النص المفهرس

- ١٢٨١ ٠
وبراء بدل الدال الأولى: مُسَرِّد (١)، كوفى، روى عن سعد بن أبى وقاص .
وقيل : هو بوَزْنِ مِسْعَر .
مِسْعَر (٢) : مشهور .
وبشين معجمة، بوزن محمد: عَقّار بن مُشَدِّر، شهد الجمل مع عائشة.
مُسْكن، بفتح الميم والكاف [: إن] (٣) محمد بن السّرّاج ، بخارى، روى عنه
أسباط بن البيع. ويقال له أيضاً مِسْكِين.
وبالضم وكسر الكاف: مُسْكِن بن تمام القُصَيْرى، شهد وقعة الخازر مع محُمير
أبن أُحباب، و(1) فيها فُتْل ◌ُبَيْدالله بن زياد.
وبالكسر ثم معجمة وفتح الكاف: أبو حاتم أحمد بن الحسن بن مشكن الصائغ ،
صاحب كتاب الهداية فى الاعتقاد ، ذكره ابن (٥° نقطة. انتهى.
مُسلمٍ(٦): خلق .
وبالتشديد والفتح، أبو مسلكًّم(٧): حَزِيز بن المسلّم، عن عبد المجيد بن أبى رواد.
ويحيى بن مُسلَّم، عن وهب بن جرير .
وُمُسلَّم بن عبد الله بن عروة بن الزبير .
ويوسف بن سعيد بن مُسلّم الحافظ .
ومُسلَّم بن محمد بن ◌َمْوجر (٨) الصنعانى، عن عبد الملك الذُّمَّارى.
(١) فى الإكمال: بكسر الميم وسكون السين وبالراء قبل الدال. ثم قال بعد ذلك: وذكر غيره أنه مسرد -
بضم الميم وفتح السين وتشديد الدال وفتحها (٢ - ٢٠٧).
(٢) الإكمال: ٢ - ٢٥٧ (٣) من أ، والإكمال (٢ - ٢٥٧).
(٥) المستدرك : ١٣١.
(٤) أ : وبها .
(٢) فى الإكمال: أبو الملم . وفى م: وبالتضعيف حريز بن المسلم.
(٦) الإكمال: ٢ - ٢٥٥ .
(٨) من: بن عويمر. والمثبت فى أ، والإكمال.

- ١٢٨٢ -
ومُسلَّم بن بشر بن عروة [بن مَوْجر] (١) الأ بناوى، عن سعيد بن إبراهيم بن
معقل الصنعانى .
وأبو البركات مُسلّم بن عبد الواحد الدمشقى، عن ابن أبى نصر.
[ وأبو القاسم مسلّم بن أحمد الدمشقى الكمكى، عن ابن أبى نصر] (٢) أيضا.
وعبد الله بن مسلّم بن رُشَيْد، عن مالك بن أنس.
والحسن بن مسلّم [بن] (٣) الطبيب، شيخ للطبرانى.
والحسن بن أحمد بن مُسلّم، روى عنه أبو الثُريك الأطرابلسى.
وعبيد الله بن مُسلّم، شيخ لمعاذ بن المثنى.
ومُسلّم بن عبيد الله العلوى، شيخ لعبد الغنى بن سعيد.
والفخر محمد بن إبراهيم بن مُلْم الإزبلى، حدثونا عن (٤) أعمابه.
ومُسلم من أجداد أبى الحسن بن الجمديرى هو على بن هبة الله بن سلامة بن مُسلْم.
و مُسلم بن سعيد التاجر، عن سبط الخياط، مات سنة ٦١٠ هـ.
والمسلَّم بن عبد المحسن الكفَرْ طابى، عن ابن عبد السلام الكاتب.
والمسلم بن على العجلى، شيخ لأبى الترسى.
وجمال الإسلام أبو الحسن على بن المسلم مفتى دمشق، حدّث عنه ابن الحرستانى.
وأبو على الحسن بن مُسلِّم الفارسى الزاهد، سمع أبا البدر الكرخى .
وقاضى القضاة العادل القانت أبو عبد الله محمد بن مُسلَّم الحنبلى، ولد سنة ٦٦٣هـ (٥).
(١) من الإكمال .
(٣) من م، ولإ كمال .
(٢) ليس فى أ .
(٤) م: حدثونا عنه .
(٥) أ : ٦٦٢.

-١٢٨٣-
وشمس الدين محمد بن مُسلَّم الصِّنادِيقى، كتب على علم الدين أبو محمد البرزائى
وَخَذْقٌ سوام.
قلت :
يتعيَّنُ استيعابهم؛ ففاتَّه: أبو جعفر سعيد بن محمد بن مُسلَّم الأبْرِ يسَمى(١١)، عن
هبة الله بن الحصين.
وأبو حامد شاكر بن فضائل الحربى، عن سعيد بن البناء .
ومُسلَّم بن أحمد بن أفلح النحوى القرطبى، عن أبى محمد بن أسد، مات سنة ٤٨٣ هـ.
وعلى بن المشرّف بن مُسلَّم الأنماطى، مشهور، من شيوخ السلفى، وجماعةٌ من
آل بيته .
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن المسلِّم المازرى، روى بالإسكندرية عن أحمد بن
إبراهيم بن الخطاب الرازى .
وعلى بن سعيد بن المسلّم العباسى، كتب عنه الخالصى .
وأبو إسحاق العِراقى الفقيه شارح المهذب، اسمه إبراهيم بن منصور بن المسلّم
الشافعى، مات سنة ٥٩٦ هـ، حدّث عنه ابن الجميّزى.
وأبو الغنايم المسلَّم بن عبد الوهاب بن مناقب الشريف الحسينى ، عن ابن صدقة
الحرانى، وابنه عبد الوهاب ، عن ابن طبرزد .
وأبو الغنايم المسلّم بن أحمد المازنى، [عن عبد الرحمن] (٢) الدارانى.
وعبد الرحيم بن الخضر بن المسلَّم الصيدلانى، عن حنبل الرصافى وغيره.
(١) الضبط من اللباب.
(٢) من أ .

- ١٢٨٤ -
وإسحاق بن على بن مُسلّم الكندى الحموى، يُعرف بان مَرَاجل، كتب عنه ابن
الصابونى مِنْ نَظْمِهِ .
وأبو الغنايم المسلّم بن مكى بن خلف بن المسلم بن أحمد بن علان ، روى عن السلفى.
وأولاده مكى، وأسعد، ومحمد، وأبو الفضل - حدثوا عن ابن عساكر [٢٢٦] وغيره.
والمسلّم بن أبى الفضل محمد بن المسلّم بن علان بن مكى، راوى مُسْتَد أحمد
والمسلّم بن حماد بن محفوظ بن ميسرة الأزدى ، عن السلفى والفلكى .
وحفيده أحمد بن عبد الله بن المسلّم ، سمع ببغداد وغيرها .
والمسلَّم بن إبراهيم الدمشقى .
ومرتضى بن العفيف بن حاتم بن المسلم (١) المقدسى، عن السلفى وجماعة، مات
سنة ٦٣٤ هـ .
وابنه محمد ، سمع من ربيعة اليمانى.
ومحمد بن مُسلّم بن الحمامى، عن القُضاعى ، وعنه العثمانى.
وأبو منصور مُسلَّم بن على السِّيحى (٢)، شيخ لعزّ الدين بن الأثير الجزَرى.
وأبو بكر المفضّل، واسمه محمد بن نصر الله بن عبد اللّه بن المسلّم بن أبى سراقة،
عن حنبل وغيره، مات سنة ٦٥٩ هـ .
وأخوه عبد الكريم بن نصر الله، حدّث عن أسامة بن منقذ وغيره؛ وحدث أبوعما
نصر الله عن [أبى] (٣) نصر الله المِصُبِعِى.
والمسلَّم بن عبد الرحمن البغدادى ، روى عنه الدمياطى.
(١) !: مسلم.
(٢) الضبط من القاموس (سيح)، وفيه مسلم - بضم الميم وسكون السين. (٣) من أ.

- ١٢٨٥ -
ومُسلَّم بن بركات بن مُسلَّم الحرانى، مُرِف بابن الرزيز، عن عبد القادر
الرهاوى .
والشيخ مُسلَّم الشلى، يُزَار بَقَرافة مصر، كان فى زمن الظاهر بيبرس .
وناصر الدين محمد بن مُسلَّم، كان من كبار التجار بمصر، وخلّف مالا جليلا لم
يدخل تحت الحصر فأفسده أولاده .
ومن أولاده: "تُجار(١) [بنت مُسلَّم](٢)، حدثتنا عن عز الدين بن جماعة بالإجازة.
اتھی.
ومِشْكَم : لا يلبس.
قلت :
هو بالكسر والشين معجمة ساكنة ثم كاف مفتوحة ؛ وأعرف منهم:
مُسلمٍ بِنِ مِثْكَم ، عن أبى الدرداء، تابعى.
ومسروق بن مِشْكُم، شهد فَتح مصر .
وابنه عبد الله بن مسروق بن مشكم بن مسروق، تابعى أيضاً؛ سمع فضالة بن عبيد،
ومن آل بيته طائفة . انتهى .
مَسْلة (٣): كثير .
وبالضم وكسر اللام: أبو الفَرّج أحمد بن محمد بن المسلمة؛ وابناه:
الحسن وأبو جعفر محمد ؛ وابن (٤) ابنه الوزيرُ رئيس الرؤساء أبو (٥) القاسم على بن
الحسن، وذريتهم .
(١) الضبط فى أ.
(٢) ليس فى ا، وهو فى المستدرك ٠١٣٠
(٣) الإكمال: (٢ - ٢٥٩).
(٤) فى الإكمال: وابن أخيه أبي محمد على بن الحسن أبو القاسم. والمثبت فى م، ١، س.
(٥) فى س : أبى القاسم.

- ١٢٨٦ -
قلت :
لا يلبس [هذا؛ لملازمة] (١) الألف واللام؛ ويقرب من الاشتباه بمسلمة: مسلية -
بيا. بدل الميم الثانية ، وهو ابن عامر بن عمرو ، من ولده الحارث بن ثعلبة الشاعر
المعروف بابن(٢) حبَابة .
المسَمِّن، بوزن محمد: عبد الله بن هبة الله بن المسمّن، الخبّاز وأخوه ◌ُعمر -
سمعا من ابن شاكيل .
وبمعجمة وراء بدل النون: الخضر ابن السلطان صلاح الدين، لَقَبُه الشمّر.
انهى .
المُسْوَر (٣): طائفة.
وبالتشديد: مُسَوْر بن يزيد ، له صجة.
وُمُسوَّر بن عبد الملك اليربوعى، حدّث عنه مَعْن القزاز .
قلت :
واختلفت نسخ التاريخ البخارى فى هذا وفى: المسور بن مرزوق ، هل هما بالتخفيف
أو بالتشديد ؟ فالله أعلم. انتهى .
مُسبِر (٤): جماعة.
وبمعجمة، بوزن محمد: وَبَر (٥) بِن مُشَهِّر، له صحة.
(١) من ا.
(٢) فى الإكمال (٢ - ٢٥٩): واسمه الحارث بن ثعلبة بن ناشرة بن الأيض بن كتابة بن ملية.
وحيابة هى أم تعلبة وأخيه صبح ابى ناشرة، وهى حبابة بقت الأعمى بن منبه بن كنانة بن ملية، وبنو الحارث
ابن أملبة بها يعرفون.
(٣) الإكمال،: (٢ - ٢٥٦).
(٤) فى الإكمال (٢ - ٢٥٦): بسكون السين المهملة وكسر الماء.
(٥) هذا الضبط من الإكمال (٢ - ٣١١)، وفى الاستيعاب: ١٥٥١ سكت الباء. وقائه: وبرة،
أو وبر .

- ١٢٨٧ -
قلت :
كان الذهبى ضبطه بسكون المعجمة وفتح الهاء وقال (١): إنه اسم مفعول، وإن بعضهم
ثقله. والتثقيل هو المعتمد، وبه جزم الجمهور. وما ذكره كما قال الذهبى إلا ابن عبدالبر (٢)
وحده ، وحكى ابن الجوزى فيه كأصل الباب.
وبوزن محمَّد : أُم الأسوَد بنت على بن مشهر، لما ذكر.
ومشهُر بن العَيْار العِجْلى.
وأبو محمد عبد الله الموصلى، يُعرف بابن المشهّر، يروى (٣) عن ابن الطحان(٤).
مسئّة الأزدية، تابعية، وهى بالضم وتشديد المهملة .
وبنونين الأولى مفتوحة بينهما ياء ساكنة: أبو بكر يحيى بن محمد بن يحي بن عبدالرحمن
ابن مَنِينَة النيسابورى، سمع البوشنجى وأقرانه، عظمه الحاكم؛ [وآخرون] (*).
المسَيَّب، بفتح الياء: جماعة، قال قرقور(٦): المسيَّب بز رافع بفتح الياء بلاخلاف.
وأما المسيب بن حَزْن والد سعيد بن المسيّب فقال [عن](٧) على بن المدينى: أهلُ
العراق يفتحونها، وأهل المدينة يكسرونها، وكان سعيد [بن المسيب](٨) يكره الفتح.
المسيح (٩) : عيسى بن مريم عليه السلام.
والمسيح الدَّجال، ويقال فى هذا بالخاء المعجمة أيضا [، وآخرون. انتهى] (١٠)،
وبالتصغير : تميم بن مُسَْح، يروى عنه زُهير بن أبى ثابت.
(١) ورقة ١٨١ من مخطوطة المشتبه.
(٢) فى الاستيعاب : ( ١٥٥١).
(٢) فى أ: نقل .
(٤) فى ص هنا: ((انتهى))، وحقها ألا توجد لأن مابعدها ليس فى المشتبه.
(٦) فى أ : النووى .
(٥) ليس فى أ.
(٨) من !..
(٧) ایس فى ا.
(٩) الإكمال: (٢ - ٢٥٦).
(١٠) من أ.

- ١٢٨٨ -
قلت :
إنما روى زهير عن ذهل بن أوس عنه، ويروى هو عن على، ويقال فيه مسلم.
وعبد العزيز بن مُسَيح، يَروى حديث فُقَادة، قاله الأمير (١). انتهى.
وبموحدة ثقيلة [٢٢٧] مكسورة [قبلها فتحة] (٢) مُستَبْح بن حاتم، شيخ أبى الشيخ.
والوليد بن مُسَبِّح، سمع الخماذَيْنِ .
قلت :
ومُسَبُّح بن محمد بن سعيد البَجَلى، عن أبى على سلام الخراسانى.
ومُسَبُّح بن عِمْر و العَوْذِى، عن هُشَيم.
وعمرو بن المسبّح بن كعب الطائى، كان أزتى العرب.
وسمعان بن مُسَبّح الكثى، عن أبى شهاب البلخى ، وعنه أبو العباس الضرير.
ومسعود بن مُسَبِّح؛ ومحمد بن سفيان بن مُسَبَّح - واسطّان(٣)، حدثا عن يزيد
ابن هارون، وعنهما تَحْسَل(" فى تاريخه.
وُمُسَبْح فى أجداد أبى على الأعرج المسبّحى، سيأتى فى النسبة إن شاء الله.
وأبو الحسن محمد بن إدريس بن محمد بن الحسن بن الطيب بن طاهر بن مُسَبِّح،
عن أبى على الشاموخى . انتهى.
واختلف فى مُسَتْح بن داود، وُسَبّح بن عصمة - حدثا [ معا] (٥)، عن
البخارى .
(١) الإكمال: (٢ - ٢٥٧) .
(٢) من أ. وفى الإكمال: وكسر الباء المشددة (٢ - ٢٥٦).
(٣) أ: واسيطان. والمثبت فى ص. وفى الإكمال (٢ - ٢٥٦): واسطى.
(٥) من أ .
(٤) فى أ: مثل - تعريف.

- ١٢٨٩ -
ومسبح بن حوارى ، عن الترمذى؛ فقيل: هكذا؛ وقيل كأصل (١) الباب.
وبشين معجمة مفتوحة ونون ثم جيم: سِمْعَان بن مُشَنْج ، عن سمرة بن
جندب ؛ فرْد .
قلت :
وهذا تابعى بخلاف الكتى المقدم ذكره فيما استدركته. وقد حكى الأمير (٢) أن
و کیماً صحفه ، فقال . مشج - بوزن أصل الباب؛ لكن أعجم سينه ، وليس هو فردًا
كما قال الذهبي؛ فإنّ فى بنى قُشَير: عميرة(٣) بن عامر بن مشيج(٤) بن الأعور، له صحة.
مُسَيَّر(٥)، بمهملة وياء ثقيلة وزن(٦) محمد: أبو الزعراء يحيى بن الوليد ابن المسيّر
الطائى، عن تُحل بن خليفة، وعنه ان مهدى وزيد بن الحباب.
وبمعجمة وموحدة ثقيلة أيضاً لكنها مكسورة [: مُعَبْر،] أحد أولاد هارون
فى الله .
وميمون بن أفلح لقَبُهُ مُصَبّر (٧) انتهى.
مَسيس(٨)، بمهملتين وزن عَظيم: أبو الحسن بُشرى بن مَسِيس الفاتنى، مشهور.
وبالضم ومعجمتين الأولى مفتوحة: محمد بن موسى بن مُشَيْش أبو جعفر ، روى
عن أحمد بن حنبل ، وعنه الحسن بن الهيثم بن (٩) قوبة .
قلت :
وآخرون . انتهى .
(١) م: وقيل: بل ثلاثتهم بالفتح وياء.
(٢) الإكمال: (٢ - ٢٥٧).
(٣) !، والإكمال، والإصابة: عمارة بن عام.
(٤) فى الإكمال : بن المشنج .
(٥) الإكمال: (٢ - ٢٥٩).
(٦) أ : بوزن :
(٧) فى ١: لقبه مسير. والمثبت فى ص، والإكمال .
(٩) س : ثوبة .
(٨) الإكمال: (٢ - ٢٥٩).
،٠

- ١٢٩٠ -
المُثَا، بالضم وتخفيف المعجمة: أبو البركات بن على بن أبى غالب بن مهدى، لقبه
المشّا، حدَّث عن أبى الوقت وغيره.
ويحيى بن أبى نصر الصحراوى لقَبُه أيضاً المشا، روى عن أبى الفتح بن البَطىّ،
مات سنة ٦٢١ هـ.
وبالفتح والتثقيل: أبو المشمَاء، عن أبى أمامة ، وعنه قرة بن خالد والجريرى.
وبنونين الأولى مكسورة بينهما يا. ساكنة : عبد العزيز بن معالى بن مَنِينًا ،
قاضى المرستان (١) .
وأخوه عبد الواحد، حدث عن أبى البَدْر الكرخى .
مِشْرَح (٢)، بالكسر وسكون المعجمة: جماعة.
وبإعمال وتثقيل وضم أوله: الوليد بن عبد الملك بن مُرَّح (٣) الحرانى، حدث عنه
جعفر الفريابي .
قلت :
وابن أخيه أحمد بن خالد بن عبد الملك، يكنى أبا بَدْر، له رواية أيضاً. انتهى.
وصالح بن مُسَرِّح الزاهد، حدث عنه أسلم المنقرى .
وعمر بن أحمد بن خالد بن مُسَرِّح الحرانى، شيخ لابن المقرى.
وُمُسَرَّح الأشعرى، له رؤية؛ وقيل هو بمعجمة .
وبوزن (٤) الأول لكن سينه مهملة: سودة بنت مشرح (٥)، لهاصحية.
(١) /: صاحب نافى المستان.
(٢) الإكمال: (٢ - ٢٥٨).
(٣) الراء مفتوحة مشددة فى الإكمال: (٢ - ٢٥٨)، وكذلك فى أ، والضبط فيهما ضبط قلم.
(٥) والاستيعاب: ( ١٨٦٨).
(٤) م: وبالكسر والسكون.

- ١٢٩١ -
قلت :
واختلف فى أنَسةَ مولى النبى صلى الله عليه وسلم؛ فقيل كنيته أبو مِشْرح(١) كهذه،
وقيل أبو مسروح؛ وهو المحفوظ. انتهى .
مُشَرِّف، بوزن محمد : عدة.
وبالضم والسكون وكسر الراء: أبو الفتح مسعود بن عبد الواحد بن منصور بن
ماشَاذَه (٢)، يعرف بابن المشرف، روى عن ابن الحصّين.
وعلى بن بلبان الناصرى المحدث الشهير يقال له المشرف.
قلت :
وإسحاق البَرُ وجِرْ دى(٣) يُعرف بالمشرف أيضاً. روى عن ابن طبرزد(٤) وغيره ومات
سنة ٦٢٩ هـ عن تسعين سنة. أنهى.
وبمهملة: مُرِف بن ◌ُقْبة المرّى، لَقَّب به أهلُ المدينة مسلم بن عقبة لصنيعه
بهم ما صنع يوم الحرّة.
وبمعجمة وقاف: أبو بكر محمد بن عثمان بن مُشْرِق، حدثونا عنه، وتفرّدَ بالسماع
من التقى ابن العز بن الحافظ عبد الغنى .
وُشْرِق بن عبد اللّه الفقيه الحنفى، سمع منه أبىّ البَرْسِى بحلب.
مِشْفَر(٥)، بالكسر وسكون المعجمة ثم فاء مفتوحة: أبو فراس يزيد بن رباح مولى
قلت :
(١) والاستيعاب: ١٣٧، والإصابة (١ - ٨٧). (٢) عليها علامة الصحة فى م .
(٣) هذا الضبط فى !. وفى اللباب: بضم الياء والراء بعدهما الواو وكسر الجيم وسكون الراء الثانية. وقد
سبق لما تعقيب على هذا الضبط .
(٤) ١: طرزذ .
(٥) الإكمال: (٢ - ٢٦٠):

- ١٢٩٢ -
عمرو بن العاص يقال له يزيد مشفّر (١)، روى عنه بكر بن سوادة.
وبالضم ومهملة وكسر الفاء: غالب بن عبد الله بن مُسْفِر بن جعفر الليثى، له صحبة.
انتهى.
مَشْق، بالفتح وتشديد المعجمة المكسورة ثم قاف : أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد
البَيْع، يُعرف بابن مَشق، روى عن أحمد بن الأشقر.
وبالضم وفتح النون ثمياء ساكنة ثم موحدة مكسورة: مُنَفْسِقٍ بن حاطب الجُمَّحِى،
استُشهد يوم أحد .
مُشْكان (٢)، بالضم وإسكان المعجمة: معروف بن مُشْكان اُلمقرِئْ، صاحب
ابن کثیر .
ومحمد بن [٢٢٨] مُشْكان السرخسى؛ وغيرهما .
وبمهملة: ◌ُظوان (٣) بن مُسكان (٤)، روى حديثه يحمي الحمّانِى.
وعبد الله (٥) بن مُسْكان، من شيوخ الشيعة، روى عن جعفر بن محمد، ذكره الأمير (٦).
قات :
رجح الأمير أن عطوان بن مُشْكان بالمعجمة وقال (٧): إن عبد الغنى قاله بالمهملة.
(١) فى ١: ضبطت بضم الميم وسكون التين وفتح الفاء - تحريف، والمثبت كما قيده المؤلف نفسه سابقا،
وكما فى ص، والإكمال (٢ - ٢٦٠).
(٢) الإكمال: (٢ - ٢٦٠).
(٣) هذا الضبط فى م، والإكمال (٢ - ٢٦٠) - ضبط قلم. وفى أبفتح العين والطاء - كذلك.
(٤) فى الإكمال (٢ - ٢٦٠): عطوان بن مشكان - بالشين المعجمة، وقال عبد الغنى بالسين المهملة.
(٥) والقاءوس ( مسك).
وهو بالمهملة فى المختلف لعبد التى ( ١٢١).
(٧) قد سبق فى الهامش رقم ٤ فى هذه الصفحة .
(٦) الإكمال: (٢ - ٢٦٠).

- ١٢٩٣ -
وحكى (١) فى معروف بن مُسكان الخلاف هل هو بالمهملة أو بالمعجمة ؟
المثُوق، بالفتح وضم المعجمة (٢) آخره قاف: العباس بن عبد الله الشاعر السامى يُعرف
بالمشوق لبيت قاله، كان فى زمن المأمون .
وبفاء، على وزن محمد: مالك بن الْمُصَوّف (٣) بن أسد المذْ حجى، له صحبة، قيّده
الشاطى .
المَتْع: واضح.
وبالمهملة والموحدة: الهيثم بن محمد بن الحسن بن محمد الكلاعى المعروف بابن المسبع،
أحد الفقها. يلاد اليمن بعد الأربعمائة .
قال الجنّدى: تفقه بالمراغِى وغيره وأنجب، ولد سنة ٣٦٧ هـ.
معاد (٤)، بالفتح: ابن عقبة، عن محمد بن عَمْرو، وعنه عمر بن أيوب الموصلى .
وبالضم: بشر بن عصمة بن مُصَاد المزَنى (٥)، كان مع علىّ بصِفين.
مُصَبِّح، بالضم ثم الفتح والموحدة مكسورة ثقيلة: هو ابن الهلقام ، عن إسحاق
ابن المفضل (٦).
ومُصَبْح بن على بن مصبح شيخ لأبى أحمد بن عدى .
وأبو الصَّح المقرئ ، عن شداد بن أوس .
وبسكون الصاد مخففا: مُسلم بن يسار بن مُصيح(٧). قيل له ذلك لأنه [ كان] (٨)
(١) فى الإكمال: (٢ - ٢٦٠).
(٢) فى س : بالضم وفتح المعجمة .
(٣) فى ١: مالك بن مدوف. وفى الإصابة (٣ - ٣٣٠): مالك بن مشوف - بكسر الميم وسكون
المعجمة وفتح الواو بعدها فاء - ابن أسد المذحجى. ونظر هذا الضبط مع ضبط ما قبله على رواية ص.
(٤) والإكمال: (٢ - ٢٦١).
(٥) ص: المرى، والمثبت فى أ، ت، والإكمال.
(٢) أ: مسلم بن يسار المصح.
(٦) أ: الفضل.
(٨) ليس فى ١.

- ١٢٩٤ -
يَقِد (١) المصابيح. أدرك ابن عمر، روى عنه "عمرو بن دينار، ذكره الأمير (٢) فى باب
يسار، واستدركه ابن نقطة (٣) هنا.
مُصَرّق (٤) بن كعب بن عَمرو اليّامِى، عن أبيه، وعنه ابنه السرى .
وعن السرِى أبُنه عمرو، وعن عمرو ابنه مصرف، وعن مصرف بن عمرو ابنه أحمد،
وعن أحمدُ مُكَيِّن .
ويقال: إن مُصَرُّف بن كعب المذكور والد طلحة بن مُصرف التابعى المشهور.
وابنه محمد بن طلحة من رجال الصحيح .
وابن أخيه سنان بن الحارث بن مُصرِّف روى عن عمه طلحة.
وأبو مُصرّف ذكره البغوى فى الصحابة فى الكنى، كذا أورده (٥) ابن نقطة (٦).
وهو جَدُّ طلحة بن مُصرّف؛ فلا معنى لتكراره .
ومُصرِّف بن الأعلم العقبلى، شاعرٌ جاهلى.
وحفيده مزاحم بن الحارث بن مُصرِّف.
والحارث بن مُصرِّف بن الحارث وأبوه شعراء؛ ذكرهم المر زبانى(٧).
وإضاد معجمة وموحدة بدل الفاء: حارثة بن مُضَرِّب (٨)، تابعى مشهور؛ وآخرون.
انتهى .
مُضْر (٩) : الجادة.
(١) يقد - كنا، والمعروف يوقد .
(٢) الإكمال: (١ - ٦٨).
(٣) فى المستدرك: (١٣٢).
(٤) الإكمال: (٢ - ٢٦١).
(٦) المستدرك: ( ١٣٢).
(،) أ: أفرده.
(٧) فى معجم الشعراء: (٣٠٦).
(٨) هذا الضبط فى أ، والإمامة.
(٩) الإكمال: (٢ - ٢٦١)

- ١٢٩٥ -
ويزيد ذو مِصْر، بالكسر وسكون الصاد المهملة، عن عُنْبَة بن عَبد فى الأضحية؛ فَرْد.
مُطرّف : الجادة .
وبالسكون وضم أوله وفتح ثالثه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، لقَبُه
الْطَرَف (١) لِحُسْنِه.
قلت :
وبالكسر: أبو المكارم(٢) مِطرّف بن سعيد بن مطرَف؛ وأخوه عبد الوهاب - سمعا
من يونس بن يحمي الهاشمى، كة، ذكرهما ان سليم (٣).
وبوزنه لكن آخره قاف: النضر بن مُطْرَق (٤) أبو ليْنَة الكوفى، روى عنه مَرْ وان
ابن معاوية الفزارى انتهى .
◌ُطَّلِب (٥) : عدة .
وبسكون وتخفيف: على بن مُظلِب، حدث عنه أبو الربيع الرشدينى (٦).
قلت :
مُطَهَّر (٧)، بوزن محمد: كثير .
وبظاء معجمة [ساكنة](٨) وكسر الهاء: مُظهِر بن رافع الأنصارى، أخو ظهَيْر
ابن رائع - بَدْريان .
(١) فى الإكمال: (٢ - ٢٦٢) ضبط بكسر اليم. وفى هـ (١٨١): مع ضم الميم وكسرها معا وفتح
(٢) فى ص: ابن مطرف، وفى ت: مطرف بن سعد.
الراء .
(٣) هذا الضبط فى ص. وفى ١: سليم - بفتح السين وكسر اللام.
(٤) الضبط فى أ. وفى القاموس، ت: كمحن، وفى الإكمال (٢ - ٢٦٢): بكسر الميم وفتح الراء
(٥) الإكمال: (٢ - ٢٦١).
وبالقاف .
(٦) فى الإكمال (٢ - ٢٦١): أبو الريع المهرى.
(٧) الإكمال: (٢ - ٢٦٢).
(٨) ليس فى أ، وفى الإكمال: بظاء معجمة وهاء مشددة مكسورة. وفى ت: كمحن. وقد ضبط الباب
كله فى أبالهاء المشددة المكسورة كما فى الإكمال.

- ١٢٩٦ -
ومعقل بن سنان بن مُظهر بن عَر کی الأشجعی، صحابى مشهور .
وأصمع بن مُظهر (١) جدّ الأصمعى عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن على بن أصمع.
ومُظهر بن جهم بن كلدة، عن أبيه، وعنه حفيده أبو الكميت مُظهر .
والحارث بن مسعود بن عبدة بن مظهر بن قيس الأنصارى، له صحبة، قُتِل يوم الجسر.
وحبيب بن مظهر بن ريان الأسدى، قُتِل مع الحسين بن على. انتهى.
مُطَيِّن (٢)، بالفتح: محمد بن عبد الله الحضرمى الحافظ.
وباسم فاعل: عبد الله بن محمد [ بن ] (٣) المطيّن، شيخ لابن مندة.
ومُطَيْر، آخره راء بصيغة التصغير: جماعة؛ ولا يلبس.
مُظَاهِر بن أسلم ، عن المقبرى.
وسنان بن مُظاهِر، شيخ لأبى كريب.
وعبد الله بن مُظاهِر الحافظ الذى حفظ المسقَد وشرع فى المراسيل والمقاطيع، مات
شابًّا سنة ٣٠٤ هـ .
وبمهملة: أحمد بن عبد الرحمن بن مُطاهِر، صاحب تاريخ طلَيْطلة، روى عنه على
ابن عبد الرحمن بن بَقِى .
مُعَاذ: واضح .
وبالنون : مُعَان بن رفاعة .
(١) فى القاموس ضبط بتشديد الماء وفتحها .
(٢) أ: مطين - بفتح الميم، والمثبت فى ص، م)، والإكمال: (٢ - ٢٦٢)، وفى ت: ومطين كمحدث -
صوابه كمعظم، كما حققه الحافظ: لقب محمد بن عبد الله بن سليمان الحافظ .
(٣) ليس فىأ.

- ١٢٩٧ -
ومُعَان بن الأسود بن قيس ، عن أبيه .
وُمُعَان أبو صالح، عن الثورى.
ومُعان أبو (١) تخمضة، شيخ لعلى بن المدينى.
وأبو مُعَان ، عن ابن سيرين، وعنه عَمّار بن سيف.
وعبد الحميد بن مُعان [ أبو ] (٢) الشّهم، حكى عنه سعيد بن ◌ُفير.
وبزاى (٣): زفر بن الحارث بن معاز (٤) الكلابى سيد قيس، شهد مرج راهط.
قات :
الزاى فيه مشدّدة. قال القطامى:
كُفِينا الحىَّ من ◌ُجُشم بن بكر سليما والفوارسَ من معازٍ
[٢٢٩] قال أبو سعيد السكرى: أراد مُعَاز - بالتشديد تخففه (٥) للوزنِ. وهو
جد زفَر بن الحارث بن محمر و الكلابى . انتهى .
معاوية : يأتى بعد .
مَعْبَد(٦) : عدة.
وبالضم وفتح العين وسكون الياء [: أبو ◌ُعَيْد حفص بن غيلان.
وعبد الله بن](٧) مُعَيْد الحرانى (٨)، عن النّضر بن عربى فى مُسْند أبى عوانة، شيخٌ.
(١) أ: بن، والمثبت فى م، ص.
(٢) ليس فى أ، والمثبت فى م، ص.
(٣) الإكمال: (٢ - ٢٦٦).
(٤) الضبط فى ا .
(٥) أ : تخفف .
(٦) الإكمال: (٢ - ٢٦٣).
(٧) من ا،. م، والإكمان.
(٨) فى م : حرانى .

- ١٢٩٨ -
قلت :
واختلف فى أبى مُقيد عن الحسن وعنه الزهرى، حكاه الأمير (١).
ومُعَيْد بن فَرْقَد البلخى، عن ابن ◌ُينة، وعنه جماعةٌ من أهل بلغ.
ومُعَيد بن غنيم (٢) جدّ جرير الشاعر لأمه، وفيه يقول الشاعر يخاطب(٣) جريراً:
ستَعْلمُ ما يُْغنى مُعَيْد ومعرض إذا ما سلِط غَرَّقَتَكُ بُورُها
وبتشديد (٤) الياء بعدها هاء: عبد الله بن مُعيّة العامرى، ذكر فى الصحابة.
وأبو الفوارس ناصر بن الحسين بن مُعَّيّة العلوى، شيخ لابى النَّرْسِى.
وأبو الحسين عبد الجباربن الحسن بن محمد بن مُعَيّة العلوى، عن الشريف محمد
ابن على العلوى .
ومحمد بن أحمد بن الحسن بن مُعَيّة العلوى، حدث بواسط فسمع منه عبد الله بن على
ابن تَغُوبا. انتهى .
المُمْتَق(٥)، بالضم والسكون وفتح المثناة: شيخ روى عن ابن مسعود.
وبنون مكسورة: يزيد بن العنق، عن الحسن؛ وآخرون .
قلت :
وبالتشديد: اُعنْق (٦) لِيَمُوت، لَقَبُ صحابى؛ قيل له ذلك (٧). انتهى.
(١) فى الإكمال (٢ - ٢٦٣): وقيل أبو معبد - ياء معجمة بواحدة.
(٢) فى أ : غم .
(٣) /: تخاطب جريرا ستعلم ....
(٤) الإكمال: (٢ - ٢٠٣).
(٥) الإكمال: (٢ - ٢٦٤).
(٦) ضبطت النون المهددة بالكسرة فى ١ - ضبط قلم، وفى السان: وفى الحديث أنه بعث سرية فينوا
حرام بن ملحان بكتاب رسول اللّه إلى بنى سليم، فانتحى له عامر بن الطفيل فقتله، فلما بلغ النبى قتله قال :
أعنق ليموت: أى إن المنية أسرعت به وساقته إلى مصرعه (عنق). وكان مقتضى هذا أن يضبط بضم الميم
(٧) فى أهنا بياض نحو أربع كلمات . وانظر الهامش السابق.
وسكون العين وكسر النون .

- ١٢٩٩ -
اْمنْتَّمْ (١)، بالضم والسكون وفتح المثناة وتشديد الميم: عبد الله بن المعتّم (٢) أمير من
أمراء القادسية ؛ قاله سيف.
وبمعجمة ونون مخففا وفتح أوله: عبد الله بن مَغْتَم ، له صحبة .
وقال أبو نُعيم: قيل فيه كالأول. حديثه عند سليمان بن شهاب . وقال فيه ابن
عبد البر (٣) بزيادة راء كالمعتمر بن سليمان.
وقال ابن نقطة (٤): الصواب أنه بفتح العين (٥) وتشديد المثناة وكسرها.
ومُعْتَمِر : كثير؛ ولا يلبس.
وبقاف مكسورة ثم ياء ساكنة: أبو مُقِيم ظاعن (٦) الزّ بيرى، سمع ابن مَلَّةَ؛ فرد.
مَعْتُوق : كثير .
وبيا. وفاء: مَنْيُوف بن حميد، عن الهيثم بن جميل.
وعبد السميع بن أحمد بن مَعْيوف ، حدّث بدمياط ، روى عنه أبو معشر الطبرى.
المعدل، بالفتح والكسر: كثير .
وبذال معجمة مفتوحة: مُعدّل بن غَيْلان أبو أحمد؛ عن فُضْل بن مرزوق،
وعنه ◌ُمر بن شَبَّة .
وابناه : أبو الفضل أحمد بن المعذَّل بن غيلان البصرى من أئمة المالكية، تفقه
عليه إسماعيل القاضى.
وأخوه عبد الصمد بن المعَذَّل، شاعر بديع القول .
(١) الإكمال: (٢ - ٢٦٦).
(٢) م : بن معم.
(٣) فى الاستيعاب (٩٩٧): عبد الله بن منم الكندى، ويقال ان المعتمر.
(٤) م: وال ابن نقطة فى المستدرك (١٣٣): صوابه معتم - بتشديد الماء.
(٥) فى المستدرك (١٢٣): بفتح العين المهملة.
(٦) ص: طاعن - بالطاء المهملة. والمثبت فى أ، م.

- ١٣٠٠ -
والمعذَّل بن حاتم، عن نصر بن على الجمهضمى.
وَالْعَذَّل بن البختَّرِى (١)، عن وهب بن زُمْعَة.
وأبو المعذّل الجرجانى، عن زكريا بن أبى زائدة.
وأبو الذَّل عطية الُطْفاوِى، شيخ لعَوْف الأعرابى.
وزَيد بن المعذّل النَّمرى، شيخ لمحمد بن مروان القطان .
ومحمد بن عبد الله بن مُعذَّل، عن محمد بن بشر العَبدى.
وأبو المعذَّل مرّة بن عُقْبة بن عبد الغافر، وعنه حماد بن زيد.
وبالمتح ثم سكون ثم دال [مهملة] (٢) مكسورة: أبو الأزهر معدل بن أحمد بن
مصعب النيسابورى ، عن الأصم، وعنه محمد بن يحي المزكى .
مُعَرْض (٣)، بفتح العين وتشديد الراء المكسورة آخره ضاد معجمة: هو ابن حَجّاج
ابن عِلاَط )، قُتل يوم الجمل؛ وقيل: بل هو أخو حجاج بن عِلاَط .
[ قلت :]("
و مُعرّض بن جبلة، شاعر. انتهى.
وبسكون وتخفيف: مُعرِض (٥) بن عبد الله، روى عنه شاصُونة بن عبيد؛ ذكره
الأمير (٦).
مَعْرُور (٧) بن سُوَيد. شيخ الأعمش.
(١) الإكمال: (٢ - ٢٦٧)،
(٢) من ا، وفى الإكمال (٢٠ - ٢٦٧): وكسر الدال المهنة وفى م: ثم كر المهملة.
(٤) من ١ .
(٣) الإكمال: (٢ - ٢٦٧).
(٥) فى ا فتحت اليم. والمثبت فى م، والإكمال.
(٦) الإكمال: (٢ - ٢٦٧).
(٧) الإكمال: (٢ - ٢٦٦).