النص المفهرس

- ١٦١-
وأبو نصر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد يوسف بن نَصْر النَّصْرى الإصبهافى السمسار،
شيخ السلفى، نُسِب إلى جده، ومات سنة تسعين وأربعمائة .
ويضاد معجمة: الْسين بن الحسن بن النّضْر بن حكيم النَّصْرِى المروزى ، عن عباس
الدُّورِى ، وغيره .
وابنه عبد الله بن الحسين القاضى النّفْرى، روى عن الحارث بن أبى أسامة وُمِرٌ،
وعنه الحاكم.
وابنه أبو القاسم عُبيد الله، كان قاضى نَسَف.
وشيخ الإسلام يونس بن طاهر النَّغْرى، عن زيد بن رفاعة الهاشمى، وعنه أبو على الوَخْشى.
وأبو عبد الله المُوزْ جَانى .
قلت :
وعبد الملك بن الحسين أخو عبد الله، ذكره ابنُ نقطة، وقال: روى عن أبى مسلم الكَجى
وغيره، وعنه أبو غانم(١) الكُرَاعى. وآخرون.
والعباس بن الفضل النَّضرى المذكور فى النَّضْرَوِى قَبْل(٢) ؛ هكذا حكى فيه ابنُ ماكولا
النسبتيْن . انتهى .
وبحركة : بكر بن عبد الله النَّضَّرى من بنى النضير، شيخ الدراوردى (٣).
قلت :
وأبو سَعْد بن وهب النَّضّرى له محبة . روى عنه ابنه أسامة .
(٢) فى ا، ط: قيل هذا. وانظر الإكمال ٨٦.
(١) فى ١: أبو تمام.
(٣) فى ت، م، ط، وابن ما كولا (٨٦): شيخ الواقدى.
( ١١ - تبصير)

- ١٦٢ -
وحسين بن عبد الله(١) النّضَرى، روَى عن أسامة بن أبى سعد المذكور.
وربيع بن أبى أُلحقيق اليهودى النَّضَرى الشاعر مذكور فى السيرة؛ كلُّ هؤلاء من بنى النَّضِير.
البَصَلانى، بفتحتين : محمد بن إسماعيل . معروف ، روى عن بُنْدار ، وغيره .
وبنون مضمومة وبعد الصاد ياء آخرة ساكنة: على بن عبد(٢) الله بن سليمان النُّصَيْلَانى
القاضى، كان على رأس السمائة . انتهى.
البَطَّى ، نسبةً إلى قرية بَطّ : على طريق دَقُونا: أبو الفتح محمد بن عبد الباقى، نَسِيب إنسان
مِنْ أهل القرية عُرِف (٣) به .
قلت :
هذا رجلٌ مشهور من كبار المسندين. قال ابنُ نقطة: كان سماعُه صحيحاً، وهو آخر مَنْ
حدّث عن الحیدی وغيره من شيوخه .
وأخوه أحمد حدّث عن أبى القاسم الربعى، ومات بعد أخيه بسَنَة . انتهى.
وبتخفيف الطاء ومَدِّها وبعد الياء همزة: أحمد بن الحسين بن أبى البقاء العاقولى ، روى
عن أبى منصور القزاز وطبقته؛ وكان يلقب بالبطى.
قلت :
والبُطْىّ، بالضم وتثقيل الطاء: محمد بن أحمد بن بُطّة بن إسحاق الإصبهانى تقدّم(٤) فى
الأسماء؛ وأورده ابن السمعانى فى الأنساب انتهى .
(١) فى هـ: ابن عبد الرحمن.
(٢) فى ا : عبدان .
(٣) فى ١: فعرف به. وفى ت: من هذه القربة فعرف به. وفى الباب: هذه النسبة إلى البطة، وهو لقب
لبعضى أجداد المنقسب إليه، وإلى بيع البط. ثم قال: وأبو الفتح محمد بن عبد الباقى لعل واحداً من أجداده كان
(٤) صفحة ٩٥.
يبيع البط، فنسب إلى ذلك (١ - ١٣٠).

-١٦٣-
البَعَقْوبى عدة .
قلت :
ينبغى استيعابُهم ؛ فإن فى الآخرين كثرة، وليس فى كتاب ابن ماكولا (١) بالباء الموحدة سوى
محمد بن الحسين بن حمدون قاضى بَعقُوبا، وهى قريةٌ على مسيرة يوم من بغداد، كثيرة النخل.
وذكر ابنُ نقطة على بن محمد بن إبراهيم بن نجا البَّعْقُوبى القاضى. حدّث عن هَّد اللَّسَفى.
وعهد الملك بن محمد بن أبى الفتح بن دويل البَعْقُوبى، عن أبى عثمان(٢) بن ملة وغيره.
وعلى بن أبى بكر بن إدريس البعقوبى صاحب الشيخ عبد القادر ، كان شيخ وقته . مات
سنة ٦١٩(٣) .
ومحمد بن أبى المكارم بن مُخْتيار المعروف بالحجّة البَعْقُوبى. سكن دَقُوقاً، وكان
يتردّد إلى إزيل، ادعى السماع من أبى الوقت فكذبوه، مات سنة ٦١٧.
هذا جميعُ مَنْ فى الأصلين ممن يُنسب إلى بَعْقُوبًا .
[ وفى كتاب أبى العلاء الفوضى جماعة منهم:
عبد الحق بن محمود البَعْتُوبى ، سمع أبا الفتح بن شاتيل .
وأبو القاسم عبيد الله بن مكى، سمع ابن طبرزذ.
وأبو القاسم [على](٤) بن الفرج ، سمع من مسمار بن العويس .
والحسن بن محمود بن أحمد بن علوّان ، سمع أبا المعالى بن النحاس(٥).
(٣ فى ت: سنة ٦١٦ .
(١) الإكمال: ٣٣٤. (٢) ا: عن أبى عمى.
(٤) ليس فى ١. (٥) هكذا فى س. وفى ط: النحاس.

- ١٦٤ -
وصدَقَةَ بن أبى الكرم، ففيهٌ شافعى، تفتّه ببغداد، وقدِمَ مصر فولى القضاء فى بعض
عملها ثم رجع ومات سنة ٦٢٨ هـ.
وأبو المظفر على بن محمد النّيار الفقيه قتل فى واقعة بغداد .
وعبد المحسن بن أحمد الفقيه الموصلى.
وعلى بن محمد بن حامد بن النجار الحنبلىّ .
ومحمد بن الحسين قاضى بعقوبا، مات سنة ٤٣٠، كتب عنه الخطيب وقال: كان صديقاً](١).
وأما من يُنسب [إلى يعقوب](١) فذكر منهم ابن نقطة جماعة أكثر من هؤلاء.
البَغْرَس: سعيد بن حرب، عن عثمان بن خُرزاذ، قال أبو المفضل الشيبانى: سمعْتُ منه،
وكان حافظاً .
وبالعين المهملة وبعد الألف نون بدل الين: محمد بن هارون الحضرمى أبو حامد يُعرف
بالبَعْرانى، ذكره الأمير(٢).
والبَعْدَانى، بالدال والنون : إبراهيم بن أبى عمران .
ويعقوب بن أحمد .
ومحمد بن سالم .
فقهاء من أهل اليمن، ترجم لحم الجندى فى تاريخه.
وتَشْقَبِه نسبتهم بالَغْدَانى - بالغين المعجمة ، نسبة إلى بَغْدَان: أُحد ما قيل فى أسماء بغداد
فینظر فیمن ینسب كذلك. انتهى.
(١) ليس فى ا.
(٢) الإكمال : ٨٥.

- ١٦٥ -
البَغَوى: من يَغْشُور(١)، بين حَرَاة وسَرْخَس، منها:
على بن عبد العزيز. وآخرون .
وبمثلثة وإسكان الغين وراء بدل الواو: حامد بن سهل التغرى، عن مسلم بن إبراهيم،
وطبقته . مات سنة ثمانين ومائتين .
قلت :
هذا قد لا يلبس، ولم يذكره ابن نقطة مع البَغَوى، بل ذكر معه ما التباسُه أشدّ، وهو
النَّغُوبِى - بفتح النون وضم الغين وبعد الواو موحدة - منهم: أبو السعادات المبارك بن الحسين
ابن تَغُوبا الواسطى، روَى عن أبى القاسم بن البسرى وغيره .
د
قال أبو سعد بن السمعانى: [سألته](٣) عن نَغُوبا، فقال: اسم ضيمة لجدّى كان يعبر
إليها كثيراً فسّى بها .
وأولاده: على، وأحمد، ومحمد، والحسين - حدّثوا، وكانوا من الثقات. حدّث علىّ
عن أبى نعم الجمازى بمسند مسدّد سمعناه من طريقه .
وقال ابن اللهُ بْى: سمعتُ من أحمد والحسين. وأما علىّ حدّث عن أولاده [عبد الله، و](٣)
عبيد الله، وعلىّ ، حدث علىّ بن على عن جده أبى السعادات المذكور، وأبى بكر بن الزَّاغُونى.
ومات سنة ٦١١ . انتهى.
البَقّال : عدّة
وبالنون(٣): الحارث بن شريح(٤) النقال.
وبَسَّام بن يزيد النِّقال .
(١) فى المحيط: بغشور - بالفتح: بلدة بين هراة وسرخس، والنسبة بغوى على غير قياس (بنشر).
(٣) فى ا، م : وبنون .
(٢) لیس فی ا.
(٤) فى ت: كذا فى النسخ. والصواب سريج بالسين المهملة والجيم . وفى م أيضاً: سريج.

- ١٦٦ -
وأحمد بن محمد النقال، عن أبى طاهر بن أبى دَرَاة .
والحسين بن أبى بكر النقّال الحربى، عن هِبَةَ الله بن أبى الأصابع ، مات قبل الستمائة.
والنقيس بن كرم المُكَارى النقّال، عن أبى الوَقْتِ، وعنه أحمد الأُبَرْقُومى [٢٤]
قلت :
وعلى بن عيسى النقّال .
وعلى بن محفوظ النقال المعروف بابن القِنْيَة، سمع سعد الله بن الدَّجَاجى.
وصالح بن قاسم بن كُوز بن النقال، سَمِع سعيد بن البناء . انتهى .
والفعال : جماعة ، ولا يلبس .
البَقَّالِيّ، والعجم يزيدون ياء: هو زين المشايخ أبو الفضل محمد بن أبى القاسم بن بايجوك
أُوارزمى البَقّال، المعروف بالأُدَمى (١) أخذ عن الزمخشرى، وخلفه فى حَلْقَته، وصنَفَ عدةً
تصانيف، وحدّث عن أبى طاهر السَّنْجِى، وعمر بن محمد الفَرْ غُولِى، ومات سنة ٥٦٢ هـ ؛
وبكسر النون وفتح المين المهملة وتحقيقها: إسحاق بن محمد النِّسَلِى، عن جعفر الفِرْيَانِ،
وعنه البَرْقاًنى .
وأبو على بن دُومَا الُعَلِى، روَى عنه ابن نَبْهان .
والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة التّالى (٢) مسند بغداد. وآخرون، وقد لا يلبس.
البقَقی.
قلت :
أخْرَتُه إلى حرف التاء المثلثة .
والبقری ذکره الأميرُ هنا(٢) ، والمؤلّف ذكره فى النون ، فسیاتی . انتهى
(١) فى م: حفظه كتاب الأدمى فى النحو.
(٣) الإكمال : ١٠ ٠
(٢) في ت: ويعرف بالحافظ لحفظه النعال. وهو مسند بغداد .

-١٦٧-
البَكْرى: عِدّة؛ وهم من ذرّية أبى بكر الصديق، ومن بنى بَكْر بن وائل، فيهم خَلْقٌ من
القدماء ؛ من الصحابة وغيرهم .
ومن بنى بكر بن عبد مناة بن كنانة .
ومن بكر النخَع ، منهم علقمة صاحب ابن مسعود.
وبنون مضمومة: عَمْ و بن مالك النُّكْرِى.
وابنه محیی ؛ وحفيده مالك بن يحيى ، روى عن أبيه .
وخِداش [بن](١) النُّكرى، حدّث عنه جَهِيو (٢) بن يزيد.
ويعقوب بن إبراهيم الدورقى النَّكْرى الحافظ.
وأخوه أحمد بن إبراهيم ، أبو عبد الله الحافظ .
وابنه(٣) عبد الله بن أحمد، سمِعَ عَمْر وبن مرزوق وطبقته.
وأبو سعيد النُّكرى ، سمع ابن جُريح .
قلت :
وأَبان النُّكرى حدّث عن ابن جُريح، روى عنه عمر بن يونس اليمانى؛ ذكره الأمير(٤).
ومكّى بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم الحافظ النيسابورى النُّكرى.
قال ابن نقطة : كنْتُ أَظَنَه منسوباً إلى جده بكر بن مسلم، ثم رأيتُهُ مضبوطاً بخط
أبى عامر العَبْدَرِى بالنون، وقد صحّح عليها ثلاث مرات .
وقال لى رفيقنا ابن هلالة : إنه منسوب إلى نكر - بالنون : قرية بنيسابور.
(١) ليس فى ١، م
(٢) فى ت : حمير .
(٣) هكذا فى ا، س. وفى م: وابن أخيه. والضمير راجع إلى يعقوب كما فى ت؛ وهناك قال: ولوقال وابنه
(٤) الإكمال : ٠٩٢
عبد الله بن أحمد لكان أحسن . وانظر فى هذه المادة الإكمال: ٩٢,

- ١٦٨ -
وذكر ابن نقطة هنا البَكّانى والبَكالى :
الأول بفتح الموحدة وتشديد الكاف، وبعد الألف همزة ، نسبة إلى البَكَّاء، وهو ربيعة
ابن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ؛ منهم :
زياد بن عبد الله البكَّائى، راوى المغازى عن ابن إسحاق . وآخرون .
والثانى بالكسر وتخفيف الكاف، وبعد الألف لام: نَوْف بن فضالة البِكَالى.
وجَبْ بن نَوْف أبو الودّاك البِكالى، عن أبى سعيد .
وأبو رشید البكالى(١) تمصى .
وعمر بن سفيان البِگّالى، قيل له صحبة .
الِلالى واضح
وبتثقيل اللام: أبو البسام البِلاَّلى، حكى عنه أبو على القالى شعراً. انتهى.
البَلْخى عدّة .
وبالتحريك ومهملة: أحمد بن طاهر بن بَكْران المقرىء ابن البَلَحى الزاهد، عن أحمد بن
[أُحسين بن](٣) فريش، وعنه أحمد بن طارق الكَرْكى(٣)، وُعُمر بن على القرشى، مات
سنة ٥٥٥ .
٠
وبالمثانة والجيم ساكن اللام: محمد بن شجاع الثّلْجِىّ الفقيه، صاحب التصانيف،
مشهور مبتدع .
(١) فى ت: هكذا ضبطه المحدثون بالكسر، ومنهم من ضبطه كعداد (بكل).
(٢) من م، ت ..
(٣) فى ط : الكرخى .

- ١٦٩-
قلت :
ومحمد بن عَبْد الله بن أبى الثّلج الثلجى ، تَقَدّم .
وأبو نصر محمد بن أحمد الثّلجى، نُسب إلى بيع التلج؛ ذَكرَّهُ الرُّشاطى.
وبموحّدة: عثمان بن عبد الله بن بلج البصرى البلجى الصائغ، روى عن أبى الوليد الطيالسى،
وعنه أبو طالب بن نصر الحافظ، ذكره السمعانى.
ومحمد بن عبد الواحد بن عمر بن بَلْج البلجى الطرابلسى، كتب عنه السلفى .
قال ابن نقطة : ونقلته من خطّه مضبوطً. انتهى .
البَلدى جماعة .
وبالسكون: سَعيد بن محمد البلدى، من شيوخ المعتزلة، منسوبٌ إلى بلدة(١)، من أعمال
الأندلس، تَمِع من الآجرىّ بمكة، ومات سنة ٣٩٧ هـ.
قلت :
البَلْنسى ، بفتحتين وسكون النون بعدها -ينٌ مهملة، نسبة إلى بلنسية بالمغرب، خرج منها
خَلْقٌ من الفُضلاء.
وبضمتين وسكون السين بعدها تاء مثناة : رضوان بن مخلوف الإسكندرانى الُلُستى، حدّث
بكفاية المتحفظ، عن على بن الحسين (٢) بن معبد، وعنه حسين بن على الشاطى.
والبُلْبَيْسى(٣) ، من بلبيس - شرقىّ مصر: جماعة. ولا يلبس إن شاء الله.
(١) فى م، ط : مدينة بلدة.
(٢) فى ا، ط : على بن الحسن.
(٣) فى ت: وقديفتح أوله ، وهذا قد محمحه بعضهم.

- ١٧٠ -
البُلْقَينِى واضح .
وبالفتح وتنقيل اللام وكسر الفاء وبالقاف بدل النون:
إبراهيم بن [ محمد بن] (١) خلف البِّلِّفِيقى الزاهد، ذكره ابن مسدى فى معجمه .
وأبو البركات البَلّفيقى ، من مشايخ شيخنا أبى زيد بن خلدون .
وبمثناة وسكون وكسر الفاء ومثّناة أيضاً بدل التماف: التّلْفِيتى طالب على شامى. انتهى.
الُنَانى: ثابت ، وابنه محمد، وعلى بن الحكم، وخَلْق .
وبفتح أوله - نسبة إلى جبل بَنَان فى أرض بنى أَسد، لا أعرف مَنْ نُسب إليه.
وبمثناة بدل النون الأولى: أبو الفضل البُتَنى الفقيه الشافعى - نسبة إلى بُتان: من قُرى
◌ُريثيث ، وكان زاهداً .
قلت :
وذكر الأمير(٢) ممن نُسب إليها أيضاً على بن إبراهيم البُتَانى، من أصحاب ابن المبارك،
والراوى (٣) عنه محمد بن عبد الرحمن البُتانى، من آل يحيى بن أُكْتَم، روى عنه عبد الله
ابن محمود . انتهى .
وبالكسر ، وقيل بالفتح والتشديد: محمد(٤) بن جابر بن سنان الحرانى البِتّانى الصابى.
صاحب الزيح ، هلك بعد الثلاثمائة.
وبتّان من قُرَى حَرَّان .
وبالفتح وياء ثقيلة، قاسم بن أصبغ البِيَّانى الحافظ مسند الأندلس، سمع بقىّ بن مخلد ،
(١) ليس فى ا
(٢) الإكمال : ٩٩
(٣) فى ابن ماكولا: روى عنه.
(٤) فى ابن ماكولا: أحمد بن جابر (٩١) . والمثبت فى م أيضاً.

- ١٧١ -
وفى الرحلة من ابن أبى الدنيا، والكبار؛ ومات سنة أربعين وثلاثمائة، وله ثلاث وتسعون سنة؛
وهو من قرية بيّانه(١).
وحفيده قاسم بن محمد بن قاسم الأندلسى البيانى، روى عنه [ابنه](٢) أبو عمرو أحمد،
وأحمد من شيوخ ابن حزم .
قلت :
وقاسم بن محمد بن قاسم بن سيّار يُعْرَف بالبّانى وبصاحب الوثائق، أندلسى له تصانيف،
سحب المزنى وغيره، وكان يميل إلى مذهب الشافعى. مات سنة ٢٧٨م(٣).
وابنه محمد ، روى عن محمد بن وضاح وغيره. ومات سنة ٣٢٨هـ.
وابنه أحمد بن محمد بن قام روی عن أبيه . انتهى.
وبتخفيف الياء: الشيخ محمد بن عبد الخالق البَيَانى؛ نسبة إلى الشيخ [القدوة](٢)
أبى البیّان نبا.
وإبراهيم بن محمد البَيَانى.
والشيخ غنائم التدمُرى البَيَانى، وخَلْق .
قلت :
هؤلاء من المتأخرين بعد السمائة، وعلمّ جرا؛ فلا تشتبه نسبتهم مع البنانى الذين صدَّرْنا
بهم الباب ، لأن أولئك إنما توجد نسبتهم فى القرون الثلاثة؛ فلهذا لم أستوعب المتأخرين. انتهى.
(١) فى ت: قال ابن ماكولا: بيانة كجبانة بلدة بالمغرب، والأولى فى الأندلس من عمل قرطبة. ثم إن
التشديد الذى ذكره صرح به الحافظ الذهبى، وابن السمعانى، والحافظ، وعذ شيخنا رحمه الله فقال: هو بالتخفيف
مثل سحابة، وهو خلاف ما عليه الأئمة ( بين ) . وفى ياقوت : بيانة : قصبة كورة قبرة .
(٢) لیس فى ا.
(٣) فى ت: ٢٨٨، وانظر الإكمال ٩١ ففيه: توفى سنة ثمان وسبعين ومائتين وقيل سنة ست أو سبع.

- ١٧٢ -
وبمثناة بدل النون وتثقيل الياء: محمد بن سليمان بن أحمد المراكشى الصنهاحى البيانى
المقرئ، من شيوخ الإسكندرية، سمع من ابن رواج، ومظفر العونى(١)، وسمع منه الوَانِى،
والجماعة .
وسليمان بن أحمد الصوفى البيّانى صحب السهروردى ، وحدث عنه .
وبتحفيف الياء: عز الدين حسن بن أبى العشائر بن محمود البَيَاتى الواسطى، عن الكمال
الدُّخْميسى، وعنه أبو العلاء الفَرَضى.
وبمثناة بدل الموحدة وتثقيل ونون: غالب بن عمر التّانى، صاحب أبى على القالى.
وأبو غالب تمام بن غالب المرسى التّيّانى اللغوى، له تصانيف.
والنِّبَاتى، بفتح النون وتخفيف الموحدة ، وبعد الألف مثناة : محمد بن سعيد بن نبات
النّبَاتى، نُسب إلى جده، رَوى عن أبى عبد الله بن مُفرج، وعنه أبو محمد بن حزم .
وأبو العباس [٢٥] أحمد بن محمد بن مُفْرج الأندلسى النَّبَتى؛ نسبة إلى حشائش(٣) الطب،
سمع ابن زَرْقُون ورحل ، فلقِيَه ابن نقطة وغيره، وكان مجموعَ الفضائل، وكان يقال له النباتى،
والعشّاب ، وابن الرومية، وكان غاية فى معرفة النبات .
قلت :
وشاعر الوقت أبو بكر جمال(٣) الدين محمد بن محمد بن محمد بن نباتة النَّباتى، نُسب
إلى جدّه، وهو من ذرية الخطيب عبد الرحيم .
(١) فى ت: اللغوى، وفى ط، وم : القوى .
(٢) فـ ت: لمعرفته النباتات والحشائش. وفى م، ط: نسبة إلى حشائش الطب.
(٣) فى ت: وشاعر الوقت الجمال أبو بكر. ثم قال: قلت: وروى عن عبد العزيز بن عبد المنعم الحرانى وغيره؟
فانظره من قولى المصنف فى جده أن الضم أثبت وأكثر، وكذلك مع قول شيخنا. وفى ص: كمال. الدين.

- ١٧٣-
وأبو محمد بن البيطار صاحب المفردات فى النباتات وغيرها ؛ واسمه عبد الله بن أحمد المالقى
النَّباتى . مات سنة ست وأربعين وسمائة. انتهى.
ويضم النون: الحسين بن عبد الرحمن النُّبانى تلميذ أبى نصر عبد العزيز بن عمر بن نُباتة
الشاعر نُسب إليه، وكانت وفاةُ أبى نصر سنة خمس وأربعمائة ، وله ثمان وسبعون سنة.
وبمثناة مضمومة ثم موحّدة خفيفة وبعد الألف نون: الحسين بن أحمد بن على بن تُبان(١)
الثُّبانى الواسطى(٢)، له مجلس يَرْويه الكندى، وقد غلب عليه بين أصحابنا مجلس النباتى(٣).
قلت :
وهو تصحيف . انتهى .
وبتثقيل الموحّدة، نسبة إلى بيع الُّبَّان: لا أعرفه .
قلت :
وبفتح أوله: الشيخ جلال التّهانى، نُسب إلى حارة من ظواهر القاهرة، كان فاضلاً.
وابنه يعقوب صاحبنا كثير الفوائد. انتهى.
وبكسر المثلثة ثم ياء، بعد الألف موحدة: أبو بكر محمد بن عمر القِيّابى البخارى، نُسب
إلى حِفْظِ ثياب الخّام، حدّث عنه محمد وعمر ابنا أبى بكر بن عثمان السَّبَخِى(٤) البخارى.
البهزی کثیر .
وبالنون والراء: أبو البركات عبد الله بن على النّهْرى، عن عاصم بن الحسن ، وعنه
ابن طبرزذ .
(١) فى ت: كغراب، وضبطه أبو سعد كرمان . والصواب الأول كما قيده الحافظ .
(٢) فى مـ: هكذا وجدته منسوبا بخط المصنف، وإنما هو الحسين بن على بن أحمد بن على بن تبان فأسقط
المصنف عليا . وهو خطأ ؛ واه أعلم .
(٣) هذا فى ا. وفى م: البنانى. (٤) فى ١: السبحى، والمثبت فى م أيضا.

- ١٧٤-
قلت :
وأبوه على بن محمد، كان فقيهاً حَنْبلياً من أقرانِ أبى الوفاء على بن عقيل .
وأزهر بن عبد الوهاب بن أحمد بن حمزة النّهْرى، من أهل نهر القلّانين وأولاده.
وأبو البركات بن الأَ نماطى يقال له النَّهْرى أيضاً . انتهى.
وأبو غالب أحمد بن عُبيد (١) الله النَّهرى، عن محمد بن الحسين الحرانى، وعنه أبو العلاء
العطار الهمدانى(٢).
وعلى بن حسن بن ميمون النهرى شاعر يُعرف بالسَّمْسِمِى(٣).
قلت .
/
وبهاء وفتح الهاء وراء، نسبة إلى ذى يَهَر الأكبر الحميرى حقيص بن يعفر اليَهَرى، من
أجداد عَريب بن زيد الصحابى، ذكره الرشاطى عن الهندانى. انتهى.
والنَّهْدِى جماعة ، ولا يلبس.
قلت :
وذكر ابن نقطة هنا :
البَهُونى، وهو فتح الموحدة وضمّ الماء، وبعد الواو نون، هو أبو نصر أحمد بن عبد الله
ابن عبد الرحمن بن شمر البَّهُونى من أهل بهونة(٤) كان فاضلاً ، سمع هبة الله الشيرازى وغيرَه،
ذكره ابنُ السمعانى فى شيوخه وقال: إنه اختَلَّ فى آخر عمره واختلط ومات سنة ٥٤٤ .
(٣) ت : بالشمسى.
(١) !: عبد الله. (٢) ١: الهمذانى.
(٤) ضبطت فى ياقوت والمراصد بفتح الباء وسكوفى الهاء وفتح الواو .

- ١٧٥ -
وفاتَه البَهُوتى مثل هذا إلاّ أنّ قبل ياء النسب مثناة: جماعة من أهل العصر بمصر شهود.
البهتساوى، نسبة إلى البَهْنَا، بفتح الباء والسين المهملة بينهما هاء ساكنة: جماعة
من المصريين .
ويفتح الهاء وسكون السين وتأخير النون عنها : معالى بن عَبد الله البَهْناوى، نسبة إلى
بَنْنا، وهى قلعة من جُنْد قنّسرين. سمع الكثير من الحافظ يوسف بن خليل بحلب.
البَهْذَسِ ، نسبة إلى البهنسا أيضاً ، واضح.
وبالضم وفتح الهاء بعدها ياء ثم شين معجمة: على بن بُهَيْش الكوفى البُهَيْشِى، روى
عن مصعب بن سلام .
واختلف فى ذى الرُّمَّة الشاعر ؛ فقيل مثل هذا ، وقيل بالنون والمهملة . انتهى .
البوَازيجى، بالزاى والجيم: منصور بن الحسن بن عاذل البَجلى الجريرى، تفقّه على الشيخ
أبى إسحاق ، وسمع من عبد الصمد بن المأمون، روى عنه السلفى، وهو منسوب إلى بوَازيج الملك
[ مدينة](١) بين تكريت وإزبل.
وعبد(٢) الكريم بن أحمد القرشى الضرير أبو الفضل البوازيجى ثم الموصلى، يعرف بابن حَرّميّة
قرأ بالسبع على يحيى بن سَعْدُون . ومات سنة ٦١١.
وابنه عزّ الدين محمد أدركه(٣) الشيخ محمد بن محمد الكنجى فى حدود سنه ٦٥٠، وسمع منه
عن منصور بن(٤) على الطبرى ، وغيره .
(١) من م.
(٢) فى م: وعز الدين محمد عبد الكريم البوازيجن ثم الموصلى ابن حرمية، قرأ بالسبع على يحيى بن سعدون
كذا قال الفرضى، وإنما الذى قرأ عن ابن سعدون والده أبو الفضل عبد الكريم بن الفرشى الضرير.
(٤) فى ت: عن أبى منصور بن أبى الحسن. وفى م : عن منصور
(٣) فى ت : أدرك الطبرى
ابن أبى الحسن

-١٧٦ -
وبالمثناة والراء والخاء المعجمة، نسبة إلى جمع التواريخ جماعة.
قلت :
[ ومن الأول: طاهر بن ثابت القاضى أبو الطيب البوازيجى(١)، مات بالموصل
سنة ٦٢٢](٢).
البُوتِيْجِى ظاهر .
وبفتح الياء وسكون النون: أبو عبد الرحمن الحصين بن المثنى بن عبد الكريم البُويَنْجى
المروزى، روى عن جرير ووكيع؛ ذكره ابن السمعانى. انتهى .
البُوْرِى ، من بُورَة: قرية من عَمَلَ دِمْيَاطِ، وإليها ينسب السمك.
وأبو القاسم هبة الله بن مَعَدّ القرشى الدمياطى بن البُورِى المدرس، سمع من أبى الفرح
ابن الجَوْزِىّ، وحدث، مات فى حدود الستمائة.
وابن أخيه أبو الكَرَم محمد بن عبد العزيز، رئيس(٣) . وغيرهما.
قلت :
ممَّنْ تأخّر عصره .
[ ومن القدماء:
محمد بن عمر بن محمدبن حفص(٤) البُورى، قال عبد الغنى: كان بمصر، وحدَّثونا عنه](٥).
انتهى .
(١) فى هامشر ط: قال ابن السمعانى البوازيج: قرية قديمة على دجلة، خرج منها جماعة كثيرة قديماً وحديثا.
وفى الباب: هذه النسبة إلى البوازيج ، وهى بلدة قديمة فوق بغداد ، وفى ياقوت: بلد قرب تكريت على فم
الزاب الأسفل حيث يصب دجلة
(٣) فى ت : الرئيس الطبرى .
(٢) ليس فى ا
(٤) فى ت : حصن .
(٥) ليس فى ا.

-١٧٧-
ومن قرية بُور(١) ، بقرب ◌ُكْبَرًا: أبو البركات محمد بن أبى المعالى ابن البُورى، سمع
أبا الحسين بن يوسف ، وعنه الرشيد(٣) بن محمد بن أبى القاسم.
وبنون ، نسبة إلى قريه اسمها النُّورية من السّوَاد ، منها :
الحسين بن عبد الله الثُّورى، قرأ على أبى المز القَلَانسى، ومات سنة ٥٦٢ هـ.
وإبراهيم بن منصور النُّورى، عن أبى المليح الرّقى، وعنه مُطَّن .
وأحمد بن محمد بن مخلد النُّورى، عن يوسف بن موسى القطان .
وعنه حفيده أبو القاسم عبيد(٢) اله بن محمد بن أحمد النُّورى، وروى عبيد الله(٣) أيضاً عن
البغوى، ومات سنة ٣٨٠ .
ومن قرية نور : من عمل بخاری :
الحافظ أبو موسى عمران بن عَبد الله النُّورى، حدّث عن أحمد بن حفص، ومحمد بن سَلام
البيْكندى، وعنه أحمد بن رُفَيْد .
والقاضى أبو علىّ الحسن بن على الداودى النُّورى ، عن عبد الصمد بن على الحفظالى، وعنه
الحافظ عمر بن محمد النسفى ، مات سنه ٥١٨ .
وأبو الحسين أحمد بن محمد النُّورى الواعظ، نُسب إلى نور الوعظِ(٤)، مشهور. مات
سنة ٢٩٥ .
قلت :
[ وأبو الحسين النّورى أحمد بن محمد بن إدريس، عن أبى بن جعفر، وعنه أبو الحسن
(١) فى ت: وبورى مثل شورى بلدة قرب عكبراء، منها أبو البركات بن البورانى ... ويقال فيه
أيضاً: ابن البورى (بور). وفى ياقوت . بورى بالقصر: قرية قرب عكبرا .
(٤) فى ت : فلنور كان فى وعظه .
(٣) ٢، ١: عبدالله.
(٢) فى م : رشید الدين محمد .
(١٢ - تبصير )

- ١٧٨-
النعيمى، ذكره الأمير (١)، وهو غير الواعظ](٢) ..
وإسماعيل بن سودكين النُّورى له شِيرٌ وَكلام فى تصرّف الفلاسفة تلمذ(٢) لابن العربى،
وهو منسوبٌ إلى نور الدين الشهيد، ونسب هذه(٤) النسبة بعض المتأخرين أيضاً.
والحسين بن هبة(٥) النورى، نسبة إلى النّورية أيضاً، ذكره ابن نقطة، وقال: مات
سنة ٥٦٢ هـ انتهى .
وبالمثلثة المفتوحة: سفيان الثَّوْرِى، وأهله .
والربيع بن غُتَجْ، نُسبوا إلى ثور بن عبد مناة بن أدّ من طابخة بن الياس بن مُفْر.
وإلى ثور همدان: الحسن بن صالح بن حىّ وأهله .
قلت :
لا تلتبس هذه النسبة بمن تقدّم ذكرُه الآن لافتراق العصر، ولله الحمد ؛ ولهذا لم أستوعبهم.
انهی .
وبفتح المثناة وتشديد الواو ثم زاى، نسبة إلى تَوَّز - موضع بفارس: أبو يعلى محمد بن
الصَّلْت التَّوّزى. مشهور .
وإبراهيم بن موسى الجوزى التَّوْزى، عن بشر بن الوليد وطبقته، وعنه أبو بكر الآجُرَى.
وأبو الحسين(٦) أحمد بن على التَّوَّزى، روى عنه جعفر السرّاجِ. وآخرون.
(١) الإكمال : ١١١،١١٠
(٣) ! : تلميذ .
(٢) لي فى ١
(٤) ١ : بهذه .
(٥) هكذا فى ص ، وعليها علامة الصحة . وفى ا: هندى.
:
(٦) فى ت : وأبو الحسن .

- ١٧٩-
قلت [٢٦]:
يتعين استيعابُ هؤلاء ليُؤْمَنِ اللَّبْس.
فنی الإ کال(١) وذيله منهم :
عمر بن موسى أبو (٢) حفص البغدادى التوَّزى، عن عفّان، وعنه أبو بكر الشافعى وغيره.
ومحمد بن يَزْدَاد التَّوزى. حدّث عن لُوين، وحدث عنه الطبرانى.
وموسى بن هارون التوزى، عن إسحاق بن أبى إسرائيل(٣)، وعنه أبو الحسن بن لؤاؤ.
وأبو يعقوب إسحاق بن دَيْمُر التّوزى، عن إبراهيم بن عبد الله الهروى، وعنه ابن المقرىء
فى معجمه .
وابن أخيه عمر بن داود بن ديمُهر التّوزى، روى عن عباس الدورى وطبقته .
وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن [أحمد بن](٤) مخلد التّوزى، عن أبى بكر محمد بن على
السرّاج، روى عنه أبو القاسم على بن الحسين الشابَرْ خُواستى، ضبطه طاهر النيسابورى. انتهى.
[ وبكون الواو وضم أوله: الفقيه محمد بن مسعود الحلى بن التَّوْزى، نزيل حمص ، أخذ
عنه الذهبى ] (٥).
البُوشَنْجِى، نسبة إلى بُوشَج ، من أعمال حَرَاة: كثير.
وبمهملة، نسبة إلى قرية من قری یر مِذ، منها:
أبو حامد أحمد بن محمد بن حسين . روى عن محمد بن جَيْهان الترمذى، وعنه أبو عمر محمد
ابن أحمد الُّوقانى .
(٢) فى ا : ان.
(١) الإكمال: ١١٠
(٤) ليس فى ا، وهو فى ط أيضا.
(٣) فى ت، ط: عن إسحاق بن إسرائيل.
(٥) لی فی ا، وهو فى م ..

- ١٨٠ -
البَوْسى، بفتح أوله: الحسن بن عبد الأعلى الصنعانى شيخ الطبرانى .
وحفيده قاضى صنعاء أبو محمد عبد الأعلى(١) بن محمد بن الحسن، عن جده والدَّبَرَى، وعنه
[محمد بن](٢) مُفْرِج القرطبى.
قلت :
وحفيد هذا القاضى أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الأعلى بن محمد ، حدّث عن جدّ
عبد الأعلى، روى عنه أبو تمام إسحاق بن الحسن شيخ لأبى طاهر بن أبى الصقر. انتهى.
وبمعجمة: أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن بوش البَوْثى.
وبالضم - بُوش: من قُرى مصر، تُنْسب إليها البَوَاشِى(٣).
وعلى بن إبراهيم البُوشى، عن محمد بن عبد الرحمن الحضرى ، وعنه ابن نُقْطَةَ .
قلت:
وعوض بن محمود البُوشى، ذكره ابن نقطة].
وحمود بن وَشْوَاش(٤) سمع منه المنذرى، وَنُسب إليها [أيضاً](٥) جماعةٌ تأخَرُوا من أهل
مصر اتهى.
وبنون مفتوحة: محمد بن أحمد الحصيرى النَّوْشى، من أهل مَرْو، عن أبى الخير [ محمد)(٦)
ابن أبى عمران، وعنه ابنُ السمعانى.
(١) فى ت: ناضى صنعاء أبو محمد عبد الله.
(٢) من ت وط . وفى م: أبو عبد الله بن مفرج.
(٣) فى ت: تنسب إليها ثياب بوشية تجاب إلى مصر وأعمالها، وكأن البواشى جمع بوشية.
(٤) فى ت: ((البوشى)). (٥) من ص. (٦) من م.