النص المفهرس

٥٨١
القسم الأول: بقية حرف العين
وقال أبو عمر بن عبد البر: ((كان عكرمة من جلة العلماء ولا يقدح فيه كلام من
تكلم فيه؛ لأنه لا حجة مع أحد تكلم فيه، وكلام بن سيرين فيه لا خلاف بين أهل
العلم أنه كان أعلم بكتاب الله من ابن سيرين، وقد يظن الإنسان ظنًا يغضب له ولا
يملك نفسه. قال: وزعموا أن مالكا أسقط ذكر عكرمة من «الموطأ» ولا أدري ما
صحته؛ لأنه قد ذكره في الحج وصرح باسمه ومال إلى روايته عن ابن عباس وترك عطاء
في تلك المسألة مع كون عطاء أجل التابعين في علم المناسك والله أعلم؟
وقد أطلنا القول في هذه الترجمة، وإنما أردنا بذلك جمع ما تفرق من كلام الأئمة في
شأنه، والجواب عما قيل فيه، والاعتذار للبخاري في الاحتجاج بحديثه، وقد وضح
صحة تصرفه في ذلك، والله أعلم)). ((الهدي) ().
١١٤٩) عِلْباء بن أحمر اليشكري بصري: صدوق، من القراء (م ت س ق).
(ثقة)). "المطلقة" (١٧٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((صحيح الإسناد)». «المهرة؟ (١٢ / ٤٤٣).
((لا بأس به)). «النتائج؟ (١٩٩/٢).
١١٥٠) علباء بن أبي علباء الكوني: مقبول، وقيل: هو الذي قبله. (عس).
((لا يعرف)). «اللسان» (٨/ ٥٧٠).
١١٥١) علقمة بن مرثد الحضرمي أبو الحارث الكوفي، ثقة، من السادسة. (ع).
((من ثقات أهل الكوفة من طبقة الأعمش)). "الفتح" (٩ / ٧٧).

٥٨٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
١١٥٢) علي بن إبراهيم الواسطي(١) نزيل بغداد: صدوق، ويقال: إن شيخ البخاري
إنما هو علي بن عبد الله بن إبراهيم الآتي، فنسبه إلى جده أو هو بن إشكاب الآتي قريبا.
(خ).
(ثقة متقن عاش بعد البخاري نحو عشرين سنة)). "الفتح" (٩/ ٧٣).
١١٥٣) علي بن الأقمر بن عمرو الهمداني الوادعي أبو الوازع كوفي: ثقة (ع).
(ثقة عند الجميع)). "الفتح" (٩/ ٥٤١).
١١٥٤) علي بن أبي بكر بن سليمان أبو الحسن الأسفذني: صدوق، ربما أخطأ، وكان
عابدًا (ت ق).
((صدوق ربما أخطأ)). «الفتح» (٤٠٢/١١).
١١٥٥) علي بن ثابت الجزري أبو أحمد الهاشمي مولاهم: صدوق ربما أخطأ، وقد
ضعفه الأزدي بلا حجة (دت).
(متروك رماه ابن حبان بالوضع)). "المطالب) (٢١٦/١).
١١٥٦) علي بن ثابت أبو الحسن الدهان العطار الکوفي: صدوق (س ق).
((فيه ضعف)». «الإصابة» (٧/ ٢٩١).
١١٥٧) علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن الجوهري: ثقة، ثبت رمي بالتشيع (خ
د).
(١) قال الحافظ قبل هذه الترجمة من «التقريب»: ((ذكر من اسمه علي، وكل من لم أذكر له كنية فكنيته أبو الحسن.

٥٨٣
القسم الأول: بقية حرف العين
((حكى العقيلي عن ابن المديني ما يقتضي وهنه عنده، ولفظه: ((حدثنا عبدالله بن
أحمد حدثني بعض أصحابنا عن علي بن المديني قال: وممن ترك حديثه عن شعبة: علي
بن الجعد))، وعدد جماعة، فقالوا: وعلي بن الجعد ماله؟ قال: ((رأيت ألفاظه عن شعبة
تختلف)) قلت: فإن ثبت هذا فلعله كان في أول الحال لم يثبت فضبط كما قال أبو حاتم(١)
فيما تقدم)). "التهذيب» (١٤٨/٣).
١١٥٨) علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر أبو الحسن العامري بن إشكاب وهو
لقب أبيه(٢): صدوق، ويقال: إنه المراد بقول البخاري: ((حدثنا علي بن إبراهيم)) (دق).
ذكره الحافظ ضمن رواة وصفهم بقوله: ((ثقات)). «الإمتاع» (٢٥٧).
١١٥٩) علي بن الحسين بن مطر الدرهمي البصري: صدوق (دس).
((أخرج عنه أبو داود والنسائي في «سننهما»، وابن خزيمة وابن حبان في
"صحيحيهما"، ووثقه أبو حاتم والنسائي مع تشددهما فزيادته مقبولة)). "الخبر"
(١/ ٥٢٢).
١١٦٠) علي بن حفص المدائني نزيل بغداد: صدوق (م د ت س).
((شيخ صدوق من رجال مسلم)). «الفتح» (١٠/٢).
(١) ونص كلام أبي حاتم في علي بن الجعد: ((كان متقنًا صدوقًا، ولم أرَ من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره
سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه)). "التهذيب» (٣/ ١٤٧).
(٢) وقد وقع في "الإمتاع" منسوبًا إلى لقب أبيه: علي بن إشكاب.

٥٨٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
١١٦١) علي بن الحكم البُناني أبو الحكم البصري: ثقة، ضعفه الأزدي بلا حجة (خ
٤).
((ثقة من أعز البصريين حديثًا)). «الفتح» (٤٦٢/٢). ((ثقة)). "العجاب)
(١/ ٢١١).
وقال في حديث هذا أحد رجاله: ((رجاله ثقات)). (الكشاف» (٢٥٢/١).
١١٦٢) علي بن داود أبو المتوكل الناجي البصري مشهور بكنيته: ثقة (ع)
(ثقة)). "الفتح" (١١/ ٥٥٧).
١١٦٣) علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري،
وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان، ينسب أبوه إلى جد جده: ضعيف (بخ م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده حسن)). "المطالب)
(٣٦٣/٢).
((فيه ضعف)). "الإصابة» (١/ ٣٣٢)، و "التلخيص؟ (٢٧٢،١٠٢/٣).
((فيه ضعف، ولم يقل أحد: إنه كان يتعمد الكذب حتى يحكم على حديثه بالوضع
إذا انفرد)». «المسدد» (٩٨). ((صدوق ضُعِّف من قبل حفظه)). «النتائج» (٢٢٧/٣).
((صدوق كثير الأوهام)). "الفتح" (١١/ ٨٢).
((فيه ضعف لاختلاطه لكن سياقه لهذا الحديث بطوله يدل على أنه ضبطه)).
"المطلقة؟ (١٧٠).
((وإن كان صدوقًا لكنه سيء الحفظ، وأطلق عليه جماعة الضعف بسبب ذلك)).
"النتائج؟ (١٦٨/١).

٥٨٥
القسم الأول: بقية حرف العين
(سيء الحفظ)). «المطالب» (٢٥٥/٤). ((متفق على سوء حفظه)). "الإصابة»
(٣٩٤/٨).
((ضعيف)). "الفتح" (٣٩٥/١، ٥٦٣/٢، ٢٢/٣، ٥٢٤/٨، ٣٤٦/١٠،
٣٥٠/١١، ٣٦٩، ٤١١/١٢، ٣٢٦/١٣)، و «الهدي» (٣٧٣)، و «الإصابة ٣)
(٣٩٣/٨)، و «البزار» (٥٦٧/١)، و(٣٤٤/٢)، و«المهرة؟ (٥٦١/٥، ٤٨٤/٦)،
و "الكشاف» (٢٩٠/٢، ٤٠٣/٣، ٤٠٨)، و«التلخيص» (٣٨/١، ١٠٥، ٣٢/٢،
٧٠، ٩٦، ٣٦٥/٤)، و«المطلقة؟ (١٦٤).
(ضعيف الحديث)). «التغليق) (٤/ ٣٥٢).
(ضعيف لا يقبل ما ينفرد به فكيف إذا خالف)). «البزار" (١/ ٤٢٨).
((كان من أهل مكة ثم سكن البصرة، وهو ضعيف عندهم من قبل حفظه، قال معاذ
بن معاذ عن شعبة: ((حدثنا علي بن زيد قبل أن يختلط)) وعن يحيى بن معين: ((لم يزل
مخلطًا)» ویمکن الجمع بين القولين بأن یکون زاد في التخليط في آخر عمره، وعلى ظاهر
قول شعبة فسماع من أخذ عنه قديمًا قوي، وحماد بن سلمة من هذا القبيل)). "المطلقة)
(٨٠ -٨١).
١١٦٤) علي بن أبي سارة الشيباني أو الأزدي البصري: ضعيف (س).
((ضعيف)). «اللسان» (٤ / ٦٣١) ترجمة: عثمان بن معاوية.
١١٦٥) علي بن سلمة بن عقبة القرشي اللَبقي النيسابوري: صدوق، يقال: إن
البخاري روی عنه. (ق).
((ثقة من صغار شيوخ البخاري)). "الفتح" (٢٧٥/٨).

٥٨٦
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب))
١١٦٦) علي بن سويد بن منجوف أبو الفضل السدوسي البصري: لا بأس به (خ).
(ثقة)). "الفتح" (٦٦/٨).
١١٦٧) علي بن شعيب بن عدي السمسار البزاز البغدادي: ثقة (س).
(ثقة أخرج ه النسائي ووثقه)). "البزار) (٣٦/١).
١١٦٨) علي بن أبي طلحة سالم مولى بني العباس: أرسل عن ابن عباس، ولم يره:
صدوق قد يخطئ (م دس ق).
(لم يلق ابن عباس، لكنه إنما حمل عن ثقات أصحابه فلذلك كان البخاري وأبو
حاتم وغيرهما يعتمدون على هذه النسخة)). «العجاب» (٢٠٧/١). وبنحوه في
«المطلقة " (٦٢).
١١٦٩) علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التيمي مولاهم: صدوق يخطئ ويصر،
ورمي بالتشيع (دت ق).
((كثير الغلط)). "التلخيص) (٥١٦/٢). ((ضعيف)). "الهدي» (٣٥٣).
((ضعيف عندهم)). "المصابيح» (٣٩). ((ضعيف الحفظ)). "الفتح" (٤٢٤/٢).
١١٧٠) علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو الحسن بن المديني
بصري: ثقة ثبت إمام، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله، حتى قال البخاري: ((ما
استصغرت نفسي إلا عند علي بن المديني))، وقال فيه شيخه ابن عيينة: «كنت أتعلم منه
أكثر مما يتعلم مني))، وقال النسائي: ((كأن الله خلقه للحديث)) عابوا عليه إجابته في
المحنة، لكنه تنصل وتاب واعتذر بأنه كان خاف على نفسه. (خ ت س فق).
((إمام أهل الحديث)). "اللسان؟ (٨/ ٥٧٥).

٥٨٧
القسم الأول: بقية حرف العين
((من أئمة الحديث المتقدمين)). «النزهة" (٩٦).
((لا يختلفون في أن ابن المديني كان أعلم أقرانه بعلل الحديث، وعنه أخذ البخاري
ذلك حتى كان يقول: ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني)). «الهدي»
(٣٤٧).
((مع كون الذي نبه على العلة المذكورة هو علي بن المديني شيخ البخاري، المشهور به
وعليه يعول غالبًا في هذا الفن خصوصًا علل الحديث)). «الفتح» (٤١٨/٩).
وقال في ترجمة حسان بن بلال البصري: ((وثقه ابن المديني وكفى به)). (التهذيب»
(١٧٩/٣).
((من أئمة أهل هذا الشأن - يعني العلل-)). "النزهة» (١٢٣).
((تكلم فيه أحمد ومن تابعه لأجل ما تقدم من إجابته في الفتنة، وقد اعتذر الرجل
عن ذلك وتاب وأناب)». «التهذيب » (١٧٩/٣).
١١٧١) علي بن عبد الله البارقي الأزدي أبو عبد الله: صدوق ربما أخطأ (م ٤).
((تابعي ثقة)). "العجاب" (٢٨٥/١).
١١٧٢) علي بن عروة القرشي الدمشقي: متروك (ق).
((ضعيف جدًا)). 7الدراية» (٢/ ٦٣).
١١٧٣) علي بن عمرو الثقفي: مجهول، وقد أرسل حديثًا. (مد).
((لا يعرف)). «اللسان» (٨/ ٥٧٧).
١١٧٤) علي بن غُراب الفزاري مولاهم الكوفي القاضي: صدوق، وكان بدلس،
ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه (س ق).

٥٨٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
ذكره الحافظ ضمن من وُصِف بالتدليس مع الصدق. "النكت» (٦٤٤/٢ -
٦٤٥).
وذكره في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلاً فيه: ((اخْتُلِفَ فيه، وثقه ابن معين
ووصفه الدارقطني وغيره بالتدليس ن)). "التدليس» (١٤٥).
١١٧٥) علي بن قادم الخزاعي الکوفي: صدوق یتشیع (دت س).
((شيعي كوفي فيه مقال)). «الخبر» (٢٤٥/١).
(ضعيف من قبل التشيع). «النتائج؟ (٤١٥/٢).
١١٧٦) علي بن ماجدة - بالجيم - السهمي: مجهول (د).
((ليس بمجهول)). "التعجيل» (٢١٧/٢).
١١٧٧) علي بن المبارك الهنائي: ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما
سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات أثبات)). "المطالب٣)
(١٩٩/٢). ((ثقة مشهور)). «الفتح» (٨/ ٦٧٧).
((أخرج له البخاري من رواية البصريين عنه خاصة، وأخرج من رواية وكيع عنه
حديثًا واحدًا توبع عليه)). "الهدي؟ (٤٣٠).
١١٧٨) علي بن مجاهد بن مسلم القاضي الكابلي: متروك، وليس في شيوخ أحمد
أضعف منه (ت).
((ضعيف)). (التلخيص؟ (١ /٤٥).
١١٧٩) علي بن مدرك النخعي أبو مدرك الكوفي: ثقة (ع).

٢٥٨٩
القسم الأول: بقية حرف العين
(ثقة ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)). «الفتح» (١٠٨/٨).
١١٨٠) علي بن مسعدة الباهلي أبو حبيب البصري: صدوق، له أوهام (بخ ت ق)
قال الحافظ في سند حدیث هذا أحد رجاله: «سنده قوي)). "البلوغ» (٣٩٧) رقم
(١٤٧٣).
١١٨١) علي بن مسلم بن سعيد الطوسي نزیل بغداد: ثقة (خ دس).
قال الحافظ في رواة هذا أحدهم: ((ثقات)). "التهذيب» (٢ /٦٠٦).
١١٨٢) علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي
یلقب: الرِضَی: صدوق، والخلل ممن روى عنه (ق).
ذكره الحافظ ضمن رواة قال فيهم: ((فضلاء ثقات وهم الأئمة عند الإمامية الإثنا
عشرية)). "الخبر؟ (١/ ٣٥٧).
١١٨٣) علي بن نزار بن حيان الأسدي الکوفي: ضعيف (ت ق).
:
(ضعيف)). "المصابيح؟ (١٥).
١١٨٤) علي بن هاشم بن البَريد الكوفي: صدوق، يتشيع (بخ م ٤).
(صدوق شيعي)). «البزار) (٢/ ٣٤١).
١١٨٥) علي بن أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ: صدوق تكلم فيه للوقف في القرآن
(خ).
((من شيوخ البخاري، قال أبو حاتم: ((صدوق تركه الناس للوقف في القرآن))،
وقال الأزدي: ((ضعيف جدًا)). قلت: قدمت غير مرة أن الأزدي لا يعتبر بتجريجه

٥٩٠
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
لضعفه هو، وقد بين أبو حاتم السبب في توقف من توقف عنه، وليس ذلك بمانع من
قبول روايته)). "الهدي؟ (٤٣٠).
١١٨٦) علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني أبو عبد الملك الدمشقي: ضعيف (ت
ق).
(ضعيف)). (النتائج) (٢٠٠/١). ((متفق على تضعيفه)). "النتائج؟ (٣٠٣/٢).
(ضعيف جدًا)). (النتائج) (١٢٨/١). ((متهم)). «التهذيب» (١٠/٣).
١١٨٧) عمار بن رزيق الضبي، أو التميمي أبو الأحوص الکوفي: لا بأس به (م د س
ق).
(ثقة)). "الفتح" (١/ ٢٥٧).
١١٨٨) عمار بن سيف الضبي أبو عبد الرحمن الكوني: ضعيف الحديث، عابد (ت
ق).
(ضعيف)). "المسدد» (٦٨). ((ضعيف جدًا)). (المهرة" (٥١٩/٦).
١١٨٩) عمار بن معاوية الدُّهني أبو معاوية البجلي الكوفي: صدوق يتشيع (م ٤).
((صدوق)). "الخبر" (٢٤١/١).
١١٩٠) عمار بن نصر السعدي أبو ياسر المروزي نزيل بغداد: صدوق (فق).
«مختلف فیه)). «اللسان» (٨/ ٥٨٢).
١١٩١) عمار بن هارون أبو ياسر المستملي البصري الدلال: ضعيف (تمييز).
((ضعيف)). «اللسان» (٨/ ٥٨٢).

٥٩١
القسم الأول: بقية حرف العين
١١٩٢) عمارة بن جُوين أبو هارون العبدي مشهور بكنيته: متروك، ومنهم من
کذبه، شیعي (عخت ق).
(ضعيف)). "النتائج؟ (٤٣٦/١). ((ضعيف عندهم)). «الإيثار» (١٧٥).
(ضعيف)). «المطالب» (٢٣٠/١، ٢٤٠، ٢٩٩، ١٨١/٣)، و«النكت»
(٢/ ٧٧٣).
(مجمع على ضعفه)). «اللسان» (١ / ١٢٢) ترجمة: إبراهيم بن العلاء الغنوي.
((ضعيف جدًا)). "التلخيص) (٢/ ٤٧٠)، و «المهرة» (٣٧٣/٥)، و "الفتح"
(٤٦٢/٣).
(ضعيف جدًا اتفقوا على تضعيفه وكذبه بعضهم)). "النتائج» (٢/ ٣٠٦).
(متروك)). "التلخيص؟ (٢/ ١٥٧)، و«الهداية» (١٣٩/٥).
(شيعي متروك ومنهم من كذبه)). «اللسان» (٩/ ٤٥٠).
١١٩٣) عمارة بن حديد البَجَلي: مجهول (٤).
ذكره ضمن رواة وصفهم بقوله: ((ثقات)). "التهذيب» (٢٠٥/١).
١١٩٤) عمارة بن أبي حفصة نابت: ثقة (خ).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «البلوغ" (٢٥٥)
رقم (٨٥٣)، و(٣١٥) رقم (١٠٩٧). ومثله في "الخبر؟ (٤٠٣/٢).
١١٩٥) عمارة بن زاذان الصیدلاني البصري: صدوق، کثیر الخطأ (بخ دت ق).
((فيه ضعف)). ((الستر " (٦١). ((ضعيف)). "الكشاف» (١/ ٢٥٣).
١١٩٦) عمارة بن عبد الكوفي: مقبول (عس).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
٥٩٢
((مجهول)). «اللسان» (٥٨٤/٨).
١١٩٧) عمارة بن غَزْیّة بن الحارث الأنصاري المازني المدني، لا بأس به، وروايته عن
أنس مرسلة (خت م ٤).
ذكر الحافظ أن العقيلي ذكره في "الضعفاء» ثم قال: ((ولم يقل العقيلي فيه شيئًا سوى
قول ابن عيينة: ((جالسته كم من مرة فلم نحفظ عنه شيئًا)»، فهذا تغفل من العقيلي إذ ظن
أن هذه العبارة تليين! لا والله)). «التهذيب» (٢١٣/٣).
((وثقه يحيى بن معين وغيره، وشذِّ ابن حزم فضعفه، وعلق له البخاري قليلًا)).
"الهدي» (٤٥٨).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده صحيح)). "الإصابة»(١)
(٥٤/٥).
١١٩٨) عمارة بن ميمون: مجهول (رد).
«مجهول)). «اللسان» (٥٨٤/٨).
١١٩٩) عمر بن إبراهيم العبدي البصري صاحب الروي: صدوق، في حديثه عن
قتادة ضعف (قد ت س ق).
((لا بأس به)). "النكت» (١/ ٤٢٣).
((صدوق قال ابن عدي: في حديثه عن قتادة خاصة مناكير)). (المطلقة" (١٨١).
١٢٠٠) عمر بن أيوب العبدي الموصلي: صدوق له أوهام (م دس ق).
(١) تصحف في "الإصابة» إلى: عمارة بن عروبة، والتصويب من "مستدرك الحاكم" (٥١٣/١) رقم (١٣٥١) ط الحرمين.

٥٩٣
القسم الأول: بقية حرف العين
((صدوق أخرج له مسلم)). «اللسان» (٧/ ٦٢٨) ترجمة: أبي حفص الموصلي.
١٢٠١) عمر بن جُعْثُم الحمصي: مقبول (دس).
((روى عنه جماعة ولم أقف فيه على جرح ولا تعديل إلا أن ابن حبان ذكره في
«الثقات؟)). "النتائج؟ (١٢١/١).
١٢٠٢) عمر بن حبيب المكي نزيل اليمن: ثقة حافظ (بخ).
((وثقه أحمد ويحيى وضعفه الأزدي فما أصاب)). «اللسان» (٨/ ٥٦٨).
١٢٠٣) عمر بن حفص بن صبيح الشيباني البصري: صدوق (ت).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الإصابة»
(١٧٠/٥).
١٢٠٤) عمر بن حفص بن غياث بن طلْق الکوفي: ثقة ربما وهم (خ م د ت س).
(أثبت الناس في أبيه)). (المهرة؟ (١٦/١).
((من أثبت الناس في أبيه)). «اللسان» (٦٩٥/٤). ترجمة: العلاء بن إسماعيل
العطار.
١٢٠٥) عمر بن الحکم بن ثوبان المدني: صدوق (خت م دس ق).
(ثقة)). "الفتح" (١٢٦/١٣).
١٢٠٦) عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني: ضعيف
(خت مدت ق).
((مختلف في توثيقه، ومثله يخرج له مسلم في المتابعات)). «الفتح» (١٠/ ٨٣).
(مختلف في الاحتجاج به)). «الفتح» (٢/ ٤٩٧).

٥٩٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((من أفراد مسلم، وقد اختلف فيه)). "الخبر" (٣٦٦/٢).
١٢٠٧) عمر بن الخطاب السِّچِستاني نزيل الأهواز القشيري: صدوق (د).
(ثقة)). «البزار؟ (١/ ٧٠).
١٢٠٨) عمر بن ذر بن عبد الله الهمْداني المرهبي: ثقة، رمي بالإرجاء (خ د ت س
فق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الخبر» (٤٨/١).
وقال في حديث آخر نظير هذا: ((رواته ثقات)). «الدراية» (٢١١/١).
١٢٠٩) عمر بن راشد بن شَجَرة اليمامي: ضعيف (ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((هذا إسناد حسن)). "المطالب)
(١٩٢/٣).
١٢١٠) عمر بن رُوْبة: صدوق (٤).
((مختلف فيه قال البخاري: ((فيه نظر))، ووثقه جماعة)». «الفتح» (١٢/ ٣١).
١٢١١) عمر بن رياح العبدي البصري الضرير: متروك، وكذبه بعضهم (ق).
(متروك)). "الفتح" (١٠ / ١٥٢).
١٢١٢) عمر بن أبي سُحيم أبو معقل البهزي بصري: مقبول (ر).
((لا يعرف)). «اللسان» (٥٨٩/٨).
١٢١٣) عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحَفَري: ثقة عابد (م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((سند صحيح)). "الماعون) (٢١٤).
١٢١٤) عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي: ثقة (خ م مدت س ق).

٥٩٥
القسم الأول: بقية حرف العين
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رواته ثقات)). "البلوغ» (١٥٩) رقم
(٤٢٥).
((أوثق من شبيب بن شيبة)). «البزار) (١/ ٦٣٢).
١٢١٥) عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: صدوق يخطئ (خت
٤).
((فيه مقال لكن حديثه حسن)). "الفتح" (١٣/ ٣٢٧).
(صدوق فيه ضعف)). "الفتح" (١١ / ٤٨).
وقال في سند هذا أحد رجاله: ((إسناد حسن)). (البزار" (١ / ٦٤٣ و ٦٦٧).
١٢١٦) عمر بن أبي سليمان حجازي: مجهول (فق).
((لا یکاد یعرف)). «اللسان» (٨/ ٥٩١).
١٢١٧) عمر بن شبيب المُسْلي الكوفي: ضعيف (ق).
(ضعيف)). «التلخيص؟ (٤٢٩/٣)، و «الكشاف » (١٤١/١).
١٢١٨) عمر بن صبح بن عمران التميمي العدوي: متروك، كذبه ابن راهويه (ق).
(تالف)). «اللسان» (٢١٤/٣). ترجمة: سالم بن عبدالأعلى.
((متروك)). "الإصابة» (٢١٨/٣).
١٢١٩) عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي المدني: صدوق (بخ).
((لين)). «اللسان» (٨/ ٥٩٣).
١٢٢٠) عمر بن عبد الله بن الرومي: مقبول (بخ).
«ثقة ضعفه ابن حبان وحده)). «اللسان» (٨/ ٥٩٣).

٥٩٦
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
١٢٢١) عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني: مقبول (خ م
س).
(ثقة قليل الحديث)). "الفتح" (١٠/ ٣٧١).
١٢٢٢) عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي الكوفي: ضعيف (دق).
((مضعف قد صرح جماعة بضعفه، نعم أخرج له ابن خزيمة متابعة وروى عنه
جماعات وزعم ابن حزم أنه مجهول)). التلخيص» (٣/ ١٦٢).
(أحد الضعفاء)). «اللسان» (٢/ ٦٤٦) ترجمة :...
وقال بعد أن ذكر حديثًا: ((لم يصح لضعف عمر بن سعد)). "التلخيص؟
(١٦٢/٣).
((متفق على تضعيفه)). «اللسان» (٥/ ١٩١) ترجمة: عمر بن سعد.
(ضعيف جدًا)). «الفتح» (١١ / ٥٩٥).
١٢٢٣) عمر بن عبد الله المدني مولى غُفْرة: ضعيف، وكان كثير الإرسال (دت).
(ضعيف)). "النتائج؟ (١/ ٢٣ و١٨)، و"المهرة" (٩/ ٥٦٢).
١٢٢٤) عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني: ثقة (س).
(«ثقة)». «الخصال» (٥٧).
١٢٢٥) عمر بن عبد العزيز بن وهيب الأنصاري: مجهول، أرسل شيئًا (مد).
((لا يعرف)). «اللسان» (٥٩٤/٨).
١٢٢٦) عمر بن عبد الواحد بن قيس السلمي الدمشقي: ثقة، من التاسعة (د س
ق).

٥٩٧
القسم الأول: بقية حرف العين
قال فيه الحافظ ضمن مجموعة من الرواة: ((أثبات)). «اللسان» (٣٢٩/٦) ترجمة:
محمد بن عبيدالله القربي.
١٢٢٧) عمر بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله التيمي المدني، صدوق (ر
ق).
قال ابن معين: ((لا أعرفه ولا أعرف أباه)».
فقال الحافظ ابن حجر: ((قد عرفهما غيره، ذكره ابن حبان في «الثقات"، وأكثر
الدار قطني من ذكره في "العلل" عند ذكره للأحاديث التي تختلف رواتها عن الزهري،
وكثيرًا ما يرجح روايته عن الزهري)). «الفتح» (٣٤/١٠).
١٢٢٨) عمر بن عطاء بن ورَاز حجازي: ضعيف، وهم من خلطه بالذي قبله. (د
ق).
((ضعيف)). «الهداية» (٤٤/٣)، و «التلخيص» (٢٥٢/٣)، وسقط هنا في هذا
الموضع من "التلخيص) اسم: عمر.
١٢٢٩) عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي: ثقة (٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((إسناد صحيح)). "المطالب) (٢٥٢/٤).
١٢٣٠) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم بصري: ثقة، وكان يدلس شديدًا (ع).
(ثقة لكنه مدلس شديد التدليس وصفه بذلك ابن سعد وغيره)). «الفتح»
(٩٤/١).

تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب»
٥٩٨
((أثنى عليه أحمد وابن معين وغيرهما، وعابوه بكثرة التدليس، وأما أبو حاتم فقال:
((لا يحتج به))، وأورده ابن عدي في الكامل"، ولم أرَ له في «الصحيح» إلا ما توبع
عليه، واحتج به الباقون)). "الهدي» (٤٣١).
وذكره الحافظ في المرتبة الرابعة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((من أتباع التابعين ثقة
مشهور كان شديد الغلو في التدليس، وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني وغير
واحد، وقال ابن سعد: ((ثقة وكان يدلس تدليسًا شديدًا يقول: ثنا ثم يسكت ثم يقول:
هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما))، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى تدليس القطع.(١)
ن)). "التدليس" (١٦٧ - ١٦٨).
١٢٣١) عمر بن أبي عمر الكلاعي: ضعيف، من شيوخ بقية المجهولين (ق).
((مجهول)). "التلخيص» (٤٩٠/١). ((ضعيف)). "الدراية" (١ / ٢٦٢).
(معروف لكنه ضعيف)). «اللسان» (٤٠٩/١) ترجمة: إبراهيم بن عبدالرحمن
العجلي. ((واهٍ)). "الفتح؟ (١٢ / ٣٥٤).
١٢٣٢) عمر بن فَرُّوخ البصري، بياع الأقتاب: صدوق، ربما وهم (مد).
((ثقة أورده ابن عدي في "الكامل »)). «اللسان » (٨/ ٥٩٦).
((فيه مقال)). «الدراية» (٢ / ١٥٠).
(١) ولهذا صرح الشيخ الألباني ك في «تمام المنة» (٧٠ -٧٢): أنه لا يحتج به ولو صرح بالتحديث إلا إذا توبع. وكذا صرح شيخنا
مقبل ك في "المقترح" (١٢٨ - ١٢٩): أنه يتوقف في ما رواه المقدمي ولو صرح بالتحديث إلا إذا كان في «الصحيحين» أو صحح
الحديث حافظ من الحفاظ، وأما الإمام الذهبي: فقال في ترجمة المقدمي من "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٩٢) بعد أن حکی وصف ابن سعد
للمقدمي بتدليس القطع: ((قلت: قد احتج به جماعة واحتملوا له تدليسه)).

٥٩٩
(
القسم الأول: بقية حرف العين
١٢٣٣) عمر بن قيس المكي، المعروف بسَنْدل: متروك (ق).
((ضعيف)). "التلخيص» (٢٨٩/٤)، و«اللسان» (١/ ٦٨٦). ترجمة: إسماعيل بن
يزيد القطان. و «الدراية» (١) (٢٤٥/٢).
((منكر الحديث)). (التلخيص؟ (١ / ١٦٤).
((متروك)). "الفتح" (١٦/٤)، و "التلخيص» (٨٤/٢،١١٤/١، ٥٥٣).
١٢٣٤) عمر بن محمد بن زید بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني: ثقة (خ م د س
ق).
(ثقة). "الفتح" (١٠٧/٨).
١٢٣٥) عمر بن نافع العدوي مولی بن عمر: ثقة (خ م د س ق).
((ثقة)). «الفتح» (٣٧٠/٣).
«قال أبو حاتم: «ليس به بأس))، و کذا قال عباس الدوري عن ابن معین، وقال ابن
عدي في ترجمته: «حدثني ابن حماد عن عباس الدوري عن ابن معين قال: عمر بن نافع
لیس حديثه بشيء)»، فوهم ابن عدي في ذلك، وإنما قال ابن معین ذلك في عمر بن نافع
الثقفي، وقوله في هذا وفي هذا بين في «تأريخ عباس؟ وأما مولى ابن عمر فقال أحمد:
«هو من أوثق ولد نافع)، ووثقه النسائي أيضًا وغيره، وقال ابن سعد: ((کان ثبتًا قليل
الحدیث ولا يحتجون بحديثه))، کذا قال! وهو كلام متهافت کیف لا يحتجون به وهو
(١) تصحف في "الدراية» إلى عمرو والتصويب من ترجمته من "تهذيب الكمال".

٦٠٠
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
ثبت! قلت: ليس له في "البخاري» سوى حديثين: أحدهما: عن أبيه عن ابن عمر في
زكاة الفطر بمتابعة مالك، والآخر: بهذا الإسناد في النهي عن القزع وله طرق)).
"الهدي» (٤٣١).
(تكلم فيه ابن سعد بلا مستند ولم يثبت عن ابن معين أنه ضعفه)). "الهدي٣)
(٤٦٣).
١٢٣٦) عمر بن هارون بن يزيد الثقفي مولاهم البلخي: متروك، وكان حافظًا (ت
ق).
(متروك)). "التلخيص ؟ (١ / ٢١١).
١٢٣٧) عمر بن هشام القبطي، كوفي: مقبول، وهم من خلطه بالذي قبله. (مد).
((لا یکاد یعرف)). (اللسان " (٨/ ٥٩٩).
١٢٣٨) عمر بن الهيثم الهاشمي: مجهول (فق).
((لا يعرف)». «اللسان» (٢٢٩/٩).
١٢٣٩) عمر بن يونس بن القاسم اليمامي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «البلوغ" (٤٠٣)
رقم (١٥٠٧).
١٢٤٠) عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي: متروك (ق).
((متروك الحديث)). "النكت » (١/ ٥٠٢).
١٢٤١) عمرو بن ثابت وهو بن أبي المقدام الكوفي: ضعيف، رمي بالرفض (د فق).
((رافضي)). «اللسان» (٩/ ١١).