النص المفهرس

٣٤١
القسم الثاني: حرف العين
((ضعيف عند الجمهور، وشذ الحاكم فوثقه)). "الخبر" (٦٣/٢). ((ضعيف)»
"الظراف» (٤٠٨/٨).
(متفق على ضعفه)). "التلخيص؟ (٣١٩/٤).
٦٥٣) عبد العزيز بن حيان الموصلي.
قال الذهبي: ((عن هشام بن عمار بخبر باطل فما أدري ما أقول)).
قال ابن حجر: ((بلى والله، لو شئت لدريت ما تقول، قل ما قال الأئمة ولا تخف -
ثم نقل الحافظ شيئًا من ترجمته ثم ساق الحديث الذي أشار إليه الذهبي من طريق هشام
بن عمار عن سويد بن عبد العزيز، ثم قال :- قلت: وسويد ضعيف، وهشام كان في
الآخر يلقن فيتلقن ما ليس من حديثه فالآفة منه)). «اللسان» (٣٨٧/٤-٣٨٨).
٦٥٤) عبد العزيز بن زبالة بن محمد بن الحسن.
قال الحافظ في والده: زبالة بن محمد: ((واهٍ وابنه عبد العزيز)). «المنتبه» (٢/ ٦٣٧).
٦٥٥) عبد العزيز بن الزبير بن صعصعة السوائي.
((لا يعرف)). «اللسان» (٤ /٣٨٩).
٦٥٦) عبد العزيز بن السفر بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رجال هذا الإسناد مجاهيل)).
«الإصابة" (٤/ ٣١٤).
٦٥٧) عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي.
((متروك، قال ابن عدي: روى عن خصيف عن أنس وعن غير خصيف أحاديث
بواطيل)). "النتائج" (٣٧٥/١).

: ٣٤٢ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
٦٥٨) عبد العزيز بن عبد الغفور.
ذكره في حديث قال في رجال سنده: ((ما بين ضعيف ومجهول)). "الإصابة ٣"
(١٩١/٥).
٦٥٩) عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عامر بن ربيعة القرشي العبشمي.
((قال البلاذري: ((كان يرمى بالكذب وكان له قدر)) ولم أرَ ذلك لغيره فلعل نسبة
البلاذري له الكذب كان في حديث الناس فإني لم أجد له رواية، والله أعلم)). «اللسان»
(٤/ ٣٩٣-٩٤ ٣) باختصار.
٦٦٠) عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجدعاني.
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٦٤٤/٢-
٦٤٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا: ((قال ابن حبان في «الثقات»:
((يعتبر حديثه إذا بين السماع)) وتكلم فيه ابن عدي، وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه)).
"التدليس" (١٤٠).
ثم أعاد الحافظ ذكره في المرتبة الخامسة (١٧٩)، وهو بها أليق لأنه جمع بين الضعف
والتدليس، والله أعلم.
٦٦١) عبد العزيز بن محمد بن زبالة.
(ضعيف)). «المنتبه ؟) (٢/ ٦٢١).
٦٦٢) عبد العظيم بن إبراهيم بن عمر السالمي.
«مجهول)). «الكشاف » (١/ ٢٧٥).

(
٣٤٣
القسم الثاني: حرف العين
٦٦٣) عبد العظيم بن حبيب.
(ضعيف)). «التلخيص؟ (٤ / ٣٧٤).
٦٦٤) عبد الغفار بن القاسم بن قيس الغفاري أبو مريم الأنصاري الكوفي.
((فيه ضعف)). (الإصابة » (٢٩١/٧). ((أحد الضعفاء». «الإصابة؟ (٤/ ٢٨٧).
(ضعيف)). ((الإصابة؟ (٤ / ٥٦٢). ((متروك)). "التلخيص» (٣٧٥/٢).
٦٦٥) عبد الغفار بن محمد بن الحسين أبو بكر الشيروي النيسابوري.
قال الحافظ في رواة هذا أحدهم: ((ثقات أثبات)). «اللسان» (٧٤٩/٥). ترجمة:
محمد بن أبي بكر الهمداني.
٦٦٦) عبد الغني بن سعيد الثقفي.
(ضعيف)). "الخبر؟ (٥٨/١)، و «العجاب» (٢٢٠/١).
(نسخة عبد الغني بن سعيد الثقفي عن موسى بن عبد الرحمن ساقطة)).
"الكشاف» (١/ ٢١١).
((هالك)). "العجاب؟ (٢٧٩/١)، و«الإصابة» (٣٣٠/٦).
((أحد الضعفاء المتروكين)). «الإصابة» (١ /٤٧٦).
٦٦٧) الشيخ عبد القادر الجيلاني.
((يتمسك بقوانين الشريعة، ويدعو إليها، وينفر من مخالفتها، ويشغل الناس فيها مع
تمسكه بالعبادة والمجاهدة». "المسائل» (١٨).
٦٦٨) عبد القاهر بن طاهر البغدادي أبو الفضل.
((من أئمة الحديث)). "النزهة " (٧٦).
:

٣٤٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
٦٦٩) عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي أبو سعيد.
((ضعيف جدًا كذبه ابن المبارك)). "المسدد» (٧٥). «متروك)». «الخصال» (٤٥).
٦٧٠) عبد القوي بن عبد العزيز بن الحسين.
«کان المنذري یتکلم في سماعه السيرة من ابن رفاعة، و کان ابن الأنماطي یصححه)).
«المنتبه؟ (١/ ٣٩٣).
٦٧١) عبد الكريم بن إبراهيم بن حبان الجياني المصري.
(ثقة مصري)). "المنتبه ؟ (٢٩٣/١).
٦٧٢) عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد أبو معشر الطبري المقرئ.
((كان شافعي المذهب، قال ابن طاهر: ((سمعت أبا سعد الحرمي بهراة يقول: لم يكن
سماع أبي معشر في «جزء ابن نظيف" صحيحا وإنما أخذ نسخة فرواها)» قلت: وهذا
قدح مردود، مات سنة: ثمان وسبعين وأربعمائة)). «اللسان» (٤٢٨/٤).
٦٧٣) عبد الكريم بن عبدالكريم التاجر البجلي.
قال الحافظ في سند حدیث هذا أحد رجاله: ((إسناد حسن)). "البلوغ» (٢٤٥) رقم
(٨١١).
٦٧٤) عبد الکریم بن عجرد.
((رأس العجاردة من الخوارج، وهم طائفة كبيرة من الصفرية، من مقالتهم: ((أن من
بلغ الحلم فلم يقر بالإسلام؛ فهو كافر فلو قتله أحد في تلك الحال عمدًا لم يكن عليه
قود، ولا يرث ولا يورث)، ذكر ذلك ابن حزم». «اللسان» (٤٢٩/٤).
٦٧٥) عبد الکریم مولى أبي زهير.

٣٤٥
القسم الثاني: حرف العين
(غير معروف)). "التعجيل؟ (١/ ٨٢٧).
٦٧٦) عبد الكريم بن الهيثم بن زياد بن عمران أبو يحيى البغدادي القطان.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجال إسناده ثقات)). (الفتح)
(٤ / ٤٩٣).
٦٧٧) عبد الكريم بن يعقوب.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجال السند ثقات)). فتاوى: قسم
الحديث (٢٠) بواسطة «الموسوعة؟ (٣٣٠/٣).
٦٧٨) عبد الله بن إياض التميمي الإباضي.
((رأس الإباضية من الخوارج وهم فرقة كبيرة، وكان هو فيما قيل: رجع عن بدعته؛
فتبرأ أصحابه منه، واستمرت نسبتهم إلیه، ومن مقالتهم: أن من أتی بکبیرة فقد جهل
الله فهو كافر لجهله بالله لا لإتيانه الكبيرة». «اللسان» (٧٠٢/٣-٧٠٣).
٦٧٩) عبد الله بن أحمد المصري.
((المفسر الثقة المصري)). «اللسان» (١/ ٢١٠). ترجمة: أحمد بن بكر البالسي.
٦٨٠) عبد الله بن أحمد بن حرب أبو هفان المهزمي الشاعر البصري نزيل بغداد.
((كان كبير المحل في الأدب لكنه أتى عن الأصمعي بخبر باطل)). «اللسان»
(٧٠٧/٣).
٦٨١) عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري.
((أحد الضعفاء)). «اللسان» (١ / ٣٩٢). ترجمة: أبيه.
٦٨٢) عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي أبو القاسم.

٣٤٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب"
((عن أبيه، وهو كذاب)). «الكشاف" (٢٣٦/٣).
٦٨٣) عبد الله بن أحمد بن أعين.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح)). "الخبر؟ (٢/ ١٧٠).
٦٨٤) عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي أبو القاسم الكعبي.
((من كبار المعتزلة، له تصنيف في الطعن على المحدثين، يدل على كثرة اطلاعه
وتعصبه، وتوفي سنة: تسع عشرة وثلاثمائة)». «اللسان» (٧١٧/٣).
٦٨٥) عبد الله بن إدريس البجاوي.
((مجهول)). «اللسان» (٣ / ٧٢٠).
٦٨٦) عبد الله بن أذينة.
(شيخ لا يجوز الاحتجاج به بحال)). "التلخيص" (٥٦٢/٤).
٦٨٧) عبد الله بن إسحاق المدائني.
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: «كلهم ثقات». «اللسان» (٤٩٥/٤). ترجمة:
عبد الواحد بن علي المكفوف.
٦٨٨) عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، عن جده.
((أخرج حديثه ابن مندة في "المعرفة" ولم أرَ له ذكرًا في كتب الرجال، والمشهور
رواية ولده بريدة بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى في «الصحيحين»
وغيرهما من ذلك فوق أربعين حديثًا». «اللسان» (٢/ ٧٣٢).
٦٨٩) عبد الله أو عبيد الله بن أبي بكرة.
قال الحسيني: (مجهول)).

٣٤٧
القسم الثاني: حرف العين
قال ابن حجر (قلت: لا يقال هذا لأولاد أبي بكرة فإنهم مشاهير من رؤساء أهل
البصرة في زمانهم، وعبيد الله بالتصغير أشهر من عبد الله وهو الذي وقع ذكره في
"الصحیح» من رواية عبد الرحمن بن أبي بكرة أن أبا بكرة کتب إلى ابنه عبد الله، وهو
يقضي بسجستان)). (التعجيل" (١ / ٧٢٢).
٦٩٠) عبد الله بن بكير الغنوي.
((ضعيف)). "المهرة» (٣٣٩/١١).
٦٩١) عبد الله بن جعفر بن إسحاق بن علي أبو محمد الجابري الموصلي.
ذكره الحافظ ضمن رواة حديث قال فيهم: ((رواته من أهل الصدق)). "الخبر"
(٣٨٨/١).
٦٩٢) عبد الله بن جعفر، عن عاصم بن عبيد الله العمري.
((أضعف من عاصم بن عبيد الله)). "البزار» (١ / ٤٥٢).
٦٩٣) عبد الله بن الحارث بن حفص الصنعاني البوزاني.
((كان متهمًا بوضع الحديث)). (المنتبه» (١ / ١٨١).
٦٩٤) عبد الله بن أبي الحارث المدني.
((لا أعرفه، شيخ مدني)). "اللسان» (٧٤٧/٣).
٦٩٥) عبد الله بن حارثة بن خليفة.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده مجهول)). "الإصابة
(٣٤٧/٦).
٦٩٦) عبد الله بن الحسين بن المعدل.
۔

٣٤٨ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
(نكرة)). "اللسان؟ (٤ /٧). ترجمة: عبد الله بن خلف المدائني.
٦٩٧) عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي.
:((أحد المتروكين)). «اللسان» (٧/ ٧٧). ترجمة: منومن.
٦٩٨) عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري البصري.
(متروك)). "التلخيص؟ (١٢٩،١٠٩/١، ٤٩٧).
(متروك الحديث)). "النتائج» (٢٣٤/١-٢٣٥).
٦٩٩) عبد الله بن حميد الجهني.
((لا أعرفه)). "الإصابة " (٤٣٢/١)، و«اللسان» (٧٦٤/٣).
٧٠٠) عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني أبو بكر.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «النكت»
(٧٤٣/٢).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: ((رواته ثقات)). "الدراية» (١٤٤/١)، ومثله
في الدارية (٢١١/١).
((ابن أبي داود شيخ الطحاوي هو: إبراهيم بن سليمان البرلسي، وابن أبي داود شيخ
الدار قطني هو: عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني)). "المهرة» (٦٣٥/٨).
٧٠١) عبد الله بن رجاء القيسي.
((لا یدری من هو». «اللسان» (٤٣٦/٨).
٧٠٢) عبد الله بن زياد بن سمعان.
((أحد الضعفاء)). "اللسان" (٣٨/٤).

٣٤٩
القسم الثاني: حرف العين
٧٠٣) عبد الله بن زیدان بن برید بن رزين أبو محمد البجلي الكوفي.
((أحد الحفاظ)). «النتائج؟ (٣٨٧/٢).
وذكره ضمن رواة قال فيهم: ((أثبات)). "النتائج» (٣٠٤/٢).
٧٠٤) عبد الله بن سالم أبو سالم.
((شيخ مجهول زعم أنه عاش مائة وثلاثين سنة، وأنه لقي أبا الدنيا الأشج الذي زعم
أنه سمع من علي ونوالكُ)). «اللسان» (٢١/٣-٢٢).
٧٠۵) عبد الله بن سبأ الصنعاني اليهودي.
((وأخبار عبد الله بن سبأ شهيرة في التواريخ وليست له رواية، والحمد لله، وله أتباع
يقال لهم: ((السبئية)) يعتقدون إلهية علي بن أبي طالب ومالُه، وقد أحرقهم علي وسدالثُّه بالنار
في خلافته)». «اللسان» (٤/ ٢٤ -٢٥).
٧٠٦) عبد الله بن سعد المدني.
((ما عرفته)). "النتائج؟ (١١٦/٢).
٧٠٧) عبد الله بن أبي سعید المدني أبو زيد.
قال الحافظ بعد كلام حول عبد الله: ((فتلخص من هذا أن لعبد الله بن أبي سعيد
راويين، ولم يجرح، ولم يأت بمنكر، فهو على قاعدة "ثقات ابن حبان»، لكن لم أرَ ذكره
في النسخة التي عندي)). "التعجيل؟ (١ /٧٤١).
(لا يعرف حاله)). "الخبر " (١٢٣/٢).
٧٠٨) عبد الله بن سلم البصري، عن ابن عون.

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٥٠
٤ رجل بصري معروف، روى عنه أبو الوليد الطيالسي ... وأدركه علي بن الحسين بن
الجنید و کتب عنه، وسئل عنه فقال: صدوق)). «اللسان» (٣٠/٤).
٧٠٩) عبد الله بن سلمة عن الزهري.
"واهي الحديث)). "الإصابة" (٦/ ٣٤٤).
٧١٠) عبد الله بن سلمة البصري الأفطس.
((أحد الضعفاء)). "المسدد" (٥٦). ((ضعيف)). "الإصابة » (٢٢٨/٤).
(ضعيف جدًا)). (النكت» (١ / ٤١٣). ((متروك)). "الإصابة" (٢٣٧/٥).
٧١١) عبد الله بن سويد الأنصاري.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد حسن)). "الفتح" (٤٠٧/٢).
٧١٢) عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعي.
((تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه)). "النكت» (٦٥٨/٢).
((ضعفه جماعة)). «البزار؟ (٢/ ٣٧٤). ((فيه لين)). «البزار» (٢/ ١٣).
((ضعيف)). «التلخيص؟ (٢٧٠/٤،١٩٩/١)، و«البزار" (٤٢٢/٢،٢٣٥/١).
((قد قيل: إنه كان يسرق الحديث)). (التلخيص» (٢/ ٣٢٢).
٧١٣) عبد الله بن أبي صالح المذکر أبو عبد الرحمن.
((الزاهد المتكلم)). "اللسان؟ (٤٦/٤).
٧١٤) عبد الله بن صندل.
قال الحسيني: «مجهول)».

٣٥١
القسم الثاني: حرف العين
قال ابن حجر: «كيف يكون مجهولًا من روى عنه جماعة، ويأذن أحمد لابنه في
الكتابة عنه، فإن عبد الله كان لا يأخذ إلا من يأذن له أبوه في الأخذ عنه)). «التعجيل)
(٧٤٤/١).
٧١٥) عبد الله ضميرة.
((غير معروف إلا من جهة ولده حسين)). "الإمتاع" (١٩٨).
٧١٦) عبد الله بن عباد البصري.
((مجهول، وقد ذكره ابن حبان في «الضعفاء")». «التلخيص» (٢/ ٣٦٢).
٧١٧) عبدالله بن عبد الرحمن المدني.
((لا يعرف)). "اللسان؟ (٦/٤).
٧١٨) عبد الله بن عبد الرحمن والد أبي عمران.
((لا يعرف)). (الإصابة» (٣١٠/٤).
٧١٩) عبد الله بن عبد العزیز بن أبي رواد.
((ضعيف)). ((الدراية» (١/ ٥٩).
٧٢٠) عبد الله بن عبد الله الهدادي.
((ما عرفت حاله)). "المطلقة؟ (١٩٠).
٧٢١) عبد الله بن عدي أبو أحمد الجرجاني صاحب «الكامل؟.
قال الحافظ في ترجمة أبي بلج يحيى بن سليم: (( ... فهذا ابن عدي مع شدة تفصيه
وتتبعه لما أخطأ الثقات فيه لم يذكر في أفراد أبي بلج حديث أبي موسى، فهو مما أتقنه
عنده)). "الماعون) (١١٨).

٣٥٢ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
وقال في ترجمة: غالب القطان أبي سليمان البصري: ((قال أحمد: ((ثقة ثقة)) ... وأما ابن
عدي فذكره في «الضعفاء» وأورد له أحاديث الحمل فيها على الراوي عنه: عمر بن
مختار البصري، وهو من عجيب ما وقع لابن عدي، والكمال لله)). هدي الساري
(٤٣٤).
٧٢٢) عبد الله بن عقبة الليثي.
ساق الحافظ من طريقه حديثًا ثم قال: ((لا أعرفه إلا في هذا الحديث)). «اللسان»
(٤/ ٧٨).
٧٢٣) عبد الله بن عمران، عن علي بن زيد، وعنه قيس بن الربيع.
((موثق)). "البزار" (١ / ٥٦٧). ((مجهول)). «البزار" (٢/ ٣٤٤).
٧٢٤) عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي.
(ضعيف رماه علي بن المديني بالكذب)). "التلخيص» (٣٧/٣).
٧٢٥) عبد الله بن عَميرة أبو المهاجر القيسي.
((ذكره ابن مندة في "الصحابة"، ولم يخرج في ترجمته إلا أنه كان قائد الأعشى في
الجاهلية، وهذا لا يدل على صحبته، إنما يدل على أن له إدراكًا، وأبوه بفتح أوله لا
بالتصغير)). "الخبر» (٤٢١/١).
٧٢٦) عبد الله بن أبي غسان الإفريقي.
((سمع مالكًا وأتى عنه بخبر باطل)). «اللسان» (٩٤/٤).
٧٢٧) عبد الله بن غنام.
((مجهول الحال لم أقف فيه على تجريح ولا تعديل)). "المهرة» (٧/ ٣٥٠).

٣٥٣
القسم الثاني: حرف العين
٧٢٨) عبد الله بن فارس بن محمد بن علي أبو ظهير.
((شيخ من أهل بلغ توفي سنة: ست وأربعين وثلاثمائة، ادعى السماع من أبي عبد الله
محمد بن إسماعيل البخاري، قلت: وما أعتقد صحة قوله في السماع من البخاري؛ فإن
كان صادقًا فهو خاتمة أصحابه في الدنيا، وما كنت أعتقد أن أحدًا بقي بعد المحاملي ممن
يروي عنه، فالله أعلم)). «اللسان» (٩٤/٤).
٧٢٩) عبد الله بن الفرات، عن القاسم العمري.
(نكرة)). «اللسان» (٢١٤/٦). ترجمة: محمد بن العباس الأنباري.
٧٣٠) عبد الله بن الفضل أبو رجاء الخراساني.
(منكر الحديث)). "التلخيص؟ (٢/ ٢٨٣).
٧٣١) عبد الله بن أبي القلوص.
«ما عرفته، ثم رأيت ابن خُزَيْمَة قد أخرج هذا الحديث في «صحيحه» بهذا الوجه،
لكنه قال: ((ابن أبي القلوص لا أعرفه بعدالة ولا بجرح)))). «الخبر؟ (٦٥/١).
٧٣٢) عبد الله بن الکواء.
«له أخبار كثيرة مع علي، وکان يلزمه ويعنته في الأسئلة، وقد رجع عن مذهب
الخوارج، وعاود صحبة علي)). «اللسان» (١٠٢/٤-١٠٣).
٧٣٣) عبد الله بن المبارك، عن أبي عوانة.
((شخ ليس بالمعروف)). «اللسان» (١٠٤/٤).
٧٣٤) عبد الله بن المبشر المديني.

٣٥٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب))
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح متصل رجاله ثقات)).
«التغلیق» (٤/ ٤٨٢).
٧٣٥) عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم بن الثلاج.
(متهم بالاختلاق)). «اللسان» (٣/ ٦٨١)، ترجمة: العباس بن أحمد الواعظ.
وقال في ترجمة: عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب: ((وهذا الشيخ لا وجود له فيما
أظن، وإنما اختلق اسمه أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن الثلاج، وهو الذي
أرخ وفاته)). «اللسان» (١٢٨/٤).
٧٣٦) عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي.
(ثقة)). «اللسان» (١٠٤/٤).
٧٣٧) عبد الله بن محمد بن جرير الجريري البغداي.
((محدث مشهور)). «المنتبه» (٣٢١/١).
٧٣٨) عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني.
((قد اتهم بوضع الحديث)). (النتائج؟ (١/ ٢٥٠).
٧٣٩) عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني.
((الحافظ الكبير ثقة)). «اللسان» (٦٩٠/٧): قسم الكنى.
٧٤٠) عبد الله بن محمد شیخ أبي نعيم.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «اللسان»
(٥٥٧/٣). ترجمة: الصباح بن عاصم.
٧٤١) عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب.

٣٥٥
القسم الثاني: حرف العين
((وهذا الشيخ لا وجود له فيما أظن، وإنما اختلق اسمه أبو القاسم عبد الله بن محمد
إبراهيم بن الثلاج، وهو الذي أرخ وفاته)). «اللسان» (١٢٨/٤).
٧٤٢) عبد الله بن محمد أبو الحسين البغدادي.
((أحد المعتزلة من تلامذة أبي القاسم الكعبي)). (اللسان؟ (١٣٨/٤).
٧٤٣) عبد الله بن محمد بن دینار.
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((لا يعرفون)). «اللسان» (٧٠٢/٥) ترجمة:
محمد ابن إسحاق الأهوازي.
(مجهول)). "الإصابة؟ (٤ /٤٢٤).
٧٤٤) عبد الله بن محمد بن زياد الفقیه.
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((ثقات مشهورون)). «الدراية» (٤١/٢).
٧٤٥) عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون أبو بكر النيسابوري.
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده صحيح)). "الدراية»
(٢/ ٧٠).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: ((سنده صحيح)). "الخبر" (٩٩/٢).
٧٤٦) عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي.
((ضعيف)). "الإصابة» (١/ ٢٣٠)، وانظر «اللسان» (١١٤/٤).
٧٤٧) عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم.
((ضعيف)). «التهذيب " (٢/ ٢٠٥).
٧٤٨) عبد الله بن محمد بن السري الكرماني، شيخ الحاكم.

٣٥٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((حديث نظيف الإسناد)» «المهرة"
(٨٦/٢).
٧٤٩) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان القرادي أبو بكر المؤدب.
((كان معروفًا بوضع الحديث توفي (٣٠٩)). «المنتبه» (١١٦٣/٣).
٧٥٠) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك الناشئ یلقب بابن شرشیر.
«كان من أهل الأنبار، ونزل بغداد ثم انتقل إلى مصر ومات بها، و کان متكلمًا شاعرًا
مترسلا، وله قصيدة أربعة آلاف بيت في الكلام، قال ابن النديم: ((یقال إنه كان ثنويًا
فسقط من طبقة أصحابه المتكلمين» قلت: ولا تغتر بقول ابن النديم فإن هذا من كبار
المسلمين)). «اللسان» (١١٢/٤).
٧٥١) عبد الله بن محمد البلوي.
(ضعيف)). "الإصابة" (٩٩/٥).
((هو صاحب رحلة الشافعي طوَّلها ونمقها وغالب ما أورده فيها مختلق)). "اللسان)
(٤ /١٢٠).
(شهرة البلوي بالكذب)). "الإصابة» (٣٩٠/٨).
٧٥٢) عبد الله بن محمد بن وهب.
قال الحافظ في حدیث هذا أحد رجال سنده: «إسناده ضعيف من أجل ابن وهب
وابن موهب(١)). "المهرة؟ (٣٤٧/١١).
(١) هو: عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب كما في ((المهرة" نقلًا عن "المستدرك» (٥٢٥/٢)

٣٥٧
القسم الثاني: حرف العين
٧٥٣) عبد الله بن محمد بن معبد المرادي.
(ثقة)). "الخبر " (٤٦/٢).
٧٥٤) عبد الله بن محمد بن علي أبو إسماعيل الأنصاري الملقب بشيخ الإسلام.
ذكره ضمن رواة قال فيهم: ((أئمة حفاظ)). «الخبر» (١/ ٢٣).
٧٥٥) عبد الله بن محمد بن عبد الله الكناني الحشمي.
((كتب عنه السلفي في تعاليقه، له شعر، وقد كذبوه)). «المنتبه" (٣٣٧/١).
٧٥٦) عبد الله بن محمد بن یحیی بن عروة.
(ضعيف)). "الدراية" (١ /١٦٨), ((متروك)). "التلخيص» (١٢٤/١، ٧٥/٢).
٧٥٧) عبد الله بن محمد بن یحیی بن داهر.
((واهٍ)). «اللسان» (١٠/٤).
٧٥٨) عبد الله بن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن.
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((السند صالح بل حسن بل صحيح)).
«المهرة؟ (١٤/ ٥٢٤).
٧٥٩) عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني.
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. «النكت» (٦٤٤/٢-
٦٤٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسین قائلًا: «قال ابن حبان: یعتبر حديثه إذا
بين السماع في خبره)). "التدليس» (١٣٦).
٧٦٠) عبد الله بن المسور بن عون الهاشمي.

٣٥٨ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة فى غير "التقريب)»
((كذبوه، له ذكر في "مقدمة صحيح مسلم؟)). «الإصابة؟ (١٦١/٥).
٧٦١) عبد الله بن المطلب عن محمد بن جابر.
(ضعيف)). «الإصابة» (٧/ ٢٢٧).
٧٦٢) عبد الله بن معاوية بن عاصم أبو معاوية الأسدي البصري.
((قال البخاري: ((منكر الحديث))، وقال النسائي: ((صدوق وفي أحاديثه مناکیر))،
وقال ابن حبان لما ذكره في «الثقات»: ((ربما خالف يعتبر حديثه إذا بين السماع في
روايته)) فكأنه أشار إلى أنه ربما دلس عن الضعفاء، فتكون النكارة من قبلهم فتلتصق
به)). «التعجيل؟ (٧٦٦/١ -٧٦٧).
وذكره الحافظ ضمن من ضعف بأمر آخر سوى التدليس. «النكت» (٦٤٤/٢-
٦٤٨).
وذكره في المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا: ((ضعفه البخاري والنسائي
وأشار ابن حبان إلى تدليسه)). «التدليس" (١٧٨).
٧٦٣) عبد الله بن معرض بن معيقيب.
((مجهول)). "الإصابة» (٦/ ١٤٢).
٧٦٤) عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، عن عبد الله بن عمرو.
ذکر الحافظ حدیثا من طریق عبد الله هذا عن عبد الله بن عمرو دائما ثم قال: ((وهو
متن باطل وإسناد مظلم)). «التهذيب» (٥٩٨/٢).
٧٦٥) عبد الله بن نصر الأصم الأنطاكي.
((له أحاديث منكرة بينها ابن عدي)). «التلخيص؟ (٣/ ٨٥).

٣٥٩
القسم الثاني: حرف العين
٧٦٦) عبد الله بن هارون الفروي.
(ضعيف)). "التلخيص» (٣٦٨/١).
٧٦٧) عبد الله بن هلال الکوفي.
((الساحر المعروف بصديق إبليس)). «اللسان» (١٨٥/٤).
٧٦٨) عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي.
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: ((رجاله ثقات غير هذا الرجل -يعني: عبد الله بن يحيى -
فهو آفته)). "اللسان» (٤ / ١٩٤).
٧٦٩) عبد الله أو عبد الرحمن والد نعمة، عن علي وطـ
((مجهول)). (الخصال» (٤٨).
٧٧٠) عبد الله القشيري.
((لا يدرى من هو)». «اللسان» (٢ / ٦٧٧). ترجمة: حمزة بن خراش.
٧٧١) عبد المجيد بن القاسم بن الحسن بن بندار أبو عبد الرحيم الاستراباذي
الحاجي.
(من شيوخ الشيعة الزيدية سمع ظفر الداعي وغيره، كان في حدود الأربعين
و خمسمائة». «اللسان» (٤٤٠/٤).
٧٧٢) عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد أبو الفضل المقدسي الهمذاني.
((رمي بالاعتزال، ومات سنة: تسع وثمانين وأربعمائة)). «اللسان » (٤٤٢/٤).
٧٧٣) عبد الملك بن زياد الضبي.
((غير ثقة)). «اللسان» (٣٠١/١). ترجمة: أحمد بن عبد الله الشاشي.

٣٦٠ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
٧٧٤) عبد الملك بن زيد الطائي.
((لا أعرفه لكن ذكر ابن عبد البر ... )). «اللسان» (٤٥٦/٤).
٧٧٥) عبد الملك بن عبد العزیز، عن عبد الله بن أبي بکر، وعنه إسحاق بن محمد
((لا أدري من هو؟)). "البزار" (٣٦٩/٢).
٧٧٦) عبد الملك بن مسلمة البصري.
(ضعيف)). (التلخيص؟ (٢٤٠/١).
٧٧٧) عبد الملك بن هارون بن عنترة.
(متروك)). "الإصابة؟ (٤٩/٧).
٧٧٨) عبد الملك، عن أبي ذر، وعنه علي بن أبي طلحة.
(لم أقف له على ترجمة)). "الخبر " (١/ ٧٥).
٧٧٩) عبد المنعم بن إدريس اليماني.
((من الكذابين)). «اللسان» (٥/ ٧٠٧). ترجمة: محمد بن إسحاق بن الندیم.
(كذاب)). "التلخيص؟ (٢/ ٢٥١).
٧٨٠) عبدالمنعم بن بشير أبو الخير الأنصاري المصري.
(متفق على ضعفه)). «الفتوحات؟ (٢٣٠/٤).
٧٨١) عبد الواحد بن راشد.
((شيخ مجهول لم أرَ للمتقدمين فيه جرحًا ولا تعديلاً)). «الخصال» (٩٥).
٧٨٢) عبد الواحد بن زيد البصري.
(ضعيف)). "النكت على البخاري) (٣٢٨/١).