النص المفهرس

- ٧٠١ -
سُويد(١): كثير .
وبالفتح وكسر الواو وتشديد الياء بعدها هاء بدل الدال: أبو سَوّيّة، له صحبة، [ حديثه
فى السحور ](٢) .
وأبو سَوِيَّة عُبَيد [بن سَوِّيّة](٣) بن أبى سَوِيَة الأنصارىّ [ مولام](٣)، روى عنه
عَمْرو بن الحارث وغيره.
و [أبو سَوَيَة تَهْل بن خليفة، مع قيس بن عاصم.
وابنه](1) عبد الملك بن أبى سَوِّيّة [ سَهْل بن خليفة الفُقَيِى، ](٣) عن أبيه، [ عن
قيس بن عاصم. وحفيده](٥) العلاء بن الفضل بن عبد الملك المذكور، حدّث.
وحماد بن شاكر بن سَوِيّة، أحد رُوَاة الصحيح عن البخارىّ . مات سنة ٣١١هـ .
والشّريد، بالمعجمة والراء وسكون الياء ثم الدال : لا يلبس.
[قلت] (٦) :
سهل : كثير.
وبالمعجمة: شَهْل [ بن شَيْبَان](٦) بن زِمَّان الواعلىّ، وهو الفِنْد الزِّمَّانىّ، ومن
ولده أبو طالوت الحاجى، وهو مَطَر بن عُقبة بن يزيد بن [شَهْل](٧) الفِنْد.
قال أبو عبيد البكرىّ: ليس فى العرب شهل - بالمعجمة - إلّا هذا.
وفى كتاب أدب الخواص للوزير أبى القاسم أنه قرأ بخط شبل الذّابة [١٢٢] فى عدة
مواضع: شَهْل بن عمرو بن قيس فى حمير أعجمها ثلاثاً، وفوق [الإعجام](٦) ظاء(٨)، قال:
[ قال](٦): ولا أدرى ما صحّة ذلك؟ انهى.
(١) فى ١ قبلها: ((قلت))، وهو خطأ لأن ما بعده فى م.
(٢) ليس فى ا، وهو فى م. (٣) ليس فى ١، وهو فى م. (٤) ليس فى س، م.
(٥) ليس فى ا. والمادة فى الإكمال: ٢ - ٤٢، وفى اهنا اضطراب، وما أثبتناه فى م، ص.
(٦) ليس فى ا .
(٨) فى ا: خاء .
(٧) من م وحدها .
:

- ٧٠٢ -
ـتهم : جماعة .
وبمعجمة: شَهْم بن المقدام، شيخ المتورىّ .
وأبو شهم محابى، حدث عنه قيس بن أبى حازم(١) .
وشَهْم بن عبد الله الضَّمْرىّ، شيخ لها رون بن موسى.
وشَهْم بن مُرّة المُحَارِبِىّ(٢)، شاعر محسن قديم.
وسلمة بن شهم ، عن علی.
وأبو بلال بن شهم الثُّلىّ، نقَل عنه أبو عبيدة(٣).
قلت :
وشَهْم بن جراد الحدادىّ . وأبو شَهْم الخارجىّ . انتهى.
سُهَيْل : عدّة .
وبمعجمة : شُهيل بن نابى الجرمى، عن ثابت البُنَانِىّ، وعنه سالم بن نوح.
وبميم (4) : النّضر بن غْمَيل(٥) ، مشهور.
قلت :
ثلافة : واضح.
وبالقاف : سُلاقة بن وهب فی بنی سامة بن لؤى . انهى .
سَلّام: كثير .
وبالتخفيف: عبدالله بن سلام الخبر. وأخوه سلمة بنَ سَلَام. وابن أختهَ سَلاَم - صحابيُّون.
وأبو علىّ الجَّبائىّ(٦) محمد بن عبد الوهاب بن سَلاَمُ.
واختلف فى سَلاَم بن أبى اُقَيْق.
(١) فى ا: أبى حاتم. والمثبت فى م، ص، والإكمال (٢ - ٤٣ - والاستيعاب ١٦٩٠.
(٢) فى ا: البخارى. وفى الإكمال (٢ - ٤٣): بن محارب، م مثل ص.
(٣) فى ا: أبو عبيد. والمثبت فى المشتبه أيضا (٣٧٨).
(٥) فى ت : كزبير .
(٤) فى الإكمال (٢ - ٤٢): عوض الهاء ميم.
(٦) فى س، والإكمال (٢ - ٤٤)): الجيانى. والمثبت فى ا، م، والياب.

-- ٧٠٣ -
وسَلام بن محمد بن ناهض، وقيل سلامة، روى عنه أبو طالب الحافظ.
وسَعْد بن جعفر بن سَلام [ السّيدى، عن ابن البطىّ. مات سنة ٦١٤ هـ.
ومحمد بن سَلاَم](١) البيكَنْدِىّ الحافظ شيخ البخارى"، ما ذكر الخطيب ولا ابن(٢)
ما کولا فيه سوى التخفيف .
وقال صاحب المطالع: ثقّله الأكثر، كذا قال؛ ولم يُتابع.
وقد ذكره غُنْجار فى تاريخ بخارى - وإليه المَفْزَح والرجع - بالتخفيف.
إلى المثقل محمد بن سَلاَم بن السَّكَنَ البَيْكَنْدِىّ الصغير، عن الحسن بن سَوَّار البغوى،
وعنه عُبَيْدُ الله بن واصل؛ وهو من أَقْرَانِهِ.
قلت :
ومن الرواة :
يوسف بن عَبْد الله بن سَلاَم، له رؤية(٣) .
وأخوه محمد بن عبد الله بن سلام ذكر فى الصحابة .
وابنه حمزة(٤) ومحمد ابنا يوسف، روى عن أبيه.
وحفيده محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام روى عنه الوليد بن مسلم وغيره .
وعلى بن يوسف بن سَلام بن أبى دُلَف البغدادىّ، شيخ الدمياطى، وكان اسم سَلام
عبد السلام فقف .
وإبراهيم وعبد الله(٥) ولدا محمد بن سَلام البيكندىّ المتقدم، حدّثًا.
وَسَلام جدّ أبى نَصْر النَّسفىّ السلامى الآنى ذكره فى الأصل، أغفله المصنف سهواً.
وقال المبرّدّ: ليس [ فى العرب سَلاَم](٦) مخفف إلا والد عبد الله بن سَلاَم، وَسَلام
ابن أبى الحقَيْق.
قال ابن الصلاح وزاد غيره :
(١) ليس فى ا. (٢) الإكمال: ٢ - ٤٣.
(٣) فى الإكمال (٢ - ٤٤) : رواية.
(٤) ! : وابنه حمزة بن يوسف روى عن أبيه .
(٥) فى س: عبيد الله، والمثبت فى ا، والإكمال (٢ - ٤٤). (٦) ساقط من س.

- ٧٠٤ -
سلام بن مِشْكم خمّار كان فى الجاهلية. والمعروف فيه التشديد .
هذا كلامه ، وفيه نظر لأنه ورد فى الشعر الذى هو ديوان العرب ◌ُخفقًا ؛ قال ابن
إسحاق فى السيرة: قال سماك اليهودىّ:
سَلاَم ولا مولى حتىّ بن أغْطَبًا
فلا تحبقى كنت مَوْلى بن مِشْكم
وقال كعب بن مالك من قصيدة :
فطاح سَلامٌ وابن سعْيَةً عنوةً وقِيدَ ذليلاً للمنايا ابن أخْطَبَا
· وقال أبو سفيان بن حرب:
سقانى فَرِوَانى كُمَيْنَاً مُدَامةً على ظمأٍ مِّى سَلامُ بن مِشْكَمِ
وكأن هذا هو السبب فى تعريف ابن الصلاح له بكونه كان خمّارا؛ لكن ابن إسحاق
عرّفه فى السيرة بأنه كان سيِّ بنى الفّضير. فالله أعلم . انتهى.
سَلاَمة : جماعة.
وبالتثقيل: مولاة لعائشة بنت عامى، عن هشام بن عُرْوة .
وَسَلاَّمة المغنِّية التى هَوِيَها عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عَمّار، وهى سَلامة
القَ(١).
قلت :
وعلى بن الحسين بن سَلاَّمةَ كوفىّ ذكره الأمير (٣).
سيّارة (٣) المتعى، له صحبة.
وبموحدة مكسورة بعدها معجمة: بشارة، اسم جماعة.
سياط، بلفظ جمع سَوْط؛ كان مغنياً مشهوراً.
(١) !: العشر - تحريف. (٢) الإكمال: (٢ -٣٣).
(٣) فى م: سيار. وفى ١: سيارة المنتقى والمشت فى الشاب وفى المستدرك (٣)): أبو سياره
المتعى . قيل اسمه الحارث بن مسلم

-- ٧٠٥ -
وبالضم والنون [ سُناط:](١) جماعة. (انتهى.)(٣).
سَِيَار: عدّة.
وبالکسر ونونین الأُ ولی خفيفة: کثیر ، ولا یلیس.
سيبويه : جماعة .
ويضم المعجمة(٣) ثم نون: أبو عبد الرحمن بن شُنْبُويه(٤)، عن ◌ُبيد الله بن موسى.
ويفتح أوله: محمد بن حُسين بن يوسف بن شَفْبُويه(٥) بن أبان بن مهران الإصبهائى"،
نزيل صنعاء، مع النّقوى.(٦).
وأبو جعفر محمد بن شَنْبَوِيه العطّار، عن يحيى بن المغيرة المخزومى" ، وعنه أحمد بن
عيسى الخفّاف .
وأبو الحسن على بن القاسم بن إبراهيم بن شَفْبُويه، عن ابن المقرى، وعنه سَعيد
ابن أبى الرجاء.
ومحمد بن عَبد الله بن نَصْر بن شَنْبُويه أبو الحسن، صاحب تلك الأربعين ، روى
عن أبى الشيخ .
وبنتُ أخيه فاطمة بنت أحمد بن عَبْد الله، عن أبى عبد الله بن مَنْدة.
وفى القدماء : شَنْبُويه حدّث عن حجاج بن أرْطَاة .
قلت :
وأحمد بن الحسن بن أبى عبد الله بن شَقْبُويه، عن محمد بن إسماعيل الصّائع؛ ذكره
ابن نقطة .
(١) الإكمال: ٢-٠٤: (٢) من ا.
(٣) الإكمال (٢ - ٤٥): بضم الشين المعجمة وبعدها نون ساكنة ثم باء مضمومة معجمة واحدة.
(٤) فى م: ضبط بفتح الياء أيضا .
(٥) فى الإكمال : مثل الذى قبله سواء إلا أن شينه مفتوحة . وفي ا ضبط بفتح الواو.
(٦) ١: البغوى. وفى م - مثل ص - النقوى. وعليها علامة الصحة.
( م ٤٥ - تبصير = ٢)

- ٧٠٩ -
وأبو نعيم إسماعيل بن القاسم بن على بن غَنْبُويه المقرى ، عن أبى بكر بن ریذة؛
وعنه السَّلفىّ .
وکالأول لکن بدل الموحدة اء مشوبة: سیفوبه القاص مشهور ، له نوادر ، کان فی أیام
المتوكل . انهى .
سَيِدّة، بالتثقيل: أبو المعالى عبد الله بن عبدالرحمن بن أحمد بن صابر الدمشق، [١٢٣]
عُرُف أبوه بابن سَيِّدُه، وكان أبوه يحفظ ويَدْرِى، روى عن ابن عبدالرزاق [الكلاعى،](١)
وعنه ابن عساكر. وروى أبو المعالى عن الشريف النسيب.
وَمَيَّة بنت عبد الرحيم بن السهر وردىّ، عن تَجْنِّى الوَهْبانيّة.
قلت:
وَسَيَدة بنت موسى المارانية من آل درباس قاضى مصر، كانت مُسْنِدة عصرها بعد
التسعين وستائة ، مشهورة. انتهى.
وبالتخفيف : شرف الدين أحمد بن سَيْدَه، له إجازة من ابن عبد الدائم وسماعات.
وبالكسر: صاحبُ الحكم أبو الحسن على بن إسماعيل بن سِيدَه المُرْسى.
قلت :
وأبوه، لقي أبا بكر الزبيدىّ وأخذ عنه، وكانت له معرفة؛ ذكره ابن بشكوال .
[انهى](٢).
وبمعجمتين: أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن شِيْذَة، عن أبى الشيخ،
وكان رأساً فى القراءات، مات سنة ٤٣٦ م (٣).
وأبو بكر أحمد بن محمد بن شِيذَة ، عن يوسف بن فَوْرُك(٤)، وعنه أحمد بن على
السَّامانى(٥).
(١) من م وحدها .
(٢) ليس فى ١، وهو أصح.
(٣) فى المشتبه (٣٨١): ٤٣٧. (٤) الضبط من المستدرك (٤٤).
(٥) فى ا: اسمانى. والتبت ف م، ص، والمستدرك (٤٤).

-- ٧٠٧ -
وأبو المظفّر عبد الواحد بن حمد بن محمد بن شِيذة ، عن الباطِرِثانى وغيره ، وعنه
عبد الغنى ابن الحافظ أبى العلاء.
وبمهملتين ونون [ مع فتح أوله](١): فى نسب الحافظ أبى عبد الله بن مَنْدة بن الوليد
ابن سَنْدَة .
وعبدالرحمن بن محمد بن سَنْدَة، عن أبى الربيع الزهرانى.
وأبو سَعْد المطرز محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن مَنْدَة، مشهور، مع أبا عبدالله الجمّال.
السَّيِّد، بالتثقيل: ابن عيسى شيخ لأبى سَعِيد الأشَجّ؛ وآخرون، يقال فى بعضهم
سَيِّد من غير ألف ولام.
وبالتخفيف [ وكسر أوله:](١) أبو محمد عَبْد الله بن محمد بن السَّيد البَطَلْيُؤْسِىّ(٢)
صاحب التواليف .
ومحمد بن السِّيد بن أبى لُغْمَة الدمشقىّ. وأخوهُ حمزة - حدّثًا .
قلت :
والسّيد بن مالك بن بكر بن سَعْدبن ضَّة: قبيلة ينسب إليها جماعة ؛ قالهابن ماكولا(٣).
انہی.
وبالفتح ونون مفتوحة: سَنَّد بن محمد بن سَنَد، شيخ لمحمد بن الربيع الجنزِىّ.
قلت :
وأبو بكر محمد بن سَنَد، هو محمد بن الحسن بن محمد بن زياد النقاش، روى عنه ابن
مجاهد ، فقال: حدثنا محمد بن سَنَد ، نسبه إلى جَدِّ لَهُ.
وفى المتأخرين: المحدث الفاضل شمس الدين محمد بن [سند](٤) اللخمىّ. وابنه مالك
أدركتُه .
(١) ليس فى ا.
(٢) فى ص: بضم الياء. وفى م، والباب: بفتح الباء الموحدة والطاء المهملة وسكون اللام وفتح الياء
المثناة من تحت وسكون الواو وفى آخرما السين المهملة .
(٣) الإكمال ٢ - ١٨.
(٤) من ١ .

- ٧٠٨-
[أنشدنا شيخناشيخ الإسلام، أنشدنا الشيخ شرف الدين المقسىّ، أنشدنا المحدث
الفاضل شمس الدين محمد المذكور:
الحافظ الفرد إن أحبيت رُؤَيته انظر إلىّ تجدنى ذاك منفردا
كفَى لهذا دليلاً أنى رجل لولاى أسى الوَرَى لم يعرفوا مَنَدا
وَسَنَد والده كان عبداً.](١).
وَسَنَد بن ريحان الواعظ ، كتب عنه الصّفراوىّ.
وأبو على سَنَد بن عثمان المالكى، له مصنّف فى الخلاف، وحدّث عن على بن المشرّف،
ومات سنة ٥٤١ هـ .
وأبو الطاهر إسماعيل بن سَنَد، شيخ السِّلَفى.
وعلى بن سَنَد، حدث عن العوالى(٢)، وعنه السَُّفىّ .
ومنصور بن سَنَد بن الدّاغ، عن السِّلَنى.
وَسَنَّد بن ناصر، روى عنه ابن رَوَاج(٣).
وَسَنَّد بن سَنَد الضّرير، روى عن المفضل.
وأبو طالب صالح بن إسماعيل بن سَنَد، روى عن أبى الوليد الطرطوشيّ .
وبالضم وفتح الموحدة: سُبَد بن رِزَام فى بنى ذبيان، ذكره الأمير(٤) . مِنْ آل بيته :
ربيعة بن عبد الله بن نوفل بن أسعد بن ناشب بن ◌ُبَد بن رِزام ، له ذكر فى الفتوح
مع خالد بن الوليد .
وبالفتح وياء ساكنة : أحمد بن محمد بن أبى القاسم بن سَيْد [ الأوائىْ](٥)، من شيوخ
الدمياطى ، وهو ضبطه. انتهى.
سِیرین : والد محمد؛ وآخرون .
(١) فى هامش م . ولیس فی ا .
(٢) فى ص : الغزالى .
(٣) فى ا أعاد هنا: سند بن ريحان روى عنه الصفراوى - المتقدم؛ وقال فى الهامش: ((لعله تكرير)).
(٤) الإكمال: (٢ - ١٨).
(٥) ليس فى ا.

- ٧٠٩ -
وبمعجمة: محمد بن أحمد بن شبرين الجرجانى، عن يحيى بن بكير.
وشيرين الهندية، من شيوخ(١) الأَبَرَقُومىّ، عن ابن كُلَيْب.
قلت :
وشيرين زوج كسرى ، مشهورة؛ وجماعة نسوة. انتهى .
وبالموحدة: محمد بن شِبْرين الشّفْتَرِىّ ، عن أبى الوليد الباجىّ.
ومحمد بن عبد الرحمن بن شيرين السُّلىّ الشَّبْلىّ قاضى إشبيلية، عن أبى الوليد
الباحىّ أيضاً .
قلت :
هما واحد، وعليه يدلُّ كلام ابن نقطة، وكلام أبى الوليد [بن](٣) الدّباغ يدل على أنهما
واحد ، وزاد أنه مات بعد ثلاثين وخمسمائة. انتهى .
سِيْسَن، بالكسر وياء ساكنة ثم سين مهملة مفتوحة ثم نون : سِنان بن سِيسَنَ ،
عن الحسن، وعنه يونس بن بكير .
ومَحُرَةً(٢) بن سِيسَن، عن ابن عُمر (٤)؛ وعنه حَيْوَة بن شريح.
وسَلَمة بن سِيْسَن، أبو عَقيل المكلّ شيخ الحَمَيْدىّ.
قلت :
وسِيسَن بن عَبْد الله النُّجييّ، شيخ ليحيى بن عبد الله بن بكير، ذكره ابن الطّحان.
انھی.
وبنون بعد السين ثم موحّدة مكسورة قبل السين أيضاً: سِفْيٍ بَطْنٌّ من طىّ، منهم:
الأمير أحمد بن بَرْق السَّفْسِىّ الوالى بدمشق، حدّث عن المسلم بن عَلان؛ وآخرون.
(١) م : شيخة الأبرقوهى.
(٢) ايس فى ا .
(٢) ١: شجرة. والمثبت فى م، ص، والإكمال (٢ - ٤٤).
(٤) فى ص: أبى عمرو. والمثبت فى م، والإكمال (٢ -٤٤٠).

- ٧١٠ -
ويضم السين وسكون النون ثم ضم السين: سُفْسُن ، لقب أبى سفيان بن العلاء أخى
أبى عَمْرو بن العلاء المازنىّ؛ قال ابن ماكولا (١): اسمه العُريان؛ ولهما أخوان أيضاً:
مُماذ، وعمر .
وسُفْسُن: شاعر أدركه الدار قطنىّ .
وأبو الفتح حُسين بن محمد بن سُفْسُن الأسدى الكوفى، عن القاضى الجْفِىّ.
[ وغيره من المتأخرين](٢).
قلت :
وبفتح النون بعدها ياء ساكنة ثم سين: سُنَّيْس، بوزن سُنَيْدٍ: أبو الإصبعِ الصُّورىّ،
روى عن أبى عبد الله(٣) بن جعفر الرقى"، وغيره، وكان يفهم الحديث؛ ذكره الأمير(٤).
سِيمَوية(٥) ، بوزن سيبويه، لكن بدل الموحدة ميم: صحابىّ مشهور، كان نصرانيًّاً من
أهل البَلْقَاء فأسلم .
وبفتح المعجمة ثم موحدة: أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن على بن محمد شمويه الدّلال
الإصبهانى، من شيوخ السّلَفىّ، ذكره منصور.
وبالمهملة ولام: سامُويه النحوىّ، واسمه سلمة بن نَجْم، يروى عن هلال بن العلاء
وغيره. مات سنة ٢٠٣ »(١).
وسلمُويه صاحب ابن المبارك اسمُهُ سليمان بن صالح ، مشهور .
سين ، بلفظ الحرف : محمد بن عبد الله بن سين أبو عبد الله الإصبهانى، عن مُطّين.
وأبو القاسم على بن محمد بن عبد الله بن الهَيْشَم بن ◌ِين، روى عن الآبرانى.
وبمعجمة: الشّاذّ (٧) بن شين، روى عن قتيبة، روى عنه على بن موسى القريمى" (٨)
حديثاً منكراً؛ قاله الأمير(٩) . انتهى [١٢٤].
(١) الإكمال: ٢ - ٤٤: (٢) ليس فى ٠١ (٣) ١: روى عن عبد الله.
(٤) الإكمال: ٢ - ٤٤. (٥) فى الإكمال (٢ - ٤٥): بكسر السين وضم الميم.
(٦) فى الإكمال (٢ - ٥٤) سنة ثلاث وثلاثمائة. (٧) فى ١: الشاه. والمثبت فى الإكمال (٢ -٤٥) أيضا.
(٨) ١: الربعى . وفى الإكمال: البريمى.
(٩) الإكمال : ٢ - ٤٥.

مشتبه النسبة من هذا الحرف
قلت :
السّابورىّ: جماعة؛ منهم:
محمد بن عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن حمدان الفقيه الّابورى®(١)، روَى عنه(٢)
هبة الله الشِّيرازىّ.
وبالمعجمة : محمد بن شُعیب بن شابور الشابوریّ، نسب إلى جده . انہی.
السّاجى، بالجيم : جماعة .
وبالشين المعجمة: الشاحى بن سَعْد العَشِيرة فى نسب الجُمْفِيين.
وشاحى بن نمر (٣) الحضرمى، جاهلى؛ مِنْ ولده: توبة بن زُرعة بن نمربن شاچی ، شهد
فتح مصر.
وتوبة بن ثَمر بن حَرمل بن تغلب بن ربيعة بن نمر بن شاجی قاضى مصر ، روى عنه
الليث وغيره ، مات سنة عشرين ومائة .
وبخاء معجمة : الشّاخيّ رسام من أهل الموصل، كان بدمشق قبل السبعمائة .
قلت :
ويمهملتين: أبو الفضل محمد بن أبى الفتح السّاحىّ الموصلىّ، حدّث عن خطيب
الموصل، قيده منصور .
الساسانيّ: كثير من العجم.
وبزيادةياء قبل الألف قبلها (٤) كسرة: محمد بن إسماعيل بن أبى بكر الجراحىّ السّاسِيانى،
من مشايخ ابن السمعانى . انتهى .
(١) !: النيابورى.
(٢) ١: عن.
(٣) فى م . النمر: والمثبت فى م، ص، والإكمال (٢ - ٨٢). (٤) فى أ : فيها.

- ٧١٢ -
السّاعَرَىّ: بفتح الميم وتشديد الراء: ظاهر.
وبكسر الميم والتخفيف(١): إبراهيم بن أبى العباس التّامرِىّ، عن محمد بن غِير الحمصىّ.
قلت :
هو من مشايخ أحمد بن حنبل، وروى له النسائىّ، وكأنَّ أصله كان سامي يًا أو جاورهم
[ وقيل: نسب إلى السّامرِيّة: محلة ببغداد](٢).
والسّامِرِىّ أحد السّامرة؛ وهم طائفة من اليهود ينكرون نُبَّة مَنْ جاء بعد موسى؛
وتمن أسلم منهم :
شهاب الدين السّامِرِىّ رئيس الأطباء بالقاهرة، أسلم على يَدِ الملك النّاصر، وكان
فيه فضيلة .
وبموحدة بدل الميم: إسماعيل بن سُمَيْع (٣) الحنفىّ بَيّاع السّابِرِىّ، من رجال مسلم،
ضبطه ابن السّمعانىّ بالفتح، وتعقّبه الرُّضىْ الشّاطِّ [ فقال: الصواب بالكسر](٤).
السّانجىّ، بنون وجيم: أبو زكريا حسن، من أصحاب أبى معاذ.
والحسن بن على السّانجىْ بَلْخى، عن يَعْلَى بن عبيد.
وبخاء معجمة: أبو الحسن نصر بن إسماعيل بن سانِخ السّانِخِىّ.
وبموحدة وجيم: محمد بن جعفر السّابجىّ؛ وآخرون، حدث عنهم المستعلىّ، قاله
الزمخشرىْ.
وبنون مفتوحة وجيم ساكنة بعدها نون أيضاً : إبراهيم بن معقل الذّسفى السانَجْنِىّ،
أحد رُوَاة الصّحيح عن البخارى، روى عنه جماعة؛ منهم ابنه سعيد، ومات [إبراهيم](*)
سنة خمس وتسعين ومائتين .
(١) فى م: وبالتخفيف والفتح. وما فى الإكمال (٢ - ٦٢) مثل ص.
(٢) ليس فى ا.
(٣) فى ص: سهيع. والمثبت فى ا، واللباب.
(٤) ليس فى ا.
(٥) من ا.

- ٧١٣ -
وبالمعجمة(١) وبعد الألف موحدة والباقى مثله: أبو على الحسن بن منصور الشّابَجْنِىّ
الملقب جابان، كان من أصحاب سعيد بن إبراهيم بن معقل المذكور، ذكره ابن السمعانى.
السّاوى: كثير .
وبالمعجمة: صاحبنا عبد القادر بن محمد بن طريف الشّاوى كان(٢) معنا، وكان خياراً.
وفى طُّ شاوِى الجنب لقب اِعْتَرَ(٣) بن بَوْلاَن بن عمرو بن الغوث بن طيًّ؛ من
أولاده جماعة.
ومهملة مكسورة وزيادة نون: محمود بن على الكنانى السّاوىّ ، حدث عنه على بن
المفضل المقدسىّ.
السُّباعىّ ، بالضم وخفّة الموحدة: واضح.
وبالفتح والتشديد: على بن محمد الشاعر السَّّاعيّ(٤)، من قرية السّمّاعيّة(٤) بالمعرّة،
کان بعد السنائة . انتهى.
السّّاق: عُبَيد بن السّبْاق ، وابنه سعيد - معروفان .
وبفاء قبلها ياء : صَدَقة بن محمد بن المَحْلَبان(٥)، سبط ابن السَّيّاف، شيخ ابن
الأخضر. مات سنة ٥٥١ هـ .
السباك: جماعة.
وبمعجمة مضمومة : إسماعيل بن المبارك بن الشّبّاك، عن أحمد بن الأشقر .
وعلى بن أحمد بن أبى العزّ بن الشّبّاك، عن عبد الحقِّ وَتَجَنّى.
قلت :
ومحمد بن محمد بن أنجب بن الشُّبّاك، عن ذاكر بن كامل. انتهى .
(١) ١: وبمعجمة.
(٢) ١ : سمع .
(٣) ص: مصير. والصواب فى الإكمال (٢ - ٢٦٤)، وابن حبيب (٣٦)، وفيهما: معتر - بغير تعريف.
(٤) ص: ضبطت السين بالضم - تحريف.
(٥) فى ١: المجلبان - هكذا، والمثبت فى س. وفى م: ابن المحلبان السياف.

- ٧١٤ -
ويفتحها : شيخ رَوى الحديث [خفّاق](١) يعمل شِباك الوطيات.
قلت :
هو أبو بكر أحمد بن محمد النّهروىّ الشّبّاك.
ومحمد بن حبيب الشّبّاك . انهى.
وينون ثم معجمة [ثم لام](٢): مَلَدّ بن المبارك بن الفّثّال، سمع أبا منصور بن خيرون .
وأبو هاشم بن عبد السيد بن النّال، سمع المبارك بن خُضَير.
قلت :
وأحمد بن أبى المجد (٣) بن النّشّال، ذكره منصور. انتهى.
وبمهملة ثم موحدة مثقلة [ولام](٤) أزْدَاد(٥) بن جميل بن موسى بن السّال(٦) بن
طيشة(٧)، روى عن إسرائيل ومالك، وطال عمره، فلقيه ابن ناجية .
قلت :
ضبطه ابن السّمعانىّ- وتبعه ابن الأثير(٨) - بياء تحتانّة، وتعقّبه الرّضىّ الشّاطِيّ فأصاب.
وشباك فى الأعلام : يأتى فى المعجمة .
السُّبالىّ، بالكسر وتخفيف الموحدة: أَزْداد(٥) المتقدم .
وفى الأزد : سِبالة ؛ منهم:
عبد الجبار بن عبد الرحمن وَإلى خراسان للمنصور.
وحمران السِّبالىّ يقول فيه الشّاعر :
متى كان حمران السبالىّ راعياً وقد راعه بالدوِّ أَسْوَدُ سالخ
وذكره الجاحظ فى البيان بشين معجمة .
(١) من م.
(٣) فى ا : بن أبى المحدث. وانثبت فى ص
(٢) ليس فى ا .
(٤) من ا.
(٥) فى ١ : أزداد .
(٦) فى ص: الشباك، وهو غير صحيح. والمثبت فى ا، م. (٧) فى ا: طنسة. والمثبت في م، ص.
(٨) فى اللباب (١ - ٥٨٥).

- ٧١٥ -
وبالمهملة وكاف: سعد بن الحكم السّاكى ، عن أبى أيوب، منسوب إلى سباكة:
بطن من يحصب . انهى .
السَبَّىّ(١)، بالفتح وفتح الموحدة الخفيفة (١) بلا مدّ ثم همزة مكسورة: طائفة ؛ منهم:
عبد الله بن وهب السّبِىّ(١) رأس الخوارج.
وعبد الله بن حُبيرة السَّبِىّ؛ وآخرون .
ويمعجمة ونون [١٢٥]: سفيان بن أبى زُهير الشّفَىّ(٣)، له صحبة؛ وهو من أزْد شنوءة.
وبالمهملة ومدّة بعد النون: أيدمُرُ السَّنَائِىّ ، شاعر محسن بعد السبعمائة .
وبتقديم النون : سيأتى .
وبنونین : سيأتى قريباً .
[قلت](٣٠):
وبمعجمة مكسورة(٤) وياء خفيفة بعدها تمّدّة: أبو نعيم عبد الصمد بن علىّ الشِّيائىّ (٥)
البخارىّ ، سمع أبا القاسم الخزاعىّ [انتهى](٦).
السبتقىّ، بالفتح وسكون الموحدة بعدها مثناة: عِدّة من علماء مَسْتَة.
قلت :
جزم الرُّشاطى بأنّ سَبتة بالفتح، والذى يُنسب إليها: السُّبتىّ - بالكسر(٧). وفى
الحديث: يلبس النِّعال السِّقّة - بالكسر؛ يقال نعل سبتى ، وهو الذى يكون مِنْ طاقٍ
واحدة . انتهى.
(١) هذه الكلمة رسمت فى الأصول (م، ١، س): السبائى. وكذلك فى الإكمال ٢ - ٦٠ وقال:
بين مفتوحة وباء مفتوحة معجمة بواحدة وهمزة مكسورة .
(٢) فى الأصول (١،٢)، ص) رسمت هكذا ((الثنائى)). وفى الإكمال (٢ - ٦١): بشين معجمة
مفتوحة ونون مفتوحة نسبة إلى أزد شنوءة وقريب منه ما جاء فى اللباب .
(٣) من ا، وهذه القولة فى م. (٤) هـ: قلت: وجدته بخط المصنف مفتوح الأول. وقيدهابن الجوزى بالكسر.
(٥) فى م بفتح الدين . وقال: هيا من قرى بخارى. وفى الإكمال: وبمعجمة مكسورة. من قرية
شيا. وفى الباب: بكسر الشين المعجمة. وفى ياقوت: شيا - بالكسر والقصر.
(٦) من ا.
(٧) فى الباب جعل النسبة إلى سبتة بفتح السين. وضبطت السين- ضبط قلم - بالفتح فى المشتبه أيضا (٣٤٧).

- ٧١٦ -
وبالمعجمة ثم ياء ثم موحدة: آل شّيْبَة بن عثمان العَبْدَرىّ حُجَّاب الكعبة.
قلت :
منهم :
أبو زُرارة أحمد بن عبد الملك الحجيّ(١) الشّيّ، من شيوخ ابن المقرى.
وأبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة الشّیی ، منسوب إلى جدّه؛ وهو مشهور.
وليس فى المتقدمين قبل الأربعمائة أحد ينسب إلا هكذا [ فهذا ضابط](٢).
نعم فى المتأخرين: فارس بن بركات بن عطاء الله الشّيبيّ المعافرىّ، كتب عنه
السَّلَىّ.
ومن أهل مكة جماعة أدر كنام ولا يلتمسون(٣) . انتهى.
ومن بلد السِّيب، بكسر المهملة، وهو على الفُرات بقُرب الِحِلّة: صَبَّاحِ(٤) بن
هارون(*) السَّيبيّ.
ويحيى بن أحمد السِّيبيّ المقرى صاحبُ الحَّامىّ.
وهبة الله بن عبد الله السَّيّ، مؤدّب المقتدى، سمع أبا الحسين بن بشران، وعنه
ابن السّمر قندىّ .
وأبو البركات أحمد بن عبد الوهاب السِّيبيّ، عن الصريفينىّ، وعنه(٦) المقتفى.
وقد وَهِ مَنْ جعل شيخ المقتفى عبد الوهاب.
قلت :
عَنّى بذلك أبا سَعْد السمعانيّ.
وأخوه على بن عبد الوهاب، حدث عن أبى الحسن العلاّق.
(١) ضبطت الحاء فى ا بالضم، والمعروف فتح الحاء نسبة إلى حجابة الكعبة كما فى الباب (١ - ٢٨٠).
(٣) فى ١: ولا ينسبون. (٤) الضبط فى م. والإكمال (٢ - ٥٩).
(٢) ليس فى !.
(٥) »: ذكره ابن الجوزى: صباح بن مروان - بالميم. وفى الإكمال: صباح بن مروان أيضا (٢-٥٩).
(٦) م: وهو مؤدب المقتفى.

- ٧١٧ -
[ وأبو هما عبد الوهاب، سمع أباه، وعنه أبو الفضل الطُّومىّ.
وحفيده أحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، حدث.](١) ..
ومحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب السّيبيّ ، حدث عن أبى الوقت.
وإسماعيل بن إبراهيم بن فارس بن السّيّ، عن أبى الفضل الأرموىّ، وأبى الفضل
ابن ناصر . مات بدنيسر سنة ٦١٤ هـ.
وأخوه عثمان ، سمع معه، ومات قبله سنة ٦١٦ م(٢).
والمبارك بن إبراهيم بن مختار الدقاق بن السّيبيّ، عن أبى القاسم بن الحصين .
وابنه عُبيد الله بن المبارك، عن أبى الفتح بن البطىّ . قال ابن نقطة: سمعت منه،
وفيه مقال . مات سنة ٦١٩ هـ.
وابنه المظفّر ، سمع من أصحاب ابن بَيَان .
[ وأبو منصور محمد بن أحمد السِّيبِىّ، روى عنه نظام الملك](٣). انتهى.
وبتقديم الموحدة عقب السين: أبو طالب السُّبيّ، عن أحمد بن عبد العزيز الواسطىّ.
وأبو القاسم [عبد الرحمن بن محمد السِّبيّ نم المصرىّ الجيار. مات سنة ٥٨٠ ه(٤).
وهو من سِبْيَةَ: من ](٥) ضياع الرَّمْلة.
وبفتحتين ونون : أحمد بن إسماعيل السَّبِنِىّ، عن زَيْد بن الحباب(٦).
وبالكسر وياء ساكنة: أبو منصور محمد بن زكريّا الإصبهانىّ الأديب السِّينِى.
وأبو منصور محمد بن شكرويه السِّيْنِىّ - سمعا من [ابن](٧) خَرَّشِيد قوله، وَوَلِى
أبو منصور قضاء بلده(4) سِيْن.
وبالمعجمة: مركب طويل، وهو لقب أبى علىّ إدريس بن بسّام العبدرىّ، من
شعراء الأندلس .
(١) ليس فى أ .
(٢) فى أ : سنة عشر وستمائة .
(٣) ليس فى !.
(٤) فى م: مات بعد ٠٥٨٠ (٥) ليس فى أ، وهو فى م .
(٦) الضبط من أ، والإكمال (٢ - ٥٩).
(٧) لیس فی ا ، وهو فى م . وفى م: سمع .
(٨) م: بليدة سين .

- ٧١٨ -
ويكسر المثناة وسكون الموحدة وكسر النون بعدها ياء ثم نون _(١) من بلد تيْنين:
أيوب بن أبى بكر بن خُطْلُها(٢) التَّبِىّ، حدّث عن ابن الآتىّ.
قلت :
وبضم الموحدة وفتح المثناة والباقى مثله: جعفر بن محمد بن بحر البُّنِيِىّ، نسب إلى
بُتَّنِين من قرى سمر قند، روى عنه ابنه القاسم .
وضبط [ابن ](٣) السمعاتىّ القاسم المذكور [ بضم الموحدة وفتح المثناة بعدها ياء
ساكنة ثم مثناة مكسورة ثم نون بعد أن نسب أباه](٣) كما تقدم. فالله أعلم.
وأما الرُّشاطىّ فنقل عن المالينىّ أنه ضبطه مثل هذا الثانى، لكن أبدل المثناة المكسورة
بنون أُخرى مفتوحة، فضبطه بالقلم فى كتابه الْبَيْغَنِىّ، ولم يضبطه بالحروف، وساق من
طريقه حديثاً فيه جماعةٌ نسبوا هكذا. قال المالينىّ : أخبرنا أبوسعد(٤) الإدريسىّ بسمرقند،
أخبرنا القاسم بن جعفر بن محمد بن بحر البُنَيْذِىّ، حدثنى أبى، حدثنا مُنذر بن محمد الدَّبوسىّ
[أخبر ناعبد الله بن عثمان الدَّبوسى،](٥) عن إبراهيم بن محمد البُفَيْذَنِىّ، عن أبيه، عنعبدالله
ابن المبارك - فذكر حديثاً .
وبكسر الموحدة بعدها ياء ساكنة [ ثم سين مهملة](٥) ثم مثناة: أحمد بن مدرك
الپیستی ، روی عن عطاف بن قيس الزاهد .
وبموحدة مكسورة بعدها ياء ثم شين معجمة: البِيشىّ شيخ الهَجَرى، منسوب إلى
بيشة : بين مكة واليمن . [انتهى](٥).
السُّبَحى ، بالضم وفتح الموحدة بعدها حاء مهملة: أحمد بن خَلَف بن محمد، عن أبيه
وجماعة ببيت المقدس، كتب(٦) عنه عبد الغنى الأزدىّ.
(١) فى ت : سياقه أنه بالفتح وضبطه الحافظ بالكسر.
(٢) فى أ: خطبا. والمثبت فى م، ص، ت. (٣) ليس فى أ.
(٤) فى أ: أبو سعيد. والمثبت فى الباب أيضا (١ - ٢٩).
(٥) لیس فى ! .
(٦) : حدث عنه.

- ٧١٩ -
ومحمد بن سعد(١) السُّبَحِىّ، عن الفُضَيل بن عياض.
وعبد الرحمن بن سَجْ السَّمَحِىّ، عن مؤمّل بن إسماعيل.
وأبو طاهر محمد بن أبى بكر بن عثمان البخارىّ الصوفىّ السَُّحِىّ الصّابونىّ، يَرْوِى
عن عبد الواحد الوركى(٣)، وعنه أبو سَعْد (٣) بن السمعانيّ. وأبنه عبد الرحيم ، مات
سنة ٥٥٥ م .
قلت :
شيخ عبد الغنى اسمه: محمد بن أحمد بن محمود السُّبَحِىّ. مات سنة اثنتين وثمانين
وثلاثمائة ، و کنیتُه أبو بكر . . .
وأما أحمد بن خلف فيكْنَى أبا العباس، وقد استدركه الصُّورىّ على عبدالغنىّ.
وأبو طاهر الذى ذكره المصنف مستدركاً ضبطه ابن السمعانى بفتحتين وخاء معجمة؛
وهو أعرفُ بِشَيْخِهِ .
وقد ذكره المصنف فى الموحدة فى البياتى استطراداً فقال: ومحمد وعمر ابنا أبى بكر بن
عثمان السبحىّ البخارى . انتهى.
وبفتحتين وخاء معجمة: فَرْقد السَّبَخِىّ(٤) أبو يعقوب العابد. مات سنة ١٣١ هـ.
قلت :
ومحمد وعمر ابنا أبى بكر بن عثمان السََّخِى الصَّابونى ، سمعا أبا محمد عبد الواحد
ابن عبد الرحمن الزبيرىّ ، روى عنهما أبو سعد السمعانيّ(٥) وضبطهما كما قدّمته. [انتهى.](٦).
(١) م: سعيد. والمثبت فى ا، ص، والإكمال: (٢ - ٥٠).
(٢) ضبطت الراء بالفتح فى ص . وفى م، واللباب بسكون الراء.
(٣) فى م: أبو سعد السانى. وفى ا: أبو سعيد. والمثبت فى الإكمال أيضاً (٢ - ٠٠).
وكذلك فى المشتبه ( ٣٤٨).
(٤) فى هـ (٣٤٨): كان أصله من أهل أرمينية، وانتقل إلى البصرة فكان يأوى إلى السبخة بها، وهى
(٦) ليس فى أ .
(٥) انظر هامش رقم ٠٣
موضع معروف هناك، فقيل له السبخى .

- ٧٢٠-
وبالکسر ونون ساكنة وجیم: سلمان بن معبد(١) السنجى مروزی(٧) مشهور من
شيوخ مسلم [ وأبى داود والترمذىّ](٣).
وأبو على الحسين بن محمد بن مُصْعب السُّنْجِىّ الحافظ، وآخرون.
قلت :
وبالفتح: عبد الله بن حم(٤) السَّنْجِىّ - نسبة إلى سَفْج قرية بيرْقان(٥).
وبالكسر وفتح النون: أبو شجاع السَّفّجىّ بُجُرْجان، عن الغطريقىّ، ذكرهما
الزمخشرىّ . انتهى.
وباعجام الثين: أبو بكر عبد الله بن محمد الشّفْحىّ(٦) الطُّوسى" المقرى الصوفىّ شيخ
رباط الشونيزّية، روى عن عبد المنعم القُشيرىّ، وعنه أبو المواهب بن صَصْرى . مات
سنة ٥٨٤ م .
قلت :
وبالضم وإهمال الحاء: زياد بن الشُّنح الشُّحىّ(٧)، روى عن عطاء، وعنه يحيى بن
عمير(٨)، ذكره ابن السمعانى . [انتهى.](٩).
وبإعمال السين ، نسبة إلى السُّنْح بحوالى المدينة: أبو الحارث خبيب بن عبد الرحمن
ابن خُبيب بن ياف(١٠) الأنصارى" السُّنْحى"، روى عنه شعبة ومالك.
قلت :
قيّده أبو عُبيد بضم النون أيضاً . انتهى.
وبكسر أوله [١٢٦] وإعجام الخاء، نسبة إلى سنخ من قرى خراسان: أبو أحمد ذا كر
ابن أبى بكر السُّنْخِىّ، سمع من أبى حنيفة النعمان [بن إسماعيل.](١١) بن أبى حَرْب، وعنه
السمعانى ٠ مات سنة ٥٤٦م.
(١) فى ا: سعد والمثبت فى المشتبه أيضا (٣٤٨). (٢) فى الإكمال (٢٠ - ٠٠).
(٣) ليس فى ١. (٤) ١: جشم . (٥) فى ١: ورقان. وفى ص: روقان. والمثبت فى ياقوت.
(٦) ضبط التون فى م، والقاموس. (٧) فتح النون فى ١. (٨) ١: عمر. (٩) ليس فى ا.
(١٠) ا: سنان. والمثبت فى س، م، والمستدرك (٤٠). (١١) ليس فى ا. وهو فى م أيضا.