النص المفهرس
صفحات 341-360
تذكرة الحفاظ بهز بن اسد ج ١ - ط ٧ قال ابو غسان وبلغنى ان امه كانت تعينه على الكتاب وذكر مسلم بن عبد الرحمن البلخى ان ابن جريج تزوج ام عمر بن هارون فمن هناك أكثر السماع منه . وساق الخطيب باسناده عن ابى عاصم انه ذكر عمر بن هارون فقال : عمر عندنا أحسن اخذا للحديث من ابن المبارك. وقال المروذي: سئل ابو عبد الله عن عمر بن هارون فقال: ما اقدر أن اتعلق عليه بشىء، كتبت عنه كثيرا، فقيل له: قد كانت له قصة مع ابن · مهدى؟ فقال : بلغنى انه كان يحمل عليه . وقال احمد بن سيار: كان كثير السماع كان قتيبة يطريه ويوثّقه قلت: كذبه ابن معين جاء ذلك من وجهين عنه ، وقال مرة: ليس بشىء وقال أبو داود: ليس بثقة. وقال النسائى وجماعة : متروك. قلت لا ريب فى ضعفه . وكان اماما حافظا فى حروف القراءات. مات سنة اربع وتسعين ومائة اخبرنا عيسى بن يحي انا منصور بن سند انا السلفى انا ابن مردويه انا عمر بن عبد الله بن الهيثم الواعظ ثنا ابو القاسم الطبرانى نا عبد الوارث ابن ابراهيم ناعمار بن هارون ناعمر بن هارون البلخى ناثور بن يزيد عن مكحول عن النواس بن سمعان الكلابى قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم بارك لأمتى فى بكورها . ٣٢٤ ٣ ٤ - بهز بن اسد الحافظ المتقن ابو الاسود العمى البصرى الامام اخو معلى . سمع شعبة ويزيد بن ابراهيم التسترى وابابكر النهشلى وحماد بن سلمة . روى عنه ٣٤١ تذكرة الحفاظ ازهر بن سعد ج ١ - ط ٧ احمد وبندار واحمد بن سنان وعبد الله بن هاشم الطوسى وعبد الرحمن ابن بشر العبدى وآخرون وكان من جلّةً العلماء. قال عبد الرحمن بن بشر: ما رأيت رجلا خيرا من بهز. توفى سنة سبع وتسعين ومائة رحمه الله تعالى . أخبرنا ابن عساكر انبأنا ابو روح انا زاهر انا عبد الله بن عبدالرحمن انا محمد بن احمد بن عبدوس انا على بن احمد المحفوظى ناعبد الله بن هاشم نا بهز بن اسند نا محمد بن طلحة بن مصرف عن عبد الله بن شريك العامرى عن عبد الرحمن بن عدى الكندى عن الاشعث بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ان اشكر الناس لله اشكرهم للناس. عبد الرحمن لا يعرف تفرد بهذا عنه ابن شريك ولم يخرجوه فى الكتب الستة . قال ابو بكر الاسدى عن احمد بن حنبل: اليه المنتهى فى الثبت - يعنى بهزا . وقال أبو حاتم: ثقة امام صدوق. وقال ابن سعد: ثقة حجة كثير الحديث رحمه الله تعالى . ٣٢٥-٣ خ مدت س-ازهر بن سعد الامام الحجة ابو بكر الباهلى مولاهم البصرى السمان احد الاعلام . حدث عن سليمان التيمى ويونس بن عبيد وابن عون وعدة . وعنه ابن المدينى واسحاق وبندار والذهلى وعباس الدورى وابن الفرات وخلق. وحدث عنه من القدماء مثل ابن المبارك وكان من نبلاء الائمة اوصى اليه ابن عون وعمر دهرا. مات سنة ثلاث ومائتين وله أربعة وتسعون عاماً رحمه الله تعالى . ٣٤٢ اخبرنا ج ١ - ط ٧ تذكرة الحفاظ هشام بن الكلبى - عبد الله بن بكر أخبرنا محمد بن قايماز انا محمد بن قوام سنة ثلاثين وستمائة انا خليل بن بدر ( ح) وانبأنا احمد بن ابى الخير عن خليل انا ابو على الحداد انا أبو نعيم انا عبد الله بن فارس نا احمد بن الفرات انا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ابن سيرين قال: لا بأس بشرب خبث الحديد باللبن . ٣٢٦ ١٤ - هشام بن الكلى الحافظ احد المتروكين ليس بثقة فلهذا لم ادخله بين حفاظ الحديث وهو أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكوفى الرافضى النسابة . حدث عنه ابو الا شعث وخليفة بن خياط ومحمد بن ابى السرى ومحمد بن سعد يروى عنه انه حفظ القرآن فى ثلاثة ايام وفّلما يروى من المسند كان اخبارياً علامة. توفى سنة ست ومائتين . ٣٢٧ /١ ع - عبد الله بن بكر الحافظ الصادق ابو وهب السهمى البصرى نزيل بغداد . سمع اباه بكر بن حبيب وحميد الطويل وابن عون وهشام بن حسان وحاتم بن ابى صغيرة ، وعنه احمد بن حنبل وابن أبى شيبة وابن المدينى وعبد الله ابن منير المروزى والحارث بن ابى اسامة ومحمد بن الفرج الأزرق وخلق. وثّقه احمد وجماعة، وكان رأسا فى الحديث والفقه، وكان أبوه من كبارائمة العربية . عاش عبد الله بضعا وثمانين سنة ومات فى اول سنة ثمان ومائتين . (١) كأنه يعنى انه قدم اول هذه الطبقة ان عدد أثمتها مائة ، ولم يعد ابن الكلبى منهم فانه زائد على المائة كما قدمته هناك . ٣٤٣ تذكرة الحفاظ عبد الصمد بن عبد الوارث ج ١ - ط ٧ أخبرنا ابن ابى عمر ، وابن علان والفخر على والقطب احمد بن عبد السلام كتابة قالوا انا عمر بن طبرزذ انا ابن الحصين انا ابن غيلان انا ابوبكر الشافعى ناعلى بن الحسن بن عبدويه الخزاز سنة سبع وسبعين ومائتين، نا عبد الله بن بكر ناحميد عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى طريق ومعه اناس من اصحابه فعرضت له امرأة فقالت یا رسول الله لی الیك حاجة، فقال: یا ام فلان اجلسی فی ادنی نواحى السكك حتى أجلس اليك، ففعلت جلس اليها حتى قضت حاجتها . ٣٢٨ ٣ ع - عبد الصمد بن عبدالوارث ابن سعيد الحافظ الحجة ابو سهل التميمى مولاهم البصرى محدث البصرة . روى عن ابيه [عليه١]و [عن١] هشام الدستوائى وعكرمة بن عمار و ربيعة بن كلثوم و حرب بن میمون و حرب بن انى العالية و حرب ابن شداد وطبقتهم . وعنه ابن معين وابن راهويه وبندار والذهلى [وعبد١] وابنه عبد الوارث بن عبد الصمد. قال أبو حاتم: صدوق وقال ابن سعد: مات سنة سبع ومائتين رحمه الله تعالى . . اخبرنا سنقر الزينى انا العلم ابن الصابونى انا السلفى انا الثقفى انا ابوزكريا المزكى انا احمد بن سليمان نا عبد الملك بن محمد نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة عن ابى عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر انهم قالوا يا رسول الله الرجل يعمل الخير لآخرته ويحبه الناس؟ قال: ذاك عاجل بشرى المؤمن، أخرجه مسلم عن ابى موسى الزمن عن عبد الصمد . (١) من المكية . ٣٤٤ (٨٦) حجاج حجاج بن محمد - ابن ابى فديك تذكرة الحفاظ ج ١ - ط ٧ ٣٢٩ ١٣ ع - حجاج بن محمد الحافظ ابو محمد المصيصى الا عور احد الا ثبات برمذى الاصل ولاؤه لسليمان بن مجالد مولى ابى جعفر المنصور . سمع ان جريج وعمر بن ذر وحريز بن عثمان وطبقتهم . وعنه احمد والزعفرانى وهلال بن العلاء و يوسف بن سعيد بن مسلم . قال ابو داود بلغنى ان ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث. وقال ابن معين: كان اثبت اصحاب ابن جريج. وقال أحمد: ما كان أضبط واصح حديثه واشد تعهده للحروف - ورفع امره جدا. مات فى ربيع الأول سنة ست وما ئتين . قال احمد بن حنبل: الكتب كلها قرأها على ابن جريج سوى التفسير فانه سمعه املاء من ابن جريج . وقال معلى الرازى: قد رأيت أصحاب ابن جريج بالبصرة ما رأيت فيهم اثبت من الحجاج . وقال ابراهيم الخشك: حجاج بن محمد نائما او ثق من عبد الرزاق يقظان . قال ابن سعد تحول الى المصيصة بعياله فاقام بها سنين ثم قدم بغداد فى حاجة وكان ثقة صدوقا ان شاء الله، وكان قد تغير فى آخر عمره حين رجع إلى بغداد . وقال إبراهيم الحربى: اخبرنى صديق لى قال: لما قدم حجاج ابن محمد آخر مرة خلط فرأيت ان معين عنده فرآه خلط فقال لابنه لا تدخل عليه احدا ٣٣٠ /١ ع .- ابن الى فديك الحافظ الكبير ٠٢١. محدث المدينة ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل بن مسلم بن ابى فديك دينار الديلى المدنى . حدث عن سلمة بن وردان وانى ابى ذئب والضحاك ٣٤٥ تذكرة الحفاظ هشام بن يوسف ج ١ - ط ٧ ابن عثمان وابراهيم بن الفضل وعدة. روى عنه احمد بن الازهر وسلمة بن شبيب وعبد بن حميد وابو عتبة احمد بن الفرج ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والحسين بن على البسطامى وخلق كثير، قال ابو داود قد سمع من محمد بن عمروبن علقمة حديثا واحدا . وقال غير واحد : كان ثقة واما ابن سعد فقال: ليس بحجة . وقال البخارى: مات سنة ما ئتين رحمه الله تعالى . ١٣٣١ خ ٤ - هشام بن يوسف قاضى صنعاء وعالمها ومفتيها الحجة المتقن ابو عبد الرحمن الصنعانى. حدث عن ابن جريج ومعمر والقاسم بن فياض وغيرهم. وعنه على ابن المدينى وابراهيم بن موسى الفراء واسحاق وابن معين وعبد الله المسندى وآخرون. قال يحيى بن معين: هو اثبت من عبد الرزاق فى ابن جريج. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال ابراهيم بن موسى: قدم الثورى اليمن فقال: اطلبوا لى كاتبا سريع الخط فارتادونى وكنت اكتب. قال أبو زرعة: هشام اصح الناس كتابا. قلت: توفى سنة سبع وتسعين ومائة رحمه الله تعالى.اخبرنا الابرقوهى انا ابن صرما الارموى انا ابن النقور انا الحربى نا الصوفى نايحيى بن معين نا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله عن سهيل عن أبيه عن ابى هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: بئس الشعب جياد تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات يسمعها من بين الخافقين١. هذا منكر تفردبه رباح بن عبيد الله بن (١) راجع لسان الميزان ج ٢ ترجمة ١٨٠٨. ٣٤٦ عمر تذكرة الحفاظ يحي بن الضريس - ابو عامر العقدى ج ١ - ط ٧ عمر العمرى . ٣٠٣٣٢ مت - يحيى بن الضريس الحافظ المتقن ابو زكريا البجلى مولاهم الرازى قاضى الرى . حدث عن ابن جريج ومحمد ابن اسحاق وعكرمة بن عمار وسفيان وزائدة وطبقتهم . حدث عنه يحي ابن معين وابن راهويه ومحمد بن حميد واسحاق بن الفيض وخلق . وثقه يحيى بن معين وقال ابو حاتم: كان عنده عن حماد عشرة آلاف حديث وقال وكيع: هو من حفاظ الناس ، وقد خلط فى حديثين . وقال ابراهيم ابن موسى: منه تعلها علم الحديث رحمه اللّه تعالى . ٣٣٣ /٣ ع - العقدی الحافظ الامام الثقة ابو عامر عبد الملك بن عمرو القيسى العقدى البصرى . حدث عن قرة بن خالد وافلح بن حميد وزكريا بن اسحاق وايمن بن نابل وشعبة بن الحجاج وطبقتهم . فاكثر وجود . روى عنه احمد واسحاق وزهير واسحاق الكوسج واحمد بن الفرأت ومحمد بن شداد المسمعى و محمد بن يحيى الذهلى والكديمى وخلق كثير . قال النسائى: ثقة ما مون . وقال غيره: كان احد حفاظ البصرة . وقال محمد بن سنان القزاز: هومولى العقديين من بنى قيس، كان لا يخضيب . قال ابن سعد: مات سنة اربع ومائتين . انبأنا ابن علان وابن ابى عمر قالا انا عمر بن محمد انا ابن الحصين انا ابن غيلان انا ابو بكر البزار ثنا محمد بن شداد المسمعى ناابو عامر ٣٤٧ ٠٫٠ تذكرة الحفاظ محمد بن عمر الواقدى - مروان بن محمد ج١ - ط ٧ العقدى ناقرة عن الحسن قال جاء مسيلمة الكذّاب الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما قام من عنده قال: هذا يبعث هلكة لقومه. ٣٢٤ ٣ ق - الو اقدی هو محمد ابن عمر بن واقد الاسلى مولاهم ابو عبد الله المدنى الحافظ البحر لم اسق ترجمته هنا لاتفاقهم على ترك حديثه وهو من اوعية العلم لكنه لا يتقن الحديث وهو رأس فى المغازى والسير ويروى عن كل ضرب. مات سنة سبع ومائتين ، حمل عن ابن مجلان وابن جريج ومعمر وهذه الطبقة . ولى قضاء بغداد، وكان له رئاسة وجلالة وصورة عظيمة. عاش ثمانيا وسبعين سنة رحمه الله وسامحه ٣٣٣٥ ٤ - مروان بن محمد الحافظ العلامة ابو بكر الدمشقى الطاطرى التاجر اخذ عن معاوية ابن سلام وعبد الله بن العلاء وسعيد بن عبد العزيز ومالك وطبقتهم. وعنه ابو محمد الدارمى واحمد بن الازهر ومحمود بن خالد وخلق . وثقه ابو حاتم وكان احمد بن حنبل يشى عليه وعلى علمه ويقول: هو صاحب حديث . وروى أبو زرعة الدمشقى عن ابى معاوية الهاشمى قال: مارأيت اخشع منه ، وعن احمد بن ابى الحوارى: ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد. قلت: مات سنة عشر ومائتين قال احمد بن ابى الحوارى: سمعته يقول لاغنى لصاحب الحديث عن ثلاثة صدق وحفظ وصحة كتب ، فإن كانت ثنتان لم يضعف، صدق وصحة كتب، واذا لم يحفظ رجع ٣٤٨ (٨٧) الى تذكرة الحفاظ حسين الجعفى - روح بن عبادة ج ١ - ط ٧ الى كتب صحيحة . اخبرنا عمر بن محمد العمرى انا ابن اللى انا ابو الوقت انا الداودى انا ابن حمويه انا عيسى بن عمر نا ابو محمد الدارمى انا مروان ابن محمد انا سعيد بن عبد العزيز قال: كتب عمر بن عبد العزيز الى اهل المدينة: من تعبد بغير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح، ومن عدّ كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه، ومن جعل علمه عرضا للخصومات كثر تنقله. ٣٣٦ ٣٤ ع - حسين الحفى هو الحسين بن على بن الوليد شيخ الاسلام ابو على الجعفى مولاهم الكوفى الحافظ المقرى الزاهد القدوة . قرأ على حمزة وسمع من ابى عمرو بن العلاء والاعمش وجعفر ابن برقان وسفيان وعدة . وعنه احمد واسحاق ويحيى وابن الفرات وعبد [بن حميد] وعباس الدورى ومحمد بن عاصم وخلق . وثقه ابن معين وغيره وقال محمد بن رافع: ذاك راهب اهل الكوفة. وقال ابن قتيبة قبل لابن عيينة قدم حسين، فوثب واتى فقّل يده وقال: قدم رجل افضل رجل يكون قط . وقال يحيى بن يحيى النيسابورى: ان بقى من الابدال احد حسين الجعفى . [ وقال حميد بن الربيع: حسين الجعفى - ١ ] كتبنا عنه أكثر من عشرة آلاف حديث . وقال احمد العجلى: كان ثقة لم ار افضل منه ولم اره الا مقعدا وكان جميلا لباسا . مات سنة ثلاث ومائتين قلت: عاش اربعا وثمانين سنة . ٣٢٧ ہ ع-روح بن عبادة ابن العلاء بن حسان ابو محمد القيسى البصرى الحافظ . سمع ابن (١) من المكية. ٣٤٩ تذكرة الحفاظ زيد بن الحباب ج ١ - ط ٧ عون وحسينا المعلم وابن أبى عروبة وطبقتهم وعنى بهذا الشأن . وعنه احمد واسحاق وبندار واسحاق الكوسج وبشر بن موسى وخلق كثير . قال الكديمى: [ سمعت على بن المديني١] يقول: نظرت لروح فى اكثر من مائة الف حديث كتبت منها عشرة آلاف . وقال يعقوب لبن شيبة : كان روح يتحمل الحمالات وكان سريا مرياكثير الحديث جدا . سمعت ابن المدينى يقول: ما زال فى الحديث لم يشغل عنه . وقال الخطيب: صنف الكتب فى السنن والاحكام وجمع تفسيرا وكان ثقة. وقال احمد بن الفرات: طعن على روح اثنا عشر فلم ينفذ قولهم فيه. قلت : حديثه فى اصول الاسلام كلها . مات فى جمادى الأولى سنة خمس و مائتين ونيف على الثمانين رحمه الله تعالى. تكلم فيه القواريرى لكونه يروى عن مالك تسعمائة حديث. فاستعظم كثرتها، وقال النسائى: ليس بالقوى . ٣٣٨ ٣م٤- زید بن الحباب الحافظ أبو الحسين العكلى الكوفى الزاهد المحدث الجوال الرحّال سمع قرة بن خالد وسليمان بن سيف وايمن بن نابل وطبقتهم بالعراق والحجاز والشام ومصر . وعنه احمد ومحمد بن رافع وسلمة بن شبيب ويحيى بن ابى طالب وخلائق . وثّقه ابن المدينى وغيره ، وقال أحمد : كان صاحب حديث كيسا رحالا، ما كان اصبره على الفقر ، ضرب الى الاندلس فى الحديث، كتبت عنه هنا وبالكوفة . قلت اعتقد احمد رحمه الله انه ارتحل الى الاندلس للقاء معاوية بن صالح، وانما اخذ (١) من المكية. ٣٥٠ عـ ج ١ - ط ٧ سعيد بن عامر - ابو داود الطيالسى تذكرة الحفاظ عنه بمكة لما حج. وقد حدث عنه يزيد بن هارون، وهو اكبر منه . وابن وهب. قال مطين: مات سنة ثلاث ومائتين رحمه الله تعالى. قلت: ثقة وغيره اقوى منه . ٣٣٩ ٣ ع - سعيد بن عامر الامام ابو محمد الضبعى البصرى عن حبيب بن الشهيد و يونس بن عبيد ومحمد بن عمرو وابن أبى عروبة . وعنه احمد واسحاق وابن معين و عبد [بن حميد] والحارث بن ابى اسامة وخلق . قال يحيى القطان: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة، أنى لأغبط جيرانه. وقال ابن الفرات: ما رأيت بالبصرة مثله . وقال احمد: ما رأيت افضل منه ومن حسين الجعفى وقال ابو حاتم: صدوق يغلط . وقال ابن معين: ثقة مأمون . قيل: مات فى شوال سنة ثمان ومائتين عن ست وثمانين سنة يقع عواليه فى الغيلانيات . حدثنا الكديمى ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت: كان لنا ثوب فيه تصاوير جعلته بين يدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلى فنهانى؛ قالت وكره ذلك فجعلته وسادتين - م - عن ابن راهويه عنه . ٣٤٠ ٧ م٤ - ابو داود الطيالسى الحافظ الكبير سليمان بن داود بن الجارود الفارسى الاصل مولى آل الزبير البصرى ٣٥١ تذكرة الحفاظ القاسم بن يزيد ج ١ - ط ٧ احد الاعلام الحفاظ. سمع ابن عون [ وايمن ١] من نابل وهشام [بن أبى عبد الله] الدستوائى وشعبة وطبقتهم. وعنه احمد والفلاس وبندار وابن الفرات وعباس الدورى وخلائق. قال الفلاس: ما رأيت احفظ منه . وقال رفيقه ابن مهدى: هو اصدق الناس . وقال عامربن ابراهيم: سمعت اباداود يقول: كتبت عن الف شيخ . وقال وكيع: ما بقى احد احفظ لحديث طويل من أبى داود ، فبلغه ذلك فقال: ولا قصير. وقال ابن المدينى: ما رأيت احفظ منه. وقال عمر بن شبة: كتبوا عن ابى داود من حفظه اربعين ألف حديث . قلت كان يتكل على حفظه فغلط فى احاديث. مات سنة اربع ومائتين وكان من ابناء الثمانين رحمه الله تعالى. وقع حديثه عاليا للفخر على المقدسى. انبأنا ابن قدامة وابن البخارى قالا انا عمر بن محمد انا احمد بن الحسن انا ابو محمد الجوهرى انا احمد بن جعفر نا محمد بن يونس نا ابوداود الطيالسى نا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الخيل معقود فى نواصيها الخير الى يوم القيامة. ٣/٢٣٤١ س القاسم بن يزيد الجرمى الموصلى عالم الموصل وزاهدها . سمع ابن ابى ذئب و ثور بن يزيد وحريز بن عثمان والثورى . وعنه محمد بن عبد الله بن عمار و على بن حرب وجماعة . وثقه ابو حاتم، وقال يزيد بن محمد الازدى: ورع زاهد من اصحاب سفيان وكان حافظا للحديث متفقّها. قلت (١) من المكية ٣٥٢ (٨٨) کان ج ١ - ط ٧ ضمرة بن ربيعة - عبيد الله بن موسى تذكرة الحفاظ كان على قدم عظيم من الزهد والعبادة. وقال غيره: حافظ للحديث والفقه. مات فى سنة أربع وتسعين ومائة رحمه الله تعالى . اخبرنا ابو على بن الخلال انا ابو الفضل الهمذانى (ح ) واخبرنا اسحاق الصفار انا ابن رواحة قالا انا ابو طاهر السلفى انا ابن الطيورى وابو بكر الطريشينى قالا انا ابو على بن شاذان انا احمد بن سليمان العبادانى نا على بن حرب نا القاسم بن يزيد ناسفيان ثنا عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابى قتادة عن ابيه ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر . ٤٧/٠٣٤٢ - ضمرة بن ربيعة الحافظ ابو عبد الله القرشى مولاهم الدمشقى ثم الرملى العبد الصالح المامون سمع ابراهيم بن ابى عبلة [والثورى] وابن شوذب [ وعثمان بن ابى عطاء ] والاوزاعى ومولاه على بن ابى جملة وعدة . وعنه دحيم وعمرو بن عثمان وابو عمير عيسى بن النحاس وخلق . وثّقه ابن معين وغيره . وقال احمد: هو احب الى من بقية. وقال آدم: ما رأيت احدا اعمل لما يخرج من رأسه منه . وقال ابن سعد: ثقة مأمون خير لم يكن هناك افضل منه. مات فى رمضان سنة اثنتين ومائتين . وقال ابن يونس: كان مقيههم فى زمانه . قلت: كان من ابناء الثمانين رحمه اللّه تعالى. ٣٠٣٤٣ع۔۔ عبيدالله بن موسى الحافظ الثبت ابو محمد العبسى مولاهم الكوفى المقرى العابد من ٣٥٣ تذكرة الحفاظ اسحاق بن سليمان القيسى ج ١ - ط ٧ كبار علماء الشيعة ولد بعد العشرين ومائة وهو فى عداد وكيع وانما اخرناه لتأخر موته سمع من هشام بن عروة واسماعيل بن ابى خالد والاعمش [ والثورى:] وابن جريج وحنظلة بن أبى سفيان والأوزاعى وطبقتهم . روى عنه البخارى ثم اروى هو وباقى الجماعة فى كتبهم عن رجل عنه . وحدث عنه احمد واسحاق ويحيي و[ ابوبكر ] بن أبى شيبة وعباس [الدورى] والدارمى والحارث التيمى والكديمى وخلائق وثقة يحيى بن معين ، وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، وابو نعيم اتقن منه وعبد الله اثبتهم فى اسراءيل. وقال العجلى: كان عالما بالقرآن رأسا فيه ما رأيته رافعا رأسه وما روئى ضاحكا قط. قلت: قرأ على حمزة الزيات قال أبو داود: كان شيعيا محترقا وقال احمد بن يوسف السلمى : كتبت عنه ثلاثين الف حديث . قال ابن سعد: مات فى ذى الحجة سنة ثلاث عشرة ومائتين رحمه الله تعالى . انا ابن قدامة وعدة قالوا انا ابن طبرزذ انا هبة الله انا ابن غيلان انا ابو بكر ١ نا محمد بن سليمان نا عبيد الله نا يونس بن ابى اسحاق عن ابى داود عن ابى الحمراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من غشنا فليس منا . ٢٤٤ ع - اسحاق بن سليمان القيسمى الرازى الامام العلامة ابو يحيى الكوفى احد الأعلام . حدث عن (١) يعنى ابابكر محد بن عبد الله الشافعى وهذا الخبر من ((كتاب الغيلانيات)) ومنها نسخة عتيقة جيدة فى مكتبة الحرم المكى . حنظلة ٣٥٤ تذكرة الحفاظ بشر بن السری ج ١ - ط ٧ حنظلة بن أبى سفيان وابن ابى ذئب وحريز بن عثمان و طبقتهم . وعنه احمد بن حنبل ومحمد بن رافع واسحاق الكوسج واحمد بن الازهر والحسن ابن مكرم البزاز وآخرون، وكان ثقة حجة زاهدا صالحا خاشعا . قال ابن الفرات رأيته يحدث فضحك غلام فأخرجه . ثم قال: ويقال انه کان من الابدال . وقال اسحاق الكوسج: ما كان ابین خشوعه ، کان يبكى كل ساعة. قيل: مات سنة تسع وتسعين وقيل: سنة مائتين. اخبرنا عبد الله بن محمد الاديب انا يوسف بن محمود بقراء تى انا السلفى انا الثقفى انا يحي المزكى نا محمد بن يعقوب الشيبانى نا حامد بن ابى حامد نا اسحاق ابن سليمان الرازى سمعت مالكا انا اسحاق بن عبد اللّه عن انس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه برد نجرانى غليظ الحاشية فادر كه اعرابى فيذه من خلفه جبذة حتى رأيت صفحة عنقه قداثر فيه حاشية البرد من شدة جبذته فقال يا محمد اعطنى من مال الله الذى عندك، فالتفت اليه النبي صلى الله عليه وسلم فضحك وامر له بعطاء، أخرجه مسلم عن عمرو الناقد عن اسحاق بن سليمان فوقع لنا بدلا عاليا . ٣٤٥ سبع - بشر بن السرى الإمام الحافظ الواعظ القدوة البصرى ابو عمرو المعروف بالأفوه. سكن مكة وحدث عن مسعر وسفيان وزائدة وحماد بن سلمة وعدة. وعنه احمد بن حنبل وابن المدينى وابو حفص الفلاس وخلق . قال احمد: كان متقنا للحديث عجبا . وقال أبو حاتم: ثبت صالح . وقال ابن معين: ثقة. وعن الحميدى قال: كان جهميا. قلت: ثبت انه رجع ٣٥٥ تذكرة الحفاظ عبد الرحمن بن القاسم ج ١ - ط ٧ عن ذلك. مات سنة خمس او ست وتسعين ومائة رحمه الله تعالى. ٢٤٣٤٦ خ س - عبد الرحمن بن القاسم الامام فقيه الديار المصرية ابو عبد الله العتقى مولاهم المصرى . سمع مالك بن أنس وتفقه به وعبد الرحمن بن شريح وبكر بن مضر ونافع بن ابى نعيم . حدث عنه اصبغ بن الفرج و الحارث بن مسكين وعيسى بن مثرود ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وآخرون. وأنفق اموالا عظيمة فى طلب العلم. قال النسائى: ثقة مامون احد العلماء. ويروى عن ابن القاسم انه كان لا يقبل جوائز السلطان . وقال الحارث بن مسكين: كان ابن القاسم فى الورع والزهد شيئا عجبا سمعته يقول فى دعائه اللهم امنع الدنيا منى وامنعنى منها . مات ابن القاسم فى صفرسنة احدى وتسعين ومائة وله ثمان وخمسون سنة واشهر.و قد سقت مناقبه فى تاريخ الاسلام . اخبرنا ابو على الامين انا جعفر الهمذانى انا ابو محمد العثمانى انا ابو الطاهر اسماعيل بن ابراهيم بن شبل انا الفقيه عبد الحق بن محمد ابن هارون انا الحسين بن عبد الله بن عبد الرحمن الاجدابي ناهبة الله ابن ابى عقبة التميمى نا جبلة بن حمود الصدفى نا سحنون اخبرنى ابن القاسم حدثى مالك عن ابى الزناد عن الا عرج عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قال اللّه اذا احب عبدى لقائى احببت لقاءه واذا كره لقائى كرهت لقاءه . أخبرنا ابن عساكر انا محمد بن غسان قراءة عليه انا ابن عساكر انا النسيب نا ابو القاسم السميساطى ناعبد الوهاب الكلابى انا ابن جوصا نا (٨٩) ٣٥٦ تذكرة الحفاظ ابو احمد الزبيرى - ابو كامل الخراسانى ج١ - ط ٧ ناعيسى بن مثرود ناعبد الرحمن بن القاسم حدثى مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلى بالليل احدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة ثم يضطجع لشقه الايمن حتى يأتيه المؤذن فيصلى ركعتين خفيفتين، اخرجه مسلم وحده عن يحي بن يحيى عن مالك . ٣٤٧ °ہ ع ۔۔ ابو احمد الز بیری محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الحافظ الثبت الاسدى الزبيرى مولاهم الكوفى الحبال . روى عن يونس بن ابى اسحاق وعيسى بن طهمان وفطر وسفيان وطبقتهم. وعنه احمد ومحمود بن غيلان واحمد بن الفرات ومحمد بن رافع وخلق . قال نصر بن على: قال ابو احمد: لا ابالى ان يسرق منى كتاب سفيان انى احفظه كله . وقال بندار: ما رأيت رجلا قط احفظ من ابى احمد . وقال العجلى: ثقة يتشيع وقال أبو حاتم: حافظ عابد مجتهد له اوهام . وقيل كان يصوم الدهر . قال أحمد: مات بالاهواز سنة اثنتين ومائتين رحمه الله تعالى . أخبرنا محمد بن قايماز انا محمد بن قوام انا خليل بن بدر انا ابو على انا ابو نعيم نا عبد الله بن جعفر انا احمد بن الفرات انا ابو احمد الزبيرى نا ابن ابى حسين عن عطاء عن أبى هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: ما انزل الله داء الآ انزل له شفاء. ٣٤٨ ٣ س - ابو كامل الحافظ الكبير مظفر بن مدرك الخراسانى ثم البغدادى . روى عن شيبان ٣٥٧ تذكرة الحفاظ ج ١ - ط ٧ منصور بن سلمة النحوى وعاصم بن محمد العمرى وعبد العزيز بن الماجشون وحماد بن سلمة وطبقتهم لم يلحق شعبة . وعنه احمد وابن معين ومحمد بن عبد الله المخرمى وآخرون. قال احمد: كان اصحاب الحديث هنا ابو كامل و ابوسلمة الخزاعى والهيثم بن جميل، والهيثم احفظهم، وكان ابو كامل اتقن منهم، وله عقل سديد ووقار وهيبة وقال ابن معين: كنت آخذ عنه هذا الشأن وكان رجلا صالحا قلّ من رأيت يشبهه. وقال أبو خيثمة: ما كان عندنا بدون وكيع. وقال ابو داود: ثقة ثقة. وقال النسائى: ثقة مامون . قال ابراهيم الحربى: مات سنة سبع ومائتين رحمه اللّه تعالى. قلت: توفى كهلا فلم يشتهر اسمه . ٣٤٩ ٣ م س- منصور بن سلمة الحافظ الامام ابو سلبة الخزاعى محدث بغداد . اخذ عن عبد العزيز ابن الماجشون وحماد بن سلمة ومالك وهذه الطبقة . وعنه احمد وابو بكر الاعين وصاعقة وابو بكر الصاغانى واحمد بن أبى خيثمة وعدة . انا المسلم بن علان انا الكندى انا ابو منصور القزاز نا ابو بكر الخطيب انا هلال الحفار أنا اسماعيل الصفار نا العباس بن محمد نا ابوسلمة الخزاعى ناسليمان بن بلال عن العلاء عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الجرس مزمار الشيطان وثّقه ابن معین و الناس. قال احمد ابن ابى خيثمة: قال لی ابی و قد قمنا من عند ابى سلمة الخزاعى: كتبت اليوم عن كبش نطّاح . قال الدار قطنى: ابو سلمة احد الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسألون عن الرجال ويؤخذ بقوله فيهم، اخذ ٣٥٨ تذكرة الحفاظ ابو النصر الليثی - يحي بن آدم ج ١ - ط ٧ اخذ عنه احمد بن حنبل وابن معين على ذلك . قال ابن سعد: خرج الى الثغر فمات بالمصيصة سنة عشر ومائتين وكان ثقة يتمنع بالحديث رحمه الله تعالى . ٣٥٠ شُ ع - ابو النضر هاشم بن القاسم الليثى الخراسانى ثم البغدادى الحافظ ويقال له قيصر . روى عن شعبة وابن ابى ذئب وحريز بن عثمان وطبقتهم . وعنه احمد واسحاق [ويحيى وابن المدنى] وعبد [بن حميد] وعباس الدورى وابن الفرات وخلق كثير . قال احمد: كان من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. وقال ابن المدينى: ثقة وقال العجلى: ثقة صاحب سنة يفخر به اهل بغداد . وقيل: مولده سنة أربع وثلاثين ومائة، ومات على الصحيح فى ذى القعدة سنة سبع ومائتين رحمه الله تعالى . انبأنا ابن قدامة وغيره قالوا انا ابن طبرزذ انا ابن الحصين انا ابن غيلان انا ابو بكر الشافعى نا الحارث بن محمد نا ابو النضر انا ابو معاوية يعنى شيبان عن عاصم عن ابى صالح عن أبى هريرة قال: لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم اماما عادلا وقاضيا مقسطا حين تبتر قريش الامارة - يقتل الخنزير والقردة ويكسر الصليب ويكون السجدة لله ربّ العالمين. لم يرفعه. ٢٥١ ٣ ع - يحيى بن آدم الحافظ العلامة أبو زكريا القرشى مولاهم الكوفى الاحول صاحب التصانيف ٣٥٩ تذكرة الحفاظ یحیی بن آدم ج ١ - ط ٧ روى عن يونس بن ابى اسحاق وعيسى بن طهمان ومسعر والثورى وخلق. وعنه احمد واسحاق ويحي و عبد [بن حميد] والحسن بن على بن عفان وخلق ، وثّقه ابن معين والنسائى؛ و قال أبو داود: ذاك اوحد الناس . وقال يعقوب بن شيبة: ثقة فقيه البدن سمعت على بن عبد الله يقول: يرحم الله يحي بن آدم الى علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة: ما رأيت يحي بن آدم الآ ذكرت الشعبى. دعلج نا محمد بن احمد بن البراء سمعت على ابن المدينى يقول: نظرت فاذا الاسناد يدور على ستة - يعنى معظم الصحاح قال: ولاهل المدينة ابن شهاب، ولأهل مكة عمرو بن دينار ولأهل البصرة قتادة ويحي بن ابى كثير ، ولأهل الكوفة ابو اسحاق والاعمش، ثم صار علم هؤلاء الى اصحاب الاصناف ممن صنف، فمن المدينة مالك وابن اسحاق ومن مكة ابن جريج وابن عيينة ، ومن أهل البصرة سعيد بن أبى عروبة وحماد بن سلمة وابو عوانة وشعبة ومعمر - وقد سمع من الستة ، ومن أهل الكوفة سفيان الثورى، ومن الشام الاوزاعى، ومن واسط هشيم. قلت: نسى حماد بن زيد، قال: ثم انتهى علم هؤلاء الاثنى عشر الى يحيى القطان ويحي بن زكريا بن ابى زائدة ووكيع، ثم انتهى علم هؤلاء الثلاثة الى ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدى ويحيى بن آدم، قلت : توفى فى ربيع الأول سنة ثلاث ومائتين بفم الصلح رحمه الله تعالى . وقع لنا من عواليه كتاب الخراج له . ٣٦٠ شبابة . (٩٠)