النص المفهرس

تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
المدينة في الانحراف على أهل العراق فاعلم ذلك ترشد إن شاء الله)». «الهدي»
(ص ٤٤٣).
(تكلم فيه ابن سعد بلا مستند)). (الهدي» (ص٤٦٣).
٢٨٢) محاضر بن المُوَرِّع الكوفي: صدوق له أوهام (خت م دس).
((في حفظه شيء)). "الإصابة" (١٤٩/٥).
((أخرج له البخاري حديثين بصورة التعليق الموصول عن بعض شيوخه عنه)).
"الهدي» (٤٤٣).
(مختلف فيه وله عنده-أي البخاري - مواضع في المتابعات)). "الهدي" (ص٤٥٨).
٢٨٣) محبوب بن موسى أبو صالح الأنطاكي الفراء: صدوق، لم يصح أن البخاري
أخرج له(دس).
(ثقة صالح)). "البزار" (٥٢٩/١).
((وله في "البخاري) حديث واحد مقرونًا بغيره)). «الهدي» (٤٤٣).
٢٨٤) محرز بن عبد الله الجزري أبو رجاء: صدوق یدلس (بخ ق).
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت» (٦٤٤/٢ -
٦٤٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين، قائلًا فيه: ((وصفه ابن حبان بذلك في
"الثقات". ن)). "التدليس " (١٣٥).
٢٨٥) مُحصِن بن علي الفهري المدني: مستور (دس).

٨٢.
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة فى غير ((التقريب"
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال إسناده: ((إسناده قوي)). (الفتح)
(١٥٩/٦).
٢٨٦) محفوظ بن علقمة الحضرمي أبو جنادة الحمصي: صدوق (دعس ق).
(ثقة)). "التلخيص؟ (٢٠٨/١).
٢٨٧) محمود بن خالد السلمي أبو علي الدمشقي: ثقة (دس ق).
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((أثبات)). «اللسان» (٣٢٩/٦). ترجمة: محمد
بن عبيد الله القربي.
٢٨٨) محارق بن خلیفة وقیل بن عبد الله الأحمسي الکوفي: ثقة (خ قد ت س).
(ثقة عند الجميع)). «الفتح» (٧/ ٢٨٧).
٢٨٩) مختار بن غسان التمار الكوفي العبدي: مقبول (ق).
((مجهول)). "التلخيص؟ (٤/ ٧٧).
٢٩٠) مختار بن نافع التيمي، ويقال: العكلي أبو إسحاق التمار الكوفي: ضعيف
(ت).
((ضعيف عند الأكثر، ووثقه العجلي)). (النتائج) (١/ ١٣٠).
٢٩١) مخرمة بن بکیر بن عبد الله بن الأشج أبو المسور المدني: صدوق، وروايته عن
أبيه وجادة من كتابه. قاله أحمد، وابن معين، وغيرهما، وقال ابن المديني: ((سمع من أبيه
قليلا» (بخ مد س).
قال الحافظ في حديث يرويه مخرمة عن أبيه: ((إسناده حسن)). "البلوغ" (٣١٨)
رقم (١١٠٥)
:

٨٣
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين، وقال: ((قال ابن المديني: ((سمع من أبيه
قليلًا)) وقيل: لم يسمع منه شيئًا، وحدث عنه بالكثير، وقال أبو داود: ((ولم يسمع منه إلاَّ
حديث الوتر)) ووصفه زكريا الساجي بالتدليس. وقال مالك: ((حلف لي مخرمة أنه: ما
سمع من أبيه))، وقال موسى بن سلمة: ((قلت لمخرمة بن بكير: سمعت من أبيك؟ قال:
لم أدرك أبي وهذه كتبه)). "التدليس" (٩٣).
٢٩٢) مخلد بن الحسين الأزدي المهلبي أبو محمد البصري: ثقة فاضل (م س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((رجاله ثقات)». «البلوغ" (٤٣٣) رقم
(١٢٢٠).
وقال في حديث آخر من هذا القبيل: ((رجاله معروفون بالثقة)). «اللسان»
(٦٦٨/٩). ترجمة: إسماعيل بن محمد الجبريني.
٢٩٣) مخلد بن مالك بن شيبان الحراني أبو محمد مولی قریش: لا بأس به (عس).
((ثقة أخرج له النسائي)). "المطلقة" (٢٣٤). ((ثقة)). "الحسنى؟ (٢٨).
((من أعلى شيخ لأبي عروبة وثقه أبو زرعة الرازي، ولا أعلم لأحد فيه جرحًا)).
((المسدد» (٦٤).
٢٩٤) مخلد بن یزید القرشي الحراني: صدوق له أوهام (خ م د س ق).
((أخرج له البخاري أحاديث قليلة من روايته عن ابن جريج توبع عليها)). "الهدي)
(٤٤٣).
٢٩٥) مرجّى بن رجاء اليشكري أبو رجاء البصري: صدوق ربما وهم (خت).
((مختلف في الاحتجاج به)). «الفتح» (٢/ ٤٤٧).

٨٤ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب"
((مختلف فيه، وليس له - يعني في "البخاري " - سوى موضع واحد في الفطر على
التمر في العيدين)). "الهدي» (٤٥٨).
٢٩٦) مرحوم بن عبد العزيز العطار الأموي البصري: ثقة (ع).
(ثقة)). "الفتح" (٩/ ١٧٥).
٢٩٧) مُرَقِّع بن صيفي وقیل: بن عبد الله بن صیفي التميمي: صدوق (دس ق).
((قال ابن حزم عقب حديثه عن أبي ذر في الحج: ((وحديثه عن جده في الجهاد
مجهول)). وهو من إطلاقاته المردودة)). (التهذيب" (٤٨/٤).
٢٩٨) مرة بن شراحيل الهمداني أبو إسماعيل الكوفي، هو الذي يقال له: مرة
الطيب: ثقة عابد (ع).
((مخضرم ثقة من كبار التابعين)). "الفتح" (٦/ ٤٤٧).
٢٩٩) مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو عبد الملك الأموي المدني: لا
تثبت له صحبة (خ ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده ثقات)). "الدراية"
(٢٤٤/٢).
«یقال: له رؤية، فإن ثبتت فلا يعرج على من تكلم فيه، وقال عروة ابن الزبير: ((كان
مروان لا یتهم في الحدیث». وقد روى عنه سهل بن سعد الساعدي الصحابي اعتمادًا
على صدقه، وإنما نقموا عليه أنه رمى طلحة يوم الجمل بسهم فقتله، ثم شهر السيف في
طلب الخلافة حتى جرى ما جرى، فأما قتل طلحة فكان متأولًا فيه، كما قرره
الإسماعيلي وغيره.

٨٥
قيمة القسم الأول: بقية حرف الميم
وأما بعد ذلك فإنما حمل عنه سهل بن سعد، وعروة، وعلي بن الحسين، وأبو بكر بن
عبدالرحمن بن الحارث، وهؤلاء أخرج البخاري أحاديثهم عنه في «صحيحه» لما كان
أميرًا عندهم بالمدينة، قبل أن يبدو منه في الخلاف على ابن الزبير ما بدا والله أعلم، وقد
اعتمد مالك على حديثه ورأيه والباقون سوى مسلم)). "الهدي" (٤٤٣).
((قيل: له رؤية، تكلم فيه لأجل الولاية». «الهدي؟ (٤٦٣).
٣٠٠) مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الجزري: متروك، ورماه الساجي وغيره
بالوضع (ق).
((ضعيف)) "التلخيص». (١/ ٣٢٧). ((متروك)) "الفتح" (٦٣٦/٩)، و «الدراية"
(٢٠٦/٢)، و «الخبر ؟ (٤٢٨/٢).
٣٠١) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي: ضعيف (بخ
س).
((متروك، قال ابن معين(١): من مروان حتى يصدق؟!)). «الإصابة" (٤٢٤/٨).
٣٠٢) مروان بن محمد السنجاري. ضعيف (تمييز).
((ضعيف جدًا)) "التلخيص » (٢/ ٣٢٢).
٣٠٣) مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري أبو عبد الله الكوفي: ثقة
حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ (ع).
(١) الذي في "التهذيب" (٥٢/٤) أن القائل هو الساني لا ابن معين.

٨٦ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
(ثقة مشهور، وتكلم فيه بعضهم لكثرة روايته عن الضعفاء والمجهولين، فقال علي
بن المديني: ((كان ثقة فيما يروي عن المعروفين))، وقال أحمد: «كان ثقة حافظًا يحفظ
حديثه كله نصب عينيه وقالله))، احتج به الأئمة، وأخرج البخاري من حديثه عن خمسة
من شيوخه المعروفين، وهم: حميد، وعاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو
يعقوب العبدي، وهاشم بن هاشم)). "الهدي» (٤٤٣).
((هو أثبت من عبد الواحد بن زياد)). "الهدي؟ (٣٦٤).
((معروف بتدليس الشيوخ)). «الإيثار» (١٥٧)، و «التعجيل» (٤٩٧/٢).
((غُمِز لإكثاره عن الضعفاء)). "الهدي؟ (٤٦٣).
ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((كان مشهورًا
بالتدليس، وكان يدلس الشيوخ أيضًا، وصفه الدار قطني بذلك)». «التدليس؟ (١٥٤).
٣٠٤) مزاحم بن زفر بن الحارث الضبي الكوفي: ثقة (خت م س).
(ثقة أخرج له مسلم)). "الفتح" (١٤٩/١٣).
٣٠٥) مسافر شامي: مقبول (قد).
((لا یعرف حاله)). «التهذيب» (٤/ ٥٥).
٣٠٦) مساور الحميري: مجهول (ت ق).
((مجهول)). «اللسان» (١٦٦/٩).
٣٠٧) مساور غیر منسوب، شیخ لمروان بن معاوية: مجهول (عس).
((مجهول)). «اللسان» (١٦٦/٩).

CAV
قيمة القسم الأول: بقية حرف الميم
٣٠٨) المستمر بن الريان الإيادي الزهراني أبو عبد الله البصري: ثقة عابد (م د ت
س).
.
ذكر الحافظ حديثًا ثم قال: ((لم ينفرد به المستمر بن الريان مع ثقته .... )). "المطلقة )
(١٦٣).
٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أبو الحسن: ثقة
حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س).
((من الحفاظ الأثبات)). «لا تسبوا" (٤٩).
((مسدد: مسدد)). "لا تسبوا» (٦٦).
٣١٠) مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة الكوفي: ثقة فقيه
عابد مخضرم (ع).
((متفق على ثقته)). "الإصابة» (٣٩٤/٨).
((الإمام العلم المشهور)). "المنتبه» (٤/ ١٣٧٦).
(هو من الثقات الضابطين)). "الفتح" (١٣٥/٨).
٣١١) مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الکوفي: ثقة فاضل، وهو غير أبي رزين
عبيد الذي قتله عبيد الله بن زياد بالبصرة، ووهم من خلطهما (بخ م ٤).
(ثقة تابعي)). "الخبر؟ (٢ / ١٧٤).
٣١٢) مسكين بن بكير الحراني أبو عبد الرحمن الحذاء: صدوق يخطئ، وكان
صاحب حدیث (خ دس).
((صدوق يخطئ، وكان صاحب حديث)). "اللسان» (٩/ ١٦٩).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٢٨٨
«ليس له في «البخاري» سوی حدیث واحد عن شعبة، وتابعه علیه عنده روح بن
عبادة عن شعبة)). «الهدي؟ (٤٤٣).
٣١٣) مسلم بن ثفنة، ويقال: شعبة، وهو أصح، حجازي: مقبول (دس).
«قال الذهبي: «لا یعرف» کذا قال! وحكاية أحمد عن بشر(١) تدل على شهرته، وفي
سياق حديثه عند أحمد وغيره أنه كان عريف قومه، ولفضله استعمله ابن علقمة على
عرافة قومه، فبعثني أبي لآتيه بصدقتهم)). «التهذيب» (٦٦/٤).
٣١٤) مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري: ثقة حافظ إمام مصنف
عالم بالفقه (ت).
«حصل لمسلم في كتابه حظ عظيم مفرط لم يحصل لأحد مثله، بحيث إن بعض
الناس کان یفضله علی صحیح محمد بن إسماعيل، وذلك لما اختص به من جمع الطرق،
وجودة السياق، والمحافظة على أداء الألفاظ كما هي، من غير تقطيع، ولا رواية بمعنى،
وقد نسج على منواله خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه، وحفظت منهم أكثر من
عشرين إمامًا، ممن صنف "المستخرج على مسلم"، فسبحان المعطي الوهاب)).
"التهذيب» (٤/ ٦٧).
(١) حكاية أحمد عن بشر بن السري هي: أن أحمد حكى في «مسنده" عن وكيع أنه قال في اسم والد مسلم هذا: ((ثفنة)) ثم قال أحمد:
«قال بشر بن السري متعجبا من قول و کیع: هؤلاء ولده هاهنا یعني بمكة».

٢٨٩
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
وذكره الحافظ في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا: ((الإمام المشهور، قال ابن
مندة: أنه کان یقول فیما لم يسمعه من مشايخه: «قال لنا فلان))، وهو تدلیس، ورد ذلك
شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين(١)، وهو كما قال)). "التدليس؟ (٩٣ - ٩٤).
٣١٥) مسلم بن خالد المخزومي مولاهم المكي المعروف بالزنجي. فقيه صدوق
کثیر الأوهام (دق).
قال الحافظ في سند هذا أحد رجاله: ((إسناد حسن)). "البلوغ" (٣٢٥) رقم
(١١٤٥).
(صدوق في حفظه مقال)). "الخبر" (٢٧٦/١).
((مختلف فيه)). «الدراية" (٥٢٨/٢). ((فيه ضعف)». «التلخيص؟ (٣/ ٣٧٠).
((ضعيف عند بعضهم)). "التلخيص؟ (٢٦/٤). ((ضعيف)). «الفتح» (٢٥٢/٤).
٣١٦) مسلم بن زياد الحمصي: مقبول (بخ د ت س).
«توقف فيه ابن القطان، فقال فيه: ((لا یعرف»، ورد بأنه وصف بأنه كان على خيل
عمر ابن عبد العزيز، فدل على أنه أمير، وذكره ابن حبان في "الثقات")). "النتائج»
(٢/ ٣٧٧).
٣١٧) مسلم بن صُبيح الهمداني أبو الضحى الكوفي العطار: ثقة فاضل (ع).
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((ثقات معروفون)). «البزار» (١/ ٢٩٩).
٣١٨) مسلم بن صفوان: مجهول (ت ق).
(١) في كتابه "التقييد والإيضاح» (٣٧)

٩٠ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير ((التقريب"
((مجهول، وثقه ابن حبان)). «اللسان» (٩/ ١٧٠).
٣١٩) مسلم بن عبد الله: مجهول، من مشايخ بقية (ق).
((مجهول)). «اللسان» (١٧٠/٩).
٣٢٠) مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الأعور الكوفي: ضعيف (ت ق).
(ضعيف)). (الفتح) (٣١٢/١٢) "المهرة" (٢٦٣/٤)، و«التلخيص" (٨٤/١)،
و "الدراية» (٢٤٢/٢)، و«الإصابة" (٤٥٧/١، ١٤١/٢، ٣٥٩/٥)، و«البزار"
(١١٣/٢).
(ضعفوه). "المهرة» (٢/ ٥٣٥). ((ضعيف جدًا». «البزار» (٣٢٢/١).
٣٢١) مسلم غير منسوب عن علي: مجهول (بخ).
«مجهول)). «اللسان» (٩/ ١٧٣).
٣٢٢) مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي الأمير: مقبول (د).
(صدوق أدرك بعض الصحابة)). "الفتح؟) (١٠/ ٦١٣).
٣٢٣) مسلمة بن علقمة المازني أبو محمد البصري: صدوق له أوهام (م صد ت س
ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((رواته ثقات)). "البلوغ" (٣١٣) رقم
(١٠٨٦).
٣٢٤) مسلمة بن علي الخشني أبو سعيد الدمشقي البلاطي: متروك (ق).
(ضعيف)). "التلخيص" (١١٢/١). ((متروك)). "الفتح" (١١٣/١٠).
٣٢٥) المسيب بن رافع الأسدي الكاهلي الكوفي الأعمى: ثقة (ع).

٩١
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
(ثقة)). «الفتح» (٧/ ٤٥٠)، و(١١٥/١١).
٣٢٦) مِضْدع أبو يحيى الأعرج المعرقب: مقبول (م ٤).
(ثقة تابعي)). "الخبر " (٢/ ١٧٤).
(ضعيف، وقد ثقه العجلي)). "التلخيص» (٢/ ٣٧٢).
٣٢٧) مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي: لين الحديث،
و کان عابدًا (د س ق).
(ليس بالقوي)). "الفتح" (٩٩/١٢). ((ضعيف)). «التلخيص؟ (٣٥٤/٤).
٣٢٨) مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة العبدري المكي: لين الحديث (م ٤).
((وثقه ابن معين، والعجلي، وغيرهما، ولينه أحمد، وأبو حاتم وغيرهما، فحديثه
حسن)). «الفتح» (١٠/ ٣٣٧).
((فيه مقال)). (التلخيص؟ (١/ ٢٣٨).
٣٢٩) مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
الأسدي أبو عبد الله الزبيري: صدوق، عالم بالنسب (س ق).
((لا يقاوم الحفاظ)). "الفتح" (٤/ ١٣٧).
٣٣٠) مصعب بن ماهان المروزي نزيل عسقلان: صدوق عابد كثير الخطأ (مد).
((صدوق عابد كثير الخطأ، لين الحديث)). «اللسان» (٩/ ١٧٧ -١٧٨).
٣٣١) مصبح العامري: مقبول (عس).
«مجهول وثقه ابن حبان)). «اللسان» (٩/ ١٧٩)

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٩٢
٣٣٢) مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني: صدوق كثير
الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف (خت م ٤).
ذكر الحافظ في أربعة رواة قال فيهم: ((الأربعة ثقات)). "الفتح؟ (٣٨٤/٩).
٣٣٣) مطرف بن طريف الكوفي أبو بكر أو أبو عبد الرحمن: ثقة فاضل (ع).
(ثقة معروف)). "الفتح" (٢٤٦/١٢).
٣٣٤) مطرف بن عبدالله بن عياض بن حمار المجاشعي.
((لاوجود له، غلط فيه علي بن عاصم الواسطي فيما ذكره يحيى بن معين، أسنده
العقيلي عنه قال :..... )). (التهذيب" (٩١/٤)
٣٣٥) مطرف بن عبد الله بن مطرف اليساري أبو مصعب المدني: ثقة لم يصب ابن
عدي في تضعيفه (خ ت ق).
((ثقة)). «اللسان» (٩/ ٥٣٣).
((ليس لمطرف في «البخاري» سوى حديثين: أحدهما: حديث الاستخارة، وتابعه
عليه قتيبة وغيره، والآخر: أخرجه في الصلاة بمتابعة)). (الهدي" (٤٤٤).
٣٣٦) المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي: صدوق
كثير التدليس والإرسال (ر٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح)). "الدارية» (٤٤/٢).
٣٣٧) مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البصري: متروك (ق).
(ضعيف)). (التلخيص) (١٦٨/١). ((متروك)). «الدراية " (٢ /٢٤٠).
٣٣٨) مطير بن سليم الوادي: مجهول الحال (د).

(
٩٣
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
((شيخ مقل، ما رأيت فيه تضعيفًا)). «الخبر» (٣٢٣/١).
٣٣٩) مطيع بن راشد البصري: مقبول (د).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناد حسن)). «الفتح»
(٣٧٥/١).
٣٤٠) مظاهر بن أسلم المخزومي المدني: ضعيف (دت ق).
(ضعيف)). «الدراية " (٥٧/٢، ٧١) و «الكشاف» (١٤١/١).
٣٤١) معاذ بن خالد العسقلاني: لين الحديث (تمییز).
((له مناكير)). «اللسان» (٩ / ١٨٢).
٣٤٢) معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ: مجهول (تمييز).
((مجهول)). «اللسان» (٩/ ١٨٢).
٣٤٣) معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني المدني: صدوق ربما وهم (بخ ٤).
((صدوق ربما وهم)). (اللسان؟ (٦/ ٧٥٤).
٣٤٤) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري: صدوق ربما وهم (ع).
(من أصحاب الحديث الحذاق لم يكثر له البخاري)). (الهدي" (٤٤٤) بتصرف.
(ثقة صاحب غرائب)). «الفتح» (٤٢٣/٧).
وقال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((وهو إسناد صحيح على شرط
الشيخين)). "الغنية" (٢٣).
٣٤٥) المعافى بن عمران الأزدي الفهمي أبو مسعود الموصلي: ثقة عابد فقيه(خ د
س).

٩٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير «التقريب»
((من الثقات النبلاء)). «الفتح» (٧/ ١٠٤).
٣٤٦) مُعان بن رفاعة السلامي الشامي: لين الحديث، كثير الإرسال (ق).
(صدوق فيه لين). «الخبر» (١٤١/١).
((مختلف في توثيقه، وهو من طبقة الأوزاعي وجل روايته عن التابعين)). (النتائج)
(١٦٩/٣).
٣٤٧) معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التیمي: صدوق ربما وهم(خ قد س
ق).
(ماله في "البخاري" سوى حديث واحد، وقد تابعه عليه حبيب بن أبي عمرة)).
"الهدي؟ (٤٤٤).
٣٤٨) معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي: صدوق له أوهام(ر م ٤).
((وإن كان من رجال مسلم فغاية ما يوصف به أن يعد ما ينفرد به حسنًا)). (النتائج)
(٧٥/٢).
«وفي دلالة على أن معاوية بن صالح لم یکن مدلسًا لإدخاله شریح بن عبيد بينه وبين
شیخه عبد الرحمن بن جبير في حديث ثوبان)). «الستر؟ (٣٠).
٣٤٩) معاوية بن هشام القصار أبو الحسن الكوفي: صدوق له أوهام (بخ م ٤).
((موصوف بسوء الحفظ)). «التعجيل؟ (١/ ٣٦٤).
٣٥٠) معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي، سكن الري: ضعيف، وما
حدث بالشام أحسن مما حدث بالري (ت ق).

٩٥
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
((أحد الضعفاء)). "الإصابة" (٢٩/٨)، ((ضعيف)). "الفتح" (٣٥١/١٠)،
و "المهرة؟ (٦٤١/١٢)، و«النتائج» (٢٠٦/٣)، و"التلخيص» (٤/ ٢٦٠)،
و "المطالب» (١٩٧/٤)، و «التغليق» (٣٣٢/٤).
٣٥١) معاوية بن يحيى الطرابلسي أبو مطيع: صدوق له أوهام، وغلط من خلطه
بالذي قبله، فقد قال بن معين وأبو حاتم وغيرهما: ((الطرابلسي أقوى من الصدفي»،
وعكس الدارقطني (س ق).
(ضعيف)). "المهرة" (٣٨٥/٤).
٣٥٢) معبد بن خالد بن مُرين الجدلي من جديلة قيس الكوفى: ثقة عابد (ع).
(ثقة)). "الفتح" (٨/ ٤٧٥/١١،٦٦٣).
٣٥٣) معبد بن خالد بن أنس: مجهول من شيوخ بقية (تمییز).
(مجهول)). «الفتح» (٤٧٥/١١)، ((لا يدرى من هو)». «اللسان» (١٨٦/٩).
٣٥٤) معبد بن سيرين الأنصاري البصري، أكبر إخوته: ثقة (خ م دس).
((تردد ابن معين في بعض حديثه)). "الهدي» (٤٦٣).
((احتج به الشيخان وأبو داود والنسائي، وليس هو بالمكثر، ما له في «البخاري"
غير حديثين)). "الهدي" (٤٤٤).
٣٥٥) معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري، يلقب الطفيل: ثقة (ع).
(تكلم في حديثه من صدره، واتُّفق على كتابه)). (الهدي" (٤٦٣).
((أكثر ما أخرج له البخاري مما توبع عليه، واحتج به الجماعة)). "الهدي" (٤٤٤)

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٥٦) معدي بن سليمان أبو سليمان - صاحب الطعام -: ضعيف وكان عابدا (ت
ق).
«بصري مختلف فيه، وقد وثقه نصر بن علي، وقال بعض الرواة عنه: كان يعد من
الأبدال)). "الخبر" (٣٢٤/١)
((فيه مقال)). «التلخيص» (١١٠/٢).
٣٥٧) مُعَرِّف بن واصل السعدي الكوفي: ثقة (مد).
(ضعيف عند الأكثر)). "الخبر" (١٨٥/٢).
٣٥٨) معروف بن خربوذ المکي: صدوق ربما وهم، وكان أخبارياً علامة (خ م د
ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناد صحيح)). «البزار)
(١/ ٤٧٠).
٣٥٩) معروف بن سويد الجذامي أبو سلمة المصري: مقبول (دس).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد حسن)). "الفتح" (٤٩٨/٤).
٣٦٠) معروف بن عبد الله الخياط أبو الخطاب الدمشقي: ضعيف من الخامسة
(ق).
((ليس بثقة)) "التقريب» ترجمة: هشام بن عمار.
٣٦١) معقل بن عبيد الله الجزري أبو عبدالله العبسي مولاهم: صدوق يخطئ (م د
س).
(ثقة من رجال مسلم)). "التلخيص؟ (٢٤٨/٤).

٩٧
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
٣٦٢) معلى بن زياد القردوسي أبو الحسن البصري: صدوق قليل الحديث زاهد،
اختلف قول بن معین فیه (خت م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رجال هذا الإسناد ثقات)).
«التغلیق) (٢/ ٥٣).
٣٦٣) معلى بن عبد الرحمن الواسطي: متهم بالوضع، وقد رمي بالوفض (ق).
((ضعيف جدًا)). "المهرة" (٥٧/٨)، ((متروك)). «التلخيص» (٢٣٩/٢).
٣٦٤) معلى بن منصور الرازي أبو يعلى: ثقة سني فقيه، طلب للقضاء فامتنع،
أخطأ من زعم أن أحمد رماه بالكذب (ع).
(قال الخطابي: ((ليس بذاك الحافظ))، وتعقبه ابن الجوزي بأنه لا يعرف أحدًا طعن
فيه، وغفل عن قول أحمد: إنه كان يخطئ كل يوم في حديثين أو ثلاثة)). "الفتح"
(٤/ ١٧٠).
٣٦٥) معلى بن هلال بن سويد الطحان الكوفي: اتفق النقاد على تكذيبه (ق).
((متروك)). «التلخيص» (٩٣/٤)، و"الدراية» (٢٦٥/٢)
(متهم بالكذب)). (التلخيص؟ (١/ ٣٨٠). («كذاب)) «التلخيص» (١) (٣٨/٤).
٣٦٦) معمر بن أبي حبيبة، ويقال: حيية العدوي مولاهم: ثقة (ت).
(ثقة، واختلف في أبيه، والمشهور أنه ((حيية)) بفتح أوله بوزن ((فعيلة)) من الحياء،
وقيل بموحدتين بينهما تحتانية ساكنة)). "المطلقة) (٨٩).
(١) تصّحف في هذا الموضع من «التلخيص" إلى يعلى، والتصويب من "سنن الدارقطني" (٨٧-٨٨).

(٩٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٦٧) معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري، نزيل اليمن: ثقة ثبت
فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة شيئًا، وكذا فیما حدث به
بالبصرة (ع).
(ثقة حافظ لا يضره التفرد)). "الفتح" (٩/٤)
(هو أوثق وأتقن من محمد بن أبي حفصة)). "الفتح" (١٥/٨)
«صاحب الزهري كان من أثبت الناس فيه، أخرج ه البخاري من روايته عن
الزهري وابن طاووس وهمام بن منبه ویحیی بن أبي کثیر وهشام بن عروة وأيوب وثمامة
بن أنس وعبدالكريم الجزري وغيرهم، ولم يخرج له من روايته عن قتادة ولا ثابت
البناني إلا تعليقًا، ولا من روايته عن الأعمش شيئًا، ولم يخرج له من رواية أهل البصرة
عنه إلا ما توبعوا عليه، واحتج به الأئمة كلهم)). (الهدي" (٤٤٤- ٤٤٥) باختصار.
((يقال إن معمرًا حدث بالبصرة أحاديث وهم فيها)). «الإصابة» (٢٥٥/٥)
((حدث بالبصرة أحاديث وهم فيها)). «التعجيل) (١/ ٣٠١)
((في رواية البصريين عنه مقال، لأنه حدثهم من حفظه)). «الفتح» (٥٤٩/٣)
((وكل هؤلاء سمعوا من معمر بالبصرة، والاعتبار بحديثه بالبلدين: اليمن
والبصرة، لا بأهلهما كما صرح به أبو حاتم وغيره)). "الخبر" (١٩٧/٢)
(تكلم في حديثه عن ثابت والأعمش)). «الهدي" (٤٦٤)
«حديثه الذي حدث به في غیر بلده مضطرب، لأنه كان يحدث في بلده من کتبه على
الصحة، وأما إذا رحل فحدث من حفظه بأشياء وهم فيها، اتفق على أهل العلم به كابن
المديني والبخاري وأبي حاتم ويعقوب بن شيبة وغيرهم)). (التلخيص» (٣٤٧/٣).

٢٩٩
تتمة القسم الأول: بقية حرف الميم
٣٦٨) معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي أبو
القاسم القاضي: ثقة (خ م).
(ثقة)). "الفتح" (٧/ ١٧٢).
٣٦٩) معن بن محمد بن معن بن نضلة الغفاري: مقبول (خ ت س ق).
(ثقة قليل الحديث)). "الفتح" (١ / ٩٤).
٣٧٠) المغيرة بن أبي بردة، ويقال: ابن عبد الله بن أبي بردة، وقلبه بعضهم، وثقه
النسائي وقد ولي إمرة الغزو بالمغرب (٤).
((وأما حال المغيرة فقد روى الآجري عن أبي داود أنه قال: ((المغيرة بن أبي بردة
معروف»، وقال ابن عبدالبر: ((وجدت اسمه في "مغازي موسى نصير "))، وقال ابن
عبد الحكم: ((اجتمع عليه أهل إفريقية أن يؤمروه بعد قتل يزيد بن أبي مسلم
فأبى)). انتهى، ووثقه النسائي، فعلم بهذا غلط من زعم أنه مجهول لا يعرف)).
«التلخيص» (١/ ٩).
٣٧١) المغيرة بن أبي بردة: مجهول (تمييز).
((مجهول)). "التهذيب» (٤/ ١٣٢).
٣٧٢) المغيرة بن زياد البجلي أبو هشام أو هاشم الموصلي: صدوق له أوهام (٤).
((مختلف فيه)). "التلخيص» (٢/ ١٦٤)
((صاحب مناكير، وقد وُثِقِ)). «التلخيص» (٨٢/٣).
«وقال الحاكم: ((لم یختلفوا في تر که)).
قال الحافظ: ((نقل الإجماع على تركه مردود)). "التهذيب (١٣٣/٤).

١٠٠ تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٣٧٣) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
المخزومي أبو هاشم أو هشام المدني: صدوق فقیه، کان یہم (خ دس ق).
(ثقة)). "التلخيص) (١/ ٢٤٠).
(صدوق، كان فقيه أهل المدينة بعد مالك)). "الفتح" (٧/ ٥١١).
٣٧٤) المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله الحزامي المدني: ثقة له غرائب (ع).
(هو أوثق من المغيرة المخزومي)). «الفتح» (٥١١/٧).
٣٧٥) المغيرة بن مقسم الضبي مولاهم أبو هشام الكوفي الأعمى: ثقة متقن إلا أنه
کان یدلس، ولا سيما عن إبراهيم (ع).
((أحد الأئمة متفق على توثيقه،لكن ضعف أحمد بن حنبل روايته عن إبراهيم
النخعي خاصة، قال: ((كان يدلسها وإنما سمعها من حماد»، قلت: ما أخرج البخاري عن
حماد إلا ما توبع عليه، واحتج به الأئمة)). "الهدي ؟ (٤٤٥)
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من المدلسين قائلًا فيه: ((ثقة مشهور، وصفه النسائي
بالتدلیس، وحکاه العجلي عن ابن فضیل، وقال أبو داود: ((کان لا یدلس»، وكأنه أراد
ما حكاه العجلي: أنه كان يرسل عن إبراهيم، فإذا أُوقِف أخبرهم ممن سمعه)».
«التدلیس؟ (١٥٥).
٣٧٦) المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة القتباني المصري أبو معاوية القاضي: ثقة
فاضل عابد،أخطأ ابن سعد في تضعيفه (ع).
(ثقة)). "الفتح" (٢/ ٥٨٢).
((تكلم فيه ابن سعد بلا مستند)). "الهدي؟ (٤٦٤).