النص المفهرس

- ٢٦١-
والمسيّب بن على من ذرية خُثيمٍ (١) بن بلال بن جماعة الضبعى، ذكره الرّشاطى.
وعمر بن إسماعيل بن على بن إسماعيل بن يوسف بن علقمة بن جماعة الجماعى الخولاني،
من قَوْم يقال لهم بنو جماعة - بضم الجيم [كالأول](٢) كان فاضلاً أخذ عنه العمر انى صاحبُ
البيان عِلىَ النحو، ومات سنة ٥٥١ ه؛ استفدته من تاريخ اليمن للجَنَّدِى انتهى.
وبخاء معجمة: ◌ُمَامة بنت جُشم ، ضبطه الدار قُطْنى فى النسب.
جمال ، بالتخفيف : بنت قيس بن مخرمة .
وجمال بنت عَوْن بن مسلم ، روَت عن جدِّها عن نُصَيِب.
ومن يلقّب: جمال الدين کثیر.
وبالحاء المهملة وتثقيل الميم: أبيض بن حَمّال الصحابى ؛ وجماعة من آل بيته ومِنْ غيرهم،
وباقى هذه الترجمة فى الحال فى الأنساب .
◌ُجمع: عدة.
وبكسرٍ وسكون: عبد الله بن جمْحِ العَبْدِى، من شعراء الحماسة.
وبخاء معجمة وجيم وفتحتين : عبد الرحيم بن الحسن ، ولقبه ◌َجٍ ؛ محدّث فى أيام الدار قُطْنى.
جَل: بطن مُراد؛ منهم :
عَمْو بن مرة الجملى، وغيره.
والحسين بن عبد السلام الجَمَل شاعرٌ مشهور له عن الشافعى.
وأبو الجمل أيوب بن محمد اليمامى.
وسليمان بن داود(٣) اليمامى.
(١) س : جشم.
(٣) فى ت : وسلیمان بن أبى داود .
(٢) ليس فى ا.

- ٢٦٢ -
كلاهما عن يحيى بن أبى كثير. وسامانُ ضعيف .
وبالضم: ◌ُل بن وهب فى بنى سامة بن لُؤَّى.
و بالسكون: کثیر فی النساء .
وبمهلة وزن الأول: حَل بن مالك بن النابغة .
وَمَل من ستغدانة، له وفادةٌ؛ وهو القائل(١).
* لَبُثْ قليلاً يشهد(٢) الهَيْجاً جَمَلْ *
وَمل بن بشير(٣) الأصلى، شيخ لسَلْم بن قُتَيبة
ومَوَلَّة بن كُتَيف بن حَل ، له صُحْبة .
وسعيد بن ◌َل له عن عكرمة .
وعُذَام(٤) بن حَمل ، رَوى عن شُعيب بن أبى حمزة .
وعلى بن السرى بن الصَّقْر بن حَل ، شيخ العهد الغنى بن سعيد.
وحَمل : جماعة .
قلت :
إذا كانوا جماعة فينبغى استيعابُ الدين بالجيم، فمن لم يذكره :
على بن الحسن(٥) بن ثَلان، لقبه الجَل.
وكذا جعفر بن محمد الإصبهانى .
(١) اللسان - حمل. وروايته: ضح قليلا يدرك الهيجا حمل. ال: إنما يعنى به حمل بن بدر. وفى ت :
ما أحسن الموت إذا حان الأجل
لبث قليلا يلحق الميجا حمل
كذا فى العباب ومثله فى معجم ابن فهد ، وهذا البيت تمثل به سعد بن معاذ يوم الخندق. وشهد حمل أيضاً صفين
مع معاوية . وفى المحكم: إنما يعنى به حمل بن بدر.
قلت: وفيه نظر (حل)، والإكمال: ٣٩.
(٢) فى الإكمال ١٣٩: يلحق .
(٣) قال فى ت: بن بشر. وفى التبصير ين بشير.
(٤) الضبط فى الإكمال ١٣٩ وفى م، ا بكسر العين المهملة. وفى القاموس: عدام- بفتح العين والدال.
(٥) فى ا: الحسين. وانظر الإكمال : ١٢٨.

- ٢٦٣ -
ومحمد بن رضوان البخارى .
ومحمد بن الوضّاح الشاشى.
ويحيى بن سَعِيد الأموى صاحب المغازى.
وعثمان بن دحية أخو أبى الخطاب .
وعبد السلام بن رغبان الشاعر .
وعيسى بن عمرو الحمصى .
كل من هؤلاء يلقّب الجمل.
وعلى بن مختار العامرى صاحب السلفى، كان يعرف بابْنِ الجمل .
وَجَل هو عامر مَوْلَى عبد الله بن يزيد الجملَى، لقَّبَه معاويةُ بذلك، وشهد عامر مع
◌َمْو بن العاص دخولَه مصر فى زمنٍ معاوية .
وأبو جمل: سعيد بن على بن سعيد بن عامرمولى جمل، روى عن أبيه، وعبد الله بن يحيى
البراسى. مات سنة ٢٦٠ هـ ذكره ابن يونس.
وجدُّه حدّث أيضاً؛ روى عنه ابنه عامر. ومات سنة ١٩٠ هـ.
وعَمْرو بن الجمل التميمى، كان من الأجواد فى زمَنِ الرشيد.
وحفص بن رجاء مولى عامر جمل، حكى عنه ضِمَام بن إسماعيل.
وحفيده خَفْص بن يحيى بن حفص بن رجاء، سمع من ابن وهب، ومات سنة ٢٣١(١) ه.
ومحمد بن سلمة المرادى مولى جمل صاحب ابن وَهْب معروف.
وابنه إبراهيم، حدّث عن عبد الله بن يوسف التّيسى.
وبالمهملة وكاف [٣٩] بدل اللام - حمك: لقب أبى أحمد الفراء محمد بن عبد الوهاب بن
حبيب النيسابورى ، حافظ معروف .
(١) فى ص : ٢١٢.

- ٢٦٤ -
ومحمد بن عصام بن سهيل أبو عَمْرو، لَقُبُه حَمك أيضاً ، روى عن على بن حجر وأقرانه .
اتهى .
جميل: جملة .
وبالضم: جميل أخت مَعْقل بن يَار.
قلت :
وشرحبيل بن حبيب بن جميل بن النعمان القُضاعى، كان سيِّد أهل مصر فى زمانه.
وُجميل بن ثعلبة ، جدّ النعمان بن أبى علقمة، ذكره ابن ماكولا(١). انتهى.
وبالتثقيل: أبو الخطابُ عُمر بن حسن بن دحية بن الجميل، حافظُ مُكْثِرِ، وفيه ضعف.
قلت :
وأخوه عثمان وولدهما . انتهى .
وبمهملة مُصفر: أبو بَصْرَة(٢) الغِفارى، اسمه حُميل.
وجَرْوَةٍ(٣) بن حُمَيَل .
قلت :
[روى عن أبيه عن عمر، وروى عنه زيد بن جُبير](٤).
(٢) فى ت: لقب أبى نصرة، قال: هكذا فى النسخ ، وفى أخرى
(١) الإكمال : ١٤٠.
أبى نصر، وكلاهما غلط، صوابه: أبى بصرة، بالموحدة والصاد المهملة ، كما قيده الحافظ، وهو حيل بن بصرة
جميل اسمه لالقبه ( حل ) .
(٤) ليس فى ١ .
(٣) فى ت : جرو .
:

- ٢٦٥-
وُيل بن شبث القضاعى .
وابنه سعد، كان من خَدَم معاوية .
وحارثة(١) بن ◌ُّيْل بن نُشْبَة الأشجعى، له صحبة.
وعَزَّة بنت حميل الغفارية صاحبة كثير عزّة ، التى يشِّيِّب بها فى شعره .
وُُميل بن حسان جدّ المسيب بن زهير الضَّى.
وبالفتح : أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن حميل الكرخى ، سمع من أصحاب
البغوى ، وعنه ابن ما کولا . انتهى .
وبمعجمة مضمومة : ◌ُخيل شيخ لحبيب بن أبى ثابت.
قلت :
وحَّاد بن ◌ُميل(٢) روى عن عبد الله بن شبيب، عن أبيه ، عنه - حكايات .
[ وتخير بن ◌ُمير، قال الأمير: ضبطه الحضرمى(٣) بفتح أوله](4). انتهى.
◌َُيْع: جماعة.
وبالفتح: جميع بن ثُوَب ، عن خالد بن مَعْدان ، وقيل بالضم .
قلت :
والحكم بن جميع شيخ لأبى كريب، وقيل بالضم أيضاً. انتهى.
(١) هكذا فى س، وفى ١، الإكمال (١٣٠): جارية .
(٣) فى ت : الخضرى .
(٢) الإكمال ١٤٠.
(٤) ليس فى ١ .

- ٢٦٦ -
◌ُْلة، بالضم : يوسف بن إبراهيم بن ◌ُلة [جدّ](١) الإمام جمال الدين، مِنْ كِبار
الشافعية، سمع الفَخْر علىّ .
وبفتحتين وإعمال: على بن أبى حمَلة، عن التابعين ، وعنه ضمرة بن ربيعة .
وحملة بن محمد الغَزَّى شيخ الطبرانى، سمع عبد الله بن محمد بن عَمْ والغَزّى .
قلت :
وغيرهما . انتهى .
جميلة : واضح .
وبالإعمال والضم: نَصر بن يحيى بن حُميلة راوِى المسند عن ابن الحصين.
وعبد الرحمن بن [عمر بن](٣) جميلة الجلد، سمع ابن مَّة.
ويحيى [ بن الحسين] (١) بن أحمد بن خميلة الأوانى المقرىء الضرير . مشهور.
وبخاء معجمة مفتوحة: خَميلة بنت عَوْف الأنصارية لما صُحْبة، ويقال اسمها حَبيبة.
وبالضم : خميلة بنت أبى صعصعة زَوْجِ عُبادة بن الصامت .
وبصاد: خُصَيْلة بنت واثلة بن الأسقع، عن أبيها .
◌َهُوك، بضم الميم، وآخره كاف: ابن خُنْجَة البخارى، عن أبى حذيفة إسحاق بن بشر.
ومحمد بن أحمد بن جُوك البخارى ، عن محمد بن عيسى الطرسوسى .
وبحاء مهملة والتثقيل: يوسف بن موسى بن عبد الله بن خالد بن حُّوك(٣) المرّوذى،
حافظ ، حدّث عن ابن راهويه وطبقته، وهو القطان الصغير .
(٢) من ا.
(١) ليس فى ا .
(٣) مثال سفود، كما فى ت وانظر الإ كمال ١٤١.

- ٢٦٧ -
وتُول، يجيم ولام: فى الأسماء.
قلت .
ماعرفْتُ هذا.
جُنَادة : خَلْق .
وبالحاء المهملة المفتوحة والياء الأخيرة: حَهادة بن يَعْرب بن قحطان، ذكره الأمير(١)،
وذكر السلفى أنه رأى بخط بعض الحفاظ :
محمد بن إبراهيم بن يحي بن جنادة - بفتح الجيم.
وتعقّبه ابن نقطة بأن هذا بغير هاء ؛ وهو كما مال، والله أعلم .
جناح : واضح .
وبالكسر وياء - جِيَاح: بَيِّض له الأمير.
وبالفتح والموحدة آخره خاء معجمة: جَباخ بن الحسين القصرى ، حدث عن يحيى بن
زياد بن أبى الحارث، ذكره ابن السمعانى . انتهى.
جَنْب ، باسكان النون: قبيلة من اليمن؛ منها؛ أبو ظهيان الجنبى، وطائفة.
قلت :
وجَنْب بن عبد الله الكوفى ذكره الأمير(٢). انتهى.
(١) الإكمال : ١٤٧.
.(٢) الإكمال : ١٤٨.

- ٢٦٨ -
وبخاء معجبة: محمد بن الضوء(١) بن المنذر الكِرِمينى خَلْب(٢)، عن مُسَدَّد وخَلْق.
ومحمد بن عبد الله القسّام البخارى غَب، عن على بن حُجْر .
وأبو بكر محمد بن أحمد بن خَذْب، عن أبى قِلاَ بَة الرقاشى، وخلق .
قلت :
وأبوه أبو حامد، سمع من محمد بن إسماعيل البخارى وغيره .
ومحمد بن بأَبَنْت(٣) لَقُبِه خَذْب، روى عن محمد بن سَلام البيكندى . انتهى .
وبالكسر وياء بدل النون: جَيْهان [بن](٤) خِيْب الفرغانى، روى عنه عبد الله بن
محمد بن يعقوب الحارثى .
وبالمهملة ومثناة بدل الموحدة: أبو حامد أحمد بن محمود بن طالب بن حيث الصرّام البخارى،
مات بعد الثلاثين وثلاثمائة .
جَنَد : على بن جَنَد الطائفى ، عن عمرو بن دينار.
وبحاء مهملة وياء: حَيَد بن على البلخى، كان فى حدود الثلاثمائة ، وقيل بالكسر
ثم السكون.
وبهما: محمد بن مكى بن محمد بن حيْد(٥)، له جزء معروف عن الأممّ.
وابنه أبو منصور بن حِيْد. وجماعة .
وبالضم ونون مثقلة مفتوحة: مظفر بن محمدبن عبد الباقى بن حُنَّد(٦)، [ سمع أبا طالب بن
يوسف ، ومات سنة ٥٧٠ .
وابن عمه بقاء بن حُنَّدٍ ](٧) سمع من ابن الحصين(٨)، ومات سنة ٦٠٠ هـ.
(١) من غير همزة فى الإكمال (١٤٨) .
(٢) كجنب، كما فى ت. (٣) فى ا: ناشب.
(٤) ساقط من ا .
(٥) فى ت ، م : محمد بن على بن حید . وفی ا : محمد بن أحمد .
(٦) ککر ، کما فی ت .
(٨) فى ص : سمع من الحصين.
(٧) من ا، م.

- ٢٦٩-
جُقْدَع ، بالضم وسكون النون وفتح الدال : سحابى .
وبالخاء المعجمة: خُنْذُع(١)، بطن من لى، ذكره الذهبى استطراداً فى الجندعى(٣).
وهذا محله .
جَنْك ، بسكون النون: من أجداد أبى سعيد الخليل بن أحمد السُّجْزِى .
ومهملة وفتح النون : عامر بن عثمان أبو يحيى الإصبهانى مولى نصر بن مالك ، يُعرف
بَنَك، سمع(٣) سليمان بن حرب .
قلت :
وأبو الحسن محمد بن نوح بن عبد الله لقَبُهُ الحنك أيضاً . انتهى.
وبياء - بدل النون: نصر بن حَيَك السجستانى شيخ لدَ عْلَج .
قلت :
روى عن يحيى بن حكيم المُقوّم، وغيره.
ومثله [٤٠] محمد بن حَيَك أُخلقانى أبو الحسن المروزى، حدّث عن يحيى بن موسى البلخى،
وعنه أبو نصر(٤) أُطلقانى. انتهى.
وبمعجمة وموحدة: بشير بن المنذر بن خَبَك النسفى الواعظ، عن طاهر بن مُزاحم .
قلت :
[ كذا وجدتُه بخط الذهبى. وعند الأمير(٥): وُثير - بدل بشير.
وقد تقدمت هذه المادة فى أول الجيم فى جبل ] (٦).
(١) فى ا: وبالخاء المعجمة والموحدة: خبذع، وانظر الإ كمال ٢٤٥، ١٥٥ والتاج خبذع.
(٣) فى ابن ماكولا ٢٨٨: يروى عن سليمان بن حرب.
(٢) الورقة ٦٤ من الخطوط .
(٤) هكذا فى س: وفى ا، ت ، والإكمال : أبو النضر .
(٥) الإكمال : ٢٨٨.
(٦) ليس فى ا.

- ٢٧٠ -
الجِنّ : کثیر. ومنه :
دِيك الجِنّ الشاعر، واسمه عبد السلام بن رغْبان .
وبالمهلة: الحينّ والبن قبيلتان كانتا قبل آدم فيما يقال.
وديك الجِنّ الشاعر أيضاً اسمه أحمد بن ميسور الأندلسى.
قال مغلطاى: رأيته فى كتاب المنثور للوزير أبى القاسم المغربى(١) مضبوطاً مجوداً بحاء
مهملة . انتهى .
جُنيد : واضح.
وبموحدة وسكون النون: جُنْبذ(٢) بن سُع له صُحْبَة .
قلت :
الجنوب : جماعة .
وبكسر الحاء المعجمة وتثقيل النون وفتحها وآخره مثناة: الخنّوت الشاعر ، واسمه
توبة بن مُفَرّس .
جُهَيَل، بضم الجيم وفتح الهاء بعدها ياء ثم لام: هو المَوّام بن جُهَيَل سادن يَغُوث ، ثم
أسلم ومحب؛ وله قصة .
وبالفتح وسكون الهاء ، بعدها موحدة: جماعة. انتهى.
جَوّاب : جماعة .
وبخاء معجمة ومثناة : خَوّات بن جُبير، ممابى كبير.
(١) هكذا فى س، ا. وفى ت: المقرّى. (٢) والقاموس (جبذ).

- ٢٧١ -
وابنه صالح .
وحَفِيده خَوّات بن صالح .
قلت :
وأمّ عمرو بنت خَوَّات حدّث عنها ابن أخيها خوّات بن صالح المذكور .
وأخوها ◌َمْرُوبِن خَوّات قُتل يوم الحرّة.
وخوّات بن صالح بن خوّات روى عن أبيه .
وخوات بن بُكَيْر(١)، روى عن كعب الأحبار، روى عنه جُوَيرية بن أسماء. انتهى.
جُوَّان، بالضم: جماعة.
وبالخاء المعجمة وراء: عطاء بن أبى الخوار، لا يلبس.
قلت :
سنذكره فى النسب فى الجواز إن شاء الله.
جَرَاد بن عَمْرو بن محمد الصَّدفى الذى تُفْسب إليه سقيفة جَوَاد بمصر، روى عنه ابن عفير(٢)
ذكره ابنُ يونس.
وبالتثقيل: جَوّاد بن أثير بن جَوّاد من حَضْرموت.
وجَرَاد بالراء : جماعة، ولا يلبس.
(١) فى ت: بكر. والمثبت فى س، ١، والإ كمال : ١٥٢.
(٢) فى ت: عمير. والمثبت من ص، ا، والإكمال: ١٥٣.

- ٢٧٢-
جُور: محمد بن إسماعيل بن على الكندى، يعرف بابن جُور ، سمع يونس بن عبد الأعلى،
روى عنه ابنُ رَ شیق .
وبالمهملة: أحمد بن الخليل أبو العباس، روى عن الأصمعى وأبى بكر بن عياش، ولقبُهُور .
وحُور بن أسلم فى أجداد يحيى بن على الطحان المصرى الحافظ .
وحُور لقب أحمد بن محمد بن المغلّس.
جُوَيْن: جماعة.
وبالخاء المعجمة: أبو الخير المبارك بن مسعود الرصافى، لقبه خُوَيْن ، سمع من أبى الفرج بن
كليب ؛ وكان ثقة ؛ قاله ابن نقطة .
الجود - أبو الجود: كميةُ جماعة.
وبالخاء المعجمة [المفتوحة] (١): الحسين بن على بن خَوْد الحربى، عن سعيد بن أحمد
ابن البنّاء.
جُوَيْرِية ، تصغير جارية : كثير.
وبمهملة وتشديد الياء: حويرية بنت القاسم الأنصارى، حدّثت أبا سعيد الخراز الزاهد ،
كتب عنها أبو عبد الله بن المفرح (٣) الأندلسى، وزعم أنها عاشت مائة وستين، وماتت سنة ٣٣٩،
نقلتها مضبوطة من خط المنذرى ، عن خطّ السلفى. انتهى.
جُوتى : يأتى فى النسبة فى أواخر هذا الحرف.
جُوْئة بن مُبيد الدّيلى، عن أنس وغيره - بضم الجيم. وقاله(٣) عبد الغنى بفتحها،
وخطّأه الأمير(٤) وقاله حماد بن مَسْعَدة، عن ابن عجلان، عن حُوْثة - بهاء مهملة.
(١) ليس فى ا .
(٤) الإكمال ١٥٢.
(٢) فى انبن مفرج .
(٣) فى م : وقال .

- ٢٧٣ -
وجُوثة بن إياس، شهد فتح مصر .
وبئون والفتح: جَونَةَ ، عن مولاها أبى الطَّفَيْل، وعنها يزيد بن عبد الله.
وقيل : بل هى جَوْدَنَةَ بزيادة(١) دال.
ويجيم مضمومة وفتح الواو وياء ثقيلة: جُوَيَّة السَّمَعى، عن عمر.
وجُوَيّة: من أجداد عُيَينة بن حصن.
د۔۔
قلت :
وغیر ھذین . انتهى .
وبحاء مهملة مفتوحة وكسر الواو : زهرة بن حَوِيّة تابعى، وقيل: له صحبة. وقيل
هو یجم.
ومَعْن بن حَوِية ، عن حَنْبل بن خارجة .
قلت
وبسكون الواو بعدها نون: حَوْنَةَ بنت سابط التميمية، من أمهات رُقَيقة بنت أسد بن
عبد العزّى . انتهى .
جَوْصا: فى الخاء المعجمة.
جَون: جماعة .
وبخاء معجمة مضمومة: عصام بن خُون البخارى، عن القَّعْنَبِى .
وأحمد بن خُون الفرغانى، كتب(٢) عن الربيع كُتبَ الشافعى.
(١) فى الإكمال: وجوذنة - بزيادة ذال (١٠٢).
(٢) فى م : روى .
( ١٨ - تصبير )

- ٢٧٤ -
[ قلت:
وأبو أحمد بن خُون، خُراسانى، عن زيد العَّى .
وهارون بن مسلم شيخ لعصام ، لَقَبُ أبيه(١) خُون](٢).
الجويرية : عدة.
وبالمهملة، وقبل الهاء مثلثة: أبو الخُوَيْرئة(٣) ، كذا كان يقول شعبة، وغيرُ، يقوله بالزهاء؛
وهو المعروف .
قلت :
وعمير بن حبيب بن حُماشة(٤) بن حُوَيْرئة الخطمى جَدّ أَبى جعفر. انتهى.
اُلَجُلاَح: جماعة .
وبتقديم الحاء وفتحها وتثقيل اللام: حُسين بن منصور الخلاّج المقتول على الزندقة
بعد الثلاثمائة .
قلت :
وكَشَكْلِه محمد بن بركة الخلاّج، عن شجاع الذَّهْلى، وابنه ترك حدّث عن أبى البدرالكر خى.
وأبو بكر هبة الله ◌ُمر بن حسين الخلاج [المعروف بابن كال] (٥) الحربى - إسمع منه ابنُ
نقطة وغيره .
ويونس بن سعيد بن مُسافر الخلاّج المقرئ*](٥)، عن شُهْدَةً.
وبوَزْن الأول لكن آخره معجمة: الجلاخ العامرى، قَتْل مالك بن المنتفق، فقُتل به
بمصر، ذكره ابن الكلبى . انتهى.
.(٣) هو عبد الرحمن بن معاوية ؟
(٢) لی فی ا .
(١) فى ت : بأخيه .
(٤) فى ت : حماسة .
(٥)) من ا وحدها .

-٢٧٥ -
الجُلاَس، بالضم : جماعة .
وبخاء معجبة مكسورة: خِلاَس الهجرى، عن على
وخِلاَس بن بحي التميمى، عن ثابت .
وبفتحها والتثقيل: سماك بن سَعْد بن ثعلبة بن خَلاَّس(١) الأنصارى ، بَدْرى.
وأخوه بشير بن سَعْد بَدْرى.
وأبو خَلاّس، أحد الأشراف ، شاعررئيس جاهلى .
قلت :
ومن ذريته : خالد(٢) ین زبار ین علی بن عبد الواسع، كان(٣) فی سحابة أبى جعفر المنصور ،
وأبوه كان مع عبد الله بن على فى حرب بنى أمية .
وعبد الله [٤١] بن عمير بن حارثة بن ثعلبة بن خلّاس، يَدْرى أيضاً. انتهى.
وبحاء مهملة مضمومة وتخفيف اللام: أم الخُلاَس بنت خالد.
وأم العُلاَس بنت يعلى بن أمية التميمى.
قلت :
وأبو الخُلاس بن طلحة بن أبى طلحة بن عبد الُزّى بن عثمان بن عبد الدار ، قتل كافراً
یوم أُحُد، ذُ كِر فی النازى . انتهى.
جِّن، باسم المدينة التى بالأندلس: أبو بكر محمد بن خلف بن جَيّان، عن اسم المطرز.
(١) كعداد.
(٢) هكذا فی س . وفى الإ كمال ٢٥١ : خلد بن زبار . وفی ا : خلد بن زياد . وفى ت : ومن ذريته زبان
إبن على.
(٣) فى ت : كان مع عبدالله بن على بن عبد الله بن عباس فى حرب بن أمية، وابنه خالد كان من جماعة المنصور
العباسى ( خلى) .

- ٢٧٦ -
قلت :
ويحيى بن محمد بن جَيّان الموصلى، مات سنة ٤٧٣ هـ، ذكره شجاع الأهلى.
ومحمد بن محمد بن جَيّان الأنصارى، عن سليمان الشاذ كُونى، وعنه محمد بن العباس الحُوِيزِى،
قيده ابنُ الأنماطى. انتهى.
وبكسر الجيم وتحقيف النون : جِنان بن هانى الأرحى، عن أبيه .
[ قلت:
ذكره الأمير(١) هكذا، وقال: رَوَى عنه إسماعيل بن إبراهيم بن ذى المشاعر(٣) الهمدانى،
وذكر فى أثناء مَنْ أول اسمه مهملة مكسورة ثم موحدة ثقيلة ما نصه: وحِّان بن هانئ بن مسلم
ابن قيس بن عمرو بن مالك بن لاى (٣) الهمدانى ثم الأرجبى عن أشياخهم. قالوا : قدم قيس
ابن مالك الأرحى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة فذكر حديثاً رواه عنه هشام
ابن الكلبى. هذا آخر كلامه؛ فما أدرى هل هما واحد فصحّفه أو اثنان. انتهى](٤).
وجِنَان(٥) جارية شبَّبَ بها أبو نواس .
وبفتح الحاء المهملة: حَتَان بن سَدير الصيرفى ، شيعىّ .
وحنان بن أبى معاوية شيمى أيضاً .
وحنان الأسدى، عن أبى عثمان النهدى ، وعنه حجاج الصواف .
وإبراهيم بن حِنَان الازْدِى المروزى، عن أنس، وعنه عيسى بن عُبيد.
ومحمد بن عَمْرو بن حَان ، سمع بقيّة ، مشهور .
(٢) هكذا فى س، وفى ت: الشعار، وفى الإكمال (١٧٥) المشعار.
(١) الإكمال (١٧٠)
(٣) هكذا فى س، والإ کمال ١٧٢ ، وفى ت : لامی . ..
(٤) لی فی ا.
(٥) ككتاب .

- ٢٧٧ -
قلت :
وحتّان بن عبد الله [ ثانى، عن عبد الله](١) بن عمرو، روى عنه العلاء بن عبد الله
ابن رافع . [ انتهى](١).
وبياء مثلة : حَيّان كثير.
ومنهم : موسى بن محمد بن حيان شيخ أبى يَعلى الموصلى . [انتهى](٢).
وبالكسر وموحدة : حبّان بن واسع ؛ أى كثير.
قلت :
يتعين حَصْره، وإلا فيلتبس بالذى قبله ؛وم (٣):
حِّان بن بُحّ الصُّدَائى له صحبة. قال ابن يونس: ويقال بالفتح ؛ والأول أصح .
وحِبّان الصائغ، عن أبى بكر الصديق ، وعنه الربيع بن صبيح .
وحِبان بن يوسف الصدفى ، شهد فتح مصر ، ذ کره ابن يونس .
وابنُه عبد الله جالس عبد الله بن عمرو.
وحبّان بن الحارث أبو عَقِيل، كوفىّ ، عن على، وعنه شبيب بن غَرْقَدة.
وحِّان صاحب الدّتَذَيَّةُ(٤)، روَى عن ابن عُمر، وعنه رُزيق بن حكيم.
وحِبان آخر ، روى عن ابن عُمر ، روى عنه عبد الله بن یزید .
وحِبان بن عاصم العنبرى ، بَصْرى، عن جدّه حرملة بن إياس، وله صحبة .
(١) لیس قی ا .
(٢) لیس فی م .
(٣) الإكمال : ١٨١، وما بعدها .
(٤) فى القاموس: كجهينة أو كسفينة، وانظر التاج - مادة دئن. والمثبت فى الإكمال أيضا. وفى هامعه:
ح : الدثينة .

- ٢٧٨ --
وعنه عبد الله بن حسان بن حرملة ؛ وهوانُ ع».
وحِّان بن جَزْء، أخو خُزيمة، عن أبيه وأخيه ، ولهما صُحْبة، وهو الذى روَى
عن أبى هريرة ، وعنه زينب بنت طَلِق(١) ؛ قاله الأمير .
وتردّد الدار قطى فى كونهما اثنين.
وحِبان بن زَيْد الشّرْعَى ، تابعی .
وحِبّان بن أبى جَبَلة(٢) تابعى أيضاً، عن عمرو بن العاص وغيره .
وحِبان بن عطية السلمى، له ذِكْرٌ فى الصحيح فى حديث علىّ فى قصّةِ حاطبه ابن أبى بَلْتَعَة؛
وهو(٣) فى كتاب استتابة المرتدين .
ووقع فى رواية أبى ذرّ المروى حبّان - بالفتح ، والله أعلم .
وحِّان بن يسار أبو رُوَيْحة، عن ثابت البُنَنى، ومحمد بن واسع ، وغيرهما .
وحِّان بن مُهَيْرِ العَبْدى، سمع عطاء قَوْلَه .
وحِبان بن النجار، عن أبيه النجار، عن جده أَنَس بن مالك، وعنه ابنه إبراهيم بن حبان.
[ وحِّان، أبو معمر، بَصْرى شيخ لأبى داود الطيالسى](1).
وحِّان بن على العنزى أخو منْدَل(٥) بن على.
وابناه: إبراهيم، وعبد الله حدّثًا .
وحِيّان صاحب العاج ، روى عنه الأصمعى.
وحِّان بن موسى المروزى، شيخ البخارى ومسلم .
(١) فى ا، والإ كمال: بنت أبى طليق (١٧٢) .
(٣) فى ا: ذكر فى كتاب ......
(٥) مندل مثلث اليم ساكن الثانى (التقريب).
(٢) فى ١: ابن جياة . والمثبت فى الإكمال أيضا.
(٤) لی فى ا .

- ٢٧٩ -
وحِبان بن موسى بن حيان الدمشقى، حدّث عنه ابنُ ابنه العباس بن محمد بن حِبّان؛
وهو متأخرُ الطبقةِ عن المروزى.
وحِبّان بن الأغلب بن تميم ، بصرى ، عن أبيه، وعنه إسحاق بن سَّار.
وحِّان بن نافع بن صَخْربن جُويرية بصرى، سكن مصر، روى عن سعيد بن سالم القدّاح،
وعنه العتبى .
وحبان بن عمار بصرى ، عن يحيى بن أبى كثير.
وحِبان بن عمار بغدادى، عن عباد بن عباد، وعنه على بن الحسن بن عَبْدويه(١) القزاز.
وابنه الحسين بن حِمان، روَى التاريخ عن يحيى بن معين.
وحفيده على بن الحسين ، روى عن أحمد بن الدور قى، وغيره .
وحِبّان بن الحكم لا أعرفه .
وحِبان بن إسحاق بن محمد بن حِبّن الكَرَابسى البلخى، عن حُمّ بن نوح.
وحِبان بن عبد القاهر بن حِبّان المصرى .
وابنه عبد الملك بن حبان الُرادى من أهل مصر، حدّث عن عبد الرحمن بن أحمد
ابن رشدین وغيره ، وعنه أبو سعد المالینی.
وحِّان بن بشير بن سّبرة العَنَّزى شاعِرٍ فارس .
وحِبان بن العَرِقة العامرى الذى رَمَى سَعْد بن مُعَاذ يوم الخنّدَق. وصحّفه موسى بن عقبة
فقال: جبار - بالجيم والموحدة والراء _ والأول أصح. قاله الأمير(٢).
وحِبّان بن معاوية ، عن أبى عَوانة ، وعنه عمر بن شّبَّة، وقيل بالفتح .
(١) الإكمال: ١٧٣.
(٢) الإكمال : ١٧٣.

- ٢٨٠ -
وحِّبّان بن مَرْتَد، عن على وسلمان. وقيل هو بفتح الحاء وبالياء الأخيرة ، وكذا اختلف
فى حبيب بن حبان، عن الخدرى، وعنه الّصِيب بن جَحْدَر .
وأم ◌ِحِّان بنت عامر بن نابى الأنصارية، أخت عُقْبة بن عامر، لها صحبة.
[وقهل بتخفيف الموحدة، وآخره لام](١).
وعمرو بن حبان شيخ لابْنِ أُبی الدنيا .
وأحمد بن سنان بن حبان القطّان الحافظ المشهور صاحب المدد.
وإسماعيل بن حبان الواسطى، عن زكريا بن عدى.
وإبراهيم بن حِّان بن إبراهيم مولى آل أبى السكّنود، مصرىّ ، عن عمرو بن حَكَّام.
روى عنه ابنُه عبد الكريم، وروى عبد الكريم أيضاً عن محمد بن رمح وحَر ملة، وعنه
أهل مصر .
ومحمد بن حبّان بن أحمد بن حِبّان بن معاذ التميمى الدارمى البُستى، أبو حاتم،
صاحب التصانيف .
وعبيد بن حبَّان شامى، روى عن مالك وغيره.
وزيد بن حِبَّن الرَّقى، روى عن أيوب [٤٢] وغيره .
وأخوه بِشْر بن حِبَّان، روى عن عَبْد الله بن محمد بن عقيل وغيره .
وجعفر بن حبَّان، عن الحسن بن عرفة، وعنه الإسماعيلى.
وبُتدار بن إبراهيم بن حبان اُلُرْجانى الفقيه، عن البغوى وابن صاعد وغيرها
(١) ليس فى أ.