النص المفهرس

- ١٢٠١ -
والبراء بن مَعْرور؛ وجماعة.
وبزايين : مالِك بن مَعزُوز التَّشلى ، عن أبيه .
وعلى بن خلف بن معزُوز التلمسانى، عن أبى بكر بن الفَّقُور وطائفة؛ سكن الصعيد.
وبغين معجمة ومهملتين: المغرور بن(١) سعيد (٢)، أُسِر يوم البَحْرَين.
وسيّار بن مغرور ، حدث عنه سماك بن حرب.
قلت :
حكى ابن معين أن أبا الأحوص صحَّقه فقاله: بالعين المهملة .
والمغرور بن النعمان بن المنذر كان اسمه المغرور فلما أسلم قال: أنا المعزوز (٣) ولست
بالمغرور ، وأنشد فى ذلك :
حجبُ لأمرى والحوادثُ جَمّة أُدْعَى الغُرُور وإسمى المغرور
أبو معشر: جماعة.
وبقافٍ : يأتى إن شاء الله فى الأنساب.
المعطوش، بكون العين المهملة آخره (٤) شين معجمة: أبو طاهر المبارك بن المبارك
ابن هبة الله بن المعطوش الحريمى، عن أبى على بن المهدى (٥)، وعنه جماعة آخرهم [٢٣٠]
بالسماع : النجيب الحرانى .
وبهاء وسين مهملة: صدّقة بن أبى بكر بن أبى غالب بن المفْطوس ، سمع أبا على بن
محجوب . انتهى .
(١) !، م، والإكمال : بن سويد.
(٢) فى م: لا المعروربن سويد شيخ الأعمش.
(٣) هذا فى الأصول، وفى الإصابة (٣ - ١٨٩): قال وقيمة فى كتاب الردة: كازاسمه المنذر، ولقبه
الغرور، ويقال: «و اسمه، وكان يقول بعد أن أمام: لست الغرور، والسكنى الغرور، ويؤيد ما فى الإصابة
ما - يأتى فى البيت . . (٤) ١ : وآخره.
(٥) أ: المهتدي .

- ١٣٠٢ -
مَعْقِل (١) : عدة .
وبمعجمة وفاء، على وزن محمد: عبد الله بن مُغَفَّل المزنى الصحابى؛ فَرْد.
قلت :
ولا بنه (٢) صحبة ، وروى عن عبد الله ابنه ، فقبل اسمه یزید . وله ابن آخراسمه زياد،
روى عنه ابنه خزاعى بن زياد ، وآخر اسمُهُ مُغفّل .
ومن ولده أيضا :
بشر بن حسان بن مغفل بن عبد الله بن مغفل، سكن هَرَاة ثم تحول إلى ٣١) مَرْ و
فسمع منه أبو صالح سلويه (٤).
وحفيده محمد بن عبد الله بن مُغَفّل بن بشر بن حسان، يُكنى أبا الحسين، كان شيخ
الجماعة بهراة، سمع إسماعيل القاضى وغيره .
وحفيده رئيس هراة أبو محمد أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المُزَنى، أحد
الأئمة؛ عظمه الحاكم جدًّا، مات سنة ٣٥هـ. ذكرم الأمير(*).
فظهر أنه ليس فردا كما قال الذهبي، بل وفى المتأخرين من غير (٦) هذه المادة:
أبو اليقظان مُغَفّل بن على الواسطى، عن أبيه ، وعنه عمر بن يوسف خطيب باتٍ
الآبار ٧١) ، نقلته من خط أبى حامد بن الصابونی فی ذيله .
وكالأول لكن بوزن الثانى: عبد الله بن مُعَقَل (٨) واسم المعقل هذا ربيعة بن كعب
المذحجى ؛ له ذِكر. انتهى .
(١) الإكمال: (٢ - ٢٦٣).
(٢) !: ولأبيه .
(٣) !: ثم تحول مرو.
(٤) فى أ : سمويه، والمثبت فى الإكمال أيضا .
(٥) فى الإ كمال: (٢ - ٢٦٣).
(٦) هكذا بالأدول .
(٧) فى أذوت: بيت الآبار، جمع ثر: قرية يضاف إليها كورة من غوطة دمشق فيها عدة قرى. خرج
(٨) الضبط فى ١. وفى الإكمال ٢ - ٢٦٤: بعين مهملة مفتوحة وقانى
منها غير واحد من رواة العلم
مشددة ، وقد ضبطت القاف بالكسرة.

- ١٣٠٣ -
وبسكون المعجمة وكسر الفاء: هُبَيْب بن مُغْفِل، صحابى أيضا، فرد .
قلت :
واختلف فى ضبط مغفل والدسلامة - امرأة لها صحبة ؛ فقيل كالجادة، وقيل كوالد
هُبَيب، وقع هذا الاختلاف (١) بين رواة ◌ُسنن أبى داود .
أُمَعَلَّى (٢) ، بالمهملة وتشديد اللام المفتوحة: جماعة.
وبسكون المعجمة وكسر اللام: علاء الدين على بن محمود السلمانى ثم الحموى الحنبلى،
يُعرف بان المغلى، قاضى حماة ثم حلب ثم الديار المصرية فى عصرنا، كان كثير المحفوظ
جدًّا؛ مات فى أوائل سنة ثمان وعشرين [وثمانمائة،] (٣) ولم يكمل الستين. انتهى.
مَعْمَر (٤) بن راشد وطائفة .
وبالنثقيل: مُعَمَّر بن سليمان الرّقِّى، من طبقة وكيع.
وُمُعَمَّر بن يعمر ، شيخ الذّهُلى.
وَعَوْن بن مُعمّر .
ومُعمّر بن أبان، عن الزهرى؛ وقيل كالجادة (٥).
ومعمَّر بن تخلد (٦) السروجى، ويقال فيه مَعَمَر - كالجادة .
وشهاب بن مُعَمَّر البلخى.
(١) فى الإصابة (٢ - ٣٢٣): قلت: وفى تاريخ البخارى نقل الخلاف فى ضبط والدها: هل هو بالعين
المهملة والفاف أو بالمعجمة والفاء الثقيلة، ذكره يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق بالغين المعجمة،
وعن محمد بن سلمة ويونس بن بكير بالعين المهلة .
(٢) فى أ: بفتح المهملة .
(٤) الإكمال: (٢ - ٢٦٥).
(٣) ليس فى أ.
(٥) فى الإكمال : وقيل ٠عمر.
(٦) م: خالد. وفى مامش أ: وقع فى الذهي خالد ،

- ١٣٠٤ -
وابن أخيه معمر بن محمد بن معمر البلخى (١) [ أبو شهاب العَوْ فى.] (٢)
ومحمد بن مُعَّمّر رجل أخبارى فى أيام الجاحظ .
ومُعَمِّر بن يحيى بن سام على الصحيح؛ ويقال فيه كالجادة (٣).
ومحمد بن عبد الله بن (٤) معمّر، أخذ عنه ابن حَتْزَابة بطبرية.
ومعمّر بن محمد بن عبد الله (٥) بن أبي رافع.
وأبو المعمّر المبارك الأنصارى، محدث فى أيام ابن ناصر.
والمعمر بن محمد الحبّال أبو البقاء، شيخ السلفى، كان مُعَمرا ثقة.
والمعمَّر بن على بن أبى عِمامَة، عن ان غيلان .
والمَعَّر بن محمد بن جامع البَحَيّع، عن الجوهرى.
وُعُمر بن محمد بن مُعَّر بن طبرزد [، مسند وَقْتِه] (٦).
وإذا أتى العمر باللام أُ مِن [ من] (٧) اللبس.
قلت :
لكن يلبس بالمغمر، بغين معجمة، لقب القعقاع بن شور الجواد المشهور .
وبالمهملة أيضاً من لم يذكره الذهبي:
أبو البقاء محمد أخو عمر بن طبرزد، محدث مشهور .
ومَعَسَّربن صالح الجزرى شيخ جعفر بن برقان.
(١) م: البخل !
(٢) لبى فى أ .
(٣) م: ويقال فيه معمر. وفى الإكمال (٢ - ٢٦٥): جعله البخارى فى باب معمر - بفتح الميم.
(٥) أ، م، والإكمال: عبيد الله.
(٤) فى ص: أبو معمر، والمثبت فى أ، م.
(٧) ليس فى ١،م.
(٦) من أ.

- ١٣٠٥ -
وُعَمِّر بن بَرْعمة، عن الحسن.
وخالد بن معمّر الدوسى، وفد عَلى مُعَاوية .
ويزيد بن مُعَّر ، بصرى، حدث عنه(١) المفضل بن نوح.
وعبد الله بن عمرو بن معمَّر، روى عنه عبد الله بن وُد يع.
وإبراهيم بن المعَسَّر الصنعانى النحوى، روى عنه محمد بن إسماعيل الفارسى.
ومحمد بن مُعمّر، يحكى عن المفضل بن فضالة، روى عنه محمد بن العباس صاحب
الشامة ؛ وهذا غير الأخبارى .
وأحمد بن عامر بن المعتمر الدمشقى، روى عنه أحمد بن على الأنصارى .
ومعَّر بن عكبر بن معمر أُخرَّمى، عن أبى القاسم بن بَيَان .
وأحمد بن على بن المعمر بن محمد بن المعمر بن أحمد أبو عبد الله العلوى النقيب ،
الملقب بالظاهر (٢)، سمع من ابن الطيورى، ومات سنة ٥٦٩ هـ.
وعبد اللطيف بن المعمّر المخرمى ، سمع أبا الوَقت .
ومحمد بن على بن المعمّر بن رضوان أبو بكر بن جرادة، عن ابن ملّة.
وأبو المعمر حذيفة بن الهاطرا ، مشهور .
وعلى بن محمد بن معمّر بن كيْكلة ، عن أبى الحسن بن العلاف .
والمبارك بن محمد بن معمر البادرائى، عن أبى غالب بن الباقلانى .
وهبة الله بن(٣) المعمر بن أبى الأسود، عن قاضى المرسنان.
(١) فى س: عن. والمثبت فى أ، والإكمال: (٢ -٢٦٠).
(٢) فى أ: الملقب بالطاهر.
(٢) أ : بن أبى المعمر.
(م٣ - تبصير المنتبه ج ٤ )

- ١٣٠٦ -
ومون بن معمر یأتی فی مو بس (١) .
وبالضم أيضا لكن العين ساكنة والميم مكسورة: مُعْمِر بن الحارث الاعدانى،
من أجداد مسروق بن الأجدع التابعىّ المشهور.
واشتهر بين العوام وغيرهم ممن ليس الحديث صناعته أنّ فى الصحابة رجلا يقال له :
المعَسَّر، عاش دهراً طويلا بدعوة النبى صلى الله عليه وسلم له، وهو مُفتَرَى لا وجود
له فى الخارج [ ٢٣١]. انتهى.
متغير (٢) بالكسر ثم السكون وفتح الياء التحنانية: أبو محذورة المؤذن اسمُه
أوس بن مِعْيَر. وقيل سمرة بن مِنْعْيَر، وقيل هما أخوَان. ومن آل بيتهم جماعة.
وبوَزْنِه لكن بمثناة: مِنْتَر بن بولان فى طَىّ.
وبنتَهُ عُقْدَة(٣) بنت مْتر.
قلت :
وأبو كعب بن مسعود بن مِعْتَر، ذكره ابنُ حبيب. انتهى.
وبموحدة بوزن محمد (١): مَعْقِل بن يسار بن عبد الله بن مُعبَّر (٥) المزنى الصحابى.
وقيل (٦) ،الأول لكن بكون العين: مُعْبَرَ (٧) بن عبد الله أبو مالك، جاهلى.
ويفتح العين ثم ياء تحتانية ساكنة ثم زاى [: عبداللّه](٨) ابن ◌ُعَيْرُ السعدى، عن ابن
مسعود ، وعنه أبو وائل .
(١) س : . ونس .
(٢) الإكمال: (٢ - ٢٦٤).
(٣) أ: حقبة. والمثبت فى م، ص، والإكمال (٢ - ٢٦٤) .
(٤) فى أ: ومثن لكن موحدة .
(٥) أ: معبر - بكسر الميم وسكون العين وفتح الباء. والإكمال مثل ص.
(٦) م: ويقال فيه معبر - بالكسر والسكون، وفى أ: وبضم أوله معبر. وفى الإكمال: ويقال: رمعير.
(٧) !: ويضم أوله: معبر بن عبد الله أبو مالك جاهلى. وم: وبالتخفيف وفتح ثالثه: معبر بن عبد الله
(٨) من أ، والإكمال .
أبو مالك ، جاءلي .

- ١٢٠٧ -
قلت :
فُقَيْط : مشهور .
وبالتفتح وكسر العين: حَستيان بن الحصين بن خليف بن ربيعة بن معيط بن مخزوم
العيسى ، شاعر .
وابن عمه ضُبيعة بن الحارث بن خليف، شاعر أيضا. انتهى .
مَعِين (١): جماعة منهم: يحي بن مَعِين الإمام.
وبالضم : على بن محمد بن محمد بن المعين البصرى، عن أبي يعلى أحمد بن محمد العبدى.
وأبو المعين (٢) ميمون بن محمد الدّرْبى(٣) النسفى، سمع أبا بكر محمد بن أحمد البَادَدى،
وعنه السمعانى وابنه عبد الرحيم .
والعين بن أبى العباس، قاضى الثغر ، سمع منه الذهبى ؛ وآخرون .
وواهٍ(٤) المعينية بدمشق: معين الدين أُثُر (٥) أمير الجيش الشامى.
قلت :
اللبس فى هذا مأمون؛ لأنه إن عرى عن الألف واللام أضيف كمعين (٦) الدين،
وإن جاء بهما فلا لّبْس. انتهى.
مُغْوِية (٧)، بسكون المعجمة وكسر الواو: أبو مُغوية الأزدى؛ وكان اسمه عبد العزّى
فسماه النبى صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وكناه أبا راشد.
وبفتح الميم، مُغْوِيَة: فى خَلْعم ؛ وهو أجرم بن ناِس.
(١) الإكمال: (٢ - ٢٦٤) بفتح الميم وكسر العين وآخره نون.
(٢) فى س: وأبو المعين وميمون .
(٣) !: القربى. والمثبت فى ص، م .
(٤) فى ص : واقف .
(٥) الضبط فى ٠١ ٢ .
(٦) فى أ: لمعين الدين.
(٧) الإكمال (٢ - ٢٦٤).

- ١٣٠٨ -
وبالعين (١) المهملة: مَعْوِية [بن] (٢) امرئ القيس فى قُضَاعة.
وبضمها وبعد الواو نون : بئر مَعُونة، كان عندها وقعة للصحابة مشهورة.
وبفتحها وبعدها ألف - ولكن تسقط فى الرسم - وأوله مضموم(٣) وبعد الواو ياء:
مُعَوِيَة : كثير ، بيّن .
مُغِيث (٤): جماعة، منهم: زوج بريرة، والوليد بن عبد الله بن أبى مُغيث ،
عن يوسف بن ماتَك (٥) وابن الحنفية.
وبمهملة مفتوحة ومثناة ثقيلة (٦) ثم موحدة: مُعَتُّب ابن الحمراء الخزاعى،
وهو (٧) معڈّب بن عَوْف، بدرى .
ومُعتَّب هو إن (٨) عبيد البلوى، بَدْرى.
ومُعَشِّب بن قُدّير البلوى، بَدرى.
ومُعَشْب بن أبى مُعَشِّب، مولى أسماء، عن أبى قَتّادة.
ومُعَتُّب مولى جعفر الصادق.
ومعاوية بن مُعَشْب، مصرى(٩).
ومُعَشِّب بن عمرو الأسلمى، له عجة.
(١) فى الإكمال: بفتح الميم وسكون الدين المهملة وكسر الواو.
(٢) ليس فى ص. والمثبت فى مختلف القبائل أيضا: (٣٧).
(٢) !: وأوله نون
(٤) الإكمال : (٢ - ٢٦٧).
(٥) /: ملك. والمثبت فى م أيضا.
(٦) فى الإصابة (٣ - ٤٢٢): بضم أوله وفتح المهملة وكسر المثناة المشددة بعدهاموحدة.
(٧) فى الإصابة (٣ - ٤٢٢): معتب ابن الحمراء هو ابن عوف، والحمراء أمه.
(٨ فى الإصابة (٣ - ٤٢٢): معتب بن عبيد ويقال عبدة، ابن إياس البلوى الظفرى. ونقل أبوعمر
عن ابن عمارة أنه ذكره بالغين المعجمة المكسورة وآخره مثلثة، ووافقه ابن سعد. وفى الاستيعاب (١٤٣٠):
وقال فيه محمد بن سعد، عن عبد الله بن محمد بن عمار: مغيث.
(٩) م: مضرى: وفى الإكمال (٢ - ٢٦٩): يعد فى المصريين.

- ١٣٠٩ -
وُمُعَتَّب بن أبى لهب، وأُّه حمَّالة الخطب أم جميل ، كان من الطلقاء.
وُعمر بن ◌ُمُعتّب، عن أبى الحسن (١)، وعنه يحيى بن أبی کثیر.
ومحمد بن مُعَتّب الکندى ، سمع زيد بن على.
والقاسم بن العباس (٢) بن محمد بن مُعَشّب بن أبى لهب، شيخ لابن أبى ذِئب.
وعبد الله بن مُعقّب المرادى، صاحب أخبار وملاحم، روى عنه أبو قَبِيل
والمصريون .
وُبيدة بن مُعَتِّب الضّى.
وربما حقّف الجميع.
قلت :
وبهما (٣) أيضا: مُعتب بن مالك، جدّ جماعة من الصحابة؛ منهم: عروة بن مسعود
الثَّقَفى الصحابى (٤) .
وابن ابن أخيه المغيرة بن شعبة بن أبى عامر بن مسعود بن معتّب الصحابى المشهور .
وغيلان بن سلمة بن مُعقّب الذى أسلم وتحته عشر نسوة .
وأبو أمية عَمْرو بن وهب بن مُعتب .
وقارب بن الأسود بن مسعود بن مُعتب .
وابنه عبد الله. وحفيده وهب بن عبد الله.
(١) أ، والإكمال: أبى حسن.
(٢) أ، م: عباس .
(٣) بهما : أى بالتثقيل والتخفيف .
(٤) فى س - بعده: ومنهم المغيرة بن شعبة، وتراه تكريرالما - بأنى، وهو قوله: وابن ابن أخيه
المغيرة بن شعبة .

- ١٣١٠ -
والحكم(١) بن أبى عقيل بن مسعود الثقفى، جد الحجاج بن يوسف الأميروآل بيته.
وأمه الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود .
والأشهب بن الحارث بن هراة بن مُعتب بن أحب العَصرى، شاعر فارس جاهلي،
لحق الإسلام. وقُتِل يوم الزعفران بلاد الروم.
وبالتخفيف فقط - مُعْتِبُ(٢١): جارية ابن بسام التى يقول فيها جَخظة:
• قد أحساَتْ مُعْتِبُ (٣) فى فعلِها.
وأما أبو مَرْوان مُعتب بن عمرو الأسلمى فقاله الطبرى بالتخفيف؛ وأما الواقدى
فشَقْلَه .
وأما ابنُ إسياق فقاله بالغين المعجمة والمثلثة. انتهى.
◌ُغيرة : ظاهر .
وبمهملة ساكنة ثم مثناة مفتوحة وزاى ثقيلة: مُعْتَزَّة بنت الخصيب الأصبهانية،
رَتْ عن عبد الملك بن الحسين ابن عبدويه العطار ، ماتت بعد الخمسمائة .
مَفْتّلة، بالفتح وسكون الفاء وفتح المثناة واللام: [أبو الحسن على بن الحسن بن ناصر
المعروف بابن مَفْتّلة، ] (٤) عن عمر بن إبراهيم الزّيدِى، وعنه الدُّبْنِى.
وبالضم وقاف [٢٣٢] وموحدة مكسورة: أمة العزيز ◌ُقبلة بنت على البزاز، عن
أحمد بن المبارك بن كُرّك (٥).
(١) ص: والحاكم .
(٢) ضبطت بفتح الميم فى ص. والضبط المثبت فى ا. وفى الإكمال: بضم الميم ومكون الم، وكسر الداء
المخففة (٢ - ٢٧٠).
(٣) س: معتب + بفتح الميم والتاء.
(٥) الضبط فى ١، م.
(٤) من ا.

- ١٣١١-
قلت :
المُفَرْض، بالتشديد (١): زَهْدَم بن مَعْبد العجلى، لقّب بذلك لقوله (٢):
وأنا (٣) المفَرْضُ فى جُنُو ب الغادرين بكل جار
وبسكون الفاء وكسر الراء: محمد بن أحمد بن عياض بن أبى طبيبة (٤) المفْرِض،
مصری ، مشهور ؛ وآخرون .
اُلْفَضَّل: جماعة .
وبكسر المهملة: فتح الدين بن المفصِّل، مات سنة ٧٤٩هـ، نَقَلْته من خط نورالدين
الهمدانى (٥) .
ومقسم (٦) بن محسن بن مفصل (٧) قيل إنه بسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة وزن
أبيه (٨) وابن أبنه .
مُفَوْز، بناء وزاى وزن معلم بالتشديد؛ ابن ◌ُفَوِّز: جماعة.
وبضم الفاء الثقيلة وفتح أوله وسكون الواو: عمر بن على بن مَفُوز المرابط ، من
أمرائهم، مات سنة ٥٢٦ هـ، نقلته من خط المنذرى عن خط السلفى.
المفيد (٩): جماعة.
وبمثناة مشددة مفتوحة بعدها ياء مهموزة مكسورة: يوسف بن أبى المنَّهِد، خال
ابن عيينة، عن عطاء.
(١) فى الإكمال (٢ - ٢٧٠) بفتح الفاء وكسر الراء وتشديدها. وقد ضبط فى أبتشديد الراء المفتوحة.
وفى ت : کمحدث .
(٢) فى أثقاب الشعراء - (٣١٨): فرضه قوله ...
(٣) فى ١: أنا، والمثبت فى ألقاب الشعراء: (٢١٨). والبيت فى الإكمال أيضا: (٢ - ٢٧٠).
(٤) فى أ، ت: بن أبى طيبة . والمثبت فى ص .
(٧) س : مفضل .
(٦) ١ : منعم .
(٥) أ : الهمذاني .
(٩) الإكمال: (٢ - ٢٧٠).
(٨) أ : ابنه .

- ١٣١٢ =
ونعيم بن يعقوب بن أبى المنئد، عن ابن السماك، وعنه مُطَّن؛ وقال: أثنى عليه ابن نمير.
مقباس، بموحدة: فى نسَب ◌ُديل ابن أم أصرم، وهو بديل بن سلمة الخُزَاعى،
له صحبة .
وبياء تحنانية: أبو الرَّدَّاد عبد الله بن عبد السلام المصرى صاحب مقياس مصر.
قال الأمير (١) : روى عنه ابن صاعد والمصريون ، وكان مقياس مصر بيد ولده إلى أن
خرجتُ عنها، وأظنه باقياً فيهم .
مُقِل: كثير.
ويفتح القاف وتشديد المثناة : معاوية بن حصن بن حذيفة بن بَدْر الفزارى ،
لقبه مقَتِّل(٢).
مقداد : جماعة .
وبراء : مِنْقدار بن مختار المطاميرى ، له ديوان شعر.
.
المُقدِّم: من الأسماء الحسنى .
وبالفتح: جماعة من بنى آدم، يأتى ذكرهم فى النسبة.
مُقَرْن (٣): جماعة متقدمون فى القرون الأولى .
وبالموحدة: جماعة متأخرون بعد الخمسمائة وهلم جَرّا.
مُقنِع، مخففاً: شاعر، قال فيه جرير (٤):
ستعلم ما يغنى حَكِيمٌ ومُقنع إذا الحرْبُلم يَرْجِع ◌ِصُلْحِ سِفِيرُها
(١) الإكمال (٢ - ٢٧٠).
(٢) الضبط فى ا.
(٣) مقرن - كمحدث (القاموس - قرن). وكذلك الضبط فى الاشتقاق: (٤٦٦).
(٤) البيت فى ديوانه ( ٢٧٠):
ولا يعصم الجيران عَقْدُ مجاشع إذا الحرب ...

- ١٣١٣ -
وبالتثقيل: جماعة. انتهى .
المُقَوِّم(١) : يأتى فى النسب.
الْمُقَيِّر : معروف.
وبسكون القاف وفتح الياء أوله كسرة: عبد الله بن محمد بن حيان أبو محمد ، يُعرف
بان مِنْڤير (٢) بغدادى، حدث عن محمود بن غيلان، وعنه الإسماعيلى.
قلت :
مُكثر، بمثلئة: من أمراء مكة .
وبالموحدة: خَلْق . انتهى.
مُكْرَمَ(٣)بن أبى الصِّر؛ وطائِفة.
وبالتثقيل بوزن محمد: أبو المكَرَّم ◌َخْدَرة.
ومُكَرَّم بن هبة الله بن مُكرَّم، عن قاضى المرسنان، وأبوه يروى عن أن البطر،
ومات سنة ٥٥٤ هـ .
وأبنه أبو جعفر محمد بن هبة الله [بن مكرَّم،] (٤) سمع الأرقوى وأبا الوقت.
وابن أخيه على بن مكرَّم ، عن ابن شاتيل .
ومحمد بن مكَرَّم، كاتب الإنشاء، حدّث عن أن المقَيّر، وأبوه من الفضلاء.
قلت :
وولده قطب الدين ، حدّث أيضاً .
(١) الضبط فى م ، ص .
(٢) ضبط فى م بضم الميم وفتح القاف ومكون الياء ... وقال - بعد أن ذكر ما قبله: وبالتخفيف.
(٤) من م .
(٢) والإكمال: (٢ - ٢٧١).

- ١٣١٤ -
ومكرّم بن مظفر العَيْنزَرْبى(١)، من شيوخ الدمياطى، مات سنة ٦٧٢ هـ. انتهى.
وبدال : الحارث بن على بن مكدّم الجرمى ، عن محمد بن واسع .
[ وأخوه ] (٢) النمر بن على؛ من أكابر [شيوخ](٣) السمر قنديين.
وعبد الله بن عيسى بن أبى المكَدَّم، عن مفضِّل بن فضالة، ضعيف.
وعبد الله بن ◌ُكَدَّم، روى ابن إسحاق فى السيرة عن ثقة عنده عنه .
قلت :
وربيعة بن ◌ُكَدَّم فارسٌ جاعلى مشهور .
وبنتُه أم عمرو لها شعر ترثيه به .
وأخوه الحارث له ذِكر.
مُكْمَل ٤١): جماعة.
وبوزن محمّد: مكَّل بن (٥) ...
وبالكسر وسكون ثم مشاة مفتوحة: [عثمان بن] (١) مِكْتَل ، عن الضحاك
ابن عثمان .
وسلمة بن مكْتل أبو أيوب، مصرى ، مات سنة ٢٥٥هـ.
مَكِّى ، بلفظ النسبة : كثير .
(١) أ: العين زربى، وكذلك فى اللباب، قال: وهذه النسبة إلى عين زربة، وهى بلدة من الجزيرة
تقارب حران والرها. ثم قال هكذا ذكر المعانى، وإنما كانت قديما من تنور المسلمين الموغلة فى بلاد الروم
تقارب طرسوس وأذنة .
(٢) من أ، م.
(٣) ليس فى أ .
(٤) هذا الضبط فى أ، وقيده فى الإكمان (٢ - ٢٧٢): بفتح الميم.
(٥) بياض بالأصلين: أ، س.
(٦) من ا، وكذلك فى الإكمال: (٢ - ٢٧٢).

- ١٣١٥ -
وبلام خفيفة: أحمد بن مُحمّن بن مَلٍ (١) بن الحسن بن على (١) بن ركاب الأنصارى
العُبادى الشافعى نجم الدين البعلى، درّس بحلب، وتخرّج به جماعة، وكان سريع الحفظ
جدًا، مات سنة ٦٦٧ هـ وله خمسون سنة؛ ذكره الشريف فى وَفَيَاتِه وضبطه.
[ انتهى] (٢).
مَكيث (٣)، آخره مثلثة، بوزن تعظيم: رافع بن مَكِيث، وأخوه جندب -
طماصحية .
قلت :
والحارث بن رافع بن مَكِيث ، حدث عن أبيه .
وحباب (٤) بن مَكِيث، روى عن مسلم بن عبد الله بن خبيب. انتهى.
وبضم (٥) وسكون الكاف وكسر المثناة بعدها موحدة: ◌ُبيد المكْتِب، من طبقة
الأعمش؛ وآخرون [٢٣٣]، وقد يثقل (٦).
قلت :
ملْكان (٧): قال أن حبيب: كل شىء من (٨) العرب من هذا فهو مكسور الميم
ساكن [اللام] (٩) إلا فى قضاعة والسّكون فهو بفتحها. انتهى.
مَلّة : جماعة .
(١) فى أ: على .
(٢) أيس فى س .
(٣) الإكمال: (٢ - ٢٧١).
(٤) أ، والإكمال (٢ - ٢٧١) : جناب.
(٦) | : تثقل.
(٥) فى أ: وبالضم ... .
(٧) الإكمال: (٢ - ٢٧٢).
(٨) أ: فى. وفى الإكمال: قال ابن حبيب: كل شىء فى العرب ماكان فهو مكور اليم ساكن اللام
إلا فى قضاعة (٢ - ٢٧٢)، وفى مختلف القبائل (٦): وكل شىء فى العرب ما-كان - مكسور الميم ساكن
اللام، وذلك بعد أن ذكر ماكان - بالتحريك، وقال إنه فى قضاعة، وذكر ما كان أيضا فى الكون -
مفتوح محرك .
(٩) ليس فى ا.

- ١٢١٦ -
قلت :
منهم :
حَيّان (١)، وأنيف - ابنا مَلَّة: محابيان.
وبالكاف باسم البلد الحرام [، مكة: ] جارية لها حكاية.
وبلام خفيفة وبعدها دال ثقيلة بدل الهاء: أبو المكارم مَلَد بن المبارك بن الحسين
أن النشال الهاشمى ، روى عن أبى منصور بن خيرون، ومات سنة ٦٠٣ هـ. انتهى.
وبموحدة كالأول: محمد بن على بن داود، لَقَبُه بَة ، عن ابن المقرئ.
◌ُلوك (٢)، بلفظ الجمع: محمد بن الحسن بن مُلوك الهاشمى، عن كريمة المروزية.
وأبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق، شيخ لابن طبرزد (٢).
قلت :
وملوك اليجانى، ذكره ابن بشكوال .
وعبد الوهاب بن أبى الفهم بن أبى القاسم بن عبد الملك الكَفر طابى، يُعرف بابن
مُلُوك، حدث عن ابن عساكر، ومات سنة ٦١٥ هـ.
وفى النساء : ملوك ، عدة . انتهى.
وبالفتح (٤) وبالتشديد وآخره لام ثانية: هارون بن مَلُول ، شيخ الطبرانى، وقد
وقع مصغّرا فى معجم ابن شاهين ، فإنه قال: حدثنا، أحمد بن إبراهيم بن جامع العسكرى،
(١) فى ت: حبان بن ملة وأخوه أنيف - حمايان. وفى الإمامة (١ - ٩٠) ذكر أنيفا وأخاه ،
وجمله بالباء الموحدة، ثم ذكر أخاه فى حيان - بالياء المثناة التحتانية (١ - ٣٦٤)، وقال: وقيل اسمه حسان -
بالبن المهملة .
(٣) فى ١: طبرزذ .
(٢) الإكمال: (٢ - ٢٧٢).
(٤) فى الإكمال (٢ - ٢٧٣): بلامين الأولى منهما محددة مضمومة. وفى ١: وبالفتح والتشديد وآخره ...

- ١٢١٧ -
حدثنا هارون بن عيسى بن مُلَّيْل (١). وعيسى هو (٢) ملأول، كان يلقّب به ؛
وآخرون .
مليح : جماعة .
وبالضم : الحسن بن يوسف بن مُلَيْح الطرائفى، عن ابن عبد الحكم وطبقته، وعنه
ابن مندة وروى ابن مجميع عن يوسف بن مُلَيْح فأسقط الحسن، ولم يدرك يوسف ؛
فلعله يوسف بن الحسن بن يوسف بن مُتَيح؛ فنسبه إلى جده ؛ لأنه روى عنه ، قال :
حدثنا يحيى بن أيوب، ولم يَرْوِ عنه عن محمد بن عبد الله وأقرانه شيئاً؛ فاته أعلم.
ومُلَيَح (٣) : فى الأنساب.
قلت :
هو مُلَيْح بن الَهُوْن بن خزيمة بن مدركة، يُفْسَبُ إليه جماعة.
ومن يسمّى مُليحا، بالضم أيضاً، غير مَنْ ذكر:
إبراهيم بن مُليح السلمى كان يُضمّر الخيل لطلحة بن عبد الله التيمى.
وفاطمة بنت بَعْجَة بن مُليح الخزاعية، هى أم سعيد بن زيد، أحد العشرة .
وسعد بن مُلَيْح بن عمرو فى نسب أُمَيْنَة (٥) بنت خلف بن أسعد (٦) بن عامر بن
بياضة، زوجة خالد بن سعيد بن العاص، وأم ولديه: سعيد وأم خالد (٧).
وطلحة الطلحات هو طلحة بن عبد الله بن خلف المذكور (٨). قُتل عبد الله مع
(١) الضبط فى م :
(٢) فى أ: واسم ملوك: عيسى بن يحيى .
(٣) الإكمال (٢ - ٢٧٣).
(٤) فى ص: نعجة. والمثبت فى الإكمال (٢ - ٢٧٣).
(٥) فى ص: آمنة، والمثبت فى الإكمال أيضا: (٢ - ٢٧٣).
(٦) فى ص: سعد. والمثبت فى الإكمال أيضا .
(٧) فى ص: سعيد وخالد، والمثبت فى ا. وفى الإكمال: وولدت له بالحبشة سعيدا وأمة، وهى أم خالد.
(٨) عاشية: المذكور صفة خلف لا اطلحة (هامش أ).

- ١٣١٨ -
عائشة يوم الجمل ، وقُتل أخوه عثمان مع على.
ومسعود بن عمرو بن عدتى فى نسبه ◌ُليح بن شرطان .
ومُليح بن طريف ، شاعر .
ومُليح بن عوف السلمى، عن عمر فى قصة سعد. انتهى .
وبصاد: جعفر بن أحمد بن صُلَيْح الواسطى ، عن عمار بن خالد ؛ وآخرون ؛
ولكنه غير ملبس ؛ بل يشتبه بصبح كما تقدم (١).
مُلَيكة، بالضم مُصَغّرًا: عدّة.
وبالفتح: مَلِيكة بنت أبى الحسن النيابورية، عن الفضل بن المحبّ ، وعنها
عبد الرحيم بن السمعانى .
قلت :
ويشتبه بهما حيث يُكْتَب على الرسم جمع مَلَك: مَلشكه. انتهى.
وبلامين كالأول: مُلَيْلَة بنت هانىْ، عن عائشة، وعنها ◌ُسكينة بنت سعد.
قلت :
ويشتدُ الالتباس فى هذه بمليكة بنت هانى بن أبي صفرة بنت أخى المهلب، روت
أيضا عن عائشة، روى عنها نوح الحدانى (٢) وذى كأصل الباب. وقد فرّق بينهما ابن
مندة فيما حكاه ابن نقطة (٣) . انتهى.
مُلَيل (٤)، بلامين مُصغّر: ابن وَبَرَة، بَدْرى.
(١) صفحة ٨٤٠)، والذى سبق أنه يشتبه بـ ((ملح)).
(٢) فى ١: الجذامى.
(٣) المتدرك ١٣٤.
(٤) المستدرك: ١٣٥، وفى الإكمال: (٢ - ٢٧٢): له صحبة.

- ١٢١٩ -
وأبو مُلَيْل محمد بن عبد العزيز الكلانى ، عن أبيه وغيره.
وعبد الله بن ◌ُلَيل، عن على، وعنه كثير النوّاء ؛ وآخرون.
وبكاف : يزيد بن مُليك ، عن أبى الطفيل ، وعنه حفيده يزيد بن أبى حكيم
ابن(١) يزيد بن مُليك العَدَنى.
وعبد الرحمن بن أحمد بن مُليك، شيخ لابن جميع .
وبكسر لامه: محمد (٢) بن على بن مَلِيك؛ عن إبراهيم بن محمد الديْبلى.
وأبو مَلِيك (٣) عن يوسف بن عبد الله بن سلام.
قال ابن نقطة (٤): وهذا وهم؛ وهى ترجمة معلولة (٥) فيها اضطراب وفى كل الروايات
ابن أبي مليكة، عن يوسف؛ ما قال أحد عن أبى مَلِيك (٦).
قال (٧) البخارى فى تاريخه: حدثنا بندار، حدثنا تسْم بن قُنية، أخبرنا الصلت بن
مطرف (٨) عن رجل ، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف [بن عبد اللّه ] (٩)، عن أبيه -
مرفوعًا: لاصلاة لملتفت. وكذا رواه مُطّن، عن بندار.
وقال شباب: حدثنا أبو داود ، عن شعبة ، عن أبى شمر ، عن رجل ، عن أبى
الدرداء مثله .
(١) فى س: عن. وفى الإكمال (٢ - ٢٧٢): ويزيد بن مليك جد يزيد بن أبى حكيم العدنى روى عن
أبى الطفيل ، روى عنه يزيد بن أبى حكيم .
(٢) !: محمد بن مليك، عن محمد بن إبراهيم الدينى. وفى الباب (١ - ٤٣٧): محمد بن إبراهيم بن
عبد الله الديلى أيضا .
(٣) فى م: وأبو مليك - بضم الميم وفتح اللام - يوسف بن سلام. وفى هـ (١٨٥): هكذا وجدته
بخط المصنف: وأبو مليك يوسفبن عبد الله بن سلام، وهذا خطأ؛ وإنما هو أبو مليك عن يوسف، قال
الدارقطنى: أبو كايك يروى عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبى الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم.
(٥) فى أ، م: مقلوبة. والمثبت فى المستدرك.
(٤) المستدرك : ١٣٥
(٧) فى م: فقال البخارى ...
(٦) فى م الميم مضمومة كما تقدم فى هامش ٣.
(٨) فى أ، والمستدرك: طريف، وفى ها.ش م: طريف - كذا فى نسخة.
(٩) ليس فى أ، وهو فى م أيضا .

- ١٣٢٠ -
وقال محمد بن رافع: حدثنا أبو قتيبة (١)، حدثنا الصلت، عن أبى شمر، عن ابن أبى
مليكة، عن يوسف بن عبد اللّه، عن أبى الدرداء [ - مرفوعا - ] (٢) نحوه.
قلت :
وكذا روى عن [٢٢٤] أبى النضر عن ابن أبي مليكة. انتهى.
وقال محمد بن جامع العطار: عن سْم بن قتيبة كرواية بندار، [ رواه من طريقه
الطبرانى ] (٣)، لكن أسقط الرجل.
قلت :
والذى ذكره ابن ماكولا(" إنما أورده فى مُليك الذى بضم الميم؛ وعلى هذا فالذى
بكسرها شيخ السمعانى فقط .
مُعَزَّق (٥)، بوزن محمد: ثقب شأس بن نّهار.
وبالكسر: لقب والدعباد المُخَرَّق [بن المعزْق] (٦) الحضرمى (٧).
مَنَّان(٨): واضح.
وبراء آخره مخففا: ذو المنار فى حْيَر. انتهى.
◌ُنَبّه (٩): جماعة.
(٢) من م.
(١) سوابه: أبوه قتيبة. والمثبت فى م، والمستدرك.
(٤) الإكمال: (٢ - ٢٧٢).
(٣) ايس فى أ.
(٦) من الإكمال .
(٥) الإكمال: (٢ - ٢٧٤).
(٧) فى الإكمال : وهو القائل :
أنا المخرِّقُ أعراضَ اللنامِ كما كان المعزُق أعراضَ التامِ أبى
وقد تقدم فى الخرق صفحة ١٢٦٤ - وفى ألقاب الشعراء (٢١٦): ومنهم الممزق، وهو شأس بن نهار،
وهو القائل :
فإن كنت مأكولا فكن خير آكل وإلا فأدركنى ولما أمزق
(٩) الإكمال: (٢ - ٢٧٥)،
(٨) الإكمال: (٢ - ٢٧٧).