النص المفهرس

٣٦١
القسم الثاني: حرف العين
٧٨٣) عبد الواحد بن علي بن محمد بن ثابت أبو طاهر النجار المكفوف.
((روى خبرًا موضوعًا ثم ساق الحافظ الخبر ثم قال :- وكلهم ثقات غير عبد
الواحد». «اللسان» (٤/ ٤٩٥).
٧٨٤) عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). ((المسدد» (٦٩).
٧٨٥) عبد الوهاب بن جعفر الميداني الدمشقي.
((كان هذا أحد المكثرين من محدثي أهل الشام ... )). «اللسان» (٤/ ٥٠٣).
٧٨٦) عبد الوهاب بن عبد الرحمن الاستوائي المائقي.
((نسب إلى مائق من قرى نيسابور كان أحد الصوفية الكبار)). «المنتبه"
(٤/ ١٣٣٨).
٧٨٧) عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد أبو البركات الأنماطي البغدادي.
((غير متهم، بل هو حافظ ضابط)). «اللسان» (٢٠٩/٤). ترجمة: عبد الباقي بن
محمد.
٧٨٨) عبد الوهاب بن محمد الخراساني.
(«ما عرفته)). «اللسان» (٣٩٥/٤)، ترجمة: عبد العزيز بن عبد الخالق الكناني.
٧٨٩) عبد الوهاب بن نافع العامري المطوعي.
((من الضعفاء)). «اللسان» (٢/ ٧٥٣). ترجمة: خداش بن الدخداخ.
٧٩٠) عبد الوهاب شيخ لمروان بن معاوية.

٣٦٢ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((لا يعرف، ذكر عبد الغني بن سعيد أنه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني دلس
باسمه مروان بن معاوية، والله أعلم)). «اللسان» (٥١٩/٤).
٧٩١) عبيد الله بن أحمد الصيرفي.
ذكر الحافظ قصة هذا أحد رجال سندها، ثم قال: ((إسنادها صحيح)). "اللسان؟
(٥٨٣/٢). ترجمة: حسين بن منصور الحلاج.
٧٩٢) عبيد الله بن الحسين الكرخي أبو الحسن الفقيه الحنفي المشهور.
((كان دينًا خيرًا فاضلًا، رماه أبو الحسن بن الفرات بالاعتزال، مات سنة: أربعين
وثلاثمائة، عن ثمانين سنة، وترجمته مستوفاة في «تأريخ الخطيب")). "اللسان)
(٥٢٨/٤).
٧٩٣) عبيد الله بن رماحس القيسي.
راجع ما تقدم في ترجمة: زياد بن طارق من هذا الفصل.
٧٩٤) عبيد الله بن علي بن الخواص.
((من الثقات)). «اللسان» (٤ / ٥٣١). ترجمة: عبيد الله بن رماحس.
٧٩٥) عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن شادة الفارسي.
((حدث عن أبي بكر النجاد بخبر باطل مركب على إسناد صحيح ... )). "اللسان)
(٤/ ٥٥٧-٥٥٨).
٧٩٦) عبيد الله بن محمد بن بطة أبو عبد الله العكبري.
((فيه مقال)). «اللسان » (١/ ٣٠١). ترجمة: أحمد بن عبد الله بن مسمار.
«فيه مقال صعب)). «اللسان» (٣٠٨/٢). ترجمة: حبيب بن ثابت.

٣٦٣
القسم الثاني: حرف العين
٧٩٧) عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري.
ذکر الحافظ حديثًا منکرًا ثم قال عن رواته: «كلهم ثقات إلا العمري، وکان ینزل
فلسطين، وتأخر إلى بعد السبعين ومائتين)). «اللسان» (٥٥٣/٤).
٧٩٨) عبيد بن إسحاق العطار أبو عبد الرحمن الكوفي.
((أحد الضعفاء)). "الألقاب" (٢٩/٢)، و "الإصابة» (١٣٤/٧).
(ضعيف)). الدارية (٢٤٩/١)، و «البزار؟ (١٣٥/١).
(ضعيف جدًا). "الإصابة» (١٣٥/٧). ((متروك)). "الإصابة» (٤٠١/٨)،
و «البزار؟ (١٩٩/٢).
((متروك الحديث)). «الإصابة» (٢/ ٢٦١)، و «النضر ؟ (٢١١/٢).
٧٩٩) عبيد بن الحسن الغزال.
(موصوف بالحفظ)). «اللسان» (١/ ٦٥٦). ترجمة: إسماعيل بن عمرو البجلي.
٨٠٠) عبيد بن صدقة.
(لا بأس به)). «اللسان» (٣/ ٥٧٢). ترجمة: صدقة بن عبيد.
٨٠١) عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار.
((أكثر عن يحيى بن بكير وطبقته، وكان ثقة صدوقًا، وقال ابن المنادي في «تأريخه»:
((إنه تغير في آخر أيامه -قال : - فكان على ذلك صدوقًا)) وقال أبو مزاحم: ((كان أحد
الثقات، ولم أكتب عنه في تغیره شيئًا» قلت: فما ضره التغير ولله الحمد، مات سنة: خمس
وثمانین ومائتین)). «اللسان» (٥٦٨/٤).

٣٦٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
وقال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده ((رجاله ثقات)). "المهرة"
(٣٥٠/٢)، ومثله في «الخبر؟ (٤٨/١).
٨٠٢) عبيد بن قنفذ البزار.
(مجهول، روى عن يحيى الحماني خبرًا باطلًا، والحماني مع ضعفه لا يحتمل ذلك)).
«اللسان» (٤/ ٥٧١).
٨٠٣) عبید بن محمد بن خلف(١) أبو محمد البزار.
((حافظ)». «المهرة؟ (٣٥/١٠).
٨٠٤) عبيدة بن حسان.
((ضعيف)). «الدراية " (٢ / ٧٨).
٨٠٥) عتبة بن أبي لهب.
((مجهول الحال والعين)). «التعجيل) (٦٠١/١).
٨٠٦) عتيق بن يعقوب بن صدیق بن موسى الزبيري.
((محدث مشهور)). "المنتبه؟ (٣/ ٨٣٤).
٨٠٧) عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد بن السماك أبو عمر الدقاق.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)». «الخبر؟ (٤٨٦/١).
ذكره الذهبي في «الميزان» قائلًا: ((صدوق في نفسه، لكن روايته لتلك البلايا عن
الطيور، كوصية أبي هريرة فالآفة من فوقه أما هو فوثقه الدارقطني -ثم ساق الذهبي
(١) وقع في "المهرة" نقلًا من "المستدرك": عبيد بن محمد العجلي.

(٣٦٥
القسم الثاني: حرف العين
خبرًا منكرًا رواه ابن السماك ثم قال :- وهذا الإسناد ظلمات، وينبغي أن يغمز ابن
السماك لروايته لهذه الفضائح».
قال ابن حجر: ((ولا ينبغي أن يغمز ابن السماك بهذا، ولو فتح المؤلف على نفسه ذكر
من روى خبرًا كذبًا آفته من غيره ما سلم معه سوى القليل من المتقدمين فضلا عن
المتأخرين، وإني لكثير التألم من ذكره لهذا الرجل الثقة في هذا الكتاب بغير مستند ولا
سلف، وقد عظمه الدار قطني ووصفه بكثرة الكتابة والجد في الطلب وأطراه جدًا، وقال
الحاكم في المستدرك»: ((حدثنا أبو عمرو بن السماك الزاهد حقًا)» قلت: وهو مع ذلك
عالي الإسناد فقد لحق بعض شيوخ البخاري، ومات بعد البخاري بنحو من مائة سنة)).
«اللسان» (٥٨٨/٤-٥٨٩).
٨٠٨) عثمان بن حسين بن علي أبو عمرو الكلبي اللغوي المعروف بابن دحية.
(وقفت له على جزء في «الجهر بالبسملة" أنبأ فيه عن عدم معرفته بهذا الفن، مات
سنة أربع وثلاثين وستمائة، وله ثمانون سنة». «اللسان» (٥٩٣/٤).
٨٠٩) عثمان بن خاشن البصري.
((ذاكره عمرو بن عبيد في مسألة من الاعتزال فجره عمرو إلى بدعته فوافقه)).
«اللسان» (٤/ ٦٠٣).
٨١٠) عثمان بن الخطاب أبو عمرو البلوي المغربي أبو الدنيا ويقال: ابن أبي الدنيا.
(«كذبوه)). "الألقاب» (١/ ٧٥).
ساق الحافظ عدة حكايات وروايات تتعلق بأبي الدنيا ثم قال: ((فإذا تأملت هذه
الروايات ظهرت على تخليط هذا الرجل في اسمه ونسبه ومولده و قدر عمره، وأنه كان

٣٦٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير «التقريب"
لا يستمر على نمط واحد في ذلك كله، فلا يغتر بمن حسَّن الظن به، والله أعلم».
«اللسان» (٤/ ٦٠٢ - ٦٠٣).
وقال فيه: ((الكذاب)». «القوس» (١٨٥/٣).
٨١١) عثمان بن طلحة الزهيري القزويني.
((لا يدرى من هو)). «اللسان» (٤٧/٦). ترجمة: محمد بن العباس الأنباري.
٨١٢) عثمان بن عبد الله بن غنيم بن سالم.
((ضعفاء). «اللسان» (٦١٠/٤). ترجمة: عثمان بن سعيد الفريابي.
٨١٣) عثمان بن عمارة البصري.
ذكر حديثًا منكرًاثم قال: ((أنهم بهذا الحديث عمارة)). "المطالب» (١٤٩/٥).
٨١٤) عثمان بن عمران الحنفي.
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت» (٦٤٤/٢،
٦٤٦).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسین قائلًا: «قال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا
بین السماع)). "التدليس» (١٤٤).
٨١٥) عثمان بن محصن بن علاق القرشي.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((موقوف صحيح الإسناد)).
«المطلقة " (٢٥).
٨١٦) عثمان بن محمد بن ربيعة.
((ضعيف)). «الدراية» (١ / ١٩٢).

٣٦٧
القسم الثاني: حرف العين
٨١٧) عثمان بن مطرف.
((ساقط، قاله ابن حزم)). «اللسان » (٦٣٠/٤).
٨١٨) عثمان بن مقسم البري أبو سلمة الكندي البصري.
((ضعيف)). (التهذيب» (٢٦٩/٢).
٨١٩) عثمان بن یحیی إمام جامع قریقساء.
((ضعيف)). «التغليق» (٢٧٧/٣).
٨٢٠) عدي بن حاتم بن عدي بن حاتم الطائي عن أبيه عن جده.
((لا يعرف حاله ولا أبوه، انفرد برواية حديثه: إبراهيم بن فهد أحد الضعفاء».
«اللسان» (٤ / ١٤٣).
٨٢١) عدي بن أبي عمارة البصري الذارع.
((مختلف فيه، ذكره العقيلي في "الضعفاء" وابن حبان في «الثقات"). "النتائج»
(١٩٥/١).
٨٢٢) عروة بن أذينة الليثي المدني.
((رجل مشهور من أهل المدينة له شعر حسن)). "التعجيل؟ (١١/٢).
٨٢٣) عروة بن مروان العراقي.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله لا بأس بهم)). "النبلاء» (٨٢)
بواسطة «الموسوعة» (٢٨١/٣).
٨٢٤) عصمة بن سليمان الخزاز.
((لا يعرف)). «الإصابة» (٣١٠/٤).

٣٦٨ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٨٢٥) عطية بن بقية بن الوليد الحمصي.
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: ((هذا حديث ضعيف فيه علتان: عنعنة بقية، وضعف
ابنه». «الخبر؟ (١ / ٤٨٧).
٨٢٦) عفیر بن زرعة بن سيف بن ذي يزن.
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: ((رجال هذا الإسناد مجاهيل)). (الإصابة»
(٤/ ٣١٤).
٨٢٧) عقبة بن أبي الحسناء.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده حسن)). "المهرة"
(٤١٤/١٥).
٨٢٨) عكرمة بن إبراهيم الأزدي أبو عبد الله الموصلي.
(فيه ضعف)). "الإصابة؟ (٣٣٦/١). ((ضعيف)). "المهرة» (١٧/ ٣٤٢).
٨٢٩) علي بن إبراهيم العمري القزويني.
ذكر الحافظ حديثًا منكرًا، ثم قال: ((الحمل فيه على هذا القزويني)). "اللسان»
(٤ / ٧١٢).
٨٣٠) علي بن أحمد الكعبي.
(متهم). «اللسان» (٤/ ٧١٣).
٨٣١) علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب الفارسي أبو محمد القرطبي.
(«الفقيه الحافظ الظاهري، ولد بقرطبة سنة أربع وثمانين وثلاث مائة، ونشأ في نعمة
وریاسة، وكان أبوه من الوزراء، وولي هو وزارة بعض الخلفاء من بني أمية بالأندلس،

٣٦٩
القسم الثاني: حرف العين
ثم ترك واشتغل في صباه بالأدب والمنطق والعربية، وقال الشعر وترسل، ثم أقبل على
العلم فقرأ "الموطأ) وغيره، ثم تحول شافعيا، فمضى على ذلك وقت، ثم انتقل إلى
مذهب الظاهر وتعصب له وصنف فيه ورد على مخالفيه، وكان واسع الحفظ جدًا، إلا
أنه لثقته بحافظته كان يهجم بالقول في التعديل والتجريح وتبيين أسماء الرواة فيقع له
من ذلك أوهام شنيعة، وقد تتبع كثيرًا منها الحافظ قطب الدين الحلبي ثم المصري من
"المحلی» خاصة وسأذكر منها أشیاء.
ومما يعاب به ابن حزم وقوعه في الأئمة الكبار بأقبح عبارة وأشنع رد، وقد وقعت
بينه وبين أبي الوليد الباجي مناظرات ومنافرات)). «اللسان» (٧٢٥/٤- ٧٣٠).
وقال في ترجمة القاسم بن عيسى الطائي الواسطي: ((وأفرط أبو محمد بن حزم
كعادته فقال: مجهول لا يدرى من هو)). "التهذيب» (٤١٦/٣).
وقال في ترجمة: مرقع بن صيفي: ((وقال ابن حزم عقب حديثه عن أبي ذر في الحج:
((وحديثه عن جده في الجهاد مجهول)) وهو من إطلاقاته المردودة)). (التهذيب»
(٤/ ٤٨).
وقال في ترجمة محمد بن نجيح أبي معشر السندي: ((عده أبو الحسن بن القطان فيمن
لا يعرف وذلك قصور منه فلا تغتر به، وقد أكثر من وصف جماعة من المشهورين

٣٧٠ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ("التقريب"
بذلك، وتبعه(١) إلى ذلك ابن حزم، ولو قالا: ((لا نعرفه)) لكان أولى بهما)). «التهذيب»
(٧١٧/٣).
وقال في ترجمة: أحمد بن علي بن مسلم: ((وهذه عادة ابن حزم أنه إذا لم يعرف الراوي
يجهله، ولو عبر بقوله: ((لا أعرفه لكان أنصف، لكن التوفيق عزيز)). «اللسان»
(٣٤٩/١).
وقال في ترجمة: أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري بعد أن نقل عن ابن القطان أنه
قال فيه: ((مجهول)): ((وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون
على حاله، وهذا الرجل بصري شهير وهو ولد عبيد الله القاضي المشهور)). «اللسان»
(٣٢٨/١).
٨٣٢) علي بن أحمد بن علي الشرواني الواعظ.
(روى عنه السلفي كتابًا في أخبار الحلاج فيه أشياء منكرة جدًا)). (المنتبه؟
(٤/ ١٣٨٣).
٨٣٣) علي بن أحمد بن عبدان بن محمد أبو الحسن الأهوازي.
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح)). "البلوغ" (٣٨١) رقم
(١٤٠٥).
٨٣٤) علي بن إسماعيل بن أبي بشر بن سالم أبو الحسن الأشعري.
(١) الصواب: ((وتبع في ذلك))؛ لأن ابن حزم متقدم على ابن القطان فكيف يصير تابعًا له؟ فلعل ما ها هنا سبو فلم أو تصحيف مر
بعض النساخ، ويدل على ذلك أن الحافظ قال في ترجمة أحمد بن عبيد الله كما هاهنا: ((وابن القطان تبع ابن حزم .. )).

٣٧١
القسم الثاني: حرف العين
((المتكلم، وينسب إلى طريقته خلق من الفضلاء)). «المنتبه ) (٤٥/١).
٨٣٥) علي بن إسماعيل المرسي اللغوي أبو الحسن المعروف بابن سيدة.
((كان من أعلم أهل عصره باللغة حافظ لها، جمع فيها عدة تصانيف نافعة، وقد
طعن فيه السهيلي في "الروض" عند الكلام على نقض الصحيفة فقال: ((وما زال ابن
سيدة يعثر في هذا الكتاب -يعني "المحكم" إلى قوله :- و کم له من هذا إذا تكلم في
النسب وغيره بحيث إنه قال في الجمار هي: التي ترمى بعرفة)) قلت: والغالط في هذا
يعذر لكونه لم يكن فقيهًا ولم يحج، ولا يلزم من ذلك أن يكون غلط في اللغة التي هي فنه
الذي يحقق به من هذا القبيل، وقد قال ابن الصلاح لما ذكر: أضرت به ضرارته ... )).
«اللسان» (٧٣٨/٤ -٧٣٩).
٨٣٦) علي بن ثابت بن أبي زيد بن أخطب الأنصاري أخو عزرة.
(مجهول(١). "النتائج؟ (٢٢٧/١).
٨٣٧) علي بن جزء الدراع.
((كذاب)). "القوس؟ (١/ ٣٨٢).
٨٣٨) علي بن جميل الرقي.
((كان يحدث بالبواطيل)». «اللسان» (٧٦٨/٦). ترجمة: معروف بن أبي معروف
البلخي.
٨٣٩) علي بن الجهم بن بدر بن محمد السامي.
(١) وثقه أحمد، وقال أبو حاتم: لا بأس به، كما في «الجرح والتعديل" (١٧٧/٦) لابن أبي حاتم.

٣٧٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب)"
((كان مشهورًا بالنصب كثير الحط على علي وأهل البيت، وقيل: إنه كان يلعن أباه لم
سماه عليًا؟ قتل في أيام المستعين سنة: تسع وأربعين ومائتين)). «اللسان» (٧٤٩/٤).
((الشاعر في أيام المتوكل كان يطلب الحديث ويظهر السنة)). "الخصال» (٨١).
٨٤٠) علي بن الحسن بن هبة الله أبو القاسم بن عساكر.
قال الحافظ في ترجمة مغيرة بن زياد الثقفي: ((لم یذکر ابن عساكر() روايته عن أنس
مع استيعابه، ولا في الرواة عنه حماد بن سلمة)). «التعجيل » (٢٧٩/٢).
٨٤١) علي بن الحسن بن يعمر الشامي.
((ضعيف)). (الدراية» (١ / ٢٥).
٨٤٢) علي بن الحسن أبو الحسن الشافعي.
ذكره ضمن رواة قال فيهم: ((لا يعرفون)». «اللسان» (٤٨٩/٢). ترجمة: الحسين
بن أحمد الكردي.
٨٤٣) علي بن الحسين بن عثمان بن سعيد الغضائري.
((بغدادي مجهول، لا يعرف إلا من جهة الأهوازي)). «اللسان» (١٦/٥).
٨٤٤) علي بن الحسين بن معدان أبو الحسن الفارسي الفسوي.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الخبر" (٤٢٨/٢).
٨٤٥) علي بن الحسين السقطي.
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: ((رواته ثقات غير السقطي)). «اللسان» (١٣/٥).
(١) في «تاريخ دمشق» (٦٠ / ٤).

٣٧٣
القسم الثاني: حرف العين
٨٤٦) علي بن الحسين بن علي المسعودي أبو الحسن صاحب ((مروج الذهب".
«تصانيفه عزيزة إلا "المروج" فقد اشتهر، وكتبه طافحة بأنه كان شيعيًا معتزليًا،
حتى إنه قال في حق ابن عمر: «إنه امتنع من بيعة علي بن أبي طالب ثم بایع بعد ذلك
يزيد بن معاوية والحجاج لعبد الملك بن مروان)) وله من ذلك أشياء منكرة)). «اللسان»
(٢١/٥).
٨٤٧) علي بن حمزة بن عبد الله أبو الحسن الكسائي الأسدي الكوفي.
((المقرئ المشهور الإمام)). "الألقاب» (٣٠٧/٢).
٨٤٨) علي بن حمشاذ العدل أبو الحسين النيسابوري.
((من الأثبات)). «زمزم؟ (١٨٧).
وقال في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "المهرة» (٢/ ٣٥٠).
٨٤٩) علي بن أبي خازم محمد أبو تمام القاضي الواسطي.
((كان ثقة)). "المنتبه» (١/ ٣٩١).
٨٥٠) علي بن سعيد بن بشير بن مهران أبو الحسن الرازي عليَّك.
((فيه مقال)). "المهرة" (٣٢١/٥).
٨٥١) علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم أبو الحسن.
((ضعف لكثرة أغلاطه أو اتهامه بالكذب)). «الإصابة» (٢٥٢/٢).
((مشهور بوضع الحديث)). «العجب؟ (٥٥). ((معروف بالكذب)). «الإصابة"
(٢٨٠/٢).
٨٥٢) علي بن عبد الله بن وصيف الناشئ الصغير أبو الحسن الحلَّاء.

٣٧٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((كان عالماً بالأدب قيمًا في علم الكلام شيعيًا جلدًا، أكثر شعره في مدح أهل البيت)).
«اللسان» (٤٩/٥).
٨٥٣) علي بن عبيد الله بن طول الحراني.
(((ما عرفته)). «اللسان» (٢١٨/٧). ترجمة: نمير بن الوليد الأشعري.
٨٥٤) علي بن عقيل بن محمد أبو الوفاء الظفري الحنبلي.
«هذا الرجل کان من كبار الأئمة، نعم کان معتزلیًا، ثم أشهد على نفسه أنه تاب عن
ذلك، وصحت توبته، ثم صنف في الرد عليهم، وقد أثنى عليه أهل عصره، ومن
بعدهم، وأطراه ابن الجوزي، وعول على كلامه في أكثر تصانيفه ... )). «اللسان»
(٦٠/٥).
٨٥٥) علي بن عمر بن مهدي أبو الحسن الدارقطني.
ذكره الحافظ ضمن أئمة الحديث المتقدمين. «النزهة" (٩٦).
((من أهل الشأن -يعني العلل-)). "النزهة» (١٢٣).
وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا: ((الحافظ المشهور، قال أبو الفضل
بن طاهر: ((كان له مذهب خفي في التدليس يقول: قرئ على أبي القاسم البغوي:
حدثكم فلان، فيوهم أنه سمع منه لكن لا يقول: وأنا أسمع)). ن)). «التدليس» (٨٨).
٨٥٦) علي بن غالب الفهري البصري.
ذكره الحافظ ضمن من ضعف بأمر آخر سوى التدليس. "النكت؟ (٦٤٤/٢-
٦٤٩).

(
٣٧٥
القسم الثاني حرف العين
وذكره في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا: ((ضعفه أحمد وغيره، وقال ابن
حبان: كان كثير التدليس)). "التدليس؟ (١٨١).
٨٥٧) علي بن أبي القاسم بن عبد الله السرقسطي.
((كان رجلًا صالحًا فاضلا، لم يكن له خبرة بالإسناد، وفي كتبه تخليط كثير، توفي في:
ربيع الأول سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة)). «اللسان» (٥/ ٧٥).
٨٥٨) علي بن قرین بن بيهس أبو الحسن البصري.
((ضعيف جدًا)). "الإصابة » (١ / ٦٠٠). ((واهٍ ضعيف)). "الإصابة» (٤/ ٦٢٤).
((متروك)). «التلخيص» (٤٢٨/٣). ((متروك، نسبوه لوضع الحديث)). "الإصابة"
(٤١٣/٦). ((اتهموه)). "الإصابة » (١ / ٦٦١). ((كذاب)). "التلخيص» (٤٠٩/٣).
٨٥٩) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أبو الحسين الأموي البغدادي.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الإصابة»
(٤١٠/٢).
وقال في سند حديث هذا أحد رواته: ((إسناد صحيح)). «اللسان» (٣٦/٦).
ترجمة: محمد بن الحسن الباهلي.
٨٦٠) علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر العلوي.
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((فضلاء ثقات، وهم الأئمة عند الإمامية
الإثناعشرية». «الخبر» (١/ ٣٥٧).
٨٦١) علي بن محمد القزويني أبو الحسن.
((لا يعرف)). "الخبر» (٣٥٧/١).

٣٧٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٨٦٢) علي بن محمد النوفلي.
(ضعيف جدًا)). (الإصابة » (٢٥/٨).
٨٦٣) علي بن محمد بن الحسين بن موسى الأسدي.
((كان غاليًا في التشيع ماجنًا)». «اللسان» (٩٢/٥).
٨٦٤) علي بن محمد بن نصر الصائغ أبو الحسن البغدادي المقرئ.
«کان فيه بعض اللین)). «اللسان» (٨٦/٥).
٨٦٥) علي بن محمد بن عبد الملك المغربي أبو الحسن بن القطان.
((أحد الحفاظ النقاد من أهل المغرب)). (النكت» (٤٠٢/١).
(( ... وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على
حاله ... )). «اللسان» (٣٢٨/١). ترجمة: أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري.
وراجع ما تقدم في ترجمة علي بن أحمد بن حزم من هذا الفصل.
٨٦٦) علي بن محمد بن حبيب أبو الحسن الماوردي.
قال الذهبي: «صدوق في نفسه، لكنه معتزلي».
قال ابن حجر: ((ولا ينبغي أن يطلق عليه اسم الاعتزال، والمسائل التي وافق عليها
المعتزلة معروفة، منها :... )). «اللسان» (٥ / ٩٤ - ٩٦).
٨٦٧) علي بن محمد بن تميم عن أبيه.
جاء في سلسلة قال فيها الحافظ: ((سلسلة شيعية من الغلاة في الرفض)). "الإصابة»
(٢٠٢/٧).
٨٦٨) علي بن محمد بن سعيد البصري.

٣٧٧
القسم الثاني: حرف العين
((مجهول)). "العجب» (٥٥).
٨٦٩) علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري أبو الحسن بن الأثير.
ذكر الحافظ وهمًا ثم قال: ((وراج على ابن الأثير مع تحققه بمعرفة النسب)).
«الإصابة» (٢٢٩/٥).
( ... وعكس ابن الأثير كعادته في تقديم أقوال أهل السير والنسب على أصحاب
الأسانيد الجياد)). ("الإصابة» (٢٠٨/٨).
٨٧٠) علي بن محمد النهري.
((كان فقيهًا حنبليًا، وكان من أقران أبي الوفاء بن عقيل)). "المنتبه" (١٧٤/١).
٨٧١) علي بن المهاجر البصري.
((مختلف فيه)). (المطلقة" (٢٩).
٨٧٢) علي بن موسى بن داود القمي.
((إمام الرأي في عصره وصنف ((أحكام القرآن" توفي: ٣٠٥)). "المنتبه"
(١١٦٧/٣).
٨٧٣) علي بن ميثم العوفي.
((أحد الرافضة، وهو مشهور فيهم)). «اللسان» (١٠٦/٥).
٨٧٤) علي بن هلال الأحمسي الكوفي.
«کوفي لا يعرف، جاء بخبر منكر)). «اللسان» (١٠٨/٥).
٨٧٥) علي بن وصیف.
ذكره الحافظ ضمن رواة حديث قال فيه: ((رجاله ثقات)). «العجب» (٤٧).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٧٨
٨٧٦) علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب أبو القاسم الدمشقي.
((محدث مكثر مشهور دمشقي)). "المنتبه؟ (٤/ ١٤٦١).
٨٧٧) علي بن يونس المديني.
ذكر الحافظ خبرًا منكرًا، ثم قال: ((ليس في الإسناد من ينظر في أمره سوى علي
هذا». «اللسان» (٥/ ١١٤).
٨٧٨) علي بن يونس.
((مجهول)). (التلخيص ؟ (٣/ ١٧٨).
٨٧٩) عمار بن مطر الرهاوي.
((متروك)). الكشاف (٧٦/٣).
٨٨٠) عمار والد منصور بن عمار الواعظ.
((أضعف من ولده منصور)). "الإصابة " (١ / ٥٢١).
٨٨١) عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي الهاشمي.
((ساقط)). "الإصابة " (٨٨/٦). ((أحد المتروكين)). "الإصابة؟ (١/ ٢٦٠).
(مذكور بوضع الحديث)). "الإصابة" (٢٦٩/٦). (متهم بالكذب)). "الإصابة»
(٤٨٣/٣). ((كذاب)). "الدراية؟ (١٤٨/٢).
٨٨٢) عمر بن أحمد بن يوسف أبو حفص الوكيل.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رواته ثقات غير السقطي)). «اللسان»
(١٣/٥) ترجمة: علي بن الحسين السقطي.
٨٨٣) عمر بن أيوب الغفاري.

٣٧٩
القسم الثاني: حرف العين
(ضعيف جدًا، ونسبه الدار قطني مرة إلى الوضع)). «الفتوحات؟ (٣٣٢/٤).
٨٨٤) عمر بن بدر بن سعيد أبو حفص الكردي الموصلي.
«لم یکن من النقاد وإنما أخذ کتاب ابن الجوزي فلخصه، ولم یزد من قبله شيئًا)».
«المسدد» (٥٩).
٨٨٥) عمر بن حفص بن ذكوان أبو حفص العبدي.
(متروك عند الأكثر، ضعيف عند البعض، لكنه لم ينسب للوضع)). "المهرة"
(٣٥/١٥).
٨٨٦) عمر بن حفص القرشي المكي.
(ضعيف)). "الدراية" (١٣٤/١)، و «التلخيص» (٤٢٥/١).
٨٨٧) عمر (١) بن رديح، عن عطاء بن أبي ميمونة.
(ضعيف)). "الدراية» (٢ / ٢٥٠).
٨٨٨) عمر بن سعيد الدمشقي أبو حفص.
(ضعيف)). (المطلقة" (٧٣).
٨٨٩) عمر بن شريح عن الزهري.
(ضعيف)). ((الدراية» (٣٩/١).
٨٩٠) عمر بن صالح البصري أبو حفص الأزدي.
نقل الذهبي بعض الجرح الشديد فيه.
(١) وقع في الدراية: ((عمرو)) بالوو والتصويب من "نصب الراية)» (٣٠١/٤)، ومن ترجمة عمر من «اللسان» (١٨٧/٥).
٠

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٨٠)
قال ابن حجر: ((وذكره ابن حبان في "الثقات»، ولا عبرة بذلك فإن أحاديث هذا
الرجل تدل على وهنه، لا سيما وقد قال البخاري: ((منكر الحديث)) وقال أبو حاتم:
(رئي سكرانًا))). «اللسان» (٢٠٢/٥).
٨٩١) عمر بن علي بن أحمد الليثي أبو مسلم البخاري.
((كان حافظًا واسع الرحلة، كثير التصانيف)». «اللسان» (٢١٤/٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: ((الحافظ المشهور، واسع الرحلة
كثير التصانيف في المتأخرين، مات سنة: ست وستين وأربعمائة، وقيل: مات سنة: ثمان
وستين، وقال ابن شيرويه: كان يحفظ ويدلس. ن)). "التدليس» (١٤٥ - ١٤٦).
٨٩٢) عمر بن عمرو العسقلاني أبو حفص الطحان.
(((متروك)). «التلخيص (١١/٢). ((أحد المتروكين)). «اللسان» (٧/ ٧٥٠).
ترجمة: أبي فاطمة النخعي.
٨٩٣) عمر بن عيسى الأسلمي.
((قد ضعفوه، وقال النسائي في "التمييز": ليس بثقة، منكر الحديث)). «اللسان»
(٢١٩/٥).
(((منكر الحديث)). «التلخيص» (٤/ ٣٣).
٨٩٤) عمر بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو عبد الرحمن البحتري النيسابوري.
((شيخ من كبار العدول، ومن بيت الحديث والرواية)». «اللسان» (٢٢٨/٥).