النص المفهرس

- ٩٤١ -
وأبو الغنائم عبد الله بن أحمد بن ◌ُرْس، سمع هبة الله بن الطبر.
قلت :
وغير هؤلاء. انتهى .
وبالكسر: أبو الحسن محمد بن هبة الله بن عِرْس المصرى، شيخ الطبرانى، سمع محمد
ابن مَيْمون المكى .
قلت :
شيخ الطبرانى اسم أبيه عبد الله وكنيته(١) أبو عبد الله [. وأما محمد بن هبة الله](٢) بن
يعِرس فضبطه ابن نقطة بضم أوله؛ وهو متآخر عن شيخ الطبرانى؛ بل عن الطبرانى ،
بل عمن رَوَى عن الطبرانى، فإنه يروى عن القضاعى، وعنه ابن بنان المصرى.
[ انتهى] (٣).
والقاضى محمود بن أحمد الزنجانى يلقّب بابن عِرْس، روى عن الناصر لدين الله
بالإجازة ، فأحسبه بالكسر .
قلت :
[قد ](٤) جزم بهذا ان نقطة (٥) . انتهى
وبمعجمة مفتوحة : غَرْس النعمة محمد بن هلال الصابى الكاتب ، مات سنة ثمانين
وأربعمائة .
وَغَرْس الدين : جماعة .
وبالضم: بثْر ◌ُرْس بالمدينة؛ ذكره لى المَطَرِى (٦).
(١) !: وكنيته هو أبو عبد الله.
(٣) ليس فى ا .
(٢) من أ.
(٥) المستدرك : ٧٠ .
(٤) من ا.
(٦) أ: ذكره فى المطرى. وفى م: ذكره لى ابن المطرى،
:

- ٩٤٢ -
قلت :
[قبّده] أبو عبيد (١) وياقوت بالفتح (٢).
[ ومحمد بن عرش - بفتح المهملة وآخره معجمة: أبو جعفر الواسطى، روى عن محمد
ابن جعفر البغدادى، ذكره ابن الطحان فيما نقل ] (٣). انتهى.
وُعُرُش مكةَ ، بضم المهملة والشين معجمة: بيوتها، وهو جمع عَريش (٤).
حَرَفَة : معروف .
وبمعجمة: غَرَفة (٥) بن الحارث، له صحبة.
قلت :
ذكره ابن حبان فى الحرفين .
وفى الصحابة للطبرانى (٦) والباوردى وابن السكن وابن مندة وغيرهم سنان بن عرفة
تردّد فيه ابنُ الأثير ، ورأيته أنا فى أكثر الروايات بالمعجمة، وكذا ضبطه ابن فتحون
عن ابن مفرج فى كتاب ابن السكن ؛ [قال: وكذا هو فى كتاب الباوردى. قال: ورأيته
فى نسخة من كتاب ابن السكن] (٧) بكسر العين المهملة وسكون الراء بعدها قاف. انتهى.
عَرُوبَة : واضح.
(١) فى أ: أبو عبيدة .
(٢) وفى معجم ما استعجم البكرى: بئر غرس - بفتح أوله وإسكان ثانيه وسين مهملة: بئر معروفة
بالمدينة أسعد بن خيثمة الأنصارى ( ٩٩٤).
(٣) لبس فى أ .
(٤) فى ١: وهو جمع عرش.
(٥) فى الإكمال (٢ - ١٣٣): غرفة - بالنين المعجمة والراء المفتوحتين. وفى ه قال: قيده المصنف
بخطه بالتحريك تبعا لابن ماكولا، وهو فى كتاب الدارقطنى واستيعاب ابن عبد البر غرفة - بسكون ثانيه. وهو
بكون الراء فى الاستيعاب ( ١٢٠٤).
(٦) فى أ: الطبرانى.
(٧) ساقط فى س .

- ٩٤٣ -
وبتثقيل الزاى وياء بدل الموحدة: أبو حصين يُحتَكِين بن عَزُّويَه بن عبد الله
التركى، روى عن أحمد بن محمود الثقفى، وعنه أبو موسى المدينى .
عَرِيب (١)، بالفتح: ابن حميد بن (٢) عمار، وعنه السَّبِيعى.
وتَرِيب بن سَعْد، عن عمر، ويقال كُريب .
وعَرِيب بن كليب الخُضرَى.
وصالح بن أبى عَرِيب .
ونُميرَ بن ◌َريب؛ وآخرون .
وبالضم : ◌ُرَّيْب. مغنّية المتوكل، لها أخبار.
وبمعجمة مفتوحة : محمد بن غريب البزاز ، راوى كتاب الطهور عن محمد بن يحي
المروزى .
وعلى بن أحمد بن إبراهيم بن غَرِيب خال المقتدر.
وغَرِيب بن حاتم، عن البهاء [بن] (٣) عبد الرحمن.
قلت :
وغرِيب القِرِيسينى، سمع منه ابنُ ماكولا .
وأبو الغَرِيب: محمد بن عمار البخارى ، عن المختار بن سابق .
وبالتثقيل: ◌ُغُريّب، لقب معاوية بن ◌ُحذيفة بن بَدْر الفزارى. انتهى.
عُرَيح، مصغّرَ: جماعة فى تَسَبٍ قُضّاعة ، وفى كنانة.
(١) الإكمال (٢ - ١٦٦).
(٢) م: عن. وفى الإكمال (٢ - ١٦٦): أبو عمار.
٣١) من أ وحدها .

- ٩٤٤ -
قلت :
وفى ◌ُجَمَح أيضا . انتهى.
وبالفتح وواو مكسورة: تَوِيح بن عدىّ فى قريش، ومن ولده أبو جَهْم بن حذيفة.
عَرِيف بن سريع(١)، مصرى، عن عبد الله بن عمرو.
وتَرِيف بن مازن، حكى عنه علىّ بن عاصم.
وأبو العباس بن العَرِيف، عارف معروف .
قلت :
وأبو القاسم الحسين بن الوليد القُرْ طي النحوى يقال له ابن العَرِيف.
وتَرِيف بن جشم، من أجداد دُريد بن الصِّمة؛ وغيره من أُجُشَميين. [انتهى](٢).
وبالضم وفتح الراء : ◌ُرَيف بن دِرْهم أبو هريرة الكوفى، عن الشعبي.
وُرَيْف بن إبراهيم ، يَرْوِى حديثه يعقوب بن محمد الزهرى؛ وغيرهما .
وبغين معجمة مفتوحة وكسر الراء : الغَرِيف بن الديلى، عن وائلة بن [ ١٦٥]
الأستع .
وغرِيف اليمنى العابد، حكى عنه على بن بكار .
وأبو الغَريف عبيد اللّه الهمْد انى، عن على .
و ◌ُمير (٣) بن أبى الغرِيف، عن الشعبى.
وابناه: محمد وُهُذَيل ، عن أبيهما .
(١) هذا الضبط فى م، والإكمال (٢ - ١٣١). وفى ص وضعت ضمة فوق السين.
(٢) ليى فى أ .
(٣) أ: وعمر. والمثبت فى م، ص، والإكمال: (٢ - ١٣٢).

- ٩٤٥ -
وبواو مفتوحة قبلها عَبْنٌ مهملة مضمومة: ◌ُوَيف بن الأضبط، له صحبة.
قلت :
وُوَيف القوافى هو ابن عقبة بن معاوية بن حصن بن حذيفة الفزارى، مشهور .
أنهى .
عُرَّيْنَة (١): قبيلة معروفة .
وُرَّيْنَة العُرَّفى شيخ لأبى إسحاق السّبِيعى.
وبموحدة بدل النون: أبو القاسم الربعى، شيخ للسُّلفى، يُعرف بابن ◌ُرَّيّة.
قلت :
٠
هو على بن الحسين بن عبد الله بن عُريْبَة، مات سنة ٥٠٢ هـ.
وأبوه حدث (٣) أيضا؛ ومات سنة ٥٧٥ (٣). انتهى.
ويفتح المعجمة وكسر الراء : على بن المبارك الحنبلى، يُعرف بابن غريبة، سمع
ابن الحصَين.
وعبد الخالق بن أبى الفضل بن غريبة، عن أبى الوقت، [مات سنة ٦٢٢هـ](٤).
قلت :
وغريبة بنت سالم بن أحمد التاجر ، عن أبى على بن المهدى .
عَرين، بالفتح: جماعة.
(١) والإكمال (٢ - ١٣٤).
(٢) أ: وأبوه حرب.
(٣) فى س: ٤٧٥، والمثبت فى أ.
(٤) ليس فى ١ .

- ٩٤٦ -
واختلف فى بُرْدبن عرين؛ فقاله عبد الغنى (١)، هكذا، وضبطه الأمير (٢) بالضم.
انتهى .
عَزْرَة، بالفتح وسكون الزاى وفتح الراء: جماعة.
وبمعجمة ثم راء ثم زاى مفتوحات: قيس بن أبى غَرَزَة الغفارى الصحابى.
ومن أولاده: أحمد بن حازم بن أبى ◌َرَّزة صاحب المسند .
عزيزة: ابنة على بن يحي بن الطرّاح، عن جدّها؛ ماتت سنة ستماعة هـ.
وعَزِيزة بنت مُشرُّف أخت ثابت، ماتت سنة ٦١٩هـ.
وبالضم: أبو بكر محمد بن مُمر بن إبراهيم بن ◌ُزَّ يزة الأصبهانى، سمع ابن فاذشاه،
وهو من شيوخ السلفى .
وأخوه عبد الله. وولده أبو الخير عمر بن محمد، حدَّث عنهما (٣) أبو موسى المدينى.
وأبو المكارم أحمد بن هبة الله بن ◌ُزَيزة الشاهد، عن جده محمود بن عبد الله.
قلت :
وابنه رزق الله، عن صابر الأسوارى ، وعن ابن (٤) عمه محمد بن عفو الله بن
محمود بن عُزيزة .
وأبو الوفاء محمد بن أبى الخير عمر المتقدم .
وبمعجمة وراء ثم زاى: كثير بن عبد الله بن مالك بن ◌ُبيرة الدارمى ، شاعر
مخضرم يُعْرف بابن غريزة (٥) وهى أمه، وقيل جدّته.
(١) المختلف والمؤتلف ٩٨.
(٢) الإكمال (٢ - ١٣٢).
(٣) فى ١ : عنه .
(٤) فى ١: وعن ابنه.
(٥) الضبط فى المرزبانى والآمدى.

- ٩٤٧ -
عزّير، بالضم وآخره راء : مختلف فى نبوته.
وُزّير بن سليم العامرى النَّسفى (١)، عن عبيد الله بن موسى، وعنه ابنه أحمد.
وُعُزَير بن الفَضْل، مات قبل الثلاثمائة.
قلت :
مات سنة ثمان وثمانين ومائتين ، قيَّده غنجار، وقال الإسماعيلى: سمعتُ منه
قبل التسعين، واسم جده الأحنف ؛ وقد وهم مَنْ غَاير بينه وبين صاحب الترجمة ، فهو
هو ، تَبَّه على ذلك الأمير (٢). انتهى.
وُزَير بن عبد الصمد، عن عيسى ◌ُنْجار .
وحمار العُزَيْر هو أحمد بن عبيد اللّه الأخبارى الشيعى، سمع عثمان بن أبى شيبة.
وُزّير بن نَصر، كتب عنه على بن عمر الختلى.
وعباس بن ◌ُزَير، سمع حَرْملة .
وعبد الله بن عُزَير السمر قندى، عن أبى العباس السراج.
وُعُزَير بن أحمد الثورى الأصبهانى، عن أبى سعيد النقاش (٣).
وحفيده عُزَير بن الربيع بن ◌ُزّير، [عن أبى على الحداد.
وحفيده الآخر أبو الفوز محمد بن عبد الخالق بن ◌ُعُزَّير] (١) بن أحمد، سمع أبا بكر
ابن ماجه .
(١) شيانى، يكنى أبا الأشعث (من هامش !).
(٢) الإكمال (٢ - ١٦٠).
(٢) أ : القطاش!
(٤) ليس فى أ .

- ٩٤٨ -
ونافلته محفوظ بن حامد بن عبد المنعم بن عُزَير بن أحمد المصرى (١)، عن فاطمة بنت
البغدادى ؛ وآخرون .
ومحمد بن عُزَير السجستانى المفسّر صاحب الغَريب المشهور، قال ابن ناصر وغيره:
مَنْ قاله بزايِيْن معجمتين فقد محّف، ثم احتجّ ابنُ ناصر لقوله بأمور يطول شرحها
تفيد العلم بأنه بِرَاءٍ، وكذا ابن نقطة (٢) وابن النجار، وقد تم الوهم فيه على الدارقطنى
وعبد الغنى والخطيب وابن(٣) ماكولا، فقالوا عزيز - بزاى مكررة، وقد بسعاتُ القولَ
فى ذلك فى ترجمته فى تاريخ الإسلام .
قلت :
هذا المكان هو محلّ بْط القول فيه؛ لأنه موضع الكشف عنه ، وقد اشتهر على
الألسنة كتاب غريب القرآن للعُزيزى - بزايين معجمتين.
وقضية كلام ابن ناصر ومن تبعه أن تكون الثانية راء مهملة، والحكم على الدار قطنى
فيه بالوَهم مع أنه لقِيّه وجالسه، وسمع معه ومنه، ثم تبعه النقّاد الذين انتقدوا عليه
كالخطيب ثم ابن ماكولا وغيرهما فى غاية البُعد (٤) عندى .
والذى احتج به ابن ناصر أن الأثبات من اللغويين ضبطوه بالراء ؛ قال ابن ناصر :
رأيت كتاب الملاحن لأبى بكر بن دريد، وقد كتب عليه لمحمد بن عزير السجستانى -
وقّده بالراء.
قال: ورأيت بخط إبراهيم بن محمد الطبرى توزون، وكان ضابطا، نسخةً من غريب
القرآن ؛ كتبها عن المصنف، وقيّد الترجمة تأليف محمد بن عزير - بالراء غير معجمة.
(١) فى م: المضرى.
(٢) المستدرك : ٧٠ .
(٣) الإكمال (٢ - ١٦٠).
(٤) ت : النقد.

- ٩٤٩ -
[ قال: ورأيتُ بخط محمد بن نجدة الطبرى اللغوى نسخة من الكتاب كذلك.
قال ابن نقطة (١): ورأيت نسخة من الكتاب بخط أبى عامر العَبدرى، وكان من
الأئمة فى اللغة والحديث قال فيها :
قال عبد المحسن الشيحى: رأيت نسخة من هذا الكتاب بخط محمد بن نجدة، وهو
محمد بن الحسين الطبرى، وكان غاية فى الإتقان ترجمتها كتاب غريب القرآن لمحمد بن
عزير - الأخيرة راء غير معجمة] (٢).
قال أبو عامر: قال لى عبد المحسن: ورأيت أنا نسخة من كتاب الألفاظ رواية أحمد
ابن عبيد بن ناصح لمحمد بن عزير السجستانى - آخره راء، مكتوب بخط أبن عزير (٣)
نفسه الذى لايشك فيه أحد من أهل المعرفة .
هذا آخر ما احتج به ابن ناصر وابن نقطة ؛ وكلُّه راجع إلى الكتابة لا إلى الضبط
بالحروف ؛ بل هو من قيل الناظرين فى تلك الكتابات، وليس فى مجموعه ما يفيد العلم
بأن آخره راء، بل الاحتمال يطرق هذه المواضع التى احتجابها؛ إذ الكانب قد يذهل
عن نقطِ الزاى فتصير راء.
ثم ما المانعُ أن يكون [١٦٦] فوقها نقطة تجعلها بعضُ من لا يميز علامة"
الإهمال ؛ فكيف يقطع على وهم الدار قطنى الذى لقِيّه وأخذ عنه، ولم ينفرد بذلك
حتى تابعه جماعة .
هذا عندى لا يتجه ؛ بل الأمر فيه على الاحتمال ، وقد اشتهر فى الشرق والغرب
بزايين معجمتين إلا عند مَن سمّينا (1)؛ ووجد بخط السلفى أنه برايين. وقيل فيه
(١) المستدرك : ٧١.
(٢) ليس فى ا .
(٣) فى ١ : عزيز.
(٤) ١، ت: سجناء.
1

- ٩٥٠ -
براء آخره(١). والأصح بزايين. والقَذْبُ إلى ما اتفق عليه الدار قطنى أتباعه أميل
إلا أن يثبت عن بعض أهل الضبط أنه قيده بالحروف لا بالقلم.
وقد قلد العبدريّ وابنَ ناصر فى ذلك خَلْقْ من المغاربة من أقدمهم أبو على الصدفى
وأبو بكر [بن](٢) العربى، وتبعه أبو محمد بن عبيد الله (٣) وعبد الله بن الصباح البغدادى
والقاسم النجيبى فى آخرين ولا قطع فى ذلك عندى. والله أعلم (٤). انتهى .
وبزايين: محمد بن ◌ُزَيز الأيلى، عن سلامة بن رَوح.
ومحمد بن ◌ُزَيْز القطوَانى(٥)، عن يعلى بن الحارث المحاربى.
وعبد الله بن محمد بن عُزَيز الموصلى، عن غسان بن الربيع، وعنه الطبرانى. قال
الأمير (٦): صحّفه عبد الغنى فقال: عُنَيْزِ.
قلت :
وُزَيز الجريجى، روى عن ابن جريج، وعنه مسلم الطائفى، رأيته مجوّدا فى نسخة
مجتودة الضبط من أخبار مكة للفا كهى .
[ وأحمد بن إبراهيم بن ◌ُزَيز الغرناطي، ذكره ابن عبد الملك فى التكملة وضبطه
وأرخ وفاته بضع سنة ٠٨٥٠٦](٧) .
ومَيْسرة بن عُزَيزروى قصَّتَه زائدة عن منصور عن الحكم؛ قال: مات رجلٌ
يقال له عبد الرحمن بن مدلج وترك مولى [ له ] (٨) يقال له ميسرة بن عزيز، وترك ابنة
ابنته فأعطى علىّ ميسرةَ المال .
(١) أ : أخيرة.
(٢) ليس فى ا .
(٣) أ: أبو محمد عبيد الله.
(٤) قد نقل أكثر هذا الكلام صاحب تاج العروس فى مادة ((عزيز)): جزء رابع صفحة ٥٦، ٥٧.
(٥) !: القطرانى. والمثبت فى م، والإكمال: (٢ - ١٦٤)، والمستدرك ٧١.
(٦) الإكمال (٢ - ١٦٤)،
(٨) من أ .
(٧) لہ فی ا.

- ٩٥١ -
ورواه يزيد بن هارون عن الحسن بن عمارة عن الحكم، قال : كان صاحب بيتى هذا
مَعسرة بن عُزيز أو غُرَير (١)، كذا رواه على الشك، والأولُ أُثبت. انتهى.
وبالفتح وكسر الزاى الأولى؛ قال خيثمة بن عبد الرحمن كان اسمَ أَبِى عَزيزٌ ، فغيره
النبيُّ صلى الله عليه وسلم .
وأبو هريرة عَزِيز بن محمد المالق الأندلسى .
وَعَزِيزبن مُكنِف (٢)، كتب عنه سيف بن عمر التيمى (٣) بواسطة.
وتعزيز بن محمد بن أحمد النيسابورى ، سمع الواحدى وأبا بكر بن خلف . مات سنة
٥٥١ هـ .
وعزيز ابن فلان صاحب تاريخ المغاربة .
قلت :
وأبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سعد بن زُرْعة بن زيد. وقيل: قيس بن سويد
ابن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم الدارمى ، أحد سراق غزال الكعبة. والقصةُ فى
السيرة النبوية .
وابنتاه : أم حجير وأم يحمي غنية؛ وقع ذكرُ أم يحمي فى صحيح البخارى فى حديث
مُقْبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبى إهاب بن عَزِيز، هذا المشهور فيه أنه بالفتح.
وقيّده أبو ذر الهروى فى روايته عن المستملى والحموى بالضم .
وأبو عزيز بن عمير العبدرى أخو مصعب بن 'عمير، قُتِلا بأحد: مصعب شهيدا،
والآخر كافرا .
(١) والإكمال (٢ - ١٦٤).
(٢) فى أ: مكيف. والمثبت فى م، والإكال (٢ - ١٦٤).
(٣) أ، م: التميمى.

- ٩٥٢ -
ومن ولده مصعب بن [ عمير بن أبى عزيز، قُتل بالخزة.
ومصعب بن] (١) عبد الرحمن بن شرحبيل(٢) بن أبى ◌َزِيز العبدرى ، روى عنه ابن
عينة. وقال: كان صالحاً (٣).
وتَعَزِيز بن هاءان (٤) أُ لُبُلى، شهد فتْحَ مصر.
وعبد الله بن يحيى بن معاوية بن عزيز بن ذى ◌ِجران السبائى(٥)، مصرى، من شيوخ
سعيد بن عُفير .
ويحمي بن يزيد بن حمران بن عَزيزِ الكلابى، من صحابة المنصور.
وشميسة (٦) بنت عزيز، لما رواية.
وعمر (٧) بن مصعب بن أبى عزيز بن زرارة بن عمرو العبادى، أندلسى ؛ ذكره ابن
يونس !.
[ومن القدماء: هانىْ بن عزيز أول مَن قتل من مشركي مكة؛ ذكره ابنُدُرَيد] (٨).
اتهى .
وبنين معجمة مضمومة وراء مكررة : محمد بن ◌ُرَير، شيخ البخارى ، خراسانى .
ويعقوب بن محمد بن عيسى بن غرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
الزهرى المدنى (٩) ، مشهور .
(١) ليس فى أ.
(٢) أ: حنبل.
(٣) بعده: ((عزيز بن المتوكل له ذكر فى أيام مروان الحمار)) وسيأتي فى ص بالصفحة التالية على أنه:
غرير .
(٤) ١: عامان. والمثبت فى الإكمال أيضا (٢ - ١٦٤).
(٥) فى أ: ابن السبابى. والمثبت فى الإكمال أيضا (٢ - ١٦٤)،
(٦) الإكمال: (٢ - ١٦٥).
(٧) !: عمير - والمثبت فى ص، والإكمال (٢ - ١٦٥).
(٩) م: المدنى. والمثبت فى أ، ص .
(٨) ليس فى ا.

- ٩٥٣ -
وُرَّير بن طلحة القُرشى الأرْقى، عن عطاء بن أبي رباح، وعنه أبو غسان محمد
ابن يحيى الكنانى .
وأبو بكر عُبيد اللّه بن أبى الحسّين (١) بن ◌ُرَير الدَّس، مع الأَرْمَوى، مات
سنة ٦٠١ هـ.
قلت :
روى يزيد بن عياض عن ◌ُرير بن المغيرة.
ومن وجوه أهل المدينة مِنْ هذا البيت: محمد وإسحاق ويعقوب أولاد غُرَير هذا.
ويوسف بن يعقوب بن مُرَير أيضا .
وفى إسحاق بن ◌ُرَير يقول أبو العتاهية:
مَنْ صدق الحب لأحبابه فإنّ ◌ُحُبّ ابن ◌ُرير غرورُ
وُغُرّير بن هيازع بن هبة [بن جمّاز](٢) الحسينى، ولى إمرة المدينة (٣) فى أواخر
سنة ٨١٥ ٨، ومات بالقاهرة سنة ٨٢٥ هـ.
وُرَير بن(١) المتوكل ، له ذكر فى أيام مروان الحمار. انتهى.
وبالفتح ، غرير: لقب لرجل لا أعرفه.
قلت :
[ هو (٥) عبد العزيز بن عبد الله، يحكى عن ابن الأنبارى، ذكره الأمير (٦) عن
عبد (٧) الغنى] (٨).
(١) ا، م: الحسن.
(٢) ایس فى ا.
(٣) !: ولى إمرة المدينة سنة خمس عشرة وثمانمائة وهو الآن بها. انتهى.
(٤) فى ١: ذكره فى عزيز. وقد أشرنا إلى ذلك فى هامش الصفحة السابقة رقم ٥٩٢
(٥) م: قلت انفرد بذكره عبد الغنى بن سعيد فقال غرير، واسمه عبد العزيز بن عبد الله.
(٦) هو بالإكمال: (٢ - ١٦٥).
(٢) ذكره عبد الغنى فى المختلف ٩٨.
(٨) لی فی ا
١م . - تبصير الختبه ج ٣)

- ٩٥٤ -
وذكر ابن نقطة هنا : عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدى صاحب الخلعى وأقاربه ،
وقد لا يلبس . انتهى .
عَزُّون : جماعة .
وبمعجمة وراء: غَرُّون الموصلى، عن أبى يَعْلَى.
قلت :
وبسكون الزاى وفتح الواو وآخره راء: الوليد بن عَزْ وَر السنجارى ، عن محمد بن
عامر الأنطاكى . انتهى .
عَسْكَر : عدة .
وبالضم: برح (١) بن عُسْكُر، شهد فتح مصر. قال ابن يونس: كذا رأيته بخط
ابن لطبيعة ..
وقال سعيد بن ◌ُفير: بِرْحِ بن ◌ُسكل (٢).
غِسْل، بالكسر والسكون: ابن سفيان، عن عطاء .
وصَبِيغ بن عِسْل، حدّث عنه ابن أخيه عِسْل بن عبد الله بن ◌ِعِسْل.
وقال ابنُ مَعين: بل هو [١٦٧] صبِيغ بن شَريك.
قلت :
القولان صحيحان ؛ وهو صبيغ بن شريك بن المنذر بن قطري بن قشع بن عسل بن
عمرو بن يربوع التميمى ؛ فمن قال صبيغ بن عسل فقد نسبه إلى جده الأعلى، وله أخ
(١) فى ت: برح كهند بن عسكر - كفنفذ: مصمابى. وفى المستدرك: (٧١): بوح. ثم قال: قال ابن
يونس: ورأيت فى بعض الكتب القديمة فى النسب بخط ابن لهيمة: برح بن عسكر. وما علمت له رواية بمصر
ولا بغيرها .
(٢) المستدرك: (٧١): حسكك .

- ٩٥٥-
اسمه ربيعة شهد الجمل . انتهى .
وبفتحتين: عَسَل بن ذكوان، أخبارى ، لق الأصمعى.
قلت :
ذكر ابن الصلاح فى علوم الحديث أنه رآه بخط الأزهرى فى كتابه تهذيب اللغة
كالأول ثم قال: ولا أراه ضبطه. انتهى] (١).
أبو العُشراء (٢) الدارمى: معروف.
وبالفتح وسكون المهملة: على بن محمدبن عيسى المرادى الخياط ابن العَشْرّاء ، مات
بعد سنة ٣٢٠ هـ، وهو واهى (٣).
[ قلت ](٤):
عَصَر الذى يُنسب إليه العَصَريون من عبدالقيس، وهو بفتحتين ثم مهملة: جماعة (٥).
وبالكسر والسكون، وقيل بالفتح والسكون، وقيل كالأول : نعمان بن عَصر بن
عبيد البلوى، بَدْرى. انتهى.
عُصَيَّة: قبيلة (٦) عصت اللّهَ ورسوله.
قلت :
هم [ من] (٧) بنى عُصَيّة بن خُفاف بن امرئ القيس بن ◌ُهْتَة بن سليم. انتهى.
وَعَوْف بن مُصَيّة: فى الأنساب .
(١) ليس فى ا.
(٢) الإكمال (٢ - ١٣٦)، وفيه: اسمه أسامة بن مالك.
(٤) ليس فى ا .
(٣) هكذا بالأصول .
(٥) فى ص : وهو بفتحتين ، ومثله جماعة .
(٦) فى الإكمال (٢ - ١٣٧): قبيل دعا عليهم رسول اللّه.
(٧) من أ. وفى هـ: قلت: هى عصية بنت خفاف.

- ٩٥٦ -
ومحمد بن طالب بن عُصَيّة الفاروقى مقدم الباطنية الذين قُتلوا بواسط سنة ستمائة،
وكانوا أربعين رجلا .
وبوَزْن قَصَبَة: أبوب بن عَصَبة بن امرئ القيس، شاعر له فى وقعة الهُرمزان.
قلت :
ومثله جماعة . انتهى .
وبكسر الصاد وتشديد الياء: كرّم بن مسعود الحربى بن ◌َصِيّة، عن ابن الصين.
وعبد الواحد بن أبى الفتح بن عَصِية ، عن أبى القاسم بن يوسف وسعيد بن محمد بن
أبى الحسن بن عَصِيَّة، عن أبى الحسين بن الفراء.
وعبد الرحمن بن أبى حامد بن عَصِيَّة الحربى ، عن قاضى المارستان .
ومحمد بن أبى الفتح بن عبد الرحمن بن عَصِيَّة، عن أبى الوقت ، وكان هو يقول :
عُصَيَّة بالضم؛ والفتحُ أصح.
قلت :
وكان يَدَّعى أن أباه سمع من أبى الحسين بن الطيورى. قال ابن (١) نقطة: لم أجد
لذلك أصلا .
وأبو حامد وأبو جعفر وأبو بكر وأبو نصر أولاد عبد الرحمن الحربى المقدم ذكره،
سمعوا من ابن الجوزى وغيره .
والحسين وأحمد وعبد الله بنو شكر بن عبد الرحمن بن أبى حامد بن عُصَيّة، كتب
عنهم الدمياطى وضبطهم بالضم، كأنه اشتهر دعوى قريبهم المقدم ذكره. انتهى .
عَصيدة : أحمد بن عبيد بن ناصح، يكنى أبا عصيدة، روى عن الواقدى وطبقته .
(١) المستدرك: ( ٧١).

- ٩٥٧ -
قلت :
وآخرون. انتهى .
وبالضم وفتح الضاد المعجمة: عُضَيدة بن عِفاس، عن أبيه، عن جده، وعنه ابنه
يعقوب بن عُضَيْدة.
قلت :
عَطَّاف : كثير .
وبكاف: عَكَّاف (١) بن وداعَة الهِلالى (٢)، له صحبة.
عِفَاق، بالكسر وفاء خفيفة: عِفّاق بن شرحبيل بن أبى رُم التيمى، له ذِكرُ فى
حروب علىّ وغيره.
وبالفتح والتشديد: عَفّاق بن العلاّق بن قيس فى الجاهلية . انتهى .
عَفِيف : ظاهر .
وبالضم : عطية بن عازب (٣) بن ◌ُفَيْف، له محبة.
وابن العُفيْف عن أبى بكر الصديق .
وبالتثقيل: ◌ُفَيِّف (٤) بن معديكرب، عن النبى صلى الله عليه وسلم؛ وعنه ابنه
فَروة. وقيل : سعيد بن عُفَيِّف.
قلت :
اختلف فى حديثه على هشام بن الكلى ؛ فقيل : عن سعيد بن فروة بن ◌ُفّف عن
(١) فى ت: عكاف ـ كحداد - بن وداعة.
(٢) أ: الهذل، والمثبت فى الاستباب ١٢٤٤.
(٣) الإكمال (٢ - ١٣٨). وفى الاستيعاب (١٠٧٠) قالوا: له صحبة.
(٤) والإكمال (٢ - ١٣٩).

- ٩٥٨ -
أبيه، عن جده [. وقيل: عنه عن فَرْوة بن سعيد بن ◌ُفّف، عن أبيه عن جده](١).
والأول أصوب. وفرّق غير واحد بين هذا وبين عفيف قريب الأشعث بن قيس الذى
أخرج له النسائى فى الخصائص ؛ وقيل هما واحد .
وعُفّف بن بُجيد بن رُواس، له أخ (٢) يقال له عَفِيف - بالفتح. انتهى.
عَقْار (٣) ، بالفتح وتشديد القاف: ابن المغيرة بن ◌ُشُعْبة.
وسَلة بن عَقّار .
وَعَبْس بن عَقّار .
قلت :
روى عن عَزْرَة بن ثابت .
والحسن بن هارون بن عَقّار، روى عن محَمّه سلة.
وعلى بن إبراهيم بن أحمد بن عَقّار الّطّفَامى، عن صالح بن محمد البخارى وغيره ،
مات سنة ٣٤٧ هـ. [ انتهى ] (٤).
[وَعَقّار اليمامى، شاعر فى الإكمال (٥).
وَقَّار بن مُغيث الحرانى، نقل عن البيهقي ](٦).
وبكسر المعجمة وتخفيف الفاء: غفار، غفر الله لها [؛ وسابقُها أبو ذرّ] (٧).
وأبو غِفَار المثنى (٨) بن سعيد (٩) ، عن أبى تميمة الهجيمى.
(٢) أ: وله أخ .
(١) ليس فى ا.
(٣) الإكمال: (٢ - ١٣٨)،
(٤) من أ.
(٥) (٢ - ١٣٨).
(٦) ليس فى ا .
(٧) ليس فى أ .
(٨) فى م: مثنى، والمثبت فى أ، ص، والإ كمال.
(٩) ١: ابن أبى تميمة. والمثبت فى الإكمال أيضا (٢ - ١٣٨).

- ٩٥٩ -
وأبو غِفَار غالب التمار .
قلت :
حكى ابنُ ماكولا (١) الخلاف فى هذا، فنقل عن الفلاس أنه أبو عَّان.
وغِفَار العابد، روى حديثه ابن المبارك عن المسعودى ، عن سعيد بن عمرو بن
جَعْدة عنه .
وآمنة بنت غفار زوجة ابن عمر التى طلّقها وهى حائض ؛ ذكره ابن سعد عن ابن
لطبيعة عن الأعرج .
قال ابن نقطة (٢): نقلته مجوّدا من خط ابن ناصر؛ وكذا رأيته بخط ابن الظاهرى
فى فوائد قتيبة رواية سعيد العَيار . انتهى.
أبو عُقَاب (٣): يقال اسمه سليمان، روى عن عائشة ولم يُدْركها، وعنه أبو عوانة.
قلت :
ومثله جماعة . انتهى .
وبالتثقيل وفتح أوله : عبد الملك بن عَّاب الموصلى، عن حماد بن أبى سليمان ،
وعنه أبو عوانة وغيره .
عَقال (٤)، بالفتح والتثقيل: ابن شبة أبو كَيْظم، عن الزهرى.
وبالكسر والتخفيف: عِقَال البجلى، عن ابن عباس ؛ وآخرون.
عُقَبْل، بالضم: ابن خالد الآيلى.
(١) الإكمال (٢ - ١٣٨).
(٢) المستدرك : ( ٧٢).
(٣) فى ت: وأبو عقاب - كغراب: تابعى.
(٤) الإكمال (٢ - ١٤٣).

- ٩٦٠ -
ويحيى بن ◌ُعُقيل البصرى، روى عنه واصل مَوْلى أبى عيّينة.
وعُقيل بن صالح، كوفى، عن الحسن .
ومحمد بن [١٦٨] عقيل الفريابي بمصر، عن قُتبية بن سعيد.
وُحُسَين بن ◌ُقيل، روى التفسير عن الضحاك.
وُعُقْل بن إبراهيم بن مُقَيل بن خالد، عن أبيه عن جده.
قلت :
وعُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر، والد القبيلة (١).
وفى فزارة: عُقيل بن هلال بن قيس (٢).
وفى أشمع أيضا : ◌ُقيل بن هلال .
والضحاك بن عُقّيل زوج الخنساء الشاعرة .
[وُقَيل بن طفيل الكلابى فى نسبِ نافع بن صخر (٣) الذى هاجى الفرزدق.] (٤)
انتهى .
وبالفتح : عَقيل بن أبى طالب ، وبنوه، وطائفة .
قلت :
واختلف فى إسحاق بن عقيل الدمشقى شيخ الباغندى ؛ فضبطه الأمير (٥) وغيره بالفتح،
وحكى ابن عساكر عن ابن طاهر أنه ضبطه بالضم . انتهى] (٦).
(١) فى الإكمال: ينسب إليه العقيليون.
(٢) فى أ: ابن مر، وفى الإكمال (٢ - ١٤٣): بن سمى، ثم قال: كذلك وجدته بخط على بن عيسى
الربمى النحوى . وفى نسخة الكرى بالفتح .
(٣) فى الإكمال (٢ - ١٤٣): ابن الصخر.
(٦) ليس فى أ .
(٥) الإكمال: (٢ - ١٤٣).
(٤) لیسی ا.