النص المفهرس

- ١١٦١ -
وبالكسر: المحدث أبو على محمد بن هارون الأنصارىّ الدمشقى القيسنى، من سكان
قرية فينة (١) بظاهر باب الجابية ؛ مشهور .
وبفاء مفتوحة، نسبة إلى فَيْن - قرية؛ منها الوزير نوشر وان [بن خالد] (٢).
القاسانى الفَّيْنى، سمع عبد الله بن الحسن الكامنى .
قلت :
قّده ابن السمعانى بكسر أوله، وقال: مات سنة ٥٣٢هـ. انتهى.
وبقاف ثم نون ثم موحدة: أحمد بن عُصفور الأندلسى الفَضْى الشاعر ، نُسب إلى
قَلْبَة - قرية بالأندلس ؛ ذكره السلفى.
قلت :
القُتّبى: عبد الله بن مسلم، ويقال القُتّى كما تقدم (٣)؛ وجماعة تسبوا إلى قنية
ابن مسلم الباهلى .
وبنونين: أبو عبد الله الحسين بن أحمد القُنّيْنِى، تقدم فى الأسماء (٤).
وبفتح الفاء وتشديد النون المكسورة: شيخ يقال له أبو عثمان الفَنُّدِنِى، روى عنه
أبو رجاء محمد بن أحمد الهوْرَ قانى (٥) صاحب تاريخ المراوزة.
وأبو حمزة محمد بن خالد الفَنَّبِى، حدث عنه أبو بشر المروزى ؛ ذكره المالينى .
وأبو الحكم عيسى بن أعين الفنّنى مولى خزاعة .
وأخوه بديل، كان خازن بيت المال لأبى مسلم .
(١) !: قِينية. وهو ماجاء فى ياقوت، ولكنه ضبطها بفتح القاف.
(٢) من أ، م.
(٣) صفحة ١١٦٠
(٥) والباب .
(٤) صفحة ١١٢٢ ..

- ١١٦٢-
وبالضم وتخفيف المثناة وقبل ياء النسب مثناة أيضا: على بن محمد بن عبد الله القطان
القُنَحتى النهروانى، سمع عمر بن روح، وعنه الخطيب - قال ابن السمعانى: كذا رأيته
مقيّدا مضبوطاً فى تاريخ بغداد . انتهى .
الفَتِيرى ، بالفتح وكسر المثناة بعدها ياء ساكنة ؛ وبنو قَتِيرة من تُجيب ؛ منهم:
محمد بن روح الفَتِيرى، عن جماعة ، وعنه إسماعيل بن داود بن وردان.
والحسن بن العلاء القَتِيرى ، عن عبد الصمد بن حسان ، وعنه جابر بن قطن
الخَجْتدِى (١).
قلت :
وحبيب بن الشهيد الفَتِيرى ، مولى عقبة بن نجدة التُّجِيى، روى عن حلش
الصنعانى ، وعنه یزید بن أبى حبيب، توفى سنة ١٠٩ هـ. انتهى.
ونسبة إلى قَتْبَر - مولى علىّ: أبو الفضل العباس بن الحسن بن ◌ُخْشَيْشِ القَشْبَرَى،
عن حاجب المنْسِجى، وعنه ابن المظفر .
وأحمد بن بشر القنْبَرى ، عن بشر بن هلال الصّاف، وعنه ابنُه بشر .
قلت :
وآخرون .
القَدّح: سعيد بن سالم المكى ؛ وغيره.
وبراء: تميم بن الحسين بن أبى نصر أبو نصر بن الفَرَّاح ، سمع ابن الحصين.
القُرّادى، بالضم والتخفيف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان (٢)
القُرادى المؤذب. [٢٠١].
(١) ضبطت الجيم فى ص بالضمة. والضبط المثبت فى م، والباب، وياقوت. (٢) أ: عزوان!

- ١١٦٣ -
وقُرّاد لقب جده عبد الرحمن، روى عن عبد الله بن هاشم الطوسى وغيره، وكان
معروفا بوَضْع الحديث هو وأبوه؛ مات سنة ٣٠٩هـ.
وبالفتح والتشديد: نصير القَزّادى ، عن أبى إسحاق، وعنه أبو (١) شهاب؛
ذكره المالينى .
القَرّافى: كثير، من قَرافة مصر .
وبالضم ثم موحدة قبلها قاف: القُرّاقِي البلخى؛ ذكره المالينى.
وكالأول لكن بواو: ◌ُوَيف القوافى الشاعر (٢)، مشهور. انتهى.
القِرَبى (٣)، بالكسر وفتح الراء ثم موحدة: الحكم بن سنان القِرَ بى، عن مالك
ابن دينار .
وأحمد بن داود القِرَ بى، مصرى. قال عبد الغنى (٤): حدثونا عنه.
وأبو بكر بن أبى ◌َوْن الِقِرَبى ، شيخ الرياشى .
وعبد الله بن أيوب القِرَ بى البغدادى، عن يحمي الحمانى.
قلت :
والحكم بن سنان [القِرَبى](٥) ، عن مالك بن دينار.
وابنه ◌َوْن بن الحكم. [ انتهى] (٦).
وبالضم والتثقيل بلا موحدة: مُسلم بن مخراق القُرِّى، حىّ من عبد القيس، عن
ابن عمر ، وعنه شعبة .
(١) !: أبو إسحاق.
(٣) والإكمال: (٢ - ٢١٣).
(٢) أ : شاعر .
(٤) مشتبه النسبة لعبد الغنى : ( ٦١ ).
(٦) من أ، وهو أمثل، لأن ما بعده فى م .
(٥) اس فى أ.

- ١١٦٤ -
قلت :
وأبنه سليم بن مسلم القُرِّىّ .
وَعَبد الله بن محمد بن يوسف القُرِّى.
وأبو إبراهيم القُرّى، من ولد الصُّة بن عبد اللّه القُشَيْرى، روى عنه أبو على
الحَجَرِى.
وزيد بن عُقْبة القُرى العبدى، قُتِل مع الحسين.
وبالكسر: القِرَى، ذكره السمعانى، وقال: منهم القِرّ يّة أم أيوب الفصيح. انتهى.
وبالفتح وتخفيف الراء وفتحها بعدها نون: أُويس القَرَ فى خير التابعين؛ وآخرون
مِن قرن - حىّمن مُراد.
وبسكون: خالد بن أبى يَزيد القَرْ فى الفارسى، عن شعبة، وعنه الدُّورى والصنعانى.
وقَرْن: من قرى قُطْرُ بُل. وقَرْن سنة عشر موضعا .
قلت :
وأما عافية بن يزيد القاضى القَرْنى (١) فنسب إلى قَرْن بن مالك بن كعب - بطن
من مَذْحِج، روى عن هشام بن عروة وغيره ؛ وهو مشهور .
وبضم الفاء: محمد بن إبراهيم بن فُرْنَة الفُرْنى، عن معاذ بن هشام ، وعنه أبو الليث
.
الفرائضى
وبتشديد الزاى بلا نون: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن ◌ُخُشك الحاكم الفُزّى(٢)،
نيسابورى رحل إلى العراق والجزيرة ؛ فسمع أبا يعلى والبغوى ، وولى قضاء
(١) والباب .
(٢) فى الباب: بضم الفاء وتحديد الزاى .

- ١١٦٥ -
الترمز (١)، ومات سنة ٣٧٤ هـ، عن اثنتين وتسعين سنة .
وأحمد بن سليمان الفُزَّى ، عن عبد الوارث بن سعيد ، وعنه على بن الحسن
الدّرَابجِرْدِى (٢).
وأبو داود سليمان بن عبد اللّه الفُؤَّى، عن ابن المبارك .
وجعفر بن عبيد اللّه الفُؤْى، عن يزيد بن هارون؛ ذكرهم المالينى. انتهى.
القرشى : كثير .
ويفتح الفاء وإهمال السين: محمد بن عبد الرحيم بن الفَرّس الفَرّسى.
قلت :
وعبد الملك بن عمير التابعى الشهير، كان يقال له الفَرسى (٣)؛ نسبة لفرسٍ سابقٍ
له تقدمت (1) الإشارة إليه فى القبطى.
وموسى بن عبد الملك، ولَدُه له رواية .
وبسكون الراء وضم الفاء: عبد الله بن منصور بن إبراهيم بن على بن إبراهيم بن على
ابن محمد الفُرْسى، نسبة إلى الفُرس ، كان عالماً من فقهاء اليمن فى المائة السابعة. انتهى.
وبشين معجمة: أبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعى الفُرشى (*) نسبة إلى بيع
الفُرش ، قاله ابن الأنماطى وغيره .
قلت :
وأبو محمد الحسن بن الحسين بن عتيق الفُرشى، عن أحمد بن الحسن المقرئ ، وعنه
(١) فى الباب: ترمذ .
(٢) الضبط من الباب ، وياقوت .
(٣) والباب .
(٤) صفحة ١١٥٨
(٥) فى أ ضبطت الراء بالضمة، وفى م ضبطت بالسكون. وفى الباب: بضم الفاء وسكون الراء وفى آخره،
شين معجمة ، وهو الموافق للياق .

- ١١٦٦ -
سعد بن على الزنجانى ، ذكره الأمير (١). انتهى.
القُرَظى (٢)، بظاء معجمة - من قريظة، من سِبْط لاوى بن يعقوب عليه السلام؛
منهم :
عَمِية القُرّظى ، له صحبة .
وأبو حمزة محمد بن كعب القُرّظى [، كان أبوه](٣) من لم يُنْجِت يوم ضْرب
أعناق بنى قريظة، فَلٍ ثم أسلم بَعْدُ ، وروى عن (٤) على، وعنه ابنه محمد .
ومن المتأخرين : عمر بن القاسم الأدبى المصرى القُرظى، روى عن بُكثير بن
الحسن الرازى، وعنه أبو على الوخشى"؛ قال الذهبي (٥): أخاف لايكون بمهملة؛
[ لكن](٩) ذكره الفرضى فى المعجمة .
قلت :
ويفتح القاف: عبدالرحمن بن سعد بن عمار القَرّظى، من ولد سعد القرّظ المؤذن ،
روی عن آبائه ، وعنه الحمیدی وغيره. انتهى .
وبالضم والسكون والطاء مهملة: نُوح بن شعبان المصرى القُرْطِى.
وأخوه عثمان . وابن أخيهما محمد بن القاسم بن شعبان أبو إسحاق الفقيه المالكى.
قلت :
وأبو عاصم بكر بن عبد الله القُرْطى، عن ابن عيينة؛ ذكره المالينى.
وذكر الأمير هنا (٧) القُرطبى، وقد يشتبه؛ وهم كثيرون جدًّا من المغاربة.
(١) لم تقف عليه فى الإكمال.
(٢) الإكمال: (٢ - ٢١٤)
(٣) من أ، م.
(٤) فى الإكمال: رأى عليا وروى عن ابن عباس.
(٥) فى المشتبه: (١٦٠)، وعبارته: وأخاف لا يكون طاء، لكن ذكره الفرضى فى الفرظ - بمعجمة.
(٧) أى مع الفرظى - فى الإكمال: (٢ - ٢١٤).
(٦) ليس فى ا .

- ١١٦٧ -
القِرَّمى (١): كثير.
وبالضم : موسى بن طارق القُرّمى ، حكى عنه أبو على الهجرى .
وبفتح الفاء وسكون الراء: أبو على الحسين بن محمد بن هارون الفَرْمى، عن أحمد
ابن داود المكى .
القُريشى ، نسبة إلى قريش على الأصل ، وهو أبو نصر محمد بن عبد الرحمن
القُرّيشى، تقدم فى الفاء (٢).
وبعين مهملة مفتوحة وكسر الراء: تقدم (٣) فى العين المهملة. انتهى.
القَرِيَدَيْنى(٤)، [٢٠٢] بالفتح وكسر الراء وفتح النون بعدها ياء ساكنة ثم نون:
أبو المظفر محمد بن الحسن بن أحمد المروزى الفَرِينَينى ، حدّث ببغداد عن زاهر بن
أحمد السرخسى، والمخلّص، ومات سنة ٤٣٢ هـ.
وأبو بكر القاسم بن الحسين الحصيرى القَرِيذَينى، حدث عنه عبد الرحيم بن معالى (٥).
والقرينين : ناحية بين مَرو ومَرو الروذ .
والقَريتين ، تثنية قرية ؛ من عمل حمص ذات أشجار ومياه .
والقريَتْن فى التنزيل (٦): مكة والطائف.
(١) الضبط فى أ.
(٢) صفحة ١١٠٨
(٣) صفحة ١٠٠٧
(٤) المستدرك: (٩٦)، وفى ٢: وتثنية قرين - القربنين - ناحية بين حرو ومر و الروذ منها:
أبو المظفر ... وفى ياقوت: والقريتين: من قرى مرو بينها وبين مرو الروذ، وبينها وبين مرو الشاعمان
الكبرى خمسة عشر فرسخا، وسميت بالقربنين، لكونها كانت تقرن مرة بمر و الشامجان ومرة بمرو الروذ ،
وقد أسب إليها أبو المظفر ...
(٥) فى م: ابن السمعاني، والمثبت فى أ، ص.
(٦) فى قوله تعالى: وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (سورة الزخرف، آية ٣١).

- ١١٦٨ -
قلت :
هكذا بخطه ولم يذكر من ينسب إليها، وهذه المادة تشتبه بالتى قبلها.
القَزَّاز : جماعة ؛ منهم :
أبو غالب محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن مَنازل، مُرِف بابن زُريق.
وابنه أبو منصور عبد الرحمن راوى تاريخ الخطيب .
وابنه أبو السعادات نصر الله ، مشهور .
وبالفاء والراء المكررة: الفَرَّار السلمى، اسمه حبَّان بن الحكم ، قاله النسابة ؛
ذكره الأمير (١) فى حبّان. انتهى.
القَزْوينى (٢): ظاهر .
وبراء: أبو القاسم والأنجب: ابنا محمد بن أبى القاسم القَرْوينى، حدثنا عن عتيق
ابن صِيْلا.
القَدَّام : جماعة ، منهم :
عبد الرحمن بن محمد بن بندار المدينى أبو الحسين، روى عنه أبو بكر بن مردويه.
ويحيى بن عبد الله القَّم، سمع أحمد بن الفرات الرازى .
وفى الأسماء: قسّام الحارثى الترَّب جَبَلى من تَدْفِيتَا (٣)، تَنَقْلَتْ به
الأحوال حتى كاد أن يملك دمشق بعد السبعين والثلاثمائة .
وعلى بن قَسَّام الواسطى .
-
(١) الإكمال (١ - ١٢٣).
(٢) الضبط فى ١، م .
(٣) الضبط فى م ، وياقوت .

- ١١٩٩ -
وابنه هبة الله المقرئ، تلميذ أبي العزّ القلافنى.
وبالضم والشين معجمة (١) خفيفة: غمر (٢) بن على بن محمد الحلبى، المعروف بابن قُّام،
روى عن أبى بكر محمد بن ياسر الجيّانى، وعنه إن شُحَانة (٣).
وبفتح أوله: أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن أحمد بن قدَشَابِى، عن أبى نصر الزينى،
كان ثقة ، مات سنة ٥٤٣ هـ.
ومثله جماعة، ولا يلتبس لزيادة الياء .
قلت :
القَسْرى: خالد بن عبد الله " [بن يزيد بن أسد بن كرز البجلى أمير العراق؛
ولجده يزيد صحبة ورواية فى مسند أحمد، روى خالد عن أبيه عنه ]٤"؛ وآخرون .
وبالضم وفتح المعجمة: المجَذّر بن ذِياد الصحابى القشرى، مشهور .
والفَسَوى ، بالفاء والمهملة المفتوحتين ثم واو : كثير ، ولا يلبس ؛ بل الأول فى
الصحابة والتابعين فقط ، والثانى فرد، والثالث بعد المائتين ، أقدمهم يعقوب بن
سفيان الفَسوى صاحب التاريخ ، مشهور .
القُخّيْرى (٥) : كثير جدا .
وبكسر القاف وتشديد النون المفتوحة بعدها سين مهملة: محمد بن بركة بن القرداح
[أبو بكر] (٦) القِذْسرى، شيخ ابن عدى وابن المقرئ، روى عن محمد بن عوف
وعمران بن بكار الحمصيين .
(١) فى أ: والثين المعجمة خفيفة.
(٢) فى م: على بن عمر بن قسام. والمثبت فى أ، ص.
(٣) الضبط مما سبق مقيدا فى بابه من الكتاب: ٦٧٦، ٧٢٧.
(٤) من هامش م ، ولیس فی ا .
(٥) والمستدرك : ٩٧.
(٦) من ا .

- ١١٧٠ -
القُدْحُمى: مالك بن سويد ، له صحبة.
وبالفاء : يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن فُسْحم الأنصارى الفُسحمى (١)
همانی أيضا ، شهد بدرا .
القَسْطِلِ، بتخفيف اللام: الحسن بن على الأزدى الراوى عن مالك ، وكان ضعيفا .
وبتشديد اللام: أبو عمر أحمد بن محمد بن دراج الفَسْطلَى الأديب، شاعر الأندلس ؛
وآخرون . انتهى .
القَصْاب : جماعة .
وبعَّيْنِ مهملة: الحسن بن عبد الله العَصَّاب، عن نافع.
قلت :
ومحمد بن إسحاق العصاب، عن سلمة بن العوام بن حوشب ، وعنه الحسن بن
الحسين العطار .
وبقاف أيضا لکن بدل الموحدة فاء : أُم القَصَّاف بنت عبد الله ، عن ابها، وعنها
یزید بن عبد الملك . انتبى .
القُضّاعى (٢) ، نسبة إلى قضاعة: خلق كثير ، منهم : .
أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القُضَاعى، صاحب الشهاب.
وبالكسر وإهمال الصاد: أبو العباس الفضل بن محمد بن نصر الشغْدى - بالضم
والغين معجمة - القِصَاعى، عن محمد بن مَعْبد، وعنه أبو سَعْد الإدريسى.
(١) فى أ: فحم ... الفحمى - تحريف، فهو لا يتفق مع السياق. وكذلك هو - بالفاء - فى الإصابة
(٣ - ٦١٦) والاستيعاب: ١٠٧٣. والمثبت فى من، والباب، والإكمال (٢ - ١٨٦) أيضا.
(٢) والإكمال: ٢ - ٢١٤.

- ١١٧١ -
قلت :
وثور بن محمد القِصَاعى، عن إبراهيم بن يوسف، روى المستملى عن رجل عنه .
القَطَايعى (١): أبو بكر محمد بن الحسن بن أزهر الدّعاء، عن عمر بن شَبَّة وغيره،
روى عنه ابن شاهين . قال الخطيب : كان غَيْرَ ثقة .
وبفاء بدل العين: أبو بكر أحمد بن عمر الحلا وى(٢) القطائفي، عن الجوهرى؛ مات
سنة ٥١٩ ٨؛ وآخرون . انتهى .
القَطِرانى، (٣) بالفتح وكسر الطاء - ويجوز سكونها: حمدان بن موسى الجرجانى،
فى حدود الثلاثمائة .
والحسين بن محمد القطرانى، عن أبي نعيم بن عدى .
وإسماعيل بن إبراهيم بن خالد القَطِرانى، عن أحمد بن يونس.
وأحمد بن عَمْرو القطرانى شيخ الطبرانى .
ويوسف بن يعقوب القَطرانى ، سمع أبا كُرّيب.
وبواو وفتح الطاء : خالد بن مخلد القَطّوانى، شيخ البخارى .
وعبد الله بن الحكم بن أبى زياد القَطوانى (٤)، عن سيّار بن حاتم.
ومحمد بن أحمد بن الحسن القطوانى ، شيخ لابن عقدة .
والحسن بن على القَطوانى، مات سنة ٥٢٢ هـ، وهذا منسوب إلى قَطَوان -
من قری سمر قند .
(١) المستدرك: ٩٧، وفى الباب: بفتح الفاف والطاء وبعد الألف ياء تحتها نقطتان ثم عين مهملة.
(٢) والإكمال (١ - ٢٧٣).
(٣) فى م: بسكون الطاء. وفى المستدرك: ٩٧: بفتح القاف وكسر العطاء.
(٤) فى ٨: وهذا من قطوان الكوفة: موضع بها. وكذلك أبو زكريا يحيى بن يعلى الأسلمى القعطوانى،
ضعيف. وإسماعيل بن خالد القطوانى الكوفى عن أحمد بن يونس (١٦٧).

- ١١٧٢ -
وكذا عثمان بن عُمر القَطَوانى، آخر أصحاب المستغفرى (١)، مات سنة ٥١٣ هـ.
قلت :
وآخرون؛ وُم باسكان الطاء (٢) ، قاله السمعانى عن أهلها . انتهى.
القَطْرى، بالفتح (٢): عصام بن محمد الثقفى الأصبهاني، شيخ لأبي نعيم .
وبفتح الطاء (٤) - فى الأسماء: قَطَرَى [بن الفجاءة،] (٥) أحد أبطال الخوارج.
وبالكسر والسكون: محمد بن عبد الحكم القِطرى [٢٠٣]، شيخ لعثمان بن محمد
السمر قندى .
قلت :
وأخوه عبد الله، حدث عنه الحسن بن صاحب الشاشى. انتهى.
وبفاء (٦): محمد بن موسى الفِْطْرِى المدينى، شيخ لقُتّيبة .
قلت :
وآخرون . انتهى .
القُطّعى، بالضم ثم الفتح: حَزْم وَسُهيْل ابنا أبى حزم.
وأخوهما عبد الواحد. وابن أخيهم محمد بن يحي .
قلت :
وآخرون. انتهى .
(٢) فى يا قوت لم يذكر إلا التحريك.
(١) م: المستعزى. والمثبت فى ا، ص، والمستدرك
(٤) فى م: وبالحركة .
(٣) فى م: بالفتح والسكون.
(٦) م، والإكمال (٢ - ٢١٧): وبناء مكسورة.
(٥) من أ، م.

- ١١٧٣ -
وبالكسر: الحسين بن محمد الفزارى اللوفى (١) القطعى، عن يحيى بن زكريا بن
شيبان، وعنه محمد بن عبد اللّه الهروانى (٢).
قلت :
وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم القسطعى الكوفى ، عن سعيد بن يحيى الأموى ،
وعنه الإسماعيلى ، ذكره المالينى.
وعبد الله بن على بن القاسم القطعى ، كوفى أيضا، روى عنه محمد بن جعفر التميمى
وغيره. انتهى .
وبفاء بدل العين: محمد بن مَعْدان القُْطفى (٣) - بضم القاف وإسكان الطاء.
القَطِيعى : جماعة ، نسبة إلى أماكن .
ويضم الغين المعجمة وفتح الطاء وبعد الياء فاء: فَرْوَة بنُ مُسَيْك الغْطَيْفِى.
وعمرو بن يزيد الغُطيفى - لهما صحبة.
وعابس بن ربيعة الغُطّيفى .
قلت :
كل منهما كثير ، ولكن الأول فى المتأخرين ، أقدم مَنْ ذكر منهم: أبو معمر
القَطِيعى شيخ مسلم .
وأما الذين بالغين المعجمة ففى الصحابة والتابعين، نُبوا إلى [ غطيف](1):
بطنُ من مُرَاد .
(١) فى أ: السكنى. والمثبت فى م أيضا.
(٢) الضبط فى أ، والقباب.
(٣) .: حرك المصنف فيما وجدته بخطه الطاء بالفتح وضبطها ابن الجوزى بالسكون (١٦٧).
(٤) ليس فى أ .

- ١١٧٤ -
القَيطيفى، بالفتح منسوب إلى القطيفة : طائفة .
وبالضم والظاء المثالة: علقمة بن يزيد القَُظيفى، له صحبة، [ كذا](١).
ذكره ابن السمعانى، وتعقبه ابن الأثير (٢) بأن المعروف أنه بالغين المعجمة،
والله أعلم .
القَمْنَبِى : واضح .
وبالضم وفتح العين بعدها ياء ساكنة ثم نون: القُعَينى، له قصة حكاها الأمير (٣). انتهى.
القَفْصى (٤)، وقَفْصة بسكون الفاء من بلاد المغرب ؛ منها:
مالك بن عيسى القَفْصى ، حدّث عنه محمد بن قاسم البَيّانى (٥) ، سمع عبّاسا
الدُّورى .
وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبى بكر القَفْصى، سمع ابن كليب والقاسم بن عساكر
وخلْقاً ، مات سنة ٦٠٩ هـ بدمشق .
والقُفْص، بالضم: من قُرَى ◌ُّجيل، منها :
على بن أبى بكر بن طاهر ، من شيوخ ابن مَدْق (٦).
وابنه أبو بكر محمد بن على [بن] (٧) القُفْصى، سمع من أبى الوقت.
وأبو بكر محمد بن عبد الكريم القُفْصى. قرأ بالروايات على أبى الخطاب الصّوفى،
(١) من أ .
(٢) فى الباب: الفظيفى - بضم الفاف وفتح الظاء وسكون الياء تعمنها نقطتان وفى آخرها ها.، نسبة إلى
نظيف، وهو بطن من صاد. ثم قال: قلت: الذى أعرفه فى أسب فروة وعلقمة وعابى أنهم غطفيون - بالغين
المعجمة والطاء المهما (٢ - ٢٧٤).
(٣) فى الإكمال (٢ - ٢٢١)
(٤) والمستدرك : ٩٨.
(٦) الضبط فى م .
(٥) الضبط فى م، والمستدرك.
(٧) ليس فى ١.

-١١٧٥-
قرأ عليه أبو المظفر أحمد بن أحمد بن حمد (١).
وأحمد بن الحسن بن أحمد القُفْصى، روى عن الحين النعالى، سمع [ منه](٢)،
السمعانى .
وعبد الجبار بن أبى الفضل بن الفرج القُفْصى المقرئ، قرأ بالروايات على أبى الكرم
الشهرزورى ، مات سنة ٥٩٧ هـ٠٠
والإمام أبو إسحاق يوسف بن جامع القُفْصى الضرير ، شيخ القراء بغداد ، مات
سنة ٦٨٢ هـ .
قلت :
وبوَزْن الأول لكن أوله عين مهملة: أبو حامد أحمد بن بالويه العَفْصى، سمع أبا على
محمد بن عَمْرو الحرشى .
وإسحاق بن إبراهيم العَقْصى ، عن على بن الحسن بن شقيق .
وأحمد بن يوسف العَقْصى ، عن أحمد بن خلف السمر قندى .
وعبد الغفار بن أحمد العفصى ، عن عبد الحميد بن عصام .
والفضل بن محمد العفصى، عن كوثر بن القاسم ، وعنه يحيى بن مندة .
القَلْعى، بكون اللام(٣): أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم(٤) بن خلف
العربى (٥"، نُسِب إلى قذْعة أيوب، كان فقيهاً فاضلا، ولى القضاء زمن المستنصر
الأموى ببلده، ومات سنة ٣٨٣ هـ .
(١) س: أحمد بن أحمد بن حدى. وفى أ: أحمد بن أحمد بن حمد، وفى م: أبو المظفر أحمد بن الحسن بن أحمد.
(٢) ليس فى ا.
(٣) فى اللباب: بفتح الفاف واللام وفى آخرها عين مهملة. وفى باقوت: ضبط بسكون اللام كما هنا،
ونسب إليها من ذكر .
(٥) فى أ: المقرئ".
(٤) فى ياقوت : خرم .
٠

- ١١٧٦ -
ويفتح اللام: عبد الله بن عثمان بن عبد الرحمن المقرى القلعى الحاسب، روى
بسمر قند عن جعفر بن محمد [، مات](١) سنة ٥١٩هـ .
وبفاء وقاف وبينهما لام ساكنة: طاهر بن يحيى بن قبيصة القَلْقِ، شيخ أبى على
النيسابورى .
وابنه محمد بن طاهر ، روى عن أبى العباس السرَّاج، ومات سنة ٣٧٤ هـ،
القَمَرى، بفتحتين: عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرى ؛ قال السلفى: كتب عنى
وكتبتُ عنه .
وابنه محمد بن عبد الرحمن .
وعبد الله وعبدالوهاب ابنا موسى المعاريجى القمرى، حدثا بالإسكندرية؛ وآخرون.
وبالضم وسكون: القُمْرى، شاعر ذكره ابن نقطة (٢).
وذكر منصور بن سليم: عبد الكريم بن منصور الأثرى القُعْرى ، وأنه حدثه عن
أصحاب الأُرْمَوى . قال: وله شعر ، وكان يقرأ الحديث بمسجد قُمرية غربى مدينة
السلام ؛ فنُسب إليه .
ومن القُدماء: الحجاج بن سليمان الرّعْنى القُغْرى أبو الأزهر، روى عن مالك
والليث ، مات سنة ١٩٧ هـ .
وأخوه فُليح بن سليمان، كان كاتب المفضل بن فضالة القاضى بمصر . روى عنه سعيد
ابن عُقير .
القُمَيْرى، بالتصغير: زهير بن محمد بن قير ، تقدّم(٣) فى الأسماء.
.. (٢) فى المستدرك: (٩٨)
(١) من ا
... (٣) صفحة ١١٣٧

- ١١٧٧ -
وبالفتح وكسر الميم: بشر بن سفيان القَمِيرى؛ قال الرشاطى : كتب إليه النبىّ
صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام؛ وآخرون.
القُمّى: يعقوب بن عبد الله؛ وأشعث بن إسحاق - مشهوران.
وعلى بن موسى بن داود (١) القُمى، إمام أهل الرأى فى عصره ، حدّث عن محمد بن
حميد الرازى، وصنف أحكام القرآن، ومات سنة ٣٠٥ هـ .
وأحمد بن الحسن القُمْى، شيخ لابن عدى .
وأبو عبيد جعفر بن حميد القُمّى، عن عكرمة، وقرأ على أبى عبد الرحمن [السلمى] (٣)،
روى عنه يعقوب القُمّى .
وعلى بن أيوب بن الحين القُمى الكاتب المعروف بابن الساريان راوٍى شعر
المتفى ؛ مشهور .
وبعين مهملة مفتوحة: زيد بن الحوارى العَمَّى [٢٠٤].
وابنه عبد الرحيم ؛ وآخرون .
القَنَّاد : جماعة .
وبياء وراء: أبو نصر عبد الله بن أحمد بن إبراهيم القيّار، عن أبى الحسن العلاف
وطبقته .
والمبارك بن محمد القَيّار، عن أبى السعود بن المجْلى.
وأبو الفضل القَيّار، عن عبد الكريم بن الهيثم الدّير عاقولى.
القُتْبِيطى، [ بالضم (٣) وفتح النون الثقيلة وكسر الموحدة وياء ساكنة:](1)
(١) فى الإكمال، والباب: بن يزداد. وفى باقوت: بن داود، وقبل بن يزيد - قم .
(٢) هنا فى أ: القندى - الآتى، وبعده ((انتهى)) - وهو الأمثل، فما بعده فى المشتبه.
(٣) فى المستدرك : بضم القاف.
(٤) ئي فى أ .
(م ١٢ - تصير المنتاج ٣)

- ١١٧٨ -
:
محمد بن الحسن (١) بن خالد البغدادى، عن يعقوب الدورقى وطبقته، مات
سنة ٣٠٤ هـ .
وسبطه عيسى بن حامد الرّخجى(٢)، سمع من إبراهيم بن شريك، ومات سنة ٣٢٨هـ.
وبين مهملة ساكنة: [أحمد بن الوليد بن هشام القُسْطى، مولى بنى أمية.
وبموحدة مشددة بعدها ياء ساكنة:] (٣) حسب عبداللطيف القُبْيْطى؛ وآخرون.
ولا يلبس .
القَشْدى (٤): تقدم فى الفاء (٥). انتهى.
قلت :
القضّوى: قُزة بن حبيب؛ وآخرون وقد ذكر فى الغَنّوى (٦).
وبفتحتين وأوله فاء، نسبة إلى مكان بشيراز: بَيِّض له أبو العلاء.
وبمثناة، نسبة إلى فتّة - بطن من بنى سليم.
ويضم أوله وثانيه وسكون الواو بعدها نون: محمد بن عبد الله بن الحسين الفُتُونى،
قال شجاع الذهلى: مات سنة ٤٩٠ هـ. انتهى.
القُوْسانى (٧)، بالضم والسكون: عزّ الدين حسن (٨) بن صالح، أُسِب إلى ناحية
من قُرى واسط ، مات فى حدود سنة ٦٧٠ هـ.
(١) أ، م، والمستدرك: الحين.
(٢) فى ا: بكون الخاء. والمثبت من ص، والباب، وياقوت.
(٣) من ا، وهو الموافق لما فى المستدرك، م.
(٤) انظر الهامش رقم ٢ فى الصفحة ١١٧٧
(٦) صفحة ١٠٦١
(٥) صفحة ١١١٧
(٧) م: القوسانى والفوسانى نبتان إلى مكانين ...
(٨) فى أ: حسين. والمثبت فى م أيضا.

- ١١٧٩ -
وبحركتين: اْلْتَجَب بن مُصَدق القَوَسانى، من قرية قريبة من واسط ، كان
خطيبها وتأخر .
قلت :
القَلاَنسى : جماعة .
وبلا نُون: أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر القَلاَسى الفسَفى الفقيه ؛ مات بسمر قند
سنة ٤٩٣ هـ. انتهى.
القَيْسى : واضح .
وبالضم وموحدة ثقيلة مفتوحة ثم شين معجمة: الحسن بن محمد الأندلسى القُِّى.
قلت :
هو حافظٌ صنّف كتاب الاحتفال فى أعلام الرجال، روى فيه عن (١) عباس بن
أصبغ وطبقته، قيده ابن بشكوال ، وقال : مات بعد سنة ثلاثين وأربعمائة.
وذكر فى الصلة أيضا : مفرج بن محمد بن مفرج بن حماد المعافرى القُبَّشى عن أبيه ،
وعباس بن أصبغ .
وبكسر الفاء وياء : جماعة من أهل العصر. وليس فى المتقدمين ، فيؤمن اللبس .
وبفتح أوله وسكون الشين المعجمة ثم نون، نسبة إلى فهسنة (٢) - من قرى
بخارى :
يحيى بن زكريا بن صالح الفَشْنى، روى عن إبراهيم بن محمد بن الحسين ، وغيره .
(١) فى س : ابن عباس، ولا يتفق مع ما يأتي بعد أسطر.
(٢) الضبط فى ا، وفى ياقوت: فشنة - بفتح أوله وثانيه ونون: من قرى بخارى، ونسب إليها يحيى
المذكور .

- ١١٨٠ -
القَبّضى، بفتح القاف والموحدة : ◌ُبيد بن نمران الرّعينى القَبَضى ؛ شهد
فتح مصر .
وبياء ساكنة : زياد بن عبيد اللّه القَيْضى، روى عنه حَيْوة بن شريح -
كذا ذكره ابن السمعانى ، وتعقبه الرضى الشاطبى فيما قرأت بخطه ؛ فقال :
هذا تصحيف؛ وإنما هو كالأول ؛ وهو زياد بن عبيد غير مضاف. والله أعلم.
[ انتهى . ] ** .
(١) لیس فى أ.