النص المفهرس

٤٢١
القسم الأول: حرف السين
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواة سنده: ((رجاله ثقات)). «الفتح» (١١ /٦).
ومثله في «النتائج؟ (٢١/٢)، و «الكشاف» (١/ ٤٣٤).
٦٠٦) سلمة بن علقمة التميمي أبو بشر البصري: ثقة (خ م دس ق).
((شيخ ثقة)). «الفتح» (٩/ ٤٣٧).
٦٠٧) سلمة بن الفضل الأبرش مولى الأنصار: صدوق کثیر الخطأ (دت فق).
(فيه ضعف)). «البزار» (٢٣٤/١). ((من الضعفاء)). "النكت» (٤٣٨/١ -
٤٣٩).
٦٠٨) سلمة بن كلثوم الكندي الشامي: صدوق (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((إسناده ظاهره الصحة ورجاله
ثقات)). "التلخيص» (٢ / ٢٦٤).
٦٠٩) سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي: ثقة (ع).
((ثقة مشهور)). «الإيثار» (٥٠).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((رواه أبو داود بسند صحيح)). (البلوغ"
(١٣٦) رقم (٣١٥).
٦١٠) سلمة بن وردان الليثي أبو يعلى المدني: ضعيف (بخ ت ق).
قال الحافظ بعد أن ذكر حديثًا: ((اختلف في إسناده على سلمة مع ضعفه)).
«الإصابة؟ (١ / ٢٩٧).
((ضعيف)). "الفتح" (٩/ ٦٢)، و «التهذيب» (٩/٣).
٦١١) سلمة بن وهرام اليماني: صدوق (ت ق).

٤٢٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((مختلف فيه وقد حسن الترمذي بهذه النسخة(١) أحاديث وأخرج منها ابن خزيمة في
"صحيحه" لكن قال في بعضها: في القلب من زمعة)). (المطلقة) (٩١).
(ضعيف)). «التلخيص؟ (٧٧/٤)، و«البزار» (٥٨٣/١)، و"الكشاف»
(٢١٨/٢)، و«اللسان» (٤٩٧/٣) ترجمة: شعيب بن مبشر، "النبلاء» (٢٢٧)
بواسطة «الموسوعة؟ (٣١٣/٣).
٦١٢) سلمة الليثي مولاهم المدني: لين الحديث (دق).
((ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ((ربما أخطأ)) وهذه عبارة عن ضعفه فإنه
قليل الحديث جدًا، ولم يروِ عنه سوى ولده(٢)، فإذا كان يخطئ مع قلة ما روى فكيف
يوصف بكونه ثقة)). «التلخيص» (١ / ١٢٣).
((مجهول ما روى عنه سوى ابنه)). "النتائج؟ (١ /٢٢٥).
٦١٣) سليم بن عامر الكلاعي، ويقال: الخبائري أبو يحيى الحمصي: ثقة، من
الثالثة، غلط من قال: إنه أدرك النبي 28 (بخ م ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رواته ثقات)). "الترغيب» (١٩٣).
٦١٤) سليمان بن أرقم البصري أبو معاذ: ضعيف (د ت س).
(١) يعني: نسخة زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام.
(٢) الذي هو يعقوب.

٤٢٣
القسم الأول: حرف السين
(ضعيف)). «الفتح» (٢٤٧/٣، ٣٦٧/١٠، ٥٨٧/١١)، و"الإصابة»
(٥١١/٥)، و"الخبر" (٩٩/٢)، و«الدراية» (١٧٤/١)، و«التلخيص» (٢٩٨/١)،
و «الفتوحات؟ (٢٤٢/٤).
((متروك)). "التلخيص؟ (٢٦٨/١، ١٧١، ٤٩٦، ٤٩٧، ٣٨/٤)، و «الدراية"
(٣٦/١)، و (٢٧٢/٢).
((من المتروكين)). "النكت» (٤٤٠/١).
٦١٥) سليمان بن بلال التيمي مولاهم أبو محمد أو أبو أيوب المدني: ثقة (ع).
((متفق على الاحتجاج به)). «البزار» (١ / ٧٦).
((أحد الثقات المشاهير وثقه أحمد وابن معين وابن سعد والخليلي وآخرون، قال
عبدالرحمن ابن مهدي: «ندمت أن لا أكون أكثرت عنه))، ونقل ابن شاهين في کتاب
"الثقات" عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال فيه: ((لا بأس به لكنه ليس ممن يعتمد على
حديثه)) قلت: وهو تليين غير مقبول فقد اعتمده الجماعة)). (الهدي؟ (٤٠٧).
((تكلم فيه عثمان بن أبي شيبة بلا حجة)). "الهدي" (٤٢٦).
(ثقة)). "الفتح" (١٣ / ٤٨٥).
((سليمان بن بلال أتقن من الدراوردي)). "النتائج» (٣٠٣/٣).
٦١٦) سليمان بن حفص القرشي: مجهول، أرسل حديثًا (قد).
«مجهول)). «اللسان » (٨/ ٣٧٤).
٦١٧) سليمان بن حيان الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي: صدوق يخطئ (ع).

٤٢٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب)»
((له عند البخاري نحو ثلاثة أحاديث من روايته عن حميد وهشام بن عروة
وعبيدالله بن عبدالله بن عمر كلها مما توبع عليه وله عن الأعمش حديثًا واحدًا في
الصيام)). «الهدي؟ (٤١٧).
٦١٨) سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري: ثقة حافظ، غلط في
أحاديث (خت م).
(ثقة مشهور حافظ أخطأ في أحاديث)). "الهدي" (٤٥٧).
((من المقدمين في حفظ حديث شعبة)). ((لا تسبوا" (٥٦).
ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((من الثقات المكثرين،
قال يزيد بن زريع سألته عن حديثين لشعبة فقال: لم أسمعهما منه قال: ثم حدث بهما عن
شعبة. قال الذهبي: دلسهما عنه فكان ماذا؟!
قلت: ويحتمل أن يكون تذكرهما، وإن كان دلسهما نُظِرٍ فإن ذكر صيغة محتملة فهو
تدليس الإسناد وإن ذكر صيغة صريحة فهو تدليس الإجادة)). "التدليس» (١١٦ -
١١٧).
٦١٩) سليمان بن داود الخولاني أبو داود الدمشقي: صدوق (مدس).
«الماعون؟ (٢١٤).
((صدوق)). "الخبر" (٩٩/٢). ((مختلف فيه)). "الخبر» (٣٨٧/٢).
٦٢٠) سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني البصري نزيل بغداد: ثقة، لم
یتکلم فیه أحد بحجة (خ م د س).

٤٢٥
القسم الأول: حرف السين
((وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون، وشذَّ عبد الرحمن بن يوسف بن
خراش فقال: ((تكلم فيه الناس وهو صدوق)) انتهى. ولم نجد فيه لأحد كلامًا إلا
بالتوثيق)». «الهدي» (٤٠٧).
(«تكلم فيه ابن خراش بلا حجة)». «الهدي» (٤٦٢).
٦٢١) سليمان بن زيد المحاربي أو الأزدي: ضعيف، رماه يحيى بن معين (بخ).
((ضعفوه)). «اللسان» (٩/ ٣٧٦).
٦٢٢) سليمان بن سحیم أبو أيوب المدني: صدوق (م دس ق).
(ثقة)). "المهرة" (٥/ ٣٦١).
٦٢٣) سليمان بن سفيان التيمي مولاهم أبو سفيان المدني: ضعيف (ت).
(ضعيف ضعفه يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون، وقال البخاري:
((منكر الحديث))، ولم أرَ فيه توثيقًا لأحد غير أن ابن حبان ذكره في «الثقات "، وقال:
((يخطئ))، وإذا كان يخطئ وهو مقل فكيف يذكر في «الثقات» !! فالمعتمد ما قال الجماعة
والله أعلم)). «الخبر» (١/ ١١١).
((ضعيف)). "التلخيص) (١)(٢٩٥/٣).
٦٢٤) سليمان بن سليم الكلبي أبو سلمة الشامي: ثقة عابد (٤).
((معروف بالقوة)). («الإيثار» (٧٢).
(١) تصحف في "التلخيص" إلى (سليمان بن شعبان)) والصواب ما أثبتناه، كما في "جامع الترمذي» (٢١٦٧).

؟
(٤٢٦
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير «التقريب"
٦٢٥) سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولاهم: مقبول (ت).
((مجهول)). «الهداية » (٢٩٩/٢).
٦٢٦) سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر البصري: ثقة عابد (ع).
((أحد سادة التابعين علمًا وعملًا قيل: كان يدلس)). «اللسان» (٣٧٦/٩).
((من الثقات الأثبات)). «الفتح» (١/ ١٢٤) "النكت على البخاري (٢٥/٢).
وذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((تابعي
مشهور من صغار تابعي أهل البصرة وكان فاضلًا وصفه النسائي وغيره بالتدليس)).
"التدليس» (١١٧).
٦٢٧) سليمان بن عبد الله بن الزبرقان: لين الحديث (ق).
(لم أرَ فيه تعديلاً ولا تجريحًا، نعم تخريج ابن حبان له في «صحيحه» يقتضي توثيقه
عنده)). "الخبر) (٢ / ٤٠٧).
٦٢٨) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي الدمشقي: صدوق يخطئ (خ ٤).
((قال الآجري عن أبي داود: ((هو ثقة يخطئ كما يخطئ الناس))، قلت: فهو حجة؟
قال: الحجة أحمد بن حنبل)). (7الهدي؟ (٤٠٧).
٦٢٩) سليمان بن عبيد الله بن عمرو بن جابر الغيلاني المازني: صدوق (م س).
((صدوق)). «اللسان » (٨/ ٣٧٧).
٦٣٠) سليمان بن عطاء بن قيس القرشي أبو عمر الجزري: منكر الحديث (ق).
((ضعيف)). "الإصابة» (٣٢٩/٧)، و «الكشاف" (١/ ٢٧٥).
٦٣١) سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد الليثي أبو الهيثم المصري: ثقة (بخ ٤).

٤٢٧
القسم الأول: حرف السين
(ثقة)). "النتائج؟ (١ / ٩٧).
٦٣٢) سليمان بن قَرْم بن معاذ أبو داود البصري النحوي: سيء، الحفظ، یتشیع،
(خت دت س).
(ضعيف الحفظ)). "الفتح" (٨/ ٦٨٧).
٦٣٣) سليمان بن كثير العبدي البصري: لا بأس به في غير الزهري (ع).
٠
((لين، في الزهري)). "التلخيص» (٢٩٨/١).
((روى له البخاري من حديثه عن حصين وعلق له عن الزهري متابعة)). «الهدي»
(٤٠٨).
٦٣٤) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش: ثقة، حافظ،
عارف بالقراءات، ورع، لکنه یدلس (ع).
((من أشهر الناس بصحبة النخعي والأخذ عنه)). (حلب» (٢٨).
((قال عثمان بن سعيد الدارمي: ((سئل يحيى بن معين عن الرجل يلقي الرجل
الضعيف بين ثقتين ويصل الحديث ثقة عن ثقة ويقول: أنقص من الإسناد وأصل ثقة
عن ثقة؟ قال: لا تفعل لعل الحديث عن كذاب ليس بشيء فإذا أحسنه إذا هو أفسده
4
ولكن يحدث بما روی» قال عثمان: کان الأعمش ربما فعل هذا.
قلت: ظاهر هذا تدليس التسوية وما علمت أحدًا ذكر الأعمش بذلك فيستفاد)).
«اللسان» (١٩/١).
((تكلم فيه للتدليس)). «الهدي» (٤٦٢).

(٤٢٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
وذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((محدث الكوفة و
قارئها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم)).
"التدليس» (١١٨).
٦٣٥) سليمان بن يسير النخعي مولاهم الكوفي: ضعيف (ق).
(«أحد الضعفاء)). «الإيثار» (١٨١).
٦٣٦) سِمَاك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي: صدوق، وروايته
عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن (خت م ٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الإصابة»
(٢١١/٢).
((مختلف فيه وقد ضعفوا أحاديثه عن عكرمة وما له - يعني في «البخاري»- سوى
موضع واحد في الكفارات متابعة». «الهدي» (٤٥٧).
(لعل الحديث لم يثبت لأن سماكًا كان يتلقن، وعابوا عليه أحاديث كان يصلها وهي
مرسلة)). "الخبر" (٦٩/٢).
٦٣٧) سماك بن عطية البصري المزبدي: ثقة (خ مد).
(بصري ثقة)). "الفتح" (٢/ ٨٢).
٦٣٨) سمعان أبو يحيى الأسلمي مولاهم المدني: لا بأس به (٤).
(ثقة)). "النتائج" (٣١٩/١).
٦٣٩) سنان بن ربيعة الباهلي البصري أبو ربيعة: صدوق فيه لين، أخرج له
البخاري مقرونًا (خدت ق).

٤٢٩
القسم الأول: حرف السين
((معروف الاسم والعين والحال)). "الإيثار" (٤٦).
((ليس له في "البخاري" سوى حديث واحد في كتاب الأطعمة مقرونًا بالجعد بن
عثمان ومحمد بن سيرين ثلاثتهم عن أنس)». «الهدي؟ (٤٠٨).
٦٤٠) سنان بن أبي سنان الديلي المدني: ثقة (خ م ت س).
(ثقة)). «الفتح» (١٠/ ٢٤٤).،
٦٤١) سُنيد بن داود المصيصي المحتسب واسمه: حسين: ضعف مع إمامته
ومعرفته؛ لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه (ق).
((فيه مقال)). «الماعون) (٢٣٥)، و «العجاب؟ (٣٠٧/١).
«قد تکلموا فیه)). «العجاب؟ (٢/ ٧٨١).
((فيه لين وتفسيره نحو تفسير يحيى بن سلام وقد أكثر ابن جرير التخريج منه)).
"العجاب؟ (٢١٩/١ -٢٢٠).
«لم يثبت لي أن البخاري روی عنه بل وقع في کتاب التفسیر عنده: «حدثنا صدقة بن
الفضل حدثنا حجاج بن محمد ... )) فذكر حديثًا في تفسير سورة النساء، فوقع في رواية
أبي علي بن السكن وحده في هذا الموضع حدثنا سنيد بن داود حدثنا حجاج فذكره ولم
يذكر صدقة، وقول ابن السكن شاذ إلا أنه محتمل والذي أظنه أنه كان في الأصل: عن
صدقة وسنيد جميعًا عن حجاج فاقتصر الجماعة على صدقة لثقته واقتصر ابن السكن على
سنيد بقرينة التفسير والله أعلم)). "الهدي» (٤٠٨).

٤٣٠)
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
ذكر الإمام أحمد أن سنیدا لزم شیخه حجاج بن محمد إلا أنه کان يحمله على تدلیس
التسوية فقال الحافظ: ((لعل هذا هو سبب تضعيف من ضعفه)). "الفتح" (٢٥٣/٨ -
٢٥٤).
٦٤٢) سهل بن أسلم العدوي مولاهم البصري أبو سعيد: صدوق (ت).
(ثقة)). "المطلقة" (٢١٧).
٦٤٣) سهل بن بكار بن بشر الدارمي البصري: ثقة، ربما وهم (خ دس).
((ذكره ابن حبان بلا مستند)). الهدي (٤٦٢).
٦٤٤) سهل بن عثمان بن فارس الكندي العسكري: أحد الحفاظ، له غرائب (م).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رجال هذا الإسناد ثقات)). "النتائج»
(٤٥٧/١).
وقال في سند حديث هذا أحد رجاله: ((سند صحيح)). "العجاب؟ (٢٥٥/١).
٦٤٥) سهل بن معاذ بن أنس الجهني نزيل مصر: لا بأس به، إلا في روايات زبان
عنه (بخ د ت ق).
((صدوق)). "الخصال) (٧٤). ((فيه مقال)). "النتائج؟ (١٢٣/١).
((فيه كلام)). "المهرة ) (٢١٧/١٣).
٦٤٦) سهل بن هاشم بن بلال من ولد أبي سلام الحبشي: لا بأس به (س).
(ثقة يخطئ)). «اللسان» (٨/ ٣٨٢).
٦٤٧) سهل بن يوسف الأنماطي البصري: ثقة، رمي بالقدر (بخ ٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: ((إسناد صحيح)). «البزار؟ (٤٤٤/١).

٤٣١
القسم الأول: حرف السين
٦٤٨) سُهيل بن أبي حزم مهران أو عبد الله القُطَعي البصري: ضعيف (٤).
قال الحافظ بعد أن ساق حديثًا: ((بل هو ضعيف لضعف سهيل)). (المهرة"
(٥٣٦/١).
٦٤٩) سهيل بن خلاد العبدي البصري: مقبول (س).
((يجهل)). «اللسان» (٣٨٢/٨).،
٦٥٠) سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان أبو يزيد المدني: صدوق، تغير حفظه
بأخرة، روى له البخاري مقرونًا، وتعليقًا (ع).
((أحد الأئمة المشهورين المكثرين وثقه النسائي والدارقطني وغيرهما، وقال أبو
حاتم: ((يكتب حديثه ولا يحتج به)) وقال ابن معين: ((صويلح)) وقال البخاري: «كان له
أخ فمات فوجد عليه فساء حفظه)) قلت: له في "البخاري" حديث واحد في الجهاد
مقرون بيحيى بن سعيد الأنصاري كلاهما عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد،
وذكر حديثين آخرين متابعة في الدعوات)). "الهدي» (٤٠٨).
((ثقة)). «اللسان» (٣٨٣/٨).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). «البلوغ" (٢٩٥)
رقم (١٠١١).
وقال في سند حديث هذا أحد رواته: ((إسناد صحيح)). (البزار) (١ / ١٧١).
وقال في نسخة سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: ((يشملهم اسم العدالة والضبط)).
«النزهة» (٨٥).
وقال: ((نسخة سهيل عن أبيه عن أبي هريرة تكلم فيها)). «النكت؟ (١/ ٢٨٧).

٤٣٢
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير «التقريب"
«كان قد أصابته علة نسي بعض حديثه ولأجل هذا قال فيه أبو حاتم: يكتب حديثه
ولا يحتج به)). "النكت» (٢/ ٧٢٥).
((لم يحتج به البخاري ولم يخرج له موصولًا إلا حديثًا واحدًا قرنه بيحيى بن سعيد)).
"الفتح" (٤٨/٦).
٦٥١) سويد بن إبراهيم الجحدري أبو حاتم الحناط البصري: صدوق سيء الحفظ،
له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول (بخ).
((لين)). «اللسان» (٣٨٣/٨).
((ضعيف)). "التلخيص؟ (٢٢٧/١)، و «الخبر» (٣٨٦/٢).
٦٥٢) سويد بن حُجير الباهلي أبو قزعة البصري: ثقة، من الرابعة، قال أبو داود: لم
يسمع من عمران بن حصين. (م ٤).
(ثقة)). "الإصابة؟ (٣٦/٢)، و "المهرة » (٦٤٨/١٥).
٦٥٣) سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني: صدوق في نفسه إلا أنه
عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، فأفحش فيه ابن معين القول (م ق).
((فيه مقال)). "الإصابة" (١٢١/٦)، و«اللسان» (٤٢٥/٢). ترجمة: الحسن بن
علي بن محمي، و "النبلاء» (١٨٦) بواسطة «الموسوعة؟ (٣٠٩/٣).
((ضعيف)). "الدراية» (٢٣٩/٢).
«تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل
ذلك في صحته)). (المطلقة" (١٦٦).

٤٣٣
القسم الأول: حرف السين
«کان مستقیم الأمر ثم طرأ عليه العمی فتغير وحدث في حال تغيره بمناکیر حتى
قال يحيى بن معين: «لو كان لي فرس ورمح لغزوته))، فليس ما ینفرد به على هذا
صحيحًا فضلًا عن أن يخالف فيه غيره)). "النكت؟ (٢٧٥/١ -٢٧٦).
((سويد بن سعيد أخرج له مسلم لكنه لم يحتج به وإنما أخرج له ما توبع عليه، صرح
بذلك مسلم لما عاتبه أبو زرعة على تخريجه لسويد بن سعيد(١)، وسويد مع ذلك كان
متماسك الحال اجتمع به مسلم(٢) ثم عمي بعد ذلك ودسوا عليه من حديثه ما ليس منه
فصار يتلقن)). "زمزم» (١٩٣ - ١٩٤).
((ضعيف جدًا وإن كان مسلم قد أخرج له في المتابعات)). "التلخيص» (٢/ ٥١٠).
ذكره الحافظ في المرتبة الرابعة(٢) من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((موصوف بالتدليس،
وصفه به الدار قطني والإسماعيلي وغيرهما، وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى
فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته)). (التدليس؟ (١٦٥ -
١٦٦).
٦٥٤) سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي مولاهم: ضعيف (ت ق).
((فيه ضعف)). «الخبر؟ (٢٩٧/١). ((ضعيف عندهم)). "الفتح" (١ / ٥٧٢).
(١) كما في كتاب "أسامي الضعفاء» للرازي (٦٧٤ - ٦٧٧).
(٢) قال السخاوي واله، في شأن إخراج مسلم لسويد بن سعيد: ((والظاهر أن مسلمًا أن ما خرجه عنه من صحيح حديثه أو مما لم ينفرد
به طلبًا للعلو)). "فتح المغيث؟ (٢٧/٢).
(٣) مع أن حقه أن يكون في المرتبة الخامسة التي بين الضعف والتدليس، والله أعلم.

٤٣٤
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب"
((ضعيف)). "المطالب» (٧٢/٤)، و «اللسان» (٣٨٨/٤) ترجمة: عبد العزيز بن
حيان الموصلي.
((ليس من شرط ابن خُزَيْمة لأنه ضعيف جدًا)). (المهرة" (١ / ٥٨٧).
٦٥٥) سويد بن نصر بن سويد المروزي راوية ابن المبارك: ثقة (ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رواته: ((إسناد صحيح)). «الفتح» (٢٤٩/٢).
٦٥٦) سلام بن سليم، أو سلم أبو سليمان المدائني: متروك (ق).
((ضعيف)). "الإصابة» (٥٨٤/٣)، و«التلخيص؟ (١٧٣/٣)، و "النتائج)
(١/ ١٥٣).
(أضعف من زيد العمي بكثير، والحديث ضعيف جدًا بسببه)). (النتائج)
(٣٠١/٢).
وذكر حديثًا ثم قال: ((في سنده ثلاثة ضعفاء في نسق: زيد العمي، ويزيد الرقاشي،
وأشدهم ضعفًا سلام، والله أعلم)). «الخبر» (١ / ١٤٧ - ١٤٨).
((هالك)). "الدراية» (٢٦٩/١). ((متروك)). «البزار» (٤٥١/٢).
٦٥٧) سلام بن سليمان بن سوار المدائني بن أخي شبابة: ضعيف (ق).
(ضعيف)). «المهرة؟ (٣٨٧/٩).
٦٥٨) سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القارئ النحوي البصري: صدوق يهم، قرأ
على عاصم (ت س).
(متروك)). «البزار » (٤٢٢/١).

٤٣٥
القسم الأول: حرف السين
٦٥٩) سلام بن مسکین بن ربيعة الأزدي البصري أبو روح: ثقة، رمي بالقدر، (خ
م د س ق).
((محدث إمام)). "اللسان) (٣٦٩/٨).
((أحد الأثبات وثقه الأئمة، وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر، واحتج به الجماعة
:
سوی الترمذي)). "الهدي» (٤٠٨) . .
٦٦٠) سلام بن أبي مطيع أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري: ثقة، صاحب سنة،
في روايته عن قتادة، ضعف (خم لت س ق).
٠
(«تكلم في حديثه عن قتادة خاصة)). "الهدي) (٤٦٢).
((له في "البخاري) حديثان أحدهما: في فضائل القرآن، وفي الاعتصام بمتابعة حماد
بن زید وغيره له عن أبي عمران الجوني عن جندب.
والآخر: في الدعوات بمتابعة أبي معاوية وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة)). "الهدي) (٤٠٨).
٦٦١) سيار أبو الحكم العنزي وأبوه يكنى أبا سيار: ثقة، وليس هو الذي يروي عن
طارق بن شهاب (ع).
((اتفقوا على توثيقه وأخرج له الأئمة الستة وغيرهم، وأدرك بعض الصحابة ولم يلق
أحدًا منهم فهو من كبار أتباع التابعين)). "الفتح" (١/ ٤٣٦).
٦٦٢) سيار الأموي مولاهم الدمشقي قدم البصرة: صدوق (ت).
ذكر الحافظ حديثًا مرسلًا من طريق سيار ثم قال: ((هذا حديث مرسل جيد الإسناد
وسيار الشامي ذكره ابن حبان في ثقات التابعين)). «الماعون؟ (٨٦).

(٤٣٦
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب)"
٦٦٣) سيف بن عبيد الله الجرمي أبو الحسن السراج: صدوق ربما خالف (س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رجال إسناده ثقات)). "التلخيص)
(٣٤٨/٣).
.
.٠
٦٦٤) سيف بن عمر التميمي صاحب «كتاب الردة»: ضعيف الحديث، عمدة في
التاریخ، أفحش ابن حبان القول فيه (ت).
((فيه مقال)). «النضر؟ (٢١٨/٢). ((ضعيف)). "الإصابة» (٣٠٠/٨،٢٠٣/٧).
٦٦٥) سیف بن محمد الکوفي بن أخت سفيان الثوري نزل بغداد: كذبوه (ت).
قال الحافظ بعد أن ذكر حديثًا: ((هذا ضعيف جدًا لضعف سيف)). "المطالب)
(٤/ ١٢١).
((متروك)). "المهرة " (٥ / ٥٦٠).
٦٦٦) سيف الشامي: وثقه العجلي (دس).
((لا يعرف)). «اللسان» (٣٨٥/٨).
حرف الشين
٦٦٧) شبابة بن سوار المدائني: ثقة حافظ، رمي بالإرجاء (ع).
«قال ابن عدي: «إنما ذمه الناس للإرجاء وأما في الحديث لا بأس به)). قلت: قد
حكى سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة: ((أن شبابة رجع عن الإرجاء))، وقد احتج
به الجماعة)). «الهدي ؟ (٤٠٩).
٦٦٨) شِباك الضبي الكوفي الأعمى: ثقة، له ذكر في «صحيح مسلم»، وكان
یدلس (دس ق).

٤٣٧
القسم الأول: حرف الشين
ذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع الصدق. "النكت" (٦٤٤/٢-
١٤٠٥).
..
وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين قائلًا فيه: ((صاحب إبراهيم النخعي
مشهور من أهل الكوفة وصفه بالتدليس الدارقطني والحاكم ن)). "التدليس» (٣٨).
٦٦٩) شبل بن عباد المكي القارئ: ثقة، رمي بالقدر (خ دس فق).
((له في "البخاري" حديثان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد بمتابعة ورقاء بن عمر)).
"الهدي" (٤٠٩).
٦٧٠) شبيب بن بشر أبو بشر البجلي الكوفي: صدوق بخطىء (ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((رواته ثقات)). "التلخيص)
(٤ / ١٣٦).
٦٧١) شبيب بن سعید التميمي الحبطي البصري أبو سعيد: لا بأس بحديثه من
روایة ابنه أحمد عنه، لا من روایة ابن وهب (خ خد س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رواته: ((إسناده ثقات)). "التلخيص)
(١/ ٧٧_٧٨).
«أخرج له البخاري من رواية ابنه عن يونس أحاديث، و لم يخرج من روایته عن غير
يونس ولا من رواية ابن وهب عنه شيئًا». "الهدي" (٤٠٩).
٦٧٢) شبيب بن غرقدة: ثقة (ع).
((تابعي صغير ثقة عندهم)). "الفتح" (٦ / ٦٣٤).
٦٧٣) شُبيل بن عَزرة الضبعي أبو عمرو البصري النحوي: صدوق يهم (د).

٤٣٨
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب))
(ثقة)). "الفتح" (١٣/ ٣٢٧ -٣٢٨).
٦٧٤) شُتير بن شَكَل العبسي الكوفي، يقال: إنه أدرك الجاهلية: ثقة (بخ م ٤).
(ثقة)). "الإمتاع" (١٨٨).
٦٧٥) شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد: صدوق، وهم في
حدیث واحد، رفعه وهو موقوف؛ فذكره بسببه العقيلي (م دق).
(ثقة)). "الخبر " (٤٨/٢)، و(«اللسان» (٣٨٧/٨). ((أحد الثقات)). («التغليق)
(١٨٦/٤).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: ((إسناد صحيح)). "التغليق»
(١٨٦/٤، ٣٢٧).
٦٧٦) شجاع بن الوليد بن قيس السکوني أبو بدر الکوفي: صدوق، ورع، له أوهام
((قال أحمد: ((كان شيخًا صدوقًا صالحًا - قال : - ولقيته يومًا مع يحيى بن معين، فقال
له يحيى: يا كذاب، فقال: إن كنت كذابًا وإلا فهتكك الله -قال أبو عبدالله -: فأظن دعوة
الشيخ أدركته)) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. انتهى. فكأنه مازحه فما
احتمل المزاح، ليس له عند البخاري سوى حديث واحد في المحصر، وقد توبع شيخه
فيه)). 7الهدي؟ (٤٠٩) بتصرف.
((تكلم فيه أبوحاتم بعنت)). "الهدي؟ (٤٦٢).
٦٧٧) شجاع بن الوليد البخاري أبو الليث المؤدب: مقبول، له عند البخاري
حدیث واحد. (خ).

٤٣٩
القسم الأول: حرف الشين
((ثقة من أقران البخاري وليس له في «البخاري" سوى حديث واحد)). (الفتح)
(٤٥٦/٧).
٦٧٨) شراحيل بن يزيد المعافري المصري: صدوق (عخ مد).
قال الحافظ بعد أن ذكر حديثًا: ((قوي لثقة رجاله)). ((التأسيس" (٤٥ - ٤٩)
بواسطة «الموسوعة؟ ().
٦٧٩) شرحبيل بن سعد أبو سعد المدني: صدوق، اختلط بأخرة (بخ دق).
(مختلف في توثيقه، قال الحاكم: لم يحتج به الشيخان)). "الفتح" (٢٠٤/٤).
٦٨٠) شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي: صدوق فيه لین (د ت ق).
(ثقة)). "الفتح" (٥/ ٣٧٢)، و «الخبر؟ (٣١٧/٢).
٦٨١) شَرَقي بصري صدوق: من شيوخ شعبة (قد).
((ضعيف)). "التلخيص؟ (٣٢/٣).
٦٨٢) شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي: مخضرم: ثقة، وقيل: له
صحبة (بخ س).
(ثقة مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام، ويقال: إن له صحبة)). "الفتح"
(١٢ / ١٥٠-١٥١).
٦٨٣) شریح بن عبيد بن شريح الحضرمي: ثقة، وکان یرسل کثیرًا، (د س ق).
((شامي ثقة)). "الفتح" (٩ /٦٦٠).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: ((رجاله ثقات)). "الكشاف»
(٤٣٤/١).

(٤٤٠
تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ من الرواة في غير "التقريب)"
٦٨٤) شريق المَوْزَني الحمصي: مقبول (دس).
((ما روى عنه سوى أزهر، ولم أقف فيه على جرح ولا تعديل)). (النتائج)
(١٢١/١).
٦٨٥) شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي: صدوق يخطىء كثيرًا، تغير
حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلًا، فاضلًا، عابدًا، شديدًا على أهل البدع،
(خت م ٤).
((صدوق تكلم فيه من قبل حفظه فحديث حسن لو انفرد ولم يخالف)). «الخبر؟
(٢٦٦/٢).
((مختلف فيه وما له -يعني معلقًا في "البخاري ٢ - سوى موضع في الجنائز)).
"الهدي؟ (٤٥٧).
((أقوى من أيوب بن جابر)). 7الظراف» (٥/ ٤٧).
((ساء حفظه)). (التلخيص» (٣٦٨/٢).
(في حفظه ضعف)). "الفتح" (١٣٢/٢). ((في حفظه نظر)). «الفتح» (١٢٣/٣).
((كان في حفظه شيء بعد ولايته القضاء)». «لا تسبوا؟ (٦٣).
«تغير حفظه لما ولي القضاء وسماع من حمل منه قبل ذلك أصح، ومنهم الأسود بن
عامر)). «الفتح» (٤/ ٤٢٢).
((سيء الحفظ)). "الفتح" (٢٤٠/٩)، و«التلخيص» (٤٢٥/٢).
((يحيى بن آدم قديم السماع من شريك)). «الظراف» (٣٥/٥ -٣٦).