النص المفهرس

- ٢٨١ -
هذا آخر التلخيص من كتاب الإكمال ، ولم أجد ما يستدرك عليه؛ فنعود إلى كلام
الذهبى . قال :
وبالفتح : واسع بن حَبّان .
وابن أخيه محمد بن يحيى بن حَبّان، من شيوخ مالك.
قلت :
وفى هذا البيت أيضًا :
حَبّان بن واسع بن حَبّان، روَى عن أَبيه ، وعنه ابن آَمِيمة .
ويحيى بن حَبّان والد محمد، روى عن ابن عُمرو ابن عباس، روى عنه ابنه محمد،
وابن أخيه واسع .
وسعيد بن حَبّان بن مُنقذ. له ذِكْرٌ، وأبوه له صحبة، وذكر فى حديث: إذا بْتَ فقل
لا خِلاَبة(١) . انتهى .
وسلمة بن حَبّان شيخ لأبى يَعلى الموصلى.
قلت :
وسلَمة بن حبَّان شيخ لعبد الله بن أحمد بن حنبل ويوسف القاضى
فرّق عبد الغفى بينه وبين الأول، وجوِّز الأمير أن يكونا واحداً .
[فائدة :
قلت : وفات الشيخ رحمه الله حبّان بن زيد الشَّرعَى لأنه فى رسمه خلاف .
(١) لا خلابة : لا خداع ( النهاية).

- ٢٨٢ -
وأما حَبَّان بن بِلاَل البصرى فمفتوح الحاء بلا شك، قاله العلائى](١).
وَحَبّان بن المجَشِّر(٢)، روى عنه [ابن](٣) ابنه قبيصة بن عَبّاد بن حبان.
وَحَبَّأَن بن معاوية صاحب الهيثم بن عدىّ.
وحميد بن حَمَّان بن أريد الجعفرى، كوفى، روى عنه سفيان بن عيينة. قال الأمير: وصحّف
فيه غيرُ واحد . انتهى .
ومحمد بن حَبّان ، عن أبى عاصم(٤)، وعنه أبو الطاهر الذُّعلى، كذا يقول الحافظ عبدالغنى ،
وغلطه الصُّورى وغير واحد فضّوه .
ثم قال عبد الغنى :
وبالضم: محمد بن حُبّان بن بكر بن عَمْرو، بصرى ضعيف، روى عنه سَكَم بن الفَضْل
أبو قتيبة .
[قلت :
وذكره الذهبى ، ولا أعرف كيف أسقطه الشيخ رحمه الله ، ولعله سقط من نسخته، وهو
من أجلاً، شيوخ البصريين يروى عن حماد بن يحيى وحماد بن سلمة. والله أعلم}(٥).
قلت(٦):
هو الأول وهو بالغم ، روى(٧) عنه الطبرانى والجمابى، وهو باهلىّ.
(١) من هامش ا.
(٣) من ا، والا كمال.
(٢) الإكمال : ١٧١.
(٤) فى ص: حبان بن عاصم، والمثبت، فى ا، م، والإكمال (٥) من هامش س.
(٢) فی م: ويروى .
(٦) هذا من كلام الذهبي : ٤٨ من المخطوطة .

- ٢٨٣ -
قات :
كذا قال الذهبى، وقد أنكر ابن ماكولا(١) على مَنْ زعم أنهما واحد، ورجّح كونهما
اثنين: أحدهما قد حصل الاتفاق على أنه بالضم وهو الذى اسم جده بكر بن عَمْرو، ومازَهُ
بأنه تروى عن أمية بن بسطام ومحمد بن المنهال والحسن بن قَعة وأنه سكن بغداد فى المخرِّم .
وثانيهما الراوى عن أبى عاصم ، واسم جدّه أزهر، وهو الباهلى الذى روى عنه أبو الطاهر
الذهلى والطبرانى وغير واحد ، وهو بَصْرى ، فعبد الغنى ضبطه عن شيخه أبى الطاهر بالفتح ،
وكلاهما ثقة متقن، وخالقه الباقون فضوه . انتهى .
وحُبّان بن تحموية بغدادى، قال عبد الغنى: حُدُقت عنه؛ وهو بالضم أيضاً .
قلت :
وبالفتح وتخفيف الموحّدة: نصر الله بن سلامة بن سالم ، أبو الفتح الميتى ، كتب عنه
المنذرى فى معجمه، وقال: كان يُعْرف بابن حبان - بتخفيف الماء الموحدة ، مات سنة ٦٣٧.
الجيش : كُتّى جماعةٌ بأبى الجيش ؛ منهم :
عبد الصمد بن(٢) أبى الجيش مقرى" العراق.
وأبوه أحمد سمع من ابن كُلَيب.
وبخاء معجمة : حمزة بن الحسن بن أبى الخَيْش ، عن أبى القاسم المصيصى ، وعنه
ابن عساكر .
وبكسرها [وفتح الياء](٢): عماد الدين أبو الخيش إسماعيل الملك الصالح بن العادل.
(٢) فى ت : ابن أحمد بن أبى الجيش.
(١) الاكمال : ١٧٢.
(٣) ليس فى ١، وقد ضبطت الياء فى ا بالسكون .

- ٢٨٤ -
وبكسر الجيم وسكون الموحدة ثم سين مهملة : جاء فى تلك الأبيات المشهورة لما طوى
خالد بن الوليد برّية السماوة(١) :
يا عجباً لرافع أنّى اهتدى قوّض(٢) من قُراقُرٍ إلى كذا
خِسْرٌ إذا ما سارها الْخُبسُ بكى
والْجِيْس: المتبختر والجبان. انتهى.
جيلان ، بكسرة بعدها ياء : ابن فروة، أبو الجلد الأسدى، بَعْرى ، روى عنه
أبو عمران الجونى، وغيره .
وبالضم وسكون الموحدة: جُبْلان بن سهل بن عمرو، ينْسَب إليه الْجِبْلانِيّون.
جَيْفَرِ بنِ الْجَلَنْدَى ملك عُمان - بفتح الجيم وَسكون الياء وفتح الفاء بعدها
راء . وآخرون .
وبمعجمة ونون: محمد بن على بن خنْفَر الأسدى ، حدّث بدمشق عن القاضى أبى المعالى
القرَشِى ، وعنه الحافظ الضياء .
وأبو الفرج محمد بن عُبيد(٣) الله الواسطى الوكيل، لَقَبُهُ خَنْفَرَ، سمع مَنُوجِهْ من
تركا نشاه . مات سنة ٦١٩ .
وبالضم والمثناة: خُتْفَر قرية ببخارى .
(١) تاج العروس - مادة جبس. ومعجم البلدان - قراقر .
(٢) فى ياقوت: فوز من قراقر إلى سوى. وكذلك فى الان - فوز. وانظر هامشه.
(٣) فى ت: ابن عبد الله .

-٢٨٥-
مشقبه النسبة من هذا الحرف
الجابرى : صاحب ذاك الجزء، رواه عنه أبو نعيم.
قلت :
اسمه عبد الله بن جعفر الموصلى. انتهى.
ومحمد بن الحسن الجابرى صاحب القاضى عياض، حدّث بسبتة قبل السمائة بالشفاء.
وآخرون .
وبحاء مهملة وياء: نصر الله بن محمد الكوفى الحايرى، [يعرف بابن الحايرى](١).
وعبد الحميد بن فَخّار بن مَعَدّ الحسينى الحابرى، من مشيخة الفوضى، نسبة إلى الحار الذى
فيه مشهد الحسين(٢)، سمع أبا الحسن بن غَبَرَة. مات سنة ٦١٩.
[ قلت :
خلط المصنف الترجمتين ؛ والذى سمع مِنْ ابن غَبَّة هو نصر الله وشيخ الفرضى وعبد الحميد،
فيذبنى أن يحوّل لفظة من مشيخة الفرضى قبل قوله وعبد الحميد](٣).
قالت :
والشريف أبو الغنايم محمد بن أبى الفتح العَوى الحاير، ذكره منصور انتهى.
(١) ليس فى ا.
(٣) ایس فی ا،
(٢) فى ت: الحائر: موضع بالعراق فيه مشهد الحسين (حور، حير).

- ٢٨٦ -
وبمعجمة وموحدة: محمد بن على الخابرى، عن أبى يَعلى عبد المؤمن بن خلف النسفى، وعنه
عبد الرحيم بن أحمد البخارى .
الجارى، براء مكسورة خفيفة بعدها ياء النسب: عبد الله بن سُويد، له صحبة ، وقال فيه
الزهرى: الحارنى .
وعمر (١) بن سعد الجارى.
قلت :
وأبوه له رواية .
وعبد الملك بن الحسن الجارى الاحْوَل مَوْلى مروان بن الحكم، روى عنه أبوعامر المَقَدى
وذاكربن عمر بن سهل الجارى.
وجعفر بن محمد بن جعفر الجارى .
وسعيدة بنت بكران بن محمد بن أحمد الجارى.
سمعوا ثلاثہممِن أبیمطيع الصحاف ، ذ کر ابن المعانى أنهم ◌ُنسبون إلى قرية باص بهان
نھی .
وُمر بن راشد الجارى، عن ابن أبى ذئب.
ويحمي بن محمد الجارى.
تُسبوا إلى الجار : موضع بالمدينة .
قلت :
ويزاى بدل الراء . هبة الله بن على المخزومى الجازى، نُسب إلى جدّ ه لقُبُه جاز، وقد كتب
عنه الخطيب ومات سنة ٤٧٠. انتهى.
(١) فى هـ: فى اسمه خلاف، والأكثر أنه عمرو بن سعدبن نوفل الجارى مولى عمر بن الخطاب.

- ٢٨٧ -
وبدال ومهملة: عمر بن موسى الحادى، عن حماد بن سلمة، بصرى معروف. ولا يلبس.
وبمثلثة قبلها راء: بنو حارثة.
فأما قاضى القضاة سعد الدين مسعود الحارثى فمن حارثية بغداد.
قلت :
ذكر الرّشاطى [٤٣] فى الأنساب الحارى - مهملة وراء كالأول - وزعم أنه يُنسب إلى
الحيرة كذلك. انهى.
الجازِرِى، بزاى ثم راء: محمد بن إدريس ، روى عنه أبو بكر بن الزَّاغُونى .
ومحمد بن الحسين الجازرى صاحب المعافى بن زكريا .
قلت :
وغيرهما . انتهى .
وبذال معجمة، نسبة إلى قرية جاذِر(١) من واسط: على بن الحسن بن معاذ الجاذِرى ،روى
عنه أبو غالب بن بشران اللغوى .
قلت :
اختلف فى ذاله ؛ فقيل مفتوحة ، ضبطه كذلك الحميدى ، وقيل مكسورة ، وهو الذى فى
كتاب الأمير(٢).
الجبّاب: فى الحاء المهملة فى الأسماء . انتهى.
الجبّائى، بالضم وتثقيل الموحدة: أبو على، وابنه أبو هاشم شيخاً(٣) الاعتزال بعد الثلاثمائة.
(١) فوق الذال فتحة وتحتها كسرة، وعليها كلمة ((معاً)» فى الأصل.
(٣) فى س : شيخ . والمثبت فى ا، م.
(٢) الإكمال : ١٦٣.

- ٢٨٨ -
ودَعْوان بن علىّ الْجَبَائى، من كبار قراء العراق مع سبط الخياط.
وأخواه: حُسين وسالم ، روَيا الحديث؛ وهم من الْبة: قرية بالسَّوَاد.
وعبد الله بن أبى الحسن الجبائى ، من الجُبة : قرية من عمل طرابلس ، نزل أصبهان،
وحدّث عن أبى الفَضْلِ الأُزْمَوى، وطائفة، وكان إماماً محدّثً.
مات سنة خمس وستمائة .
وبالفتح والتخفيف والقصر: شُعَيب الجبائى، حدّث عنه سلمة بن وَهْرام ، وهو من جَباً(١):
قريةٌ باليمن .
قلت :
ومحمد بن أبى القاسم بن عَبْد الله الجْبَانى السَّكْسَكِى، كان فاضلاً ، شرح المقامات،
استفدتُه من تاريخ اليمن للجَنَدى.
ومحمد بن عبّاد الجبالى، روى عن محمود بن حميد الجبائى.
وهما منسوبان إلى جباً : قرية من أعمال قيسارية، أفاد ذلك ابن نقطة عن الضياء . انتهى.
وبالنون المثقلة ، وبعد الألف باء موحّدة ، نسبة إلى جَنّابة: بلدة بالبَحْرَين؛
منها القرامطة .
وأبو الحسن على بن عبد الواحد الجنّابى، روى عن أبى عُمر الهاشمى، وعنه
أبو العِزّ القَلاَنسى.
قلت :
ومحمد بن على بن عمران الجنّابى، عن يحيى بن يونس، وعنه أبو(١) سعيد بن عَبْدويه.
(١) فى ياقوت: جباً. وقال العمرانى: جباء - محدود.
(٢) فى ت: أبو سعد، والمثبت من س، ١، والإكمال .

- ٢٨٩ -
وسليمان بن محمد الجنّابى، عن أحمد بن أبى عمران الدّوْرَقى، وعنه محمد بن جعفر المَطِيرى.
وأبو جعفر موسى بن عمران الجَنَابى، عن أحمد بن عبدة، وعنه دعْلَج .
ومحمد بن على بن جعفر الجنّابى، عن أحمد بن عمرو بن مردويه المجاشعى، وعنه محمد بن الحسين
المعروف بتُطَيط الشيبانى .
وجعفر بن خُدادار الجنّابى المقرىء، عن أبى إسحاق بن عطية إمام جامع البصرة.
مات بعد سنة ٦٠٣ .
وابنه عبد الرحمن بن جعفر، حدّث بالبصرة بعد الستمائة . انتهى .
وبالتخفيف : محمد بن على بن عمران الجنابى، روى عنه أبو سعيد بن عَبدويه شيخ الحافظ
عبد الغنى الأَزْدِى .
قلت :
ضبطه الأمير(١) بالتثقيل كما قدمْتُه، وهو أولُ مذكور عنده من يُنسب إلى جنّابة(٢).
وبتقديم الموحدة والتثقيل: يُقال لمن يسكن المقبرة الجبّانى.
واختلف فى نسبة محمد بن سعد ، وقيل مخلد بن سعد الجبانى الرياحى .
وبنون ثم مثناة: عمر (٣) بن خلف بن نصر بن محمد بن الفضل بن جنّاتٍ الجنّاتى المقرئ*،
عن أبى سعيد الرازى ، وعنه عبد العزيز النَّخْشَبِى، ذكره ابن المعانى. انتهى.
(١) الإكمال : ٢٣٩
(٢) فى ت: الجناب - من غير تاء - جبل على مرحلة من الطائف. وانظر ياقوت.
(٣) فى ت : عمرو .
( ١٩ - تبصير )

- ٢٩٠-
وبنونين مخففاً وكسر الجيم: محمد بن أحمد السَّمَْار، عرف بالجِنَانى، سمع ابن الحصين ؛
مات سنة ٠٥٩١
ونوح بن محمد الجِنَانى، عن يعقوب الدَّوْرَقى، وعنه إبراهيم بن محمد بن على بن نُصَير(١).
قلت :
وعتيق بن محمد المقرئ الغُبارجى، ذكره ابن الزبير، وأنه مات بعد الستين والسمائة .
[ انتهى] .(٢)
وبالتثقيل: ناصر الدين الجنَّانى وكيل الحاكم نسبة(٣) إلى قرية بيت جنّ تحت جبل الثلج.
وبجيم مفتوحة وياء أخيرة مثقلة: أبو الهيثم طلحة بن الأعلم الحنفى الجيانى، عن الشعبى،
وعنه الثورى، كان يسكن قرية جيّان من قرى الرَّىّ .
ومن جيّان مدينة بالأندلس إماماً العربية: جمال الدين بن مالك ، وأثير الدين
أبو حيان . وخَلْق .
[ويقال لأبي حيان الحيانى، بالحاء المهملة أيضاً، نسبة إلى جد أبيه حيان](٤).
وكذا أبو العباس عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيّان الحيّانى البوشتجى شيخ البرقانى.
وأبو نعيم عُبيد الله بن هارون الحيّانى القَزْوينى، يروى عنه أبو الفتح صاعد بنُ بندار
الجرجانى .
والحافظ أبو الشيخ(٥) عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيَّان الحيانى الأصبهانى صاحب
التصانيف .
(١) فى ١: نصر.
(٣) فى ا. نسب .
(٢) ليس فى ا .
(٥) هكذا فى م، وقد كتب فوقه (صح) .
(٤) من أ، م.

- ٢٩١ -
وحفيده أبو الفتح محمد بن عبد الر زاق الحيّانى، عن جدّه.
قلت :
وأبوه عبد الرزاق حدّث .
والحسن بن عبد المحسن بن الحسن الحيّانى. أَثْنى عليه ابنُ ماكولا. انتهى.
وبموحدتين الأولى خفيفة ، نسبة إلى الجدّ : أحمد بن إبراهيم بن حباب الحبابى الخوارزمى
شيخ البرقانى .
قلت :
ويجيم مكسورة: أحمد بن خالد بن يزيد الحبابى الأندلسى الحافظ، معروف ، ذكره هكذا
ابنُ السمعانى، وهو يُعرف أيضاً بابن الجَّاب. انتهى.
وبدونين الأولى مثقلة وكسر المهملة: محمد بن إبراهيم بن سهل الخِنانى من مدّد،
قَيَّده الزمخشرى .
[قلت: ](١)
وبالتخفيف والفتح: محمد بن عمرو (٢) بن حَنَان الحَنَنى، صاحب بَقِّة، ذكره
ابن السمعانى. [انتهى] (١)
وبموحدة خفيفة قبلها جيم، نسبة إلى قرية جبان من خُوارزم، دخلها أبو العلاء الفرضى ،
وذكر منها رجلاً .
(٢) فى ١: عمر .
. (١) ليس فى ا.

- ٢٩٢ -
وبكسر المهملة وتثقيل النون وبعد الألف همزة، نسبة إلى بيع الحناء :
إبراهيم بن على الحِتانى، عن الكَجْى.
ويحيى بن محمد البَختْرى الحِنَّائى، عن هُدْبَةَ بن خالد، وطبقته .
ومن القدماء :
هارون بن مسلم الحِنَّائى، عن أبان بن يزيد العطار.
وعبد الله بن محمد الحِنَّائى القاضى فى حدود الأربعمائة ، معروف .
وأبو القاسم الحُسين بن محمد بن إبراهيم صاحب الأجزاء الخِنائيات.
وأخوه المحدث على بن محمد .
وابته أبو طاهر محمد بن الحُسين أدركه السافى بدمشق .
وجابر بن بس الحِنَّائى ، عن آبی حفص الكتّانى(١) ، مشهور .
وأبو الحسن محمد بن عُبيد الله بن محمد الحِنَائى، عن ابن السماك، وعنه ابن طلحة النِّعَلى.
قلت :
[وأبو الحسن محمدبن عُبيد الله بن محمد البغدادى الحِنَّائى، سمع إسماعيل الصفار وغيره](٢).
وأبو بكر عَبْد الله بن محمد بن عبد الرحمن الجصاص الدّعاء الحِنَّائى.
وأحمد بن الحسن بن [على بن](٢) بأبويه(٣) الحِنَائِى، روى عنه ابنُ شاهين فى مُعْجِّمه.
وأبو عمر عبد الباقى بن إبراهيم بن محمد الحِنَّائى الواسطى ، روى عن القاضى [٤٤]
(١) فى م: الكنانى. والثبت فى ١، س.
(٣) فى ١ : بانويه .
(٢) من ا وحدها .

- ٢٩٣
أبى على الحسن(١) بن إبراهيم الفارقى، سمع منه الدُّبَيْئى، وقال: مات سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
وبكسر الحاء المهملة وتثقيل الموحدة وبعد الألف نون: أبو حاتم محمد بن أحمد بن محمد
الحِبّانى، عن محمد بن أحمد بن الفَضْل الطرسوسى، وعنه الحافظ أبو نصر السَّجْزى؛ أفاده
ابن نقطة .
وذكر ابن السمعانى فى الأنساب :
إسماعيل بن حبّان الواسطى الحِيانى، عن زكريا بن عدى".
وأحمد بن سفيان بن أسد بن حِبَّن الواسطى الحِيّانى شيخ البخارى .
وعبد الكريم بن إبراهيم بن حبان الحِيّانى، ثقة مصرى، روى عن حَرْمَلة ؛ فهؤلاء
منوبون إلى أجدادهم .
وأما محمد بن جعفر بن أحمد الحِبّانى فهو منسوب إلى سِكَّةٍ حبان بنَئيساً بُور.
الجباس : واضح .
وبمعجمتين وياء: أبو بكر أحمد بن جعفر بن الخيّاش(٢) ، عن النسائى.
وأبو العباس أحمد بن محمد بن سَلَمَة الْيَّاش، عن المَنْجَنِيقِي، وغيره. له جُزْء(٣)
سمعناه . انتهى
الجمّان : جماعة .
وبنونين: عبد الله بن محمد(٤) بن الجنان الحضرمى، عن شريح محمد بن الأندلسى.
وأبو الوليد بن الجنّان الشاطبى، أديب متصَوّف، نزل دمشق بعد السبعين وستمائة(٥).
(١) فى ص : حسن .
(٢) فى ت: ويقال فيه الخيشى أيضا .
(٣) فى ت : له جزء فى الحديث رويناه عن الشيوخ.
(٤) فى ت : الجنان ككتان .
(٥) في ت: بعد السبعين والسبعمائة ( جنن). وفى م: نزل دمشق فى صغرى.

- ٢٩٤ -
قلت :
وأبو العلاء عبد الحق بن خلف بن المفرج الجنّان ، روى عن أبيه، عن أبى الوليد الباجى،
وكان من فقهاء شاطبة ، قاله السافى . انتهى .
وبحاء مهملة : الحَنَّان الجهنى شاعر .
الجبرى : يأتى فى هذا الحرف .
[ وَكَذا الْرَانِى](١).
الْبَلى(٢)، بفتح الجيم والموحدة - من جَبّلة: سليمان بن على الفقيه، عن أحمد
ابن عبد المؤمن .
والحسَن بن علىّ الجمَلى من بلاد الجمّل، عن أبى خليفة الجُمحى.
وإبراهيم بن محمد الجبَلى المِصّيعى شيخ المُشارى، سمع البَغَوى.
ومحمد بن أحمد الجبلى - من جبل الأندلس، سمع بقىّ بن مخلد، مات سنة ثلاث
عشرة وثلاثمائة . (.
وأبو جعفر محمد بن محمد بن على الجبلى الطَّوسى، عن أبى بكر بن خلف، وعنه السمعانى.
وعمرو بن النعمان الْبَلى، من وله جَبَلة. وآخرون .
وبالكسر والسكون: على بن منصور الحِبْلى، نسبة إلى جبلة: باليمن ، متأخر،
عاصر الذهبى.
قلت :
وجماعة من فقهاء اليمنيين، أدركنا بعضَهم. انتهى.
(١) ليس فى ا.
(٢) الإكمال : ٢٦٤.

:
- ٢٩٥ -
وبالكسر ثم ياء: الشيخ عبد القادر [الجيلى](١)، وعِدّة.
قلت : م :
صالح بن شافع الجيلى.
وابنه الحافظ أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع .
وابنه أبو المعالى محمد بن أحمد ، سمع شُهْدة.
[ وحاتم(٢) بن شافع بن صالح، سمع من جعفر المحكاك، ومات سنة ٥٥١
وأحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح، عن أبى الخير، وغيره ](٣).
وأولاد الشيخ عبد القادر : عبد الوهاب، وعبد الرزاق ، وعبد العزيز ، وموسى ، ويحي،
ومحمد، حدَّتوا، وكان عبد الرزاق منهم حافظً ثقة .
وابنه نصر بن عبد الرزاق كان عَالِىَ الإسناد ، حُدّثنا عن أصحابه .
[وابنه أبو نصر محمد بن نصر، مات سنة ٦٥٦.
وولده أبو السعود أحمد بن محمد بن نصر، مات سنة ٦٨١، وآل بيتهم .
وكوشِيَار بن ليالِيزُور(٤)، أبو على، معروف .
وجعفر بن بأبي أبو مسلم الجيلى.
وولده بأبى أبو منصور](٥)
وهبة الله بن أبى المحاسن الجيلى، عن أبى الوَقْت .
(١) من م .
(٢) فى ت : وجامع .
(٣) ليس فى ا.
(٤) هكذا فى س، ط، وفى الإكمال ٢٦٥: ابن أياليزر. وفى ت: بن لباليروز. والضبط من الإ كمال.
(٥) لیس فی ا .

- ٢٩٦ -
وعبد الرحمن بن نعمان الجيلى، عن ابن المادح .
وصارت النسبة بعد هذا إلى هذه البلدة الْجِيْلانى؛ ويقولونها بين الكاف
والجيم . انتهى .
وبالفتح وتثقيل الموحّدة وضمها: موسى بن إسماعيل الُْلى(١) ، وليس بالتبوذكىّ ،
عن إبراهيم بن سعد.
والحَكَم بن سليمان الُْلى، شيخ لابْنِ أبِى غَرَزَة.
وأحمد بن حمدان الجَبُّلى، عن سَعْدان بن نصر .
وأبو الخَطَّاب(٢) الْجَبُّلى، شاعر مجيد، سمع عبد الوهاب الكلابى.
وإسحاق بن إبراهيم الجُبُّلى حافظ، أخذ عنه أبو سهل بن زياد القطان .
وبضم الحاء المهملة وتخفيف الموحّدة: أبو عبد الرحمن الحُبُلى، من كبار التابعين .
قلت :
وموسى الحُبُلى، وعمر (٢) بن أَسْعَد الحُبُلى، ذكرهما ابن يونس. انتهى.
وبإسكان الموحّدة وفتح اللام: لقب سالم بن غنم بن عوف بن الخزرجِ الحُبْلَ، لمظم بَطْنِهِ ،
وإليه يُنْسَبِ بنو الحُهْلَى من الأنصار .
(١) فى م: من جبل: بين بغداد وواسط، وفى ت: قربة بشاطىء دجلة من الجانب الشرقى.
(٢) فى ت : أبو إسحاق .
(٣) في ا، ط : عمرو.

- ٢٩٧ -
وبفتح أوله وكسر اللام: محمد [بن ربيعة](١) بن حاتم بن سنان الحَبْلي المصرى، سمع منه
أبو الحجاج المزّى الحافظ .
وجدّه حاتم، سمع من أحمد بن مَعدّ الأقليشى.
قلت :
وعمه(٢) عبد الله بن حاتم، سمع منه المنذرى، وذكره فى معجمه، وقال :
مات سنة ٦٣٩ . انتهى .
وبخاء معجبة مضمومة وبمثناة ثقيلة مفتوحة(٣): إسحاق بن إبراهيم الخُتّلى
مصنف الديباج .
ومجاهد بن موسى ائْتَّلیشیخ أبی یعلَى.
وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد المختّلى مؤلف المحبة .
وعَبَّاد بن مُوسى الخُتَّلى , وابنه إسحاق.
ومحمد بن على بن لَوْق الخُنَّلى ، عن عبد الله بن صالح العجلى .
وأبو عيسى موسى بن على الخُثِّلى، عن داود بن رشيد، وعنه أبو على [بن](1) الصوّاف.
والعباس بن أحمد بن أبى شَحْعة الخُتّلى، عن أبى مام السكونى(٥).
وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن زيد الخُثلى ، عن ابنی أبى شيبة .
وابنه الحافظ أبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد الخُتّلى، عن نمتام وطبقته .
(١) ليس فى ا.
(٢) فى ت : وأخوه .
(٣) فى هامش م: مضمومة أيضاً، وفى ت: كسكر: كورة عظيمة واسعة بما وراء النهر، وفى لب
اللباب : خلف جيحون وضبطه نصر بضم التاء المشددة ، وقال: هو صقع واسع بخراسان .
(٥) فى أ : السكرى .
(٤) ليس فى ا.

-٢٩٨-
وعلى بن أحمدبن الأزرق اُختلى، شيخ لعَبد الغنى بن سعيد.
وعمر بن جعفر بن أحمد بن سَلْ أُخَتّى، وأخوه أحمد - مشهورأن .
وعلى بن عمر الختلى، عن أبى مسلم الكَجَى، وعنه محمد بن طلحة الفِّعالى.
ومحمد بن خالد الختلى.
وحسن(١) بن محمد بن اُلْجَنَيد احَتَّى، شيخ لأحمد بن خُزيمة.
قلت :
وأبو الربيع سليمان بن داود الزهرانى أُخْتَّى، شيخ مسلم، مشهور.
قال ابن نقطة: ظنّ غيرُ واحد أَنّ أبا الربيع اُختلى غير أبى الربيع الزهرانى، وهو غلط،
(٢)
وهو هو (٢) .
وأبو جعفر محمد بن أبى الحكم اختلى البزّاز. قال ابن مخلد: مات سنة ٢٦٦.
ومحمد بن القاسم بن عبد الله الختلى، عن أيوب بن معمر الأنصارى.
والحسن بن عبد الله بن الحسن أُخْتلى إمام جامع دمشق، حدث عنه أبو محمد [بن إسحاق](٣)
فى مشيخته ، وضبطه . انتهى .
وبالفتح وسكون المثناة: أبو مالك نَصْرَان بن نَصْر الختلى، روى الفقه الأكبرلأبى حنيفة،
عن على بن الحسن الغَزَّال، وعنه أبو عبد الله الحسين الكاشْغَرِىّ.
قلت :
وفى أنساب السمعانى :
(١) فى ا: وحسين .
(٢) فى ت: قلت: ومقتضى سياق الذهبى فى الكاشف أنهما اثنان.
(٣) فى ا، ت: أبو محمد السمر قندى .

- ٢٩٩-
نَصْر بن محمد الفقيه اختلى الحنفى شرح القدورى، فما أدرى هو ذا أو آخر . انتهى.
وبياء أخيرة: الأمير غريب الخيلى، كان على خيل الخليفة(١).
قلت :
وسَلْمان بن ربيعة الهاعلى معدودٌ فى الصحابة، وكان يُقال له الخيلى، لأنه كان على الخيل
أيام عمر بن الخطاب .
ذكر ذلك ابن السمعانی فی الأنساب انتهى .
الجبنى، بالضم وسكون الموحدة ثم نون. [وقد تضمُّالموحدة وتشدد النون](٢):
أبو جعفر أحمد بن موسى الجرجانى خطيبها، عن إبراهيم بن موسى الوزدُولى(٢)
وإسحاق بن إبراهيم الشالنجى(٤) وعنه الإسماعيلى، مات سنة ٤٥٦٢٩٣].
ومحمد بن أحمد الجبنى الدمشقى إمام مسجد سوق البن، قرأ على ابن الأخرم الدمشقى ،
وعنه الأهوازى .
قلت :
وإسحاق بن محمد بن حمدان الحنبلى الفقيه الجبنى ، روى عن أبى محمد الحارثى، وعنه ابنه
أبو نصر، مات سنة ٣٩٥؛ ذكره ابن السمعالى
وعلى بن أحمد بن عمرو الجبنى ، عن محمد بن إسماعيل الصايغ، وعنه القاضى أبو عبد الله
الجمعى، ضبطه أبو الغنايم النرسى الحافظ. انتهى.
(١) فى م: على خيل أمير المؤمنين.
(٢) ليس فى ا، وفى ت: قال: بضم فسكون، وقد تضم الموحدة وتشدد النون ( جبن).
(٣) فى ١: الوردونى. وفى ص: الوزدونى، والمثبت من م، ت ، واللباب.
(٤) في ا: التاليحى، وفى ص: الشاليجى - والمثبت من م، ت ، واللباب .

- ٣٠٠ -
وبالفتح وتقديم النون على الموحدة : عَمرو بن مالك الجنبى، عن فضالة بن عُبيد، نسبة
إلى جَنْب: بطن من مُراد . وآخرون .
ومن خُتَنَ(١) ، بضم الخاء المعجمة وفتح المثناة ثم نون - مدينة بالترك:
الإمام أبو الحسن على بن محمداً لتنى [روى عن الفخر بن البخارى، ومات بدمشق سنة ٧١٧ كهلا.
والشيخ برهان الدين بن اُلْخَتَنى](٢) من أعيان أهل الشمساطية(٣).
قلت :
وسليمان بن داود الفقيه المعروف بحجاج الختنى، سمع أبا على المرغِيْنَانى، ومات سنة ٥٢٣.
والإمام أبو عبيد الله (٤) محمد بن محمد اُنْهَى الحنفى، كان فقيهاً فاضلاً، درس فى دولة
نور الدين الشهيد بدمشق .
ويوسف بن عمر بن حُسين(٥) الخَتَّى، حدث عن عبد الوهاب بن رَواج، حدَّثونا عنه ،
وهو آخر مَنْ كان بينه وبين السلفى واحد بالسماع، مات سنة ٧٣٠، وقد حدّث أبوه وأخته
زهرة بنت عمر .
وبالفتح: أبو سهل أحمد بن محمد بن أحْيَد بن حمدان الختنى، روى عنه المالينى ، وقال :
هو منسوب إلى فقيهٍ كبيرٍ كان صاهرَهُ . انتهى .
وبالفتح وسكون الموحدة ثم مثناة، نسبة إلى الخبت - صحراء بين مكة والمدينة.
وخَبْت: من قُری زَبيد.
وبكسر الجيم ثم ياء ثم مثناة: بهاء الدين أبو بكر الشاهد الجيتى ، سمع الحديث بعد السبعمائة.
نُسب إلى حِيت من عمل نابلس(٦).
(١) ختن كزفر (ت"- ختن).
(٢) من ا وحدها .
(٣) هكذا فى ص . وفى م: السميصاطية. وفى ا: الشمياطية.
(٤) فى ا، ت : عبد الله.
(٦) فى ١: طرابلس
(٥) فى ت : حسن .