النص المفهرس

(٢٠١
تتمة القسم الأول: باب الكنى
، أبو كنانة بن كنانة بن عباس بن مرداس، هو: عبد الله. تقدم.
/ أبو لبابة القرشي، هو: عثمان بن فائد. تقدم.
دـ
* أبو لبيد: لمازة بن زبار. تقدم.
٧٨١) أبو ليلى الخراساني: مجهول، يقال، هو عبد الله بن ميسرة الحارثي (ق).
«مجهول)). «اللسان» (٤٢٧/٩).
٧٨٢) أبو ماجدة السهمي، أو بن ماجدة، قيل: اسمه علي: مجهول، وروايته عن
عمر مرسلة (د).
((مجهول، وروايته عن عمر مرسلة)). «اللسان» (٤٢٨/٩).
أبو مالك الأشجعي، هو: سعد بن طارق. تقدم.
، أبو مالك الجنبي، اسمه: عمرو بن هاشم. تقدم.
أبو مالك الغفاري، اسمه: غزوان. تقدم.
٧٨٣) أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه عبد الملك، وقيل: عبادة بن الحسين،
وقيل: بن أبي الحسين، ويقال له: ابن دُرّ: متروك (ق).
((أحد الضعفاء)). "الدراية» (١٣٧/٢). ((ضعيف)). "التلخيص؟ (٣٩٦/٣،
٤ / ٤٦/١،٦١).
(ضعيف بالاتفاق)). "النتائج» (٣٠٨/٢).

٢٠٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((ضعيف جدًا)). «الفتح» (٢٤٣/٩)، و «الإصابة» (٤٨٤/٦)، و "التغليق) (١)
(٤ / ٤٢٢).
* أبو المتوكل الناجي، هو: علي بن داود. تقدم.
أبو المثنى الأملوكي، هو: ضمضم. تقدم.
٧٨٤) أبو المثنی اخزاعي اسمه، سلیمان بن یزید: ضعيف (ت ق).
(ضعيف)). "الخبر؟ (١/ ١٣١)، و «اللسان» (٤٢٩/٩).
* أبو مجلز، هو: لاحق بن حميد. تقدم.
﴾ أبو محمد بن عمرو بن حريث، تقدم: في أبي عمرو بن حريث.
® أبو محمد مولى بني هاشم، هو: أسید بن زيد الجمال. تقدم.
٧٨٥) أبو المخارق عن ابن عمر: مجهول (ت).
(((مجهول)). «اللسان » (٩/ ٤٣١).
٧٨٦) أبو المختار الطائي، قیل: اسمه سعد: مجهول (ت عس).
((مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٣١).
أبو مرحوم، هو: عبد الرحيم بن ميمون. تقدم.
٧٨٧) أبو مزاحم المدني: مجهول (ت).
(مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٣٤).
أبو مسعود الجرار، هو: عبد الأعلى. تقدم.
(١) وقع في هذا الموضع من "تغليق التعليق)» ابن مالك النخعي، والصواب ما أثبتناه.

٢٠٣
تتمة القسم الأول: باب الكنى
« أبو مسعود الجريري، هو: سعيد بن إياس. تقدم.
أبو مسكين شيخ لبقية، هو: طلحة بن زيد. تقدم.
٧٨٨) أبو مشجعة بن ربعي الجهني: مقبول (ق).
((لا يعرف اسمه ولا حاله)). «النتائج؟ (١٣٢/٣).
٧٨٩) أبو المطوس، هو يزيد، وقيل: عبد الله بن المطوس: لين الحديث (٤).
(مجهول الحال)). "الفتح" (٤/ ١٦١).
٧٩٠) أبو معاذ البصري، هو: سليمان بن أرقم. تقدم.
٧٩١) أبو معاذ، ويقال: بالنون بدل الذال، وهو أرجح: مجهول (ق).
((مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٣٧).
أبو معاوية الضرير، هو: محمد بن خازم. تقدم.
أبو معاوية النحوي، هو: شيبان بن عبد الرحمن. تقدم.
أبو معاوية النخعي، هو: عمرو بن عبد الله بن وهب. تقدم.
« أبو معاوية العباداني، هو: سعيد بن زربي. تقدم.
« أبو معبد مولى بن عباس، هو: نافذ. تقدم.
أبو المعتمر، هو: حنش بن المعتمر. تقدم.
« أبو معشر الكوفي، هو: زياد بن کلیب. تقدم.
« أبو معشر المدني، هو: نجيح. تقدم.
٧٩٢) أبو معقل عن أنس في المسح على العمامة: مجهول (دق).
(((لا يعرف حاله)). "الفتح" (٢٩٣/١). ((مجهول)). «اللسان» (٤٣٩/٩).

٢٠٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب"
أبو المعلى العطار، هو: يحيى بن ميمون. تقدم.
« أبو معمر المنقري، هو: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج. تقدم.
* أبو معمر الهذلي، هو: إسماعيل بن إبراهيم. تقدم.
أبو المغلس المكي، هو: ميمون. تقدم.
٧٩٣) أبو المغيرة البجلي، أو الخارفي الكوفي، اسمه عبيد بن المغيرة، وقيل، بن
عمرو، وقيل: المغيرة بن أبي عبيد، وقيل: الوليد، وقيل: أبو الوليد المغيرة، روى عنه أبو
إسحاق السبيعي وحدہ؛ فھو مجهول (س ق).
«مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٤٠).
٧٩٤) أبو المغيرة عن ابن عباس في ذم البدعة: مجهول (ق).
((لا يعرف)). "اللسان» (٤٤٠/٩).
أبو المغيرة: عبد القدوس بن الحجاج. تقدم.
أبو المفضل: تقدم في ترجمة: أبي الفضل.
أبو المقدام، هو: ثابت بن هرمز الحداد تقدم.
« أبو المقدام المدني، هو: هشام بن زياد. تقدم.
أبو المنذر الطفاوي، هو: محمد بن عبد الرحمن. تقدم.
أبو المنذر: إسماعيل بن عمر. تقدم.
۵﴾ أبو المنذر مولى أبي ذر: مقبول (دس ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "البلوغ" (٣٤٧)
رقم (١٢٣٠)

٢٠٥
تتمة القسم الأول: باب الكنى
٧٩٥) أبو المنذر، تابعي، من الثانية، أرسل حديثًا فذكره بعضهم في الصحابة (مد).
((لا يعرف)). "اللسان» (٩/ ٤٤٢).
٧٩٦) أبو منظور الشامي: مجهول (د).
«مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٤٣).
٧٩٧) أبو المنيب البصري الأحدب: مقبول، ووهم من خلطه بالذي قبله (تمييز).
(فيه ضعف)). "الفتح" (٤٨٦/٢).
أبو المنيب العتكي، هو: عبيد الله بن عبد الله. تقدم.
أبو المهاجر، هو: سالم بن عبد الله بن أبي المهاجر. تقدم.
20 أبو مهدي الحمصي، هو: سعید بن سنان. تقدم.
٧٩٨) أبو المهزّم التميمي البصري، اسمه: يزيد، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان:
متروك (د ت ق).
(ضعيف)). "الفتح" (٤/ ١٤٧)، و «التلخيص» (٧/٣).
((أضعف من حسين بن عبدالله أو مثله)). "التلخيص» (٢٥١/٢).
((متروك)). "التلخيص» (٢ / ٤٢٦).
* أبو موسي البصري، هو: إسرائيل بن موسى. تقدم.
٧٩٩) أبو موسي عن وهب بن منبه: مجهول، ووهم من قال: إنه إسرائيل بن موسى
(د ت س).
((مجهول ووهم من قال: إنه إبراهيم بن موسى)). "اللسان» (٤٤٥/٩).
٨٠٠) أبو المؤمّن ويقال: آخره راء: مقبول (عس).

٢٠٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة فى غير "التقريب"
(((لا یعرف)). "اللسان؟ (٩/ ٤٤٦).
** أبو ميسرة الكوفي، هو: عمرو بن شرحبيل. تقدم.
٨٠١) أبو ميمون عن رافع بن خديج: مجهول (س).
((مجهول لا يعرف)). «اللسان» (٩ / ٤٤٧).
٨٠٢) أبو ميمونة الفارسي المدني الآبار، قيل: اسمه سلیم، أو سلمان، أو سلمى
وقيل: أسامة: ثقة، ومنهم من فرق بين الفارسي والأبار، و کل منھما مدني يروي عن أبي
هريرة فالله أعلم (٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((سنده صحيح)). "الفتح" (٣٦/٥).
« أبو النجاشي، هو: عطاء بن صهيب. تقدم.
أبو نصر التمار، هو: عبد الملك بن عبد العزيز. تقدم.
؛ أبو نصر شیخ لعمرو بن مرة، هو: حمید بن هلال. تقدم.
٨٠٣) أبو نُصيرة الواسطي، اسمه: مسلم بن عبيد: ثقة (دت).
((مستور، وقد قيل: إنه مسلم بن عبيد، والصحيح أنه غيره)). (المطلقة" (١١٦).
((مجهول)). «اللسان» (٩/ ١٧١).
أبو النضر الفراديسي، هو: إسحاق بن إبراهيم. تقدم.
* أبو نضرة العبدي، هو: المنذر بن مالك بن قطعة. تقدم.
أبو نعامة الحنفي، هو: قيس بن عباية. تقدم.
أبو النعمان السدوسي، هو: محمد بن الفضل. تقدم.
٨٠٤) أبو النعمان عن أبي وقاص: مجهول (د ت).

(٢٠٧
تتمة القسم الأول: باب الكنى
(مجهول)). «الهداية» (٣٩٥/٤)، و «اللسان» (٤٥٣/٩).
﴾ أبو نعيم الملائي، هو: الفضل بن دكين. تقدم.
أبو نعيم الطحان، هو: ضرار بن صرد. تقدم.
أبو نعيم النخعي الكوفى الصغير، هو: عبد الرحمن بن هانئ. تقدم.
أبو نوح، لقبه: قراد، واسمه: عبد الرحمن بن غزوان. تقدم.
20 أبو هارون العبدي، اسمه: عمارة بن جوین. تقدم.
/ أبو هارون المدني، هو: موسى بن أبي عيسى. تقدم.
٨٠٥) أبو هاشم الدوسي ابن عم أبي هريرة: مجهول الحال (د).
((مجهول الحال، قاله ابن القطان)). «التهذيب» (٤/ ٦٠٠).
٨٠٦) أبو هاشم الرُمَّاني الواسطي اسمه: يحيى بن دينار، وقيل بن الأسود، وقيل:
بن نافع: ثقة (ع).
(ثقة)). "الفتح" (٩/ ٣٦٦).
« أبو هانئ الخولاني، هو: حميد بن هانئ. تقدم.
2 أبو هشام الرفاعي، هو: محمد بن يزيد بن رفاعة. تقدم.
﴾ أبو همام الدلال، هو: محمد بن محبب. تقدم.
٨٠٧) أبو هند البجلي شامي: مقبول (دس).
«شامي مجهول)). «اللسان» (٤٥٢/٩).
أبو هلال الراسبي، هو: محمد بن سليم. تقدم.
أبو الهيثم العتواري، هو: سليمان بن عمرو بن عبيد. تقدم.

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٢٠٨)
أبو واقد الليثي الصغير، هو: صالح بن محمد بن زائدة. تقدم.
« أبو الوداك، هو: جبر بن نوف. تقدم.
أبو الورقاء، هو: فائد بن عبد الرحمن. تقدم.
٨٠٨) أبو وقاص شيخ لأبي النعمان: مجهول (دت).
((مجهول)). «الهداية » (٣٩٥/٤)، و «اللسان» (٤٥٣/٩).
أبو الوليد المغيرة، أو أبو المغيرة الوليد، تقدم في أبي المغيرة.
٨٠٩) أبو وهب الجيشاني المصري، قيل: اسمه ديلم بن هوشع، وقال ابن يونس:
(هو عبید بن شرحبیل)): مقبول (دت ق).
((روى عنه جماعة، ولم أرَ فيه للمتقدمین تجريحًا ولا تصريحًا بتوثيق، وقد ذكره ابن
حبان في «الثقات" كعادته، وخرج حديثه في «صحيحه»، والله أعلم)). "الخبر"
(٢٠١/٢).
ء أبو يحيى الأسلمي، اسمه: سمعان. تقدم.
أبو يحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه: مصدع. تقدم.
أبو يحيى البزاز صاعقة، هو: محمد بن عبد الرحيم. تقدم.
أبو يحيى التيمى الكوفي، هو: إسماعيل بن إبراهيم. تقدم.
أبو يحيى الحماني، هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن. تقدم.
٨١٠) أبو يحيى القَّات الكوفي، اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل: مسلم، وقيل:
یزید، وقيل: زبان، وقيل: عبد الرحمن: لین الحدیث (بخ د ت ق).
(صدوق فيه كلام)). "الفتح" (١٠/١١). ((مختلف فيه)). «الفتح» (٣٠٦/١٠).

٢٠٩
تتمة القسم الأول: باب الكنى
(فيه لين)). "التلخيص" (١٨٨/١). ((ضعيف)). "الفتح" (٤٧٨/١ و
٢٣٤/١١)، و «التلخيص؟ (٣٩٠/١)، و«الخبر؟ (١١٩/٢).
٨١١) أبو یحیی المکي، يقال: هو مصدع وإلا فهو مجهول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رواته ثقات)). (المسدد» (٦٠).
﴾ أبو يحيى عن سعيد بن أبي عروبة، هو: الحماني. تقدم.
* أبو يزيد الأسدي الوالبي، هو: وقاء بن إياس. تقدم.
٨١٢) أبو يزيد الضِنّي: مجهول (س ق).
«مجهول)). "اللسان» (٩/ ٤٥٥ و ٥٠٦).
٨١٣) أبو يزيد المكي حليف بني زهرة، يقال: له صحبة، وهو والد عبيد الله، ووثقه
ابن حبان(دت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناد صحيح)). "المطالب)
(١٤/٢)
أبو يزيد الهنائي، هو: يحيى بن يزيد. تقدم.
٨١٤) أبو يسار عن أبي هاشم الدوسي: مجهول الحال (د).
«مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٥٧).
أبو يعفور الأكبر، اسمه: واقد، ويقال: وقدان. تقدم.
2 أبو يعفور الأصغر، هو: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. تقدم.
0/ أبو يعقوب الحنيني، اسمه: إسحاق بن إبراهيم. تقدم.
أبو يعلى، هو: محمد بن الصلت التوزي. تقدم.
دـ

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب)»
(٢١٠
﴾ أبو يعلى، هو: منذر بن يعلى الثوري. تقدم.
أبو اليقظان، هو: عثمان بن عمير البجلي. تقدم.
﴾ أبو اليمان، هو: الحكم بن نافع. تقدم.
أبو يوسف الفارسي، هو: يعقوب بن سفيان. تقدم.
أبو يونس سالم، هو: بن أبي حفصة. تقدم.
باب من نسب إلى أبيه أو أمه أو جده أو عمه ونحو ذلكـ
٨١٥) ابن الحجاج الطائي، أرسل حديثًا، وهو مجهول، لا يعرف اسمه (مد).
((هو يحيى أرسل حديثًا، لا يعرف)). «اللسان» (٩/ ٤٦١).
٨١٦) ابن حسنة الجهني: مستور، لم يسم (بخ).
(مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٦٣).
٨١٧) ابن أبي خزامة عن أبيه، وقيل: عن أبي خزامة عن أبيه، وهو الصحيح:
مجهول (ت قد).
«مجهول)). «اللسان» (٩ / ٤٦٦).
٨١٨) ابن سابق عند أبي داود في القدر من قوله: لا يعرف، ولم يسم (قد).
((لا يعرف)». «اللسان» (٩ / ٤٦٩).
٨١٩) ابن شبل أرسل شيئًا، وعنه سعيد بن أبي هلال: لا يعرف، ولم يسم (مد).
((أرسل شيئًا، لا يعرف)). «اللسان» (٩/ ٤٧٢).
٨٢٠) ابن عبد الله بن مغفل، اسمه: یزید (ر ت س ق).
(مستور)). "النكت » (٢/ ٧٦٩).

٢١١
تتمة القسم الأول: فصل فيمن قيل فيه: ابن أخي فلان
٨٢١) ابن أبي المعلى الأنصاري عن أبيه: لم يسم ولا يعرف (ت).
(لم يسم ولم يعرف)». «اللسان» (٩ /٤٨٦).
٨٢٢) ابن مواهن عن كعب الأحبار: مجهول (فق).
((مجهول)). «اللسان» (٩/ ٤٨٧).
٨٢٣) ابن هانئ شيخ لحريز: لا يعرف (بخ).
((لا يعرف». «اللسان» (٩ / ٤٨٧).
فصل فيمن قيل فيه: ابن أخي فلان
٨٢٤) ابن أخي الحارث الأعور: مجهول (ت عس).
«مجهول)). «اللسان» (٤٨٩/٩).
٨٢٥) ابن أخي أبي رهم: مقبول، من شيوخ الزهري (بخ).
(مقبول، من شيوخ الزهري)). «اللسان» (٤٨٩/٩).
٨٢٦) ابن أخي عبد الله بن سلام: مجهول (ت ق).
«مجهول)). «اللسان» (٤٩٠/٩).
٨٢٧) ابن أخي زينب الثقفية امرأة ابن مسعود: كأنه صحابي، ولم أره مسمی (ت
س ق).
((لا يعرف حاله)». «الفتح» (٣٢٩/٣).
..

٢١٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب))
باب المبهمات بترتيب من روى عنهم
٨٢٨) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بلغني عن صفية بنت شيبة، قيل: الذي
بلغه عبد الحميد بن جبير، وقال: أخبرني بعض بني أبي رافع عن عكرمة كأنه الفضل بن
عبيد الله بن أبي رافع.
((ابن جريج عن بعض بني أبي رافع: لا أعرفه)). "الإصابة» (٣٢١/٤).
باب النساء
٨٢٩) أسماء بنت سعید بن زيد بن عمرو بن نفیل، لم تسم في الکتابین، وسماها
البيهقي، ويقال: إن لها صحبة (ت ق).
((أما حالها فقد ذكرت في الصحابة، وإن لم يثبت لها صحبة فمثلها لا يسأل عن
حالها)» (١/ ١٢٧).
٨٣٠) أسماء بنت عابس بن ربيعة: لا يعرف حالها (ق).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩/ ٥٣٤).
٨٣١) أمية بنت أبي الصلت، ويقال: آمنة - بمدونون: لا يعرف حالها (د).
((لا تعرف)). «اللسان» (٢٢١/٨).
٨٣٢) أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهري، عن أبيها، وعنها صفوان بن سليم: لا
تعرف (بخ).
(((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٣٦).
٨٣٣) بنانة بنت يزيد العبشمية، عن عائشة: لا تعرف (ق).
((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٣٧).
٨٣٤) بُهَيَّة مولاة عائشة وثالثها، وعنها أبو عقيل: لا تعرف (د).

٢١٣
تتمة القسم الأول: باب النساء
((لا تعرف)). «اللسان» (٥٣٨/٩).
٨٣٥) جسرة بنت دجاجة العامرية الکوفية: مقبولة، ویقال: إن لها إدراكًا (د س
ق).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواته: ((إسناده حسن)). «الفتح» (٥/ ٢٤٧).
٨٣٦) جميلة بنت عباد: لا تعرف (س).
((لا تعرف)). «اللسان» (٥٣٨/٩).
٨٣٧) الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصيه: صحابية، يقال: كان النبي ◌َُّنّ غير
اسمها، فجعله لیلی (تم).
(لم أر فيها جرحًا لأحد)). "الخبر" (٧٥/١).
٨٣٨) حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: ((رواته ثقات)). «النتائج؟ (١٥١/٣).
٨٣٩) حکیمة بنت أميمة: لا تعرف (دس).
(لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٤٠).
٨٤٠) رائطة بنت مسلم: لا تعرف (بخ).
((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٤٢).
٨٤١) رميثة عن عائشة في النبيذ: لا تعرف (ق).
((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٤٤).
٨٤٢) ريطة بنت حريث: لا تعرف (د).
((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٤٤).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة فى غير "التقريب"
٢١٤
٨٤٣) زينب بنت نصر: لا يعرف حالها (س).
((لا يعرف حالها». «اللسان» (٥٤٥/٩).
٨٤٤) سويدة بنت جابر: لا تعرف (د).
((لا تعرف)». «اللسان» (٩/ ٥٤٧).
٨٤٥) صفية بنت جرير: لا تعرف (ق).
((لا تعرف)). «اللسان» (٥٤٨/٩).
٨٤٦) صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج ابن عمر، قيل: لها إدراك،
وأنکره الدارقطني، وقال العجلي: «ثقة» (خت م د س ق).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: ((إسناده صحيح)). "المهرة"
(٩١٠/٢/١٦).
٨٤٧) صفية بنت عصمة، لا تعرف، من الثالثة (ت س).
((لا تعرف». «اللسان» (٩/ ٥٤٨).
٨٤٨) ضباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال: ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب:
لا تعرف (دس).
((لا تعرف)». «اللسان» (٥٤٩/٩).
٨٤٩) طلحة أم غراب: لا يعرف حالها (دق).
((لا تعرف)). «اللسان» (٩/ ٥٤٩).
٨٥٠) عائشة بنت سعد بصرية: لا يعرف حالها (تمييز).
((لا یعرف حالما». «اللسان» (٩/ ٥٥٠).

٢١٥
تتمة القسم الأول: باب النساء
٨٥١) عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، كانت فائقة الجمال وهي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: ((إسناده صحيح)). "البلوغ" (٢٢١)
رقم (٧٠١).
٨٥٢) عائشة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية: لا يعرف حالها (د).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩/ ٥٥١).
٨٥٣) عقيلة بنت أسمر بن مضرس: لا يعرف حالها (د).
((لا يعرف حالها)). «اللسان» (٩/ ٥٥١).
٨٥٤) عقيلة الفزارية جدة علي ابن غراب: لا يعرف حالها (دق).
((لا یعرف حالما)». «اللسان» (٩/ ٥٥١).
٨٥٥) عمرة عمة مقاتل بن حيان، روت عن عائشة أيضًا، ولا يعرف حالها، ووهم
من خلطها بالتي قبلها (د).
«لا یعرف حالما». «اللسان» (٩/ ٥٥٢).
٨٥٦) فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمية المدنية زوج الحسن بن
الحسن بن علي: ثقة (دت عس ق).
قال الحافظ في سند هذه أحد رواته: ((رواة هذا الإسناد ثقات)). "النتائج"
(٢٨٣/١).
٨٥٧) قرصافة الذهلية: لا يعرف حالها (س).
((لا یعرف حالما». «اللسان» (٩/ ٥٥٣).

(٢١٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ("التقريب"
٨٥٨) كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية زوج عبد الله بن أبي قتادة، قال ابن
حبان: ((لها صحبة)) (٤).
((قيل: إن لها صحبة، فإن ثبت فلا يضر الجهل بحالها والله أعلم)). (التلخيص)
(٦٨/١)
٨٥٩) كبشة بنت أبي مريم: لا يعرف حالها (د).
((لا یعرف حالما)». «اللسان» (٥٥٤/٩).
٨٦٠) كريمة بنت الحسحاس المزنية: ثقة (عخ).
(ثقة)». «اللسان» (٩/ ٥٥٤).
٨٦١) كلثم، ويقال لها: أم كلثوم القرشية: لا يعرف حالها (ق).
((لا يعرف حالها)). «اللسان» (٩/ ٥٥٤).
٨٦٢) كيسة بنت أبي بكرة الثقفية البصرية، لها عن أبيها حديث في الحجامة: لا
يعرف حالها (د).
«لا یعرف حالما)». «اللسان» (٩/ ٥٥٥).
/ ليلى السدوسية، تقدمت في الجيم قيل: اسمها جهدمة.
٨٦٣) مرجانة والدة علقمة تكنى أم علقمة، علق لها البخاري في الحيض، وهي
مقبولة (يدت س).
((لا تعرف)». «اللسان» (٥٦٥/٩).
٨٦٤) مُسيكة المكية: لا يعرف حالها (د ت ق).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩/ ٥٥٧).

٢١٧
تتمة القسم الأول: الكنى من النساء
٨٦٥) منية ابنة عبيد بن أبي برزة: لا يعرف حالها (ت).
قال الحافظ في سند هذه أحد رواته: ((إسناد حسن)). «المطالب» (٢٠٥/٢).
٨٦٦) هند بنت الحارث الفِراسية ويقال: القرشية: ثقة (خ ٤).
((ثقة)). «اللسان» (٥٥٨/٩).
الكنى من النساء
٨٦٧) أم بكر بنت المسور بن مخرمة: مقبولة (بخ).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواته: ((إسناده حسن)). «المهرة» (١٧/ ٧٩٣).
٨٦٨) أم جحدر العامرية: لا يعرف حالها (د).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩ / ٥٦١).
٨٦٩) أم جنوب المعافرية بنت نميلة: لا يعرف حالها (د).
(«لا يعرف حالها». «اللسان» (٩/ ٥٦١).
٨٧٠) أم حفص والدة حبابة بنت عجلان، يقال: اسمها حفصة: لا يعرف حالها
(ق).
((لا يعرف حالما)». «اللسان» (٩ / ٥٦٣).
٨٧١) أم سالم بنت مالك الراسبية: مقبولة (ق).
((لا يعرف حالما)». «اللسان» (٩ / ٥٦٤).
٨٧٢) أم سعيد بنت مرة الفهرية: مقبولة (بخ).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩/ ٥٦٤).
٨٧٣) أم شراحيل: لا يعرف حالها (ت).

(٢١٨ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
(لا يعرف حالها». «اللسان» (٩/ ٥٦٤).
٨٧٤) أم صالح بنت صالح: لا يعرف حالها (ت ق).
((لا يعرف حالها)». «اللسان» (٩/ ٥٦٥).
٨٧٥) أم علقمة.
((لا تعرف)). "اللسان» (٩/ ٥٦٥).
فصل في المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن
٨٧٦) عبد الحميد مولى بني هاشم عن أمه، و کانت تخدم بعض بنات النبي
تسم، و کأنها صحابية (دس).
((أما أمه فلم أعرف اسمها، ولا حالها، ولكن يغلب على الظن أنها صحابية، فإن
بنات النبي ◌َِّنَّ مُتْنَ في حياته إلا فاطمة، فعاشت بعده ستة أشهر، وقيل: أقل، وقد
وصفها أنها كانت تخدم التي روت عنها، لكنها لم تسمها، فإن كانت غير فاطمة قوي
الاحتمال أنها جاءت بعد موت النبي ◌َيْنَّ والعلم عند الله تعالى)). (النتائج؟
(٢/ ٢٩٧).

القسم الثاني:
الرواة الذين تكلم عليهم الحافظ
ـمن ليسوا من رجال التقريب