النص المفهرس
صفحات 41-60
تذكرة الحفاظ عبد الله بن عمرو بن العاص ج ١ - ط ١ فجعل يفسرها. المدائنى عن نعيم بن حفص قال ابوبكر: قدم ابن عباس علينا البصرة وما فى العرب مثله جسما وعلما وبيانا وجمالا وكمالا . عبد الرزاق عن معمر قال: عامة علم ابن عباس من ثلاثة: عمر و على و ابىّ ابن كعب رضى الله عنهم . ابوبكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن ابن عباس قال: كنت أسمع بالرجل عنده، الحديث، فآتيه فأجلس حتى يخرج فاسأله ولوشئت ان أستخرجه لفعلت . زائدة انا عبد الرحمن بن عبد الله بن الاصبهانى انا عبد الله بن شدّاد قال قال لى ابن عباس: يا ابن شداد ألا تعجب؟ جاءنى الغلام وقد اخذت مضجعى للقيلولة فقال: هذا رجل بالباب يستأذن، فقلت ما جاء به الآحاجة، ايذن له قال فدخل فقال ألا تخبرنى عن ذاك الرجل؟ قلت اى رجل؟ قال على بن ابى طالب متى يبعث؟ قلت: سبحان الله، اذا بعث من فى القبور، فقال، ألا اراك تقول كما يقول هؤلاء الحمقى، فقلت أخرجوه او الأضربته . معمر عن قتادة عن مطرف سمعت ابن عباس يقول: مذاكرة العلم ساعة خير من احياء ليلة . توفى ابن عباس بالطائف فى سنة ثمان وستين فصلى عليه محمد ابن الحنفية وقال: اليوم مات ربانى هذه الامة رضى الله عنه . ١٩ تُبع - عبد الله بن عمرو بن العاص العالم الربانى رضى الله عنهما ابو محمد وأبو عبد الرحمن القرشى السهمى احد من هاجر هو ٤١ تذكرة الحفاظ عقبة بن عامر الجهنى ج ١ - ط ١ وابوه قبل الفتح وابوه اسن منه باحد عشر عاما فقط وكان النبى صلى الله عليه وآله وسلم يفضله على والده وقد كان من ايام النبى صلى الله عليه وآله وسلم صواما قوّاما تاليا لكتاب الله طلابة للعلم، كتب عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم علما كثيرا وكان يعترف له ابو هريرة بالاكثار من العلم، وقال: فانه كان يكتب عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم وكنت لا اكتب وكان خيرا مقبلا على شأنه ويلوم اباه على القيام نوبة الفتنة ويتأتّم من القعود عنه خوف العقوق تحضر صفين ولم يسلّ سيفا وكان اصاب جملة من كتب اهل الكتاب وادمن النظر فيها ورأى فيها عجائب، قد خلف له ابوه اموالا عظيمة وكان له عبيد وخدم وله بستان بالطائف يسمى الوهط قيمة الف الف درهم حمل عنه المصريون علما كثيرا . توفى بمصر سنة خمس وستين ليالى حصار الفسطاط فلما توفّى لم يقدروا ان يخرجوا بجنازته لمكان الحرب بين مروان بن الحكم وعسكر ابن الزبير فدفن بداره رضى الله عنه، حدث عنه ابن المسيب وعكرمة وابو عبد الرحمن الحبلى وعروة ووهب وابن ابى مليكة وابو عمرو شعيب بن محمد حفيده . ٢٠°بع - عقبة بن عامر الجهنی صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان فقيها علامة قارئا لكتاب الله بصيرا بالفرائض فصيحا مفوها شاعر ٤٢ تذكرة الحفاظ جابر بن عبدالله ج ١ - ط ١ شاعرا كبير القدر، قال ابن يونس مصحفه بخطه وهو الآن موجود ولى امرة مصر لمعاوية ثم عزله وأغزاه البحر سنة سبع واربعين وقيل كان يخضب بالسواد قلت وفى حديثه كثرة، وحدث عنه جبير بن نفير وابو عشانة حى بن يؤمن وابو قبيل حىّ بن هانىّ المعافريان وبعجة ابن عبد الله الجهنى وسعيد المقبرى وابوالخير مرثد اليزنى وعلى بن رباح وآخرون، ارّخ ابن يونس موته فى سنة ثمانوخمسين رضى الله عنه . ٢١ /بع - جابر بن عبد الله بن عمروبن حرام الامام ابو عبدالله الانصارى الفقيه مفتى المدينة فى زمانه كان آخر من شهد [ بيعة ١] العقبة فى السبعين من الانصار وحمل عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم علما كثيرا نافعا وله منسك صغير فى الحج اخرجه مسلم، واراد شهود بدر وشهود أحد فكانَ ابوه يخلفه على اخواته ثم شهد الخندق وبيعة الرضوان . عمر دهرا وشاخ واضر . روى حماد بن سلمة عن ابى الزبير عنه قال : استغفرلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة، وقيل انه شهد بدرا . وقال محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال : كنت اميح اصحابى يوم بدر ، اخرجه ابو داود من طريق ابى معاوية الضرير ولفظه: كنت اميح الماء يوم بدر ، قال ابن عيينة لقى عطاء (١) من المكية . ٤٣ ٠ ج ١- ط ١ تذكرة الحفاظ ابو سعيد الخدرى - انس بن مالك وعمر وجابر بن عبد الله سنة جاور بمكة . قلت حدث عنه سعيد بن ميناء وابو الزبير وابو سفيان طلحة بن نافع والحسن البصرى وسالم بن ابى الجعد ومحمد بن المنكدر وخلق [ كثير١] عاش اربعا وتسعين سنة، توفى فى سنة ثمان وسبعين رضى الله عنه. ٢٢ -٣ ع - ابو سعيد الخدرى سعد بن مالك بن سنان الانصارى الخزرجى المدنى ، كان من علماء الصحابة ومن شهد بيعة الشجرة، روى حديثا كثيرا وافتى مدة ، وابوه من شهداء احد ، عاش ابو سعيد ستا و ثمانين سنة وحدث عنه ابن عمرو جابر بن عبدالله وغيرهما من الصحابة وعامر بن سعد وعمرو بن سليم ونافع مولى ابن عمر وابو نضرة العبدى وابو سلمة بن عبدالرحمن وعدة ، مات فى اول سنة اربع وسبعين ويروى ان اباسعيد كان من أهل الصفة ، وحديثه كثير فمنه فى الصحيحين ثلاثة واربعون حديثا، وانفرد البخارى بستة عشر حديثا له وانفرد مسلم له باثنين وخمسين حديثا رضى الله عنه. ٢٣ -٣٣ ع - انس بن مالك بن النضر ابن ضمضم الامام ابوحمزة الانصارى النجارى المدنى خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وله صحبة طويلة وحديث كثير وملازمة للنبى صلى الله عليه وآله وسلم منذ هاجر الى ان مات ثم اخذ عن ابى بكر وعمر وعثمان وابى وطائفة وعمر دهرا وكان آخر الصحابة موتا، (١) من المكية . ٤٤ (١١) روى تذكرة الحفاظ نبلاء الصحابة ج ١ - ط ١ روى عنه الحسن والزهرى وقتادة و ثابت البنانى وحميد الطويل وسليمان التيمى و يحيى بن سعيد الانصارى وامم سواهم خرج له البخارى دون مسلم ثمانين حديثا وانفرد له مسلم بسبعين حديثا واتفقا له على اخراج مائة وثمانية وعشرين حديثا . مات فى سنة ثلاث وتسعين قاله حميد الطويل وابن علية وسعيد الضبعى وابونعيم والفلاس وقعنب والسرى بن يحيى وخلق، وقال قتادة والهيم بن عدى وابو عبيد: مات سنة احدى وتسعين، وروى معن بن عیسی عن ولد لأنس انه توفى سنة اثنتین و تسعین، تابعه الواقدی.و روی جرير بن حازم عن شعيب بن الحبحاب انه توفى سنة تسعين رضى الله عنه. ومن نبلاء الصحابة الذين حديثهم فى الصحاح اسيد بن الحضير الاسهلى البدرى، والبراء بن عازب الانصارى الاوسى، وبريدة بن الحصيب الاسلمى نزيل مرو وعالمها، وبلال بن رباح التيمى مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزيل داريا، وجابر بن سمرة السواقى، وجبير بن مطعم القرشى النوفلى، وجرير بن عبد الله البجلى، وحذيفة بن اليمان صاحب السر وكان من كبار العلماء، وحكيم بن حزام الاسدى . وابو ايوب خالد بن زيد الانصارى من البدريين النجباء ، وخالد بن الوليد بن المغيرة المخزومى الامير سيف الله، و خباب بن الارت احد السابقين، ورافع بن خديج الانصارى ، والزبير بن العوام بن خويلد القرشى الاسدى ابن عمة النبى صلى الله عليه وآله وسلم وحواريه ، وزيد بن ارقم الانصارى من اهل بيعة الرضوان ، وزيد بن خالد الجهنى، ٤٥ تذكرة الحفاظ نبلاء الصحابة ج١ - ط ١ وابو طلحة زيد بن سهل الانصارى. وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوى احد العشرة ، وسلمان الفارسى ابو عبدالله كان كبير القدر وهو اسنّ الصحابة مطلقا فى قول، وسلمة بن الأكوع احد الشجعان الموصوفين و سمرة بن جندب الفزاری، و سهل بن حنیف احد البدریین، و سهل بن سعد الساعدى آخر من مات بالمدينة من الصحابة .و شداد بن اوس الانصارى، وابو امامة صدى بن عجلان الباهلى، وصهيب بن سنان النمرى احد السابقين، وطلحة بن عبيد الله التيمى الشهيد احد العشرة، وامين هذه الامة ابو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح القرشى الفهرى، وعبادة بن الصامت الانصارى البدرى احد النقباء، والعباس بن عبدالمطلب الهاشمى عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعبد اللبن انى اوفى الاسلمى آخر الصحابة موتا بالكوفة، وعبد الله بن الزبير بن العوام الاسدى، وعبد الله بن مغفل المزنى من علماء البصرة، وعبد الرحمن ابن ابى بكر الصديق التيمى ، وعبد الرحمن بن سمرة القرشى العبشمى ، وعبد الرحمن بن عوف الزهرى البدرى احد العشرة المشهود لهم بالجنة، وعتبان بن مالك السالمى الانصارى البدرى، وعدى ابن حاتم الطائى، وعقبة بن عمرو ابو مسعود البدرى الانصارى، وعمار ابن ياسر ابو اليقظان العبسى احد السابقين الأولين ، وعمر بن ابى سلمة المخزومى، وعمرو بن امية الضمرى، وعمرو بن العاص السهمى الامير، وعوف ابن مالك الاشجعى، وقيس بن سعد بن عبادة الخزرجى سياف النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكعب بن عجرة الانصارى، وكعب بن مالك السلمى شاعر النبي صلى الله عليه وآله وسلم)، ومحمد بن مسلمة الانصارى، ومالك ٤٦ ابن تذكرة الحفاظ النساء الصحابيات ج ١ - ط ١ ابن الحويرث الليثى، والمسود بن مخرمة بن نوفل الزهرى، والمسيب بن حزن المخزومى، ومعاوية بن أبى سفيان الاموى، ووالده، ومعقل بن يسار، والمغيرة ابن شعبة الثقفى نائب الكوفة، والمقداد بن الأسود الكندى احد السابقين، وابوبرزة نضلة بن عبيد الاسلمى، والنعمان بن بشير بن سعد الانصارى، والنعمان بن مقرن المزنى، ونفيع بن الحارث ابوبكرة الثقفى، وواثلة بن الاسقع الكنانى، وابو جحيفة وهب السوائى، وابو اسيد الساعدى واسمه مالك، وابو حميد الساعدى منذر وقيل عبد الرحمن، وابو رافع القبطى مولى النبى صلى الله عليه وآله وسلم، وابو شريح الخزاعى، وابو قتادة الانصارى [الحارث١]و قيل نعمان وقيل عمرو، وابو لبابة الانصارى عبدالمنذر وقيل رفاعة، وابو واقد الليثى الحارث وقيل عوف رضى الله عنهم. ومن النساء اسماء بنت ابى بكر الصديق، وام المؤمنين جويرية بنت الحارث المصطلقية . وام المؤمنين حفصة بنت عمر العدوية، وام المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان الاموية، وام المؤمنين زينب بنت جحش الاسدية: وزينب بنت ابى سلمة المخزومية، وفاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الهاشمية، وام الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية، واختها ام المؤمنين ميمونة. وام عطية الانصارية نسيبة، وام المؤمنين أم سلمة هند المخزومية، وام حرام بنت ملحان الانصارية، واختها ام سليم، وام هانىء اخت على بن ابى طالب رضى الله عنهن. (١) من المكية . ٤٧ ١٠٠٠ تذكرة الحفاظ علقمة بن قيس ج ١ - ط ٢ [الطبقة الثانية من الكتاب] كبراء التابعين وهم الطبقة الثانية من الكتاب ٢٤ - ع - علقمة بن قيس بن عبد الله فقيه العراق الامام ابو شبل النخعى الكوفى خال ابراهيم النخعى وعم الاسود ولد فى حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولحق الجاهلية وسمع من عمر وعثمان وابن مسعود وعلى وابى الدرداء وجود القرآن على ابن مسعود. وتفقه به وكان من انبل اصحابه. قال عبد الرحمن بن يزيد قال ابن مسعود: ما اقرأ شيئا وما اعلم شيئا الا وعلقمة يقرؤه ويعلمه. قال قابوس بن ابى ظبيان قلت لابى: لأى شىء كنت تدع الصحابة وتأتى علقمة؟ قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يسألون علقمة ويستفتونه . قلت كان فقيها اماما بارعا طيب الصوت بالقرآن ثبتا فيما ينقل صاحب خير وورع كان يشبه ابن مسعود فى هديه ودلّه وسمته وفضله وكان أعرج، اخذ عنه ابراهيم١، وابراهيم بن سويد النخعى، وابو الضحى مسلم ابن صبيح، والشبعى، والقاسم بن مخيمرة ويحيى بن وثاب وطائفة . مات سنة اثنتين وستين رحمه الله تعالى . فائدة انما توانيت فى تخريج حديث فى ترجمة علقمة وخلق كثير من المتقدمين لشهرة رواياتهم فى الكتب الستة وقصرت تراجمهم (١) يعنى ابن يزيد النخعى. ٤٨ ١٢) ثلا تذكرة الحفاظ ابو مسلم الخولانى - مسروق بن الاجدع ج ١ - ط ٢ لئلا يطول الكتاب، والله الموفق للصواب والاصول محفوظة . ٢٥ ٣م ٤ - ابو مسلم الخولاني الفقيه العابد الزاهد ريحانة الشام الذى القاه الاسود العنسى فى النار فنجامنها ذكر ذلك شرحبيل بن مسلم، هاجر فى خلافة أبى بكر رضى الله عنه، و روی عن عمر و معاذ و ابی عبيدة و الكبار، حدث عنه ابو ادريس الخولاني وابو العالية الرياحى وجبير بن نفير وعطاء وابو قلابة وطائفة وثقّه ابن معين وغيره وله مناقب وكرامات وكان يقال: هو حكيم هذه الامة رحمه الله ومات قريبا من اثنتين وستين قال ابن سعد وغيره: مات فى دولة يزيد . ٢٦ - ع - مسروق بن الاجدع الامام ابو عائشة الهمدانى الكوفى الفقيه احد الا علام وكان ابوه فارس أهل اليمن فى زمانه ومسروق هو ابن اخت البطل الكرار عمرو بن معدی کرب اخذ عن عمر وعلىّ ومعاذ وابن مسعود وابى، وعنه ابراهيم والشعبى وابو الضحى وابو اسحاق وخلق . فعن الشعبى ان عائشة كانت قد تبنت مسروقا، وعن الشعبى قال ما علمت احدا كان اطلب العلم منه وكان اعلم بالفتوى من شريح وكان شريح يستشيره، وكان مسروق لا يحتاج الى شريح، وقال ابو اسحاق: حج مسروق فما نام الا ساجدا حتى رجع، وعن امرأة مسروق انه كان يصلى حتى يتورم قدماه . قال ابن المدينى: ما اقدم على مسروق احدا من اصحاب عبد الله، ٤٩ تذكرة الحفاظ عبيدة بن عمرو- عبيد بن عمير- الاسود بن يزيد ج١ - ط ٢ وقد صلّى خلف ابى بكر الصديق رضى الله عنه. توفى مسروق سنة ثلاث وستين رحمة الله عليه . ٢٧ /+ ع - عبيدة بن عمرو السلمانى المرادى الكوفى الفقيه العلم كاد أن يكون صحابيا اسلم زمن فتح مكة باليمن واخذ عن على وابن مسعود. قال الشعبى: كان يوازى شريحا فى القضاء، وقال العجلى عبيدة احد اصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون الناس . قال ابن سيرين ما رأيت رجلا اشدّ توقيا من عبيدة، وكان مكثرا عنه.و سلمان المنسوب اليه عبيدة هو سلمان بن ناجية بن مراد . روى عنه ابن سرين والشعبى والنخعى والسبيعى وعبد الله بن سلمة ومسلم بن حسان الاعرج وغيرهم مات على الصحيح فى سنة اثنتين وسبعين . ٢٨ + ع - عبيد بن عمير بن قتادة الليثى ابو عاصم المكى روى عن عمر وابى [ ذر١] وعلى وعائشة و عدة، و عنه عطاء و ابن ابى مليكة وعمرو بن دينار وابو الزبير وعبد العزيز ابن رفيع وطائفة، وكان عالما واعظا كبير القدر مات مع ابن عمر، بل قبله سنة أربع وسبعين رحمه الله تعالى . ٢٩ + ٤ - الأسود بن يزيد بن قيس الا مام ابو عمرو النخعى الفقيه الزاهد العابد عالم الكوفة وابن (١) من المكية . اخى عبدالرحمن بن غنم - كثير بن مرة ج ١ - ط ٢ تذكرة الحفاظ اخى عالمها علقمة وخال ابراهيم النحعى الفقيه واخو عبد الرحمن بن يزيد . اخذ عن معاذ وابن مسعود وحذيفة وبلال والكبار. حدث عنه ابنه عبد الرحمن وإبراهيم وابو اسحاق السبيعى وعدة. وكان من العبادة والحج على امر كبير، روى ابن علية عن ميمون أبى حمزة سافر الاسود بن يزيد ثمانين حجة وعمرة لم يجمع بينهما وكذلك فعل ابنه. وقال النضر ابن اسماعيل عمن اخبره قال كان عبد الرحمن بن الا سود يصلى كل يوم سبع مائة ركعة ، وكانوا يقولون انه من اقل اهل بيته اجتهادا وكانوا يسمون الا سود من اهل الجنة. مات فى سنة خمس وسبعين اوقريبا منها رحمة الله عليه ٢٠ /٣ ٤ - عبد الرحمن بن غنم الأشعرى الفقيه شيخ اهل فلسطين وفقيه الشام روى عن عمر و معاذ بن جبل وجماعة، وعنه ابوسلام مطور ورجاء بن حيوة ومكحول وإسماعيل بن عبد الله وطائفة، بعثه عمر الى الشام ليفقه الناس ، وكان مولده فى حياة النبى صلى الله عليه وآله وسلم، ولا بيه غنم صحبة، وقيل. لعبد الرحمن رؤية. قال ابو مسهر الغسانى: هو رأس التابعين، وقيل هو الذى تفقه عليه التابعون بالشام ، كان كبير القدر صادقا فاضلا مات مع جابر بن عبد الله رضى الله عنهما فى سنة ثمان وسبعين رحمه الله تعالى. ٣١ + ٤٢ - كثيربن مرة الحضرمى الحمصى الفقيه عالم اهل حمص كان اما ما عالما طلابة للعلم أدرك سبعين ٥١ تذكرة الحفاظ جبير بن نفير - كعب الأحبار - اسلم أبو زيد ج ١ - ط ٢ بدريا حدث عن معاذ وابى الدرداء وعبادة بن الصامت وطبقتهم، وعنه ابو الزاهرية وخالد بن معدان ومكحول وسليم بن عامر وعبد الرحمن ابن جبير وعدة . قال النسائى لا بأس به رحمه الله تعالى. ٣٢ ٦ ٤٢- جبير بن نفير الحضرمى الحمصى ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم وحدث عن ابى بكر وعمر وابى ذر وابى [الدرداء ١] وجماعة، وعنه ابنه عبد الرحمن بن جبير وخالد بن معدان ومكحول وسليم بن عامر وآخرون. وكان من اجلة العلماء حديثه فى الكتب كلها سوى صحيح البخارى وما ذاك للين فيه ولكنه ربما دلس عن قدماء الصحابة، والبخارى لا يقنع الا بأن يصرح الشيخ بلقاء من روى عنه مات سنة ثمانين . ٣٣/ خ دت س- كعب الأحبار هو كعب بن ماتع الحميرى من اوعية العلم ومن كبار علماء أهل الكتاب ، اسلم فى زمن ابى بكر وقدم من اليمن فى دولة امير المؤمنين عمر فأخذ عنه الصحابة وغيرهم، واخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة وتوفى فى خلافة عثمان وروى عنه جماعة من التابعين مرسلا وله شىء فى صحيح البخارى وغيره . ٣٤ ١/١ ع - اسلم ابو زيد العدوى عن مولاه عمر بن الخطاب وابى بكر الصديق ومعاذ وأبى عبيدة (١) من المكية . ٥٢ (١٣) وغيرهم تذكرة الحفاظ علقمة بن وقاص، سويد بن غفلة ، ام الدرداء ج١ - ط ٢ وغيرهم من كبار علماء التابعين وهو حبشى اشتراه عمر سنة احدى عشرة لما حج وقيل هو من سبى عين التمر، روى عنه ابنه زيد بن أسلم ونافع ومسلم بن جندب، توفى سنة ثمانين بالمدينة رحمه الله تعالى. ٣٥ ٣ ع -- علقمة بن وقاص الليثى العتوارى المدنى ثقة نبيل حدث عن عمر وعائشة وابن عباس رضى الله عنهم، وعنه ابناه عمرو وعبد الله والزهرى ومحمد بن إبراهيم التيمى وابن ابى مليكة التيمى وثقه ابن سعد، مات بعد الثمانين رحمه الله تعالى . ٣٦-٣+ ع - سويد بن غفلة النخعى الكوفى المعمر ولد عام الفيل او بعده بعامين واسلم وقد شاخ فقدم المدينة وقد فرغوا من دفن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وشهد اليرموك، وحدث عن ابى بكر وعمر [ وعلى ١] وابى رضى الله عنهم وطائفة، وعنه ابراهيم النخعى وسلمة بن كهيل وعبدة بن ابى لبابة وآخرون، وكان ثقة نبيلا عابدا زاهدا قانعا باليسير كبير الشأن رحمه الله، يكنى النية مات سنة احدى وثمانين . ٣٧ ٤# ع ـ ام الدرداء هجيمة الوصّاية [ الحميريّة ١] زوجة أبى الدرداء، كانت فقيهة عالمة عابدة مليحة جميلة واسعة العلم وافرة العقل روت الكثير عن أبى الدرداء (١) من المكية . ٥٣ تذكرة الحفاظ سعيد بن المسيب ج ١ - ط ٢ وعن سلمان وعائشة رضى الله عنهم، وعنها مكحول وسالم بن ابى الجعد وزيد بن اسلم واسماعيل بن عبيد الله وابو حازم المدينى وعطاء الكيخارانى وعدة، حجت فى سنة احدى وثمانين وقد خطبها معاوية رضى الله عنه فأبت رحمها الله تعالى . ٢٨ ١/٥ ع - سعيد بن المسيب الامام شيخ الاسلام فقيه المدينة ابو محمد المخزومى اجلّ التابعين ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر وسمع من عمر شيئا وهو يخطب وسمع من عثمان وزيد بن ثابت وعائشة وسعد وابى هريرة رضى الله عنهم وخلق، وكان واسع العلم وافر الحرمة متين الديانة، قوّالا بالحق فقيه النفس . روى اسامة بن زيد عن نافع ان ابن عمر قال: سعيد بن المسيب [ هو واللّه١] احد المفتين٢ وقال احمد بن حنبل وغيره: مراسلات سعيد صحاح، وقال قتادة ما رأيت احدا اعلم من سعيد بن المسيب، وكذا قال الزهرى ومكحول وغير واحد [ وصدقوا١]. قال على ابن المدينى لا اعلم فى التابعين اوسع علما من سعيد، هو عندى أجر التابعين . وقال العجلى وغيره: كان لا يقبل جوائز السلطان وله اربع مائة دينار يتجر فيها بالزيت وغيره . قال سعد بن ابراهيم سمعت سعيد بن المسيب يقول: ما احد اعلم بقضاء قضاه رسول الله صلى الله عليه (١) من المكية (٢) فى التهذيب ج٤ ص ٨٤ - («المتقنين)). ٥٤ وآله تذكرة الحفاظ سعيد بن المسيب ج ١ - ط ٢ وآله وسلم ولا١ ابوبكر وعمر من. قال الواقدى حدثى هشام بن سعد سمعت الزهرى وسئل عمن اخذ سعيد بن المسيب علمه ؟ قال : عن زيد بن ثابت وسعد بن أبى وقاص وابن عباس وابن عمر ، وقدسمع من عثمان وعلى وصهيب ، وجل روايته المسندة عن أبى هريرة و كان زوج ابنته ٢، وكان يقال ليس احد اعلم بقضاء عمر وعثمان منه. وروى معمر عن الزهرى : كان سعيد اعلم الناس بقضاء عمر وعثمان. وعن قتادة قال كان الحسن اذا اشكل عليه شيء كتب الى سعيد بن المسيب يسأً﴾ . حماد بن زيد عن يزيد بن حازم ان ابن المسيب كان يسرد الصوم. وقال عبد الرحمن بن حرملة سمعت سعيدا يقول حججت اربعين حجة، يوسف بن يعقوب الماجشون عن المطلب بن السائب قال: كنت جالسا مع سعيد بن المسيب بالسوق فمر بريد لبنى مروان فقال له سعيد: من رسل بى مروان انت قال: نعم ، قال : كيف تركت بنى مروان ؟ قال : بخير، قال : تركتهم بجميعون الناس و يشبعون الكلاب، فاشرأب الرسول فقمت اليه فلم أزل ازجيه حتى انطلق فقلت لسعيد يغفر الله لك تشيط بدمك؟ فقال: اسكت يا أحيمق فو الله لا يسلمنى الله ما اخذت بحقوقه. عن مكحول من وجه ضعيف انه قال لمابلغه موت ابن المسيب : مستوى الناس. قال مالك بلغنى ان سعيد بن المسيب قال : ان كنت لأسير الايام والليالي فى طلب (١) كذا وامل (( لا)) زائدة كما يأتى بعد (٢) من طبقات ابن سعد - ج ٥ ص٨٩ وفى المطبوع ((وجل روايته المسند عن أبى هريرة كان زوج انته)). ٥٥ تذكرة الحفاظ ابو ادريس الخولاني ج - اط ٢ الحديث الواحد . حال مصعب بن عبد الله حدثنى مصعب بن عثمان ان الذى شهد لسعيد بن المسيب حين اراد مسلم بن عقبة قتله عمرو بن عثمان ومروان ابن الحكم شهدا انه مجنون خلى سبيله ، قال ابو يونس القوى دخلت المسجد فإذا سعيد بن المسيب جالس وحده قلت : ما شأنه : قالوا نهى ان بجالسه أحد . قلت قد افردت سيرة سعيد فى مؤلف ، وقد اختلفوا فى وفاته على اقوال اقواها سنة أربع وتسعين أرخها الهيثم بن عدى وسعيد بن عفير وابن نمير وغيرهم. و قال قتادة: سنة تسع وثمانين، وقال يحيى القطان: سنة احدى وتسعين ، وقال ضمرة: سنة احدى او اثنتين وتسعين . وقال على ابن المدينى وابن معين والمدائنى: سنة خمس ومائة رحمه الله تعالى، قال الحاكم: أكثرائمة الحديث على هذا . ٣٩ ٣ ٤ - ابو ادريس الحولانى عالم اهل الشام عائذ اللّه بن عبد الله الدمشقى الفقيه احد من جمع بين العلم والعمل ذكر سعيد بن عبد العزيز مولده عام حنين اخذ عن معاذ بن جبل، قال ابن عبد البر: سماعه منه صحيح ، وروى عن أبى الدرداء وابى ذر وحذيفة وعبادة بن الصامت وعوف بن مالك وأبى هريرة وطائفة و عنه الزهرى ومكحول وربيعة القصير ويحيى بن يحيى الغسانى ويونس بن ميسرة ؛ آخرون، وكان واعظ اهل دمشق وقاصهم و قاضيهم. قال ابو داود سمع ابو ادريس الخولاتى من ابى الدرداء وعبادة، قال مكحول (١٤) ٥٦ تذكرة الحفاظ زربن حبيش - الربيع بن خثيم ج ١ - ط ٢ مکحول : ماعلمت اعلم من ابی ادریس و ثّقه النسائى و غيره،و ذكر لدحيم هو و جبير بن نفير، فقال: ابو ادريس عندى هو المقدم ، ورفع١ من شأن جبير لأسناده واحاديثه، وقال الزهرى: كان ابو ادريس من فقهاء الشام وقال سعيد بن عبد العزيز: كان عالم اهل الشام بعد أبى الدرداء . وقال ابنٍ جابر عزل عبد الملك ابا ادريس عن القصص واقره على القضاء فقال: عزلونى عن رغبتى وتركونى فى رهبتى، قال سيار وابن معين : مات سنة ثمانين رحمة الله عليه . ٤٠ ١٣ ع= زر بن حبيش الامام القدوة ابو مريم الاسدى الكوفى عاش مائة وعشرين سنة وحدث عن عمر وأبى وعبد الله وعلىّ وحذيفة وعنه عاصم بن بهدلة وقرأ علیه القرآن و ◌ُنی علیه و قال: كان زر من اعرب الناس ، كان ابن مسعود يسأله عن العربية، وروى عنه ايضا عبدة بن ابى لبابة واين ابى خالد وعدى بن ثابت وابو اسحاق الشيبانى والاعمش وعدة، مات سنة اثنتين وثمانين رحمه الله تعالى. ٤١ ش١ خم ت س ق - الربيع بن خثيم الامام القدوة أبو يزيد الثورى الكوفى روى عن ابن مسعود وابى أيوب الانصارى وطائفة وعن عمرو بن ميمون الاودى، وعنه الشعبى والنخعى وهلال بن يساف وبكر بن ما عز وآخرون، وكان قديم الوفاة، قال ابن معين لايسئل عن مثله، وقال الشعبى : كان من معادن (١) كذا لعله ارفع ٥٧ تذكرة الحفاظ عبدالرحمن بن ابى ليلى - ابو عبدالرحمن السلمى ج ١ - ط ٢ الصدق وروى عبد الله بن الربيع بن خثيم عن أبى عبيدة بن عبد الله قال: كان الربيع بن خثيم اذا دخل على ابن مسعود لم يكن عليه اذن لأحد حتى يفرغ كل منهما من صاحبه قال وقال عبد الله: يا ابايزيدلورآك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأحبك وما رأيتك الا ذكرت المخبتين. وقال الشعبى: كان الربيع بن خثيم اشدهم ووعا، قيل مات فى خلافة يزيد بن معاوية . ٤٢ ١ع- عبدالرحمن بن ابی لیلی الامام ابوعيسى الانصارى الكوفى الفقيه والد [القاضى "] محمد رأى عمر يمسح على خفيه، وروى عن عثمان وعلى وابن مسعود وابى ذر وطائفة مولده فى اثناء خلافة عمر بالمدينة، قال ابن سيرين : جلست اليه واصحابه يعظّمونه [كأنّه امير١]و عن ابى حصين ان الحجاج استعمل عبد الرحمن بن أبى ليلى على القضاء ثم عزله ثم ضربه ليسب عليا رضى الله عنه وكان يورى ولا يصرح، ثم [ انه ١] خرج مع ابن الاشعث وغرق رحمه الله ليلة دجيل سنة اثنتين او ثلاث وثمانين. ٤٣ ناع- ابو عبد الرحمن السلمى مقرئى الكوفة وعالمها عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفى قرأ على عثمان وعلى وابن مسعود و سمع منهم ومن عمر وتصدر للاقراء فى خلافة عثمان الى ان مات فى سنة ثلاث وسبعين أو بعدها فى امرة (١) من المكية. بشر ٥٨ تذكرة الحفاظ شريح بن الحارث - شريح بن هاني ج١ ط ٢ بشر بن مروان على العراق قرأ عليه عاصم، وحدث عنه ابراهيم النخعى وسعيد بن جبير وعلقمة بن مرئد وعطاء بن السائب واسماعيل بن عبدالرحمن السدى وكان ثقة رفيع المحل رحمه اللّه تعالى . ٣٠٤٤ خس - شریح بن الحارث ابن قيس القاضى ابوامية الكندى الكوفى الفقيه ويقال شريح بن شرحبيل من المخضرمين استقضاه عمر على الكوفة ثم على فمن بعده وحدّث عن عمر وعلى وابن مسعود رضى الله عنهم. وعنه الشعبى والنخعى وعبد العزيز بن رفيع ومحمد بن سيرين وطائفة استعفى من القضاء قبل موته بسنة من الحجاج، وعاش مائة وعشرين سنة وثقه يحيى بن معين وكان فقيها شاعرا فائقا فيه دعابة مات سنة ثمان وسبعين وقيل فى سنة ثمانين . ٤٥ + ٤٢ - شریح ین ھانیء ابو المقدام المذحجى الكوفى مخضرم له عن على وعائشة وعمر ابن الخطاب رضى الله عنهم [وعدة ١] وعنه [ ابناه محمد والمقدام والشعبی والقاسم بن مخيمرة و ١] حبيب بن ابى ثابت و يونس بن ابى إسحاق، وهو من امراء جيش على يقال عاش مائة وعشرين سنة، قتل بسجستان فى سنة ثمان وسبعين رحمه اللّه تعالى روى له الجماعة سوى البخارى . (١) من المكية . ٥٩ تذكرة الحفاظ ابووائل-قبيصة بن ذؤيب - صفوان بن محرز ج ١ ط ٢ ٤٦ ٣ ع - ابو وائل شقيق بن سامة الاسدى الكوفى شيخ الكوفة وعالمها، مخضرم جليل روى عن عمر وعثمان وعلى وابن مسعود وعائشة رضى الله عنهم وجماعة، وعنه الا عمش ومنصور وحصين وخلق سواهم، يقال اسلم فى حياة النبى صلى الله عليه وآله وسلم، روى محمد بن فضيل عن أبيه عن شقيق انه تعلّم القرآن فى شهرين فهذا غاية الذكاء. قال ابراهيم النخعى: انى لأحسب ابا وائل ممن يدفج عنا به، وروى عاصم بن بهدلة عن شقيق قال: عثمان احب الى من على، وعن أبى وائل قال: اتانى مصدق الني صلى الله عليه وآله وسلم توفى سنة اثنتين وثمانين رحمه الله تعالى . ٤٧ /٣ ع - قبيصة بن ذؤيب الفقيه أبو سعيد الخزاعى المدنى ثم الدمشقى كان على خاتم الخليفة عبد الملك حدّث عن ابى بكر وعمر و أبى الدرداء رضى اللّه عنهم وطائفة، روى عنه مكحول والزهرى ورجاء بن حيوة وابو قلابة وآخرون، روى ابن لهيعة عن الزهرى قال: كان قبيصة بن ذؤيب من علماء هذه الامة، وقال مكحول: ما رأيت اعلم منه وعن الشعبى: كان قبيصة اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت رضى الله عنه، قيل انه ولد فأتى به النبى صلى الله عليه وآله وسلم ليدعو له ومات سنة ست وثمانين رحمه الله تعالى. ٤٨°٣ خم ت س ق-صفوان بن محرز المازنى البصرى احد العلماء العاملين عن ابى موسى الاشعرى وعمران ٦٠ ان (١٥)