اخبرنا الحسن بن عبد الكريم انا عيسى بن عبد العزيز اللخمى انا
ابو طاهر الحافظ انا احمد بن على الصوفى انا ابو على بن شاذان انا ابوبكر
(١) لعله ((الخبز)» يريد علم الأثر ينفع فى الآخرة والرأى ينفع فى الدنيا
(٢) من المكية .
٤٦٤
(١١٦)
النجاد

تذكرة الحفاظ
هدية بن خالد
ج ٢ - ط ٨
النجاد نا ابو داود نا احمد بن محمد بن ثابت حدثنى على بن الحسين عن ابيه
عن يزيد النحوى عن عكرمة عن ابن عباس قال ( ان تبدوا ما فى
انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) نسخت فقال ( لا يكلف الله نفسا الا
وسعها ) .
٤٧٦ ° خ م د - هدية بن خالد بن اسود بن هدية
الحافظ الصدوق محدث البصرة ابو خالد القيسى الثوبانى البصرى
ويقال له هداب بن خالد شهد جنازةٍ شعبة صبيا وسمع مبارك بن فضالة
وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة وابان العطار
و طبقتهم بالبصرة ولم یرحل . روى عنه الشيخان و ابو داود و یقی بن مخلد
وابن ابى عاصم وأبو يعلى والحسن بن سفيان وعبدان والبغوى وخلق
كثير ، وثّقه ابن معين وقال ابو حاتم: صدوق . وقال ابن عدى : لا بأس
به، و لا اعرف له حديثا منكرا ، سمعت ابا يعلى وسئل عن هدية وشيبان
قال : هدية افضلها واوثقهما واكثرهما حديثا، واما النسائى فقال:
هو ضعيف . قلت: هنا لا يقبل تضعيف أبى عبد الرحمن، وهذا
ابن عدى الذى اخذ علم هدبة عن طائفة كبارعنه يصرّح بأنه لا يعرف
له ما ينكر، وهذا ابن معين ملك الحفاظ يفصح بأنه ثقة، روى ذاك
عنه على بن الجنيد. قال عبدان الاهوازى: كنا نتجنب الصلاة خلف
هدية من التطويل، كان يسبح فى سجوده نيفا وثلاثين تسبيحة ، وكان
من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته و وجهه و كل شىء منه حتى صلاته .
توفى سنة خمس وثلاثين ومائتين .
٤٦٥

تذكرة الحفاظ
١
يعقوب بن حميد
ج ٢ - ط ٨
اخبرنا احمد بن اسحاق انا الفتح بن عبد الله انا محمد بن عمر ومحمد بن
احمد ومحمد بن الداية قالوا ناابو جعفر بن المسلمة انا ابو الفضل الزهرى
نا جعفر الفريابي ناهدية بن خالد نا همام عن قتادة عن انس عن ابى موسى
أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: مثل المؤمن الذى يقرأ
القرآن كمثل الأترجة - وذكر الحديث . قلت: كان هدية من
ابناء التسعين .
٤٧٧ ٢ خ ق - يعقوب بن حميد بن كاسب
الامام المحدث عالم المدينة ونزيل مكة . سمع ابراهيم بن سعد
وعبد العزيز بن ابى حازم وعبد الله بن وهب و خلقا كثيرا وتفرد باشياء
وله منا كير. حدث عنه البخارى وابن ماجه وعبد الله بن احمد واسماعيل
القاضى وأبو بكر بن ابى عاصم وطائفة، ذكره البخارى فقال: لم نر
الآّ خيرا وقال ابو حاتم ضعيف واخرج البخارى له فى شهداء بدر وفى
الصلح فقال: ثنا يعقوب انا ابراهيم بن سعد، فهو هو، ويقال: هو
يعقوب الدورقى، فاما من قال هو يعقوب بن ابراهيم بن سعد فقد اخطأ
لانه ما ادركه البخارى، وكذا من قال هو يعقوب بن محمد الزهرى
احد الضعفاء . مات ابن كاسب فى آخر سنة احدى واربعين ومائتين .
اخبرنا التاج عبد الخالق انا الموفق عبد الله بن احمد الفقيه انا ابو زرعة
المقدسى انا ابو منصور المقومى انا القاسم بن ابى المنذر انا على بن ابراهيم
نا محمد بن يزيد نا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد
٤٦٦
عن

ج ٢ - ط ٨
تذكرة الحفاظ عبد الاعلى الباهلى - ابو عبدالله المقدمى
عن أبى الغيث عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
قال: من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله.
٤٧٨ ٢٠ خ م دس- عبدالاعلى بن حماد
الحافظ الثقة مسند البصرة ابو يحيى الباهلى مولاهم المعروف بالنرسى
ابن عم المحدث عباس بن الوليد النرسى. سمع حماد بن سلمة ومالكا
ووهيب بن خالد وعبد الجبار بن الورد وسلام بن ابى مطيع ويزيد
ابن زريع وخلقا كثيرا، روى عنه الشيخان وابو داود وأبو حاتم
وعبد الله بن ناجية و ابو يعلى والفريابى والبغوى والناس، وثقه ابو حاتم
وغيره. مات فى جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومائتين عن نحو
من تسعين عاما .
أخبرنا أبو المعالى الهمذانى انا الفتح بن عبد السلام انا هبة الله بن
حسين انا احمد بن محمد البزاز ناعيسى بن على املاء نا ابو القاسم النغوى
نا عبد الا على بن حماد نا خالد بن عبد الله عن سهيل عن عبد الله بن
دينار عن ابى صالح عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: الإيمان بضع وستون - او - وسبعون- بابا، افضلها لا اله
الاالله، وادناها اماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان.
٤٧٩ ٦٠ خ م س - المقدمی
الحافظ الثبت ابو عبد الله محمد بن ابى بكر بن على بن عطاء بن مقدم
البصری مولی ثقيف، روى عن عمه عمر بن علی و حماد بن زيد و ابى عوانة
(١) فى الأصلين ((وهب))
٤٦٧

تذكرة الحفاظ
الزهرانى
ج ٢ - ط ٨
ويزيد بن زريع ويوسف بن الماجشون وخلق كثير . وعنه الشيخان
واسماعيل القاضى وابن ابى عاصم وأبو يعلى والحسن بن سفيان واحمد
ابن على المروزى وعدة وثقه يحيى بن معين وابو زرعة، وكانت وفاته
فى اول سنة أربع وثلاثين ومائتين .
أخبرنا . احمد بن المؤيد انا الفتح بن عبد السلام انا الارموى
وابن الداية ومحمد بن احمد قالوا انا احمد بن محمد المعدل انا عبيد الله
ابن عبد الرحمن انا جعفر بن محمد نا محمد بن ابى بكر المقدمى نا عبد الله بن
يزيد ( ح وبه) الى جعفر قال ونا قتيبة قالا ثنا ابن لهيعة عن مشرح بن
هاعان عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
اكثر منافقى امتى قراؤها. هذا لفظ قتيبة،، قال المقدمى ((هذه الامة)).
أخبرنا ابن تاج الامناء عن ابى روح انا تميم المؤدب انا ابو سعيد
الاديب انا ابو عمرو بن حمدان انا أبو يعلى نا محمد بن ابى بكر نا المعتمر
سمعت ابى نا ابوعثمان قال: لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فى تلك الايام التى كان يقاتل غير طلحة وسعد عن حديثهما . اخرجه
البخارى ومسلم عن المقدمى فوافقنا .
٤٨٠ + خ م د - الزهرانى
الحافظ الثقة المقرىء ابو الربيع سليمان بن داود الازدى العتكى
البصری سمع جرير بن حازم و فليح بن سليمان ومالكا وحماد بن زيد
وابن شهاب الحناط وشريك بن عبد الله وطائفة . وعنه الشيخان
وابو داود وعلى ابن المدينى واسحاق واحمد وأبو يعلى والبغوى وخلق .
٤٦٨
وثقه
(١١٧)

تذكرة الحفاظ
الهيثم بن خارجة
ج ٢ - ط ٨
وثقه ابن معين وابو زرعة والنسائى. توفى سنة أربع وثلاثين ومائتين.
اخبرنا على بن احمد الحسينى انا محمد بن احمد انا محمد بن عبيد الله
(ح وانا) احمد بن اسحاق قال انا [عمر بن محمد قال انا١] هبة الله بن
احمد قالا انا محمد بن محمد الزينبي انا ابو طاهر المخلص نا عبد الله البغوى
انا ابو الربيع الزهرانى نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن [ عمر
عن١] بلال ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى بين العمودين تلقاء
وجهه [ فى١] جوف الكعبة.
٤٨١ ٢ّ خ س ق- الهيثم بن خارجة
الحافظ الثقة المحدث ابو احمد ويقال ابو يحيي المروزى ثم البغدادى.
حدث عن مالك والليث وحفص بن ميسرة و يعقوب القمى وخلق .
لقيهم بالعراق والحجاز ومصر والشام وخراسان وعنى بهذا العلم .
حدث عنه البخارى واحمد بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد وابو زرعة
وأبو يعلى واحمد بن الحسن الصوفى وآخرون . قال الصوفى: كان يسمى
شعبة الصغیر . و قال یحیی بن معین : ثقة، و قال النسائى : ليس به بأس
وقال صالح جزرة : كان يتزهد وكان احمد يثنى عليه ، وكان ضيق
الخلق . قال البخارى: مات فى ذى الحجة سنة سبع وعشرين ومائتين.
اخبرنا عمر بن القواس انبأنا عبد الجليل بن مندويه انا نصر بن مظفر
انا ابن النقور انا على بن عمر انا احمد بن الحسن نا الهيثم بن خارجة
نا الجراح بن مليح البهرانى نا حاتم بن حريث سمعت ابا امامة يقول قال
(١) من المكية .
٤٦٩

تذكرة الحفاظ على بن بحر بن برى - ابرهيم بن المنذر ج ٢ - ط ٨
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: العارية [ مؤداة١] والمنحة
مردودة، ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يردها،.
اخرجه النسائى عن عمرو بن منصور عن الهيثم .
٤٨٢ ٹ دت۔۔ علی بن بحر بن برى
الحافظ الثقة ابو الحسن القطان الفارسى ثم البغدادى عن حاتم
ابن اسماعيل وجرير بن عبد الحميد وعيسى بن يونس وهشام بن يوسف
وطبقتهم . وعنه احمد بن حنبل وعباس الدورى وإبراهيم الحربى
وأبو داود وهلال بن العلاء وخلق كثير. وثقه ابن معين والعجلى ،
وكانت له رحلة الى الحجاز واليمن والشام . مات بناحية الاهواز فى
سنة أربع وثلاثين ومائتين بلد بابسير . ففى فوائد سمويه ناعلى بن
بحر نا هشام نا معمر عن جعفر الجزرى عن يزيد بن الاصم عن
ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ رأيت جد
بنى عامر، جمل آدم مقيد يعصم يأكل من سدرة يعنى بجدهم حظهم .
٤٨٣ ٹ خت س ق ـ ابراهيم بن المنذر
الامام المحدث الثقة ابو اسحاق الحزامى الاسدى المدنى . سمع
سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم ومعن بن عيسى وابن وهب وابا ضمرة
وطبقتهم . وعنه البخارى وابن ماجه وبقى بن مخلد ومحمد بن ابراهيم
البوشنجى ومطين وخلق كثير . قال أبو حاتم وغيره صدوق وقيل
انه رأى مالكا وضبط عنه مسئلة واحدة . قال الفسوى: مات سنة
(١) من المكية .
ست
٤٧٠

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٨
ابو معمر الهذلى
ست وثلاثين ومائتين فى المحرم .
اخبرنا عمر بن خواجا امام انا ابن اللتى انا عبد الاول انا الداودى
انا ابن حمويه انا عيسى بن عمر انا ابو محمد الذارمى انا ابراهيم بن
المنذر نا عبد العزيز بن ابى ثابت حدثنى اسماعيل بن ابراهيم عن عمه
موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم اذا تكلم رئى كالنور يخرج من بين ثناياه . اخرجه
الترمذى فى الشمائل عن الدارمى، ولم يحتجوا بعبد العزيز.
٤٨٤ ٦٪ خ م دس - ابو معمر الهذلى
الحافظ الثبت البارع اسماعيل بن ابراهيم بن معمر الهروى القطيعى
محدث بغداد . سمع اسماعيل بن جعفر وخلف بن خليفة وابن المبارك
وهشيما واسماعيل بن عياش وشريكا وسفيان بن عيينة وطبقتهم.
حدث عنه البخارى ومسلم وابو داود و ابو زرعة وصالح بن محمد وابويعلى
وخلق . وروى البخارى ايضا والنسائى عن رجل عنه قال ابن سعد:
ثقة ثبت صاحب سنة وفضل . وقال عبيد بن شريك: كان من شدة
ادلاله بالسنة يقول: لو تكلمت بغلتى لقالت انها سنية، فاخذ فى المحنة
فاجاب، فلما خرج قال : كفرنا وخرجنا . قال أبو يعلى : حدث ابو معمر
بالموصل بنحو الفى حديث من حفظه فلما رجع الى بغداد كتب اليهم
بما اخطأ فيه نحو ثلاثين حديثا. قال عبد الله بن احمد: سمعت أبا معمر
الهذلى يقول: من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يرضى
٤٧١
١
1

تذكرة الحفاظ
ابو توبة الحلى
ج ٢ - ط ٨
ولا يغضب فهو كافر. وقال ابو شعيب صالح الهروى: سمعت ابا معمر
يقول: آخر كلام الجهمية انه ليس فى السماء اله . مات ابو معمر فى
جمادى الأولى سنة ست وثلاثين ومائتين .
أخبرنا أحمد بن هبة الله [بقراءفى١] عن عبد المعز بن محمد انا تميم
ابن ابى سعيد انا ابو سعيد الكنجرودی انا محمد بن احمد الحيرى انا ابو يعلى
انا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم عن على بن هشام عن هاشم بن عروة
عن بكر بن وائل عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت: ما ضرب
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امرأة قط ولا ضرب خادما له
قط، ولا ضرب بيده شيئا قط، الا ان يجاهد فى سبيل الله. وما نيل
منه شىء فانتقم من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم، اخرجه
النسائى عن ابى بكر بن على المروزى عن انبى معمر .
٤٨٥ ٣٣ خ م دس - ابو توبة الحلبى
الحافظ الحجة الربيع ابن نافع شيخ طرسوس [ ومحدثها١].
حدث عن معاوية بن سلام وابى المليح الرقى وابراهيم بن سعد وشريك
وابن المبارك وخلق . وعنه ابو داود، واخرج الشيخان عن رجل
عنه، وحدث ايضا احمد بن حنبل والدارمى وأبو حاتم ويعقوب الفسوى
وخلق. [ قال أبو حاتم: ثقة حجة وقال ١] ابو داود: كان يحفظ
الطوال يحىء بها ورأيته يمشى حافيا وعلى رأسه طويلة ، ويقال انه
كان من الابدال رحمه الله. قلت: هوآخر من حدث عن معاوية،
(١) من المكية .
٤٧٢
(١١٨)

تذكرة الحفاظ
محمد بن ابى السری
ج ٢ - ط ٨
وعمرّ دهرا. توفى فى سنة احدى واربعين ومائتين. اخبرنا ابو المحاسن
محمد بن ابى الحرم والحسن بن على قالا انا جعفر بن على انا ابو طاهر
السلفى انا ابو منصور الخياط وعمر بن المبارك ومحمد بن المنذر قالوا
انا عبد الملك بن بشران انا احمد بن اسحاق بن نيخاب انا ابراهيم بن ديزيل
نا ابو توبة نا محمد بن المهاجر عن ابيه عن اسماء قالت: سمعت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من ترك دينارا ترك كية .
٤٨٦ مُآ د- محمد بن ابىالسری
الحافظ الصدوق محدث فلسطين ابو عبد الله بن المتوكل العسقلانى.
سمع فضيل بن عياض ومعتمر بن سليمان ورشدين بن سعد وابن عيينة
وابن وهب وطبقتهم فأكثر، و عنه ابو داود وبكر بن سهل الدمياطى
والحسن بن سفيان وعلى بن محمد الجكانى ومحمد بن الحسن بن قتيبة
وآخرون، وثقه يحيى بن معين . وقال ابن حبان: كان من الحفاظ.
وقال ابن عدى: كثير الغلط . وقال ابو حاتم: لين الحديث قلت: مات
سنة ثمان وثلاثين ومائتين .
اخبرنا ابو المعالى الابرقوهى انا الفتح بن عبد الله انا محمد بن احمد
ومحمد بن عمر ومحمد بن على قالوا نا ابو جعفر بن المسلمة انا عبيد الله بن
عبد الرحمن نا جعفر بن محمد نا محمد بن ابى السرى العسقلانى نازيد بن
ابى الزرقاء عن سفيان قال: خلاف ما بيننا وبين المرجئة ثلاث،
يقولون: الا يمان قول ولا عمل، ونقول: قول وعمل، ونقول: انه
٤٧٣

تذكرة الحفاظ
الحكم بن موسى
ج ٢ - ط ٨
يزيد وينقص، وهم يقولون: لايزيد ولا ينقص، ونحن نقول: النفاق،
وهم يقولون: لا نفاق .
اخبرنا احمد بن هبة الله عن المؤيد بن محمد وزينب بنت عبد الرحمن
قال اخبرتنا فاطمة بنت مجلان١ انا عبد الغافر بن محمد سنة احدى واربعين
واربعمائة انا احمد بن محمد الحيرى نا الحسن بن سفيان الحافظ نا محمد
ابن المتوكل العسقلانى نا المعتمر وشعيب بن اسحاق قالا نا ابن عون عن
الشعبى عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول: الحلال بين والحرام بين، الحديث .
٤٨٧ ٠- م س ق ـ الحكم بن موسى ابن شيرزاد
الحافظ الزاهد العابد ابو صاحب البغدادى القنطرى اصله من نسا
رأى الامام مالكا وروى عن اسماعيل بن عياش والهقل بن زياد وابن
المبارك والهيثم بن حميد ويحي بن حمزة وعبد الرحمن بن ابى الرجال
وخلق . وعنه البخارى تعليقا ومسلم وابو داود واحمد بن الحسن.
الصوفى واحمد بن على المروزى وأبو يعلى الموصلى ومطين وابن ابى
الدنیا و البغوى و عبد الله بن احمد وحدث عنه من الكبار احمد بن حنبل
وابن المدينى وثقه ابن معين والعجلى . وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال ابن سعد : ثقة كثير الحديث بزاز صالح ثبت فى الحديث .
قلت: مات فى شوال سنة اثنتين وثلاثين ومائتين له حديث فى مسند
(١) كذا وهى فاطمة ام الخير بنت أبى الحسن على بن المظفر بن زعبل، راجع
رقم ٤٠٤ ٤٦٠٥ مع التعليق .
احمد
٤٧٤

تذكرة الحفاظ
محمود بن غيلان
ج ٢ - ط ٨
احمد مما سمعه عبد الله ايضا منه: نا عيسى بن يونس نا هشام عن محمد
عن أبى هريرة مرفوعا: من ذرعه القىء فليس عليه قضاء ومن استقاء
فليقض. غريب فرد، رواه (ق) عن أبى زرعة عن الحكم فوقع لنا بدلا
عاليا [ بدرجتين ١]. قال الحاكم: حدثنا على بن محمد الحبيبى نا صالح بن
محمد عن سريج بن يونس فقال: ثقة ثقة لورأيته لقرت عينك، وسألت
عن يحيى بن أيوب فقال: ثقة ثقة لو رأيته لقرت عينك ثالثهما الحكم بن
موسى الثقة المامون ، هؤلاء الثلاثة تقطعوا من العبادة .
٤٨٨ ×٣ خمت س ق- محمود بن غيلان
الحافظ المتقن ابو احمد العدوى مولاهم المروزى احد ائمة الاثر
حدث عن سفيان بن عيينة والفضل بن موسى السينانى والوليد بن مسلم
وابى معاوية ووكيع وعبد الرزاق وخلق، و عنه الجماعة سوی ابى داود،
ومطين والهيثم بن خلف الدورى والحسن بن سفيان والبغوى وآخرون.
قال ابن حنبل: أعرفه بالحديث ، صاحب سنة، قد حبس بسبب محنة
القرآن . وقال النسائى: ثقة. وعن محمود قال: سمع منى اسحاق بن
راهويه حديثين. قلت: توفى فى شهر رمضان سنة تسع وثلاثين،
فاما من قال توفى فى سنة تسع واربعين فقد غلط . اخبرنا يوسف بن
احمد وعبد الحافظ بن بدران قالا انا موسى بن عبد القادر انا سعيد بن
احمد انا على بن احمد البندار انا ابو طاهر المخلص انا عبد الله بن محمد
نا محمود بن غيلان نا الفضل بن موسى السينانى نا الجعيد عن عائشة
(١) من المكية .
٤٧٥

تذكرة الحفاظ
الحسن بن الصباح
ج ٢ - ط ٨
بنت سعد قالت: سمعت سعدا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: لا يكيد اهل المدينة احد بسوء الا انماع كمايماع الملح فى الماء.
٤٨٩ /٣ خ دت - الحسن بن الصباح بن محمد
الحافظ الامام علم السنة ابو على الواسطى ثم البغدادى البزار .
حدث عن سفيان بن عيينة وابى معاوية ومبشر بن اسماعيل وشعيب بن
حرب ومعن بن عيسى واسحاق الازرق وخلق كثير . روى عنه
البخارى وابو داود والترمذى وأبو يعلى الموصلى والفريابي وعمر بن
بجير البخارى وابن صاعد وخلق سواهم آخرثم موتا ابو عبد الله المحاملى.
قال أبو حاتم : صدوق له جلالة عجيبة ببغداد، كان احمد يرفع من
قدره و يجله . و روی عبد الله بن احمد عن ابيه قال: مايأتى على ابى على
ابن البزار يوم الا وهو يعمل فيه خيرا وقد كنا تختلف الى شيخ
فكنا نقعد نتذاكر الى خروج الشيخ وابن البزار قائم يصلى . وروى
ابو العباس السراج عن ابن الصباح قال: ادخلت على المامون ثلاث
مرات رفع اليه انه يأمر بالمعروف وكان نهى ان يأمر احد بمعروف
فقال لى: انت حسن البزار؟ قلت نعم، قال: تأمر بالمعروف؟ قلت:
لا ولكن انهى عن المنكر ، فضربت خمس درر ورفع اليه انى اشتم
عليا . فقلت: يا أمير المؤمنين انا لا اشتم يزيد لأنه ابن عمك، فكيف
اشتم مولاى [ وسيدى١] عليا؟ قال: وحملت فى المحنة الى الروم.
مات فى ربيع الآخر سنة تسع واربعين ومائتين .
(١) من المكية .
اخبرنا
٤٧٦
(١١٩)

تذكرة الحفاظ
ج ٢ - ط ٨
ابو زكريا خت الحافظ
أخبرنا محمد بن ابراهيم النحوى واحمد بن محمد وعلى بن محمد وطائفة
قالوا انا عبد الله بن عمر انا عبد الاول بن عيسى اخبرتنا بيبى بنت عبدالصمد
انا عبد الرحمن بن ابى شريح انا يحي بن محمد نا الحسن بن الصباح البزار
نا شبابة عن ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انسا يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لن يبرح الناس يسألون حتى يقولوا
هذا اللّه خلق كل شىء وذكر كلمة، اخرجه البخارى عن البزار
فوافقناه بعلو .
٤٩٠ ٣٢ خ د ت س - خت الحافظ الحجة
الامام ابو زكريا يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم الحدانى البلخى
السجستانى ولقبه ((خَتّ)) حدث عن سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم
ووكيع وابى معاوية ويزيد بن هارون وطبقتهم وارتحل الى عبد الرزاق،
حدث عنه ( خ د ت س ) وابو محمد الدارمى وموسى بن هارون
والحسن بن سفيان وابو العباس السراج ومحمد بن عبد الله بن يوسف
الدويرى، وثقه أبو زرعة والنسائى والدار قطى، وقال السراج: ثقة
مأمون . وقال موسى بن هارون: كان من خيار المسلمين . قيل: مات
فى رمضان سنة ثلاثين ومائتين .
خبرنا احمد بن هبة الله انبانا عبد المعز بن محمد انا زاهر المستملى انا
اب سعد الكنجرودى انا ابو عمرو بن حمدان انا محمد بن عبد الله بن يوسف
الدريرى نا يحيي بن موسى نا محمد بن سليمان بن مسمول حدثنى عبيد الله
من سلمه من وهرام عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله
٤٧٧

تذكرة الحفاظ
هارون الحمال
ج ٢ - ط ٨
صلى الله عليه وآله وسلم: الناس معادن والعرق دساس وادب السوء
كَعرق السوء .
٤٩١ ٣٢ ٢ ٤ - هارون الحمال
هو الحافط الامام الثقة ابو موسى هارون بن عبد الله بن مروان
البغدادى البزاز المعروف بالجمال سمع سفيان بن عيينة و معن بن عيسى
وابا اسامة و سيار بن حاتم وابن ابى فديك وطبقتهم . وعنه ولده موسى
الحافظ ومسلم والنسائى١ وابو القاسم البغوى و [ يحيي] بن صاعد وعدة.
قال الحافظ الخطيب: كان ثقة حافظا عارفا . قال المروزى: سألت أباعبد الله
عن هارون الحمال: اكتب عنه؟ قال: اى واللّه. قلت: انهم حكموا عنك
انك سكت حين سألوك عنه ، قال: ما اعرف هذا. وقال ابراهيم
الحربى: لو كان الكذب حلالا لتركه هارون الحمال تنزها . وقال النسائى:
هارون الجمال ثقة . وقال ابن شاهين انا احمد بن محمد المؤذن جارنا قال:
سمعت هارون بن عبد الله يقول: جاءنى احمد بن حنبل بالليل ومسانى فقال
شغلت اليوم وانت قاعد تحدث الناس فى الفيء وهم فى الشمس بأيديهم
الاقلام لا تفعل اذا قعدت فاقعد مع الناس .
اخبرنا على بن احمد العلوى انا ابو الحسن القطيعى انا ابوبكر بن
الزاغونى انا ابو نصر الزينبي انا ابو طاهر الذهبى حدثنا أبو القاسم البغوى
حدثنى جدى وهارون بن عبد اللّه قالا ثنا يزيد بن هارون نا حميد عن
انس قال كنا نبكر الى الجمعة ثم نقيل بعدها . قال مطين وغيره: توفى
(١) فى التهذيب ( عنه الجماعة سوی البخارى » .
٤٧٨
سنة

ج ٢ - ط ٨
تذ کرة الحفاظ حامد بن یحیی - سعيد بن نصير
سنة ثلاث واربعين ومائتين .
٤٩٢ ٧٤ د۔ حامد بن یحی ابنهانی
الحافظ المکثر الثقة ابو عبد الله البلخی زیل طرسوس حدث عن
سفيان بن عيينة فأكثر جدا وعن ايوب بن النجار ويحي بن سليم الطائفى
وحسين الجعفى وعمر بن هارون البلخى ومحمد بن معن الغفارى وعبدالله
ابن الحارث المخزومى وعدة. وعنه ابو داود وابو زرعة وابو حاتم وابن
ابى عاصم وجعفر الفريابي وابو خيثمة على بن عمرو الحرانى وعمر بن سعيد
المنبجى . قال ابن حبان : كان من اعلم اهل زمانه بحديث سفيان ،
اقى عمره فى مجالسته ، وذكر الفريابي انه سأل على ابن المدينى عنه ،
فقال: يا سبحان اللّه، بقى حامد الى زمان يحتاج ان يسأل عنه . وقال
أبو حاتم : صدوق . قل مطين وغيره مات سنة اثنتين واربعين ومائتين
رحمه الله تعالى.
٤٩٣ °× د۔۔ سعید بن نصير
الامام المحدث ابو عثمان البغدادى الوراق مصنف كتاب البكاء ،
وكتاب العوائد ، سكن الثغور و الرقة يروى عن سفيان بن عيينة ووكيع
وابى اسامة وسيار بن حاتم وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح بن عبادة
وابى نعيم الى ان ينزل الى النفيلى والقواريرى ومحمد بن المصفى الحمصى.
روى عنه أبو داود، والنسائى خارج السين ، وابو عبد الملك التسترى
وابو طاهر بن قيل و محمد بن ابراهيم البوشنجى وابو شعيب الحرانى وسليمان
بن محمد بن الفضل البجلى وعدة وهو صدوق عالم ما علمت فيه جرحا.
٤٧٩

تذكرة الحفاظ
ديم
د-ـ
ج ٢ - ط ٨
٤٩٤ ×٣ خ دس ق ـ دحيم
عبد الرحمن بن ابراهيم بن عمرو الحافظ الفقيه الكبير ابو سعيد
الاموى مولاهم الدمشقى الاوزاعى المذهب محدث الشام ولدسنة سبعين
ومائة وسمع سفيان بن عيينة ومروان ابن معاوية والوليد بن مسلم
واسحاق الازرق وطبقتهم بمصر والشام والحجاز والكوفة والبصرة
حدث عنه ( خ د س ق ) وبقى بن مخلد وابو زرعة وابناه عمرو
وإبراهيم ومحمد بن محمد الباغندى وعدة وكان من الأئمة المتقنين لهذا
الشأن ولى قضاء الاردن وقضاء فلسطين ثم طلب لقضاء القضاة بمصر فبغته
الأجل، قال الحسن بن على بن بحر قدم دحيم بغداد سنة اثنتى عشرة
ومائتين فرأيت ابى واحمد وابن معين وخلف بن سالم قعودا بين يديه
كالصبيان . قال الخطيب : كان على مذهب الاوزاعى وقال ابو حاتم:
ثقة. وقال أبو داود: حجة، لم يكن بدمشق فى زمانه مثله وقال النسائى:
ثقة مأمون .
أخبرنا الابرقوهى انا ابن عبد السلام انا جماعة قالوا انا ابو جعفر
المعدل انا ابو الفضل الزهرى انا الفريابي انا عبد الرحمن بن ابراهيم انا مروان
ابن محمد نا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسى عن عبد الله بن دينار
عن وهب بن منبه - أو وهب الذمارى - قال : صفة المنافق ، تحيته
لعنة ، وطعامه سحت، وغنيمته غلول، صخب النهار ، خشب الليل .
مات بفلسطين سنة خمس واربعين ومائتين لثلاث عشرة بقيت من
رمضان رحمه الله تعالى.
خلف
(١٢٠)
٤٨٠
: